苗族人的帽子放毛巾干什麼
A. 苗族婦女典型的裝束很好記，都是什麼樣的
在幾十個少數民族的服飾中，令我印象最深的就是苗族的服飾，似乎在大家印象里，苗族人都十分富有，一年四季，全身上下都佩戴著銀飾，頭戴十幾斤重的銀冠，而這種印象的形成，和他們鮮明的服裝特色的形成是分不開的。
事實上，苗族服飾的種類不下兩百種，它們保留著中國民間織、綉、挑、染的傳統工藝，為傳統文化傳播做出了十分重大的貢獻，是民族的瑰寶。因此，他們的服飾也不是隨便穿的，各個地區的苗族服飾穿著習慣也不同，有的地區即使相隔一個村寨，其穿著打扮都有很大的差異。更分盛裝和便裝，盛裝為重大節日和婚嫁時穿著，其華麗繁復讓人驚嘆，便裝便是日常生活中穿啦，畢竟戴著重重的銀飾總會影響勞動和生活。我們經常在網路和電視上看見的基本都是苗族的盛裝。另外，苗族女性中，青年婦女、中年婦女、老年婦女所著服飾亦有所不同。
苗族服飾的豐富多彩，絢麗多姿，還有很多是我沒有學到的，有沒有人願意分享下自己的了解呢。
B. 苗族接親探親在身上綁很多毛巾是什麼寓意
苗族絕情嘆氣，在身上綁很多毛巾，這個意思富有的意思。吉祥如意。
C. 為什麼西南少數民族要在頭上纏很多布
很多民族服飾的由來是受當地舊時的生活需要，風俗習慣和民族風情影響的，西南少數民族要在頭上纏很多布一般是為了防風沙，防曬，遮面。
頭巾和頭帕，可大可小，可長可短，形式非常靈活，穿戴十分方便，可以防塵擋風、保護頭發臉面，因而格外適用。許多頭巾和頭帕，色彩艷麗，刺綉精美，還具有極大的觀賞價值。
我國從北到南，從草原到山地，在全國的不同少數民族中，頭巾和頭帕式樣繁多，花色各異，使用得非常廣泛。這些頭巾和頭帕為各民族的服飾增色不少，同時也構成為各民族服飾特點的一個組成部分。
我國西南地區的少數民族以包長帕為主，包頭巾的只有屈指可數的幾個民族，如部分彝族婦女、白族婦女、傣族婦女、布依族婦女、侗族婦女和仡佬族婦女等。雲南傣族少女有時戴色彩鮮艷的頭巾，質料多為綢子和尼龍紗。
貴州的布依族婦女，住在鎮寧扁旦山一帶的戴綉花頭巾，其它地方的包青色的或花格的頭巾。侗族婦女包對角頭巾或三角頭巾。仡佬族男女都有包頭的習慣，用深藍色或黑色布作包頭巾，這種包頭巾長六、七尺，也可以說是頭帕。
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我國東北和內蒙的少數民族使用的頭巾，大都簡潔明快，樸素大方，從色彩上可以分為白色和彩色兩類。白色包頭巾的使用，以朝鮮族和達斡爾族為代表，朝鮮族中老年婦女喜歡用白絨布巾包頭，而達斡爾族男子則頭包白毛巾。
彩色包頭巾的使用，以蒙古族和鄂溫克族為代表。蒙古族無論男女；在春夏秋三季都喜歡里綢巾包頭，婦女的包頭巾尤為鮮艷，顏色有紅、粉紅、天藍等．也有用布巾的。鄂溫克人的頭巾色彩更為豐富，男子用白色，婦多為藍色、白色、青色、綠色等。
西北各少數民族的頭巾形式多樣，色彩豐富。回族、撒拉族、保安族、維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族、錫伯族、塔吉克族、烏孜別克族、俄羅斯族、塔塔爾族都使用頭巾。
從質料上看，西北少數民族頭巾有布巾、毛巾、綢巾、紗巾以及尼龍巾等，色彩大都十分鮮艷。從形式上看，又分為一般頭巾和大頭巾。所謂一般頭巾，是指一般情況下包的頭巾。所謂大頭巾，指的是新疆各族在戴了小帽和其它帽子以後加頂的頭巾，這種頭巾一般都十分長大。
D. 苗族女人頭上裹毛巾是什麼風俗
坐月子過毛巾
平時帶牛角的
E. 苗族人頭上帶的是什麼材料作的 是祖上傳下來的嗎
苗族女人頭鏈做上殲漏的那個頭飾一般是牛角形狀的 以前是用銀做的 不過現在很少有銀飾的了 大部分是呂的 那東西可以主傳下來的 也可以自己去定做或者會打氏喚爛造的自己就可以打
F. 世界上有很多穆斯林,為何有些穆斯林是戴白色的帽子,有的是像毛巾一樣的布裹在頭上。他們打扮代表什麼
帽子的顏色不是問題，很多帽子不一樣，有的是圓的，有些事六角的····這些就是由於，教派不一樣！而裹布在帽子上，那是模仿穆罕默德（色倆目）聖人，是聖行。
G. 為什麼舊時北方的成人,要用一塊毛巾來包頭
其實你說的差不多，不考慮風俗的原因差不多就是這樣，但風俗也是扒滾因為大家都這樣才形成的情形。
一塊毛巾的價錢要遠遠低於一頂帽子，頭乃人之元，是釋放熱量的地方，舊時醫療和生活水平落後，人們為了防止受風寒及禦寒，所以用這種方含猜式是很容易理解的。醫療落後這種舉措也是人們相應的對自己身體的保護措施。
再就是受地域的影響，因為山西陝西這樣的裝束居多，氣候相對還算好，尤其是春秋居多，冬天毛巾作用相對小些，所以你也不會看到東北談此型之類的超冷的地方會流行那中裝束。
H. 苗族銀帽正確戴法
苗族女子服飾的最正確，最傳統的辦法就是現在頭上帶一條絲巾，然後再帶銀帽，這是一個習俗，你也可以來我們這邊看看參考參考。
I. 苗族銀頭飾是如何固定
是銀帽子還是釵子或是銀梳子？銀帽子一般都是在帽子下面墊一層毛巾，然後再用帽子上的帶子系緊的，雖然看著很好看，但是帶著真的不舒服，每次都搞得我頭昏目眩的，因為真的很緊，而且帽子很重。簡單的小釵子直接插頭上就好了，帶有銀花的大釵子一般都是和頭發盤在一起的，固定頭發，也固定釵子。銀梳子一般梳在發髻下面，因為一般是斜著或者是側著插的，容易掉，我看到許多人就用一些彩色的線把梳子的一頭綁著，另一頭綁在頭繩上，這樣即使掉了，也不會弄丟，重新插上就好了。
J. 為什麼陝北的人頭上都扎個毛巾
這叫白羊肚手巾 陝北和晉西北居民春秋兩季多以頭巾纏頭。晉中、呂梁一帶則一年四季以白羊肚手巾，成圈狀挽手頭頂。晉西北河曲一帶以白毛巾兜包後腦，前額上方打個結，顯示一種陽剛英武之氣，類似陝北風俗。到了晉東南則頭頂粗布，腦後打結，方便輕松，謂之「戴首巾」。 陝北和晉西北地區特殊的地形地貌，是白羊肚手巾產生發展的外部因素。由於風沙經常性的肆虐，外出勞作的人們便需要隨身攜帶一些物品來擦拭頭頂、臉上和脖頸灰塵和沙礫，最初的手巾，只是類似於今天的面巾紙的簡易布片，隨著時間的推移，薯者慶這種布片被人們用羊腹步柔軟的毛片替代，後來，紡織技術提高，他們就用羊毛製成毛巾。嫌做這種羊肚肚手巾質地手感都好，黃土高原上的農民紛紛數握把它包在頭上，除了春秋兩季抵禦風沙之外，還可以夏天防曬，冬天禦寒。到了現代，製作毛巾的原材料早已發生了天翻地覆的變化，但是羊肚手巾的說法還是沿用下來。白羊肚頭巾是陝北文化的一個鑒證和縮影，在其中能夠領略到許許多多無法用言語傳承的東西，它們和其它一些獨特的東西，例如民歌、窯洞，共同構成了陝北的人文風景。