最高的故事牛仔的什麼

① 牛仔的來歷

美國牛仔的出現與西班牙的殖民擴張不無關系。西班牙人在飼養和馴服牲畜方面很有一套，在16世紀的殖民過程中，他們將這一傳統還帶到墨西哥，後來又傳到包括得州在內的美國西部，牛仔、駿馬、長角牛、牧場勾勒出美國原始西部生活的主旋律。據記載，早期的得州牛仔中，非洲裔黑人、拉美人占絕大多數，並且處於社會底層。19世紀三四十年代的美國牛仔主要集中在牧場上，他們要放牧、交易牛群，還要負責維修柵欄、管理牧場設備等，工作相當辛苦。
游牧生活決定了牛仔在穿著上與眾不同，典型的牛仔總是頭戴氈帽、腳蹬馬靴、腰掛匕首和短槍，其裝束絕對是獨一無二的，而且更注重實用性，如高跟馬靴主要是為了防止腳從馬鐙中滑出來；結實耐磨的牛仔衫則是為了防止穿行灌木叢時被撕破。由於經常走動，他們所帶的物品都集中在馬背上，數量少而精，而且一物多用，如手帕既要擦汗，又要洗臉，還要當抹布。值得一提的是，馬鞍是牛仔最重要的行頭，他們到牧場找工作時，可以不騎馬但絕對不能沒有馬鞍。據說當年10塊錢的馬配100塊錢的鞍並不是稀奇的事。
到了19世紀70年代,隨著鐵路的修建以及城鎮建設步伐的加快，牛仔的生活方式發生了變化，活動范圍逐步縮小，社會角色也逐漸弱化。從真正意義上講，牛仔時代在歷史上只持續了幾十年。
到了21世紀，原汁原味的牛仔幾乎見不到了。汽車成了每個家庭的必備品，馬作為交通工具的情況即使在偏遠農村也很少見到。記者在得州生活多年，到過很多牧場，但那裡只有牛沒有「仔」了。不可否認，現代化把牛仔送進了博物館。美國勞工部2003年的工種分類中，牛仔仍是其中之一。不過有趣的是，在9730名「牛仔」中，連與羊、豬、雞沾邊的農戶也被算在內。
在20世紀三四十年代的好萊塢影片中，牛仔多是身材高大威猛的白人，而且他們總是與十惡不赦的流氓相對抗，突顯了牛仔的仗義和豪放。確實，得州牛仔粗獷、直爽、灑脫的風格代表了美國一代牛仔的形象，即使是現在，提起得州人，就會想到他們不屈不撓的性格和凡事不服輸、不放棄的脾氣。但在美國，「得州牛仔」這個稱呼也有行事野蠻沖動的貶意色彩。小布希做事一向粗線條，就時常被戲稱為「得州牛仔」。
美國西部牛仔的傳奇故事一直是好萊塢受歡迎的題材，有部電影《城市鄉巴佬》描述了現代人對西部原始生活的嚮往。有意思的是，在得州，皮卡車是最受牛仔歡迎的交通工具。這種車不僅內部寬敞、而且底盤高，馬力足，開起來轟轟作響，賓士在煙塵四起的牧場石子路上，顯得「牛氣」十足。

② 西部牛仔的由來

西部牛仔的由來:

西部牛仔的稱謂跟美國的牛是密不可分的，美國人是歐洲移民的後裔，而美國的牛則是歐洲牛的後代，美國最早的牛是由歐洲的航海家們在發現了美洲新大陸的時候帶過去的，最初，他們把西班牙的牛帶到了南美洲的沿海一帶，

後來，大批歐洲種的牛從西印度群島開始被引入到北美大陸，此後，牛群不斷的繁殖，逐漸遍布了北美洲，到處都出現了很多養殖點。到了17世紀初，總數已達到10萬頭之多，這里是牛的樂園。

龐大的牛群自然需要更多人去管理，因為有著豐厚的利潤，數以千計的人就開始蜂擁而至，其中尤以年輕人為主，他們都在各大牧場里尋找工作。在他們中，有的是中西部農場主的孩子，

有的是尋求冒險的歐洲移民，有的是退伍的士兵，還有來自邊境的墨西哥人以及希望脫離父母獨立的年輕人，這些人就是最初西部牛仔的原型。

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西部牛仔的社會影響

19世紀末，東西鐵路貫穿，牛仔紛紛轉行，他們矯健的身影越來越少見到。隨著交通發達，到了20世紀初，牛仔時代徹底結束。但牛仔時代的結束卻促成西部牛仔精神的完全確立。隨著美國文化的對外傳播，牛仔文化隨文學、電影中的西部牛仔形象逐漸深入人心。

牛仔們獨特的服裝、語言、歌謠、娛樂方式等經過世人的演繹，成為牛仔文化的標志。牛仔們奮進、開拓的正史野史和傳奇故事成為美國文化的重要內涵，激勵著一代代美國人。傳奇還在繼續。

③ 牛仔是什麼

Cowboy」這個詞實際上來源於西班牙語，是西班牙語「Vaquero」直譯而來。「Vaquero」發展於詞根「vaca」，意思是「牛」，因此「Vaquero」（Cowman）翻譯成英語就是「Cowboy」。 最早的牛仔是那些來美洲居住的歐洲人後裔。登陸到美國東海岸的英國和法國殖民者根本不熟悉西班牙人的畜牧方式，他們開始只會採用圈養的方式養牛。當圍欄里的草被牛吃完後，牛群就被趕到一個新的有草的地方繼續放養。這樣的牧牛人在英語稱為「Driver」。而西班牙人不像其他殖民地的殖民者一樣因躲避政治、宗教迫害而來，他們是貴族、冒險家，他們嚴謹、聰明、有紳士風度、有膽識、富於野心、愛冒險、喜歡表現自己……他們把「I Can」的精髓融入到「America Can」中。他們養牛的方式是真正的放牧，把牛放到沒有邊際的草原中，牛仔們騎馬隨牛群馳騁。這些西班牙人的精神代表了傳統的牛仔精神。在新墨西哥州的鄉下居住著這樣一些頑固的傳統牛仔，他們就是遍布美國的西班牙人後裔，他們的血統和文化一直很好地保存了下來。

1846年，美國與墨西哥開戰。戰爭中美國人打敗了墨西哥人，建立了新墨西哥州。但是非常具有諷刺意味的是，新墨西哥州的牛仔文化卻徹底地征服了美國。沒有任何區域能像新墨西哥州那樣對美國牛仔文化的發展產生如此重要和深遠的影響。

事實上，牛仔們並不像電影中反映的那樣帶有強烈的英雄主義色彩。據一位牛仔專家勞恩·泰勒說，現實中的牛仔就是騎在馬背上的農場工人，負責看管奶牛。他們在戶外的時間一天長達12到14個小時，工作既沉重又危險，報酬又低。一到冬天，大多數的牛仔都不得不再找其他的工作。1865年到1895年是牛仔的鼎盛時代，新的肉類保鮮辦法的出現、市場對牛肉的需求急劇增長，同時鐵路延伸到大多數村落，使得牧場經營業在美國西南部非常興盛。放牧業、牧場經營業主們用較低的成本在西部飼養大批的牛群，然後通過鐵路把它們運到東部的市場。而牛仔們就在戶外放養牛群，然後把他們運到最近的鐵路上。

然而就是這些處在社會最底層、充滿著美國開拓精神的西部牛仔們，形成和完善著自己的牛仔文化，並且身體力行地把牛仔文化發揚光大。他們通常穿著的「制服」——牛仔褲，與牛仔們身上蘊涵的獨立、自由、叛逆、粗獷、豪邁的精神相得益彰、交相輝映。牛仔褲後來幾乎完全脫離了一條褲子的原始意義，特別是藍色牛仔褲，已經成為一個重要的文化符號，持續地嵌入西方工業革命之後高度發展的「現代」社會中。

平地而起的美國牛仔文化，有別於歐洲文化和印第安文化，又吸收了多種文化的精華，使自身得到發展。隨著美國的強大，美國的文化開始風行世界。牛仔文化更是隨電影中的牛仔形象一起深入民心。通過許多事實和傳奇故事，牛仔已經成為美國文化的偉大代表。而牛仔褲及牛仔服飾，就成了美國牛仔文化的一個鮮明符號

④ 牛仔是干什麼的

牛仔一般都會去酒吧點酒點牛奶和朋友或陌生人賭博聊天。有的牛仔警察都會去抓懸賞犯，普通牛仔可以去當賞金獵人抓懸賞犯換錢懸賞犯的懸賞金有多少就給多少。有的牛仔是牧民，牧民就是放牛羊馬雞鴨，給它們吃東西然後賣掉。還有的牧民會種植花朵，稻穀等農作物然後賣掉

⑤ 有誰知道牛仔的歷史解說解說

說起牛仔褲，人們自然會想起1849年美國那次淘金潮，當時第一批踏上美國大陸的移民，他們可以說是一窮二白，他們不得不拚命的工作。強烈的勞動使得衣服極易磨損，特別是在1849年礦工們一窩蜂湧進加利福尼亞州，形成了當時著名的淘金潮。由於衣料非常容易破損，人們迫切希望有一種耐穿的衣服。而這個時候，一些工廠用熱那亞的帆布生產工作褲時，就將那種帆布叫做genoese,意思就是「熱那亞的」。後來乾脆把用那種帆布製成的褲子叫做genoese.後來演變成"jeans". 這樣堅實、耐用的牛仔褲應運而生。利維�6�1斯特勞斯（Levi Strauss）被公認為是牛仔褲的發明者。
1850年，他所創立的利維公司（Levi`s）生產的501牛仔褲就是世人所知的牛仔褲的鼻祖了。30年代中期 ，在美國中西部農業地帶幾乎人人都穿的牛仔褲第一次被帶到密西西比河以東的繁華都市，從此牛仔褲開始步入流行服裝的行列。
第二次世界大戰期間，美國當局把牛仔褲指定為美軍的制服，大批的牛仔褲隨盟軍深入歐洲腹地。戰後士兵返回美國，大量積存牛仔褲在當地限量發售由於這種褲子美觀、實用、耐穿，又價格便宜，所以在當地大受歡迎。於是歐洲本地的工作服製造商紛紛爭相仿效美國的原裝貨色，從而使牛仔褲在歐洲各地普及、流行開來。美國好萊塢的影視娛樂業對帶動牛仔褲的國際流行風潮起了不可低估的作用。50年代期間的著名電影如《無端的反抗》、《天倫夢覺》等，片中的主角都穿著舒適、大方的牛仔褲，在那些大牌明星引導潮流的影響下，牛仔褲在當時成為一種時尚的標志。６０、７０年代，搖滾樂的廣泛流行和嬉皮士生活方式對青少年的影響，更使牛仔裝大行其道。這時，牛仔裝也進入上流社會，名門貴族也競相穿起了牛仔褲。其中有英國的安娜公主，埃及的法赫皇後，摩洛哥的國王哈桑二世和約旦國王海珊以及法國前總統蓬皮杜等都喜穿牛仔裝。更富有戲劇性的則是美國前總統卡特還穿著牛仔裝參加總統競選。從此這條出身卑賤的牛仔裝一躍而身價百倍，久盛不衰。

⑥ 牛仔的故事

      在德克薩斯州西部荒野的小鎮上，總有風帶著沙吹打在這寂靜的小鎮上。

      小鎮的酒館里，摩根正和一位年輕貌美的女士搭訕。

      「喝點什麼？」那位女士問到。

      「來杯熱牛奶吧。」他朝著吧台的服務員說道，頓時引來一大片笑聲，那位女士也漏出鄙夷的目光。

      摩根沒有在意，接過服務員的牛奶抿了一口說道:「來，乾杯。」

      「你喜歡喝這個？」

      「嗯。」摩根帶著微笑說到。

      隨後這位女士表示不屑的笑了一聲便徑直走開了。隨後又是一陣笑聲。

    此時坐在旁邊的三個馬賊走了過來，其中一個對著摩根笑罵道:「嘿，小子，還沒斷奶吧，哈哈哈……」其他兩個馬賊也跟著了起來。

      摩根站了了起來，把錢扔在櫃台，點了根雪茄嚼在嘴裡往門外走去。隨即那三個馬賊圍了過來說道:「你是牛仔吧，你們牛仔不是最看重榮譽，最喜歡決鬥了嗎？」隨即吐了口唾沫吐在摩根身上，又是一陣大笑。

      摩根用紙巾擦了擦那口唾沫，不帶表情的說道:「走吧，去街上，這是規矩！」 「規矩」二字他說的很重，「還有你們三個一起上吧。」

    四人來到街上，風呼呼地吹著，太陽被一大團白雲擋著，摩根繼續嚼著他的那根雪茄，轉了轉他的左輪手槍，隨後頂了頂他的皮氈帽，轉身想前方走去和那三個牛仔拉開了距離。

      摩根此時穿著一條多帶袋牛仔褲丶兩袋牛仔外衣，披著有格子刺綉的襯衫丶銀三角絲巾丶皮氈帽和一雙磨爛了的皮靴，這一直是典型的牛仔裝飾，一種傳統丶正宗丶真實的牛仔況味。

      摩根抬頭望著天空，對面三個馬賊覺得受到了侮辱，罵到:「沒斷奶的臭牛仔，你什麼意思！」隨後三個馬賊慢慢拿起了他們的手槍准備射擊。

      摩根將目光移鄉三個馬賊，面無表情的說道:「午－時－已－到。」在那三個馬賊開槍前，殺了他們。他吹了下槍口，往小鎮外走去，留下了一個冷峻的身影。

      而此時在門外觀看的人都張大了嘴巴。

      「這是誰啊，這么厲害。」人群中一人說道。

      「快看！仔細看！他只有一隻手臂，他……他是……獨臂獵人——摩根！」另一個個人激動的說道。

      「摩根？牛奶？他不是只喝酒嗎。」

      「這是他斷臂之前，我聽說他在一場決斗中是去一條手臂，之後便變了很多，不再像以前那樣脾氣暴躁了，從此他就沒再做賞金獵人了，他一直在流浪，沒想到來到了這里。」

      人群中一片唏噓，不就便散了。

      小鎮外的一棟小房子外一個老人正在鋸著木頭，摩根看著這位老人，眼淚不自覺的留下，說道:「父親，你還在啊。」……

     

     

 

⑦ 勵志故事 牛仔大王——李維斯

「牛仔大王」李維斯的西部發跡史中曾有這樣一段傳奇:當年他像許多年青人一樣，帶著夢想前往西部追趕淘金熱潮。

一日，突然間他發現有一條大河擋住了他前往西去的路。苦等數日，被阻隔的行人越來越多，但都無法過河。於是陸續有人向上游、下游繞道而行，也有人打道回府，更多的則是怨聲一片。而心情慢慢平靜下來的李維斯想起了曾有人傳授給他的一個「思考致勝」的法寶，是一段話:「太棒了，這樣的事情竟然發生在我的身上，又給了我一個成長的機會。凡事的發生必有其因果，必有助於我。」於是他來到大河邊，「非常興奮」地不斷重復著對自己說:「太棒了，大河居然擋住我的去路，又給我一次成長的機會，凡事的發生必有其因果，必有助於我」。果然，他真的有了一個絕妙的創業主意——擺渡。沒有人吝嗇一點小錢坐他的渡船過河，迅速地，他人生的第一筆財富居然因大河擋道而獲得。

一段時間後，擺渡生意開始清淡。他決定放棄，並繼續前往西部淘金。來到西部，四處是人，他找到一塊合適的空地方，買了工具便開始淘起金來。沒過多久，有幾個惡漢圍住他，叫他滾開，別侵犯他們的地盤。他剛論理幾句，那伙人便失去耐心，一頓拳打腳踢。無奈之下，他只好灰溜溜地離開。好不容易找到另一處合適地方，沒多久，同樣的悲劇再次重演，他又被人轟了出來。在他剛到西部那段時間，多次被欺侮。終於，最後一次被人打完之後，看著那些人揚長而去的背影，他又一次想起他的「致勝法寶」:太棒了，這樣的事情竟然發生在我的身上，又給了我一次成長的機會，凡事的發生必有其因果，必有助於我。他真切地、興奮地反復對自己說著，終於，他又想出了另一個絕妙的主意——賣水。

西部黃金不缺，但似乎自己無力與人爭雄;西部缺水，可似乎沒什麼人能想到它。不久他賣水的生意便紅紅火火。慢慢地，也有人參與了他的新行業，再後來，同行的人已越來越多。終於有一天，在他旁邊賣水的一個壯漢對他發出通牒:「小個子，以後你別來賣水了，從明天早上開始，這兒賣水的地盤歸我了。」他以為那人是在開玩笑，第二天依然來了，沒想到那傢伙立即走上來，不由分說，便對他一頓暴打，最後還將他的水車也一起拆爛。李維斯不得不再次無奈地接受現實。然而當這傢伙揚長而去時，他卻立即開始調整自己的心態，再次強行讓自己興奮起來，不斷對自己說著:太棒了，這樣的事情竟然發生在我的身上，又給我一次成長的機會，凡事的發生必有其因果，必有助於我。他開始調整自己注意的焦點。他發現來西部淘金的人，衣服極易磨破，同時又發現西部到處都有廢棄的帳蓬，於是他又有了一個絕妙的好主意——把那些廢棄的帳蓬收集起來，洗洗干凈，就這樣，他縫成了世界上第一條牛仔褲!從此，他一發不可收拾，最終成為舉世聞名的「牛仔大王」。

這個故事裡，出來李維斯的高智商、高情商、以及高挫折商外，還有一點不能忽視的是他善於發現人們發現不到的商機的眼光，教育是我們成長中必不可少的，不管是家庭教育還是12年義務教育都是國家重點支持的，我們到學校可以學習到我們不知道的一些知識，這些知識都是老師教給我們的，沒有老師我們很難成為一個優秀的人才。所以教育是十大永不失業的職業之一。人家都說知識可以改變命運這句話是很有道理的，人生就需要不斷的學習才不會被淘汰。疫情終會過去，有的人總是在選擇當下熱門風口一窩蜂的扎進去卻發現並沒有自己想的那麼簡單，這個時候誰能靜下心來不隨波逐流，才有可能取得成功，就行飯店一樣，無論疫情怎樣沖擊，他總會存在，因為它是人們的日常需求，例如外賣平台的發展，時代只會帶著它一起發展，教育機構也一樣，它不會被淘汰，這不，線上教育就是他的助推器！未來只會是細分化多元化的，誰能把握這個，誰將取得成功！

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