旗主鐵帽子是什麼意思

❶ 鐵帽子王是什麼，鐵帽子王是啥意思

鐵帽子王是啥意思

鐵帽子王是指世襲罔替的王爵，它源於清朝的封爵制度，鐵帽子王比一般的親王享有更優厚的待遇和特權。

清朝共有12位承襲爵位無需降等的「鐵帽子王」，其中八位是在清朝開國之初立下戰功的皇親宗室：即禮親王代善、鄭親王濟爾哈朗、睿親王多爾袞、豫親王多鐸、肅親王豪格、庄親王碩塞、克勤郡王岳托、順承郡王勒克德渾。

因為他們功勛卓絕，所以獲得世襲罔替的永久封爵，同時還享有配享太廟的殊榮。

另外四位屬於恩封，他們是清朝中後期在穩固江山中立功而受封的，即怡親王胤祥、恭親王奕欣、醇親王奕譞、慶親王奕劻。

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清朝各位「鐵帽子王」爵位傳承

1，代善是清太祖努爾哈赤次子，為清初「四大貝勒」之一，他隨清太祖征戰四方作戰英勇，被稱為「古英巴魯圖」。清太祖死後，代善與其子岳托擁皇太極即位，清太宗崇德元年（1636年）晉封和碩禮親王。

皇太極死後，代善又與睿親王多爾袞主持立福臨為帝。代善於順治五年病逝，乾隆四十三年配享太廟。禮親王世爵共傳世，12人襲爵，2人被奪爵。

2，濟爾哈朗是清太祖的侄子（努爾哈赤之弟舒爾哈齊六子），也是唯一非帝王直系子孫。順治初年與多爾袞同為攝政王，順治十二年去世，乾隆四十三年配享太廟。鄭親王世爵共傳10世，17王。其中5人被奪爵。

3，多爾袞因作戰智勇雙全，賜號「墨爾根代青」（聰明的統帥），崇德元年封為睿親王。皇太極死後，與禮親王代善共立太宗之子福臨即位，被順治稱為「叔父攝政王」、「皇叔父攝政王」、「皇父攝政王」，順治七年出獵時死於喀剌城（今河北省盧龍縣），年僅39歲。

乾隆四十三年追謚其為睿忠親王，配享太廟。睿親王世爵共傳11世，除去追封的，共8王。

參考資料來源：網路—鐵帽子王

參考資料來源：人民網—「鐵帽子王」什麼意思？源於清代封爵制度

鐵帽子王是什麼，為什麼和珅居然怕他，還下跪

一、概念：

鐵帽子王是指世襲罔替的王爵，它源於清朝的封爵制度，鐵帽子王比一般的親王享有更優厚的待遇和特權。 清朝共有12位承襲爵位無需降等的「鐵帽子王」，其中八位是在清朝開國之初立下戰功的皇親宗室，因為他們功勛卓絕，所以獲得世襲罔替的永久封爵，同時還享有配饗太廟的殊榮。另外四位屬於恩封，他們是因在清朝中後期穩固江山中立功而受封的。 二、原因： 1、鐵帽子王是世襲罔替的王爺，是皇親國戚！和珅是旗人，王爺是主子，他是奴才，不可能不放眼裡，起碼場面上也會下跪； 2、和珅正紅旗，王爺正紅旗旗主。他是王爺的旗奴。和珅別說見到旗主王爺，見到本旗統領。也要自稱奴才。 清朝這一種事情很多，比如大學士，跟皇帝請假，理由是要給自己旗里的主子幫忙。這位主子還不是旗主，也不是統領，就是個小旗官。八旗制度決定的。比如在八旗里你是我的旗奴，你日後多顯赫，你也是我的奴隸。 別說旗主了，和珅見到他本旗統領，也要扣頭請安的。 3、古代的人有爵位 官 職 差遣 加銜，和珅是文華殿大學士(官)，戶部尚書(職)，西北抗羅剎將軍(差遣)，太子太保(加銜)，一等忠襄公(爵位)。爵位是地位的象徵，連一個定郡王都可以不尿他，和珅雖然在官職上位極人臣，可是爵位上卻遠不如任何一位鐵帽子王，更不要說是當年掌管兩紅旗的禮親王代善了。 三、簡介： 和珅（乾隆十五年（1750年）～嘉慶四年（1799年）正月十八日），鈕祜祿氏，字致齋，原名善保，滿洲正紅旗人，清高宗乾隆皇帝的寵臣。

鐵帽子王是什麼意思

鐵帽子王是指世襲罔替的王爵，它源於清朝的封爵制度，鐵帽子王比一般的親王享有更優厚的待遇和特權。

「鐵帽子王」是什麼王，為何成為古代頂級爵位的代表？

鐵帽子王其實是一種爵位，之所以能成為古代頂級爵位的代表，是由於他們可以世襲而且享用國家土地和一些優惠。到了乾隆繼位以後才開始有這種中式爵位的制度，而且在慢慢改進當中，因為當時這種制度還是比較混亂的，它跟分封沒有一種明確的區別。

在乾隆的時候把王爵的分封劃分為了兩種情況，一種就是你建功立業的話會得到王爵，不過在清朝的時候，如果你因為軍功得到了王爵，那麼可以世襲。之所以可以憑借的血脈得到分封，其實乾隆也是考慮了很多的因素。這樣可以激發很多人對於軍功的崇拜，然後使他們能夠積極地為國家建立功勛。而且血脈如果關系越差，那麼王爵也就可以進行遞減，這樣的話可以減少國家庫存的負擔。 在乾隆之後，清朝的鐵帽子王爵位才被正式的規定了下來，而且以前去除的那八大鐵帽子王也一一的被國家恢復了，他們的後代也可以進行世襲。其中就包括多爾袞，他恢復了睿親王的封號，而且對他的評價是功勛顯赫，定國開機。 只要你對國家有功勛，那麼你就可以被封為鐵帽子王，而且還可以世襲給下一代。但是這些人的能力不是最厲害的，比如說一些在軍機處的大臣，他們雖然有一定的領導能力，但是不足以支撐大局，而且在清朝的後期還出現了 *** 的局面，有些人甚至只討好慈溪，就得到了鐵帽子王的封號。

清朝的鐵帽子王是什麼地位

中國古代把爵位分成了王爵、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵等爵位。王爵的地位最高，僅次於皇帝。王爵又分為親王和郡王。親王也稱「一字王」，一般以歷史上的國名為號，如秦王、晉王。郡王稱「二字王」，一般以地名為號，如臨淄王、陳留王。

到了清朝時期，王爵和以往朝代有了一些不同。首先，親王和郡王的名號改成了「和碩親王」和「多羅郡王」。其次，清朝王爵封號不用地名而用一些特定的字，如雍親王、寶親王、克勤郡王。一般親王用一字，郡王用二字。

不過，許多人在看清朝時期的電視劇或書籍時，往往還會看到一個稱呼：鐵帽子王。聽上去感覺很酷，似乎比親王更高一個等級。那麼，鐵帽子王究竟是什麼意思呢？

原來，鐵帽子王並非爵位，而是世襲罔替王爵的俗稱。一般爵位都要遵行「降等承襲」的規則，即每代繼承爵位時，都要降一個等級。比如親王去世後，他的兒子（一般是嫡長子）繼承爵位時就要降為郡王。郡王去世後，下一代繼承到的爵位降為公爵。以此類推。但鐵帽子王則不受此規則限制，親王去世後，繼承人還是親王。

因此，鐵帽子王在繼承權方面比其他王爺要享受更多的福利。但在政治地位上，鐵帽子王和其他王爺並沒有什麼區別，不存在高人一等的情況。

清朝歷史上一共只有十二位鐵帽子王，其中有八位是清朝開國之初，立下赫赫戰功的皇親宗室，他們分別是：禮親王代善（清太祖努爾哈赤次子）、睿親王多爾袞（努爾哈赤十四子）、豫親王多鐸（努爾哈赤十五子）、肅親王豪格（清太宗皇太極長子）、庄親王碩塞（皇太極第五子）、鄭親王濟爾哈朗（努爾哈赤侄子）、克勤郡王岳托（代善長子）、順承郡王勒克德渾（代善之孫）。

除了上述八位外，清朝還有四位在中後期因維護社稷立功受封的鐵帽子王，他們是：怡親王允祥（康熙十三子）、恭親王奕欣（道光第六子）、醇親王奕譞（道光第七子）、慶親王奕劻（乾隆十七子永璘之孫）。

在這十二位鐵帽子王中，誰的實力最強呢？這其實要看處於哪個時期。清朝入關前，禮親王代善掌握著八旗中的正紅旗和鑲紅旗，因此實力最強。清朝入關後，睿親王多爾袞權傾朝野，又掌握著正白、鑲白兩旗，連順治皇帝都要喊他皇父攝政王，實力最強自然毋庸置疑。

此後，皇權越來越集中，開國的八家鐵帽子王都得老老實實聽命於皇帝。因此也就沒有誰強誰弱的說法。至於清朝中後期這四位鐵帽子王，他們所處的年代和受封爵位的時間都不相同，所以就更沒有可比性了。

清朝的八大鐵帽子王是哪八個？

清朝的八大鐵帽子王是禮親王代善、睿親王多爾袞、豫親王多鐸、鄭親王濟爾哈朗、肅親王豪格、庄親王碩塞、克勤郡王岳托、順承郡王勒克德渾。

清代宗室封爵按等級可以分為親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公等14級，其中惟親王郡王可以稱為「王」；按襲爵方式可分為「世襲罔替」、按次降級兩類，按來源來說可分為功封、恩封兩種，前者是指清朝開國時期軍功卓著者，後者則指治國有為、皇帝降恩特封者。

清初有禮親王代善、睿親王多爾袞、豫親王多鐸、鄭親王濟爾哈朗、肅親王豪格、庄親王碩塞、克勤郡王岳托、順承郡王勒克德渾8人，皆以有定鼎軍功獲封。清代中晚期又先後有怡親王允祥、恭親王奕欣、醇親王奕譞和慶親王奕劻4人，以恩封獲得世襲罔替之榮。

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1、愛新覺羅·代善（1583年8月19日－年11月25日），滿洲正紅旗人。清朝宗室大臣，清太祖努爾哈赤次子，母為大福晉佟佳氏。

2、愛新覺羅·多爾袞（1612年11月17日—1650年12月31日），清太祖努爾哈赤第十四子，阿巴亥第二子。明萬曆四十年（1612年）出生於赫圖阿拉（今遼寧省新賓縣老城）。清初傑出的政治家和軍事家。

3、愛新覺羅·多鐸（1614年4月2日—1649年4月29日），清太祖努爾哈赤第十五子，阿濟格、多爾袞同母弟，滿洲鑲白旗旗主，時人通稱十王，清初八大鐵帽子王之一，爵位世襲罔替。

4、愛新覺羅·濟爾哈朗（1599年11月19日—1655年6月11日），滿洲正藍旗人。清朝宗室大臣，和碩庄親王愛新覺羅·舒爾哈齊第六子，母為五娶福晉烏喇納喇氏，清太祖努爾哈赤之侄。

5、愛新覺羅·豪格（1609年—1648年），清太宗皇太極之長子，母為皇太極第二任大福晉烏喇納喇氏。滿洲正藍旗人。崇德元年（1636年）四月，晉封為和碩肅親王，同年六月，掌管戶部的事務，十二月跟隨皇太極親征朝鮮王朝。

崇德三年（1638年）八月，陪同多爾袞進攻明朝，翌年四月班師。崇德六年（1641年）三月，被降為郡王。崇德七年（1642年）七月，因為軍功重新晉封為親王。

6、愛新覺羅·碩塞（1628年－1654年），又名碩色，號霓庵，清朝宗室，滿洲鑲紅旗人，清太宗皇太極第五子。

7、愛新覺羅·岳托（1599年－1638年），滿洲鑲紅旗人。清朝宗室大臣，開國元勛，清太祖努爾哈赤之孫，禮親王代善之長子。

8、愛新覺羅·勒克德渾（1619—1652年），滿洲正紅旗人。清朝宗室大臣，努爾哈赤曾孫、禮親王代善之孫、和碩穎親王薩哈璘第二子。

❷ 清朝的鐵帽子王是個什麼官銜，有什麼權利

清朝的“鐵帽子王”並不是一個官銜，只是對世襲罔替的親王爵位的一種尊稱而已，雖然“鐵帽子王”的稱呼看似非常霸氣，但實際上“鐵帽子王”並不能帶來什麼權力，只不過能讓擁有“鐵帽子王”的親王能夠享受到比普通親王更優厚的生活待遇而已。在清朝的十幾位“鐵帽子王”中，早期的七八位”鐵帽子王“確實擁有很大的權力，但那是他們用開國時期立下的汗馬功勞贏來的，並不是因為得封“鐵帽子王”才有了很大的權力。

簡而言之，”鐵帽子王“只不過仍是擁有更高生活待遇的親王而已，段位比親王高了許多，但對皇帝來說，依然只是一個比親王高級些的奴才而已，擁有”鐵帽子王“並不代表擁有了權力。

❸ 清朝的爵位是如何劃分的所謂的八大「鐵帽子王」分別是什麼

作者：延安大學閆紅季我努學社青年會會員

清朝的爵位是世襲之號，分宗室和功臣兩種。

一品武官的補服

宗室爵位：

1.和碩親王、世子(親王嫡子)。

2.多羅郡王、長子(郡王嫡子)。

3.多羅貝勒。（滿族早期，貴族皆稱貝勒。清太祖努爾哈赤以其子侄八人分別為八旗旗主，稱和碩貝勒，較其他貝勒為尊。太宗皇太極崇德元年(1636)定宗室爵位等級，和碩親王、多羅郡王下為多羅貝勒。人關以後定宗室十四等封爵，多羅貝勒列長子下、固山貝子上，為第五等。）

4.固山貝子。

5．鎮國公。

6.輔國公。

以上為入八分，即准許使用「朱輪、紫韁、背壺、紫墊、寶石、雙眼、皮條、太監」這八種待遇。

7.不入八分鎮國公。

8.不入八分輔國公。

9.一至三等鎮國將軍。（相當於一品武官，補服為麒麟）

10.一至三等輔國將軍。（相當於二品武官，補服為獅子）

11.一至三等奉國將軍。（相當於三品武官，補服為豹子）

12.奉恩將軍。（相當於四品武官，補服為老虎）

低於奉恩將軍的稱作閑散宗室，視四品官待遇。共十四級。因世子、長子候襲親王、郡王，實際上只有12等。

鐵帽子王

受封者在下一代承繼時降一級，即親王降為郡王，郡王降為貝勒，以此類推，且只限於一人承繼。例外的只有所謂的「鐵帽子王」，即清初所封的八大「鐵帽子王」。(禮親王、睿親王、豫親王、鄭親王、庄親王、肅親王、順承郡王與克勤郡王，基本為努爾哈赤的近支子孫並在打江山時立下過汗馬功勞。)他們的爵位為世襲罔替，世代均為親王，並不降襲(但只限一人)。後來．雍正朝的怡親王(十三阿哥允祥)及慈禧太後時期的恭親王、醇親王、慶親王也加入了世襲罔替的行列，即12家「鐵帽子王」。

自順治七年(1650年)起，清廷實行王公貴族食俸制度，歷經演化，宗室俸給共分21等，最高者親王歲支俸銀1萬兩，最低者奉恩將軍歲支俸銀1 10兩，每俸銀1兩，兼支俸米1斛。

頂戴官翎

功臣世爵：掌於吏部驗封司，授予漢員和西南民族等滿蒙外其他民族人士。乾隆十六年定製，功臣世爵為以下二十七等：

公，分一至三等，超品；

侯，分一等侯兼一雲騎尉，及一至三等侯，超品；

伯，分一等伯兼一雲騎尉，及一至三等伯，超品；

子，分一等子兼一雲騎尉，及一至三等子，正一品；

男，分一等男兼一雲騎尉，及一至三等男，正二品；

輕車都尉，分一等輕車都尉兼一雲騎尉，及一至三等輕車都尉，正三品；

騎都尉，分騎都尉兼一雲騎尉及騎都尉二等，正四品；

雲騎尉，正五品;

恩騎尉，正七品。

參考文獻：

1.諸葛文著,《三天讀懂中國文化暢銷4版》,中國法制出版社,2016.05,第221頁

2.張政烺著,《中國古代職官大辭典》,河南人民出版社,1990年10月第1版,第211頁

3.金滿樓著,《天命所終 晚清皇朝的崩潰》,江蘇人民出版社,2015.10,第123頁

❹ 鐵帽子王是什麼，為什麼和珅居然怕他，還下跪

鐵帽子王是當初大青果進關的時候，封的功勞最大的八個異姓王，世襲罔替，繼承不降等，不過最後延續沒幾代基本都被拿下了。

❺ 清朝鐵帽子王有哪些特權好使嗎

鐵帽子”指的是世襲罔替，子子孫孫繼承爵位，不受升降，不受歷任皇帝的影響，永遠享受爵位特權與福利。可以說，這個爵位的傳承類似於皇帝的代代傳承。所以，鐵帽子王是清朝皇族至高無上的榮耀。

清朝建立三百年後，只有十二位鐵帽王。其中八件是皇太極的作品

清朝中葉以後，雍正皇帝和咸豐皇帝先後頒授了另外四個勛章。

世襲貴族不必受降職的限制。後代可以享有與祖先相同的頭銜。而且，除非他們犯了叛國罪和叛國罪，否則頭銜不會被降職或剝奪，幾代人以後頭銜會恢復。

清朝鐵帽王有多大權力？他可以直接動員軍隊！

用和碩王子代替好人

十二代王子的儀式已經傳了十代了。世襲失敗是鐵帽子王享有的第一特權，也是這個名字的來源。

鐵帽子王的第二個特權是有很高的職位。在普通人的家裡，如果有一個學者能夠升遷成為一個完整的人，那就足以自誇了。范進升職後鄰居們和岳父的態度變化，足以說明他名氣的價值。

如果你有一個高階的官員，這將是一個偉大的成就，榮耀我們的祖先和後代。因為一個級別的官員有很高的等級和高貴的地位，我們通常使用“一個人和一個部長的極端”這個詞。然而，即使他是一個等級官員，他的等級也低於一個鐵帽子王。

清朝鐵帽王有多大權力？他可以直接動員軍隊！

根據清朝官府軼事制度，鐵帽王的頭銜屬於特級軍銜，遠遠高於一級軍銜。高階公爵不如鐵帽子王高貴。鐵帽王基本上是滿洲八旗的旗主，他們的地位在旗中也是最高的。

《鐵牙銅牙紀曉嵐》中有一段描寫，生動地表達了鐵帽子王的地位。何健與金泰的煙袋有裂痕，於是拿出滿洲紅旗的背景，想揍金達的煙袋。

清朝鐵帽王有多大權力？他可以直接動員軍隊！

我從來沒有想到，金大燕寶的祖先是正紅旗的旗主，也就是和碩里岱山太子的世系。鶴壁甚至可以說是正紅旗鐵帽王的旗奴。

清朝鐵帽王有多大權力？他可以直接動員軍隊！

當時，已經是軍機大臣正一品的何丹和一等忠心的相公，不得不下跪向金泰保敬禮。即使他在街上乞討，當他認出他時，他還是會跪下來。雖然這是虛構的，但鐵帽王的崇高地位可見一斑。

鐵帽子王享有的第三項特權是遠遠超過普通官員的終身工資。鐵帽子王的年薪可達一萬兩銀子和一萬塊盧米石。

按照康熙61年的平均米價，鐵帽子王的工資可以換算成2.5萬石大米，相當於現在的35.5萬斤大米。如果說大米的平均價格是3元，那麼今天它的價值就超過了1000萬元。清代高官的年薪是銀182兩，魯米90擔。

這在當時已經是很高的收入了，但是一個鐵帽王的薪水是一個高級官員的十倍多。

❻ 歷史上的鐵帽子王是什麼意思呢

所謂的「鐵帽子王」，是清代的一種封爵制度，鐵帽子王和其他親王相比，享有的如下特權

一是「世襲罔替」，隔代不降爵。

二是俸祿優厚，歲俸銀一萬兩，祿米一萬斛。

三是賜予世襲罔替王府，又叫鐵帽子王府，當然了，大餅是這么畫的，具體怎麼樣，還得看皇帝的心情和個人表現，鐵帽子王的後代也不乏被奪爵的歷史記載。

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歷史意義

鐵帽子王是好是壞，需要將其置於中國歷史和清朝歷史的具體環境中去分析。

首先，這一制度徹底結束裂土分封制度，可有效維護大一統政治。

《清文獻通考》將宗室爵位之封列入「封建」條目，意味著將其類比為中國傳統歷史上的分封制度。周代以來，分封制度在中國歷史上綿延不絕，但受封者封藩就國，往往擁兵自重，形成對抗中央的勢力，更多是扮演一個造成割據戰亂的消極因素。

與以往相比，清朝的封爵制度對諸王的約束顯得簡約而嚴厲。宗室諸王有封號而無封地，亦無屬國，只能在京城王府居住，不得隨意離開，他們不能到地方任職，無法干預地方政務，更不能掌握軍隊。宗室王公的所有俸祿待遇、王府官員、護衛等全部納入國家統一管理，由宗人府按規定給予。而且，清代宗室封爵，除非有特旨可以世襲罔替者，一般其爵位都只能逐代遞減，待遇逐漸降低，使國家財政負擔不致過重，也徹底消除了宗室諸王形成尾大不掉勢力的各種潛在因素。

其次，就清代本身歷史而言，世襲罔替的宗室分封制度，是樹立中央權威、消除旗主政治的結果。

清初宗室諸王對中央的威脅不在於裂土分封，割據一方，而在於對八旗各旗當作私產加以控制，各擁旗眾，可與中央分庭抗禮。

在統一女真各部的過程中，隨著部眾日繁，努爾哈赤將投附和征服的女真人逐漸整編成旗。隨著諸子侄、孫子長大成人，努爾哈赤像分家產一樣將八旗分給諸子孫。當時後金所有軍國政務全由努爾哈赤與八旗旗主討論決定。努爾哈赤之所以這樣做，其中一個重要原因是擔心死後諸子相爭，同室操戈，兄弟屠戮，希望用這種家產均分、八王共治的格局來維持政治平衡，防止個人專權。

然而，這種格局使後來繼位的皇太極受到很大掣肘，不但每天上朝處理政務時要與其他三大貝勒一起「南面而坐」，而且要先給幾位兄長施禮。皇太極曾抱怨自己「不過一黃旗貝勒而已」。更嚴重的是，幾大貝勒各擁本旗重兵，相互間矛盾日漸尖銳，使新興的滿洲力量時常面臨分裂危機。

由此，從皇太極繼位到多爾袞攝政，再到順治皇帝親政，清初皇帝集權政治發展的一個主要趨勢就是提高皇室在八旗中的地位，削弱、阻斷宗室旗主們的勢力。不僅如此，清朝中央還極力弱化宗室旗主與各旗部眾的關系，借鑒明朝的內閣、六部等官僚制度治理國家，取代八旗旗主政治。

八旗管理被納入到國家的官僚體制中，八旗不再是宗室旗主私產，宗室諸王的利益也用封爵制度規范下來。所以，仔細梳理會發現，乾隆時期確認的八大鐵帽子王，代善、多爾袞、多鐸、濟爾哈朗、豪格、岳托六人本身就是當初的旗主貝勒，至於後來分封的庄親王碩塞是皇太極之子，帝室後裔，而薩哈廉、勒克德渾一系，也是皇室的忠實追隨者。

總之，清朝對宗室管理之規范與嚴格大大超過以往朝代。然而，這種封爵制度畢竟是以保證滿洲宗室貴族世襲特權為目的的，其落後性不言而喻，隨著革命爆發，民國肇建，清代的鐵帽子王便永遠地退出了歷史舞台。

參考資料鐵帽子王-網路

❼ 清朝的鐵帽子王有多鐵呢

鐵帽子王一點都不鐵

或者說，鐵的只是那頂帽子（爵位），而不是戴帽子的那個王。

所謂的鐵帽子王，也就是世襲罔替的親王。在清朝的爵位序列里，屬於最高等級。非世襲罔替的親王，基本都是恩封，也就是皇子們自然就是親王，只是被封的早晚問題。

但恩封的親王死後，其爵位自然降一級傳給繼承人，繼承人就變成了郡王。郡王去世後，繼承人就只能是貝勒。降到奉恩鎮國公，也就不降了，也算某種意義上的世襲罔替。

但說到「世襲罔替」，就只能是從源頭就沒降過的鐵帽子王才算。

鐵帽子王的源頭是來自功封，也就是因為功績比較大，才加封了世襲罔替——爵位不必降級，永遠是親王。

直到乾隆四十三年，乾隆為多爾袞平反，才追封了世襲睿親王、世襲豫親王的爵位。至此，德昭之子修齡、如松之子淳穎，各自得到了一個鐵帽子王爵位。

至於這兩個人各自的先祖們，也因為他們的爵位變動，不斷被變換著追封為信郡王、豫親王、睿親王。

這還不算完，當豫親王傳到修齡之子裕豐之時，又因為林清之變，裕豐有下屬從亂之過，而被奪爵。爵位到了修齡的另一子裕興頭上。

可裕興因為奸婢，以至婢女自殺，也被奪爵，幽禁。豫親王的爵位就落到了修齡第五子裕全頭上。

一個爵位，可以在有繼承人的情況下，直接賜給旁支；得到爵位的人，也會因為犯法而失去爵位。

爵位是鐵的，但得到爵位的人卻沒那麼鐵。

❽ 清朝八旗的旗主算不算鐵帽子王

清朝八旗的旗主不一定是鐵帽子王，姓氏不固定，旗主也不是世襲的。

旗制度是清太祖努爾哈赤於明萬曆二十九年（1601年）正式創立，初建時設四旗：黃旗、白旗、紅旗、藍旗。1614年因「歸服益廣」將四旗改為正黃、正白、正紅、正藍，並增設鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗，合稱八旗，統率滿、蒙、漢族軍隊。規定每300人為一牛錄，設牛錄額一人，五牛錄為一甲喇（隊），設甲喇額真（參領）一人，五甲喇為一固山，設固山額真（都統、旗主）一人，副職一人，稱為左右梅勒額真（副都統）。

皇太極即為後為擴大兵源在滿八旗的基礎上有創建了蒙古八旗和漢軍八旗，其編制與滿八旗相同。滿、蒙、漢八旗共二十四旗構成了清代八旗制度的整體。滿清入關後八旗軍又分成了禁旅八旗和駐防八旗。

正黃旗
以旗色純黃而得名。正黃，鑲黃和正白旗列 為上三旗，上三旗內無王，都歸皇帝所親統．兵 是皇帝親兵，侍衛皇室的成員也從上三旗中選。 至清末，是八旗滿洲中人口最多的一個，下轄92個整佐領又2個半分佐領，約3萬兵丁，男女老少總人口約15萬人

鑲黃旗
在今內蒙古錫林郭勒盟西南部。清代八旗之一， 建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗色為黃色鑲 紅邊而得名，鑲黃旗是上三旗之一，旗內無王，由 皇帝所親統，兵為皇帝親兵，侍衛皇室的成員也 從上三旗中選。清末時的規模是轄84個整佐領又 2個半分佐領，約2．6萬兵丁，男女老少總人口13 萬人。很多清皇室成員都是鑲黃旗．如嘉慶帝的 皇後孝和睿，乾隆帝的皇貴妃，「垂簾聽政」的慈 禧和慈安(也稱東宮)都是，朝廷的高級官員中 也有不少是來自鑲黃旗的。

正紅旗
在今內蒙古烏蘭察布盟東部，清代八旗之一。 建於明萬曆二十九年(1601年)，因旗色為純紅而 得名，正紅旗是下五旗，由諸王，貝勒和貝子分 統。至清末，是八旗中人口最少的一個旗，規模 為下轄74個整佐領，兵丁2．3萬，男女老少總人 口約11．5萬人。著名作家老舍先生原隸正紅旗； 清乾隆年間的大貪官和紳也是正紅旗人。

鑲紅旗
在今內蒙古烏蘭察布盟東部，請代八旗之一。 建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗色為紅色鑲 白而得名，鑲紅旗是下五旗之一，由諸王．貝勒 和貝子分統。清末時規模達到下轄86個整佐領. 兵丁2．6萬，男女老少總人口約13萬人。清光緒 帝的寵妃珍妃就是鑲紅旗人。

正白旗
位置在內蒙古錫林郭勒盟南部。清代八旗之一。 明萬曆二十九年(1601年)，努爾哈赤初定，以旗 色純白而得名。正白旗是八旗中的上三旗之一『 順治前，上三旗中並無正白旗而有正藍旗，因在 順治初，多爾袞將自己所領正白旗納入上三旗而 將正藍旗降入下五旗，這以後就成了定製。正白 旗是皇帝親統旗之一，旗內無王，兵為皇帝親兵， 並從中挑選侍衛皇室的成員。清末規模為轄86個 整佐領(基本戶口和軍事編制單位，100—300人 為一單位)約2.6萬兵丁，男女老少總人口約13 萬人。清末代皇後婉容是正白旗人。

鑲白旗
在今內蒙古錫林郭勒盟南部。清代八旗之一。建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗色為白色鑲紅而得名，鑲白旗屬於下五旗之一，不是由皇帝所親統『而由諸王，貝勒和貝於分統，清末時的規模是84個整佐領，約2．6萬兵丁，男女老少總人口約13萬人。

正藍旗
在今內蒙古錫林郭勒盟南部，閃電河流貫， 鄰接河北。清代八旗之一。建於明萬曆二十九年 (1601年)，因旗色純藍而得名。正藍旗在順潔前 與正黃，鑲黃列為上三旗，順治初，被多爾袞降 入下五旗，不再由皇帝所親統而由諸王，貝勒和 貝子分統。清末時規模達到下轄83個整佐領又11 個半分佐領，兵丁2．6萬，男女老少總人口約13 萬人。

鑲藍旗
在今內蒙古烏蘭察布盟東部。清代八旗之一。 建於明萬曆四十三年(1615年)，因質色為藍色鑲 紅而得名，鑲藍旗是下五旗，由諸王，貝勒和貝 子分統。清末時規模達到下轄87個整佐領又一個 半分佐領，兵丁2．7萬，男女老少總人口約13．5萬 人。著名表演藝術家侯寶林先生便是鑲藍旗人。
努爾哈赤在統一女真各部的戰爭中，取得節節勝利。隨著勢力擴大，人口增多，他於明萬曆二十九年（1601）建立黃、白、紅、藍四旗，稱為正黃、正白、正紅、正藍，旗皆純色。四十三年，努爾哈赤為適應滿族社會發展的需要，在原有牛錄制的基礎上，創建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增編鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗（鑲，俗寫亦作廂）。旗幟除四正色旗外，黃、白、藍均鑲以紅，紅鑲以白。把後金管轄下的所有人都編在旗內。其制規定：每300人為1牛錄，設牛錄額真1人；5 牛錄為1甲喇，設甲喇額真1人；5甲喇為1固山，設固山額真1人。據史籍記載，當時編有滿洲牛錄308個，蒙古牛錄76個，漢軍牛錄16個，共400個。此時所編設的八旗，即後來的滿洲八旗。清太宗時，又建立蒙古八旗和漢軍八旗，旗制與滿洲八旗同。八旗由皇帝、諸王、貝勒控制，旗制終清未改。

八旗組織中蒙古旗與漢軍旗的建立比滿洲旗稍晚。清太宗皇太極天聰三年（1629）時，已有蒙古二旗的記載，稱為左右二營。八年改稱左翼兵和右翼兵。九年，後金在征服察哈爾蒙古後，對眾多的蒙古壯丁進行了一次大規模的編審，正式編為蒙古八旗，旗制與滿洲八旗同。漢軍單獨編為一旗，據考證是在天聰五年正月（一說天聰七年）。皇太極崇德二年（1637）分漢軍為二旗，旗色玄青，四年分二旗官兵為四旗，七年正式編為漢軍八旗，旗色與滿洲八旗同。從明萬曆四十三年八旗制度建立，直到清崇德七年才完成八旗組織三個部分二十四旗的組織建設，八旗每一旗下都包括滿洲、蒙古、漢軍三個部分。

上三旗與下五旗八旗又有上三旗與下五旗的區別。順治七年（1650）底多爾袞死後，清世祖福臨為了加強對八旗的控制，對八旗的順序進行了調整。由皇帝控制的鑲黃、正黃、正白三旗，稱為上三旗；由諸王、貝勒統轄的正紅、鑲紅、正藍、鑲藍、鑲白五旗，稱為下五旗，此後終清未改。上三旗較下五旗為崇，是皇帝的親兵，擔任禁衛皇宮等任務，下五旗駐守京師及各地。清世宗雍正為進一步加強中央集權，削弱諸王、貝勒對各旗的控制，嚴格區分下五旗中的旗分佐領（俗稱外佐領）和府屬佐領（俗稱內佐領）的隸屬關系。下五旗中的主要部分旗分佐領，實際上也由皇帝直接控制。諸王及貝勒僅能控制其府屬佐領。又以鑲黃、正白、鑲白、正藍四旗居左，稱為左翼；正黃、正紅、鑲紅、鑲藍四旗居右，稱為右翼。

八旗制度的特點

八旗制度的特點是以旗統人，即以旗統兵。凡隸於八旗者皆可以為兵。實際上，清代兵有常數，餉有定額，隨著滿族人口的不斷增加，並非所有滿族人都能披甲，而到後來披甲的人數占滿族人口的比例愈來愈小。清太祖、太宗時期，八旗組織有較快的發展。入關前滿洲八旗共309個佐領，又半分佐領18個；蒙古佐領117個，又半分佐領5個；漢軍佐領157個，又半分佐領5個。八旗滿、蒙、漢佐領共583個，又半分佐領28個。清統治全國之初，由於統一全國的戰爭需要，以及平定各地的反清斗爭，滿洲八旗發展迅速。康熙時滿洲佐領達到669個，嘉慶時增加到681個。此後維持在這一水平上。蒙古佐領順治時增加11個，康熙時又增加76個，雍正二年（1724）定製為204個。八旗制度建立時有蒙古人編在滿洲八旗內，直到清末亦有蒙古佐領35個，又半分佐領2個，編在滿洲八旗下。順治十五年有漢軍佐領206個，又半分佐領3個。康熙五十一年（1712）增至258個，又半分佐領1個。雍正十二年定製為270個。此後，因八旗生計愈來愈困難，一部分漢軍出旗為民。乾隆五十五年（1790）漢軍佐領減少到266個。此後終清不改。八旗官兵的額數，清末光緒、宣統時，實存職官約6680人，兵丁12萬人。

八旗初建時兵民合一，全民皆兵，凡滿洲成員皆隸於滿洲八旗之下。旗的組織具有軍事、行政和生產等多方面職能。入關前，八旗兵丁平時從事生產勞動，戰時荷戈從征，軍械糧草自備。入關以後，為了鞏固滿族貴族的統治，加強對全國各族人民的控制，同時為了解除八旗官兵的後顧之憂，更好地為清王朝效命，建立了八旗常備兵制和兵餉制度，與綠營共同構成清朝統治全國的強有力的軍事工具，八旗兵從而成了職業兵。八旗兵無論滿洲、蒙古或漢軍，均以營為單位，由都統及副都統率領，稱作驍騎營，用於駐防或征戰。並有炮營、槍營、護炮藤牌營，附屬於漢軍驍騎營。

八旗有一套完整的制度。如封爵，天命、天聰時期定王公爵止於貝勒，崇德元年始走親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公、鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍九等。順治十年（）增奉恩將軍為十等。亦有異姓封王、公、侯、伯、子、男的，但漢人甚少。清代世職，太宗時與官名本多相同，順治四年成為榮譽稱號。乾隆元年定民爵精奇尼哈番為子爵，阿思哈尼哈番為男爵，阿達哈哈番為輕車都尉，拜他喇布勒哈番為騎都尉，拖沙喇哈番為雲騎尉。八旗按引軍旗色定戶籍。壯丁原則上三年編審一次，分正戶、另戶、另記檔案及旗下家人等。八旗興辦宗室覺羅學、官學等，課其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚喪等均有規定。清初定滿漢不通婚，直到光緒二十七年（1901）才取消禁令，實際上民間早已通婚。

❾ 在清朝的時候，鐵帽子王爺到底有什麼特殊的權利

清朝是我國最後一個封建王朝，清朝在末年的時候由於清政府的腐敗導致百姓們民不聊生，但是清朝還是出現過盛世的，例如「康乾盛世」就在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，在封建社會中不管是哪個朝代都會有貴族，雖然每個朝代的制度不同，但是貴族在封建社會中是一直存在的，熟悉清朝歷史的都知道，清朝有十二位鐵帽子王，那麼清朝的鐵帽子王究竟是什麼意思呢？鐵帽子王究竟有多大的權力呢？

清朝的鐵帽子王就是在爵位繼承的時候不會降級，可以「世襲罔替」，鐵帽子王手裡是擁有一定權力的，但是還都是在皇帝的掌控之中。

❿ 清朝鐵帽子王是一種怎樣的爵位擁有什麼權利

清朝最初的八位鐵帽子王就是清朝的八旗旗主，最初的這些鐵帽子王權力還是非常大的，八旗旗主的地位在清朝的地位原本就非常的高，所以鐵帽子王還是非常有權力的，雖然鐵帽子王都是王爺。清朝對宗室諸王的管理非常嚴格，即使是鐵帽子王也有錯必懲，動輒獲咎，親王、郡王的名號猶如鐵帽子可以世襲罔替，但戴鐵帽子的人可以隨時更換，其實一點都不「鐵」。

鐵帽子王其實是清朝對對宗室的嚴格管理，隨著辛亥革命爆發，清代的鐵帽子王便永遠地退出了歷史舞台。