金人戴著什麼樣子的帽子
① 中年男子戴什麼帽子最時尚
1、韓版的鴨舌帽：鴨舌帽一直都是非常流行的一款帽子，非常的適合各年齡段的男士佩戴，這款帽子除了有很好的遮陽作用也因為款式相對簡單使得自己看上去會很大方，並且很好搭配衣服。而選擇韓版平頂款的還能夠很好的修飾我們的頭型，讓一些頭型並不是很有自信的男士非常好的掩飾這一問題。如果再配上一些金屬質地的裝飾品就能更好地凸顯出男士獨有的時尚和個性。
2、頭巾套頭帽：這種帽子一般都是採用棉質的面料製成的，戴起來能夠有很不錯的保暖效果，而且還會很好看，屬於那種簡約又百搭的款式。這款帽子其實主要的特點還是體現在實用性上面，不僅能夠當作帽子使用還能當成圍巾使用。
3、復古感的刺綉帽：因為刺綉本身就是今年比較流行的一種元素，跟鴨舌帽是非常配的，尤其是那種給人很深復古感的紅白藍三色搭配的小刺綉精緻而又好看。雖然是中國的元素但是整體看上去很有美式的感覺，雖然不是很耐臟但是別具一格，搭配起衣服來也會增加男士的潮流感。
4、英倫感覺極強的禮帽：這種款式的帽子都會採用極其舒適並且透氣感也不錯的面料來製作，這樣美觀遮陽的同時還不會感覺到熱，並且最重要的一點就是男士戴起來不會失去個性。
5、遮陽防曬類戶外漁夫帽，加大帽檐設計，最好限度保護臉部肌膚，個性化的防繩按扣，便捷實用又美觀。
② 會見芒奇金人
一個突然而猛烈的震動，把多蘿茜震醒了，倘若她不是躺在柔軟的床上，也許會受傷。這個震動使她不得不屏息著，並且預感到什麼事情發生了。
托托把它那冰冷的小鼻子，放到她的臉上，凄慘地哀訴著。
多蘿茜坐起來仔細看著，那屋子不動了;天也不黑了，因為明亮的太陽光，從窗子外照進來，照滿了小屋子。她從床上跳出來，跑過去打開了門，托托跟在她後面。
這個小女孩子，向四周看了一下，發出一聲驚奇的叫喊，她的一雙眼睛逐漸地張大起來，更張大起來，獃獃地望著她所看見的奇怪的景象。
在那奇異美麗的地方的中央，旋風十分緩慢地―一因為這是一陣旋風――把屋子放了下來。那裡滿是可愛的一塊塊綠草地，以及高大的樹林，樹林里掛著豐饒的甜美的果子。斜坡上到處長著奇異的花草，鳥兒們披上罕見的輝煌美麗的羽服唱著歌兒，並且在樹林里和灌木叢中鼓翼飛舞。離開不多路有一條小溪，沿著綠的斜坡中間沖流著，起著泡，發出淙淙的聲音來，小女孩子對此十分悅意，因為她在那乾燥的、灰色的草原上住得太久了。
正當她高興地站著，望著這片奇異美麗的景色時，看到了向她走過來的一群人，是她所看見過的人們中最奇怪的人。他們不像她所看慣了的成人那樣大;可是他們也不太小。實在的，按照多蘿茜的年齡，她是一個長得較高的孩子，但他們似乎只像她一樣高大，雖然照外貌看起來，他們的年齡是比她大得多了。
他們三個是男人，一個是女人，都穿著奇怪的衣服。男人們的頭上，戴著圓帽子，中間聳起了一個小小的尖頂，四邊掛著小鈴子，當他們走動時，好聽地叮當作響。男人的帽子是綠的。女人的帽子是白的，穿著一件白袍子，從肩上打著銹病掛下來，上面閃耀著小星，在太陽光里像許多金剛鑽。男人們穿著綠的衣裳，和他們戴的帽子的顏色同樣深淺，套上擦得很亮的靴子，在靴子的上面繞著藍色的綁腿布。多蘿茜想，這些男人們和亨利叔叔的年紀差不多，因為其中兩個已經有著胡須了。但是那小婦人無疑是更老了：她的臉上滿是皺紋，頭發幾乎全白了，走起路來也有幾分僵硬的樣子。
當這些人走近板屋的時候，多蘿茜正站在門口，他們躊躇著，耳語著，好像不敢再跑前一步。但是那小老婦人走向多蘿茜，低低地鞠躬，用了一種好聽的聲音說話： 「最高貴的女魔術家，歡迎你，來到這芒奇金人的地方。我們非常地感謝你，因為你殺死了東方的惡女巫，把我們從奴隸中解放了出來。」
多蘿茜聽著這些話，非常吃驚。這個小老婦人稱呼她做「女魔術家」，並且說她殺死了那東方的惡女巫，這究竟是什麼意思?多蘿茜是一個不大懂事的小女孩子，被旋風從家鄉帶走了許多哩路，她一生中從未殺死過什麼人。但是那小老婦人正熱心地等待著她的回答;所以多蘿茜只好帶著口吃地說：「謝謝你，那一定弄錯了，我不曾殺死過什麼人。」
「不管怎麼樣，你的屋子是這樣做了，」小老婦人帶著一聲大笑回答說：「看!那就是這事實。」她繼續說下去，指著屋子的角落裡：「她的兩只腳仍舊伸出在一塊木板底下呢。」
多蘿茜一看，嚇得輕輕地喊了一聲。真的在那屋子架著大橫梁的角落下面，伸出了兩只腳，穿著一雙尖頭的銀鞋子。
「啊喲!啊喲!」多蘿茜叫著，吃驚得緊握著一雙手：「一定是屋子壓在她的身上了。我們該要怎麼辦?」
「沒有什麼事情要辦，」小老婦人安靜地說。
「不過她是誰呢?」多蘿茜問。
「她正是我所說的東方的惡女巫。」小老婦人回答，「她已經奴役芒奇金人許多年了，他們整日整夜地做她的奴隸。現在，他們完全自由了，並且要感謝你的恩惠。」
「芒奇金人是誰?」多蘿茜問。
「他們是住在這個東方國土上的老百姓，這國土是由惡女巫管理著的。」
多蘿茜問：「你是一個芒奇金人嗎?」
「不，我雖然住在北方的國土上，但是我是他們的.朋友。當芒奇金人看見這個東方的女巫死了，他們差一個跑得最快的報信者，找到我那裡，我立刻就來了。我是北方的女巫。」
「啊，天哪!」多蘿蔗叫喊道：「你真正是一個女巫嗎?」
「是的，真是的，」小老婦人回答說，「不過我是個好女巫，人民都愛著我，我不像這里的惡女巫強壯有力，不然，我早就把這些人民解放了。」
「但是，我本來這么想，所有的女巫都是惡的，」小女孩子一邊說，一邊面對著一個真正的女巫，不免有一點兒吃驚。
「哪，不，這是一個大大的錯誤，在全奧芝這個地方，只有四個女巫。其中兩個，她們住在北方和南方的，都是好女巫。我知道這事情是真的，因為我自己就是其中的一個，決不會弄錯的。那兩個住在東方和西方的，的確是惡女巫;但是現在，你已經把她們中的一個殺死了，在全奧芝地方，只剩下一個惡女巫了――就是住在西方的那一個。」
多蘿茜在想了一想以後，說道：「但是，愛姆嬸嬸老早告訴過我，那些女巫們全都死了――在好多年好多年以前。」
小老婦人查問著：「愛姆嬸嬸是誰?」
「她是我的嬸嬸，住在堪薩斯州，我就是從那裡來的。」
北方的女巫低下了頭，眼睛看在地面上，似乎想了一會兒，隨後抬起頭來說道：，『我不知道堪薩斯州在哪裡，因為我以前從來沒有聽說過這個地方。但是請你告訴我，那裡是一個文明的地方嗎?」
多蘿茜回答說：「啊，是的。」
「那麼就是這個理由了。在文明的地方，我相信都沒有女巫留下來，也沒有男巫，也沒有女魔術家，也沒有男魔術家。但是，你得明白，奧芝地方還沒有文明起來，因為我們和世界其他各個地方隔離開來了。所以在我們中間，仍舊有女巫和男巫。」 「男巫是誰?」多蘿茜問。 「奧芝自己就是個大魔術師，」女巫回答時，壓低了她的聲音，變做一種耳語，「他比其餘的我們幾個合在一起還更強大有力。他住在翡翠城中。」
多蘿茜正要想詢問別的問題，但是沉默地站在旁邊的芒奇金人大聲地喊了出來，指點著屋角落裡惡女巫躺著的地方。
「什麼事?」小老婦人問;她一看，大笑起來。那死女巫的一雙腳完全化為烏有了，除了一雙銀鞋以外，什麼也沒有留下來。
「她老得這樣了，」北方的女巫解釋著說，「她在太陽里很快地被曬幹了。這是她的結果。但是那一雙銀鞋是屬於你的了，你穿上它吧。」她跑到那裡，拾起那一雙鞋子，拂去了灰塵，把它交給多蘿茜。
「東方女巫對於這雙銀鞋，是很驕傲的，」一個芒奇金人說，「它們和魔力有關系，但是什麼樣的關系，我們從來不知道。」
多蘿茜帶著一雙鞋子回到板屋裡，把它放在桌子上。於是再跑出來走到芒奇金人的面前，說道：「我渴望著回到我的嬸嬸和叔叔那裡去，因為我知道他們一定擔心著我。你們能夠幫助我找到回去的路臨?」芒奇金人和女巫起先互相看了看，隨後看看多蘿茜，於是他們搖搖頭。
「在東方，離開這里不遠，」一個芒奇金人說，「那裡是大沙漠，沒有一個人能夠越過它。」
另外一個芒奇金人說：「在南方同樣是大沙漠，因為我住在那裡，看得很清楚的。南方是屬於桂特林人的地方。」
第三個芒奇金人說：「據我所知道的，在西方也是同樣的大沙漠。那地方住著的是溫基人，被西方惡女巫管理著，如果你經過她那裡，她就會把你捉去做她的奴隸。」
「北方是我的家，」小老婦人說，「在邊界那裡，圍繞著這奧芝地方，都是同樣的沙漠。我的親愛的，我想，你將不得不和我們住在一起了。」
多蘿茜哭了，因為她覺得在這些奇怪的人們中間感到孤獨，寂寞。她的眼淚似乎使得好心的芒奇金人憂愁悲傷起來，他們立刻本出手帕來也哭了。至於那小老婦人，脫下她的帽子，將尖端頂在她的鼻尖上，同時用一種庄嚴的聲音，數著：「一、二、三。」這帽子立刻變做一塊石板，上面寫著巨大的白粉字： 讓多蘿茜到翡翠城去 小老婦人從她的鼻子上拿下石板來，讀著這些字，問道：「我的親愛的女孩子，你的名字可是叫多蘿茜?」
「是的，」說著，小女孩子抬起頭來，揩乾她的眼淚。
「那麼，你必須到翡翠城去，也許奧芝會幫助你。」
多蘿茜問：「這個城在哪裡?」
「在全國的中心，是奧芝管理著的，我告訴過你，他是個大魔術家。」
小女孩子憂愁地問著：「他可是一個好人?」
「他是一個好魔術師。他是一個人，或者不是一個人，我不能告訴你，因為我從來沒有看見過他，」
多蘿茜問：「我怎樣才能到他那裡去?」
「你必須步行走去。那是一個長長的路程，要經過一個國土，它有時是光明快樂的，有時是黑暗和可怕的。無論如何，我將用一切我所知道的魔術幫助你，使你避免災禍。」
「你不能同我一塊兒去嗎?」小女孩子望著小老婦人，懇求她，因為現在她是她唯一的朋友。
「不，我不能這樣做，」她回答說：「但是我將吻你，沒有一個人，敢傷害被北方女巫吻過的人。」
她走近多蘿茜，溫柔地吻著她的前額。當她的嘴唇觸著小女孩子時，就留下了一個又圓又亮的記號，後來多蘿茜才覺察了。
女巫說：「到葯翠城去的路，全部是用黃磚鋪砌的，所以你不會迷路。當你找到了奧芝，不要怕他，只要把你的故事告訴他，並且請求他幫助。我的親愛的女孩子，再會了。」
三個芒奇金人也向她低低地鞠著躬，祝福她有一次快活的旅行，說完以後，他們穿過樹林去了。女巫向著多蘿茜友好地、微微地點一點頭，用她的左腳跟旋轉了三次，立刻不見了。
小托託大吃一驚，當女巫已經去了，它還在她的後面大聲地吠著，因為它害怕她，所以當她站在旁邊時，它吠也不敢吠一聲。
但是多蘿茜知道她是一個女巫，預料她會這樣子走開，所以一點兒也不奇怪。
③ 清朝皇帝戴的叫什麼帽子，為什麼要這么設計
清朝皇帝戴的叫夏朝冠。因為滿族人前身是女真族，源自金人在帽上裝飾頂珠習慣，再由元人的鈸笠冠演革而成的。
皇帝夏朝冠：冠形作圓錐形，下檐外敞呈雙層喇叭狀。是由一種滿洲人稱為「得勒蘇」的草桿編成，此草產在清人興起的東北地方，清廷特稱其為「玉草」；帽上面鋪飾朱緯，頂平覆錦，植冠頂，冠額綴金佛，後飾舍林；冠形斗笠狀，有短冠檐平敞。
以紅紗或紅織金為里，外層綴朱緯，內層安帽圈，圈上綴帶。冠前綴金累絲鏤空金佛，金佛周圍飾東珠十五顆，冠後綴金累絲鏤空舍林，有東珠七顆。冠頂部再加金累絲鏤空雲龍，嵌大東珠寶頂。
(3)金人戴著什麼樣子的帽子擴展閱讀
清代凡由內務府發交江南江寧蘇州二府、浙江杭州府及兩淮織造司、局織造的御用冠服、妃嬪暨皇子、公主朝冠朝服，均依禮部定式或皇上命題由內務府或如意館畫師繪制重彩工筆小樣和墨線勾勒局部加彩的衣服裁剪大樣，交總管太監呈皇帝御覽。
或經內務府大臣直接審閱後連同批准件送發織造，織成匹料後再送到裁作、綉作、衣作分別在衣料上綉花、裁剪、縫制。
完成之後，凡上用者陸路運送進京，宮用者水運進京，於限期內送交內務府廣儲司的緞庫驗收，這些小樣都附有白紙或黃紙墨跡題簽，有些並署有畫畫者的真實姓名，如「臣沈振麟恭畫」、「臣謝醇恭畫」、「臣沈世俊恭畫」等。
④ 為什麼清朝皇帝戴的帽子要叫做夏朝冠
夏朝冠
冠高14cm徑28cm 冠頂高12.4cm
清代服飾制度，與歷代各朝頗多差異，尤其是朝冠的形制，自皇帝至文武百官，上下一式，由元人的鈸笠冠演革而成；至於用來區別官階地位的冠頂，源自金人在帽上裝飾頂珠習慣，元人襲用，至清初訂定製度。
清代的夏朝冠，也稱為涼帽，是由一種滿洲人稱為「得勒蘇」的草桿編成，此草產在清人興起的東北地方，清廷特稱其為「玉草」；帽上面鋪飾朱緯，頂平覆錦，植冠頂，冠額綴金佛，後飾舍林；冠形斗笠狀，有短冠檐平敞。
這頂乾隆皇帝御用夏朝冠的確定，是根據當年清廷收藏黃簽上的記錄，簽條一面書；泰子壹號 高宗純皇帝御用清涼絨纓朝冠一頂，另一面書；乾隆四十三年上留。
﹝禮記﹞「冠義篇」中說：「冠者禮之始也，是故古之聖王重冠」，可知冠在古來服飾制度中佔有極重的份量、而這頂原屬歷史上赫赫有名的乾隆'皇帝御用的朝冠，倍具歷史價值與意義。
http://ke..com/view/858993.htm 網路介紹
⑤ 急需哈薩克金人介紹 麻煩 有人能詳細 回復 謝謝~~ 都沒有漢語版的哈薩克金人介紹 這可不行啊
進入早期鐵器時代，中亞草原興起多支游牧文化。隨著礦藏開采、金屬冶煉和加工技術的長足發展，部落首領或貴族使用的金製品數量大大增多，造型、題材也更加豐富。除了金制首飾，還發展出大量動物紋黃金飾牌，並用黃金裝飾馬具、武器。同時由於騎馬術的普及、中亞草原與西部草原的游牧民族，與南部波斯阿契美尼德帝國之間文化交流顯著增加，一些波斯文化因素被中亞部族所吸收、改造，也反映在黃金藝術當中。我們可以將這一時期的黃金藝術分為兩期：
早期（公元前8～前5世紀），以薩彥一阿爾泰地區阿爾贊2號墳冢、哈薩克東部齊列克塔墓地為代表。南西伯利亞薩彥一阿爾泰地區在早期鐵器時代初期就形成了以馬具、武器和動物紋三要素為代表的發達的游牧文化。金器作為部落首領和貴族等級身份的標志，常發現於大型墓葬之中。可惜的是，18世紀阿爾泰地區興起盜墓之風，許多大型墓葬中的珍品被席捲一空，其中一部分流人沙皇宮廷，形成了現在埃米塔什博物館的「彼得大帝藏品」。而通過科學發掘未經盜掘的大型墓葬要數2000年俄羅斯與德國聯合考察隊在圖瓦共和國烏尤克盆地國王谷發掘的阿爾贊2號墳冢。這座墳冢絕對年代在公元前7世紀，其主槨室內埋葬貴族夫婦二人，出土金器5700多件，總重20公斤，數量驚人。金器上裝飾豐富的動物紋圖案被稱為「斯基泰動物紋網路全書」。⑿男性頭戴皮帽，帽頂有鹿形金冠飾，表現一隻昂首佇立的公鹿，鹿角上揚呈枝蔓狀（圖2，5）。帽檐飾卧馬形金牌飾，馬頸部鬃毛經過修葺，肩部一縷捲曲的鬃毛上揚（圖2，7）；男性脖子上帶金項圈，項圈上部呈圓柱狀，表面浮雕出山羊、野豬、虎等搏鬥的復雜場景。項圈前部為彎曲的四方體，四面浮雕成排的老虎圖案（圖2，10男性衣服上滿墜野豬形金墜飾、腰著金腰帶，並佩有木柄包金鐵劍和小鐵刀，劍首、柄、翼、脊和刀首、柄部位貼金箔，也有表現虎搏羊的動物圖案（圖2，4、8）。皮靴上緣也包有金箔。男性身旁還有包金箭菔一個，裡面裝有三棱形鐵鏃數枚，有的鐵鏃表面貼金箔，表現「S」形水波紋和鷹搏羊的圖案（圖2，3）。女性頭頂留有高聳的發髻，上插鹿首金發簪；雙耳佩戴圓錐形鏨金珠鑲嵌綠松石的耳環（圖2，2）；項帶月牙形項圈，項圈上也刻有飛奔狀山羊的圖案；腰配一柄鐵刃貼金短劍，劍首、柄、翼表現虎羊搏鬥紋樣、劍脊表現「S」形水波紋。除人身裝飾外，還發現一件敞口鼓腹圜底瓢，把手部位包金箔，表現為馬蹄形，馬蹄上部還表現出鱗片狀圖案，另有一件鰒型明器，口部直徑3.9cm，高4.2cm（圖2，6）。金鰒表面浮雕出後肢翻轉l80。的山羊與老虎搏鬥的場景。另外，墓葬中殉葬的馬匹身上也發現有月牙形當盧、馬鑣等黃金飾件。馬作為坐騎，是早期鐵器時代歐亞游牧民的重要標志之一。很多游牧民的墓葬中多殉葬馬匹，而身份顯赫的貴族，也常為馬匹裝飾黃金飾件。阿爾泰地區巴沙德勒2號墓葬（公元前5～前4世紀初）出土的一套木製馬具，馬鑣、頰帶上都包著金葉片（圖3，5）。馬頭部還佩戴木製貼金仿鹿角冠飾。
哈薩克東部的齊列克塔墓地（公元前8～前6世紀）是中亞早期鐵器時代興起較早的一支塞種支化，與同時期的薩彥一阿爾泰地區古部族右著密切的聯系。該墓地大型墓葬5號墳冢中出土了一批金器，多為人身飾物。表現題材以動物紋為主，有卧鹿、野豬、鷹首、魚、身體蜷曲的雪豹等。另有「S」形水波紋飾件和金珠串項鏈等（圖2，9～lO）。⒀
這一時期的金器主要有三類：（1）人身裝飾，包括冠飾、項圈、耳環、發簪等首飾，以及衣、腰帶、靴子上的飾件；（2）馬身裝飾，包括當盧、馬鑣等馬具；（3）武器貼、包金，包括短劍、箭箙、箭鏃表面的貼、包金。從裝飾紋樣上來看，兩地都流行生動、寫實的自然主義風格，題材以單體的鹿、馬、虎、雪豹、野豬、羊等動物紋為主，動物搏鬥場面是由單體動物的拼合而成，構圖不成熟。晚期（公元前4～3世紀），以薩彥一阿爾泰地區巴澤雷克文化、哈薩克東部伊塞克墓地為代表。
中亞草原諸塞種部族與南俄草原斯基泰、烏拉爾薩爾馬提亞等部族間的文化交流趨於頻繁，他們在武器、馬具、動物紋等方面表現出很強的共性。同時，由於戰爭和貿易的原因，一些波斯文化因素、希臘文化因素也被草原民族吸納，融入中亞和南西伯利亞等地文化之中。高級貴族墓葬中出土的一些黃金製品，就反映了當時這種文化交流的背景。
阿爾泰巴澤雷克墓地發現於20世紀初，其中出土了一批帶有波斯、希臘文化因素的物品。⒁格里芬是當地較為流行的一種題材，本源於西亞的一種鷹、獅混合的神獸，在波斯藝術中其造型可分為鷹形格里芬和獅形格里芬。這兩種造型都在巴澤雷克墓葬中發現（圖3，10、11）。阿爾泰居民還將格里芬形象融入本土的鷹、鹿崇拜當中，創造出一種鷹首鹿角鹿身的神話動物，我們稱之為鹿形格里芬（圖6，5 ）。⒂這種造型在人身刺青、馬鞍韉、馬鑣、當盧、勒帶上大量使用。庫圖爾貢塔斯（Kuturguntas）墳冢的馬匹當盧、頰帶上就裝飾包金的鹿形格里芬紋樣，造型十分生動（圖3，801998～1999年法國、義大利、哈薩克三方組成的考察隊在哈薩克東部發掘的波萊爾（Berel）11號墳冢，也出土了木製包金仿鹿角裝飾（圖3，6）。⒃
1969～1970年考古學家發掘了阿拉木圖東50公里的伊塞克山間河谷左岸一座墳冢旁未經盜掘的側室，結果在裡面的槨底板上發現墓主人的遺體，墓主人頭戴金冠，上衣、腰帶、靴子上滿飾金葉片和牌飾，因此這座墳冢也被稱為「金人墓」。蘇聯考古學家阿基舍夫將這座墳冢的年代定為公元前5至前4世紀。⒄這座墓葬中出土了一大批精美的金器，包括飾有鹿角、羊角翼馬圖案的金冠，虎首螺旋狀項圈，人面印章金戒指，後肢翻轉l80。的虎、馬、麋鹿，以及鹿形格里芬、山羊、鳥、樹葉等造型的金飾牌、飾件。墓主人腰間也佩有一把金柄鐵劍。鐵劍首、柄、翼、脊上刻有狼、羊、虎、鷹、兔、野豬等紋樣（圖3，1～4、9）。
另外，俄羅斯埃米塔什博物館的「彼得大帝藏品」、大英博物館的阿姆河l號寶藏、日本美秀博物館的阿姆河2號寶藏（或稱巴克特里亞遺寶）中也有許多屬於這一時期中亞草原民族的遺物，可作為我們研究的參照（圖3，12；圖5，8；圖6，3）。
值得注意的是，伊塞克金人頭冠裝飾的鹿角與阿爾泰巴沙德勒、圖雅赫塔、巴澤雷克、波萊爾墓葬中馬頭裝飾的鹿角十分相似，因此有學者推測墓主是一位薩滿巫師。鹿在古代薩滿教中是一種通神的動物。根據現有資料，奧庫涅夫文化居址或祭祀遺址附近常樹立0．5～2米高的天然碑石，上面陰刻面目猙獰的鬼神怪獸或人面形象，其中一些就帶有鹿角。學者們一般認為這些長有鹿角的人面是薩滿巫師的面具。同樣鹿也是青銅時代末期卡拉蘇克文化流行的鹿石中最常見的題材。鹿石表現為武士形象，上面的鹿紋則象徵古代武士的勇猛善戰。⒅進入早期鐵器時代，此類圖案仍在沿用。阿爾贊l號墳冢、2號墳冢墓坑中都發現刻有鹿紋的鹿石殘件，另外阿爾贊2號墳冢男主人的冠飾、女主人金簪都裝飾上揚鹿首，鹿角成繁枝狀、蹄尖佇立的公鹿形象。阿爾泰墓葬中，這種鹿角則主要用於裝飾大型木槨墓中殉馬的頭冠，德國藝術史家耶特馬爾認為裝飾鹿角和面具的馬匹在葬儀中起領頭作用。⒆按照人類學家的研究，頭飾和外套在很遠的距離就能被辨認，因此許多部落首領都要在頭頂裝飾獨特的物品或紋樣，這樣頭飾中所包含的風格化信息就會迅速地被其他人接收。⒇同理，阿爾贊墓主的冠飾、發簪以及馬冠飾、當盧也象徵著他們的社會地位、財富和宗教地位。另外，阿爾贊2號墳冢男性墓主與伊塞克金人除了頭頂都裝飾鹿角或鹿以外，額頭部分都裝飾馬或翼馬形象，兩者裝飾題材與位置都很接近，可見馬在動物紋中的地位僅次於鹿。
可見這一時期的黃金製品仍集中在武器、馬具、人身裝飾三類，但紋樣和題材更加豐富，格里芬造型流行，表現手法雖然沿用早期寫實生動的自然主義風格，但更重視動物身體比例，重視對細節的刻畫，重視動物輪廓線條的流暢。後肢翻轉180。的動物造型流行；能夠表現多個動物相互交疊、撕咬的搏鬥場面和繁縟的紋飾。
⑥ 古代男人的帽子叫啥
1、脫帽，古時表示謝罪，後來表示敬意，叫 免冠。
2、丟掉烏紗帽，比喻自動辭去官職，叫 掛冠。
3、彈去帽子上的灰塵，比喻准備做官，叫 彈冠。
4、古代士以上戴冠，衣冠連稱，叫 衣冠。
5、舊時婦女出嫁時戴的帽子，叫 花冠。
6、古代士大夫帶的高帽，叫 峨冠。
7、古代讀書人戴的帽子，叫 儒冠。
8、古代希臘人用來授予傑出的詩人或競技優勝者的帽子，叫 桂冠。
⑦ 影視劇中與南宋交戰的金人，也就是女真人，為什麼在帽子的兩側掛狐狸尾巴，這個有什麼象徵意義嗎
是用來保護耳朵不被北方寒冷天凍傷的，相當於耳包。它是活動的里邊有扣子與帽子連接，不用時可以摘下來。現實中當然沒有那麼長，電視劇里是戲劇化的誇張。
後來有了耳包這種東西就基本被淘汰了，所以我們在清朝的滿族帽子中很少能再看見狐狸尾。
⑧ 影視劇中與南宋交戰的金人，也就是女真人，為什麼在帽子的兩側掛狐狸尾巴，這個有什麼象徵意義嗎
把狐狸皮毛最好的那部分切下來做帽子但很多青年男子乾脆用整塊孤狸皮做帽子帽子的左右兩側點綴著狐狸的四肢皮毛，腦後有漂亮的狐狸尾巴顯得非常英武粗獷,但是，在遠古的青藏高原，狐狸皮帽則不被人們所喜愛相傳，藏王松贊干布統一吐蕃時，頒布法令，規定給戰功卓著的將士和英雄獎賞虎皮或豹皮上衣外套而給那些逃兵或膽小鬼頭頂繫上狐狸尾巴示眾以此來鼓勵眾將士英勇殺敵建立功勛
⑨ 清朝時官員戴的那種鍋蓋帽子學名叫什麼
清代鍋蓋形狀的帽子應該為禮帽中的涼帽。
清代男子的官帽，有禮帽、便帽之別。禮帽俗稱「大帽子」，其制有二式：一為冬天所戴，名為暖帽；一為夏天所戴，名為涼帽。便帽，也稱「小帽子」以六瓣合縫，綴檐如筒；俗稱瓜皮帽。創自明太祖洪武年間，取其六合一統之意。這種小帽形式很多，有平頂、尖頂、硬胎軟胎之別。平頂大多為硬胎，內襯棉花；尖頂大多為軟胎，取其便利。等級不同，帽子不同。
涼帽的形制，無檐，形如圓錐，俗稱喇叭式。材料多為藤、竹製成。外裹綾羅，多用白色，也有用湖色、黃色等。上綴紅纓頂珠。頂珠是區別官職的重要標志。按照清朝禮儀：一品官員頂珠用紅寶石，二品用珊瑚，三品用藍寶石，四品用青金石，五品用水晶，六品用硨磲，七品用素金，八品用陰文鏤花金，九品陽文鏤花金。頂無珠者，即無品級。
⑩ 巧遇芒奇金人
多羅茜一骨碌從床上爬起來，當她打開房門時，立即被眼前的景色驚呆了，在一片綠油油的草地上。盛開著五彩繽紛的鮮花，不遠處綠樹成蔭，樹上掛滿了豐碩甜美的果實，美麗的小鳥在樹枝間輕飛曼舞，清澈的小溪穿林而過。發出叮叮咚咚動聽的聲音。多羅茜開心的采著果實，這時有三男一女向他走了過來。他們的樣子非常奇特，從外貌來看他們應該是成年人。但是他們卻和多羅茜差不多高。他們的服飾也很奇特，每個人的頭上都戴著一頂圓帽子。帽子中間還有一個高高的尖頂。帽檐上掛著一圈小林的那個女人看上去比三個男人要大。她穿著白色的長裙子，裙子上綴滿了閃閃發光的小星星。那三個男人走到多蘿茜前面不遠處就停了下來。似乎不敢往前走了。倒是那個女人走了過來，他恭恭敬敬的向多羅切鞠了一躬。然後用柔和的聲音說，偉大的女魔法師。感謝你從天而降。來到芒奇金人的國度。你殺死了邪惡的東方女巫，把被奴役的芒奇人解救出來了。多羅茜晶琪的聽人說著，他不明白為什麼自己剛到這里。又有人稱它為女魔法師，還說她殺死了邪惡的東方女巫。他只好結結巴巴的說道，謝謝你，但你一定是弄錯了。我不是什麼魔法師，也從來沒有殺過人。我只是個平常的小姑娘，名字叫多羅切。女人笑著回答，你太謙虛了。你做了一件我們根本無法做到的事情。卻不肯承認，他指著屋子的一個角落繼續說，你看你殺死的女巫就在那裡。他的兩只腳還露在外面呢。多羅茜一看女人手指的方向，頓時嚇得心驚肉跳，只見木屋底下果真伸出了兩只腳。腳上還穿著尖尖的銀鞋子。天吶，多蘿茜驚叫起來一定是我的房子著地時把它壓死了。我現在該怎麼辦呢？你們會不會把我抓起來？女人微笑著說怎麼會呢？你幫助芒奇金人恢復了自由。他們感激你還來不及呢，芒奇金人是誰？多蘿茜疑惑的問道。他們就是住在這個東方國土上的老百姓。女人指了指那三個男人說他們三個都是芒奇金人，你也是忙其驚人嗎？多羅茜又問我是北方女巫，也是忙其驚人的好朋友。芒奇金人看到東方惡女巫死了。就派人給我報信，於是我就趕來了。