漢服紅色男裝代表什麼
㈠ 關於中國古代服飾樣式及其象徵意義
古代貴族男子的服飾裙服之中，以帝王袞冕最為華麗。先秦袞冕之制，分上衣與下裳。衣多黑色(玄衣)，以象天；裳多黃色(黃裳)，以象地。也有淺絳色的。玄衣廣袖，上面用朱(赤紅)、白、蒼(青)、黃、玄(黑)五彩絲繪(綉或織)出日、月、星辰、山、龍、花蟲...
裙服之中，以帝王袞冕最為華麗。先秦袞冕之制，分上衣與下裳。衣多黑色(玄衣)，以象天；裳多黃色(黃裳)，以象地。也有淺絳色的。玄衣廣袖，上面用朱(赤紅)、白、蒼(青)、黃、玄(黑)五彩絲繪(綉或織)出日、月、星辰、山、龍、花蟲等圖畫。裳畫也用五彩絲綉出宗彝(禮器)、藻(水草)、火等圖案。這些圖畫和圖案的花樣合稱為12章紋。裳前有皮製的芾，硃色。上面繪龍、火、山三章，系於腰間革帶，蔽之於裳面膝前。裳旁佩玉。裳後系組綬(寬絲帶做成的花樣垂飾)。腰間還用大帶系束。
發束於頭頂，著冠(帽子)，冠卷有紐，紐中貫以玉笄，扣緊冠與發。冠上加冕(一塊寬0.8尺、長1.6、前圓後方的平板，又稱冕延，板為木質，以玄布面上，赭布面里)，冕延前後均勻地垂有12旒(用彩絲作繩，貫串五彩玉珠，稱為旒)，每旒12玉，前後共24旒，共用玉珠228顆，稱為玉藻。冠冕旁懸玉，名「充耳」。足著赤舄(厚底鞋，以木復於履底做成，舄前頭上，寬翹，寬而且高，足可以把垂地長裙的前裾緣挑起，以便向前邁步)。
後世袞冕都遵照先秦制度，略有變化。其他諸候、公、卿、大夫之冕服，其冕旒數嚴格按等級規定依次減為9旒、7旒、5旒、3旒有差，每旒用玉數也依次減為9玉、7玉、5玉、3玉不等，衣裳上的章紋也嚴格按等級遞減，有9章、7章、5章、3章之別。冕服種類名稱，有袞冕、山冕等數十種。
衣與裳相連的深衣袍服用途最廣：可以作文武官員的次等朝服，也可以作諸侯士大夫燕居的晚禮服，還可以作帝王不視朝時的便服。深衣又是庶人參加祭禮時的惟一可穿的禮服，在婚、喪、賓禮中也可以穿，而且不分男女都可以穿。
平民日常著襦褲，襦是短衣。以短衣長褲為常服，不在外面系裙，據說始於趙武靈王。這是從北方少數民族引進的一種服式，最初是將左衽短夾袍套在長褲之上，稱為褲褶(音襲)服，後來適應漢族習慣而有所改變。貧者著褶，即粗布長襖，顏色多為青、黑兩色。喪服白色。
男子頭為束發冠笄。冠的形制有高冠、弁、粱冠、籠冠、小冠、襆頭、幘、帽等。其細別的各種冠帽之名，如委貌冠、通天冠、遠游冠、進賢冠、大帽、圓帽、鵝帽、唐巾、席帽等，可達數十種。也有戴各式頭巾如四方頭巾、萬字巾、雲巾、軟巾、幅巾、葛巾、華陽巾等，還有的地區農民戴笠帽。
【頭部分】
冠是貴族男子所戴的「帽子」，但是它的樣式和用途與後世所謂的帽子不同。據說早先的冠只有冠梁，冠梁不是很寬，有褶子，兩端連在冠圈上，戴起來冠梁像一根弧形的帶子，從前到後覆在頭發上。由此可見，上古的冠並不像後世的帽子那樣把頭全部蓋住。
冕是一種最尊貴的禮冠。最初天子諸侯大夫在祭祀時都戴冕，所以後來有「冠冕堂皇」這個成語。「冠冕」又可以用作仕宦的代稱，它又被用來比喻「居於首位」。
弁也是一種比較尊貴的冠，有爵弁，有皮弁。爵弁據說就是沒有旒的冕。皮弁是用白鹿皮做的，尖頂，類似後世的瓜皮帽。
帽據說是沒有冠冕以前的頭衣，《荀子·哀公》：「哀公問舜冠於孔子」，孔子對曰：「古之王者有務而居領者矣」，楊倞注「務讀為冒」，意思是說務就是帽。後來帽成為正式的頭衣，杜甫《飲中八仙歌》說，張旭「脫帽露頂王公前」，脫帽沒有禮貌，可見戴帽就有禮貌了。
【身體部分】
衣只指上衣。下衣叫做裳。《詩經·邶風》說：「綠衣黃裳。」但是裳並不是褲而是裙。連在一起的叫做深衣。古人衣襟向右掩（右衽）用絛系結，然後在腰間束帶。
帶有兩種：一種是絲織的大帶，一種是皮做的革帶。大帶是用來束衣的，叫做紳，古人常說「縉紳」意思是把上朝時所執的手版插在帶間，而縉紳就成了仕宦的代稱，「紳士」的意義也就此發展而來。革帶是用來懸佩玉飾等物的。古人非常珍視玉。《禮記·玉藻》說：「古之君子必佩玉。」又說：「君子無故，玉不去身。」
裘和袍是禦寒的衣服。可見古人穿裘，毛是向外的，否則不容易看見裘毛的色澤。袍是長襖，據說裡面鋪的是乳麻。一般來說，窮到穿不起裘的人才穿袍。可見穿袍穿裘有貧富的差別。漢以後有絳紗袍、皂紗袍，袍成了朝服了。
（上古的布並不是棉織品，而是麻織品或葛織品。帛則是絲織的總稱。布與帛也形成了低級衣服與高級衣服的對比，貧賤的人穿不起絲織品，只能穿麻織品，所以「布衣」成了庶人的代稱。 ）
『關於褲子的問題』上古所說的褲，並不等今天所謂的褲。《說文》：「絝，脛衣也。」可見當時所說的，很像今天的套褲，所不同者，它不是套在褲子外面的。有襠的褲子叫褲，《釋名·釋衣服》說「褲，貫也，貫兩腳，上系腰中也。」此外有一種，類似後世的短褲叉，形似犢鼻，叫犢鼻褲，穿起來便於勞動操作。《史記》說，司馬相如「身自著犢鼻褲」，和奴婢們一起洗滌食具。
【足部分】
上古的鞋叫履，有麻履、葛履等。據說葛履是夏天穿的，冬天穿皮履。一般的履是用麻繩編織成的。編時要邊編邊砸，使之結實。
從出土文物中可以看出：商周時期人們穿的多是分為上、下兩部分的衣裳。這是當時男人的常服。中古以後，分為上下兩截的衣裳變成了婦女專用品，男人們穿的多是連成一體的長衣了。這種重大改變是在什麼時候發生的呢？追本溯源，在春秋戰國時期，出現了一種上衣下裳聯在一起的新衣裳，它就是促成這種變化的"深衣"。
深衣在當時確實有不少優點。它縫制容易，穿著方便，既利於活動，又能嚴密地包裹住身體，還可以充分利用布料。因此很快流行開來，無論文人、武夫、官員、平民，全都把它作為日常服裝，甚至作為禮服穿用。當時男深衣曲裾較短，只向身後斜掩一層。女深衣曲裾很長，繞著身體纏了好幾層，前襟下面還垂下一枚三角形的衣物，可能是右側衣襟的斜衽。由此看來，深衣這種式樣的最大特點，就是這條曲裾。
戰國時期，南北各國的文化出現了明顯的不同。深衣的具體式樣也是這樣。北方的衣著顯得衣袖窄長，上衣緊貼身體，下面的衣裾寬大。在上衣部分顯露出胡人服式的一些影響，可能吸收了胡服的特點。而在南方可以看到三種以上的不同深衣。一種深衣的式樣很特別，衣袖肥大而下垂，在衣袖口處突然收緊。衣裾長可拂地。人們稱它為"垂胡形衣袖"。這種衣袖可以兼作口袋使用，香袋、手巾、零錢等都可以放在裡面。這是當時貴族婦女穿用的常服。另一種服式的肩部、腋下比較寬松，衣袖從肩往下逐漸變窄，形成細長窄小的袖口。衣裾拂及地面，使足部不外露。還有一種深衣式樣顯得很簡陋。它衣袖寬松，像一隻圓筒，衣服上下寬窄相近，衣裾較短，露出了雙腳。前襟下面還露出了下垂的右內襟。這種形式簡陋，裁剪方便，適宜勞作的服裝就是漢代社會中下層勞動人民的日常衣著吧。
曲裾和直裾的長袍代替了褲子的遮蓋作用，使褲子的發展受到了阻礙。在流行深衣的地區，褲子還大多隻有雙腿的形式。
漢代，上身穿短襦，下身穿褲子或在腿上纏繞邪幅的服裝級合更為廣泛地流行開來。當時勞動人民赤裸身體，僅穿一條下裳勞作是很常見的。當時的那種短褲與今日的中式短褲相近，漢代人稱之為"褌"，是下層勞動人民常穿的。"犢鼻褌"是貧賤勞動人們穿的另一種短褲。它十分短小，只是一塊三尺長的布帛圍在腰胯間，很像今天日本相撲運動員們比賽時穿的兜襠。犢鼻褌在當時的貴族富翁眼中是十分低賤的。
眾所周知,中國封建社會的全盛期是漢唐。在同一歷史時期，漢唐都曾執世界之牛耳,「漢唐雄風」的精神內涵在於政治上天下大治、四方來朝，經濟上繁榮發達、百姓安樂，文化上煌煌大觀、彪炳史冊。我國完整的服裝服飾制度是在漢朝確立的,漢代染織工藝、剌綉工藝和金屬工藝的飛速發展，推動了服裝裝飾的千變萬化; 而唐代服飾豐富多采富麗堂皇，風格獨特奇異多姿，成為中國歷史服飾中的一朵奇葩，令世人矚目。 「寬衣交領，袖寬且長；隱扣系帶，上衣下裳」這十六個字總體概括了漢服的特點。交領、右衽，不用扣子，而用繩帶系結，給人灑脫飄逸的印象，這也使得漢服明顯區別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著，而普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。這個時期的襦裙樣式，一般上襦極短，只到腰間，而裙子很長，下垂至地。裙子也納有絲棉，質料用黃絹。
漢朝男子服裝，以袍為貴。袍服一直被當作禮服，它們以袖口有明顯收斂的大袖為主，領、袖都飾有花邊。袍服的領子以袒領為主，大多裁成雞心式，穿時露出內衣。袍服下擺，常打一排密襇，有的還裁製成月牙彎曲狀冕冠的顏色，以黑為主。漢代以冠帽作為區分等級的主要標志，主要有冕冠、長冠、委貌冠、武冠、法冠、進賢冠等幾種類型。按照規定，天子與公侯、卿大夫參加祭祀大典時，必須戴冕冠，穿冕服。冕冠兩側，各有一孔，用以穿插玉笄，以與發髻拴結。並在笄的兩側繫上絲帶，在頜下系結。在絲帶上的兩耳處，還各垂一顆珠玉，名叫「允耳」不塞入耳內，只是系掛在耳旁，以提醒戴冠者切忌聽信讒言。按規定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、硃色下裳，上下繪有章紋。 漢朝的女式衣服，主要有袍、襜褕﹝直身的單衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。袍服的衣襟繞轉層數加多，下擺增大，穿著這種衣服，腰身大多裹得很緊，且用一條綢帶系扎腰間或臀部。裙子大多用四幅素絹拼合而成，上窄下寬，不加邊緣，在裙腰兩端縫上絹條，以便系結。漢代婦女的髻式五花八門，發髻的編梳一般是由頭頂中分為二，然後將它們各自編成束，再從下朝上反搭，挽成各種式樣。名稱有瑤台髻、垂雲髻、百合髻、同心髻等，她們常在髻後垂一束頭發，名「垂髾」或「分髾」，貴婦們在頭上插步搖作裝飾，這是一種附在替釵之上的首飾，上面飾有金玉花獸，還有五彩珠玉下垂，而奴婢則多數用巾子裹頭。 唐朝女性服飾向來以濃艷、雍容、奢華著稱，時尚潮流是遮蔽趨暴露、清秀趨豐腴，最時興的女子衣著是襦裙。裙子以下擺不齊整的長方形方片直裙為主，流行高腰或束胸、貼臀，寬擺齊地的樣式，即短上衣加長裙，裙腰以綢帶高系，幾乎及腋下。從盛唐宮廷傳開的「半臂」，有對襟、套頭、翻領或無領式樣，袖長齊肘，身長及腰，以小帶子當胸結住。因領口寬大，穿時袒露上胸。時常搭配長巾子，系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅製作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞於手臂間，名曰披帛。唐代婦女常在發簪上插花或珠翠，花鈿、面靨、斜紅構成了俏麗艷妝，用錦綉織物、彩帛、皮革做成精緻的花鞋。 唐朝最具代表性的服裝特色是：袒胸、高腰、披巾、明衣、男裝、胡服和所謂的「時世裝」等，唐代女裝裙色以紅、紫、黃、綠最多，其中以紅色最為流行。衣身袒胸短襦、肩披寬長的肩巾、下穿高頭雲履。婦女服飾展現性感魅力，其中著名的是明衣的使用。明衣原屬禮服的中單，是用透明的薄紗製成。在以往只當作內衣穿著，但是在盛唐時期，明衣被當作外衣，並成為盛裝。女扮男裝也是唐代服飾的一大特點，身著窄袖圓領長袍、配腰帶、穿長褲，戴胡帽在盛唐蔚然成風。 唐時男子冠服特點主要是上層人物穿長袍，官員戴襆頭、百姓著短衫。唐代官吏，除穿圓領窄袖袍衫之外，在祭祀典禮時仍穿禮服，其樣式多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下著圍裳，玉佩組綬等。天子、百官的官服用顏色來區分等級，用花紋表示官階。 漢唐博大豪放的神韻氣魄足以令每一個中國人心馳神往，藉助漢風唐韻服飾展，我們得以一窺那種流光溢彩的盛世圖景，雖然其是漢唐全面繁榮的豹之一斑，卻已令我們心旌搖盪。也促使我們在走向民族偉大復興的今天，去開創令後世敬仰的文化繁榮。 春秋戰國貴族服飾
春秋戰國貴族冠帽與服飾 戰國白玉人像，頭戴冠，兩側有組纓下垂系於頜下，腦後辮發上挽，包入冠內；身穿窄袖長袍，腰系帶，足穿鞋。春秋除胡服之外，還有一種服式，叫「深衣」。深衣不同於上衣下裳，是一種上下連在一起的服裝，這種服裝在社會上影響很大，不論貴賤男女、文武職別，都可以穿著深衣。 楚國男子服飾
楚國男子的曲裾深衣 左1、2圖為穿曲裾、繞襟、彩綉深衣的男子（彩繪木俑，傳世實物，原件現分別藏於何蘭萊登博物館及美國大都會美術館）。左3、4、5、6圖為穿曲裾、繞襟深衣的戰國男子（湖南長沙出土文木俑）。右圖穿大袖繞襟深衣的僕人（河北平山三汲出土托燈銅人）。曲裾深衣與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫「續衽鉤邊」。「衽」就是衣襟。「續衽」就是將衣襟接長。「鉤邊」就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁製方法，將左邊衣襟的前後片縫合，並將後片衣襟加長，加長後的衣襟形成三角，穿時繞至背後，再用腰帶系扎。
戰國男子著裝,衣長不過膝,以連續矩紋和條紋作裝飾,此種圖案與當時的漆器器皿邊飾十分吻合。男裝以交叉領、窄袖、腰間束帶為基本形式。戰國時期的帶鉤比西周初時有很大進展,質地為金、銀、銅、鐵、玉,在帶鉤上刻有花紋,有時也鑲上綠松石,顯示貴重富有。還有一種金銀錯的嶄新手工藝，外觀更加精緻華貴。戰國時期的冶鐵業比較興旺,除可以製做男人身上懸掛的銅刀外,工藝也屬上乘,二十五公分長的小彎刀上雕刻有花紋,深受人們的喜愛,為它取名"容刀"。這時的掛刀,已不完全為實用,很大成份以裝飾取代了實用。《史記》中記載,在戰國時期,出現了一樁有影響的事情。即趙武靈王實行的軍服改革,後來人們稱之為"胡服騎射"。其形制為身穿袴褶,短身廣袖,形若袍式,腰帶上以金玉為飾有帶鉤。後人評價這件服飾史上的創舉是實踐出真知。如果沒有戰爭的實踐,如果趙國在當時不是處在弱小地位，就不會有軍服改革。因此,有人說趙國後來由弱變強,這次果斷革服是重要條件之一。根據文獻記載:"中國衣冠自北齊以來,乃全用胡服,窄袖緋綠短衣,長饐靴。窄袖利於馳,短衣長饐利於涉草。"此文說明革新後的服飾面貌，形象地描述了胡服的形式和它的功用。可見,歷史上對這次大膽的胡服革新漢裝的創舉是肯定和贊許的。戰國七雄之中，秦國由於地處偏遠的西北地帶，所以在服飾上和禮儀上與其他六國相差較多。從記載得知秦的鬥士早期以旄頭作首服(即耗牛尾的毛作裝飾),武將用絳帕(紅巾)包頭,秦孝公用幘（古代一種頭巾）。而其他六國較之秦國地理環境有利,而在服裝上多有奢侈,另外服飾上也有差異。據記載，楚國有一種珠履(在鞋上綴寶石)；齊國有千金白狐襲,而趙國則有數百婢妾服用綺縠襦裙和方履。此外楚制長冠、法冠、趙制高山冠等,均被後人延續傳用。以上諸項僅從文字記載中得知，而形象記載只能從漢以後的畫像中才能見之一二。
㈡ 男生在選擇穿漢服的時候，最適合什麼顏色的
喜歡漢服這一民族服飾而不是為了「買件古裝玩穿越」的，於是乎第一件漢服選擇一款較為通用、不是特別突兀，並且能夠有穿著場合的衣服就比較合適，別聽歌瞎唱的那樣，盡量不要廣袖飄飄。色彩方面可以參考自己平日購買時裝的習慣，一般情況下，男裝色彩不宜太亮太艷，藏藍、灰色、墨綠都是很好的選擇，如果膚色較深的盡量選擇深色衣服，衣服顏色不宜過多，花紋也不要過多，另外盡量避免經典影樓紅黑色。（勿入金黃，謹慎白色，尤其白色提花棉，許多人覺得白色「飄逸優雅」，實際上大多數不僅影樓味濃重
㈢ 男裝衣服顏色搭配有什麼技巧，不同顏色含有哪些意義
，應用最廣泛，任何職業都可以穿。 白色：傳遞誠實，聰明，穩重，精神的感覺。能夠完美無缺的表現出特性清楚，對比強烈的服裝式樣。 灰褐色：給人感覺踏實，穩重。 淺灰色：給人感覺大方，安定，適合金融業等人員。 淺豆沙綠：給人感覺干練，誠實，積極向上的印象。 奶油色：給人感覺富有動感和柔和感，適合於經常與人接觸的從業者。 淺綠色：給人感覺隨和，溫柔，適合從事研究或程序員。 粉紅色：給人感覺柔和淡雅，適合於文化傳播業。 淡黃色：給人感覺親和易接近，適合業務人士。 紫色：給人感覺華麗高貴。 紅色與黑色：紅與黑都被看做是權威和自信的顏色，穿單一的紅色或黑色會給出這種信號；如果同時穿著這兩種顏色，那麼你就是以一個強為的面目出現！ 如果穿黑色襯衫，就永遠當做便裝穿，因為純黑的襯衫可能會傳遞錯誤的信息。炭色和中灰色都比黑色更讓為覺得可親。 褐色與米色：與黑色相比，褐色傳遞的信號更為輕松，更為可親。在溫暖的氣候下，所有調性的米色都是職業裝的上佳選擇。當然，穿著正確的調性很重要。如果你是深色調或凈色調的，那就在你的米色外套里配上一件顏色更深或更明亮的襯衫。 如果年紀老去，那就不要選擇偏黃色調的米色、淺褐色和駝色。淺橄欖灰色和蠟白色會更好一些。 藏青色和藍色較為平易，搭配起來也簡單，可用白色或藍色襯衫來配藏青色。 如果正裝中配有一件藍色襯衫，那麼領帶中就一定要有點藍色來呼應，以與襯衫相協調，別忘了，水綠色和寶石綠也是藍色系的顏色。 綠色與黃色：作為大自然的顏色，綠色在軍隊中極為流行，並且被證明是優秀的偽裝色。綠色能傳遞一種安慰信息，某些色度的綠色具有鎮靜功效，故而綠色也被某些機構選為制服色，或者作為牆面的顏色。 依色度深淺，綠色有從偏藍色調的（如松綠和鳧綠色）到偏黃色調的（如橄欖色和苔綠色）許多種。色度較亮綠色最適用於休閑裝，或者作為領帶中的強調色。 粉色和紫色：身著粉色的男士渾身洋溢著自信，對自己的男性魅力非常滿意，更表明他富有同情心。 挑選自己的粉色時必須小心翼翼，要知道粉色有從溫暖的橙紅色（偏黃色調）到冰粉色或紫紅色（偏藍色調）許多種。粉色是周末休閑裝的上上之選，有助於讓你感到放鬆和閑適。 若你穿著粉色不舒服，那就試試冰紫色、紫色或不同色度的淡紫色。隨著你年齡增大，穿著紫色系列各種色度的顏色都會討人喜歡，甚至不必考慮你的皮膚色調了。
㈣ 求關於漢服男裝的知識
常服主要是日常穿著的服裝,小袖,方便活動,男式主要有:直裰、短打、小袖直裾、褲褶服、盤領袍……
禮服則多在正式場合穿著，規矩也比較多，不同的禮服適應不同的場合，比如祭服只能祭祀穿著。而其他禮服多是加大袖子，改變些配飾等，傳統節日、婚禮等場合都是穿禮服為好。
直裾和曲裾都屬於深衣，曲裾繞襟，兩種衣服的穿著身份什麼的並無硬性規定，可以說是個人喜好。不過從現在的審美觀來看，曲裾是女孩子比較傾心的款式，相對來說男子穿直裾的多。
在歷史上每個朝代都有對服裝顏色的規定，但版本太多，沒多少參考性。只是記住不要一身純白就好了，不吉利哦。
㈤ 穿紅色漢服在中考寓意著什麼
中考取得開門紅。
㈥ 漢服象徵什麼
漢服象徵著華夏禮儀文明，漢服的文化體系傳承幾千年的時間，展現了華夏文明的等級制度、政治文化、重嫡輕庶、重長輕幼以及儒家的仁義思想等，漢服服飾的樣式、形式、用處的不同都側面反映儒家儒家禮典服制的文化，同時還能用來區分尊卑貴賤、昭名分、辨等威等。
最典型的漢服是上衣下裳體現了華夏文明崇尚天人合一、包羅萬象的精神，身穿漢服體現了天道之圓融，懷抱地道之方正，身合人間之正道，行動進退合權衡規矩，生活起居順應四時之序。
(6)漢服紅色男裝代表什麼擴展閱讀
漢服的起源
漢服是從「黃帝堯舜垂衣裳而天下治」的衣裳發展而來。古老的天子六服、王後六服、儒服、劍服位於漢服體系的中心，沿襲四千多年。冕服是漢服的根源，也最能體現「絕地天通」的華夏信仰，更是漢人千年來祭神祀祖，與天地交通的吉服。
天子六服和王後六服相加不僅象徵天之大數十二，也分別代表乾坤天地、三辰五行之天道，以分別代表了漢服的衣裳制和深衣制。
㈦ 男生穿女款漢服注意什麼
現如今，男生穿漢服已經不稀奇
但是有時候，男袍子們
難免會遇到這樣一些誤解
穿得秀氣儒雅些
就會被人說「娘」「沒有陽剛之氣」
那麼，怎麼穿漢服
才能避免顯得太秀氣呢？
面料有型有質感
其實無論是時裝還是漢服，都要講究面料質感。現在漢服普及還任重道遠，當你身穿漢服走在街上時，路人難免會多看你幾眼。
圖|重回漢唐
圖|控弦司
這時面料的質感就顯得尤為重要，它影響著別人對你的第一印象。所以，建議在選擇男裝漢服時，在自己的預算范圍內，挑選合適有質感、看起來不輕飄飄的面料。
顏色選擇有講究
男裝漢服中常見的道袍、直裰、深衣等等，其實不太適合過於跳脫的顏色。在選擇顏色時，除了簡潔不出錯的黑白灰外，看起來更加沉穩儒雅的深色，比如藏青、棗紅等等，都是不錯的選擇。
圖|控弦司
如果個人喜歡淺色，首選飽和度更低的淺色，比如豆青色、灰藍色等等。此外，全身的顏色最好不要超過3種，同色系穿搭更容易穿出高級感。
圖|洞庭漢風
圖|洞庭漢風
當然，如果是飛魚服、圓領袍、曳撒這類漢服，顏色選擇就沒有那麼嚴格。配上合適的革帶、刀劍等配飾，能看起來更加英氣。
圖|控弦司
合適的綉花更顯氣質
現在很多商家都追求繁復的綉花，比如各種花草、雲紋等。對不想顯得太秀氣的男生來說，過於華麗的大面積綉花不僅不好看，還容易顯得小家子氣。選擇雲紋、松鶴等能代表中國氣節的綉花稍作點綴，就能讓氣質更顯干凈儒雅。
圖|重回漢唐
圖|重回漢唐
注意這些小細節
腰線位置：有的漢服商家會做男女同款的款式，雖然男女皆可穿，但是也需要注意腰線位置等細節。
女生穿漢服時往往會把裙子穿在腰最細的地方，但男生如果不想顯得太秀氣，可以把腰線往下放一些。
比如圓領袍，男女革帶位置應該不同，男生革帶應系在低腰處，這樣顯得儀態大方，精神勁健。女生則可以系在最細的地方，顯得俏皮可愛。
圖|瞳莞
圖|瞳莞
束發or披發：披發和束發顯示出來的氣質會完全不同，如果想避免顯得太秀氣，建議不要披發。
圖|螢草不知&庄翰
漢服混搭：漢服和時裝混搭，也會出現不一樣的效果哦，不僅超級日常，而且更顯時尚~
圖|宮寒
最後，小袍要補充一下
只要穿著修飾得體
符合服裝和場合要求
任何一種穿搭都值得尊重
而因為服裝給男女打上任何惡意標簽
都是不可取的
每個人都有自己獨特的氣質
這樣才讓世界變得更加豐富美麗呀
㈧ 請問漢服里的男女外套分別叫什麼呀
男裝：大袖衫、氅（chang）、褙子，也有半臂。
女裝：大袖衫、褙子，半臂。
大氅特點是對襟大袖，整體寬大且有系帶，只做常服穿著。寬袖褙子，只在衣襟上，以花邊作裝飾，並且領子一直通到下擺。窄袖褙子，則袖口及領子都有裝飾花邊，領子花邊僅到胸部。
宋代受程朱理學的影響，人們的審美觀追求質朴，宋代男子的褙子常襯於公服內，很少外穿。女子的褙子則外穿，並成為典型的常服款式。
(8)漢服紅色男裝代表什麼擴展閱讀：
漢服基本結構：
漢服採用幅寬二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成 ，且分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十部分。取兩幅相等長度的布，分別對折，作為前襟後裾，縫合後背中縫。前襟無衽即為直領對襟衣。若再取一幅布，裁為兩幅衽，縫在左右兩襟上，則為斜領右衽衣。
前襟後裾的中縫稱為裻 ，即督脈、任脈，衽在任脈右側，故稱右衽。裾的長度分為腰中，膝上，足上。根據裾的長短，漢服有三種長度∶襦 、裋 、深衣 。袖子與襟裾的接縫稱為袼 ，袖口稱為祛。一套完整的漢服通常有三層：小衣（內衣）、中衣、大衣。
㈨ 古代一般什麼場合穿大紅色的漢服聽說大紅色的漢服代表的是婚嫁，只有婚嫁的時候才能穿，是這樣嗎
對，在古代漢服的顏色很少是紅色的，因為紅色代表喜慶的顏色，因此一般新娘新郎穿戴紅色的漢服。現在在搭配就很隨意了，紅色漢服好多人喜歡穿戴。
㈩ 有什麼主色調是紅色的漢服
中國是個對顏色非常敏感的國家，所以漢服是很講究顏色的。從唐朝開始官員的級別不同衣服的顏色也不同。 古代明黃色、秋香色（茶葉末顏色）是皇室專用色。老百姓是灰色藍色。
現代職場用深色，生活中無禁忌。
中國是個對顏色非常敏感的國家，所以漢服是很講究顏色的。
如果是在古代，那麼，不可以用明黃色、秋香色（茶葉末顏色），因為是皇室專用色。
古代的官員級別不同，官服的顏色也不同的。隋統一全國，一方面推行漢族已經形成的的服飾制度，另一方面也難以擺脫北族服飾形制的影響。隋煬帝制定了隋代官服制度，帝王將相各服其服。下令不準百姓服黃色衣裳，從此黃色也了皇帝專用的服色。官服分顏色從唐朝開始：三品以上紫袍，佩金魚袋；五品以上緋袍，佩銀魚袋；六品以下綠袍，無魚袋。官吏有職務高而品級低的，仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官銜中必帶「賜紫金魚袋」的字樣；州的長官刺吏，亦不拘品級，都穿排袍。這種服色制度，到清代被廢除，只在帽頂及補服上分別品級。
在現代，漢服不能全白，如果以白色為主色，至少要有暗紋或者異色邊緣，否則就成素服矣。另外不要輕易用白色腰帶，因為那是喪服腰帶。
另外，在不同的場合，穿著的顏色注意禮貌為好。比如，別人的婚禮不可喧賓奪主穿正紅，也不好穿過於樸素。
冠的顏色也要注意，從古到今冠不可用綠色，在現代最好不用白色。