有什麼戴帽子無什麼半什麼腰

⑴ 有雨山戴帽下一句是什麼

該句的下一句是「無雨山沒腰」。

該句是一句民音諺語，且被記錄在小學語文一年下冊中，全句是「早霞不出門，晚霞行千里，有雨山戴帽，無雨半山腰。」

意思是：

「早霞不出門」：早晨看到有早霞的話說明今天會下雨；

「晚霞行千里」：晚上天邊有晚霞的話，明天會是一個大晴天；

「有雨山戴帽，無雨半山腰」：當天有雨時，雲彩會浮在上的頂部，就像大山帶著一頂帽子一樣；而無雨天氣時，雲彩會浮在大山的山腰處。

(1)有什麼戴帽子無什麼半什麼腰擴展閱讀：

霞是由於日出和日落前後，陽光通過厚厚的大氣層，被大量的空氣分子散射的結果。在日出和日落前後的天邊，有時會出現五彩繽紛的霞。日出前後在東方天空看到的霞稱早霞，日落前後的霞稱晚霞。

當空中的塵埃、水汽等雜質愈多時，其色彩愈顯著。如果有雲層，雲塊也會染上橙紅艷麗的顏色。

日出前後出現鮮紅的朝霞，說明大氣中的水汽已經很多，而且雲層已經從西方開始侵入本地區，預示天氣將要轉雨的徵兆。出現大紅色金黃色的晚霞，表示在我們西邊的上游地區天氣已經轉晴或雲層已經裂開，陽光才能透過來造成晚霞，預示籠罩在本地上空的雨雲即將東移，天氣就要轉晴啦，是不是為我們古代勞動人民的智慧震驚到了呢。

有雨山戴帽，無雨半山腰說的也是雲，下雨時積雨雲層上升到較高的位置，把山的「頭」給遮住了。沒雨半山腰，指的是沒有下雨的時候，積雨雲層相對山而言較低，把山的「腰」給遮住了。

⑵ 農諺「有雨山戴帽，無雨山沒腰」什麼意思有科學解釋嗎

意思：雲出現在山頂要下雨，雲出現在山腰就是沒雨。

科學解釋：陰雨快來臨時，由於雲層灰暗且低，往往壓住山頭形成「山戴帽」，因此它是陰雨快來的前兆。山沒腰多半是由於夜間輻射冷卻而形成的地方性層雲之類的低雲在半山腰，很可能就是霧，所以雲山沒腰一般是好天氣象徵。

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類似「有雨山戴帽，無雨山沒腰」的農諺：

1、東風急，備斗笠。風急雲起，愈急必雨。

這幾句話的意思是說：東風是不一定下雨的，東風大了，倒是可怕的。東風既然很小，那麼。這般氣流，必定從很近的地方來的，也許就是本地的氣流，它的一切性質，必定和本地環境是一致的。

所以天氣是難得變壞的，但是，如果東風很有勁，這表示氣旋前部的東風，是遠方來的氣流，將有氣流的不連續面-鋒面來本地活動，所以天氣要變了。

2、東北風，雨太公。

東北風是發源於北方洋面的、或發源於北方洋面而掠過長程洋面而來的氣流，所含水蒸汽自然沒有東南風多；但是，因為它是冷氣流，下面接觸了南方的、比較熱的洋面或陸面，使它裡面發生上冷下暖的現象，造成對流作用。於是，地面的水蒸汽，就給它帶到高空而發生雲雨了。

3、春東風，雨潺潺。

意思是：春天吹東風，是壞天氣的前兆。這是因為，一方面春天地面強有力地增暖；另一方面暖空氣逐漸活躍，大陸上氣壓逐漸降低，反氣旋東移入海。在反氣旋的尾部就會出現東風，這些東風流到比較暖的陸地上，就造成了下暖上冷的現象。這時空氣層是不穩定的，易發生上升對流運動，所以極有可能產生降水。

⑶ 有雨山戴帽無雨半山腰什麼意思有雨山戴帽無雨半山腰的意思是什麼

1、有雨山戴帽的意思為：每當下雨的時候，雲朵總是會彌補在山頭上，把山頂都給蓋住了，就好像山戴了一頂帽子似的。這句話也有預測天下雨的意思，看到有烏雲密布在山頂，這就是明顯要下雨的節奏。
2、無雨半山腰的意思為：在晴天的時候，大多都是在高山的中間，一眼望去就好似山沒了腰似的。在下雨快要結束的時候，雲朵就會從山頂慢慢話中間移動，這也是在暗示著天馬上就要晴朗起來了。

⑷ 有雨山戴帽無雨半山腰什麼意思

01 「有雨山戴帽，無雨半山腰」是一條關於氣象的諺語，意思是說雲在山頭上蓋住了山頂，山頂就像戴了一頂帽子，代表的天氣就是要下雨了；雲在山的中間圍住了山腰，代表的就是大晴天。

更多氣象諺語：朝霞不出門，晚霞行千里。氣象：早晨出現紅霞，預示有雨，不宜出門；傍晚出現紅霞，預示天睛，可以遠行；螞蟻搬家蛇過道，大雨不久要來到。氣象：看到成群的螞蟻搬家、蛇在白天的時候出洞到路上遊走，那麼可能過不了多久就要下雨了，這是因為動物對自然有與生俱來的感應。

⑸ 山戴帽半山腰古詩 山戴帽半山腰古詩的意思

1、這句話的原句也就是「有雨山戴帽，無雨山沒腰」。

2、這句話是一句氣象諺語。「山戴帽」也就是雲彩遮住了山腰或纏繞在山腰。「山沒腰」就是山腰遮住了，雲彩遮住了山腰或纏繞在山腰，攔在山腰的雲一般是局部性的雲彩，雲層較薄，會很快消失，所以不會有雨。「山戴帽」則是陰雨快來臨時，由於雲層灰暗且低，往往壓住山頭，像是戴了一頂帽子。

3、總的來說就是，當山頭籠罩著烏雲，就是快要下雨了，反之山腰處騰繞著雲，多半沒雨。

⑹ 有雨山戴帽,無雨半山腰是什麼意思

有雨山戴帽，無雨半山腰是說，當山上的雲遮住了山頭，像給山帶了一頂帽子似的。這種情況就是要下雨的預兆，陰雨快來臨時，由於雲層灰暗且低，往往壓住山頭形成「山戴帽」，因此它是陰雨快來的前兆。「雲攔腰」多半是由於夜間輻射冷卻而形成的地方性層雲之類的低雲在半山腰，很可能就是霧，所以雲攔腰一般是好天氣象徵。

天氣諺語含義

天氣諺語是指民間流傳的關於預測天氣變化的詞語。人類在千百年來一直想製造准確的天氣預報，天氣諺語是勞動人民在歷經口述與筆記的歷史後總結出的諺語，用來指示明日天氣是天朗氣清還是風雨飄移。

因為大多數天氣諺語生成時科學知識並不發達，因此其欠缺了科學的求根精神，其只是對現象作出描寫，而沒有作出解釋，因此其沒有理論支持。然而，天氣諺語在經過不斷實踐後已是具有足夠的可信度，並足以在日常使用。

⑺ 有雨山戴帽,無雨半山腰是什麼意思

「有雨山戴帽，無雨半山腰」是一條關於氣象的諺語，意思是說雲在山頭上蓋住了山頂，山頂就像戴了一頂帽子，代表的天氣就是要下雨了。雲在山的中間圍住了山腰，代表的就是大晴天。

指山與雲的位置關系，要下雨了，山頂有雲，如「戴帽」，當雲橫山腰的時候，就不會下雨。

科學解釋：陰雨快來臨時，由於雲層灰暗且低，往往壓住山頭形成「山戴帽」，因此它是陰雨快來的前兆。山沒腰多半是由於夜間輻射冷卻而形成的地方性層雲之類的低雲在半山腰，很可能就是霧，所以雲山沒腰一般是好天氣象徵。

相關的氣象諺語

1、早霞不出門，晚霞行千里。

2、早立秋涼颼颼，晚立秋熱到頭。

3、早看東南，晚看西北。

4、早晨喜雀叫，天氣定晴好。

5、雲自東北起，必定有風雨。

6、雲絞雲，雨淋淋。

7、雲彩往西，河裡淹死雞。

8、雲彩往南，河裡擺船。

9、雲彩往東，河裡反空。

10、雲彩往北，河裡漲水。

11、雨中蟬聲叫，預示晴天到。

12、雨水大風麥收雨。

13、有雨天頂亮，無雨四邊光。

⑻ 有雨山戴帽,無雨半山腰。第二句詩是作者寫的什麼中的

這其實是諺語，全句應該是：早霞不出門，晚霞行千里，有雨山戴帽，無雨半山腰。

這是一條氣象諺語，是說雲在山頭上，蓋住了山頂，像戴了一頂帽子一樣，就要下雨；雲在山的中間，看不見了山腰，就是晴天。指山與雲的位置關系。要下雨了，山頂有雲，如「戴帽」；當雲橫山腰的時候，就不會下雨。

相關農諺：

1、東風急，備斗笠。

2、風靜悶熱，雷雨強烈。

3、急雨易晴，慢雨不開。

4、雨前有風雨不久，雨後無風雨不停。

5、不刮東風不雨，不刮西風不晴。

(8)有什麼戴帽子無什麼半什麼腰擴展閱讀：

一、農諺簡介：

農諺流傳相當久遠，不少古書上已有記載。農諺講的是農業生產。廣義的農業生產包括農、林、牧、副、漁五業，農之中還包括農作物、果蔬、蠶桑等，這些內容在農諺中都有。

再說，農業生產離不開土壤、肥料、水分、溫度以至於季節、氣象、氣候條件，這些方面在農諺中佔有大量內容。農業生產又是由人在進行的，因此農諺中還有很多內容離不開人與人的關系，經營管理的經驗等。

二、農諺的理解：

1、注意天文、氣象、歷法、節氣方面的常識在農諺內容分類一節中已經指出，農諺中三分之二是屬於氣象、時令的東西。

因此，要正確理解農諺，必須具備這方面的一些知識，包括常見的星宿，計算年月日時辰的天乾地支以及「九九」、「三伏」、春社、秋社之類。

這些東西與我們現在的日常生活關系愈來愈疏遠了，如果不具備這些常識，遇到這一類農諺就不容易理解。例如「參不落，只管種」，參是古代二十八宿中西方七宿之一，這是以參星不落為標准，來定小麥播種期的農諺。

「箕與風，畢與雨」，「月麗於箕，風揚沙」等，箕和畢也都是星座的名稱。「分了社，滿天熟，社了分，沒得啃」，這是指春社和春分之前或在春分之後與糧食豐歉的關系的，「分後社，晚稻無上下。

社後分，晚稻大株根」，這里的社是指秋社，分指秋分，這種說法本身是無稽的，可是不了解分與社的所指，就無從取捨抉擇。這類農諺還是不少的。

2、是要注意注意農諺的省略手法農諺由於口語的限制，常常需要簡略，而且所略的往往是最重要的主詞。

這在特定地區特定條件下是不成問題的，可是對於收集、整理、注釋者來說，數量一多，常常鬧不清楚，或者張冠李戴，這就要我們要有較廣泛的生物學的、農業的知識。

⑼ 諺語：有雨山戴帽,無雨半山腰

導語：氣象諺語是人們通過對多種氣象的觀察，總結出來的關於氣象變化的諺語，能夠指導人們的日常生活。下面是我收集整理的關於「有雨山戴帽，無雨半山腰」的解釋，歡迎大家閱讀參考!

諺語解釋

有雨山戴帽，無雨半山腰，是說雲在山頭上,蓋住了山頂,象戴了一頂帽子一樣,就要下雨；雲在山的中間,看不見了山腰,就是晴天.指山與雲的位置關系.要下雨了,山頂有雲,如「戴帽」；當雲橫山腰的時候,就不會下雨。

科學解釋：

陰雨快來臨時，由於雲層灰暗且低，往往壓住山頭形成「山戴帽」，因此它是陰雨快來的前兆。山沒腰多半是由於夜間輻射冷卻而形成的地方性層雲之類的低雲在半山腰，很可能就是霧，所以雲山沒腰一般是好天氣象徵。

觀點一：

「有雨山戴帽，無雨山沒腰。」這個氣象諺語，說的是山和雲的關系。當山上的雲整個遮住了山頭，這時候往往是雨層雲，雲層很厚，是要下雨的徵兆所以說「有雨山戴帽」。當山上的雲漂浮在半山腰，也就是雲只淹沒到山腰，這時候的雲層薄，一般不會有雨，所以說「無雨山沒腰」。這里的「沒」讀mò。這一個諺語使用了對仗的手法。「有」和「無」相對，「戴帽」和「沒腰」相對，「戴」是動詞，「沒」也應該是動詞，因此「沒」讀mò。

觀點二：

「無雨山沒腰」，也說「無雨雲攔腰」、「無雨雲纏腰」。意思是說雲層遮住了山腰或雲層纏繞在山腰，山腰看不見了，這種景象叫「雲沒腰」。攔在山腰的雲一般是局部性的雲彩，雲層不厚，會很快消失，所以不會有雨。「沒」讀mò是「沉沒」 「淹沒」 「漫過」的意思，表示完全進入某種物體中。「山沒腰」是說山腰被擋住看不見，並不是從山腳到山腰淹沒在雲層中，所以不讀mò，這里的「沒」應讀méi。

反駁觀點二：

從「山腰看不見了」的意思說讀méi，這也是一種說法。「無雨山沒腰」意思是說「雲層遮住了山腰或雲層纏繞在山腰，山腰看不見了。」還是承認「雲層遮住了山腰」，豈不應該讀mò?「攔腰」和「纏腰」都是實實在在的動作「攔」和「纏」，讀mò的「沒」是淹沒、隱藏的意思，也是實實在在的動詞;而讀méi的.「沒」就是「沒有」，是一個表示否定副詞。他接著具體解釋說：意思是說雲層遮住了山腰或雲層纏繞在山腰，山腰看不見了，這種景象叫「雲沒腰」。「山腰看不見了」可以理解為隱藏，更證明了不讀méi而讀mò。他還說：「山沒腰」是說山腰被擋住看不見，並不是從山腳到山腰淹沒在雲層中。

這里的「被擋住了」也有「隱藏」的意思，所以讀mò，「有雨山戴帽，無雨山沒腰」這個諺語使用了對仗的手法，「戴帽」對「沒腰」，都是動詞和名詞賓語搭配，也說明「沒」應該讀mò。

觀點三：

首先這句話應該是民間諺語，假如拿古代文學創作的原理來看就有些苛求或是較真，還不如從現實民俗來考慮。哪怕是按照創作規律來看，「山戴帽」與「山沒腰」，從兩句關系來看，這兩句中的「山」在句中的成分應該一樣。前一句「山戴帽」中的「山」做主語，是「山」——「 戴帽」! 照這樣來看，下一句中的也應該是「山」作主語。是「山」怎麼怎麼樣。照這樣看這個「沒」就應該讀méi。

觀點四：

「有雨山戴帽，無雨山沒腰。」是個看雲識天氣的氣象諺語，說的是從山和雲的關系可以看出未來有雨或無雨。讀méi的「沒」就是「沒有」，作為動詞，是否定「有」的意思。如果「山沒腰」的「沒」讀méi，就是山沒有腰的意思。照這樣的理解，原諺語「無雨山沒腰」的意思就應該是：未來無雨山沒有腰。這樣一來，原諺語就和雲沒有一點關系了。

其實，「雲」暗含在原諺語中，沒有明明白白地說出來。如果把「雲」明白地補充出來，這個諺語就應該說成：「有雨，雲給山戴帽;無雨，雲給山沒腰。」所以，這里的「沒」應該讀mò。