長工睡覺戴帽子什麼意思
① 《花兒的戰爭》大結局是什麼
《花兒的戰爭》大結局：趙文靜被逼喝毒酒時被世子救下，但最後還是被亂石砸死了，而南赫則是帶著女兒離開了。
趙文靜本是一位普通家庭中的女性，貧窮的家庭讓她遭受到了不少的折磨，所以趙文靜發誓以後一定要將這些折磨還回去。一次偶然的機會趙文靜在金子典的幫助下成為了王的女人，後來慢慢開始黑化，開始殺人，還殺掉了王上、世子等，最終她的野心被暴露，加上種種罪行，趙文靜受到了應有的懲罰。
時代背景
韓劇《宮中殘酷史花兒的戰爭》在朝鮮仁祖時代的背景下，一個女孩文靜放棄了初戀，進入了皇宮。復雜的政治環境下，在後宮肆無忌憚地生存。
影片女主人公吉禮的一生大致分為四個歷史階段：沒落官家的小姐、年輕寡婦、官宦之家的下女、官家媳婦，但無論身份如何，悲慘的命運始終如一。
封建社會對吉禮的殘酷壓迫，集中在對她身體的摧殘上。在傳統的封建社會，儒家把「貞操」的大帽子戴在女人的頭上，讓她們沒有站起來的餘地。他們的靈與肉是完全被控制的，一旦脫離了這種控制，他們就會面臨死亡的威脅。
吉禮的自由主要體現在充當社會最底層的長工的妻子時期，當她重新進入官家時，她再次被摧毀，甚至被她曾經深愛的丈夫殺死。
《宮中殘酷史花兒的戰爭》用一絲不苟的故事和強烈的色彩沖擊力塑造了女主的悲壯人生，指責古代渣滓壓迫女性精神和自由。
② 《平凡的世界》里，孫少安一家這么能幹為什麼還是這么窮
要問《平凡的世界》里，孫少安一家那麼努力還是那麼窮，這是因為時代的原因窮是普遍現象，並不是因好吃懶做造成。
路遙小說中的背景大約七十年代前後，那時候孫家上有老下有小，哪能想像吃上白面饃那麼幸福的事!不只孫家雙水村的人， 因為農民被束縛在土地上，不能自由流動，樣樣都要票，沒有戶口就沒有供應。大鍋飯加上單純的地里刨食，樣樣講政治，多養兩只雞鴨都不行，生活太艱難了。
地里的麥子割了十三茬， 自從蘭花出嫁後，全家就孫玉厚一把老骨頭勞力了，一大家子吃不飽穿不暖也正常。 (據元元父親說，作為長子家裡兄弟姐妹小的時候，每年都要寄回大半工資補口糧錢。)
所以孫少安不得不放棄學業，割捨下成為國家棟梁的理想，絕望地繼承父親修理地球的工作。 後來十八歲的孫少安當上隊長，私分自留地，搞上大包干，此後在雙水村敢於開窯廠，大搞第三產業。他改變了孫家凄惶的日子，養活了一家人。
但孫少平上了原西縣高中時，還穿著露腚的衣服，吃著代表非洲生活的高梁面饅頭下白水菜，貧瘠的生活讓他羞澀無奈，貪窮的滋味可真不好受。
莫言說過要想離開黃土地，只有兩條途徑:當兵或工廠招工成為吃皇糧的工人，哪一條都不容易。路遙的另一部作品《人生》的主人公高加林，夢寐以求的就是成為城裡人。 78年恢復高考後，大學畢業生包分配，考上大學被稱為鯉魚"躍農門"，實在太貼切不過了。
孫家小妹蘭香在家中三個壯勞力的支持下，吃力地堅持學業，實現了哥哥們的理想，考上重點大學成為研究地球的人，又選擇貴公子為伴，孫家時來運轉。
孫家好逸惡勞的逛鬼女婿王滿銀，日子也過得不好，連帶著孫蘭花受苦。然而耗子葯生意和祖上大地主的基因，讓他練就八面靈光的腦子和口才，在市場經濟的時代，終於否極泰來便是證明。
平凡的世界擺脫了窮困，嗚咽河水不再嗚咽，流淌出歡快的時代節奏來了。
呃!
那就是窮二代父輩們當年的生存的標簽，——孫少安如果處在當下，興許即是農民一大土豪。特殊大背景下時代的見證。刻骨銘心反映了中國農村普遍真實的生存現狀。畢竟，時代因此而朝前邁進了一大步。………………
因為是強迫人民集體餓肚子幹活，政治是統帥，是靈魂，以階級斗爭為綱，寧要 社會 主義的草，不要資本主義的苗，農民沒有種植幹活的自由權，一切都是領導說了算，社員等著領導喊著幹活，誰都想少出力少流汗，成年勞動力干一天都是10分，多勞不能多得，集體的事只有隊幹部操心，社員只有聽從指揮服從命令幹活，誰也不操心的大鍋飯形式，嚴重阻撓了農業的發展，農民的創造性和生產積極性，市場不能自由，買賣不能隨便，動不動就把割資本主義的尾巴，投機倒把的帽子給你戴上，是改革開放尊重人民的意願，解放了生產力，讓人民吃飽了飯，過上了幸福生活，強迫人民集體餓肚子幹活，沉痛的失敗的 歷史 教訓，億萬農民永遠不會忘記，吸取教訓，展望未來，祖國越來越美好，人民越來越幸福。
《平凡的世界》里，孫少安他們家是當時典型的農民形象代表。
那個時代的廣大農民其實條件都差不多的。
孫少安家前期窮的原因我總結了一下，大概有以下幾個，且讓我細細列出：
孫家所在的雙水村一隊，又叫田家圪嶗。因為這里是田姓家族一直生長的地方。在書上，在劇中，孫少安的父親孫玉厚多次有意無意地提醒少安要保持低調。因為他們孫家人單力薄。不能去跟田家還有對面二隊的金家正面起沖突。
書中有處描寫的很清楚，田家圪嶗住的多是田姓之人，只有幾家外姓人家。孫家就是其中的一個外姓之家。孫少安的從小長大的朋友是田福高、田海民，都是田家人。
生活過農村的朋友們都清楚，在農村，外姓人比本村原本的人家生活起來更受排擠。而且由於是中途來的，他們的房子和土地往往也更少。
書中，孫家在雙水村一隊就只有一處窯洞。孫少安的叔叔孫玉亭要結婚的時候，孫玉厚把窯洞留給了弟弟，一家人帶著老母親去金家灣的別人家的老窯洞暫住了一段時間。
路遙在描述一隊田家這邊的環境時，特別強調了，整個村子裡只有支書田福堂的房子好，其他的家庭也都是差不多破舊。因為大家都是普普通通面朝黃土背朝天的農民。是靠天吃飯，靠地里刨食的人們。
整個雙水村條件好點的，除了田福堂家，就是金俊海家吧。金俊海是在城裡運輸公司當司機，是有工資的人。
03，孫家的勞動力少，吃飯的人多在孫少安沒結婚之前，他們家的主要勞動力是他和他的父母。
弟弟孫少平和妹妹蘭香讀書。讀書要用學費和生活費，而且還不能幫忙做活。不過這點卻是孫家讓人佩服的一點，他們相信通過讀書才能改變命運。就算現在吃點苦也是值得。
書中介紹，整個雙水村同少平一起去讀書的就兩人，一個是雙水村支書田福堂的兒子田潤生，一個是雙水村有飯碗的金俊海的兒子金波。（劇中把金波這個角色去掉了）
而同蘭香一起讀初中的是金俊海的女兒金秀。
也就是說普通的人家都早早讓孩子輟學回家幫忙了。而孫家卻讓兩個小的都在讀書。可想而知，他們的生活是困難的。
姐姐蘭花嫁人了，嫁的是罐子村的逛鬼王滿銀。這是一個四肢不勤，五穀不分的人。家裡家外就靠蘭花一個人，還得帶兩個孩子。孫玉厚老兩口看不了女兒受苦，外孫們挨餓。時不時得救濟蘭花家。
還有個叔叔孫玉亭一家，兩口子都是「左傾」分子，喊口號第一名，做活往後縮 的人。孫玉厚和孫少安還得時不時照顧他們一家五口人。
04，孫玉厚「投資」失敗
孫玉厚的這個「投資」不是指做生意，而是指傾盡整個家的財力，讓他的弟弟孫玉亭去讀書，去工廠上班。可是這個弟弟實在不給力，因為生活作風問題，被工廠開除回家了。
回家後，孫玉亭不是想著趕緊幫家裡幹活，而是娶媳婦。孫玉厚讓人幫忙安排相親，相的就是賀家溝的賀秀英（後來是孫少安的大姨姐）。彩禮有點高，孫玉厚打算砸鍋賣鐵都要幫弟弟成親。後來彩禮沒湊齊，賀秀英攜家人遠嫁山西去了。但這過程中，孫玉亭認識了他的老婆賀鳳英，一個同他有著「共同進步」思想的女人。接下來二人生下三個孩子，但也是飽一頓飢一頓，仍舊靠著哥哥孫玉厚一家幫襯著。
而與孫玉厚一同長大的田福堂就屬於「投資」成功。田福堂與孫玉厚一起在金家灣做工的時候，就被村裡的文化人，金家老爺子收為干兒子，可見他為人很機靈。他的弟弟田福軍是縣委革委會主任，是去人民大學讀過書的高材生。田福堂的女兒自小與少安一起讀書長大，也成了城裡學校的老師，是有鐵飯碗的人。
05，暫時的窮不算窮
孫家雖然在前期是窮困些，但在後面隨著孩子們的長大，隨著孩子們都有成就後，孫家迎來了好生活。
孫少安在家裡創業燒磚窯，起起伏伏，但不言敗，在妻子賀秀蓮的支持下，孫少安帶領全家開啟了好生活。
孫少平在高中畢業後，幾經曲折，成了礦工工人。把自己的工資月月寄回家給父親孫玉厚。
最幸運的是小女兒孫蘭香，不僅到北京上了大學，還認識了省委副書記的兒子吳仲平。她完美地詮釋了知識改變命運這個道理。
因為蘭香的成功，孫家的後輩們：孫玉亭的孩子們，蘭花的孩子們都在努力讀書著......
孫家今後的生活只能是越來越好。
以上是我對孫少安家一家貧窮原因的分析。孫家的貧窮條件是當時時代千萬個家庭的一個縮影。
我們要感謝國家，感謝政策，讓我們中國人民越來越好。
要問孫少安家為什麼會這么窮？
除去黃土高原以及時代造成的客觀原因，只找主觀原因，那就要從孫玉厚說起了。
在孫玉厚年輕時，其實和村裡的支書田福堂一樣，都是地主家的長工，家裡都是一窮二白的。
但是後來田福堂家一直是雙水村的富裕家庭，而孫玉厚家卻窮到了低谷。
究其原因還是要怪孫玉厚的弟弟孫玉亭。
本來孫玉亭應該是孫家那一代的希望的，孫玉厚將所有的希望就寄託在了這個弟弟身上，省吃儉用的供他上學，又托關系把他送去當工人了。
在那個時代，能夠當上工人，那就是端起了鐵飯碗，那是多少土生土長靠刨土求生的農民羨慕嫉妒的事情啊。
可恨的是，這個孫玉亭太不爭氣，不好好上班，就在廠里亂搞男女關系，結果生生的把這鐵飯碗砸了，被廠里開除了。
孫玉亭被開除了工人，受打擊太大，知道對不起太對不起自己的哥哥孫玉厚。於是回到雙水村，就尋死覓活的，不好好過日子。
孫玉厚沒有辦法，就只想到了一個辦法，那就是給弟弟孫玉亭找個媳婦。
於是孫家又基本上傾家盪產的為孫玉亭找了一個媳婦，還將自己的房子給了孫玉亭。
自己另外借錢造了幾口土窯自己家住。
就這樣的一折騰，一下就將本來都不富裕的孫家一下拖垮了。
而在那個時期，家庭的原始積累那都是一分一分的通過時間，勞動攢的，不像現在可以有門路做生意之類的事。
所以原始積累一旦用盡，那麼就很難能夠補上了。
再加上孫玉厚家後來人口也多了，就這樣孫家也就一年過得比一年窮了。
幸好家裡還有聰明能乾的大小子孫少安，不然孫家那就更難過了。
綜上所述，孫家的窮就在於孫家出了一個禍害：孫玉亭。
大環境造成，計劃經濟，集體出工，孫家就算勞動力再多，也無法從根本上改變落後的家庭經濟
《平凡的世界》設定的故事背景是中國上個世紀七八十年代，這個時期，全國上下實行的是計劃經濟，農村實行農村合作社，集體出工，按工分吃飯，男女工分不一樣。男勞力統一十分，女勞力統一七分。
因為吃集體，每家每戶都不能存有餘糧，更不能有自留地。這種看似平均主義解決每個人的溫飽問題。可是卻限制了人們的勞動積極性，很多人只要出工就能有飯吃，所以出現偷懶耍滑的，磨洋工的人。這對那種出工積極，勞動力出眾的人來說是不公平的。而孫玉厚一家就是老實、能乾的人，可受限於國家制度，無法靠自己的勤勞能幹來扭轉家庭的經濟局面。
直到後來，國家實行生產責任制，分田到戶，家庭單干，孫玉厚一家才開始擺脫貧窮，走向富裕。
孫玉厚為自己這一代承擔太多，虧空了底子，無法解決貧窮的困境
由於孫玉厚一家是雙水村的外來戶，所以在村裡沒有很多的所謂的「祖業」。家底本身就薄弱，父親在孫玉亭五歲的時候就去世了，一旦遇上家庭辦大事，肯定會造成家庭經濟虧損。
孫玉厚和孫玉亭是兄弟，孫玉厚成家時，家底薄，娶媳婦沒花什麼錢。可為了供弟弟孫玉亭讀書，更有出息，他是花費了不少的心血和金錢，就是為了讓孫玉亭讀書出來當一名工人。後來，孫玉亭如願成一名鋼鐵廠工人，這是孫家莫大的榮耀。本以為孫家經濟就次改變，可孫玉亭工作沒幾年，就吵著不當工人，鬧著要回家娶媳婦。
本來家庭困窘，孫玉厚又四處借錢備了彩禮，給孫玉亭娶了賀鳳英。還把自己住的窯洞讓給弟弟，住了幾年借宿的窯洞，才自己打了窯洞。
可孫玉亭夫妻倆又不會過日子，把家庭的光景越活越窮，常吃不飽飯。為此，孫玉厚一家又得時不時接濟弟弟一家。這樣，無形中又增加了家庭負擔，難以短時間改變家庭經濟困難的局面。
孫玉厚子女多，需要解決的問題多，能幹也無法在短時間內改變家境貧寒
孫玉厚夫妻倆本身要承擔老母親的贍養義務，自己又有四個孩子，除了大女兒蘭花沒讀書，其他孩子都讀了書。因此，家庭大事一件接一件，很難讓家庭經濟有恢復元氣的那一天。
母親長年卧病在床，有眼疾，需要吃葯。
大女兒蘭花沒讀書，只能在家務農，也沒有什麼很大能力來幫助到家庭。後來嫁給了王滿銀，更是嫁到了窮窩，自己忙地里的事還要忙家裡的事照顧兩個孩子。孫玉厚也時常要接濟大女兒一家，照顧兩個外甥。
大兒子孫少安本來可以讀更多的書，可為了家庭經濟，放棄了升學的機會，主動回家和父親承擔家庭重擔。這在一定程度上緩解家庭經濟壓力，而也無法從根本上扭轉家庭經濟。
二兒子讀高中，需要負擔，由於家裡非常清貧，也無法給予更好的學校生活。 二女兒在讀書，也是需要負擔。兩個人無法給家裡帶來實際的勞動力，也就無法給家裡創造經濟。
所以這個階段的孫家，能做的就是孫玉厚夫妻倆，再加孫少安。所以消費的人多，創造經濟的人少，自然無法改變家庭經濟困難的局面。
綜上所述，孫玉厚家的人沒有不能乾的，但是能幹是主觀能動性，不能改變客觀大環境和大政策，這是孫家無法改變家庭經濟困難局面的根本局面。然後就是家庭本身底子薄弱，需要開支的負擔太多，加劇家庭經濟的困難。
再後來國家政策改變，孫家孩子長大成人，通過勤勞能幹，積極奮斗，改變了貧窮落後的家庭經濟局面，成為雙水村的首富！
辛苦勞動打下的糧食都交了公糧，一年到頭能吃半飽都很好了，農村都是這樣子！
《平凡的世界》真實反映十年動亂給黃土地農民造成更加吃不上飯穿不上衣境況。一九七八年改革開放，但真正落實到田間地頭基本都到八零年左右。我父母是地道新疆農民，父親講真正農民能吃飽飯就是農村責任承包制開始施實，農民最基本需求是保證土地讓一家人吃飽，餓的滋味不是現在人能體會到的，沒糧食時隊里就發麩皮吃。
孫少安一家都是在土裡刨食的，如果沒有後來國家政策改變，農民可以多種經營，可以發展副業，一味種地也就解決溫飽問題，何談致富。
古往今來，多少農民的心願希望子女跳出黃土地，也是基於農村實在是苦和累啊!孫少安家在農村算是境況很好了，有知識肯吃苦，腦子靈活敢想敢幹，能實時了解到國家方針政策及時運用，大膽貸款買機器辦磚廠，在那個年代城市裡都沒幾個人有膽識敢去做，何況是在農村，所以孫少安家致富只是時間問題。
在任何時候國家長治久安最重要，有了黨的好政策農村才會有活力，農民也才有干勁。
平凡的世界裡的孫少平在中學讀書，吃飯時總是拖到最後去食堂的筐里拿兩個黑黑的高梁面饃，總是吃不飽，因為他們家窮。
他們家一共六口人，父母親是勤勞的莊稼人，哥哥孫少安是能乾的生產隊長，奶奶生病躺在床上，他在讀中學，妹妹上小學，姐姐已經出嫁。三個正勞動力都很能幹，日子卻過得結結巴巴，為什麼呢？
一、國家窮，家就窮，
有家才有國，有國才有家。一是新中國成立時，我國處於一窮二白的境地，五十年代冒進主義抬頭，夢想跑步進入共產主義，出現了畝產千萬斤的浮誇風，農民只能餓著肚子交公糧。六十年代三年自然災害，農民更是陷入缺吃少穿的貧困之中，到七十年代，國家還沒有恢復元氣，所以農民還是普遍很窮。
二是國家為了加速實現工業化，在西方國家的封鎖下，只能從農業中取得資本的原始積累。於是，政府通過政策和制度手段，通過工農業產品價格的「剪刀差」，將資本從農業轉向工業。據統計，在1950－1978年的29年中，政府通過「剪刀差」大約取得了5100億元，所以相對於工人來說，農民會比較窮。
二、制度僵，活力差
《平凡的世界》的故事背景是七十年代到八十年代的農村，那時的農村土地集體所有，農民按工分計酬，不管你能不能幹，只要出勤就計工分。隊長吹哨子下田，吹哨子收工，田間地頭只見太陽動，不見人在動，俗稱磨洋工，太陽下山了，一天的工分就到手了，農民沒有勞動的積極性，地里的莊稼產量就不會高，一年做到頭生產隊的工值只有幾分錢，年終分配根本進不到錢。
政策不允許農民養豬、養雞、搞家庭副業。孫少安的姐夫在市場上賣老鼠葯，屬於投機倒把，被抓起來批鬥。孫少安雖然腦子靈活，身強體壯，也是有勁無處使，一家子只能在地里刨食。
三、收入少，負擔重
孫少安一家看起來是六個人，實際上還有兩家子靠他們扶貧，一家是姐姐家，姐夫游手好閑，家裡光景一爛包，全靠姐一人拉扯兩個孩子，孫玉厚看不得女兒吃苦，少不得補貼她家用，幫她養著貓蛋狗蛋。另一家是二爸孫玉亭，這個二爸是父親養育長大的，借錢供他讀書，畢業後在山西太原鋼廠當工人，六0年困難時期，他不幹了，跑回家讓哥哥幫他娶媳婦，孫玉厚真是厚道，把祖產的窯洞讓給弟弟結婚，帶著一家子另外打窯，如此一來，孫少安家就欠了許多的債。
孫玉厚52歲了，沒過幾天快樂的日子，為了兒女們活得好一些，他受罪一輩子也心甘情願。可是土地都快把血汗灑幹了，家裡的光景還是像篩子一樣到處是窟窿眼，實在是負擔太重了。
他們家經濟條件的改善還是十一屆三中全會以後，農村實施土地承包責任制，分田到戶，孫少安辦起了磚瓦廠，孫少平在煤礦上找到了工作，妹妹孫蘭香考上了北方大學，收獲了甜蜜的愛情。
綜上，人民的幸福離不開國家的富強，離不開黨的好政策，離不開人民的艱苦奮斗。
六七十年代窮是普遍現象，餓肚子是常事，沒經歷過的人他不懂，所以我們要珍惜現在的幸福生活。
③ :)是什麼意思
:)表示開玩笑，或表示微笑的意思，通常加在句尾或文章結束的地方。
由此衍生出的其他同系列表情符號及含義：
1、:-) 表示微笑。
2、:-( 指不悅。
3、;-) 是使眼色。
4、:-D表示開心。
5、:-P指吐舌頭。
6、:-C表示很悲傷。
7、:-O驚訝, 張大口。
8、:-/ 懷疑。
9、0.0表示無語。
10、-3-嘟嘴。
(3)長工睡覺戴帽子什麼意思擴展閱讀
除了上述由標點符號組成的表情外，還有用漢語、韓語、泰語、日語等組成的網路符號。
一、日語表情符號：
1、(っ´▽`)っ表示抱抱。
2、(っ^///^)っ表示害羞的抱抱。
3、｡:.ﾟヽ(*´∀`)ﾉﾟ.:｡表示灑花。
4、ヾ(*´∀`*)ノ表示高興、歡樂。
5、ヾ(●´▽`●)ノ表示害羞（高興）。
二、漢語文字元號：
1、囧表示尷尬、無奈、挫敗、無語、真受不了或被打敗了。
2、(￣艸￣")表示遮臉。
3、(=>▥<=)表示刺激、受不了。
三、韓語文字元號：
1、(๑´ㅂ`๑)表示享受。
2、(・(ｪ)・)表示熊。
3、(๑￫ܫ￩)表示貓。
4、(๑·́ ₃ ·̀๑)表示無奈。
四、泰語文字元號：
1、^(00)^表示小豬。
2、(-ิo-ิ)表示可愛。
3、(-ิ_-ิ;)表示汗。
④ 笑話問題
1、不許動！搶劫！全部舉起手來！男的站左邊，女的站右邊，變態的站中間，哎！說的就是你，還裝著看手機！
2、由於你的行動電話外型極其醜陋，北京電信已給你停機。請本月底前來辦理停機手續。
3、兩頭牛在吃草。其中一頭說；「最近流行瘋牛病，我們不會被傳染上吧？」另一頭說；「不會，我們是袋鼠啊。」已經瘋了！
4、獵人發現一隻豬，舉起獵槍打死了豬，獵人走近豬，豬卻起來了，知道為什麼？猜不到？豬也正納悶呢。
5公雞母雞孵小雞，小雞頭腦有問題，不吃不喝不休息，公雞母雞觀察小呆雞，傻瓜小雞沒注意，正在低頭看手機！
6、請大聲朗讀：卧梅又聞花，卧枝傷恨低。邀聞卧石碎，卧濕達春綠。
7、老鷹追殺兔子,卻因為兔子一句話而掉下摔死了.知道兔子說什麼嗎?它大叫:你沒戴胸罩!老鷹一聽慌忙捂胸,結果...
8、你的微笑的樣子很甜美,你生氣的樣子很可愛,你在我眼裡最美,你在我心裡最好.是不是很感動呀?你這頭豬.
9、昨晚我作了個夢，你是主角！夢見你手提菜刀氣喘吁吁在追頭豬。那頭豬卻突然跪地求饒說：本是同根生，相煎何太急！
10、我Kao！I服了You！
11、帥你帥，頭頂一窩白菜，身披一條麻袋，腰纏一根海帶，自認為是東方不敗，其實是衰神二代！
12、對不起啊，我不是故意的，我是看你那麼沖動，配合你一下而已，我雖然不是什麼正人君子，但也不至於趁人之危啊！
13、網上的一個中心，二個基本點：以泡MM為中心，基本不要臉，基本不屬實的個人情況。該政策以男性最完全執行。
14、你的五官分開來看是很不錯，可合起來分明畜生像。
15、對不起，發錯了。
情人 語篇 1．感情已欠費，愛情已停機，諾言是空號，信任已關機，關懷無法接通，相思不在服務區，一切暫停使用。節日快樂！ 2．我願做一條魚，任你紅燒、白煮、清蒸，然後躺在你溫柔的胃裡。 3．寶貝寶貝我愛你，就像老鼠愛大米，你是天上的鳳凰飛啊飛，我是地上的豺狼追啊追，我不打你也不罵你，我用感情折磨你。 4．你是風兒我是沙，你是皮鞋我是刷，你不理我我自殺。 5．如果你是一條魚兒，那我就是魚鉤，我撒鉤釣你；如果你是一座小山，那我就是山邊的小河，我要繞你；如果你是一隻饃饃，那我就是一碗羊肉湯，我要泡你。 6．想你想你好想你，找個畫家畫下你，把你貼在杯子里，每天喝水親親你。 7．五百年前，你是我們家的長工，那天我在窗口偷看你砍柴的姿勢，我就喜歡上你，你可別怪我當時沒有告訴你！因為那時沒有短消息！ 8．一見鍾情愛上你，二話不說抱住你，三天兩頭來找你，四下無人親親你，五天之內娶到你，六十年內不分離！ 9．你的眼睛眨一下，我就死去，你的眼睛再眨一下，我就活過來，你的眼睛不停地眨來眨去，於是我便死去活來！ 10．老公老公我愛你，就像老農種大米，小心翼翼伺候你，等你慢慢變大米，愛你想你吃掉你，我再開始種大米。 11．世間本無沙漠，我每想你一次，上帝就落下一粒沙，從此便有了撒哈拉！ 12．不要追求我，我要告訴你：長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上。後浪繼續往前上，還會死在沙灘上。死心吧！ 13．我一定要讓你成為世界上第二幸福的人——因為有了你，我已經是最幸福的人了！ 14．我呼吸並想你。 15．我想吻你，不長，就一生。 祝福問侯篇 1．祝你：位高權重責任輕，錢多事少離家近，每日睡到天大亮，工資領到手抽筋，手下花錢你收禮，別人加班你加薪！ 2．祝你：致富踏上萬寶路，事業登上紅塔山，情人賽過阿詩瑪，財源遍布大中華。 3．希望：領導順著你，汽車讓著你，鈔票貼著你，法院偏向你，官運伴著你，學校由著你，房產隨便你，戀人愛著你！ 4．你好呀！祝「六一」兒童節快樂！ 5．老公就同腳上的鞋子，舒服不舒服只有自己知道！鞋子，節日快樂！ 免費發短消息www．139130．net 告訴大家一個免費發送短消息的網站。那裡有很多現成的、好玩的短消息可供發送，此外還有手機鈴聲和圖案。 開心逗樂篇 1．警告：你的手機因超負荷使用，內部發生裂變，即將爆炸，請看完本提示後立即將手機丟至空曠無人處。 2．尊敬的客戶你好：由於雨天導致系統故障，為不影響你的正常通信，請將手機置放在水中！謝謝合作！ 3． 手機免費接聽秘技：當有電話呼入時在第三次振鈴前按54ShaMao，再按「＃」字鍵和關機鍵，此時可免費講話。 4．緊急提醒：看看你的左邊，再看看你的右邊。請小心一個剛溜出來的精神病，他的特徵是：拿著手機東張西望。 5．長得丑不是你的錯，你還出來嚇人，就是你的錯了！ 6．你真是人見人愛，車見車載，棺材見了打開蓋。 7．你帥，你帥，你天下最帥，頭頂一窩白菜，身披一條麻袋，腰纏一根海帶，你以為你是東方不敗，其實你是衰神二代。 8．你酷，你酷，你喝水在水庫，睡覺在古墓，嘴裡流瀑布，四肢像枕木，你當你是貂蟬呂布，其實是個南極土著。 9．公雞母雞是夫妻，整天忙著孵小雞。小雞頭腦有問題，不吃不喝不休息。公雞母雞心焦急，躲在一旁看小雞。傻冒小雞沒注意，正在偷偷看手機。 10．一隻豬和一隻企鵝到南極旅遊，第二天企鵝凍死了，豬卻沒事。為什麼？你納悶？對了，豬也納悶 11．不許動！搶劫！全部舉起手來！男的站左邊，女的站右邊，變態的站中間，哎！說的就是你，還裝著看手機！ 12．豬的四大理想：四周籬笆全撤掉，天上往下掉飼料。世界屠夫死悄悄，全國人民信回教。 13．你的國語夠標准嗎？請跟我一起念：萬萬望望，旺望萬望，萬萬忘忘，萬望忘萬。好了！狗狗別叫了，開飯了。 14．姿勢不對，起來重睡。 15．請高聲朗讀：卧似梅聞花，卧似深井冰，卧似打春綠，卧似牢木竹。喂 看懂了嗎？不懂再讀下一條：暗石綠，暗石竹，暗石透春綠，暗石透春竹。 真情告白篇 1．初見傾心，再見痴心。終日費心，欲得芳心。煞費苦心，想得催心。難道你心，不懂我心，如此狠心，讓我傷心！越吻越傷心。 2．我以痴心，靜待你芳心，海枯石爛我不會死心，叫我傷心，你是我甜心，這代表我真心，希望得你的鐵心，祝歡心，死沒良心！ 3．想送你玫瑰，可惜價錢太貴；想給你安慰，可我還沒學會；想給你下跪，可戒指還在保險櫃；只能發個短消息把你追，希望我們永不吹。 4．看到你的名字激動；聽到你的聲音心動；三番五次請你出動；害怕自己輕舉妄動；咦！看到你時一動不動。 5．美眉美眉我愛你，好像老鼠愛大米，你是我飢餓時的麵包，你是我自殺時的水果刀，你是我的心，你是我的肝，你是我生命的四分之三！ 人生感悟篇 1．酒越久越醇，朋友相交越久越真；水越流越清，世間滄桑越流越淡。 2．單身是領悟，戀愛是失誤，分手是覺悟，結婚是錯誤，離婚是醒悟，再婚是執迷不悟，沒有情人是廢物，情人多了是動物。 3．太太出門要跟從，太太命令要服從，太太錯了要盲從；太太化妝要等得，太太生日要記得，太太花錢要捨得，太太打罵要忍得。 4．愛一個人就是在撥通電話時，忽然不知道說什麼好，只是想聽聽那熟悉的聲音，原來真正想撥通的只是自已心底的一根弦。 5．笨笨男人＋笨笨女人＝結婚；笨笨男人＋聰明女人＝離婚；聰明男人＋笨笨女人＝婚外情；聰明男人＋聰明女人＝浪漫愛情。 6．天涯何處無芳草，要找別在單位找；本來數量就不多，何況質量也不好！ 7．女人換手機，是因為公司里有同事換了新手機；男人換手機，無非是覺得這輩子換老婆沒希望了。 8．我愛的人名草有主，愛我的人不堪入目；不是在放盪中變壞，就是在沉默中變態。 9．男人20是奔騰，30是微軟，40是松下，50是聯想。 10．第一條：太太永遠是對的；第二條：如果太太錯了，請參閱第一條。
請用升調加降調大聲朗讀：泥是窩的嘴矮！泥是窩的夢鄉。窩憂郁得看著泥，窩要對泥說：窩愛泥！
戀人緊緊擁抱，男：寶貝，情人節到了，我送你一根巧克力棒，你摸它都硬了。女：親愛的，松開一下，要不就把我送你的兩朵玫瑰花蕾壓壞了
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心願是風，快樂是帆，幸福是船，心願的風吹著快樂的帆載著幸福的船，飄向你，送你世上所有的幸福，只願你可以無憂無慮過一生！
小蛤蟆看見青蛙，問媽媽：那叔叔長得和咱們一樣，可為啥是綠皮膚呀？蛤蟆媽媽：噓！他老婆和別人過情人節去了。
我總是在想是怎樣的緣份，指引我們相識？在生命的際遇里，牽連著你我的是絲絲真情搓成的紅線。感謝一切因為有你。
今天我發快遞把最貴的巧克力和玫瑰送給你和你的戀人，作為情人節的禮物；哦忘了，這禮物是由你來結帳的；還有我找到工作了，在禮品店。
願你今夜能有一個好夢，如果你在夢中露出甜美的微笑,那是我托明月清風帶給你的祝福。節日快樂，我的寶寶。
我用手記憶了你的樣子，用耳記憶了你的聲音，用唇記憶了你的味道，用眼睛記住了你的點點滴滴，用心記憶了你的一切，我愛你！
如果沒有月亮，我可以不思念你。如果沒有太陽，我可以不牽掛你。可是日月輪回，怎能忘卻你。
想要玫瑰花嗎？我偏不給你！想吃巧克力嗎？我饞死你！想讓我吻你嗎？美死你！噢——親愛的，別生氣，我只是想逗逗你！
我已經習慣了很多事情，習慣了看相同的景物，習慣了走相同的路線，習慣了到相同的目的地，習慣了牽著你的手感覺著你
雖然山川河流可以把人與人用距離分開，卻無法將心與心相隔，無論你走到天涯海角，我的心將永遠陪伴著你，直到永遠。
我真的很想你，我的相思就像纏樹的青藤一樣，有著頑強的生命力並且每日都在不斷的飛長，而你，就是我心中那棵常青樹。
你若心寒，我是春天；你若心苦，我是甘甜；你若心傷，我是歡顏。也許我不是你一切的一切，每天的每天，但決不是你生命的負擔。
今天過得好嗎？想念你的心在每絲雨中飄舞，什麼時候才能停靠，我不知道？你知道嗎？放我真心在你手中，請保管好它好嗎？
每個人都有一片自己的天空，而我的天空里還有一個你。
你想我，我能理解！但是不要每次都打電話。電話？很貴你知道嗎？以後發信息好嗎？求你了！！！！！
曾經擁有那歡樂時光能否共同到老直到永遠也許不能，但也很高興必竟有屬於我們自己的美.
只願那份情那份誼永不褪色即使留下一片可以回憶的天空如果可以多寫一點我會讓它更具色彩
):1。猛男失業莫流淚 邁步走向夜總會 服侍富婆我也會 不靠政府靠社會 有吃有喝有小費 誰說男人沒地位 偶爾做鴨無所謂 要做世紀新人類 不怕犧牲不怕累
2。把六十歲的男人思想搞亂，把五十歲的男人財產霸佔，讓四十歲的男人妻離子散，把三十歲的男人腰桿搞斷，讓二十歲的男人都他媽滾蛋
3。在錯的時間遇上對的人，是一場心傷；
在對的時間遇上錯的人，是一場嘆息；
在對的時間遇上對的人，是一生幸福！
):6碰見9說：走兩步就走兩步唄，練什麼倒立啊；0碰見8說：胖就胖唄，還系什麼褲腰
帶啊；7碰見2說：行了別跪著了再跪也不嫁給你；2碰見5說：幾天沒見隆胸啦！
你長得很有創意，活著是你的勇氣，丑並非是你的本意，只是上帝發了一點脾氣，你
要勇敢的活下去，如果沒有了你，誰能襯托世界的美麗。
某日劉洪濤遇到外賓，上前搭話曰：I am Hong Tao Liu，外賓曰：我他媽還是方片七
呢！
一個人養了一隻鸚鵡，非常厲害，和它關在一起的其他鳥都被它打死了。
後來主人弄回來一隻鷹和它擱在了一塊，等主人在來看，籠子外面掛著鸚鵡的毛。
主人說："這回不****了吧。"
可在仔細一看，是鷹死了，鸚鵡光著個身子說："這孫子真厲害，不脫光膀子還真打不過丫挺的。"
一司機開著一輛裝滿母雞的貨車，邊開車邊逗他的鸚鵡，一美女搭車，司機便將鸚鵡放到貨箱與母雞在一起，請美女坐在駕駛室。開了一會兒，司機試探著問美女：「親一下行嗎？」美女非常害羞地搖了搖頭，說：「不行。」等了一會兒，司機契而不舍地又問：「抱一下行嗎？」美女仍然搖頭說：「不行。」司機氣憤地說：「不行就下去。」開了一會兒，司機感到自己地做法很不紳士，於是返回去又請美女上了車，可開了一會兒，司機不死心地又問：「親一下行嗎？」美女仍然搖了搖頭，「抱一下行嗎？」美女還是搖頭，「不行就下去。」如此反復了三次，終於到了雞場，司機打開車箱，見母雞已繆繆無幾，只見鸚鵡提起一隻母雞問道：「美女親一下行嗎？」母雞拚命地搖頭，鸚鵡又問：「美女抱一下行嗎？」母雞仍然搖頭。鸚鵡說：「不行就下去。」母雞被拋出車外......
小白兔在森林裡散步，遇到大灰狼迎面走過來，上來「啪啪」給了小白兔兩個大耳貼子，說「我讓你不戴帽子」。小白兔很委屈的撤了。
第二天，她戴著帽子蹦蹦跳跳的走出家門，又遇到大灰狼，他走上來「啪啪」又給了小白兔兩個大嘴巴，說「我讓你戴帽子。」
兔兔郁悶了。思量了許久，最終決定去找森林之王老虎投訴。
說明了情況後，老虎說「好了，我知道了，這件事我會處理的，要相信組織哦」。當天，老虎就找來自己的哥們兒大灰狼。「你這樣做不妥啊，讓老子我很難辦嘛。」說罷抹了抹桌上飄落的煙灰：「你看這樣行不行哈？你可以說，兔兔過來，給我找塊兒肉去！她找來肥的，你說你要瘦的。她找來瘦的，你說你要肥的。這樣不就可以揍她了嘛。當然，你也可以這樣說。兔兔過來，給我找個女人去。她找來豐滿的，你說你喜歡苗條的。她找來苗條的，你說你喜歡豐滿的。可以揍她揍的有理有力有節」。大灰狼頻頻點頭，拍手稱快，對老虎的崇敬再次沖向新的顛峰。不料以上指導工作，被正在窗外給老虎家除草的小白兔聽到了。心裡這個恨啊。
次日，小白兔又出門了，怎麼那麼巧，迎面走來的還是大灰狼。大灰狼說：「兔兔，過來，給我找塊兒肉去。」兔兔說：「那，你是要肥的，還是要瘦的呢？」大灰狼聽罷，心裡一沉，又一喜，心說，幸好還有B方案。他又說：「兔兔，麻利兒給我找個女人來。」兔兔問：「那，你是喜歡豐滿的，還是喜歡苗條的呢？」大灰狼沉默了2秒鍾，抬手更狠的給了兔兔兩個大耳帖子。「靠，我讓你不戴帽子。」
小白兔蹦蹦跳跳到麵包房，問：「老闆，你們有沒有一百個小麵包啊？」
老闆：「啊，真抱歉，沒有那麼多」
「這樣啊。。。」小白兔垂頭喪氣地走了。
第二天，小白兔蹦蹦跳跳到麵包房,「老闆，有沒有一百個小麵包啊？」
老闆：「對不起，還是沒有啊」
「這樣啊。。。」小白兔又垂頭喪氣地走了。
第三天，小白兔蹦蹦跳跳到麵包房,「老闆，有沒有一百個小麵包 啊？」
老闆高興的說：「有了，有了，今天我們有一百個小麵包了！！」
小白兔掏出錢：「太好了，我買兩個！」
犯人被執行槍決，由於子彈質量不好，第一槍沒響，接著又開了第二槍。。。第三槍。。。這時犯人哭了，抱著法警的大腿說：大哥你掐死我把！太他媽嚇人了.....
一小學生，向暗戀已久的老師表白，老師說這樣不對，可他不聽。最後，老師受不了，說：我不想要小孩子。小學生說：我會小心的！」。
某精神病院聽說領導要來醫院視察情況，於是，院長召集所的病人開會在會上，
院長講道：「今天下午，有很重要的領導要來參觀，所有的人都要去門口歡迎。在歡
迎的時候，所有病人站在醫院大門口兩邊，要站整齊，當我咳嗽的時候，大家一起鼓
掌，越熱烈越好；我跺腳的時候必須全部停止，不能有一個出錯。要大家都做好了，
今天晚上可以給大家吃肉包子，只要有一個人弄砸了，所有的人都沒有包子吃，記住
了嗎？」台下病人一起喊道：「記住了！」
這天下午，領導准時到來，當他步入大門的時候，歡迎的病人已在門口站好了這
時，隨著院 長一聲咳嗽，所有的病人一起鼓掌歡迎，氣氛十分熱烈。來參觀的領導
受到熱烈氣氛的感染，面帶笑容，和大家一起鼓掌步入醫院。見領導已經走進了醫
院，院長一跺腳，所的掌聲都停止了，非常整齊。只有這位領導還在面帶笑容一邊鼓
掌一前行，院長感到非常滿意。忽然，從歡迎的人群里竄出來一個壯如施瓦辛格的病
人，大步沖到領導面前，掄圓了給了他一個大耳光，氣憤異常地吼道——「你丫不想吃包子了？！！！」
有三個人，在一起比試槍法，由一個黑人頂著某樣東西做為靶子。
第一個人在黑人的頭上放了一個蘋果，然後在距離10米遠的位置，抬手一槍就將蘋果打碎了，他吹了一下槍口說：I'm 佐羅！
第二個人在黑人的頭上放了一個櫻桃，然後在距離50米遠的地方，抬手一槍就把櫻桃打碎了，他吹了一下槍口說：I'm007
第三個人在黑人的頭上放了一粒芝麻，然後在距離100米遠的地方，抬手一槍就把那個黑人的頭打碎了，他也吹了一下槍口說：I'm sorry……
有位科學家到了南極，碰到一群企鵝。他問其中一個：「你每天都干什麼呀？」那企鵝說：「吃飯睡覺打豆豆。」他又問另一個：「你每天都干什麼呀？」那企鵝也說：「吃飯睡覺打豆豆。」他問了很多很多的企鵝，都說：「吃飯睡覺打豆豆。」
後來他碰到了一隻小企鵝，很可愛的樣子，就問它：「小朋友，你每天都干什麼呀？」小企鵝說：「吃飯睡覺。」科學家一愣，隨即問到：「你怎麼不打豆豆？」
小企鵝說：「因為我就是豆豆。」
參考資料：飄雪整理強烈鄙視，復制盜用他人成果！
⑤ 吃什麼能使喪事勞動力
可以吃的，民俗是一個民族、一個地區的民眾通過語言和行為傳承的各種事象。中外文獻都有關於民俗的記述。
民俗涉及面十分廣泛，但總的說來不外乎口頭、行為、觀點的傳承三個方面。即人們語言、文學的表達形式和方法，勞動組合、勞動技能和勞動工具的運用，宗教信仰、人生禮儀、婚喪嫁娶和節慶民俗，衣食住行、廟會和文體活動等等，總之，凡是人類活動的方方面面都包含在民俗的范疇之內。
民俗沒有統一的模式、統一的法規，各民族、各地區都有自己傳統的獨特的民俗。比如「過小年」這一民俗，嶗山的居民都過小年，但過的時間卻不一樣，即使一個村子裡就有臘月二十三日過的，也有臘月二十四日過的。所以嶗山地區流傳著這樣一句「過小年」的諺語：「官三，民四，道士、和尚二十五」。由此可見，「五里不同風，十里不同俗」。
二
嶗山地區的民俗是多元化的大融合。而且一旦融合而成，就有其穩定性和傳承性。
早在6000年前，嶗山就居住著「不」、「其」兩大部落，夏、商、周時屬萊夷地，春秋時屬齊國，秦朝時屬琅琊郡，漢時又屬東萊郡，其後隸屬更是多變。可以說，每一次隸屬的改變，必然融入不同地區的民俗，特別是600多年前的明朝大移民，移民們又將山西、雲南等地的民俗帶入嶗山。所以千百年來，嶗山地區的居民在衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀交往、祭天禱地等方面，既保留了一些古老的獨特民俗，又將外來的民俗吸收、融合，使之成為了流傳至今的嶗山民俗。
舊時的嶗山民房，講究依山面水（海），土石建築，草頂木質門窗，多為三間房，向陽而建。土炕靠南窗，冬天太陽照著，人在炕上暖烘烘的。在生活條件落後的情況下利用陽光取暖，不也很科學嗎？
嶗山人在飲食上也頗費了心思。為省飯，冬天農閑時改吃兩頓飯（此俗一直到20世紀60年代末）；為讓人吃飽，人們常用地瓜餷「地瓜飯」，把地瓜面切成面條蒸著吃，把野菜餷成渣，或用大蔥蘸蝦子就飯吃……久而久之，就形成了獨具嶗山特色的食俗。
嶗山雖然劃歸即墨縣近1500年，但在婚嫁方面有自己的風俗：即墨有些村子娶親用一頂轎，可嶗山地區都用兩頂轎，女婿乘一頂轎上門娶親，另一頂轎由新媳婦乘坐來婆家。
嶗山人多認為自己的老家在雲南，所以人死後報廟時，一面燒紙馬一邊祈禱死者的魂回雲南吧。這又形成了喪葬中的一俗。
嶗山的方言更有其獨特之處：舅母叫「妗子」、奶奶叫「媽媽」、伯父叫「大爹、二爹」、更有趣的是小蜘蛛叫「老媽媽」、疙瘩湯叫「骨扎湯」、水餃叫「小骨扎」、窩窩頭叫「汽溜」、饅頭叫「餑餑」、刀魚叫「林當魚」、白鱗魚叫「想魚」……這些方言土語讓初來乍到之人還真要頭痛一陣子的，然而嶗山人一聽就明白。
嶗山的禮儀民俗涉及到生活的各個方面。有家庭的，也有鄰里間的；有精神道德方面的，也有歲時節慶方面的，禮儀民俗一旦形成，有極強的約束力。如吃飯時必須要老人先動筷子、大年初一給長輩拜年、客人來時要起身相迎、喜事不穿白、喪事不穿紅、家人去世三年內不走親、清明上墳……，如果違背了這些民俗中的禁忌，就會被人們認為是不懂規矩，或招致人們的反感和不快。
嶗山地區的文化游樂民俗更是豐富多彩。數十個戲舞跑了一村又一村，數百個戲劇演了一年又一年，上千首歌謠唱了一遍又一遍，上萬個故事流傳了一代又一代。尤其是那些風趣游戲和那些膾炙人口的諺語、歇後語、謎語有誰能說得清呢？千百年來，人們就在這些說唱聽講中尋求了歡樂和幸福，得到了享受和安慰，受到了熏陶和啟迪。
嶗山地區民間信仰成俗。舊時人們上廟求神拜祖保平安，慢慢的就形成了求神、貿易、游樂為一體的廟會。嶗山的廟特別多，曾有「九宮八觀七十二庵」之說，廟多，廟會就多。嶗山民間歷來崇拜神靈：天地神、土地神、山神、財神、關帝聖君、海神等，都在人們祭祀之列，人們對他們頂禮膜拜。嶗山民間對狐狸、黃鼠狼等既信服又懼怕，如稱狐狸為狐仙、黃鼠狼為「老鄰居家」而不敢傷害，簡直視當神靈。舊時，人們得病常請巫婆治病，有難事常占卜吉凶，所以巫術、法術及占卜在嶗山盛興。
嶗山還有一個獨特的民俗，就是用偏方治病。舊時人們無錢買葯，嶗山就是一個醫葯寶庫，所以一旦病了，就采葯自救。人們在治病中便總結出許多偏方，如采柿子葉3至5個，放在鐵鍋中熬水，水開後，舀入木盆或鐵盆中涼到不燙手時，將患兒的兩腿浸入水中，燙洗5至6分鍾後立即拿出，一天早晚兩次對治療小兒腹瀉有特效。還有治刀傷的偏方、治燙傷的偏方、治嘴角瘡的偏方……據統計，各類偏方目前在民間流行近千種。有的偏方「葯到病除」，用老百姓的話說還「去根」（即治本）。所以即使在科學發達的今天，民間仍相信偏方治大病。
三
人類在進步，社會在發展，嶗山民俗也必然隨之變化和發展，一些不適應時代潮流的民俗被淘汰了，一些民俗隨著社會的發展而完美，一些新民俗也隨著社會發展而產生。
人們的住房由低矮的茅草房自20世紀80年代開始變成了高大寬敞的磚瓦房，90年代後各村由集體建起了樓房，「樓上樓下、電燈電話」真得變成了現實，舊時建房查日子、放鞭、幫工等習俗隨之消失。
飲食方面的變化更大，再沒有人為省飯而吃兩頓飯了。大米、白面作為主食代替了舊時的地瓜、地瓜干，舊時度日的那些飯菜已做為嶗山特色登上了大雅之堂，成了深受客人青睞的美味佳餚。「嫚、嫚你別饞，過了臘八就過年」這句流傳了多年的俗語只能留作記憶了，因為大人再也不需要用這句話安慰盼年的孩子了。
服飾的變化更大，流行了多年的長袍、馬褂、旗袍在20世紀50年後被中山服、列寧裝、軍便服代替。80年代後，西服、休閑裝、運動服、短裙、超短裙又成為主流，現在，服裝款式、色調的變化簡直讓人跟不上趟。服飾中崇紅貴黃的觀念早已破除。
婚嫁方面，「婚姻自主」代替了「媒約之言、父母之命」，轎車代替了花轎、酒店請客漸成時興。娃娃親、童養媳等包辦、買賣婚姻自20世紀50年代後絕跡。喪俗也發生了很大變化，「火化」代替了土葬，盛殮等習俗自然?除。
許多廟會在文化大革命做為「四舊」被廢除，至今，再沒有舊時的盛況。人們對各種神靈的崇拜程度已大大減低。
許多嶗山方言也趕上新時興，爹改稱「爸爸」，娘叫「媽」，妗子叫「舅母」，餑餑叫「饅頭」。現在社會上興起什麼說法，嶗山人馬上學會了。
文化娛樂方面的民俗發生了很大變化：電影、電視、卡拉ok等代替了舊日山村的柳腔、茂腔；電子游戲機等洋玩具代替了跳房、藏貓等傳統游戲；「打撲克」、打麻將、「摸彩券」代替了流傳在山村、漁村幾千年的「推牌九」、「看紙牌」、「擲骰子」、「壓寶」等；「乒乓球」、「羽毛球」、「足球」、「排球」、「籃球」、「撞球」等活動也在農村普及開來。
新民俗不斷形成，幾千年來「養兒防老」的舊觀念隨著農村實行養老保險得到了轉變，那些「趕上好時候」的老年人，有了錢也開始乘火車、坐輪船、坐飛機走出家門，甚至走出國門去旅遊！獨生子女家庭在農村已不少見。「情人節」、「母親節」、「父親節」、「老人節」、「聖誕節」、「陽歷年」等一些新的節日在民間越來越興。出門「打的」不再是城裡人的「專利」，摩托車早成為人們下地幹活、出門打工的重要交通工具，汽車也越來越多的進入百姓家。
四
從某種意義上說：一部完整的民俗發展史，不但是一個國家、一個民族、一個地區的珍貴民族文化遺產，而且，也是一個國家、一個民族、一個地區的社會發展史、文明史。嶗山民俗也不例外，它經歷了一個由低級到高級，由簡單到復雜，由粗俗到文明的發展過程。它既是嶗山地區珍貴的文化遺產，也是嶗山社會發展史的重要組成部分。
願嶗山的民俗在今後的社會變革中，永遠保持著獨特的誘人魅力，成為我國民俗文化中永放異彩的奇葩。
第一章歲時節慶民俗
第一章歲時節慶民俗 歲時節慶民俗包括傳統節日民俗和新興節日民俗。
傳統節日民俗是按一年四季的氣候變化和節氣變換在民間形成的風俗習慣。它是嶗山民俗的重要組成部分。
傳統節日嶗山地區月月都有。這些節日經過千百年的傳承變異，已形成了各自不同的內容和特色。其中有反映生產的農事節日（立春、穀雨等）；有祭奠祖先的祭祀節日（農歷十月一）；有追念民族英雄和名人偉人的紀念節日（清明節、端午節等）；有喜慶豐收、合家團圓的慶賀節日（春節、中秋節）；還有屬於游藝娛樂方面的游樂節日（元宵節）等。許多節日還伴有優美的神話傳說故事，如七月七的「牛郎織女相會」等。如今，春節、元宵節、清明節、端午節、半年、七月七、中秋節、十月一、冬至、小年等傳統節日仍受人重視，一些動植物的生日等節日逐漸被人們淡忘，有的節日的慶祝方式也逐漸融入了一些新的內容和風尚。
建國後，嶗山地區的新興節日有國際性的，如情人節、母親節、父親節、元旦等；有我國特有的，如教師節、國慶節等；還有嶗山地區獨有的，如北宅櫻桃節、嶗山茶節和枯桃花會。這些新興節日特別是嶗山本地創辦的節慶，豐富了嶗山民俗的文化內涵，提高了地方知名度，為發展嶗山的地方經濟創造了良好的環境。
現在，傳統的節慶在嶗山愈加興盛，新興的節慶在嶗山富有新的魅力。
第一節傳統節日
一、春節
爆竹生花過新年
春節的由來歷史悠久，但從傳說中的三皇五帝時至西漢前，日期多變，如夏代定為農歷正月初一，商代定為農歷十二月初一，周代定為農歷十一月初一，秦朝曾將農歷十月定為每年第一個月。公元前104年，漢武帝時頒行《太初歷》，定農歷正月初一為「元旦」此俗流傳至辛亥革命前。辛亥革命後，規定公歷1月1日為「元旦日」，稱為「新年」，農歷正月初一為「春節」。民間一直俗稱「過年」、「過陰歷年」。
春節，是嶗山民間最隆重、最熱鬧的傳統節日，雖然人們通常將正月初一至初三稱為「過年」，但從臘月二十三至正月十五這一段日子裡，人們「忙年」、「迎年」、「過年」，歡樂與祥和的節日氣氛十分濃厚，今天這種傳統的習俗，仍完整地保存著，並不斷發展，更有新意。
除夕忙年年除日為臘月最後一天，民間俗稱年三十、大年三十，晚上叫「除夕」、「大年夜」這天從早到晚，人們忙著打掃衛生、貼對聯、包餃子、請年、接灶、放鞭、迎年等，其繁忙、熱鬧、歡樂程度甚至超過年初一。可謂忙中有樂、其樂無比。
打掃衛生。清早，男人們就先將門里門外、房前屋後的衛生清掃一遍。
掛宗譜。早飯後，男人先將紅席釘在正間正北牆上，再將宗譜掛在紅席上面（東西兩面掛上蓮花、牡丹彩幅），宗譜前擺上供桌。供桌上供上餑餑、魚、肉、雞、水果等（三盤三碗或五盤五碗），擺上筷子、香爐、蠟台、黃裱紙、錫壺（以備點酒）等，一切妥當，男性就向宗譜燒紙、磕頭。
貼對聯（春聯）。貼對聯要從外往裡貼，依次為大門、屋門、房門、房間，要將上年的取下用篩子盛好回家燒掉。貼的對聯以沒有皺折為好。有時人們怕年除日天不好，就提前一天貼好，有時怕漿面上凍，就將大門摘下來放在太陽底下貼。
春節貼對聯
撈隔年飯。把小米煮三成熟後，放在盤中堆成山狀插上紅棗（雙數取吉利）擺在供桌上,年初一食用，即為「隔年飯」，象徵年年有餘糧。
中午飯後，小孩們穿上新衣服上街放鞭炮，歡快的玩耍；女人們開始調餡、和麵包餃子；男人就開始挑隔年水（送年前用）、劈隔年柴（象徵家中不愁喝、不缺燒）。現在，吃上自來水、用上煤氣的村民，再也不用挑隔年水、劈隔年柴了。
祭拜祖先（20世紀40年代）請年日落之前，家中的男性要提著燈籠，端著供品，帶著香紙、鞭炮到祖塋請已故的長輩靈魂回家過年。將供品擺到輩份最高的墳前供桌上後，即從大到小挨個燒紙、祭供、叩頭，最後邊往家走邊喊著「爺爺媽媽回家過年了！」回家後，在大門里橫放一木棍，叫攔門棍，然後，對著宗譜燒香、磕頭。之後，帶著祖輩的靈魂到本性的祠堂去聚會、拜祖，完後再把自家已故老人的靈魂領回家祭拜。現在，請年風俗仍流行，不過少有人帶供品了，也沒有到祠堂祭祖的了。
接灶接灶一般在晚上七、八點鍾。全家男性，來到天井，擺上供品，面向南天，將灶王像和紙一並燒掉，祭酒磕頭後，在東間鍋台上擺上香爐、供品，將天井撒上芝麻、麥草、穀草（直至初三早晨打掃燒掉）。接灶後，全家一起喝酒、吃飯，正式進入「過年」的境界。現在，人們仍然接灶，只是程序淡化了許多。
吃過年餃子除夕夜十二點，各家女人們開始煮餃子；男人們便開始燒香、燒紙、祭酒、叩頭、祭天祭神、祭祖、燃放鞭炮，之後，再祭已熟的餃子。此時屋外鞭炮齊鳴，屋內蠟燭通明，燒的香味、煮的餃子味交織在一起，燒的紙煙和餃子氣充滿房間。人們忙活著，向炕上端餃子、擺酒菜。然後，小輩們便給長輩磕頭，磕頭時邊說：「爹，過年好，給您磕頭」。邊磕頭，大人們邊說好，邊分壓歲錢。問完過年好，便一塊吃餃子，誰吃到餃子里的花生、棗、硬幣、糖果時，就向家人炫耀，人們便說上一句吉慶話，如吃到一塊糖，則是「有甜頭」，吃到硬幣說「有錢花」，誰吃得多誰就越高興，將過年氣氛推向高潮。文化大革命中將祭天、祭祖、磕頭當作「四舊」廢除，20世紀80年代後有的村民又將其恢復，但大多村民對請年、祭天、磕頭等習俗已淡化，除夕夜全家歡聚一起，一邊喝團圓酒，吃團圓飯，一邊看春節聯歡晚會。
拜年吃過餃子，男性便提著燈籠、拿著香開始拜年，路上碰到人都互問「過年好」，走進近支（自己人們）最長者家的大門口就高呼「大爺爺（……）過年好」，進屋後將自帶的香插到香爐中，就燒紙、祭酒，然後先朝宗譜上的祖輩叩頭，再給家中長輩一一叩頭。之後，從其家再取一柱香繼續拜年，直到把近支長輩全部拜完。現晚間拜年，已不光男性，女孩也可隨大人拜年，進門只問過年好，吃塊糖說幾句祝福話。正月初一，是家庭婦女的拜年日，她們只問好，不燒香紙、不叩頭(新媳婦頭一年要行大禮)。
拜年（20世紀初）
20世紀80年代，由朋友、同事之間的互相拜年發展成團拜，90年代，電話、簡訊拜年已成為春節一新風俗。
關於拜年習俗的由來有這樣一個傳說：遠古時代有一種怪獸，頭頂長獨角，口似血盆，人們叫它「年」。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然後把大門關上，躲在家裡，直到初一早晨，「年」飽餐後揚長而去，人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀未被「年」吃掉。於是拜年之風便流傳開來。
送年送年的時間是初二夜十二點（有的是初三凌晨），將頭一碗餃子祭奠天、地和已故祖輩，放完鞭炮後，在宗譜前燒香、燒紙、祭酒、叩頭之後，吃送年餃子。20世紀50年代前，凌晨兩點左右，家中男性長輩端著供品，領著男性子孫來到村頭或十字路口，點燃香、紙、神位後，祭酒朝祖塋方向叩頭，送已故長輩靈魂回塋，年算過了。正月初三早飯前，將宗譜請下，卷好放在供桌上（以備元宵節用），撤掉供品。神主、牌位敬謹收藏。撤去院中穀草和「攔門棍」，解除家中禁止掃地和潑水的禁忌。
走親初二看舅、姨。這天，外甥要帶上禮物去給舅或姨拜年，男外甥也要向長輩問好磕頭。這一天，舅、姨不能擺架子，還要好好設宴招待外甥們。
初三看丈人（岳父）嶗山地區多在初三到丈人家拜年，俗稱「走丈人家」、「看丈人」。早飯過後，女婿和媳婦孩子，帶上禮物去丈人家拜年。女婿看丈人，也是見面問「過年好」，進屋磕頭。丈人家要設宴招待，如果丈人家親兄弟多，就輪流宴請女婿，叫做喝「輪庄酒」。
初四看姑姑。小輩們帶上過年餃子、包子、棗餑餑等禮品去姑家拜年。進門先問「過年好」，進屋後男性小輩燒香、燒紙、祭酒，先向宗譜，再給姑家長輩逐一叩頭。
禁忌春節的禁忌比其它節日多：請年以後，直到初二夜不能掃地，掃地意味著對祖先不敬，也會掃走財運；不許潑水，怕潑走財運。年夜飯中不能少魚，取「連年有餘」之意，沒有鱗的魚不能上席；驢肉、馬肉、兔子肉等所謂「雜亂肉」不能上席。
春節期間說話、辦事都要十分謹慎；「破、壞、散、死、賠、病、輸、痛」等不吉利的字眼都不能出口，不能罵人，不能打孩子。餃子皮破了，要說「中了」，饅頭裂了要說「笑了」，飯吃完了要說「好了」，蒜要叫「義和菜」。打碎了器具要說「歲歲（碎碎）平安」或「越打越發」，放鞭炮時，掛著鞭炮的竹竿不能說「高擎（窮）」，一旦說了另一人就接著說「擎（窮）到頭了」意為不能再窮了，來年就開始富了。所以有了「大年五更死驢，不好也說好」的俗語。
還有送年之前，出嫁的閨女不能回娘家，供品必須單數。家人去世三年內，不貼春聯、孩子不拜年不走親。初一忌死人，如初一病故，要謊稱初二死的。這些禁忌有的已廢除，但絕大多數至今還在民間流傳。
動物生日春節期間，給一些動物過生日，如初一狗生日（一說初四）人們初一早晨把用五穀雜糧做成的各類食品擺在院中供狗食用，名為「請狗」。請狗是來自有趣的神話故事。傳說原來人間的麥穗是從根部長到頂的，收的麥子堆成山，人們就不知愛惜了。可天上糧倉里麥子越來越少，玉皇大帝差天神到人間察訪。天神化作一個要飯的，走州穿縣，發現到處都是霉爛的麥子，一些頑童竟坐在一張大餅上嬉耍。天神回稟了玉皇大帝，玉皇大帝大怒，吩咐將麥子全部收回，多虧了仙狗盜出一粒麥種，才使人間有了飯吃。後來天狗被貶為人間的狗，人們為了感謝狗的恩情，大年初一請狗。也有一說即初一雞生日、初二鴨生日、初三貓生日、初四狗生日、初五豬生日、初六羊生日。生日這天，人們要善待它們，給好吃的，不打它們，讓它們歡快一天。現在這些動物生日已被人們淡忘了。
民間將正月初七、十七、二十七分別稱為「小輪七日、中輪七日、老輪七日」，認為這幾天早起觀天象可預測人體健康，如初七早晨晴空無雲則可保少兒一年無恙，也叫「收小人兒」，十七日注壯年人，二十七日注老年人。這些並無科學根據的習俗，至今仍在一些人頭腦中殘存，如二十七日早晨陰雲密布、狂風大作，便會給老人增加心理負擔，認為今年可能出事。
舊時人們對初七很重視。要燒香、燒紙、祭酒、磕頭、祈禱一家平安、健康百歲。早飯吃面條求長壽。一天禁忌吵鬧打架，意為全家和睦友愛，而且不幹活，只吃喝玩樂。現在此俗已淡化。
植物生日初八谷生日、初九果生日、初十菜生日、十一莊稼生日、二十一麥子生日，舊時人們都很重視。這天，他們就到天井（谷生日）、果樹地、菜地、場院（莊稼生日）、麥地去擺上供品，燒香、燒紙，求上天保佑作物豐收。俗語說：「初十不動針剪，以免傷了菜根、菜葉」，還說：「麥子成和秕，看正月二十一」。現在還有人為莊稼過生日，但正月十一日過莊稼生日的居多，而且只在家放鞭吃面條了。
二、立春
立春俗稱「打春」，是二十四節氣中的第一個節氣，有時在正月，有時在臘月（約在公歷二月四日）。立春象徵春天來臨，氣溫逐漸回升。但嶗山民間有「打春別歡氣，還有30天冷空氣」的說法。立春這天，農民喜歡到田野上走一走，叫做「迎春」、「接春」。還興吃生蘿卜，叫「咬春」，說吃個生蘿卜可以消除春困，還可以殺菌防病，保證一年身體健康。
立春節日的《春牛圖》
打春這天，出嫁的閨女不能在娘家，即使在娘家，也要在打春的時辰到外面躲一躲。一年兩個立春日也忌結婚，據說「一年兩個春，死了丈夫斷了根」，這些俗語至今還約束著人們。
三、元宵節
元宵燈會
元宵節，西漢初年始稱「上元節」（正月的第一個月圓之日），漢武帝將正月十五日定為「元宵節」。自唐代以後，民間有在當晚懸掛花燈、觀賞花燈的風俗，故又叫「燈節」，從此流行至今。民間俗稱「過十五」，是除春節外民間最熱鬧的一個節日。嶗山人過「十五」，主要有祭神祖、送燈、照燈等。
祭天敬神拜祖清晨，人們掛上宗譜，擺上供品，燒香、燒紙、祭酒、叩頭，還要到土地廟關帝廟進香、燒紙、叩頭。
送燈太陽落山時，人們端著祭品和豆面做成的面燈（或小蠟）到祖墳送燈、祭祖。將點起的面燈（蠟）放在墳頭或避風處，十六日晚再照一次。
豆面燈分斗燈、十二屬相燈，在上面捏一燈碗，上鍋煮熟後，將食油刷入燈碗點燃。每個燈要放在一定位置上。斗燈放在祖墳墳頂，狗燈放在大門口，豬燈放在豬圈牆頭，雞燈則由人端著照牆角、炕旮旯，免得毒蟲、蠍子傷人。
還有的豆面燈為月燈，即按月上折，正月一個折，二月對稱兩個折，三月等邊三個折，……臘月十二個折。正月十五用豆面蒸「月燈」
月燈油干後，看看燈芯成什麼形狀，可預測那月收什麼糧、菜、果。20世紀60年代前，許多人家將用完的面燈晾乾保存，炒菜時切上幾個當「油水」（因燈用豆油燃燒過留有香味）。70年代後，做面燈的少了，生活水平也提高了，再無人用面燈當「油水」了。
照燈送燈回來後，用點燃的面燈、蘿卜燈照牆角、門後，磨旮旯等地方，邊照邊唱：蘿卜燈、清凌凌，照的蠍子永無蹤，照的螞蚱不見影，耗子它也不打洞。十六日再照一次燈。現在仍有人照燈，不過多用蠟燭了。
天黑後，小孩歡快的在街上家裡放起「滴滴金」，大人則燃放「花子」鞭炮，一派熱鬧景象。
禁忌十五晚到十六晚，不得挑水、掃地、倒臟水，以免挑來家蟲子、掃走財神、潑掉財貝；正月十六還有不動針線一說。
四、二月二
農歷二月二俗稱「龍抬頭」，民間流傳著，這一天龍王要升天，人們就舉行祭祀活動，企盼龍王能行雲布雨，使作物豐收。宋代以後，這個傳統節日和驚蟄聯系在一起了，並在民間演變成為驅蟲害和祈求豐收的風俗。明、清以後，民間又有了打囤、煎餅、熏蟲、炒豆報捷等風俗活動。
祭神初一晚，各家擺好供桌，燒香、燒紙、祭酒、叩頭後，日落前到土地廟去送香、燒紙、叩頭，祝賀土地爺生日。二月二一天三次到土地廟禮拜。此俗現在已絕跡了。
薰蟲二月二清早進香禮拜後，端香將屋內各角落薰一次，叫「薰蟲」，意為將害蟲薰死，一家沒病災。現仍有薰蟲一俗。
打囤日出前，家家戶戶都到天井、大門口、場院，用草木灰撒成一個直徑2-3米的圓圈，內撒一個「十」字，放上五穀雜糧，叫做「灰囤」，撒上一個梯子形，叫做「囤梯」。如果這天天晴無雲，即預示著糧食豐收，如「灰囤」被風刮散，則象徵年景欠收。農諺中的「二月二，龍抬頭，大囤滿，小囤流」，寄託了農民渴望五穀豐登的願望。有的人家還把草木灰撒在房屋周圍，叫「打圍牆」，說可防止毒蟲進家。現在撒灰囤仍在民間流行。
二月二撒灰囤
上工日舊時，扛活的長工（俗稱「覓漢」）二月二到東家上工，所以叫「上工日」。長工進家後，東家要設筵招待，吃煎餅，喝地瓜酒，席間長工要說些吉利話，如「東家發財」、「東家多幫忙」等。此禮過後，挑水、掃院、夜間喂牲口及其它農活就是長工的事了。「下雨打苫，刮風扛石頭」這句俗語正是長工辛苦的寫照。現在，「覓漢上日」只能作為一種記憶了。
炒豆、淋煎餅、餷渣炒豆，是先將黃豆用糖水浸泡，粘上一層麵粉（或不粘），晾乾後烘炒而成。還有的用麵粉、地瓜面、糖精等混合做成菱形或塊狀面豆。更有不少農家將地瓜切成豆晾乾炒熟加糖為「地瓜豆」。淋煎餅，農家淋煎餅是將穀米、高粱、地瓜乾等磨成面後調為麵糊，先將鍋里擦上食油，將麵糊倒入鍋內攤勻，熟後取出，可吃多天。餷渣，將經水泡過的黃豆磨成沫子摻上蘿卜纓、胡蘿卜纓或芋頭葉等煮成，叫渣。
這一天有「二月二炒豆，大人孩子一炕頭」、「二月二淋煎餅，大人孩子一天井」、「煎餅卷渣，喜死老媽」等民謠。現在二月二很少有人淋煎餅、餷渣了。
禁忌「二月二不拾草，拾草光叫長蟲咬「（俗說二月二龍抬頭、長蟲起蟄），家有屬龍（蛇）的人，這天不能動刀、剪針，說「二月二動刀，傷了龍的腰、二月二動剪，傷了龍的眼、二月二動針，龍蛇斷了根」，雖屬迷信，可至今有人相信這些說法。
五、寒食、清明節
「春到寒食60日」，即大春60天後為「寒食節」，「寒食節」又稱「冷節」、「禁煙節」，相傳為春秋時期晉文公為紀念救命恩人介子推而設的節日，這天禁止煙火、不得飲食，故稱「寒食節」。自秦漢至隋唐，寒食節曾擴為三日，但明清以來，寒食節逐漸和清明融為一體並將祭祖、掃墓等禮數增入其中。現在嶗山，人們已把寒食、清明視為一節了。很少知道清明的前一二天為「寒食節」了。
吃冷食舊時，寒食節人們不舉火、吃冷食，後來改為「日出後不舉火」，即日出前做好早飯，日落後做晚飯，如今，人們已不太講究了。
踏青天不亮，未婚的大閨女帶著鍋、米、蛋、菜等來到地頭做飯，並將針、指扣、蔥白、錢幣等放入米中一起煮。吃到針、指扣象徵手巧；吃到蔥白象徵聰明；吃到硬幣象徵富有。天亮後，各自回家。此俗現已絕跡。
清明打鞦韆打鞦韆鞦韆各式各樣。供人們玩耍的有大鞦韆（一村一個）、轉鞦韆，還有各家在門框上拴根繩，下面放個蒲團讓小孩玩的簡易鞦韆。
這一天婦女們特別高興，可盡情玩耍、打鞦韆，故有「閨女的清明，小廝（男孩子）的年」的俗稱。自20世紀60年代後，各村再也沒有豎鞦韆的了。
掃墓民間叫「上墳」，是清明的一項主要活動，這天，人們要到自己祖墳添土、祭奠。添土有講究，只有父母雙亡，墳頂才能尖起，若一方尚在，墳頂要平成長圓形。誰家墳添土，說明還有後代。祭奠要在墳前擺上供品，燒香、燒紙、祭酒、叩頭。父母雙亡者，閨女要在清明第二天（開明日）到墳前燒香、燒紙、祭祀。現在閨女也可在節前或清明這天上墳，王哥庄街道至今不許女性上墳。
⑥ 楊麗萍為什麼長年都戴著帽子她的各種奇特做法是在為藝術獻身嗎
具體的原因不清楚，但是有人猜測因為楊麗萍工作的原因，所以對面部表情的要求很高，導致面部表情用力過度額頭青筋凸起，讓她整個人看起來非常老，所以為了給觀眾留下自己最美的樣子。楊麗萍才會常年帶著帽子，而她的各種奇特做法是在為藝術獻身。
雖然楊麗萍已經六十多歲了，但是她的身材還是很纖細，風韻猶存。甚至為了能夠保持自己的身材，楊麗萍曾經還自曝十幾年都沒有吃過主食了。同時，楊麗萍給人印象最深的便是她留了很長時間的指甲，甚至為了留長指甲，楊麗萍還讓自己的助理來照顧自己的生活。
雖然為了保持身材，為藝術獻身，楊麗萍做了很多讓人不解的事情。但是對於楊麗萍來說，或許舞蹈便是她的生命，即便楊麗萍已經六十多歲了，但是楊麗萍的皮膚狀態還是不錯的，也並不像網上說的很鬆弛，反而看起來十分細膩，甚至連皺紋都沒有，皮膚也是比較白皙健康的，並沒有六十歲的狀態。
⑦ 瓮山的由來
在好多年以前，有這么一個給地主老財扛活的老漢，姓王名字叫王老石，鄉親們因為他為人挺誠實，就順口叫了他王老實。王老實住家在瓮山西北，扛活卻在瓮山的東南，他每天走過青龍橋，順著山的南邊、湖的北邊，就走向地主老財家去了。王老實打二十幾歲上，就天天走這條路，走了一天又一天，走了一年又一年，一直走了三十多年，一直給地主老財扛了三十多年活。這一年，王老實整整六十歲了，他想：我扛了一輩子活，什麼也沒落下。
錢呢？兒女呢？一個也沒有；我打這山前，走了三十多年了，我給這山上留個遺念吧！王老實想准了：在他生日這天，在山坡上種一棵松樹。不知道又過了多少天，到了王老實的生日了，王老實高高興興地跟老婆子說：「咱們沒兒、沒女、沒錢的窮人，給山坡上種上一棵萬古長青的松樹，也就算給鄉親們留下一點遺念，哈哈哈，也就算我王老實過了六十整生日了！」老婆子一撇嘴，哼了一聲，說：「你這個窮歡樂，也有點小意思。」
王老實扛起了鐵杴，挾起來早就預備好了的小松樹，大踏著腳步，走過了青龍橋，走到他常常歇腳的東南山坡下，他放下了小松樹，凈等挖坑種樹了。王老實找了一塊沒有石頭的山坡，拿起鐵杴來，往下就挖，挖了一層土，又挖了一層土，挖下去也就有一尺多深吧，忽然□的一聲，王老實想：壞了，挖到石頭上了，這怎麼種樹呢？他又挖了幾鐵杴，他又仔細地瞧了瞧，原來是一小塊石板，石板蓋著一個瓷瓮，他打開石板一瞧，就發了愣了。王老實為什麼發愣呢？原來，瓮里裝的全是金銀珠寶，他一樣一樣拿出來，擺了滿滿一地。
王老實發愁了，他想：我要這么多金銀珠寶，有什麼用呢？還興許為它惹了禍呢！王老實打定了主意：不要這一瓮金銀珠寶！他一件一件的把這些金銀珠寶，照舊給裝進了瓮里，蓋上石板，照舊給埋上了土，他在這埋瓮的東邊，種上了那棵小松樹，他笑著對松樹說：「松兒，你快快長吧，長大了，好給鄉親們歇涼。」說完，王老實扛著鐵杴回家了。王老實到家，就把怎麼刨出一瓮金銀珠寶，怎麼又給照舊埋上的事，告訴了老婆子，老婆子說：「你埋的對，咱們要這些東西沒用，咱們窮人，有了它准能招來大禍，你埋的對。」夫妻倆一笑，王老實就算過了六十歲生日了。
王老實還是天天到地主老財家扛活，他走過瓮山前面，就給小松樹澆點水，小松樹長得碧綠碧綠的，王老實心裡挺高興，日子一多，他就把那一瓮金銀珠寶的事忘了。有一天，中午歇晌的時候，地主老財戴著一頂涼帽，走到場院里，查看查看扛活的長工、短工們，偷懶沒偷懶，老財瞧扛活的正坐在樹底下扯閑話呢，他心裡痛快：只要你們不睡覺，回頭就誤不了下地。老財搭訕著也走過來，跟扛活的閑扯。有一個短工瞧見老財的涼帽上有一顆珍珠，說：「掌櫃的，你帽子上這顆珠子不小呀。」老財一撇嘴，說：「象這么大的珍珠，你們扛活的哪見過！七分為珠，八分為寶嘛。」大夥兒都說沒見過，獨單王老實噗哧一聲笑了，說：「我見過。我瞧見的比這還大還多呢！」大夥兒問王老實在哪兒見過，王老實就把怎麼種松樹，怎麼刨出一瓮金銀珠寶，怎麼又給照舊埋上的事，說了一遍。大夥兒有說王老實太傻的，有說王老實沒福氣的。老財在旁邊眼珠轉了好幾轉，咳嗽了一聲，一綳臉說：「你們不要亂說！那是我們家埋的，『鎮山之寶』，現在，既然出現了，就不能再在那裡埋著了，走，你們跟我刨去。」扛活的長工短工，明明知道老財說的是鬼話，可是不能不跟他去，老財嘛，老財有錢就有勢力嘛！由王老實帶路，扛活拿著鐵杴、钁頭、繩子、杠子，老財督隊，就奔了瓮山了。到了瓮山，王老實指明了埋瓷瓮的地方，老財說：「你們一則要輕輕地挖，不要傷了我家的『寶瓮』；二則挖出來放在平地上，我要親手打開我家的『鎮山之寶』。」
扛活的哪敢說什麼，刨吧，刨了一尺多深，真瞧見一塊小石板，老財樂了。再刨四外，真刨出一個三尺多高的大瓷瓮，抬到平地上再瞧：小口、大脖兒、小底兒、鬼臉青顏色的瓷瓮，真是好看，老財更樂了。老財跟大夥兒說：「你們瞧，這就是我家祖上埋的『鎮山之寶』。等我親手打開，你們開開眼。」老財裝做恭恭敬敬的樣子，上前打開了石板，往裡一瞧，黑忽忽的什麼也沒瞧見，他伸手往裡一摸，軟忽忽的不知道是什麼東西，他剛撤出手來，就瞧打瓮口裡嗖嗖躥出幾條大蛇來，把老財纏了個結實，瓮里又飛出好多蠍子、蜈蚣來，咬的咬，螫的螫，老財連聲也沒吭出來，就被咬死了。老財死了以後，怎麼辦呢？那還不是抬回去，「小老財」發喪「老老財」嗎？老老財貪財貪死了，怪的上誰來？蛇、蠍子、蜈蚣呢？飛的飛、跑的跑了。
王老實再走過瓮山前面的時候，小松樹還是那麼碧綠碧綠的，大瓷瓮還放在平地上，王老實嘆了一口氣，說：「留著你這空瓮，做『鎮山之寶』吧。」王老實把空瓮仍舊給埋在原來的坑裡，就回家去了。打這兒起，這座山就叫了瓮山。
神奇的照片，在瓮山開光的那天。有台上村民張安懷用手機拍的一張照片。照片中一瓮的形象，倒扣在山間。