古代女人吃飯為什麼要戴帽子

㈠ 為什麼古人那麼重視戴帽子

帶帽子對於古人而言就是禮儀的一種表現，古人注重衣冠整潔，帽子也象徵著古人的各種身份。中國古代，男子20而冠，女子16而笄，所以帶帽是很隆重的事情，要禮貌周全，當然也應該冠帶整齊，比如上朝，待客。

㈡ 很多人都覺得小禮帽應該出現在正式的場合才不突兀，這是為什麼呢

佩戴帽子出門於貴族小姐太太們來說，是一種基本禮儀；對於大家閨秀和知識女青年來說是一種文藝生活氣息；而對於平民大嫂小家碧玉姑娘們來說，僅僅是一種遮陽擋風的工具

五、禮帽禮服要根據不同場合搭配。王室婚禮的焦點是新娘和新娘，禮帽服飾過於誇張和跳色、撞色吸引大眾目光對新人來說是很不禮貌的行為，像王子和王妃的家人們都穿著以淺粉、淺綠、淡灰、鵝黃等素色為主，和王妃的白色婚紗長裙相輝映，向人們展示我們是一家人的搭配效果。穿衣戴帽是一種社交禮儀，代表著家教素養，女性不得不重視。那麼，問題來了，禮帽怎麼戴才好看又時尚？總結如下：選擇適合自己臉型、小巧的帽子，戴在前額或腦袋斜側，帽子要和服飾整體相配。女孩努力奮斗賺錢吧，爭取讓衣櫃里每套衣服都能配上一頂帽子。

㈢ 為什麼古代的人都喜歡戴帽子

帽子的基本功能是在冬天的時候防寒保暖、夏天的時候遮陽擋雨。

《後漢書?輿服志》一語道破發明人類發明帽子的最本原初衷：「上古穴居而野處，衣毛而冒皮」——即原始人在刀耕火種時代，就把獸皮、樹葉蓋在頭上作為帽子使用了。

然而，隨著時代的演變、文明的發展，帽子除了保護頭部的功能外，還成了裝飾打扮、區分身份的一種道具。

古時幼兒的頭發都紮成兩個小髻，像一對牛角似的，稱總角，不戴帽子。等成年了，就舉行冠禮，由父親或是族中長輩給他戴上一頂帽子，即《禮記?曲禮》上所記的：「男子二十冠而字」，這意味著該小夥子可以負起家庭、宗族和國家責任了。《六藝綱目》因此稱：「冠禮，人倫之所重者也。」柳宗元也在《答韋中立論師道書》中說：「古者重冠禮，將以責成人之道。」
不過，帽子最初不叫帽子，東漢許慎的《說文解字》就沒有「帽」字，帽子之稱，那是東漢以後的事。東漢以前，把戴在頭上的東西統稱為「頭衣」，其中包括帽子、巾、襆、頭、冠、冕、弁等。
舉行弱冠禮的冠，其實和帽子還是有區別的。冠，只是一道狹窄的冠梁，單單遮住頭頂的一部分，帽子呢，則罩著整個頭部。
普通人家的子弟，舉行弱冠禮是一種儀式，其實，在以後的日常生活中是不能隨便戴冠的。平時，只有貴族士大夫才有資格戴冠，而且這冠還分不同式樣、不同功能：覲見皇帝的冠稱為弁冠，即官帽。參加重要典禮的冠稱進賢冠，進賢寇中，如果是王爺所戴，稱遠游冠；御史大夫、中丞、御史所戴，稱法冠；重臣所戴，則稱高山冠。如果是在重大祭祀場合所戴，稱冕冠。如此等等，不一而足。
因為古代士大夫比較清閑，精力都投入到禮儀上，不但每一個朝代的冠式、冠制與前代相比都有不同。而且，在縫制冠帽過程中，一個鈕扣、一條布條、幾道針線腳的走向有稍稍改變，都會被視同一個不同的款式，冠以不同的名稱，應用於不同的場合。作為現代人，如果不是專業研究古代服飾的，實在沒有必要在對這些細節關注過多。
與貴族士大夫相對，沒有身份、沒有地位的貧賤之人不準胡亂戴冠的。實際上，漁樵農耕等等勞動人民酷暑天在野外勞作，就算你讓他們佩冠戴帽，他們也不肯干，最多就用一塊黑巾包裹著頭，所以這些人就被統稱為「黔首」。
「黔首」們沒有冠戴，而用毛巾裹頭，是不讓頭發散落——古代認為頭發是父母賜予的精血，輕易是不肯剪掉、或剃掉的，在中國古代，剃頭主要盛行於清朝，但那也是「留發不留頭，留頭不留發」的血腥政策才推行起來的。在清朝以前，一個人如果以「披頭散發」的面目示人，要麼是要顯示自己的倨傲、無禮，要麼就是要表示自己自甘墮落，不願當世為人。
歷史上的大賢人、大聖人周公聽說有賢士來了，「吐哺握發」出來相見，那是吃著的東西來不及吞咽、就先吐了出來，正在洗濯頭發來不及戴冠，就用手緊緊握著，不能讓頭發散落失禮於客人。
與之形成鮮明對比的是，謝安和謝萬兄弟去拜訪王導的兒子、時任吳郡太守的王恬，王恬披頭散發出來相見，神色冷淡、語氣生硬，那是根本沒把謝氏兄弟放在眼裡。氣得謝萬大罵王恬不是東西。
而宋朝名將狄青和岳飛都曾披散著頭發上在戰場，那也是對敵人的一種蔑視、仇視。
至於唐朝的李白曾發牢騷說：「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。」那就是純粹的憤世嫉俗的極端表現了。

㈣ 英國王室是女人出席活動，為什麼都喜歡戴禮帽

英國人喜愛出席活動與場合都會戴上帽子，尤其英國皇室，他們把戴帽子的傳統延續至今。英國王室是女人出席活動，為什麼都喜歡戴禮帽？

1.身份地位象徵。在英國，帽子不只是時裝配飾，更是身份、地位、權力與禮儀的象徵。而在上世紀的英國，女子戴帽子是必須的事情，特別是對於一個有身份的女子來說，在公共場合不戴帽子是視為失禮與穿著不得體。

5.表達對時尚的態度。禮帽總類、款式繁多，因此懂得挑選與配搭，絕對能夠突顯個人的時尚品味。

以上就是英國王室是女人出席活動都喜歡戴禮帽的原因了。

㈤ 古代女人的帽子

在古代女人可以說不戴帽子的，女子十五歲便束發戴笄，用「巾幗」在後面挽頭發或者把頭發包紮定型。古代戴帽子的女人有兩種，一是皇後貴妃和公主之類的貴族婦女，有戴「鳳冠」「花冠」之類的特權。還有一些有官位的侍女也戴帽子，也是權力和地位的象徵。

㈥ 古人為何會帽子不離身呢，戴冠、帽、巾又有什麼不同的寓意呢

我們看電視上熱播的古裝劇，許多男性角色會戴帽子，而且戴的帽子各不相同，這是因為不同的帽子代表不同的地位。

最後，帽子和古代禮教有著密不可分的聯系。如前文提到的弱冠之年，在正式場合中必須束冠等。不束發在古代是失禮的表現，不尊重接見之人。而在戰場中，武將散發出征表示對敵方的蔑視。除此之外，納諫和請罪時必須免冠。

清朝滅亡之後，隨著西方文化的湧入，戴帽子便不再有等級之分，人人都可以戴帽子，當今時代，帽子變成流行的時尚單品之一。

別看小小一頂帽子毫不起眼，它蘊含著我國古代博大精深的文化內涵，從中可見時代的發展。

㈦ 古人為何愛戴帽子不是為了美觀 背後藏特殊意義

古代人很喜歡穿戴帽飾，並不是為了美觀，而是為了彰顯地位與身份。(示意圖/達志影像)

在博物館欣賞 歷史 文物時，會發現畫像中的皇帝都會戴帽子，帽子對於古人到底有多重要？每一朝皇帝所戴的帽子都不同，而且古代穿衣戴帽的款式會隨 社會 等級和場合改變，戴帽子不只寓意成年，同時也彰顯地位與權力。

古代並沒有帽子一詞，帽飾最初被稱為「頭衣」或「元服」，在《儀禮·士冠禮》就有相關記載「令月吉日，始加元服，棄爾幼志，順爾成德，壽考惟祺，介爾景福。」古代男性到了20歲就會舉行冠禮，指父親或家中長輩會替家族裡剛成年的男性戴上帽子，寓意長大成人，已有戴帽子的資格，能夠肩負重責大任。

此外，儒家十三經之一的《儀禮》第一篇就是《士冠禮》，在南宋朱熹的《童蒙須知》也提到，孩童的禮教由冠禮、服飾開始，可見古人對於冠禮相當重視。此制度從天子到士庶都是如此，若是未行冠禮就沒有治人的資格，但帽子並非所有人都能配戴，庶民通常只能以青巾裹頭，因此被稱為「黥首」或「黎民」，所以孔子才會勉勵學生要有軒冕之志。

另外，每一朝皇帝戴的帽子名稱與款式都不同，以漢武帝的畫像為例，他戴的帽子稱作「冕」並搭配冕服，一般舉行重要儀式才會穿戴，而明朝皇帝也會穿冕服，無論登基還是祭天，明成祖畫像中的服飾就是冕服，而唐太宗則是戴「襆頭」並搭配常服，屬於休閑穿搭，整體視覺讓人感覺較輕盈，而宋太祖同樣也是戴襆頭，但已經過改良，稱做「展腳襆頭」。

由此可知，帽飾在古代 歷史 上具有重要地位，而且每個階級穿戴的都不同，但也有人脫離 社會 ，不再追求功名利祿，因此選擇不戴帽子，但這類人大多是對朝廷失去信心，例如東漢的袁閎，還有唐朝李白，他就曾在詩詞中寫下「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。」而古人對於儀容非常重視，若是穿錯衣服或帽子，不僅僅是穿搭錯誤而已，甚至有越界的意思。

㈧ 女士就餐需要脫帽嗎

吃飯時不可以戴帽子，因為戴帽子是一種不禮貌的行為。雖然從小就被教育，在某些場合比如升國旗的時候，上課的時候，緬懷死者的時候是不可以戴帽子，因為不禮貌不尊重。對於這一點，全世界都是一樣的。就如同握手的時候也不能帶手套。在嚴肅正規的場合，脫帽是一種禮儀。摘掉頭盔，來源於冷兵器時代的脫帽禮，意味著沒有敵意，如同進到友人家中一樣友好。20世紀50年代，西方最早的電梯禮儀准則里曾要求男人們要脫帽。升旗、掃墓、拜祭時，軍人都要脫帽，這是各國通行的一種基本禮貌和尊重。教室、會場等正式場合，一般也是不適合戴帽子的。因為戴帽子會遮擋一部分臉面，在嚴肅正規的場合，要講究面部形象的完整、干凈、清爽，而不宜因為帽子的遮擋而使人有隔離、遮擋的感覺。常見在正式的會議場合，軍人會將軍帽統一整齊地擺放在面前的桌面上，就是一個例證。課堂教學是莊重嚴肅的，一般也不要戴帽子，這也是對老師教學勞動的尊重。同時，其他一些公眾場合，比如在電影院、歌劇院等，帶帽子也是不禮貌的。脫帽禮脫帽禮來源於冷兵器時代，當時,作戰都要戴頭盔,頭盔多用鐵制，十分笨重。戰士到了安全地帶，首先是把頭盔摘下，以減輕沉重的負擔。這樣脫帽就意味著沒有敵意，如到友人家，為表示友好，也以脫盔示意.這種習慣流傳下來，就是今天的脫帽禮。時至今日，行脫帽禮已經在美國很罕見了，部分的原因是社交禮儀已不那麼嚴格，另有部分原因即人們也不怎麼戴帽子了。然而在20世紀50年代，男人對女人脫帽行禮還是司空見慣的，不論在室內還是搭電梯，男人們都要脫帽。在18世紀，人們認為室內戴帽是不禮貌的。男人給女士們打招呼時應該脫帽，接著應該再戴回去。