小生帽子叫什麼帽

A. 民國老百姓帶的像半個西瓜的帽子，叫啥

瓜皮帽，為創立於明朝、流行於清朝的一種男式帽子，又稱西瓜帽、瓜殼帽、小帽子。明代多稱小帽。來源於相傳為明太祖所創的六合帽，取六和一統、天下歸一之意，全稱六合一統帽，沒有帽正，一般是平民所帶。

B. 崑曲牡丹亭小生帽子叫什麼

崑曲中未做官或未及冠的風流書生，頭戴方巾、必正巾，故為巾生。昆劇男角中，巾生是算得重要的了。其看家戲有「風花雪月」及「琴棋書畫」等。

C. 戲曲里的人戴的帽子

第一問：帽翅。
第二問：豎著插得是翎子，多用於小生，比如周瑜。
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D. 京劇"生"角頭飾資料

我暈 頭飾多了 給你說幾樣吧

翎子
戲曲中武將帽子上所插的雉尾。
翎子，也叫雉尾，俗話就是野雞尾巴，尺寸很長很長，最長的要到二米左右，一般也要到一米四五、一米六七的樣子。兩根大野雞翎子，插在頭上，作為頭上的裝飾品。凡是頭上戴雉尾的小生，一般都是雄健，英武，扮相很英俊，氣勢很盛的青年角色。

髯口
髯口，戲曲中各式假須的統稱。又稱「口面」。用氂牛毛或人發製成。從山西明應王殿元代戲曲壁畫（見彩圖）來看，早期的髯口似用細繩所拴，三綹髯、滿髯都較短，緊貼面頰，接近寫實。後來改用銅絲作掛鉤，趨向誇張、裝飾，式樣上也逐漸豐富。髯口的改進，同演員注意利用髯口做種種身段動作以刻畫人物的情緒、性格有關，並由此而形成「髯口功」。各式髯口的色彩，一般有黑、灰（稱為「黲」、「蒼」或「花」）、白三種，以區別角色的年齡。少數形貌怪異或性格暴烈的人物及神怪，也有戴紅髯、紫髯、藍髯、黑紅二色髯的。個別劇種還有戴紅黃藍白黑五色髯（如粵劇扮金兀術、方臘、東海龍王用的「扎髯」），這種過於怪異的髯口未能流行。髯口的式樣很多，其中短髯的式樣又比長髯豐富。現在戲曲舞台上常用的髯口式樣，主要有以下十多種：
清末以來，又有各種改良髯口，其掛鉤較細，緊貼腮邊，全都露口，尺寸也較短。這在某些劇種如越劇及某些新編歷史戲中用得較多。

大靠
扎靠是一種戲劇的服裝,一般是供刀馬旦用的,但刀馬旦也要具有一定的風范和內涵,動作有很到位才稱得上是能穿扎靠的刀馬旦.

鳳冠
明朝鳳冠是皇後受冊、謁廟、朝會時戴用的禮冠，其形制承宋之制而又加以發展和完善，因之更顯雍容華貴之美。

其實沒有什麼特別的定義，想起來然後描述一下形狀就可以了

E. 漢魏時那種很小的、用來束頭發的「帽子」叫什麼

叫「笄」 也叫「簪」。「笄」是古人用來盤束頭發的飾物,後世稱為「簪」
還有「冠」和「帽」是有區別的，「冠」是來固定發髻的。 「帽」比「冠」大可以戴住頭部。
我國在新石器時代就用「笄」來固定發髻， 後世稱為「簪」
笄」的用途除了固定發髻外，也用來固定「冠帽」，古時的「帽」大可以戴住頭部，但「冠」小隻能戴住發髻，所以戴冠必須用雙笄從左右兩側插進發髻加以固定，固定冠帽的笄叫做「衡笄」。

F. 越劇里小生 的帽子的介紹

訪妻 路遇大姐得音信 九里桑園訪蘭英 行過三里桃花渡 走過六里杏花村 七寶涼亭來穿過 九里桑園面前呈 但只見一座桑園多茂盛 眼看人家十數份 那一邊竹籬茅舍圍得深 莫非就是楊家門 待我上前把門推 呀 為什麼青天白日門關緊 耳聽內邊無聲響 不見娘子枉費心 窩旁還有紙窗在 我隔窗向內看分明 啊呀 窗口高來看不見 哦 有了 墊塊石頭就看得清 文秀舉目向內望 只見一間小草房 小小春台朝上擺 破木交椅分兩旁 三支清香爐中插 葷素菜餚桌上放 第一碗 白鯗紅燈天堂肉 第二碗 油煎魚兒撲鼻香 第三碗 香芹蘑菇燉豆腐 第四碗 白菜香乾炒千張 第五碗 醬燒核桃濃又濃 第六碗 醬油花椒醉花生 白飯一碗酒一杯 桌上筷子有一雙 啊呀 看起來 果然為我做三周年 感謝你娘子情誼長

G. 古代小孩滿月帽子叫什麼

叫虎頭帽
虎頭帽顧名思義就是如同老虎頭一樣的帽子，是我國民間兒童服飾中比較典型的一種童帽樣式。

H. 川劇演員頭上戴的帽子不盡相同，有什麼不同的作用嗎

川劇，是中國傳統戲曲劇種之一，流行於四川東中部、重慶及貴州、雲南部分地區。川劇臉譜，是川劇表演藝術中重要的組成部分，是歷代川劇藝人共同創造並傳承下來的藝術瑰寶。川劇由崑腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調五種聲腔組成。川劇分小生，須生，旦，花臉，丑角5個行當，各行當均有自成體系的功法程序，尤以「三小」，即小丑，小生，小旦的表演最具特色，在戲劇表現手法、表演技法方面多有卓越創造，能充分體現中國戲曲虛實相生、遺形寫意的美學特色。2006年5月20日，川劇經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

如今這些帽子，卻賣不出去，老手藝人們也捨不得丟，就存了下來。現在很多人對真正的川劇帽子都不熟悉甚至不認識，即便看到其「真身」都會產生很大的質疑。這也使對這門手藝情有獨鍾的人感到很悲涼。

這些年即便是和川劇帽子有著莫大關系的各種劇團，購買川劇帽子的都少之又少，這也導致這門手藝人們的生活難以為計。