宋朝皇帝帽子為什麼比大臣多

① 為啥宋朝皇帝都帶大臣帽子

不可能，你看著像到絕對不是。古代等級森嚴尊卑有序

② 宋朝皇帝和官員佩戴的帽子兩邊，各有一道長長的翅膀，有何用途

宋朝是我國歷史上非常重要的一個朝代，雖然我們對於宋朝並沒有過多的了解，但是相信大家也看過關於宋朝的一些電視劇。在看關於宋朝的電視劇的時候，相信一些比較細心的朋友，也發現了這樣一個現象，宋朝皇帝和官員戴著的帽子，和其他的朝代有著很大的不同，因為在帽子的兩邊有一道長長的翅膀，讓人感覺很有意思。這種帽子叫做長翅帽，那麼是誰設計發明的呢？眾所周知，宋朝的開國皇帝是趙匡胤，這種帽子就是趙匡胤發明的，這種帽子有什麼作用呢？趙匡胤為什麼要發明這種帽子呢？據說他之所以把帽子設計成這種樣子，也出於一定的政治考量，和當時的朝堂紀律有關。

皇帝佩戴和士大夫一樣的帽子，也是為了拉低他們的距離，實現和士大夫共治天下的理念。但是正是因為宋朝重文輕武，後來才發生了靖康之恥，所以我們要用長遠的眼光來看待問題，尤其是對於國家的統治者，要平衡好文和武的力量，對此大家有何看法呢？

③ 宋代帽子為什麼有兩個長翅這帽子又是誰發明出來的呢

我們看古裝劇的時候，經常會看到官員上朝的劇情，每個朝代官員所穿的衣服都是不同的，因為統治者的思想和喜好不同，所以講究的習慣也就不同，但是在這么多朝代中，只有宋朝官員的帽子最特別，他們的帽子兩邊都有一根長翅延伸出來，這種帽子叫做長翅帽，其實在官員日常生活中是不會穿戴的。

據說這種帽子的由來還要追溯到趙匡胤時期，一般來說我們都認為朝廷上的氛圍是十分嚴肅的，但是在現實生活中，皇帝也會有鎮不住場的時候，畢竟這么多人在同一個地方，還都會有自己想要說的話，因此朝堂紀律並沒有我們想像的那麼好。

但正因為趙匡胤輕視武官，後來的皇帝都不敢違背先帝的命令。才導致朝中不滿聲漸大，發生了後來的"靖康之恥"，外族入侵，朝中卻毫無招架之力，甚至連皇帝都被擄走，這便是趙匡胤只顧及拉攏文官的後果，或許唐朝藩鎮之亂是一個極端，但趙匡胤的做法完全是走了另一個極端，不過真正能做到深謀遠慮、顧全大局的皇帝，在歷史上又有幾個？

④ 長翅帽是宋朝大小官員戴的帽子，為什麼官帽上有兩根長翅

⑤ 宋朝官員上朝時的帽子為什麼會多兩個耳朵

烏紗帽成為官員專用的帽子並作為官員的代稱，則是在洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋規定：「凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。」從此，烏紗帽成為只有當官的才能戴的帽子，平民百姓就不能問津了。烏紗帽的產生時間有幾種說法，有人說是唐朝，有人說是宋朝。其實，烏紗帽是古代一種官帽，首先產生於東晉，那時烏紗帽並非官員特有，它不分貴賤，官民皆可戴，到了唐代，才定為官帽。《唐書·與服制》記載：「烏紗帽者，視朝及宴見賓客之服也。」也就是說，烏紗帽在官員們上朝和宴請賓客時戴，平時在家不必戴，頗類似於今天的某些行業著裝。
最早的紗帽並非全是黑色，晉朝時的高筒紗帽，貴族們是用白紗製作，品職低下的官員才用黑紗。到了明朝，朝廷官員才全部都戴烏紗帽。據史載，洪武三年(1370年)，明政府規定：凡文武官員入朝，都要戴烏紗帽，穿圓領衫。今天舞台上的傳統戲劇，尤其是京戲，演員們穿的多是明裝，通過看戲我們可以見到明朝官員們戴烏紗帽的樣子。
烏紗帽起初是用藤編織，以草莖為里，紗為表，再塗上漆。後來官員用烏紗帽時，由於紗經過塗漆後堅固而又輕便，於是去掉藤里不用，又在紗帽上「平施兩腳，以鐵為之」，也就是帽子兩側伸出兩只帽翅，這兩只帽翅從宋太祖時開始加上，目的是防止官員們上朝站班時互相交頭接耳。如果交頭接耳，兩只帽翅相觸，很可能會把帽子碰掉，皇帝就很容易發現

⑥ 宋朝官員為什麼帽子兩邊這么長

這種帽子叫做長翅帽.
長翅帽的發明人是宋朝開國皇帝趙匡胤。他坐上龍椅後很不放心當年一起闖天下的同僚。尤其討厭文武大臣在朝堂中交頭接耳,評論朝政。一天,趙匡胤上早朝,在聽取某個大臣奏章時,發現兩側有不少官員竊竊私語,很不禮貌。趙匡胤心裡有點惱火,但不露聲色。退朝後,他想出個辦法,傳旨屬官在襆頭紗帽後面分別加上長翅。長翅用鐵片、竹篾做骨架。一頂帽子兩邊鐵翅各穿出一尺多(以後越來越長)。這種帽子除了朝堂和官場正式活動時須戴上,一般場合是不戴的。因為戴上它,在街上行走極不方便。官員只能面對面交談,要並排坐著談就困難了。從此大臣上朝,也就很難排列在一起交頭接耳,影響朝堂嚴肅性了。

⑦ 為什麼宋朝皇帝戴的帽子和大臣的差不多

皇帝的帽子分場合，戴不同的帽子。
你說的宋代的皇冠叫通天冠，又叫作高山冠，也叫做卷雲冠。通天冠是級位僅僅次於冕冠的冠帽，其形狀與漢畫中的進賢冠結構相同，不同的只是展筒的前壁，進賢冠是前壁與帽梁接合，構成尖角。通天冠的前壁比帽梁頂端更高出一截，顯得巍峨突出。學術界認為通天冠正前方高出的這塊前壁就是金博山，《隋書·禮儀志》稱它為「前有高山」，故通天冠又叫作高山冠。金博山向前傾斜，上面飾有蟬紋。

宋 吳自牧 《夢粱錄·駕回太廟宿奉神主出室》：「上御冠服，如圖畫星官之狀，其通天冠俱用北珠卷結，又名『卷雲冠』。」
宋 孟元老 《東京夢華錄·駕宿太廟奉神主出室》：「駕乘玉輅……頭冠皆北珠裝結頂通天冠，又謂之『卷雲冠』。」
《明史》：「皇帝通天冠服：洪武元年定，郊廟、省牲，皇太子諸王冠婚、醮戒，則服通
天冠、絳紗袍。冠加金博山，附蟬十二，首施珠翠，黑介幘，組纓，玉簪導。絳紗袍，深衣制。白紗內單，皂領褾襈裾。絳紗蔽膝，白假帶，方心曲領。白襪，赤舄。其革帶、佩綬，與袞服同。」
《明集禮卷三十九冠服》明集禮卷三十九：「通天冠，朔日受羣臣朝及凡正旦大會、冬至大會、諸祭祀，還則服之（冠加金博山，附蟬，十二首，施珠翠，黒介幘，玉簪導。絳紗袍，深衣制，白紗內單，皂領褾襈裾，絳紗蔽膝，白假帶，方心曲領，其革帶劒佩綬舄與上同。若未加元服則雙童髻，空頂黒介幘，雙玉導，加寶飾。」
《明史》輿服三：「政和議禮局更上皇帝冕服之制：冕版廣八寸，長一尺六寸，前高八寸五分，後高九寸五分。青表朱里，前後各十有二旒，五采藻十有二就，就間相去一寸。青碧錦織成天河帶，長一丈二尺，廣二寸。朱絲組帶為纓，黈纊充耳，金飾玉簪導，長一尺二寸。袞服，青衣八章，繪日、月、星辰、山、龍、華蟲、火、宗彝；纁裳四章，綉藻、粉米、黼、黻。蔽膝隨裳色，綉升龍二。白羅中單，皂褾、襈，紅羅勒帛，青羅襪帶。緋白羅大帶，革帶，白玉雙佩。大綬六采，赤、黃、黑、白、縹、綠，小綬三色，如大綬，間施玉環三。朱韈，赤舄，緣以黃羅。 中興仍舊制，延，以羅衣木，玄表朱里，長尺有六寸，前低一寸二分，四旁緣以金，覆於卷武之上，繅以五色絲貫五色玉，前後各十二，凡用二百八十有八。玉笄，充耳用黃綿，紘以朱組，以其一屬於左笄上垂下，又屈而屬於右笄，系之而垂其餘。玄衣，八章，升龍於山，繪。裳纁，四章，綉。幅前三後四，斷而不屬，兩旁殺縫，腰辟積，綼緆之廣皆如舊。大帶以緋白羅合而紩之，以朱綠飾其側，上朱下綠，其束處以組為紐約，下垂三尺。通天冠、絳紗袍亦如之。白羅中單，領、褾、襈以黻，服裘則以皂。絳紗袍則衣用白紗，領、褾、襈以朱。綬大小各一，大綬織
以六采，青、黃、黑、白、縹、綠，下垂青絲網，上有結，垂玉環三；小綬制如大綬，惟三色。大裘、絳紗袍皆用之。革帶，博二寸，革為里，緋羅為表，飾以玉銙，鈕以下鉤。通天冠、絳紗袍亦用之。AX從裳色，上有紕，下有純，去上五寸，繪以山、龍、火，上接革帶系之。佩有衡，有琚瑀，有沖牙，系於革帶，左右各一。上設衡，衡下垂三帶，貫以蠙珠。次則中有金獸面，兩旁夾以雙璜，又次設琚瑀。下則沖牙居中央，兩旁有玉滴子，行則擊牙而有聲。舄有絇，有純，有繶，有綦，以緋羅為之，首加金飾。服通天冠、絳紗袍則用黑舄，以烏皮為之。常服則用白舄，以絲為之。韈，羅表繒里，施靿著綦以系之，赤舄以朱，黑舄以白，白舄同。通天冠。二十四梁，加金博山，附蟬十二，高廣各一尺。青表朱里，首施珠翠，黑介幘，組纓翠緌，玉犀簪導。絳紗袍，以織成雲龍紅金條紗為之，紅里，皂褾、襈、裾，絳紗裙，蔽膝如袍飾，並皂褾、襈。白紗中單，朱領、褾、襈、裾。白羅方心曲領。白韈，黑舄，佩綬如袞。大祭祀致齋、正旦冬至五月朔大朝會、大冊命、親耕籍田皆服之。仁宗天聖二年，南郊，禮儀使李維言：「通天冠上一字，准敕迴避。」詔改承天冠。中興之制，冠高九寸，服用並同。乾道九年，又用履袍。袍以絳羅為之，折上巾，通犀金玉帶。系履，則曰履袍；服靴，則曰靴袍。履、靴皆用黑革。四孟朝獻景靈宮、郊祀、明堂，詣宮、宿廟、進胙，上壽兩宮及端門肆赦，並服之。大禮畢還宮，乘平輦，服亦如之。若大輦，則服通天、絳紗如常儀。」

冕冠，古代帝王最高等級的首服。冕冠由冕板、冕旒、笄、紘、充耳等組成。冕冠與冕服、赤舄、佩綬等同時在祭祀等大典時穿用。冕：《說文》有解：「大夫以上冠也，邃延垂旒統纊。」
冕冠的旒數按典禮輕重和服用者的身份而有區別，按典禮輕重來分，天子祀上帝的大裘冕和天子吉服的袞冕用12旒；天子享先公服鷩冕用9旒，每旒貫玉9顆；天子祀四望山川服毳冕用7旒，每旒貫玉7顆；天子祭社稷五祀服希冕，用5旒，每旒貫玉5顆；天子祭群小服玄冕，用3旒，每旒貫玉3顆。按服用者的身份地位分，只有天子的袞冕用12旒，每旒貫玉12顆。公之服只能低於天子的袞冕用9旒，每旒貫玉9顆；侯伯只能服鷩冕，用7旒，每旒貫玉7顆；子男只能服毳冕，用5旒，每旒貫玉5顆；卿、大夫服玄冕，按官位高低玄冕又有6旒、4旒、2旒的區別，三公以下只用前旒，沒有後旒。凡是地位高的人可以穿低於規定的禮服，而地位低的人不允許越位穿高於規定的禮服，否則要受到懲罰。天子為十二旒，周之諸侯王公之旒有九、七、五之分。但後來旒漸漸只限於帝王，於是「冕旒」則成了帝王的代稱。同時也是帝王的象徵。

《宋史》：「諸臣祭服。唐制，有袞冕九旒，冕八旒，毳冕七旒，絺冕六旒，玄冕五旒。宋初，省八旒、六旒冕。九旒冕：塗金銀花額，犀、玳瑁簪導，青羅衣綉山、龍、雉、火、虎蜼五章，緋羅裳綉藻、粉米、黼、黻四章，緋蔽膝綉山、火二章，白花羅中單，玉裝劍、佩，革帶，暈錦綬，二玉環，緋白羅大帶，緋羅韈、履，親王、中書門下奉祀則服之。其冕無額花者，玄衣纁裳，悉畫，小白綾中單，師子錦綬，二銀環，余同上，三公奉祀則服之。七旒冕：犀角簪導，衣畫虎蜼、藻、粉米三章，裳畫黼、黻二章，銀裝佩、劍，革帶，余同九旒冕，九卿奉祀則服之。五旒冕：青羅衣裳，無章，銅裝佩、劍，革帶，余同七旒冕，四品、五品為獻官則服之；六品以下無劍、佩、綬；紫檀衣，朱裳，羅為之，皂大綾綬，銅裝劍、佩，御史、博士服之。平冕無旒，青衣纁裳，無劍、佩、綬，余同五旒冕，太祝、奉禮服之。」
「臣嘗考諸經傳，具得冕服之制。蓋王之三公八命，冕八旒，衣裳七章，其章各八。孤卿六命，毳冕六旒，衣裳五章，其章各六。大夫四命，絺冕四旒，衣裳三章，其章各四。上士三命，玄冕三旒；中士再命，玄冕二旒；下士一命，玄冕無旒；衣皆無章。裳、AX視其命數，自三而下。其繅至笄、衡、紘、紞、瑱、纊、帶、佩、芾、舄、中衣，皆有等差。近世冕服制度，沿襲失真，多不如古。夫後方而前圓，後昂而前俛，玄表而朱里，此冕之制也；今則方圓俛仰，幾於無辨，且以青為表，而飾以金銀矣。其衣皆玄，其裳皆纁，裳前三而後四幅，此衣裳之制也；今則衣色以青，裳色以緋，且以六幅而不殊矣。山以章也，今則以嶞。火以圜也，今則以銳。宗彝，宗廟虎蜼之彝也，乃畫虎蜼之狀，而不為虎蜼彝。粉米，米而粉之者也，乃分為二章，而以五色圓花為藉。佩有衡、璜、琚、瑀、沖牙而已，乃加以雙滴，而重設二衡。綬以貫佩玉而已，乃別為錦綬，而間以雙環。以至帶無紐約，芾無肩頸，舄無絇繶，中衣無連裳。」

⑧ 為什麼北宋時官爵的帽子都有兩個很長的耳朵

常看宋朝歷史劇的朋友們經常會看到，官員的紗帽後面都拖著兩根長長的“翅膀”，為何有這種官帽？其實宋朝並不只是皇帝才帶這種帽子，大臣上朝的時候也需要佩戴這種帽子，學名為“長翅帽”，好似有兩個長長的翅膀。長翅用鐵片和竹篾做成骨架，開始的時候“翅膀”也就一尺長，大概30CM，後來越做越長。關於這個帽子的發明者你知道是誰嗎？

長翅帽是宋朝大小官員戴的帽子，一旦戴上這種長翅帽，久而久之就形成了獨特的行為方式，在此說一個與長翅帽有關的趣聞軼事：

一天，宰相寇準微服出行視察民情。他著青衣，戴小帽，打扮成書生模樣，在京都東京(河南開封市)私訪。當他和一個老頭子談話時，老頭子對寇準卑躬屈膝,跪拜迎送，表現出異乎異常的恭謙。寇準感到奇怪，故意發問:“老先生，鄙人乃一介書生,請你隨便些吧。”老頭子笑著說:“相公莫非隱瞞自己身份?你可是朝廷的命官啊!”寇準一聽更加疑惑，“我和你老素不相識，怎麼說我是朝廷命官呢?”老頭子說:“相公，剛才你通過狹巷時側身左顧右盼，生怕有東西碰著你的帽子。你要不是常戴長翅帽，哪會有這樣的習慣動作?”。

⑨ 宋朝皇帝的帽尾為何那麼長

喜歡看古裝劇的同學，不難發現一個很有意思的事情。就是在各個朝代中，只有宋朝的皇帝和官員佩戴的帽子兩邊，都各有一道長長的翅膀，初看覺得很不習慣。

這種設計的帽子叫做長翅帽，是宋朝皇帝和大臣們上朝時的裝束，平時生活中是用不到的，因為實在是不方便。

據說，這種帽子是由宋太祖趙匡胤發明的，之所以會設計這樣的帽子，和朝堂紀律有一定的關系。

而皇帝之所以選擇和士大夫一樣佩戴直腳襆頭，就是為了刻意和他們拉近距離，實現「和士大夫共同治理天下」的理念。

這一點，宋仁宗做的尤其到位，不僅樣式相同，就連顏色都沒有什麼區別。

尊崇士大夫階級，對武士有所輕待，以至於北宋後期發生「靖康之恥」。金人南下，擄走徽宗、欽宗二帝，包括眾多皇室中人和大臣。讓宋朝在中國歷史的長卷上備受詬病。

凡事有得必有失，作為皇帝，看問題要有長遠的目光，不能因噎廢食。可真正這樣想的皇帝，又有幾個？

⑩ 宋朝皇帝的帽尾為何那麼長有人說是為了平衡，您覺得呢

中國古代歷朝歷代官帽的樣式是不一樣的，其中宋代的官帽給人的印象很深刻，它有兩根長長的帽翅。比起其他朝代的官帽，宋代的官帽看起來確實比較另類。宋代官帽獨特外形的背後，它也有一段特殊的來歷。

當然長翅帽的作用和意義也並不完全是為了防止大臣們交頭接耳，它還有一層內涵。長翅帽的內涵就在於平衡，這里說的平衡並不僅僅是指身體上的平衡，它還有深層次的涵義。戴上長翅帽行走是很不方便的，無論長翅帽歪向哪一邊都會影響身體的平衡。只有當一個人走的很正的時候，長翅帽的帽翅才不會影響行走的平衡性。所以頂戴長翅帽的人心裏面必須時刻牢記，只有行的正才能走的好，走的遠。這正是長翅帽“平衡”的內涵所在。