泰國戴帽子是什麼意思

『壹』 泰國的習俗是什麼

泰王國（The Kingdom of Thailand），簡稱泰國，原名暹羅（Siam）。1939年6月改名泰國，意即「自由之地」。面積51．4萬平方公里。人口5620萬， 95％的居民信仰佛教，佛教為國教，國王是佛教的最高贊助人，通行佛歷。

泰國人民的禮儀都沿用佛教的禮儀，全國有26萬多和尚，一殷每個20歲左右的男子都要當3個月的和尚，最短也要出家3天，才能取得成年人的資格，王族亦不例外。泰國有寺廟四萬多，佛塔10萬多，寺廟之多在東南亞首曲一指。泰語為國語。首都曼谷(Bangkok）。

現泰王國實行君主立憲，內閣制。內閣掌行政權，由40位閣員組成。1978年12月22日，泰國實施新憲法，國會為兩院制，參院225人由總理及參院主席提名，由泰王任命。眾院324人，由民選產生。泰國是東盟（ASEAN）成員國。

泰國地處東南亞，海岸線綿長，寺廟眾多，為了增加外匯收入，泰國政府十分重視旅遊事業，在首都曼谷和巴堤雅建立了許多旅館和旅遊設施，招攬國外遊客。1987年泰國定其為旅遊年，來泰國旅遊者達350萬，外匯收入近20億美元，比上一年增長32％。旅遊業成為泰國的一棵搖錢樹。

泰國人喜愛紅、黃色，禁忌褐色。人們注意到廣告、包裝。商標、服飾都使用鮮明顏色，並習慣用顏色表示不同日期：星期日為紅色，星期一為黃色，星期二為粉紅色，星期三為綠色，星期四為橙色，星期五為淡藍色，星期六為紫紅色。群眾常按不同日期，穿著不同色彩的服裝。過去白色用於喪事，現在改為黑色。泰國的國旗由紅、白、藍三色構成。紅色代表民族和象徵各族人民的力量與獻身精神。白色代表宗教，象徵宗教的純潔。泰國是君主立憲國家，國王是至高無上的，藍色代錶王室。藍色居中象徵王室在各族人民和純潔的宗教之中。

俗話說，「入國問禁，入鄉隨俗」。凡是初到泰國訪問，經商的人，必須注意遵守泰國人的風俗禮節，不然很容易發生誤會。泰國人認為門坎下住著神靈，千萬不要踩踏泰國人房子的門坎。

歷史上，泰國人經商一般不喜歡冒險，小心謹慎，寧可依靠自己的力量，積少成多地發展，也不願大刀闊斧，大數額地貸款，大范圍地投資。由於過分地謹慎，不輕易相信別人，故很多企業部帶有濃重的家族色彩。泰國商人十分注重人際關系，在他們看來，與其你爭我斗，費盡心思才獲得一些利益，倒不如把這些利益讓給給那些誠實而富於人性的對手。對於商品，他們重視質量甚於牌子，只要商品貨真價實，既使是名不見經傳的產品，也能獲得認可。此外，同大部分的華人一樣，同樣很考慮面子，十分重視別人對自己的外觀看法，如能讓對方獲得心理上的滿足，無疑可以使洽談在十分融洽的氣氛中進行。

人們說泰國是「微笑之國」，他們對外國人特別和藹可親。生意對象幾乎都是華僑系統的企業，和其他國家的華僑一樣，做生意要基於對個人的信賴，形式上的契約書依然有被輕視的傾向。市區大道混雜紊亂，早晚不用說，即使白天也經常是擁擠不堪，行動上相當費時。

在泰國，在眾目睽睽之下與人爭執，咄咄逼人的表現會被泰國人認為是最可恥的行為。由於左手被視為不潔凈，所以交換名片，接受物品，都必須使用右手。

訪問政府辦公廳宜穿西裝。商界見面著襯衫，打領帶即可。拜訪大公司或政府辦公廳須先約會，准時赴約是一種禮貌。宜持用英文、泰文、中文對照的名片當地兩天即可印妥。

泰國人非常重視人的頭部，而輕視兩腳，認為頭是靈魂所在，是神聖不可侵犯的，切記勿觸摸別人的頭 —即使是摸小孩的頭也不行（中國人常常因為喜愛孩子才去摸他們的頭）。泰國人認為頭部被他人觸摸是奇恥大辱。又如長輩在座，晚輩必須坐在地下，或者蹲跪，以免高於長輩的頭部，否則就是對長輩的不敬。坐著的人也忌他人拿著東西從自己頭上過。如果用手打了小孩的頭，認為一定會生病。泰國人睡覺時不能頭朝西，因為日落西方象徵死亡。泰國人死後才將頭部朝西停放。因此，泰國人蓋房子時習慣正面朝北，這樣睡覺時便可頭向南邊。

泰國人特別尊崇佛祖和國王，佛祖和國王在泰國人心目中是至高無上的，切不可當著泰國人面對佛祖和國王說輕率的話。

在泰國人面前，盤腿而坐或以鞋底對著人是不禮貌的。無論是坐著還是站著，不要讓泰國人明顯地看到你的鞋底。商務談判坐下時，千萬別把鞋底露出來，因為這在泰國被認為是極不禮貌、極不友好的表示。腳除了走路之外，不可作其他用途。如用腳提門，會受到當地人的唾棄。用腳給人指東西，也是失禮。

泰國人很難對一種事做出決斷，外人千萬不要表現出不耐煩。商界招待，細密而累人。和泰國商人相處，不要誇耀自己國家的經濟，不要盤問對方有幾個太太。

在泰國最好攜帶旅行支票或本票，少用現金。泰國治安情況不算太好，應避免在夜間單獨行走或搭乘流動計程車。

在泰國，遊客如果對寺廟，佛像、和尚等做出輕率的舉動，就被視為「罪惡滔天」。拍攝佛像尤其要小心。譬如，以為佛像好大，覺得好玩，人就騎到上面，很可能就會惹出大風波。曾有觀光客由於跨上佛像拍照而被課刑。進入泰國人的私宅或寺廟，務必脫鞋或草履。從進入寺廟的門口開始，你得赤腿而行。到當地人家作客，如果發現室內設有佛壇，你得馬上脫掉腳上穿的鞋和襪，戴帽子的人也必須立刻脫去帽子。和尚的地位，崇高無比，因此，客商必須「入境隨俗」，不能大意。為了接待和尚，洽談業務的事往往只好讓位。在泰國觀光，到處可見賣佛像的工藝品店，買到佛像要十分敬重，切不可當它是一種玩物，隨意放置或粗手粗腳地動它，這種行為會引起泰國人的不快。泰國對酒類販賣時間有規定：凌晨2點以後，不準再賣酒，這是國家的法律。

除非在相當西化的場合，泰國人見面時不握手，而是雙手合十放在胸前。初到泰國，要注意當地人所行的合掌見面禮，泰國話叫做「Wai」，外人也可以照樣行禮，雙手抬得越高，越表示對客人的尊重，但雙手的高度不能超過雙眼。一般雙掌合起應在額至胸之間，注意，地位較低或年輕者，應先向對立致合掌禮。唯和尚可不受約束，不必向任何人還合掌禮，即使面見泰王和王後，也不用還禮，只是點頭微笑致意。

泰國人不是按姓來稱呼對方，如「陳先生」、「李先生」、「張女士」，而是稱「建國先生」、「章達先生」、「秀蘭女士」。到泰國人家作客，進屋時先脫鞋。在和泰國人的交往中，可以送些小的紀念品，送的禮物事先應包裝好。送鮮花也很合適。

在泰國商店購物，除百貨商店和書店外，標價只是一種+裝飾，往往比實際價格高出兩三倍，你要學會在買東西時如何向店主討價還價。泰國人絕不用紅筆簽名，因為按他們習慣當人死後是用紅筆把他的姓氏寫在棺木上的。狗在泰國是禁忌圖案。商務活動最好選擇在11月至次年3月，氣候宜人。當地生水不可飲用。飯店與餐館里的水，是市場上銷售的瓶裝飲料水，應無問題。

海關規定，可攜免稅香煙200支，或雪笳50支，或煙草半磅。出入境限攜泰幣500Bahts。外幣不限，人關先報數額，出關時可攜出。若不申報，出境時就可能會有麻煩。泰國貨幣為泰銖Thai Bath。計程車小費10%，也可不給。從曼谷機場到市區，有小型巴士可搭乘，不要搭坐白色計程車。公共汽車沒有標明行駛地點，只標明番號而已，尚未習慣以前，很難搭乘。飯店、旅館已附加10％的小費於帳單內。其他服務每次給3～5 Baths。

『貳』 泰國旅遊需戴帽子嗎

當然可以戴帽子的，即使和發型無關，遮陽也需要的。就是進大皇宮的時候要脫帽。建議你到了當地出去的時候，帶些礦泉水，脫下帽子的時候頭發會容易亂，沾點水可以臨時固定下的，替代臨時的發膠使用。以我個人的經驗，護發素也可以替代發膠使用，就是沒那麼硬，持久性也沒那麼強，但是作為旅行的替代品是不錯的，也可以帶上飛機，你可以帶少量的護發素備用。

『叄』 彩虹男孩為啥愛戴帽子

彩虹男孩更愛打扮，帽子是穿搭的一部分。根據查詢相關公開信息顯示帽子在穿搭中出現的位置比較特殊，在頭部，所以能夠一下吸人眼球，具有很強的吸睛效果，並且能夠有效首首的絕拍修飾臉型，還能保護發型。並芹羨彩虹男孩是男同性戀者的意思出自泰國電影彩虹男孩。

『肆』 戴帽是什麼意思

戴帽是指把帽子戴在頭上的意思。

相關例句：

1、他講話喜歡穿靴戴帽，往往不著邊際。

2、街沿下，雨戴帽。龍嫁女，天公笑。日反燒，水淹灶。岩洞青蛙樹上叫。

3、他講話喜歡穿靴戴帽，往往不著邊際。

4、小北戴帽子時，總是把帽舌壓得很低。

5、我不戴帽子，免得要在別人面前摘下來。

6、此篇文章短小精悍，絕無穿鞋戴帽之類的東西。

7、穿衣戴帽，各有所好。

8、白天戴帽可隨意，夜裡戴帽是必須。

9、沐猴意思是獼猴；冠意思是戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。（比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。）

『伍』 帶帽代表什麼意思

戴帽是什麼意思
韓國悲劇紀錄載入史冊 對手4次在韓國頭上」戴帽」

體壇網 消息

6月17日是韓國國家隊值得紀念的一個日子，因為正是在這一天他們參加了世界盃的第一場比賽，算得上是一個「世界盃生日」。

1954年的瑞士世界盃上，韓國隊就是在6月17日亮相於世界之前的。但是那一天韓國隊以0比9慘敗給了匈牙利隊，創造了世圓辯界杯歷史上最大的分差。

56年後的2010年6月17日，韓國隊再次於6月17日這一天1比4慘敗給了阿根廷隊。

在自己的世界盃生日6月17日這天，韓國隊曾參加過4次世界盃的比賽，比分是1平3敗，還從未有過勝績。

此外，在歷史上，韓國隊曾經四次向對手奉獻帽子戲法，是參加世界盃的球隊中為對手前鋒提供帽子戲法最多的球隊。

1954年世界盃時在對匈牙利隊和土耳其隊的比賽中，分別被格西斯和薩金各演出了一次帽子戲法。1990年義大利世界盃，在和西班牙隊比賽時還被米切爾連進了三球。

韓國隊1比4的世界盃敗北是1998年法國世界盃0比5敗給荷蘭隊之後時隔12年凈輸3球以上。丟四球以上的比賽在此之前有3場，分別是1954年瑞士世界盃0比9負於匈牙利、0比7 負於土耳其，和1998年0比5敗給荷蘭。
大家聊天通常說的女人別帶帽是什麼意思
你看看這個典故就懂了！

古時候，有一對夫妻，妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風韻猶存，平時在家含襪里做點針線活。因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求，丈夫是一個生意人，要經常到外地去做生意，兩口子的日子過得也富裕，在丈夫外出的日子裡，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐，終於有一天，妻子忍不住跟街市一個賣布的好上了，在丈夫外出做生意的時候，他們就巫山雲雨地在一起廝混。

有一次，丈夫回家後三個月都沒有外出，直煎得那個賣布的天天在他們家附近打轉，一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經過街市，那賣布的見了非常高興，以為他又要外出做生意，當晚就迫不及待地竄進了妻子的卧室，准備和相好幽會，當晚丈夫回來了，幾乎將他逮了個正著，妻子也嚇了個半死，那賣布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件事後，妻子就向那賣布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣布的約定，當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候，你就可以來了。

過了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說：「外面的風沙大，戴上就不會弄臟了頭發，這顏色讓你看起來很俊，以後你每次外出我都為你做一 頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了」，丈夫聽了很開心，以為自己真的很俊，於是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著馬得意洋洋穿過街市，到外地做生意去了，當晚，他妻子就和那賣布的睡在他的床上。以後，那個賣布的凡見了那丈夫戴著綠帽子外出時，心裡都不禁心花怒放：「哈！你的綠帽子真是很俊，不過今晚該到我俊了」。
戴帽是什麼意思?怎麼戴？
把帽子戴在頭上。引申為於一物之上加以他物，引申為在政治上或行為上給人定性。

怎麼戴？這問題就問得廣泛了 生活中太多

戴高帽子

戴綠帽子

栽贓架禍

足場股市也都有用到這詞
結婚帶帽子是什麼意思
結婚的雙方，其中有一方與他人發生了性關系。這叫戴帽子，通俗叫法為戴綠帽子
指標帶帽下達是什麼意思？ 5分
以「戴帽』；形式下達的。如「下達給XX鄉（鎮）救災費XX元，列鄉鎮特大自然災害救濟支出，其中XX村小組XX元，何XX元。」如果說特大自然災害救濟款直接下達到一個鄉（鎮）一個村或許還能理解的話，
柱子帶帽是什麼意思？ 10分
這應該是土木建築工程的東西，你問一下這方面的專家自然就清楚了。
戴紅帽子是什麼意思 5分
帶綠帽是指紅杏出牆後跟男人一起

帶紅帽是指紅杏出牆後跟女人一起
足球戴帽是什麼意思
韓國悲劇紀錄載入史冊 對手4次在韓國頭上」戴帽」

體壇網 消息

6月17日是韓國國家隊值得紀念的一個日子，因為正是在這一天他們參加了世界盃的第一場比賽，算得上是一個「世界盃生日」。

1954年的瑞士世界盃上，韓國隊就是在6月17日亮相於世界之前的。但是那一天韓國隊以0比9慘敗給了匈牙利隊，創造了世界盃歷史上最大的分差。

56年後的2010年6月17日，韓國隊再次於6月17日這一天1比4慘敗給了阿根廷橘老缺隊。

在自己的世界盃生日6月17日這天，韓國隊曾參加過4次世界盃的比賽，比分是1平3敗，還從未有過勝績。

此外，在歷史上，韓國隊曾經四次向對手奉獻帽子戲法，是參加世界盃的球隊中為對手前鋒提供帽子戲法最多的球隊。

1954年世界盃時在對匈牙利隊和土耳其隊的比賽中，分別被格西斯和薩金各演出了一次帽子戲法。1990年義大利世界盃，在和西班牙隊比賽時還被米切爾連進了三球。

韓國隊1比4的世界盃敗北是1998年法國世界盃0比5敗給荷蘭隊之後時隔12年凈輸3球以上。丟四球以上的比賽在此之前有3場，分別是1954年瑞士世界盃0比9負於匈牙利、0比7 負於土耳其，和1998年0比5敗給荷蘭。

『陸』 泰國人的各種習俗

1、在泰國南部的宋卡府乍汀泊縣的一些地方，當地男子會舉行與大樹成親的儀式。同大樹結婚的儀式，同真正男女結婚的儀式一樣隆重熱鬧，充滿了歡樂的氣氛。

(6)泰國戴帽子是什麼意思擴展閱讀：

泰國以出家為榮，由於泰國歷代國王都護持佛教，僧侶備受敬重，在社會各階層有很大的發言權。甚至王室儀式、國民教育及生活種種，都以佛教作為規范，而且規定男子年滿二十歲時，至少需要出家三個月，出家的和尚大部分青年僧侶是學生。一般出家後就可以還俗。

一般上都在年屆二十歲或要結婚之前，就作短期出家，表示已屆成年和報答父母養育之恩情。而剃度為僧亦有啟於其他的目的，如有的信徒是病癒後、或許願後成功，為了還願而剃度為僧。

有人則是遇上至親如父母喪事期間剃度，據說可以把去世的父母從苦難中引渡至極樂世界。也有因看破紅塵而長期真實皈依佛祖。

目前泰國擁有三萬多間佛教寺廟，僧侶數目多達五萬餘人。對泰國人來說，剃度為僧是一種傳統，包括皇室成員也不例外。現今曼谷王朝的拉瑪四世就曾出家二十七年，還自創了法宗派。

『柒』 各國禮儀有什麼不同與相同之處

哈薩克人設宴一般都講究上羊肉，用羊頭招待客人。牛奶等奶製品為上佳飲料用於待客。客人赴宴，要先從自己的盤子里取一些羊肉，請女主人品嘗，以示對主人的敬重和感謝。哈薩克人用右手直接抓取食物，只有在很正規的社交宴請之中才使用刀叉
馬來西亞

馬來西亞不同民族採用不同的見面禮節。馬來人的常規作法是向對方輕輕點頭，以示尊重。馬來人傳統的見面禮節，是所謂「摸手禮」。它的具體作法為：與他人相見時，一方將雙手首先伸向對方，另一方則伸出自己的雙手，輕輕摸一下對方伸過來的雙手，隨後將自己的雙手收回胸前，稍舉一下，同時身體前彎呈鞠躬狀。

馬來西亞的華人與印度人同外人見面時，則大多以握手作為見面禮節。

馬來人通常只有自己的名字，而沒有固定的姓氏，兒子以父名為姓，父親則又姓祖父的名字。

馬來西亞的國花為扶桑花，在馬來西亞叫作「班加拉亞」。
馬來西亞以伊斯蘭教為國教，飲食習俗禁酒，喜歡飲用椰子水、紅茶、咖啡，等等。馬來西亞的穆斯林不吃豬肉，不吃自死之物和血液。不使用一切豬製品。通常吃米飯，喜食牛肉，極愛吃咖喱牛肉飯，並且愛吃具有其民族風味的「沙爹」烤肉串。

馬來西亞的印度人不吃牛肉，但是可以吃羊肉、豬肉和家禽肉。

馬來人一般十分好客，他們認為：客人在主人家裡若不吃不喝，等於不尊敬主人。平常用餐時只用右手抓食食物，左手被視為「不潔之手」，禁用其取食食物或飲料。只有在十分正規的宴請中，馬來西亞人才以刀叉進餐
蒙古
蒙古人極為熱情好客，有時也與別人握手為禮。不過更愛採用民族見面禮：其一，是請安禮。男子單曲右膝，右臂自然下垂；女子則須雙膝彎曲。其二，是躬身禮。先將雙手高舉過頭，隨後將右手捂在胸前，同時躬身，以示敬意。其三，是擁吻禮。即與行禮對象擁抱並親吻。

蒙古人歡迎佳賓通常舉行迎賓儀式：儀式之一，是獻哈達；儀式之二，是敬奶茶；儀式之三，是吸鼻煙。

在蒙古民間，與他人相見時所用的問候語，往往先詢問對方 「牲畜是否平安」。
蒙古人主食主要是肉類和乳製品。忌吃魚，禁吃蝦、蟹、海味，以及所謂「三鳥」內臟。

通常蒙古人食量較大。 傳統佳餚有「手抓肉」、「烤全羊」、「石烤肉」、「羊背子」等等。在吃肉時，蒙古人一般用手撕而食之，或以刀子割食。吃著名的「手抓飯」時，則須以手直接進行抓食。

蒙古人主要飲料，有馬奶酒和奶茶。蒙古人多能飲酒。向貴賓敬酒時，他們往往同時載歌載舞。
日本

日本人通常以鞠躬作為見面禮節。在鞠躬的度數、時的長短、次數等方面還有其特別的講究。行鞠躬禮時手中不得拿東西，頭上不得戴帽子。日本有時還一面握手一面鞠躬致敬。一般日本婦女，尤其是日本的鄉村婦女，只是鞠躬。

在日本鄉村民間，送別親友往往還會向對方行跪禮或搖屐禮。婦女所行的為跪禮，即屈膝下跪，男子所行的搖屐禮，手持木屐在空中搖動。

日本人與他人初次見面時，通常都要互換名片，否則即被理解為是不願與對方交往。

在交際場合，日本人的信條是「不給別人添麻煩」。因此，忌諱高聲談笑。但是在外人面前則大都要滿臉笑容。日本人認為這是禮貌。

日本飲食一般稱之為和食或日本料理，可歸納為「五味」、「五色」與「五法」。「五味」為：春苦、夏酸、秋滋、冬甜，澀味。 「五色」是：綠春，朱夏，白秋，玄冬，再就是黃色的廣泛運用。所謂「五法」指烹飪方法：蒸、燒、煮、炸、生吃五種。

日本人的飲食禁忌為：不吃肥豬肉和豬的內臟，也有一些人不喜歡吃羊肉和鴨肉。日本人非常愛喝酒，人們普遍愛好飲茶。

日本人在用餐時，有「忌八筷」之說：其一，是忌舔筷；其二，是忌迷筷，即不準拿著筷子在飯菜上晃來晃去；其三，是忌移筷，即不準夾了一種菜又夾另一種菜，；其四，是忌扭筷，即不準將筷子頭反過去，吞在口裡；其五，是忌插筷，即不準將筷子插在飯菜里，或是把它當作叉子，叉起飯菜吃；其六，是忌掏筷，即不準用筷子在飯菜里扒來扒去；其七，是忌跨筷，即不準把筷子跨放在碗、盤之上；其八，是忌別筷，即不準用筷子當牙簽用。
斯里蘭卡

斯里蘭卡人喜歡社交，樂予助入，友善謙卑。大多數人信仰佛教，相見或告別時，一般雙手合十，表示敬意、歡迎或歡送。接待客人時常為客人戴上花環。

斯里蘭卡受英國文化影響，保留不少英國習慣，如講禮貌，會談或會議之前有向客人獻茶的習慣。

在農村，等級觀念依然很強，

斯里蘭卡人非常喜歡鮮花，特別是蘭花等五彩繽紛的鮮花。斯里蘭卡人喜歡大紅色、白色、咖啡色、黃色、天藍色、草綠色和黑色，而且還喜歡帶有宗教和古代神話色彩的顏色和圖案。烏鴉在斯里蘭卡彼視為神鳥和吉祥物，因而受到人們的敬仰和崇拜。
斯里蘭卡人一日三餐，相隔時間較長，早餐在6點半左左，午餐在1點鍾以後，晚餐在9點鍾以後。大米是斯里蘭卡人的主食，愛吃帶有辣味的萊餚。

斯里蘭卡許多生活習慣類似印度，喜食雞肉，菜多放咖哩、辣椒、椰子油，味道辛辣且濃烈，喜歡用麵包果、芭蕉花、茄瓜等材料煮成小碟的咖哩拌飯。

民間一般習慣用手抓食進餐，米飯一般盛在盤子里或芭蕉葉上，加上各種小菜，再澆上一種豆汁或椰肉湯，用手捏合拌勻送入口中。飯桌上一般為每人准備一碗清水和一杯冷開水（在農村中往往是生水）。清水用來飯前、飯後洗手，冷開水一邊吃飯一邊飲用。

但上層和外交場合使用刀叉。

斯里蘭卡是當今世界上的第三大茶葉生產國也是最有名的紅茶加工國。斯里蘭卡沒有英國人在茶中加奶的習慣。
泰國

泰國人交際應酬所用最多的見面禮節，是帶有濃厚佛門色彩的合十禮，並且同時問候對方「您好！」在一般情況下，行合十禮之後，即不必握手。行合十禮時，晚輩要先向長輩行禮；身份、地位低的人要先向身份、地位高的人行禮。對方隨後亦應還之以合十禮，否則即為失禮。

泰國人習慣以「小姐」、「先生」等國際上流行的稱呼彼此相稱。在稱呼對方時，為了表示友善和親近，直接稱呼其名。跟外人打交道時，泰國人頗有涵養，一貫講究「溫、良、恭、儉、讓」，並且總是喜歡面含微笑，細聲低語。
泰國人不喝熱茶喜好凍茶。喝果汁時在其中加入少許鹽末。

泰國人口味不愛過咸過甜或紅燒，喜辛辣、鮮嫩。愛往菜餚中加入辣醬、魚露或味精。用餐時多慣於圍繞著低矮的圓桌跪膝而坐，以右手抓取食物享用。
新加坡

新加坡人在社交場合與他人所行的見面禮節多為握手禮。由於文化多元化，新加坡的禮儀與習俗也呈現多樣化：華人習慣於拱手作揖或鞠躬；而馬來人採用 「摸手禮」。新加坡人特別強調笑臉迎客，彬彬有禮。

新加坡政府強調「不學禮，無以立」，而且專門編定了《禮貌手冊》。
新加坡飲食習慣往往受廣東、福建、海南和上海影響。口味喜清淡，偏甜；而馬來人忌食豬肉、狗肉、自死之物和動物的血，不吃貝殼類動物，不飲酒；印度人則絕對不吃牛肉。在用餐時，不論馬來人還是印度人都不用刀叉、筷子，而慣於用右手直接抓取食物，忌用左手取食。

新加坡華人大都喜歡飲茶。
印度

印度交際應酬禮節繁多：合十禮、擁抱禮、貼面禮、摸腳禮、舉手禮等。也流行握手禮。印度人迎接嘉賓往往要向對方敬獻用鮮花編織而成的花環。印度人以往對等級、地位、身份極其關注。印度所特有的種姓制度分為四個等級：其一，「婆羅門」，即僧侶；其二，是「剎帝利」，即名門、貴族；其三，是「吠舍」，即平民；其四，是「首陀羅」，即賤民。此外，還有 「不可接觸的賤民」，叫作「哈里真」。傳統的種姓制度廣遭非議，但影響猶在。
印度人主食有大米及麵食，烹調方式有炒、煮、燴三種，喜加入各種香料，尤其是辛辣類香料。印度食素者特別多，而且社會地位越高的人越忌葷食。根據教規，印度教教徒和錫克教教徒不吃牛肉，伊斯蘭教徒不吃豬肉，耆那教徒則既忌殺生，又忌肉食。

印度人用餐習慣右手抓食。