佛爺戴的什麼帽子
㈠ 唐僧的帽子叫什麼
此帽以紅色或黃色為絲線為主調,輔以其他七彩顏色絲線縫制。
唐僧所戴是五佛冠加毗盧帽,五方五佛是佛教最高級別的五尊神祗 ,唐朝武宗毀佛後宣宗登基後又提倡復興佛教,但因政治和經濟原因奉祀五方佛的官寺沒有得到朝廷的復興,民間復興的佛教寺院都是奉祀「西天三佛」或「一佛二尊者」也稱「一佛兩菩薩」的民寺,後來僧侶就把代表至高無上的「五方五佛」雕刻在帽子上,俗稱「五佛冠」,民間雅稱「唐僧帽」,並只有方丈、主持或得道高僧才能佩戴。
㈡ 唐僧的帽子兩邊的帶子上寫的是什麼
唐僧所戴的帽子應該是「毗盧帽」,應該不是『五佛冠』,因為五佛冠是佛教密宗上師、主持、方丈修法時,戴著像徵五智如來的寶冠,玄奘雖然是大德高僧,不會囿於派別之見,但還是不大可能帶這種帽子,而且《西遊記》第九十二回里也提到過:
「 唐僧 著了一驚--把個毗盧帽子打歪--雙手忙扶著那球。」
至於唐僧帽子兩邊的飄帶上寫的,正常應該是"唵、嘛、呢、叭、彌、吽 "六字真言,如下圖
㈢ 福爾摩斯戴的帽子叫什麼
福爾摩斯戴的帽子叫獵鹿帽。
獵鹿帽是一種前後有帽檐,並帶有護耳的帽子。獵鹿帽以其獨特的形狀而引人注意,但它的名聲可能還是來自福爾摩斯的鍾愛。作為這個最著名的偵探的標准裝備,獵鹿帽的形象得以傳遍世界。獵鹿帽的款式或許現在早已過時,真正製作和使用它的人已經很少。
但它是許多人青睞的收藏品。已經漸漸由衣物進行性質轉化,成為收藏品與工藝品。對於福爾摩斯來說,獵鹿帽、煙斗是必備裝備。獵鹿帽的顏色已逐漸多樣化:人字呢咖啡色、人字呢灰色、春秋款等等。
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事實上,雖然西德尼·佩吉特是第一個給福爾摩斯戴上獵鹿帽的人,他畫筆下的福爾摩斯最常用的帽飾也依然是圓頂帽,不論是在他所作的《藍寶石案》中還是《馬斯格雷夫典禮》中,都能見到大偵探頭戴黑色圓頂帽,身披防雨長風衣的形象。
這種帽子通常用硬氈製成,最早是為英國士兵和萊斯特伯爵二世的弟弟政治家愛德華·柯克而制,在維多利亞時期流行於工人階級中,而後被中產和上流階級所接納,一度成為英國公務員和銀行家的象徵,代表著都市紳士的風范。一直流行到二十世紀八十年代,才逐漸沒落。
圓筒高帽是優雅高貴的象徵,也是區分階級的標志,直到1914年才不再流行。西德尼·佩吉特所作的《巴斯克維爾的獵犬》攝政街一幕中,福爾摩斯就戴著一頂圓筒高帽。1885年出現了軟氈帽,人們在晨間或是旅遊時穿戴它,但是直到二十世紀初期都未能流行開來。
獵鹿帽一類的便帽形制多變,在十九世紀後半葉多為工人階級所用,後來被用於運動和旅行中。因此福爾摩斯先生極有可能在倫敦的時候佩戴黑色圓頂帽或是圓筒高帽,而在野外勘察案情的時候才戴上獵鹿帽。
而獵鹿帽和福爾摩斯之間的緊密聯系恐怕還要歸功於攝制於1939年的電影《巴斯克維爾的獵犬》和《福爾摩斯冒險史》。在這兩部以鄉野為背景的電影中,巴斯爾·拉斯博飾演的福爾摩斯便是戴著一頂獵鹿帽。
㈣ 帶唐僧帽子的是什麼佛
這種僧帽叫做毗盧冠、毗盧帽。帶這種僧帽的佛,是毗盧遮那佛。地藏菩薩也帶毗盧帽。
㈤ 唐僧頭上戴的是什麼
是密宗的五佛冠又叫毗盧冠.是金剛上師或法師做法會時,主法和尚戴的.
他象徵五智如來的寶冠。中央有五化佛,用以表示五智圓滿之德。
中央是大日如來(毗盧佛),其四方安置四佛分別是:阿閦佛,寶生佛,阿彌陀佛,不空佛。
㈥ 唐僧戴的帽子叫什麼名字
這個帽子叫毗盧帽、毗盧冠(加五佛冠),因帽上有毗盧佛小像,故而得名。
帶這種僧帽的佛,是毗盧遮那佛。地藏菩薩也帶毗盧帽。毗盧帽 ,黃檗僧所用之帽子也。
平時毗盧帽多用於裝飾佛堂神龕,是一種帶有宗教色彩的裝飾物,而在紫禁城中這種裝飾也被大量用作宮殿建築裝飾。在重要殿宇的東西暖殿,其垂花門上就常加上毗盧帽作為裝飾。一般毗盧帽多為船形,兩邊略為翹起,中間做成如意頭型,或冠葉形。
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毗盧 (佛名)Vairocana,毗盧舍那之略。法身佛之通稱。即密教之大日如來也。
碧岩九十九則曰:「肅宗皇帝問忠國師:如何是十身調御?國師雲:檀越踏毗盧頂上行。帝雲:寡人不會。國師雲:莫認自己清凈法身。」大慧普說二曰:「高步毗盧頂,不稟釋迦文。」普燈錄十八曰:「坐斷毗盧頂[寧*頁],須是沒量大人。」
今僧人於七月中元結盂蘭盆會,首座僧裝為毗盧佛,誦經施食,戴毗盧帽。因帽有毗盧佛小像,故名。
㈦ 遮陽帽誰是卧底怎麼說的
遮陽帽誰是卧底可以說成「鴨舌帽」,遮陽帽是誰是卧底的經典詞彙。
㈧ 福爾摩斯的帽子叫什麼帽
福爾摩斯一般戴兩種帽子,
平時外出和普通場合的時候,是那種獵鹿帽(這個是在影視里出現的,其實小說里沒有)
但是他出席正式場合的時候,就會戴拿種很傳統的英國高腳帽
偶爾也戴一戴鴨舌帽
㈨ 菩薩戴的帽子是什麼啊
菩薩戴的帽子叫:毗盧帽,又稱天冠,上有五方五佛,如天冠米勒,地藏菩薩等。
放焰口時主座和尚所戴的一種綉有毗盧佛像的帽子,泛指僧帽。毗盧帽有多重性質,也稱為」蓮花帽「,」蓮花法師帽「等,老版《西遊記》唐僧曾經戴過這種帽子。
放焰口,一種佛教儀式,為一種根據救撥焰口惡鬼陀羅尼經而舉行的施食惡鬼的法事。
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基本解釋
菩薩的地位僅次於佛,是協助佛傳播佛法,救助眾生的人物。
菩薩在古印度佛教中為男子形象,流傳到中國後,隨著菩薩信仰的深入人心及其對世人而言所具有的深切的人情味,便逐漸轉為溫柔慈祥的女性形象。佛教雕塑中,菩薩多以古代印度和中國的貴族的服飾裝扮,顯得格外華麗而優雅。
在佛教初創的小乘時期,僅把釋迦牟尼累世修行的前身和尚未成佛的悉達多王子稱為菩薩。大乘佛教創立後,根據「人人具有佛性,人人皆可成佛」的理論,把凡是立下宏願,上求佛道,下化眾生的都稱之為菩薩。
後來這個名稱更加擴大化、世俗化,人們把那些精通佛法,德高望眾的寺院高僧和在家居士也稱作菩薩。菩薩的任務是將所有輪回中的眾生度化成佛。
寺廟中供的菩薩像,主要的是文殊師利Manjusrikumārabhūta 、普賢、千手觀音Samantabhadra 、觀世音Avalokite'svara 、地藏 Ksitigarbha 。
菩薩是修學大乘道的通稱,從初學,久學到最後身菩薩,淺深萬類。但一般人總是想到觀音、彌勒、文殊等大菩薩,這才不敢自稱菩薩。初發心菩薩,雖還沒有大功德,可是已經是一切「眾生之上首」;不但為凡夫,而且為二乘聖賢所尊敬。
㈩ 福爾摩斯和華生戴的那種帽子叫什麼帽子
福爾摩斯的形象戴過獵鹿帽,然而並非出自原著。