多情的帽子是什麼樣的

① 描寫古代女子和男子服飾,容顏

這些是我以前要寫小說時候的參考。應該都是一些小說里的。你可以參考。合用請採納。謝謝
女子服飾
她烏黑如泉的長發在雪白的指間滑動，一絡絡的盤成發髻，玉釵鬆鬆簪起，再插上一枝金步搖，長長的珠飾顫顫垂下，在鬢間搖曳，眉不描而黛，膚無需敷粉便白膩如脂，唇絳一抿，嫣如丹果，珊瑚鏈與紅玉鐲在腕間比劃著，最後緋紅的珠鏈戴上皓腕，白的如雪，紅的如火，懾人目的鮮艷，絳紅的羅裙著身，翠色的絲帶腰間一系，頓顯那裊娜的身段，鏡前徘徊，萬種風情盡生。

只見她長發挽起，梳成流雲髻，再戴水澹生煙冠，中嵌以一朵海棠珠花，兩旁垂下長長紫玉瓔珞至肩膀，額際依然墜著那彎玉月，耳掛蒼山碧玉墜，身著一襲金紅色綉以鳳舞九天之朝服，腰束九孔玲瓏玉帶，玉帶腰之兩側再垂下細細的珍珠流蘇，兩臂挽雲青欲雨帶，帶長一丈，與長長裙擺拖延身後，於富貴華麗中平添一份飄逸！

只見一個身著淡綠長裙、孔雀綠翎裘的美貌女子，一手輕搭在一位輕青公公的手上，美麗的大眼睛四周打量著。頭上低低挽著個墮馬髻，又留出兩綹頭發嬌媚地垂在臉頰兩側。挽得鬆散的發髻上插著個鎏金穿花戲珠步搖，旁側垂著一串蜜蠟。行動之間直裊裊婷婷，顯得嬌媚風流而不失端莊。四名宮女緊隨其後，分作兩邊，各擎著八角宮燈停留在屋外。

便拿起梳子給我挽了個簡單的飛月髻，雙耳邊都垂著一縷青絲，身後也披著一頭的青絲，只有頭頂上頭的青絲，斜斜的挽起，像是一輪彎月般，很是特別，婉兒又拿起案幾上的那隻同色配著衫子送過來的，緋紅鈿花宮紗絹花，小心的幫我插在發間，都整理好後，看著我嘖嘖出聲。

我拿起那套衫子一件件穿了起來，緋紅的宮錦鈿花彩蝶錦衣上衫，配著同色的緋紅百摺羅裙，外面罩著一層嫣紅的薄絲蠶錦細紋羅紗，那領口處和腰帶上，綉著幾粒晶瑩的北海珍珠，雪白的珠子一粒粒點綴在大紅的錦緞上，顯得很是驚艷。 那鞋子是軟底的嫣紅細羅宮紗錦緞緞面，上面綉著一雙翩翩起舞的彩蝶，那雙彩蝶是用了五彩鑲金的金色絲線，綉工很是精巧，看起來栩栩如生。

只見一個身穿鏤空淡紫輕絲鴛鴦錦月牙裙，絳紅色百蝶戲花羅裙，腳穿一雙明艷艷的粉紅綉鞋，梳著飛月髻，頭插亮晃晃孔雀釵的女子，笑盈盈的走過來。

紫軒笑吟吟的看向我，彷彿其他人都像透明的一般，她今日穿了一件雙蝶戲花的淡粉外衫，綉著細碎梅花的桃花色錦緞交領，下面穿著一件嫣紅的百折細絹絲玲瓏羅裙，腰間束著一根雪白的織錦攢珠緞帶，頭發鬆散的挽起，發間斜斜的插著一根寶藍吐翠孔雀吊釵，細密珍珠的流蘇隨著她的步子，輕輕的搖晃著，彷彿畫上畫的仙女般，盈盈含笑。

依舊輕紗蒙面，我上身著一件澹澹色薄羅短衫，衣襟兩側有束帶鬆鬆地在胸前打了個結，餘下雙帶隨意垂下，迎風而舞。我的發線則挽成三轉小盤鬢，微向右傾，上面插著一支鏤空雕花水晶釵，鬢下飾兩多薔薇，鬢邊兩縷散發似不經意垂下，薄如蟬翼。

一個如神仙般美麗但不妖嬈，紅唇小嘴，羊脂般柔嫩的肌膚的女人，眸里閃著珠光。身穿紫色的短衣，下面配同系的百褶裙，外罩白色綉紫花半綉長衣，頭梳朝天髻，帶著珠翠慶雲冠，插著粉色牡丹，國色天相，相得益彰。

我身上的黃色煙羅紗用五色金絲線綉著朝陽拜月飛騰的五彩鳳凰，下束黃色團蝶百花煙霧鳳尾裙，手挽黃色綉羅紗。風髻霧鬢斜插一字排開龍鳳簪，後別一朵露水的玫瑰。顯的風姿綽綽，腰身裊裊娜娜。

煙蔥綠的薄煙紗小襖，碎花翠紗露水百合裙，頭發蓬鬆如霧還別了一朵小黃花，淡掃蛾眉薄粉敷面，小臉潤澤艷麗。

黃色綉著鳳凰的碧霞羅，逶迤拖地粉紅煙紗裙，手挽屺羅翠軟紗，風髻霧鬢斜插一朵牡丹花還真有點：黛眉開嬌橫遠岫，綠鬢淳濃染春煙的味道。

我轉頭是一個身穿綠色綉著白色牡丹抹胸，腰系綠煙水百花裙，手挽薄霧紫色拖地煙紗，風鬟霧鬢，發中別著水玉蘭花簪子。眼神顧盼生輝，撩人心懷的艷色美人。

剛走到花叢邊就有一個身穿紅色古煙紋碧霞羅，白色散花如意雲煙裙，鬢發如霧，斜叉白玉蘭翡翠簪子，臉色嬌艷眉似春水的宮裝女子。

金黃色綉著鳳凰的雲煙衫，逶迤拖地黃色古紋雙蝶雲形千水裙，手挽碧霞羅牡丹薄霧紗。雲髻峨峨，戴著五鳳朝陽掛珠釵，臉蛋嬌媚如月，眼神顧盼生輝，撩人心懷。是一個氣質雍容貴氣又帶點嬌氣的女子。

因為答應是宮中的末等宮妃，所以我只能穿了件香色答應宮裝，梳了「小兩把頭」發髻，為了不顯的寒酸，頭面左邊戴了一支藍寶石蜻蜓頭花，右邊戴了一支點翠嵌珍珠歲寒三友頭花，身上系了一個綉著翠貼蓮蓬，金銷藕葉的香囊。

我選了一支金鏍絲童子戲珠頭花，還有一支喜鵲登梅簪，這支簪雕刻精細、玲瓏剔透，在金底上鑲嵌了黑白兩種珍珠，簪頭以不同粗細的銅絲做花葉枝杈，再用寶石做成花辨、在花蕊的底部鑽上孔，穿細銅絲，繞成彈性很大的彈簧，輕輕一動，擅擺不停。使飛禽的眼睛、觸角，植物的須葉、枝杈形象逼真，維妙維肖。戴在頭上，無疑會增加了幾分嬌態美姿。

彰榕今日一身絳紅色長裙，纏枝花卉紋金腰帶，玉珠管項鏈，金銀絲綢罩衣，累絲嵌寶銀鳳簪斜插在同心髻上，略施粉黛，分外的嫵媚動人，卻又得體不失尊貴。

她烏黑如泉的長發在雪白的指間滑動，一絡絡的盤成發髻，玉釵鬆鬆簪起，再插上一枝金步搖，長長的珠飾顫顫垂下，在鬢間搖曳，眉不描而黛，膚無需敷粉便白膩如脂，唇絳一抿，嫣如丹果，珊瑚鏈與紅玉鐲在腕間比劃著，最後緋紅的珠鏈戴上皓腕，白的如雪，紅的如火，懾人目的鮮艷，絳紅的羅裙著身，翠色的絲帶腰間一系，頓顯那裊娜的身段，鏡前徘徊，萬種風情盡生。

只見她長發挽起，梳成流雲髻，再戴水澹生煙冠，中嵌以一朵海棠珠花，兩旁垂下長長紫玉瓔珞至肩膀，額際依然墜著那彎玉月，耳掛蒼山碧玉墜，身著一襲金紅色綉以鳳舞九天之朝服，腰束九孔玲瓏玉帶，玉帶腰之兩側再垂下細細的珍珠流蘇，兩臂挽雲青欲雨帶，帶長一丈，與長長裙擺拖延身後，於富貴華麗中平添一份飄逸！

只見一個身著淡綠長裙、孔雀綠翎裘的美貌女子，一手輕搭在一位輕青公公的手上，美麗的大眼睛四周打量著。頭上低低挽著個墮馬髻，又留出兩綹頭發嬌媚地垂在臉頰兩側。挽得鬆散的發髻上插著個鎏金穿花戲珠步搖，旁側垂著一串蜜蠟。行動之間直裊裊婷婷，顯得嬌媚風流而不失端莊。四名宮女緊隨其後，分作兩邊，各擎著八角宮燈停留在屋外。

（古代）
那個男子立體的五官刀刻般俊美，整個人發出一種威震天下的王者之氣，邪惡而俊美的臉上此時噙著一抹放盪不拘的微笑

一身黑衣也掩不住他卓爾不群英姿。天生一副君臨天下王者氣勢，英俊無匹五官彷彿是用大理石雕刻出來，稜角分明線條，銳利深邃目光，不自覺得給人一種壓迫感！

濃密的眉毛叛逆地稍稍向上揚起，長而微卷的睫毛下，有著一雙像朝露一樣清澈的眼睛，英挺的鼻樑，像玫瑰花瓣一樣粉嫩的嘴唇，還有白皙的皮膚……

只見他身材偉岸，膚色古銅，五官輪廓分明而深邃，猶如希臘的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，顯得狂野不拘，邪魅性感

只見那人俊美絕倫，臉如雕刻般五官分明，有稜有角的臉俊美異常。外表看起來好象放盪不拘，但眼裡不經意流露出的精光讓人不敢小看。一頭烏黑茂密的頭發，一雙劍眉下卻是一對細長的桃花眼，充滿了多情，讓人一不小心就會淪陷進去。高挺的鼻子，厚薄適中的紅唇這時卻漾著另人目眩的笑容。

神仙的，冷漠的：
一雙眼睛簡直像浸在水中的水晶一樣澄澈,眼角卻微微上揚,而顯得嫵媚.純凈的瞳孔和妖媚的眼型奇妙的融合成一種極美的風情,薄薄的唇,色淡如水.

他膚色白皙，五官清秀中帶著一抹俊俏，帥氣中又帶著一抹溫柔！他身上散發出來的氣質好復雜，像是各種氣質的混合，但在那些溫柔與帥氣中，又有著他自己獨特的空靈與俊秀！

（古代）
高挺的鼻子，薄薄的嘴唇，劍一般的眉毛斜斜飛入鬢角落下的幾縷烏發中。英俊的側臉，面部輪廓完美的無可挑剔。

烏發束著白色絲帶，一身雪白綢緞。腰間束一條白綾長穗絛，上系一塊羊脂白玉，外罩軟煙羅輕紗。眉長入鬢，細長溫和的雙眼，秀挺的鼻樑，白皙的皮膚。

一雙鍾天地之靈秀眼不含任何雜質，清澈卻又深不見底。膚色晶瑩如玉，深黑色長發垂在兩肩，泛著幽幽光。身材挺秀高頎，站在那裡，說不出飄逸出塵，彷彿天人一般。

一件鵝黃色鑲金邊袍子，宛如一塊無瑕美玉熔鑄而成玉人，即使靜靜地站在那裡，也是豐姿奇秀，神韻獨超，給人一種高貴清華感覺

只見他一身白衣，皮膚雪白，烏木般的黑色瞳孔，高挺英氣的鼻子，紅唇誘人。一頭秀麗的黑發高高束起，整個一渾然天成的仙子，細心雕琢芙蓉出水

只見那人俊美絕倫，臉如雕刻般五官分明，有稜有角的臉俊美異常。外表看起來好象放盪不拘，但眼裡不經意流露出的精光讓人不敢小看。一頭烏黑茂密的頭發，一雙劍眉下卻是一對細長的桃花眼，充滿了多情，讓人一不小心就會淪陷進去。高挺的鼻子，厚薄適中的紅唇這時卻漾著另人目眩的笑容。

濃密的眉毛叛逆地稍稍向上揚起，長而微卷的睫毛下，有著一雙像朝露一樣清澈的眼睛，英挺的鼻樑，像玫瑰花瓣一樣粉嫩的嘴唇，還有白皙的皮膚……

只見他身材偉岸，膚色古銅，五官輪廓分明而深邃，猶如希臘的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，顯得狂野不拘，邪魅性感。

那個男子立體的五官刀刻般俊美，整個人發出一種威震天下的王者之氣，邪惡而俊美的臉上此時噙著一抹放盪不拘的微笑。

古代美女：

粉紅玫瑰香緊身袍袍袖上衣，下罩翠綠煙紗散花裙，腰間用金絲軟煙羅系成一個大大的蝴蝶結，鬢發低垂斜插碧玉瓚鳳釵，顯的體態修長妖妖艷艷勾人魂魄。

黃色綉著鳳凰的碧霞羅，逶迤拖地粉紅煙紗裙，手挽屺羅翠軟紗，風髻霧鬢斜插一朵牡丹花還真有點：黛眉開嬌橫遠岫，綠鬢淳濃染春煙的味道。

碧綠的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，身披翠水薄煙紗，肩若削成腰若約素，肌若凝脂氣若幽蘭。嬌媚無骨入艷三分。

看她折纖腰以微步，呈皓腕於輕紗。眸含春水清波流盼，頭上倭墮髻斜插碧玉龍鳳釵。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹，一顰一笑動人心魂。

寐含春水臉如凝脂，白色牡丹煙羅軟紗，逶迤白色拖地煙籠梅花百水裙，身系軟煙羅，還真有點粉膩酥融嬌欲滴的味道。

大朵牡丹翠綠煙紗碧霞羅，逶迤拖地粉色水仙散花綠葉裙，身披金絲薄煙翠綠紗。低垂鬢發斜插鑲嵌珍珠碧玉簪子，花容月貌出水芙蓉。

淡綠色的長裙，袖口上綉著淡藍色的牡丹，銀絲線勾出了幾片祥雲，下擺密麻麻一排藍色的海水雲圖，胸前是寬片淡黃色錦緞裹胸，身子輕輕轉動長裙散開，舉手投足如風拂揚柳般婀娜多姿，

風髻露鬢，淡掃娥眉眼含春，皮膚細潤如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點而赤，嬌艷若滴，腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情，而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動，幾分調皮，幾分淘氣，一身淡綠長裙，腰不盈一握，美得如此無瑕，美得如此不食人間煙火

一襲大紅絲裙領口開的很低，露出豐滿的胸部，面似芙蓉，眉如柳，比桃花還要媚的眼睛十分勾人心弦，肌膚如雪，一頭黑發挽成高高的美人髻，滿頭的珠在陽光下耀出刺眼的光芒，鮮紅的嘴唇微微上揚，好一個絕美的女子

② 這是什麼話

咫、尺，均為長度單位。一尺十寸，一咫呢，書上說：「周制八寸，合今市尺六寸二分二厘」。咫與尺，以英制單位計，都不過三二十厘米；就空間距離言，僅一小步之隔；從人與人關系看，更算得上親密，甚至私密。所以，「咫尺」就是很近的意思。而天涯，即天的邊緣，猶如「海之角」，其距離之遠，幾無盡頭。在古人心中，或眼底，窮其終生，恐也難企及。所以，咫尺天涯，即是說，彼此相距雖近在咫尺，雙方感覺卻遠在天涯。這樣觸目驚心的比襯，算得上最遼遠、最悲涼的距離了吧。
第一次看到「咫尺天涯」這詞語，驀然想起，幼年時，母親教的一則謎語：「東一片，西一片，只隔一座山，老死難相見。」那時好強，愛顯擺聰明，總想猜出謎底，卻怎麼也猜不出，直急得抓耳撓腮。母親笑說：就在你身上啊，剛才你已摸到了的。這才恍悟，是指耳朵。猜出來了，小小的心裡，卻沒有特別的快樂。只隔那樣一座「小山」，卻老死也難相見，那兩只耳朵間，要是有所感覺，或思念，那距離和睽隔，該是多麼巨大、遙遠？
幾年前某個冬夜，與朋友吃火鍋，中途上洗手間，在那家餐館的簡易廁所門板上，看到圓珠筆寫著的幾句話：「世界上最遙遠的距離/不是生與死/而是我站在你面前/你卻不知道我愛你。」寫的人，許是為打發如廁的無聊而題吧。我晃眼看後，大為震憾，溫暖的感動中，便將它銘刻心底了。那時，並不知道，它是泰戈爾的詩，也不知道，後面還有不少內容，反復描摹、詠嘆「世界上最遙遠的距離」，一直到：「世界上最遙遠的距離/是魚與飛鳥的距離/一個在天，一個卻深潛海底。」林林總總的意象中，既有咫尺之近，也有天淵之遠，相愛者的間隔和疏離，不只是悲涼落寞，而當是「情何以堪」了。
「雞犬之聲相聞，老死不相往來。」這情形，在小國寡民的農耕時代，極為常見。但月有圓缺，人有離合，自古亦然。尤其是隨著社會不斷發展，世界日益廣闊，遠行者不斷增多，離別，便漸漸成為生活場景之一。「多情自古傷離別」。在中國傳統詩歌中，傷懷離別、遣興傷懷之類的，特別多，其原因蓋在於，離別，對古人生活的影響極大，意義極深。那時交通不便，山水隔阻，一時間的揮手告別後，就可能音訊杳無，甚至可能意味著從此陰陽兩隔，人鬼殊途，永難重逢。別離的惆悵、傷感、「黯然消魂」的悲苦意味，豈是「天涯」二字可以盡述？那個叫「生離死別」的詞，用於此情此境，才是恰如其分。所以古人感嘆：「樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離」。
道路的遙迢，再見的艱難，成語中還有「咫尺千里」。盡管秦時就有「直道」，隨後又有「驛遞」，靠快馬加鞭來傳遞信息情報，但肌肉運動與機械運動的速度差異，可想而知。有兩件事可為一證：394年，晉懷帝司馬熾被成漢所俘，解送鄴城，當年12月被處決。但直到次年3月，死訊才傳回建康的晉王朝。鄴城與建康，相隔僅數百里，信息卻走了三個多月，怎一個「慢」字了得！隋末唐初，李淵派衛國公李靖攻打蕭銑。金陵城被圍困數日，而城外不過五十里，就有多於唐軍數倍的援軍。只因不知道金陵是否已被攻破，援軍始終按兵不動。守城者在圍困中望眼欲穿，卻仍是「眼前水解不了近處渴」，真可謂「咫尺天涯」。
現在看到這個詞，總會想起另一個：天涯咫尺。長相很近，狀如雙胞胎，但二者的意義差別，不啻雲泥霄壤。後者的意思是說，即便遙隔天涯之遠，也彷彿近在咫尺之間，用王勃的話說，叫「海內存知己，天涯若彼鄰。」王勃是安慰、勸解人們不要傷悲：「無為在歧路，兒女共沾襟」。但那個「若」字表明，事實上仍在天涯，而非真的就在彼鄰。就好比盡管我們每個人都「坐地日行八萬里，巡天遙看一千河」，但事實上卻一直在原地踏步。所以人逢離別，仍如柳永那樣：「執手相看淚眼，竟無語凝噎。」而在多情人眼裡，甚至會「蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明」。
王勃的天涯彼鄰，說的是心理感覺。但人不能只靠感覺活著，還希望有更真切的感受和親近。所以，讓天涯成為咫尺，應該是人的夢想之一。
《水滸》中，有個「神行太保」戴宗，若腿上綁兩個甲馬，一日可行五百里；若綁四個，便可晶行一千，夜行八百；有點像現代汽車的發動機，四沖程和二沖程之別。可惜他的「神行法」不能隨便傳授別人，否則，一百單八梁山好漢，都裝備上「甲馬牌發動機」，別說南征北戰，來去如風，便是要「殺上東京，奪了鳥位」，也不費吹灰之力。無獨有偶，古羅馬神話里，有個叫墨丘利的神（即古希臘神話中的赫耳墨斯），是宙斯和邁亞的兒子。據說，他常頭戴插有雙翅的帽子，腳穿飛行鞋，手握魔杖，能夠行走如飛，因此成了宙斯的使者和傳譯，並被奉為商業、旅行和偷竊之神。在九大行星中，因運行速度極快，水星也便由此得名。
墨丘利（或赫耳墨斯）和戴宗，相似處在於行動快捷，能迅速縮短彼此間的距離。而他們都被重用，既表明大家的喜歡，也包含著人們的美好願望。但直到近代，尤其是人類進入工業文明以來，隨著科技的飛速發展後，人自身運動的速度，才得到有效的加快。蒸汽機車呼嘯賓士，遠洋輪船破浪前進，高速公路四通八達，電報電話即時傳遞，怎一個「快」字了得？我清楚記得，讀初二時，班裡組織春遊，從學校到縣城，不足60里地，我們走了將近7小時；而2003年12月，我從北京到莫斯科，上萬里行程，8小時多點，就到了謝捷梅列沃2號機場大廳，比戴宗和墨丘利，都快了許多。
但，這還不算最快的。如今的網路時代，互聯網技術的迅猛發展，不僅提升了信息傳播的速度，更改變了人們交流的方式。BBS，QQ，MSN，視頻。信息的傳遞，情感的表達，不僅由語言到聲音，再到容貌。速度也更為迅疾、即時。哪怕在大洋彼岸，也彷彿近在咫尺。世界變小了，地球成了一個小小的村落。「天涯咫尺」，真正成為現實。
我當然知道，在漢語里，「咫尺」也好，「天涯」也罷，其所指，往往並非物理空間，而是心理距離。如人與人之間的感情。而感情與空間，關系似乎並不密切。換句話說，感情與距離的遠近，並不成正比，或反比。唐代女詩人李冶有《八至》詩說：「至遠至近東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻。」遠與近，深與淺，親與疏，都是辯證的，因而也充滿變化。
其實，若從感覺或感情角度講，「天涯咫尺」，無論在我們，還是古人，都易如反掌。蘇東坡在詞中說，「但願人長久，千里共嬋娟」。試想，舉杯邀月，思念的親人便彷彿與自己，同在一輪明月之下，或醉酒，或沉吟，或同樣也在思念，心中溫情頓涌，思念的千「絲」萬樓，也早伸向遠方，緊緊綰住親人，縱然遠隔天涯，不也近在咫尺？只是在今天，這詞語彷彿被抽去了靈魂。人心都塞得滿滿的，被價值、競爭、自我、燈紅酒綠。沒有人會只為一懷思念，便在古槐下沏茶，在月光下飲酒。偶爾想起親朋好友，溫一溫「電話煲」，或打開電腦一上網，全部OK。如此簡單便捷，思念也便如白開水般乏味。前一秒還遠隔天涯，下一秒卻可近在咫尺。不再有夢寐、期望、感嘆，不再有雋永、美麗、凄涼。脫去了古典的背景和氣氛，抽空了情感的細膩和溫婉，一切都變得膚淺、干澀。天涯咫尺，便不再有古人意念中，那樣的浪漫，有情有味。
世界上最遠的，不是物理距離，而是心靈距離。我們可以輕易改變物理距離，卻難以縮減心靈距離。現在，我們隨時可以「天涯咫尺」，但與曾經的情感厚度和豐富體驗，「咫尺天涯」。用《古詩十九首》說，「相去萬余里，故人心尚爾」，如此遠距離的心靈溝通，是「天涯咫尺」。而「盈盈一水間，脈脈不得語」，如此近距離的感情交流受阻，是「咫尺天涯」。
感情交流的阻力，除客觀的外界干擾外，更多的，還來自彼此的心靈。兩個人，即使朝夕相處，耳鬢廝磨，也可能兩心遠隔，形如陌路，甚至素昧平生。頭頂同一片天空，腳踩同一塊土地，呼吸著同樣的空氣，感受著同樣的陰晴，但彼此心靈不再相通，偶爾的碰撞，泛閃出的，也不再是溫馨、默契與了解，而是埋怨、責怪和仇恨。近在咫尺，卻遠在天涯，相逢無笑，相對無語，同床異夢，伸手觸摸到的，不再是溫暖的親近，而是冰涼的空氣，這，該怎樣令人心酸、寒涼？
生活在林立高樓的城裡人，更是如此。周圍有很多人，我們可能認識，但並不了解。很多時候，遇到煩惱或困難，想找人傾訴，才發現竟沒有一個人可找，於是茫然孤獨。這不就是所謂的「咫尺天涯」？相反，很多時候，我們可以在網路上，與一些不明就裡的符號攀談，交往；因為陌生，所以彼此坦誠，因為遙遠，所以感覺安全，甚至最終，心生莫名的依靠，牽掛，思念，這不就是所謂的「天涯咫尺」？
即便毗鄰而居，也老死不相往來，這幾乎已是眾生相，或浮世繪了。記得以前那小區，樓下一對小夫妻，時常吵架，甚至大打出手。火爆的時候，還會往外扔東西，從衣物到傢具，到小電器。我們早就熟悉了彼此的聲音，也能認出彼此的身影，但擦肩而過時，我們並不微笑示意，甚至比陌生人還陌生，連視線都不輕易逗留。現在，家住頂樓，有露台，種著花草，常在那裡休閑。隔壁也是新住戶，只一牆之隔，時常聽得見彼此的聲息，聽到器物撞擊響，但我們並不相互走動。偶爾在樓道里遇見，最多微笑點頭，便不曾有更多言語。我們之間的距離，豈不正是咫尺天涯？
繞來繞去，解這個詞，讓我有些惶惑，迷糊，甚至涼薄。我只約略知道，也許，有的距離，很難用眼睛和尺子去測量，而只能用心。而心靈之間的距離，才可能成為真正的「咫尺天涯」，或「天涯咫尺」。

③ 給我答案

遊子吟
唐樂府·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【註解】：
1、遊子：出門遠游的人。吟，說。
2、意恐：擔心。
3、寸草：小草，比喻遊子。
4、三春暉：喻指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
6、歸：回來，回家。
【譯文】：
慈祥的母親手裡把著針線，
為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實，
是擔心孩子此去難得回歸。
誰能說兒子像小草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠？
【作者】：孟郊 （751～814） 唐代詩人。字東野，湖州武康（今浙江德清縣）人。早年生活貧困，曾漫遊湖北、湖南、廣西等地，屢試不第。46歲始登進士第，貞元十七年（801）始作溧陽尉。元和初年河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉運從事，試協律郎，定居洛陽。64歲時貧病而死。孟郊一生潦倒，仕途失意，他性格孤直，不肯逐於流俗。他在《贈鄭大了魴》中寫道：「天地人胸臆，吁嗟生風雷。文章得其微，物象由我裁。」充分表現出他的創作思想。他的詩以五言古體見長，不蹈襲陳言，不濫用典故辭藻，擅長白描手法而又不顯淺薄平庸，一掃大歷以來的靡弱詩風。其代表作如反映時代現實的《征婦怨》、《感懷》、《傷春》等；表現人民疾苦的《織婦辭》、《寒地百姓吟》等；表現人倫之情、骨肉之愛的《遊子吟》、《杏殤》等；描繪自然景色的《與王十二員外涯游枋口柳溪》、《石淙》等。雖然角度不同，卻都思深意遠，造語新奇，體現了孟郊詩的特色。歷代詩壇對孟郊的作品褒貶不一。孟詩多苦語，他和賈島都以苦吟著稱，蘇軾稱他們為「郊寒島瘦」，因此後世論者把他們稱為苦吟詩人的代表。孟郊詩為「元和體」一種，唐人李肇《唐國史補》有「學矯激於孟郊」說。宋代江西詩派瘦硬生新的風格，也受其影響。宋人宋敏求編錄《孟東野詩集》，10卷，存詩511首，有《四部叢刊》、《四部備要》本。1959年人民文學出版社刊印華忱之校訂《孟東野詩集》，末附孟郊年譜、遺事輯錄。
【評析】：這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最後兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答於萬一呢？
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。
孟郊一生窘困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務則有所廢弛，縣令就只給他半俸。本篇題下作者自註：「迎母溧上作」，當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起了無數讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。這里既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。
最後兩句，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：「誰言寸草心，報得三春暉。」「誰言」有些刊本作「誰知」和「誰將」，其實按詩意還是作「誰言」好。詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄託了赤子熾烈的情意：對於春天陽光般厚博的母愛，區區小草似的兒女怎能報答於萬一呢。真有「欲報之德，昊天罔極」之意，感情是那樣淳厚真摯。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
此詩寫在溧陽，到了清康熙年間，有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句：「父書空滿筐，母線尚縈襦」（史騏生《寫懷》）；「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）。可見《遊子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。
表達了感謝母親的思想感情.

④ 喜歡給人「戴帽子」的女人有哪些特徵

1、夜生活豐富
酒吧，迪廳，養生會所等等，這些魚龍混雜的地方是她經常出入的場所，那麼這個女人呢？你還是別去招惹她了，也許對方會認為這是她的生活態度，是放縱自由，是追逐和享受。但是你真的認為，一個整天出入煙花場所的女人會很純潔嗎？夜晚本就屬於多情的時間段，那再加上酒精的麻痹，遇上一個長得不錯的男人搭訕，那結果大家都應該知道了吧，如果男人不想經常獨守空閨，或是親眼看見自己的女人被各種豪車接送，那就在一開始遠離這里夜生活豐富的女人吧。
2、喜歡講葷段子
在平時很喜歡跟男人開一些大尺度的玩笑，我們經常就在說玩笑不是隨便開的，也不是和每一個人都能開的，玩笑裡面多多少少都有一些認真的成分，玩笑開多了，對方就自然會有一些遐想，兩個人很可能就因此發展成不正當的關系。所以，在平時和異性開玩笑的過程當中一定要適度，以為說得多了，潛意識這個東西，不是你能自己決定的。
3、虛榮拜金
對於虛榮拜金的女人，她們只認錢。難人們在她們的眼裡就是一個提款機，她們甚至會為了錢，出賣自己的身體與靈魂，其實這樣的女人娶回家最過於危險。之前小編的一個朋友就跟小編講過，他的老婆是一個虛榮的人，但是小編的朋友當時覺得並沒有什麼，只是覺得她只要心地善良就可以。但是他們兩個結婚沒有多久，他的老婆就跟別人跑了，理由就是她比小編的朋友更有錢。對於虛榮拜金的女人，誰有錢就跟誰走，他們的慾望是永遠滿足不了的，是貪婪自私的。
4、喜歡說謊的女人

如果女人對你說了一個謊言，那就說明她需要說更多的謊來圓。一個女人，如果在對待自己的伴侶時，還謊話連篇，時間長了，你敢相信你身邊的這個女人嗎？這種女人，也是不值得交往的。

5、行蹤不定
當你發現你身邊的女人原本是一個不懂得如果打扮自己，突然之間會特別注重自己的相貌，買了一大堆化妝品衣服來提升自己的外在，甚至還會背著你出去，當你知道後，她卻始終不肯告訴你她的行蹤。

⑤ 什麼叫愛

愛是關懷，愛是思念，愛是擔心，愛是。。。。。
愛是明明知道你吃了早飯，還要帶一袋新鮮的牛奶給你，並假惺惺的問你：你吃早飯了嗎？
愛是明明知道那點小燙傷只需要貼個創口貼就行了，還要不厭其煩的從家裡用錫紙包點獾油，不管你願意不願意，用牙簽小心翼翼的幫你塗在傷口
愛是明明想你想的快瘋了，見到你，只是淡淡的說一句；誰想你啦，別自作多情了
愛是明明知道自己口袋裡沒錢，還要去買你最喜歡吃的鴨翅，然後天天躲在家裡吃方便麵
愛是明明知道你送的小鏡子只值三塊錢，還一年四季帶在身上，鏡蓋子掉了也捨不得扔
愛是明明知道那個小戒指根本就不值錢，而且是女人戴的，她幫你戴在手上的時候，表面上一點也不願意，還要裝作要反抗，心裡卻樂滋滋的
愛是明明知道也許她今天根本趕不來了，還傻傻的車站等了她一整天
愛是明明自己不喜歡玩冒險島，當知道她在玩，把自己喜歡玩的游戲給刪了，開始玩冒險島，看見她的時候，故作驚訝的說：你也在玩丫？
愛是明明自己根本就不怎麼喜歡吃柿子，但是你喜歡吃，買了一堆柿子，挑了一個小的，津津有味的吃下去，然後誇張的說：哇，柿子真好吃丫
愛是明明知道自己根本就不會喝酒，當你吃飯的時候喝酒了，傻乎乎的說：我好久沒喝酒了呢，幫我也來瓶啤酒呢
愛是明明知道你吃了晚飯，還一個勁地把雞腿往你嘴裡塞，你今天要是不把這些都吃了，我跟你沒完
愛是明明知道很痛，還狠狠的咬你一口，裂著嘴說：看，這是我送給你的手錶
愛是明明知道你並不是很大，還憤憤的說一句：哼！都老頭子了，還來泡我這個小丫頭
愛是知道你喜歡吃番薯干，不惜坐幾個小時的車，僅僅是為了帶一包幾塊錢的番薯干給你，然後拎起大大小小的袋子往你面前一扔：哼！要不是看你瘦，我才不會跑這么遠買這么多東西給你吃呢
愛是看你一堆衣服扔在那裡，恨恨的說：你真TMD懶，一個大男人，衣服還不會洗啊，你可別指望我幫你洗，然後你上班回來回來，一看，衣服已經悄悄的掛在陽台上了
愛是知道你喜歡吃旺雞蛋，然後把你折騰來折騰去，然後帶你去了一個小攤前，天真的跟你說：算我可憐你，今天我請你吃旺雞蛋
愛是知道你喜歡吃豬肉脯，當你帶豬肉脯給她吃的時候，一片一片往你嘴裡塞，說：過幾天我媽媽到學校來看我，我們趕快把這消滅了，要不我媽媽帶過來的我就吃不掉了
愛是自己節省的要命，卻用自己身上所有的錢買了件襯衫給你
愛是情人節那天，你帶她吃情人節套餐，揪著你的耳朵說：你神經病啊，又亂花錢！心裡吃的卻是美滋滋的
愛是你恨他（她）恨的要死，但是也想他（她）想的要死
愛是看見他（她）流淚，自己的眼淚也會不知不覺的流下來
愛是明明知道不可能在一起，還。。。。。。
愛是。。。。。。
珍惜愛你的人
別人不相信有堅貞不渝的愛情，我相信

⑥ 愛一個人是什麼感覺

現代社會太過於浮躁，人們的愛情來得快去得也快。很多人其實在愛情里都有一個誤區，以為上床便是愛情。但其實如果只是肉體的關系，這其實只屬於一種生理沖動，並非真正意義上的愛情。

究竟愛一人是什麼感覺呢？主要有四個方面可以體現！

世界上真正的愛情太少，復雜的社會，總是有太多誘惑存在。最好的愛情是願得一人心，白首不分離，這是最美的愛！

⑦ 簡愛中服裝的分析 大家幫幫忙謝謝了

看電影就知道啦。最主要的是了解故事發生的時代背景和簡愛的性格，性格不同，著裝就不同。

⑧ 請問誰有《多情的帽子》這部電影的下載地址

http://movie.pp365.com/zongyi/20061011162801_21694.shtml