什麼是頭飾和帽子

① 什麼叫有意味的帽子

在中國大小興安嶺的茫茫林海中，長期以來居住著以動物毛皮為衣的鄂倫春人。鄂倫春人的衣服幾乎都是用狍子皮做成的，秋冬時用秋冬季捕獲的狍皮，毛長而密，皮厚結實，防寒能力強，夏季穿的皮衣選用夏季捕獲的狍皮，因為這時狍皮毛質疏鬆短小。

在鄂倫春人的狍皮衣物中，有皮袍、皮襖、皮褲、皮靴、皮襪、皮手套、皮圍裙、皮坎肩等，連肩上背的包，都是狍皮做成的。在這些皮衣物中，最有特色的是狍頭帽。狍頭帽是用完整的狍子頭的毛皮做成的，傳統製法是將狍子頭皮剝下來，曬干之後，塗上搗碎成糊狀的獸肝或拌水的朽木渣，捲起來，悶上一兩天，令皮板上的脂肪等附著物變軟發酵，再將朽物刮掉，反復揉搓，直到皮子柔軟。眼眶部位需要縫上兩塊黑皮子，當作眼睛，再把兩只耳朵割掉，換上狍皮做成的假耳朵。這樣，一頂惟妙惟肖的狍頭帽就製成了。狍頭帽用假耳，完全是狩獵的需要——孢頭帽是最好的誘惑獵物的裝飾。當獵人隱藏在樹叢中時，只有帽子顯露在外，野狍子常會以為是同類不加提防，很容易就出現在獵人的視線中，便於獵人捕獲獵物；如果狍頭帽上是真耳朵，連其他獵人都被迷惑了，那就極易被誤射。

同在中國東北生活的達斡爾人也愛以動物頭皮做皮帽，只不過不限於狍子頭皮，也用狐狸山瑤族獨特的頭飾皮和狼皮。同居於中國東北，世代生活在額爾古納河以南茂密的森林、草原及河谷地區的鄂溫克族人也戴獸頭帽，他們除了選用狍子頭外，還用犴頭和鹿頭，風格粗獷而又逼真自然。以真獸頭做獸頭帽可說是東北游牧民族的一個服飾特色，這與他們從事與狩獵相近的經濟活動是分不開的。

帽子，因為在整體服飾形象中居於最高位，因而格外受到重視，往往集中體現著服飾文化。有的記載著民族的起源，有的顯示著人們的聰穎，有的關注當地的氣候，也有的標志著著裝者的社會地位或經濟條件。總起來看，人們都在帽子上發揮著藝術的天賦，無論體現什麼，都忘不了表現美。

裕固族的白氈帽像一個倒置的喇叭，「喇叭口」向外延伸，形成圓形帽檐，上面有兩圈黑色絲絛，「喇叭嘴」向上豎立起來形成帽頂，頂上裝飾著各種花紋，最具特色的是綴著紅纓穗。據說這種帽子是為了紀念裕固族歷史上的一位女英雄，她為了族人的幸福，與魔鬼搏鬥至流盡最後一滴血，紅纓穗代表著她流的鮮血。

聚居在雲南紅河等地的彝族姑娘，都有一頂心愛的雞冠帽。這里也有一段故事。傳說一對戀人為了尋求幸福和光明，為了解救鄉親於黑暗當中，他們高舉火把去與魔鬼搏鬥。可是不幸落入魔掌。後來，姑娘機智地逃出，在老人指點下，讓公雞高叫，將太陽喚出，驅除了魔鬼。姑娘救活男友，眾鄉親也見到了光明，擺脫了黑暗。人們認為公雞能給人間帶來吉祥、光明、平安和幸福，也為了永世不忘公雞的救命之恩，便做成雞冠帽戴在姑娘的頭上。除彝族外，雲南的哈尼族、白族少女也喜歡戴雞冠帽。其形態、風格大同小異。

柯爾克孜族的帽子也有著一段傳奇。古時候，有一個勇敢賢明的大王，發現在戰斗中因為本族人衣帽不一致，部隊雜亂無章，而且也不易辨認。於是，他召集各部，下令用40天時間，給戰士們設計好一種統一的帽子，這種帽子，既要像一顆光芒四射的星星，又要像一朵色彩斑斕的花朵，既要像一座白雪皚皚的冰峰，又要像一座綠草如茵的山坡，既能躲避雨雪，又能防止風沙襲擊。39天過去了，始終沒有設計出令大王和民眾都滿意的帽子。到了第40天，一位謀臣的聰明美麗的女兒設計出了一種帶裝飾性的白氈帽，大王非常滿意，下令所有軍民戴用，從此傳留至今。這種帽子用羊毛氈製成，平頂或尖頂四棱的卷檐形，帽檐左右兩邊各開一個口，使帽檐形成前後兩半，同時上卷，可以遮雪避雨；如將前檐垂下，可以遮蔽陽光；兩檐同時垂下，可以防止風沙。柯爾克孜人將這種帽奉為聖帽，平日不戴時，要把它掛在高處或不易被人碰到的地方。不能隨便拋扔，更不能用腳踩踏，也不能用它開玩笑，認為這些都是不吉利的。

古代的蒙古貴族婦女戴一種高而大的帽冠，後來這帽冠已不限於貴族婦女，民間每逢喜慶節日或大典時，普通婦女也戴。這種冠是以樺樹皮圍合，30～50厘米高，頂端呈四邊形，外用綵綢包裹，綴以珠片、琥珀和孔雀翎或山雞羽毛等。冠上其它裝飾都可以隨意加減，惟獨飛禽羽毛不可少。除此之外，姑娘們還講究紮裹圍巾，一般用一米多長的布或綢緞在頭上纏繞。由於地區和年齡的關系，纏繞方式有些差異。

信仰伊斯蘭教和東正教的民族，都格外重視帽子，甚至說每天都離不開帽子，因為根據教義，不戴帽子走在外頭是對天的褻瀆，出現在長輩面前是對長輩的不敬。其中回族以白布無檐小圓帽為主，與黑布帽一起，作為「禮拜帽」，即做禮拜時戴的帽子。由於回族信仰宗教時有教派的關系，因此帽子造型有五角、六角、八角的區別，甚至還有硬盔帽。女人的蓋頭、圍巾的顏色也因教派、地區和年齡的關系而有所不同。由此可見，服飾關聯著文化，尤其是首服，往往直接與宗教信仰有關。

新疆地區的維吾爾族人多信仰伊斯蘭教，男女老幼基本上沒有不戴帽的，遠比回族普遍。維吾爾族的小帽子非常漂亮，不僅織花精緻，造型多樣，同時還有許多戴帽的講究，如要根據地區、性別、年齡和場合，戴不同種類的花帽。可以這樣說，維吾爾族的花帽和他們的歌舞一樣著名，既是族人的日用品，又是傳統的工藝品。花帽的樣式多，上面的圖案也很美，有的深地白花，素靜雅緻，有的繁縟富麗，花卉中穿插著小鳥，密至幾乎不留空隙，還有的沿圈有數朵小花，更講究的是用金銀線聯綴珠穗成花卉圖案。

② 帽子有幾種

帽子的種類：

1、按用途帽子有幾種分，有風雪帽、雨帽、太陽帽、安全帽、防塵帽、睡帽、工作帽、旅遊帽、禮帽等。

2、按使用對象和式樣分，有男帽、女帽、童帽、少數民族帽、情侶帽、牛仔帽、水手帽、軍帽、警帽、職業帽等

3、按製作材料分，有皮帽、氈帽、毛呢帽、長毛紱帽、絨絨帽、草帽、竹斗笠等。

4、按款式特點分，有貝雷帽、鴨舌帽、鍾型帽、三角尖帽、前進帽、青年帽、披巾帽、無邊女帽、龍江帽、京式帽、山西帽、棉耳帽、八角帽、瓜皮帽、虎頭帽等。

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1、棒球帽：主要是美國棒球隊的球員在比賽時多數都是要戴一個棒球帽的，所以很多fans也會戴自己喜歡的球隊的帽子。是市場普及率最高的一種款式的帽子；棒球帽的工藝；棒球帽對材質和LOGO工藝要求較小，製作簡單，拼接撞色還有輔料搭配靈活；顯著標志就是彎帽舌。

2、運動帽：主要是進行體育運動時佩戴的帽子，款式較多，一般是用比較輕薄的面料製作，拼接較多；對質量要求比較高；LOGO有綉花，印花，膠章！

③ 帽子是頭飾嗎

是頭飾，跟衣服搭配好了，就會錦上添花。

④ 請問她的頭飾叫什麼

喀秋莎
（這里的喀秋莎可不是火箭炮....）
喀秋莎是一種女僕頭飾，是女僕的重要標志之一，來源於托爾斯泰的《復活》中的女主角的名字，以前多是帽子，現在多是蝴蝶結，獸耳或者帶有蕾絲裝飾的發箍和發帶。

⑤ 頭飾的各族頭飾

人類使用頭飾的時間是很早的，而且都和裝飾有關。中國漢字中的「美」字，其實就是一個戴著頭飾的人。其頭飾也許是一個羊頭，有兩只角；也許是兩根長長的翎毛，因而有人說「美」字「像頭上戴羽毛裝飾物的舞人之形」。其實，這種情形在古代民族和現代少數民族中都經常可以見到。可以說，世界上所有的民族都有戴頭飾的歷史，而且都以不同的形式流傳到現代。
我國雲南省西南部的滄源縣現在是佤族聚居區。就在這里的勐董河下游兩岸陡峭的崖壁上，保存著我國最古老的崖壁畫之一滄源崖畫。滄源崖畫共發現十個畫點，清晰可辨的人物圖像七百餘個。其中，凡是形體較為高大的人物圖像幾乎都有頭飾（有的還有尾飾），而且頭飾非常突出，有的頭飾的長度甚至超過人體本身的長度。滄源崖畫中的頭飾，多為牛角、鹿角、牛尾、鹿尾、虎尾、鳥羽等物，尤以牛角頭飾為多。這種情形，和某些古籍中對雲南少數民族的記載是完全一致的。《雲南志》說；「望苴子蠻……衣短甲，兜上插氂牛尾，馳突如飛，其婦人亦如此。」《宋史·蠻夷四》說：「使者衣虎皮顫裘，以虎尾插首為飾。」此外，明清時期編纂的多種志書，對基諾族、景頗族等，都有「首戴骨圈，插雞毛，纏紅藤」之類的記載。歷史上我國少數民族的頭飾於此可見一斑。
現代的首飾，材料單純得多，僅限於某些貴金屬如金、銀以及金銀之類的合金仿製品和翡翠、玉石、鑽石、寶石、珍珠、珊瑚、流浪等。近年來，雖也開始製作塑料、陶瓷首飾，但普及度較低。相對來說，少數民族所佩戴的頭飾，其所用材料要豐富得多，而且也不一定追求名貴，而是就地取材，因時制宜。概括起來，世界少數民族用作頭飾的材料大體可以區分為這樣三類：動物類、植物類和礦物類。動物類除上面已經提到過的獸角和羽毛外，還有獸骨、獸牙、貝殼、蛋殼、蟹爪、馬爪等，甚至還有某些小動物。植物類頭飾有花朵、樹葉、竹片竹管、木片木棍、苔絨等，甚至還有成只的水果。礦物類頭飾物有各種礫石、石珠、石片或金屬如銅、鐵、金、銀等。可見，少數民族的頭飾物是十分多種多樣的。稀奇古怪，但也是十分豐富多彩。
我國少數民族的頭飾和其他首飾和體飾一樣，以銀為主。同時，還有金、銅、錫等金屬，玉、松石、珊瑚等非金屬材料，羽毛、獸角、獸牙、花朵、竹筒、木片等動植物材料和絨球、絲穗等棉毛製品。頭飾的形式有簪、釵、箍、圈、梳、珠、牌、扣、泡，有的乾脆就是銀元和鑰匙。蒙古族無論男女，頭發上都飾以寶石、珊瑚、碧玉，女的插銀簪。西北土族也常以珊瑚、松石作頭飾。新疆的柯爾克孜族婦女發蓋上飾銀元、銅珠；而未結婚的姑娘則在帽子上飾以珠、穗和插三至四根貓頭鷹、雪雞羽毛；老年婦女則在發辮上墜銀元和鑰匙。塔吉克人常在帽沿上飾以銀鏈，已婚婦女的發辮上卻綴白紐扣和絲穗。塔塔爾族的頭飾則是舊銀幣和金屬牌。錫伯族的頭飾較為豐富，尤以新娘為甚，戴頭箍、插簪子和鬢釵，戴花。滿族入關前也主要以花為飾，入關後銀飾十分繁多。西藏的門巴族女子飾彩色珠串，男子則在帽邊用孔雀羽毛圍扎，十分雄壯美觀。塔巴族頭插竹簽、銀簽，戴珠串，插鳥翎。羌族插銀或鋼打制的簪、釵。白族則插銀或玉的頭轡。傣族婦女除銀釵外，還喜歡插色彩鮮艷的塑料梳子和戴鮮花或塑料花。苗族頭飾均為銀制，十分豐富突出。布依族插銀發簪。水族喜歡在頭上插梳子。仡佬族除一般的銀簪外，還有一種白銀發飾，專門戴在頭上。壯族婦女一般都使用銀針、根簪。瑤族、畲族的銀制頭飾都十分突出。高山族與其整個服飾相配合，戴羽冠、角冠、花冠和銀冠。 藏族，主要分布在中國西藏自治區以及青海、甘肅、四川、雲南等臨近省。藏族是中國古老的民族之一，農業以種植青稞為主，也有小麥、油萊、豌豆等農作物。
藏族服飾和裝飾風格大致可以分為藏東、藏南和藏中、藏北四大類。這四類又可以分為農牧區二大風格以及各年齡階段和不同性別、不同社會地位、不同身份之分。這是各地藏族服飾共有的特點。由於藏民族居住的地域廣闊和山川的自然阻隔，造成了雖屬同族但服飾各異的局面。
藏族服飾，作為一種存在於本民族文化生活模式中的組成部分，佩帶又是構成藏族服飾文化的一個重要組成部分。所佩帶的裝飾品的質地一方面是金銀物器，另一方面是天然寶石。
藏族服飾文化里頭飾是最具地域特色的一種裝飾品，它構成了某種地域特色的審美情趣，象徵著不同地區的穿著風格。
藏族婦女大多數將頭發分編成無數根小辮，頭飾大多是琥珀、珊瑚、瑪瑙、綠松耳石等各種天然寶石。佩帶時有的直接把裝飾品固定在發辮中，也有將各種要戴的頭飾固定在與發色相近的布上，再與發辮一起銜接，這樣既美觀又方便。為了便於下雨時披自製毛氈雨披和戴帽子，發辮和頭飾一般集中在下部。
藏北已婚女子將長發從中間分開，編成許多辮子，前額的分發處開始分別在兩邊的細辮上串上相對稱的珊瑚、翡翠等寶石，把後腦勺的頭發編成一根較粗點的發辮，上面固定上從大到小的銀圓。
未婚女子將頭發編成一根或兩根，沒有過多的講究和裝飾物。
藏族婦女的頭飾中，最有特色且內涵豐富的是戴在發頂上的「巴珠」。貴重的「巴珠」由寶石或珊瑚做成，其形制前後藏有所不同，前藏婦女戴的「巴珠」是三角形，後藏戴的是半月形。姑娘頭上一插上「巴珠」，就意味著姑娘已經長大成人了。所以，第一次播「巴珠」的時候，按照傳統習俗，還對要舉行一定的儀式，向姑娘表示祝賀。 苗族盛裝頭飾也許是我國少數民族頭飾中最奇異、最精緻也最漂亮的頭飾了。其中一種頭飾，具有明顯的牛崇拜的色彩。苗族婦女在載上由銀泡、銀片組成的銀冠後，還要戴上兩支連在一起的銀制水牛角，就象一個巨大的「U」字。每支角上雕一條龍，龍頭朝內，呈二龍戲珠之勢。兩支銀角中間，有扇形銀芒。另一種頭飾，由自下而上橫排的五支寶劍頭形銀片組成，也戴在銀冠上。五支銀片長尺余，大體相等；「劍尖」朝左，右邊整齊；正中有風頭飾。橫片上插滿鮮花。上面兩種頭飾，用銀多達三斤。

⑥ 頭飾是什麼

頭飾，指戴在頭上的飾物。與其它部位的首飾相比，裝飾性最強，因而主要是女性首飾，包括發飾和耳飾、帽子。 古代女子頭飾大多華麗精巧，更是美發的重要部分，梳好的發髻要用花和寶鈿花釵來裝飾。 寶鈿花釵里包括發簪，華盛，步搖，發釵和發鈿。

⑦ 帽子有幾種分別叫什麼

帽子的種類帽子的品種繁多， 按用途分：有風雪帽、雨帽、太陽帽、安全帽、防塵帽、睡帽、工作帽、旅遊帽、禮帽等；接使用對象和式樣分，有男帽、女帽、童帽、幼兒帽、少數民族帽、情侶帽、牛仔帽、水手帽、軍帽、警帽、職業帽等；

按製作材料分，有皮帽、氈帽、毛呢帽、長毛紱帽、絨絨帽、草帽、竹斗笠等；按款式特點分，有貝雷帽、鴨舌帽、鍾型帽、三角尖帽、前進帽、青年帽、披巾帽、無邊女帽、龍江帽、京式帽、山西帽、棉耳帽、八角帽、瓜皮帽、虎頭帽等等。

帽子的大小以「號」來表示。帽子的標號部位是帽下口內圈，用皮尺測量帽下口內圈周長，所得數據即為帽號。「號」是以頭圍尺寸為基礎制定的。

帽的取號方法是用皮尺圍量頭部（過前額和頭後部最突出部位）一周，皮尺稍能轉動，此時的頭部周長為頭圍尺寸。根據頭圍尺寸確定帽號。

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帽子的由來：

原始人把獸皮、樹葉蓋在頭上以保護頭部，產生了帽子的雛形。《後漢書·輿服志》有「上古穴居而野處，衣毛而冒皮」的記載。中國古代的帽，主要有冠、冕、弁、巾幘、襆頭、盔等品種（見圖）。世界各國帽的歷史也很悠久。

歐洲古代男子多戴兜帽和無邊帽，女子多戴面紗和頭巾。古代歐洲和小亞細亞農村，習慣戴家庭製作的草帽或其他植物纖維編的帽。雅典和羅馬的傳統手工藝者常戴橢圓形帽頂的氈帽。

在羅馬，這種帽子是庶民的一種標記。海狸皮帽14世紀在弗蘭德斯流行，以後流傳到法國和英國等地。英國的圓頂硬禮帽，創始於1850年。

19世紀後半葉美國流行軟氈帽。在拉丁美洲和美國西部流行闊邊帽，它是一種帽邊在邊緣處向上捲起的高頂氈帽或草帽。

地中海東南岸一帶流行土耳其帽，其形制是平頂，無帽檐，圓錐形。阿拉伯人傳統頭飾是色彩鮮艷的穆斯林頭巾。日本有傳統的絲質塗黑漆的坎墨雷帽。在熱帶地區，人們戴軟木盔以免日曬。

⑧ 這是什麼民族男性的帽子和頭飾

苗族吧