女扮男裝古代怎麼稱呼
A. 關於古代小說里的女扮男裝問題
喉結，聲音，比如說大夏天的一個穿著很多衣服，身高偏瘦小一點，比如說收傷了為其治傷什麼的，而且女的都有香氣而男子不會有，和男夥伴在一起不願同床睡的，都可以識破或試探。爪機打字不易，原創，望採納
B. 描寫古代女子女扮男裝的句子
只見遠處行來一翩翩公子，分明是青衫摺扇，可卻步履輕盈，體態婀娜，體帶馨香，吐氣如蘭。就連女子都自愧不如。
鬢珠作襯，乃具雙目如星復作月，脂窗粉塌能鑒人。略有妖意，未見媚態，嫵然一段風姿，談笑間，唯少世間禮態。
斷絕代風華無處覓，唯纖風投影落如塵。眉心天生攜來的花痣，傲似冬寒的獨梅。
那女孩有一雙晶亮的眸子，明凈清澈，燦若繁星，不知她想到了什麼，對著自己興奮的一笑，眼睛彎的像月牙兒一樣，彷彿那靈韻也溢了出來。一顰一笑之間，高貴的神色自然流露，讓人不得不驚嘆於她清雅靈秀的光芒。
見喬津亭白衣潔凈，如瓊枝一樹，栽種在青山綠水之間，盡得天地之精華；又似昆侖美玉，落於東南一隅，散發著淡淡華彩，不由一呆。
她紅衣罩體，修長的玉頸下，一片酥胸如凝脂白玉，半遮半掩，素腰一束，竟不盈一握，一雙頎長水潤勻稱的秀腿裸露著，就連秀美的蓮足也在無聲地妖嬈著，發出誘人的邀請。這女子的裝束無疑是極其艷冶的，但這艷冶與她的神態相比，似乎遜色了許多。
她的大眼睛含笑含俏含妖，水遮霧繞地，媚意盪漾，小巧的嘴角微微翹起，紅唇微張，欲引人一親豐澤，這是一個從骨子裡散發著妖媚的女人，她似乎無時無刻都在引誘著男人，牽動著男人的神經。
只見他一張鵝蛋粉臉，長方形大眼睛顧盼有神，粉面紅唇，身量亦十分嬌小，上身一件玫瑰紫緞子水紅錦襖，綉了繁密的花紋，衣襟上皆鑲真珠翠領。
外罩金邊琵琶襟外襖，系一條粉霞錦綬藕絲緞裙，整個人恰如一枝笑迎春風的艷艷碧桃，十分嬌艷。迎春髻上一支金絲八寶攢珠釵閃耀奪目，另點綴珠翠無數，一團珠光寶氣。
馬春花:這少女十八九歲年紀,一張圓圓的鵝蛋臉,眼珠子黑漆漆的,兩頰暈紅,周身透著一股青春活潑的氣息.
南蘭:約莫二十二三歲,膚光勝雪,眉目如畫,竟是一個絕色麗人。
那小姐相貌嬌美,膚色白膩,別說北地罕有如此佳麗,即令江南也極為少有.她身穿一件蔥綠織錦的皮襖,顏色甚是鮮艷,但在她容光映照之下,再燦爛的錦緞也已顯得黯然無色。
穿紫衣,身材苗條,正是途中所遇那個騎白馬的女子.只見她一張瓜子臉,雙眉修長,膚色雖然微黑,卻掩不了姿形秀麗,容光照人。
只見離大路數十丈處有個大花圃,一個身穿青布衫子的村女彎著腰在整理花草.她除了一雙眼睛外,容貌卻是平平,肌膚枯黃,臉有菜色,似乎終年吃不飽飯似的,頭發也是又黃又稀,雙肩如削,身材瘦小,顯是窮村貧女,自幼便少了滋養.她相貌似乎已有十六七歲,身形卻如是個十四五歲的幼女。
這少女容貌秀麗之極,當真如明珠生暈,美玉瑩光,眉目間隱然有一股書卷的清氣。
C. 女扮男裝在朝堂的古代三字
是《大帝姬》吧。
小說《大帝姬》 是起點女生網超人氣作家希行2017年最新作品，連載於起點女生網上的一部古代言情小說。一朝穿越，薛青成了被迫藏在民間的寶璋公主。沒想到啊，她堂堂一個頂級殺手，為了活下去卻只能女扮男裝走上復仇路......
2018年5月，《大帝姬》以橙瓜評分7.7的優異成績入選第三屆「橙瓜網路文學獎」百強作品。
希行，起點女生網古言代表作家之一，女性網路文學超人氣作者。2009年創作至今，希行已完結作品已有9部，創作1000多萬字，名下作品大多簡繁出版，其中《嬌娘醫經》、《君九齡》已出售影視權，《誅砂》曾榮獲2015年度福布斯·中國原創文學風雲榜之女生作品TOP10 第六名，《君九齡》也榮獲2016年度福布斯·中國原創文學風雲榜之女生作品TOP10 第二名，2016年中國網路小說排行榜年榜已完結作品TOP10第六名，2017獲得中華文學基金會茅盾文學新人獎的好成績。且多次登上台灣花蝶榜TOP3，廣受海峽兩岸讀者喜愛！
D. 女扮男裝<現代的><古代的>
1.《偷偷愛著你》（日劇）
劇情：主要劇情講女主角瑞稀為了見因為看其跳高而一見鍾情的的佐野泉，女扮男裝進入泉所在的男校就讀。並且與泉同一宿舍，結果無意間被泉發現是女生 (因為瑞希的哥哥和瑞稀爭吵時佐野剛好在外面),但泉並沒作聲，而知道瑞稀的真實身份的還有保健室的校醫梅田老師（男同性戀），還有一個宣島大樹（可以看見靈光的人，就是一開始瑞稀在圖書館遇到的人，他一開始看瑞稀的靈光就知道她是女生，在最後一集有講）。而同學中津秀一也喜歡上瑞稀，因他不知其為女生，還一直以為自己喜歡上男生而苦惱（非常搞笑的一個人物）。
2.《咖啡王子一號店》（韓劇）
劇情：該劇講述了不同類型的四個男女在意想不到的情況下相識、相戀和生活中的各種矛盾：東仁食品旗下的「咖啡王子」奉行著別具特色的經營方略：「花美男方案」，這是人稱「會動的畫報」的酷哥店長崔韓訣（孔侑飾）到任後開出的讓咖啡店起死回生的特效良方。於是店裡清一色的活力四射的美少年，咖啡的濃香中飄出了青澀的青春氣息。
尹恩惠飾演的高恩燦為了生計打扮成花美男去崔韓訣店裡打工，她外表俊朗、性格熱情，成為鄰近女學生們尖叫的對象。
崔韓訣心底埋藏著一個永遠也不會讓人知道的秘密，他喜歡堂兄崔韓成（李善筠飾）的女友韓有珠（蔡貞安飾）。有珠因為對繪畫藝術的一腔熱血，撇下相戀8年的韓成隻身去了紐約。孤獨的韓成只好把心中的苦惱傾訴到音樂中，還好「咖啡王子」店裡笑容可人的恩燦是一位他可以敞開心扉的「哥們兒」。
崔韓訣有著酷酷的性格和徹底的個人主義傾向，店員恩燦大大咧咧令苛責的韓訣難以滿意，他與恩燦吵吵鬧鬧，發生了一系列的爭執。但恩燦在艱難的生活面前仍能不失卻笑容與勇氣又讓韓訣漸漸地喜歡上了「他」。
而真相讓兄弟倆跌破眼鏡：恩燦竟是一位女孩！三人就此陷入了三角關系。而有珠發現自己仍然深愛韓成也從紐約回來了。這四個人最終會如何發展呢？
企劃意圖：
坐在巴士上，會覺得在鋼筋水泥森林中穿行的人們看起來非常渺小，可是製造這些高樓大廈，並在其中實現夢想和希望的，也是這些人們。看似疏漠的城市，令它溫暖和豐富的，不正是這些朝向夢想、希望前進的人們的汗水和笑容嗎？並不平凡，卻是每個人都不陌生的，我們曲折的人生。在其中，有一些描繪綠色青春的愛和夢想，以及充滿了希望的故事。
韓國的咖啡歷史，是從1896年開始的。之後的20世紀20年代，日式的咖啡店出現了。韓國人自己最早的咖啡店，是一個電影導演設立的咖啡店。之後，咖啡店就成了小說家、演員、歌手、音樂人等聚集的場所。從此咖啡店開始成為人們聚會的中心。另外，誰都有唄咖啡店所飄出的柔和香味吸引而停下了腳步的經驗吧。使混沌的早晨更清醒的，是咖啡的香氣；晚上在一起加班的同事，遞給他一杯咖啡；初次見面的男女，緩解緊張的一杯咖啡，工作結束後和戀人放鬆的享受咖啡。這樣，我們日常生活中，與喜怒哀類相隨的咖啡，是使人與人相系，從而使心與心相連的媒介。希望可以成為那些雖然奔波勞碌，卻認真生活的人們的幸福的棲息場所。
以下幾個就不用介紹劇情了吧~~~
3.《梁山伯與祝英台》
4.《花木蘭》
5.《女駙馬》
6.《新白娘子傳奇》
E. 古代說女扮男裝是用一個四字詞語（易……為……）請教啊！，
易 釵 而 弁 （biàn）
易釵而弁--易，更換；釵，女子頭上飾品；弁，帽子。意為把金釵去掉，換上帽子。在這里，釵代指女子，弁代指男子（古時候只有男子可以戴帽子）。總的意思是說女子喬裝打扮，女扮男裝。
F. 女扮男裝叫什麼！
女扮男裝叫偽男。
女扮男裝的目的是為了增加安全系數,因為女子力量較薄弱.女扮男裝在古代得到頻繁應用,因為男女地位較現代更不平等,女子更容易受欺負.
舊時女子，幽居深閨，極慕男子桑弧蓬矢，馳騁四方之志。故而，往往改扮男裝，從六朝到明清，時有所見。她們或參與政事，或從軍征戰，或尚俠懲強，或外地求學，尋覓知音，或游覽山水，陶冶情性……據《太平廣記》所引《玉溪編事》載，王蜀有偽相周庠者，初在邛南幕中，留司府事。
另外一個女扮男裝的代表說是花木蘭。木蘭是古時候的一名民間女子。從小練習騎馬，隨著年齡的增長技術不斷精深，正碰到可汗點兵，她的父親的名字也在名冊上，和同村的許多年輕人都在此次出征中。她的父親因年老多病而不能勝任，木蘭便女扮男裝，給馬在集市配馬鞍，替父親出征。所以現在女性給女扮男裝或者中性打扮起了個好聽的名字叫木蘭裝。
G. 什麼從軍女扮男裝填古代人名
花木蘭替父從軍女扮男裝。
H. 古代女扮男裝怎麼稱呼
什麼意思？怎麼稱呼扮成男的那個女的嗎？別人看不出來是女的當然會稱呼一聲，公子*^o^*
I. 女扮男裝的歷史人物
女扮男裝，最有名的是花木蘭。
小說里還有孟麗君，故事源自清代杭州才女陳端生的長篇彈詞《再生緣》。
孟麗君在小說中中了文武狀元，風光無限，「男兒身」時國丈要招駙馬，女兒身時皇帝要納妃，只有瞞天過海，有情人終成眷屬。
《二拍》卷十七「同窗友認假作真，女秀才移花接木」講的也聞蜚蛾女扮男裝的姻緣故事。並且提到了「……至於黃崇嘏女扮為男，做了相府掾屬，今世傳有《女狀元》本……」
這個黃崇暇（xia），歷史上確有其人。
黃崇暇，五代前蜀臨邛人，自幼女扮男裝，被誣陷為失火犯，進了監獄，獄中她作《下獄貢詩》呈獻蜀相周癢。周癢看後，對黃崇嘏的書法及其才氣十分賞識，即查清其案情，推薦她為代理司戶參事。處理政事公正敏捷，得到當時丞相周癢的愛重，想把自己的女兒許嫁給她，她不得已作詩《辭蜀相妻女》辭婚，說明自己的女兒身份：
立身卓爾青松操，挺志鏗然白璧姿，
慕府若容為坦腹，願天速變作男兒。
周癢見詩，大吃一驚，才知道她是黃使君的女兒，尚未嫁人。
後來，明代的徐文長還以她為題材寫了一出雜劇《女狀元》。
後人評其書法，作楷勢巧星密；作行遒美勁健。其擅長琴弈，工書畫。是一代大家。
因她獻詩時，自稱為「鄉貢進士」，所以世俗便訛為「女狀元」了。
歷史記載就這么多，以後的許多閨中女子都視黃崇暇為偶像，明清的每本女扮男裝故事的女主角行動前都會想到黃崇暇。
中國第一個「女狀元」是太平天國時開科考選婦女，20多歲的金陵人傅善樣考中了女狀元。
傅善樣，清人士筆記中頗有記載，後世小說戲劇中亦多有其人。《天父聖旨》記有東王府 「內薄書伏善祥」。「傅」何以作「伏」，是否由於避諱或改字，或原姓伏，清人多訛為傅，今不可知(清人記載中亦有作伏善樣者)。 天父於甲寅四年(1854)正月二十七日為制止焚書、肯定古書的價值而下凡時，首先命伏善樣書寫「千古英雄不得除，流傳全仗笥中書」兩句，然後命她解釋其意。伏善樣作了長篇的解釋，天父滿意，說：「然，爾所解是也。」這是關於伏善祥其人其事的唯一官方記載。
徐文長的雜劇《女狀元》是《四聲猿》之三，全稱《女狀元辭凰得鳳》，寫黃崇嘏女扮男裝，考中狀元，斷冤獄，但在她暴露女兒身分後，只好棄官成婚。劇中高呼：「裙釵伴，立地撐天，說什麼男兒漢！」大有為封建社會婦女受壓迫而抱不平之意。
到了近代，花木蘭的故事也在延續。
14歲從地主家逃出來的唐樹林，聽說通江城裡來了紅軍，她把齊腰的長辮子一剪，一根草繩往衣服上一紮，就上了街。女扮男裝當了紅軍。後來被發現，調到護士工作，長征開始在紅四方面軍婦女獨立團戰斗，過雪山草地。