帶口袋的帽子什麼時候發明的

A. 是誰發明了帶有袋鼠兜的衣服就是下腹部有一個大口袋,兩只手都可以插進去的那種T恤、衛衣大部分人都有1

唔……我就是那個少部分租如人……這個的起源不太清楚,我個人猜測起源可能是以下幾種:一是從保暖護手袋發展來的。方便塞一個小小的暖手水瓶,而且兩只手都可以暖一下。二是從防盜的角度發展來的。畢竟在人多的地方你想要保證兩側的口袋都財物安全,要麼別放東西,要麼把手始終保持在兜里。而袋鼠兜可以在只佔用一隻手的情況下,不減少口袋容積,還保證安全。三是美觀角度吧,寬松款的運動上冊型此衣上身,有時坐下拉鏈就隨著身體曲線變得歪歪扭扭看起來肚子上就是一層層的……如果肚子的位置有了袋鼠兜,看起來的視覺效果就好很多。四,也就我覺得最有可能的。是從運動衫發展來的。由於運動時候總有鑰匙、卡片、零錢之類的小玩意兒要放,而運動時的東西要麼放在臂包里要麼是腰州迅包。袋鼠兜可以被視作一個腰包的變種。目前大部分有袋鼠兜的衣服也都是運動系列的,或者適合運動時穿著的。無論是由於什麼起源,這個設計已經深入各運動品牌了……如今還有拉鏈衫配假袋鼠兜的(拉鏈從衣服中間穿過,把口袋一分為二,中間不連通,但袋鼠兜的位置不變)
求採納

B. 各個朝代的官帽

1、秦朝的官帽高度較低，但很講究簪的花紋，顯示了身份地位。

(2)帶口袋的帽子什麼時候發明的擴展閱讀：

帽子是古代「頭衣」的一種，並且是最古老的一種「頭衣」，官帽是官吏的制帽，與「便帽」相對。各朝代的官帽形象均有所不同，但均是一個官僚體制的外化。

東晉官帽

東晉成帝咸和九年時，成帝讓在宮廷中做事的官員戴一種黑紗製成的帽子，叫「烏紗帽」。 後來，南朝宋明帝時，有一位叫劉休仁的，創制了一種用黑紗抽邊扎邊的帽子，亦稱做「烏紗帽」。當時，帽子的形狀也不固定，有的捲成荷葉形，有的像高高的屋宇，有的還伸出兩個黑紗「耳朵」。

唐代官帽

據《中華古今注》記載，唐武德九年(公元626年)，唐太宗李世民下詔書說：「自古以來，天子服烏紗帽，百官士庶皆同服之。」這說明唐朝時候，烏紗帽仍然是作為「常服」的帽子。

明代官帽

烏紗帽成為官員專用的帽子並作為官員的代稱，則是在洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋規定：「凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。」從此，烏紗帽成為只有當官的才能戴的帽子，平民百姓就不能問津了。烏紗帽的產生時間有幾種說法，有人說是唐朝，有人說是宋朝。

烏紗帽起初是用藤編織，以草莖為里，紗為表，再塗上漆。後來官員用烏紗帽時，由於紗經過塗漆後堅固而又輕便，於是去掉藤里不用，又在紗帽上「平施兩腳，以鐵為之」，也就是帽子兩側伸出兩只帽翅，這兩只帽翅從宋太祖時開始加上，目的是防止官員們上朝站班時互相交頭接耳。如果交頭接耳，兩只帽翅相觸，很可能會把帽子碰掉，皇帝就很容易發現。

清代官帽

到了清朝，烏紗帽雖然不再用，可是「烏紗帽」仍成了人們口頭上稱呼官員的代名詞了。

清朝官帽又可以分為朝冠和吉服冠：朝冠，顧名思義是上朝時戴的，頂子分為三層，上為尖型寶石，中為球型寶珠，下為金屬底座，用所飾的珍珠（東珠）的數目來加區別。

親王冠頂裝飾有10顆東珠，親王的世子冠頂裝飾有9顆東珠，郡王的冠頂裝飾有8顆東珠，貝勒冠頂裝飾有7顆東珠，貝子的冠頂裝飾有6顆東珠，鎮國公冠頂裝飾有5顆東珠，輔國公，不入八分公以及民公冠頂均裝飾有4顆東珠。侯爵的冠頂裝飾有東珠3顆，伯爵的冠頂裝飾有東珠2顆，一品官冠頂裝飾有東珠1顆。一品以下不能鑲嵌東珠，改為其他小寶石。

參考資料：網路-古代官帽

C. 鴨舌帽是哪個國家發明的

帽子的興起 1917年，鍾形帽問世，這種帽檐擋住一隻眼睛的設計，風靡一時。1930年，超現實主義與帽子糾纏在一起，頭巾式女帽、三角帽，甚至鞋子反轉擱在頭頂的誇張設計，都是當時流行的款式。 二戰期間，由於物資的貧乏，帽子的款式亦趨向實用。到了1947年，迪奧天才地塑造了「花冠線條」，以一朵向上的花朵為基礎勾勒出一頂帽子，一舉成名。那個年代，細腰大擺裙再加一頂燈罩式寬帽成為最經典和有品味的裝扮。 在西方，帽子早就與時尚與生活緊密相連。傑奎琳·肯尼迪喜歡戴無邊平頂小筒形帽子；黛安娜王妃則帶動了鑲羽毛三角帽的流行；英王太後常常戴一頂優雅的小帽子……即使帽子在北方已經風升水起時，南方卻一直對帽子不太「感冒」，因為熱。不過，到底還是抵不過時尚的力量。新興的「IF(國際自由族)」帶來了運動的中性時尚的風潮，而最為典型的中性打扮是，用男性化的時尚，如一頂鴨舌帽，一根領帶，來襯托精緻的女性化妝容。所以，鴨舌帽紅了。 英國掘起的KANGOL鴨舌帽在歐洲市場闖盪已超過60年歷史，不只深受眾多明星的喜愛，遠至披頭四、近至現在的陳奕迅也是KANGOL鴨舌帽的擁戴者。 而且，已故英國時尚代表黛安娜王妃也曾戴?它出現在VOGUE雜志；今天的KANGOL，更是國際名牌清單中的重要成員。

D. 帽子最早在什麼時候

人為什麼要戴帽子？帽子的實用意義於在禦寒、防暑、防風沙，後來才是，裝飾和標識以及象徵意義。關於帽子的實用意義和裝飾意義我們很清楚，今天主要來談帽子的象徵意義，在漫長的現代社會以前帽子是一種權力和地位的象徵，特別是在中國漫長的歷史社會期間。
觀看和閱讀古代的文物以及書籍，我們發現帽子跟女人的關系很小，古代社會女人可以是從來不戴帽子，只有男人和帽子有關系，說白了帽子就是一種權力和地位的象徵。在中國可以說帽子從一發明就是跟「權力」和「地位」地位聯系在一起，體現的是它的象徵價值。
在中國據說是華夏始祖黃帝首先發明了帽子。奴隸社會時期帽子一開始只是在官僚統治階層普遍使用，不是為了防熱御熱，而是它的裝飾和標識作用。象徵著統治權力和尊貴地位。這是的帽子應該叫「冠」和「冕」，只有帝王和文武大臣可以戴帽子，標示其地位和權力的大小，形成一種科層官僚秩序，就是所謂的中國古代冠冕制度，《釋名》曰「二十成人，士冠，庶人巾」，可見只有士以上的人才可以帶帽子，其他平民百姓都沒有戴帽子的權利。最初的時候皇帝戴的叫「冕」，士大夫戴的叫「冠」，後來互用，皇帝戴的一律叫「通天冠」當然還有其他細化的規定。春秋戰國時期，像孔子，孟子這樣的大學者也不能戴帽子，而是用「帕頭」裹頭，而且教育學生要樹立「軒冕之志」，軒是車子，冕是帽子，就是當官走仕途，可見當時坐車子和戴帽子是官員僅有的的特權。一般平民老百姓只可以用「巾」把頭發束起來，窮人可以說是披頭散發或者用麻繩把頭發束起來。
帽子作為統治階級內部地位和權力的標示和象徵，雖經歷朝歷代的轉變，可以一直沒有改變過，樣式起了很大的變化，但是權力和地位的象徵標識更加細化，更加精確，直到清朝結束，民國建立才被取消。
隨著社會的發展，到魏晉南北朝時期，社會動亂，冠冕開始流行於民間的儒人雅士。晉人陸機《幽人賦》中有「彈雲冕以辭世，披霄褐以延佇」。這時北方的胡人帶來一種真正的「帽子」，「皮帽」，但是因為普遍「漢化」並沒有流行起來。隋唐時期，社會生產力發展，社會風氣逐漸開放，特別是盛唐時期的開放風氣，帽子特殊象徵逐漸淡化，但是仍作為一種地位的象徵逐漸下流向於民間：一般的讀書人和有錢商人及其子弟可以戴帽子，但是仍有區別，有規定的樣式，有典型的書生帽和商人帽，在五代和宋時期比較流行。一般老百姓還是用布把頭發束起來包裹起來，叫「方巾」。元朝時，期北方游牧民族的帽子開始逐漸流行中原，有皮帽，氈帽，元朝皇帝戴的帽子也有也是珍貴的皮毛做的上面鑲有珍珠。明朝的建立，又恢復了漢人的「冠冕」制度。清朝入主中原以後，帽子可以真正流行起來，上至皇帝，下至貧民都可以帶帽子。這種情況一直延續到清朝末年，西洋文化的傳入，西洋的帽子文化傳入才使「帽子」在社會上普遍流行起來，上至官僚商人，下至車夫乞丐，在影視劇中可以看到出席宴會頭戴高貴禮帽的紳士以及頭戴氈帽拉黃包車的車夫，甚至用帽子放錢的乞丐。帽子普及了，它的實用價值開始起作用。
在古代女人可以說不戴帽子的，女子十五歲便束發戴笄，用「巾幗」在後面挽頭發或者把頭發包紮定型。當然除了一些少數民族的節日慶典時戴帽子，但那隻是一種裝飾品。古代戴帽子的女人有兩種一時皇後貴妃和公主之類的貴族婦女，有戴「鳳冠」「花冠」之類的特權。還有一些有官位的侍女也戴帽子，也是權力和地位的象徵。唐朝時曾在上層貴族婦女中流行過從胡人那兒傳過來經過改進的帽子叫「帷帽」，四周有紗縵圍繞，用來防沙，「遮臉」，防止陌生男人偷看自己的「女人」，相當於今天的伊斯蘭地區婦女的黑紗。中國女人普遍帶帽子的傳統是從清末開始的，是學習西洋女性的，各種涼帽，擋風帽，起初也可以說是一種地位的象徵，後來體現的便是徹底的裝飾品和實用價值。
從帽子的起源和演變，完全體現的是男權社會權力和地位，以及這種歷史發展和逐漸瓦解的歷史。
關於帽子的文化，我們可以分為兩大派，一是官僚文化可，以用「烏紗帽」概括。唐人杜佑《通典》雲「隋文帝開皇初，嘗著烏紗帽…」，烏紗帽後來就成為中國官僚文化的象徵。另外是民間文化，可以用「綠帽子」概括。
「烏紗帽」文化有：軒冕之志，樹立當官的理想；冠冕堂皇，庄嚴正大，很有氣派；彈冠相慶，相互祝賀高升；衣冠楚楚，很有氣質和風度；衣冠禽獸，貌似高尚的虛偽小人；怒發沖冠，發怒到極點；張冠李戴，顛倒了地位。沐猴而冠，比喻小人的無知無禮的丑態。這些成語可以說很很好地體現了「帽子」的權力，地位，正統，美好的象徵意義，跟統治階級，跟男人聯系在一起，可以說是帽子中的官僚文化，男權文化。
「綠帽子」的民間文化，只有跟女人聯系在一起，是作為女人對男人的「不忠」，對男人地位的挑戰的反面教材來出現的，也是對女人的警告，不要給丈夫戴「綠帽子」。
從帽子的歷史演變來看，中國最初的冠冕不能算作是「帽子」，帽子是從胡人那兒傳入中原以後，經過改進才流行起來的。現代帽子則是從西洋直接傳入的。
在現代社會「帽子」可以說在向歷史的「反方向」發展，不再是地位和權力和象徵，成為一種裝飾品和防熱禦寒的工具，戴一種新潮的帽子成為時尚女性的一種追求美的體現，男人反而很少戴帽子，最多是休閑帽子。
不可否認的是帽子在一些特殊行業和狹小領域仍舊是一種象徵和標識別，甚至是權力的象徵，比如軍帽和警帽和醫生護士戴的白帽子，學位帽，宗教人士帶的帽子等。安全頭盔則是專業護頭用的

E. 帽子誰發明的

是黃帝
傳說隆冬季節，黃帝派胡曹、於則兩人率眾進山狩獵。那時天氣特別寒冷，

獵人們腰纏獸皮，赤腳露頂左波於高山密林之中。當他們滿載而歸時，氣溫聚降，胡曹部眾竟有20多人耳朵被凍掉，於則帶領的

30多人，半數以上雙腳凍爛，無法行走。兩位頭領在愁苦之際，胡曹隨手拾起一塊石子，向樹上的一個空鳥巢擲去，擊落鳥窩，

正巧落於一個人頭上。由於鳥窩是用鳥羽和細軟材料織成的，質地柔軟，極富保暖性，此人頓感暖意融融。其他人紛紛效仿，頃

刻鳥巢蓋頂，無一例外。這就形成原始的帽子雛形

帽子
帽子有遮陽、裝飾、增溫和防護等作用。因此種類很多，選擇亦有講究。 寧靜的夜晚，點亮記憶的燈盞。只因可以把

F. 有一種帽子像長條口袋一樣那叫什麼名是從哪流傳來的

鴨舌帽
———特色是帽頂平且有帽舌，俗稱鴨咀帽。帽緣從兩寸到四寸，寬窄也有不同。

G. 帽子是誰發明的

帽子的發明者具體的歷史上沒有明確記載，相關的情況解析如下：
在古代，無帽而有巾，人們用絲、麻制的巾來包頭或扎發髻，如今西南少數民族使用的「包頭巾」便是古代巾的遺留。北周時期，武帝為易於讓自己的軍隊戴用，特意 把巾製成含有四個角的形狀，當時稱作「襆頭」，實際它便是中國最早的帽子。後來，四角帽逐漸改為向左右延伸出兩個長角，由此演變成烏紗帽。左右伸出的兩角在腦後交叉，又發展成武官的頭盔。不僅中國有古老的帽子發展史，國外在古時也將帽子當作一種權利與地位的象徵。早期的羅馬，帽子是自由合法公民的標志，奴隸們只能頭頂塊兒布來遮天度日。
到了中世紀，帽子的等級觀念更是明晰：破產者戴黃色的帽子；國王戴金制皇冠；囚犯戴紙帽子；公民戴暗色的帽子等等。
如今的帽子少有等級的差別，但仍有職業的劃分，如律師帽、護士帽、軍帽、警帽、博士帽等。還有某些特製的帽子，如十八世紀的法國，一名叫科來姆的廚師，為招攬顧客，在自己的頭上戴了頂高高的白帽，引得眾人的好奇，後來它就演變成了現在的「廚師帽」，而且帽子越高代表廚師的等級越高。

H. 宋代官帽的設計意圖，真是為了防止臣子交頭接耳嗎

不是為了防止臣子交頭接耳的。宋代官帽的發展，早就在隋唐時期就有，經過了隋唐，明朝等朝代的發展，到了宋朝就形成了當時的官帽。

I. 口袋是誰發明的吖

清代乾隆年間以前，我國人民的服裝上尚未出現過口袋，人們寬大的袖子能在某種程度上起到口袋的作用。還有一種盛放東西的工具，叫做「褡褳」，亦稱「搭褳」、「搭連」，中間開口，兩端可裝貯錢物，實際上是一個長口袋，小的可系在腰間，大的可搭在肩上。「搭膊」類同褡褳，也是一種裝錢
物的口袋。我國人民在衣服上作口袋，估計是隨著鴉片戰爭的炮火，從外國傳進來的。這種習俗首先在廣州、上海、天津等沿海大城市裡流行開來。光緒十年成書的《津門雜記》說，當時天津的人們「於衣襟下每作布兜，裝冊含備置零物，取其便也。近則津人習染，衣襟無州毀不作兜。凡作衣店、估衣街所製成衣，亦
莫不然」。可見，那時在衣服上作口袋，已成為時尚之舉。而且，衣服上按個口袋，盛放東西，要比袖筒、里懷、搭褳等優越得多了，因而受到人們的普老卜遍歡迎，逐漸在我國各地流行開來。衣服上的口袋，不僅是為了實用，而且也是衣服裝飾不可忽視的組成部分。我國服裝設計師和廣大群眾，從對稱、均衡的效果進行設計，發展成自己的民族風格。口袋的造型，又根據衣服的式樣，衣料的花紋、顏色，變化
多端，美觀新穎比較常見的如斜口袋、方口袋、明口袋、暗口袋等。有的口袋上還裝飾有各種花邊、袋蓋。

J. 卓別林戴的是什麼樣的帽子

如果單單從卓別林的帽子本身來說，其實並沒有什麼特殊的，就是一定非常普通的黑色的圓頂硬禮帽。這種類型的帽子是在1850年的時候出現的，設計它的人是一個來自英國的人，名字叫做詹姆斯·寇克。當時研究和設計這個類型的帽子的時候，主要是想要利用比較硬的材質製作成帽子後用來保護頭部。在倫敦地區這樣的禮帽曾經代表著紳士和有文化，直到1960年左右才逐漸退出了潮流圈，同時這樣的帽子也是著名人物墨索里尼的最愛之一。同樣的帽子到了卓別林的身上就變得完全不同，卓別林也賦予了它特殊的使命。在最開始的時候卓別林的帽子和他那一小撮鬍子一樣，都是他為了吸引人們的眼球而設計出來的，可是隨著時間的發展和他的成功，這頂帽子已經成為他表演的一部分，是他最重要的標志之一，人們想起他的時候就會想到這頂帽子，同樣看到這個類型的帽子的時候也會想到表演大師卓別林。