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諸葛亮的帽子有什麼講究

發布時間: 2022-01-30 14:58:37

1. 諸葛亮頭上戴的「帽子」叫什麼

綸巾

樓主說的鶴什麼是鶴氅裘,是穿的衣服不是帽子

2. 三國演義諸葛亮戴的帽子有什麼講究

在儒家學問高,通天文,懂地理者可帶。諸葛亮一生帶過兩個帽子一個為閑時所帶,另一個為打仗時所帶據說可以有神相助

3. 諸葛亮的帽子叫什麼名

綸巾
"綸巾"中綸讀(guan),古時頭巾名。幅巾的一種,以絲帶編成,一般為青色。
相傳為三國時諸葛亮所創,又稱「諸葛巾」。後被視作儒將的裝束。
相關文獻:
《晉書.謝安傳》:「[謝]萬著白綸巾,鶴氅裘,履版而前。」
宋陳與義《晚晴野望》詩雲:「洞庭微雨後,涼氣入綸巾。」
明王圻《三才圖會.衣服.諸葛巾》:「諸葛巾,此名綸巾,諸葛武侯嘗服綸巾,執羽扇,指揮軍事,正此巾也。因其人而名之。」

4. 諸葛帽 游戲規則

規定時間5分鍾內,通過移動各個棋子,幫助代表曹操的棋子從初始位置移動到下方中部,讓曹操棋子從出口逃走。參與者游戲過程中不允許跨越棋子,同時需要設法用最少的步數逃走。

源於改姓,出自秦末陳勝吳廣大將葛嬰,屬於帝王封賜改姓為氏。秦朝末期,陳勝吳廣起義時,屬下有大將葛嬰,他屢立戰功,後來卻被陳勝聽信讒言所殺害。到了西漢朝時期,漢文帝劉恆感其忠勇,特賜封葛嬰的孫子為諸縣侯(今山東諸城),其後代遂以諸葛為姓氏,稱諸葛氏,世代相傳至今。


姓氏名人:

1、諸葛珪

諸葛珪(guī)(?—187年),字君貢,三國時期蜀國丞相諸葛亮的父親,漢末為兗州泰山郡丞。共育有三男兩女:長子諸葛瑾,東吳重臣;次子諸葛亮,為蜀漢名相;幼子諸葛均,耕於南陽,後也隨諸葛亮在蜀漢出仕。

2、諸葛亮

諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號卧龍,徐州琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀國丞相,傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。

5. 諸葛亮戴的帽子叫什麼啊

綸巾
guan一聲
jin一聲

6. 諸葛亮戴的帽子是怎麼來的啊

傳說:諸葛亮還沒有出山的時候,有一天,去井裡打水,桶繫到井裡不吃水。諸葛亮把繩轉著擺著,叫桶吃水哩。正轉轉,反擺擺,桶吃水了。諸葛亮把桶打上來一看,桶里有個三條腿蟾。誰知這個蟾會說話。蟾說:「你不要害我,我給你說個地方兒,你可去得一寶,日後能助你成名。」諸葛亮問那是個啥寶哩?蟾說那兒那兒離這多遠多遠兒,有個大槐樹,高哩很。槐樹上有個老鷹窩兒,窩里有個老鷹是個寶貝,給鷹逮住殺了,肉吃了;羽毛做個扇子,無冬立夏把扇子拿著,凡遇到事腦子糊塗不能決斷的時候,用扇子一扇,腦子立時就清醒了,馬上就能決斷了。諸葛亮說好是怪好,可老鷹是個寶,逮不住了咋辦哩?蟾說只要放了它,它就給魚逮老鷹的決竅。諸葛亮說行,蟾就把老鷹的訣竅給諸葛亮魚了,還囑咐諸葛亮千萬千萬別說是它說的。諸葛亮答應了,放了蟾,去逮老鷹去了。 諸葛亮一去,真把老鷹逮住了。誰知這個老鷹也會說話。說啥哩?老鷹說它也是有多大多大的道行哩!肯定有人給他指點的。諸葛亮不說。老鷹說不說它也知道,必
定是那兒那兒井裡的三條腿蟾,沒有第二個主知道咋逮它。諸葛亮見老鷹猜著了,只好承認是蟾指點哩。老鷹說:「既然是如此,我實話告訴你。我是決斷之寶,蟾是思慮之寶。我倆當初修行,曾遵師訓:鷹不離蟾,蟾不離鷹,生死與共,不得獨生。如今它已將我出賣,我就是死了,也要助你成功。只是有我無它,美中不足。你去把蟾也逮住,殺了吃肉,皮剝了做個帽子戴到頭上,遇事腦子轉勁快,思慮周密。再拿我這個羽毛扇子一扇,該咋決斷立時明白。」 諸葛亮說好是怪好,咋逮住蟾哩?老鷹說逮蟾也有訣竅。只要把桶下到井裡,正轉三圈兒,反轉三圈兒,就把蟾打到桶里了,打上來就逮住了。一聽,噢 ,是這呀,上次打水擺桶,是無意之間巧命了訣竅。諸葛亮把訣竅牢牢記在心裡,去到井上照鷹魚的訣竅一弄,真個把那個三條腿蟾又打上來了。諸葛亮把蟾殺了,羽毛做個扇子,無冬立夏拿著。從此以後,諸葛亮遇事腦子機靈哩很,轉勁快,決斷清白,料事如神,就因為他得了蟾帽鷹扇兩件寶。 歷史:諸葛亮戴的帽子名叫「綸(guān)巾」。古時一種頭巾名。幅巾的一種,以絲帶編成,一般為青色。
相傳為三國時諸葛亮所創,又稱「諸葛巾」。後被視作儒將的裝束。相關文獻:《晉書.謝安傳》:「[謝]萬著白綸巾,鶴氅裘,履版而前。」宋陳與義《晚晴野望》詩雲:「洞庭微雨後,涼氣入綸巾。」明王圻《三才圖會.衣服.諸葛巾》:「諸葛巾,此名綸巾,諸葛武侯嘗服綸巾,執羽扇,指揮軍事,正此巾也。因其人而名之。」

7. 諸葛亮和曹操戴的帽子叫什麼帽子

綸巾 "綸巾"中綸讀(guan),古時頭巾名。幅巾的一種,以絲帶編成,一般為青色。 相傳為三國時諸葛亮所創,又稱「諸葛巾」。後被視作儒將的裝束。 .

8. 諸葛亮的帽子有幾種顏色,除了下面這一種

諸葛亮的幾種帽子是在各種地方戲曲里的設計,實際上諸葛亮的帽子只有一種,就是和流傳下來的他的畫像一樣,圍在頭上的一塊布,這在當時是大儒名士的打扮。

〈語林〉中有記載,說當時諸葛亮和司馬懿在五丈原對峙的時候,司馬懿派人去偵察諸葛亮的行動,偵察的人回來報告說:諸葛亮坐在車子上,頭帶葛布做的葛巾,手拿羽扇指揮三軍,司馬懿嘆到:諸葛亮真名士也!

上面的故事是當時對諸葛亮外貌的唯一記載,當時諸葛亮白衣大袖手拿羽扇頭帶葛巾的打扮,在東漢末年晉魏時期名士中是非常流行的。當時的頭巾分兩中葛布做的頭巾,和綸做的頭巾,綸是一種更高級的絲織品,裡面有襯底。

9. 傣家人的「諸葛亮的帽子」是什麼

傣家人的「諸葛亮的帽子」是傣家竹樓。
竹樓是傣家人世代居住的居所,它那美觀的樓頂,傳說里稱之為"諸葛亮的帽子"。
傣家竹樓為桿欄式的建築,造型美觀,外形像個架在高柱上的大帳篷。竹樓是用各種竹料(或木料)穿斗在一起,互相牽扯,極為牢固。樓房四周用木板或竹籬圍住,堂內用木板隔成兩半,內為卧室,外為客廳。樓房下層無牆,用以堆放雜物或飼養禽獸。
竹樓具有冬暖夏涼、防潮防水防震的特點。樓室高出地面若干米,潮氣不易上升到室內,水也淹不到樓室上。竹樓為四方形,樓內四面通風,夏天涼爽,冬天暖和。傣家人喜歡在竹樓周圍載鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉等,使村寨充滿詩情畫意。
結構說明 :粗竹子做房子的骨架,竹編篾子做牆體,樓板或用竹篾,或用木板,屋頂鋪草,主柱有24條。所以竹樓用料簡單,施工方便而且迅速。
生活用途 :竹樓的平面呈方形,底層架空多不用牆壁,供飼養牲畜和堆放雜物,樓上有堂屋和卧室,堂屋設火塘,是燒茶做飯和家人團聚的地方;外有開敞的前廊和曬台,前廊是白天主人工作、吃飯、休息和接待客人的地方,既明亮又通風;曬台是主人盥洗、曬衣、晾曬農作物和存放水罐的地方。這一廊一台是竹樓不可缺少的部分。這樣的竹樓一防潮濕,二散熱通風,三可避蟲獸侵襲,四可避洪水沖擊。因為這里每年雨量集中,常發洪水,樓下架空,牆又為多空隙的竹篾,所以很利於洪水的通過。傣族多信佛教而且迷信禁忌也多,幾乎村村都有佛寺。規定在佛寺的對面和側向不許蓋房子;民房的樓面高度不許超過佛寺中佛像坐台的檯面。由於經濟上的懸殊差別,村裡百姓的住房本來在大小和質量上無法與頭人相比,但還在建房上作了許多規定,如勞動百姓的住房不能建瓦房,不準做雕刻裝飾,廊子不許作三間,堂屋不能用六扇格子門,甚至樓梯也不許分作兩段,樓上樓下的柱子不能用一根通長的木料,還不得用石頭柱礎等等。這種種限制的確也影響了民居建築在技術上的發展,使大量民居不可能保持很長的壽命。

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