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唐巴男裝怎麼搭配

發布時間: 2022-12-19 21:30:54

Ⅰ 唐裝裡面白色內搭叫什麼

如果是立領的,那就配高領的白色或米黃色羊毛衫,但不要太厚。如果是翻領的,配雞心領的毛衫,白衫搭米黃色方巾,總之毛衫的顏色要淡雅,方巾也不要太艷。這樣才顯出唐裝的高雅和喜慶。如果低齡毛衫或襯衫,顏色也是要明快淡雅為主,頸上可佩帶金項鏈或珍珠項鏈。忌黑色、紅色、和紫色、深藍色等深色調。因為紅色本身屬於深色,是暖色,喜慶色,黑色屬於相對色,紅色順色,藍色屬冷色調,淡紫色或藕荷色也可選用。最好以淡雅明快為首選。

Ⅱ 唐朝服飾圖片與介紹

2011-5-18 19:16:45■
由隋入唐,中國古代服裝發展到全盛時期,政治的穩定,經濟的
發達,生產和紡織技術的進步,對外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮,
服裝款式、色彩、圖案等都呈現出前所未有的嶄新局面,而這一時期
的女子服飾,可謂中國服裝中最為精彩的 篇章,其冠服之豐美華麗,
妝飾之奇異紛繁,都令人目不暇接。大唐二百餘年的女子服飾形象,可
主要分為襦裙服、男裝、胡服三種配套服飾。下面藉助古籍詩畫,分而
述之。

一、襦裙服
襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫,下著長裙,佩披帛,加半臂(即
短袖)的傳統裝束。唐女襦裙裝在接受外來服飾影響下,取其神而保留
了自我的原形,於是襦裙裝成為唐代乃至整個中國服裝史中最為精彩而
又動人的一種配套裝束了。
襦,一般只長到腰,很短,是唐代女服的特點。與此相近的衫,卻
長至胯或更長。唐女的襦、衫等上衣是各個階層的常服。元稹詩句「藕絲
衫子藕絲裙」,張佑詩句「鴛鴦綉帶拋何處,孔雀羅衫付阿誰」,歐陽炯
詩句「紅袖女郎相引去」。從這些詩句看,唐代女子著襦、衫已非常普遍,
而且喜歡紅,淺紅或淡赭,淺綠等色,並加上「羅衫葉葉綉重重,金鳳
銀鵝各一叢」的金銀彩綉為飾,外觀更是美不可言。襦的領口常有變化,
襦衫領型有:圓領、方領、直領和雞心領等。盛唐時代有袒領,即領口開
得很低,早期只在宮廷嬪妃、歌舞伎者間流行,後來連豪門貴婦也予以
垂青,從唐墓門石刻畫和大量陶制女俑來看,袒領流行開來,或許已經遍及
黎庶,因而當時藝術形象中出現的袒領女裝形象為數實在不少。
裙,唐代婦女下裳為裙。這是當時女子非常重視的下裳形式。制裙面
料多為絲織品,但用料有多少之別,通常以多幅為佳。裙腰上提高度,有些
可以掩胸,下身僅著抹胸,外披紗羅衫,致使上身肌膚隱隱顯露。如周昉
《簪花仕女圖》,以及周濆「慣束羅衫半露胸」等詩、畫即描繪這種裝束,
這是中國古代女裝中最大膽的一種,足以想見當時思想開放的程度。唐代
裙的質料、色彩和樣式均大大超過前代,可謂群芳爭艷,瑰麗多姿。如唐詩
中所涉及的諸多裙式有:「上仙初著翠霞裙」,「荷葉羅裙一色裁」、「
兩人抬起隱花裙」、「竹葉裙」、「碧紗裙」、「新換霓裳月色裙」等。
唐代裙色多彩,可以盡如人所好,多為深紅、杏黃、絳紫、月青、青綠。
其中尤以石榴色流行時間最長。李白有「眉欺楊柳葉,裙妒石榴花。」萬楚
五有「眉黛奪得萱草色,紅裙妒殺石榴花。」其流行范圍之廣,從《燕京
五月歌》中可見,「石榴花開街欲焚,蟠枝屈朵皆崩雲,千門萬戶買不盡,剩
將女兒染紅裙。」石榴裙最大的特點,是裙束較高,上披短小襦衣,兩者
寬窄長短形成鮮明對比。這種上衣下裙的「唐裝」,是對前代服裝的繼承、
發展和完善。從整體效果看,上衣短小而裙長曳地,使體態顯得苗條和
修長。

二、女著男裝
女著男裝在中國長期封建社會中,是較為罕見的現象。《禮記 內則》曾
規定,「男女不通衣服。」盡管事實上不可能這么絕對,但是女子著男裝,
常會被認為是不守婦道。唐以前雖然在漢魏時也有男女服式差異較小的現象,
但那不屬於女著男裝,只有在氣氛非常寬松的唐代,女著男裝才有可能蔚然
成風,即使這樣,還應將一部分起因歸於游牧民族的影響。當時影響中原的
外來服飾,絕大多數都是馬上民族的服飾。那些粗獷的身架、英武的裝束,
以及矯健的馬匹,對唐女著裝意識產生一種滲透式的影響,同時創造出一種
適合女著男裝的氣氛。《舊唐書 輿服志》載,「或有著丈夫衣服、靴、衫,
而尊卑內外斯一貫矣」已明確記錄下女著男裝的情景。《新唐書 五行志》記,
「高宗嘗內宴,太平公主紫衫玉帶,皂羅折上巾,具紛礪七事,歌舞於帝前。
帝與後笑曰『女子不可為武官,何為此裝束?』」雖說這太平公主此舉有些
恃寵撒嬌,但也說明了唐初已經出現女著男裝的傾向。女著男裝的風氣尤在大
唐開元、天寶年間盛行。《中華古今注》記,「至天寶年中,士人之妻,著丈
夫靴衫鞭帽,內外一體也。」《新唐書 李石傳》記,「吾聞禁中有金鳥錦袍二,
昔玄宗幸溫泉與楊貴妃衣之。」由此可以看出,當時女子仿製男裝,穿著男裝
相當普遍。

三、胡服
初唐到盛唐間,北方游牧民族匈奴、契丹、回鶻與中原交往甚多,加之絲綢
之路的駱駝商隊絡繹不絕,對唐代服飾影響極大。所謂胡人,是漢族人對北方
民族的一種貶稱,我們這里講史,權且保留當時的稱呼。隨胡人而來的文化,
特別是胡服---這種包含印度、波斯等很多民族成分在內的民族裝束,令唐代婦
女耳目一新。於是,一陣狂風般胡服熱席捲中原諸城,其中尤以長安及洛陽等地
為盛,其飾品也最具異邦色彩。元稹詩:「自從胡騎起煙塵,毛毳腥膻滿地洛,
女為胡婦學胡妝,伎進胡音務胡樂.....胡音胡騎與胡妝,五十年來竟紛泊。」
唐玄宗酷愛胡舞胡樂,楊貴妃、安祿山均為胡舞能手,白居易《長恨歌》中的
「霓裳羽衣舞」即是胡舞的一種。另有渾脫舞,枯枝舞,胡旋舞等對漢族音樂、
舞蹈、服飾等藝術門類都有較大影響。所記當時「臣妾人人學團轉」的激動人心
的場面也是可以想像到的。姚汝能《安祿山事跡》記,「天寶初,貴游士庶好
衣胡帽,婦人則簪步搖,衣服之制度衿袖窄小。」關於女子著胡服的形象或見於
石刻線畫等古跡。較典型者,即為上戴渾脫帽,身著窄袖緊身翻領長袍,下著長
褲,足登高腰靴。《輿服志》雲,「中宗後有衣男子而靴如奚、契丹之服」當為
此種裝束。

四、小結
唐代服飾之所以絢麗多彩,有諸多因素,首先是在隋代奠定了基礎。隋王朝
統治年代隨短,但絲織業有長足的發展。文獻中記隋煬帝「盛冠服以飾其奸」,
他不僅使臣下嬪妃著華麗衣冠,甚至連出遊運河時大船纖繩均傳為絲綢所制,
兩岸樹木以綠絲飾其柳,以彩絲綢扎其花,足以見絲綢產量之驚人。至唐代,
絲織品產地遍及全國,無論產量、質量均超過前代,從而為唐代服飾的新穎富麗
提供了堅實的物質基礎。加之與各國各族人民廣泛交往,對各國文化採取廣收博
採的態度,使之與本國服裝融會貫通,因而得以推出無數新奇美妙的冠服。唐代
服飾,特別是女子裝束,不光為當時人們所崇尚,甚至於今日人們觀賞唐代服飾,
亦覺興奮異常。這里沒有矯柔造作之態,也沒有扭捏矜持之姿。展現在人們面前
的,是充滿朝氣,令人振奮又使人心醉的服飾。其色彩也非濃艷不取,各種鮮麗
的顏色爭相媲美,不甘疏落寂寞,再加上金銀雜之,愈顯炫人眼目。其裝飾圖案

無不鳥獸成雙,花團錦簇,祥光四射,生趣盎然,真可謂一派大唐盛景。

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Ⅲ 米色長袖唐裝怎樣搭配衣服

首先,淺色衣服配深色褲子比較好,陪比較垂感的褲子。
既然褲子是深色,鞋也要深色比較得體。款式可以是平底船鞋,會顯得休閑,自然。如果配細高跟鞋也可以,這樣會顯得挺拔,優雅。
至於裡面穿的,要和褲子能搭配上,配沒有領子的薄點的衣服比較妥當,一字領比較合適個人認為,要稍微緊身一點。

Ⅳ 簡約而不簡單,唐朝的男子是怎麼樣戴帽穿衣的

唐朝是我國古代封建社會發展的高峰期,強盛的國力,發達的經濟,使其成為我國歷史上少有的外向型王朝。

唐文化本身有著開放包容的氣質,所以,唐代的男裝既繼承了傳統漢服的靈魂,又充分吸收了胡風等異國風情,最終表現出了獨具一格的鮮明特色。

結語:唐朝以前,中國傳統服飾以寬袍大袖為主要特徵,但由於唐人對胡服的崇尚,使得唐代服飾發生了一系列變化。特別是男裝,視覺上更加簡約,功能上更加實用。但從以上幾個部分的介紹中,我們也可以感覺到,相對於現代服飾來說,唐代男裝實在是簡約而不簡單。

Ⅳ 夏天男生白衣服搭配什麼顏色的褲子好看

男士穿的褲子可以說都數的出來,而且顏色也特別少,例如那些黑色、卡其色這兩個顏色都非常的常見,那麼除了這兩個顏色就沒有其它好看的顏色了嗎?雖然白色比較百搭,但白色的褲子小編不推薦男生穿,穿起來特別的奇怪,還是換種褲子的顏色吧。

除了酒紅色咱們還可以換種顏色,其實男生褲子的顏色有很多,特別是春夏季節,什麼牛仔藍,淺色牛仔褲,灰色、卡其色等都很好看,唐束男裝白色T恤金雞報曉的雞年圖案點綴很符合今年的時尚,下身一條深藍色九分休閑褲配搭即可,休閑風格又很顯帥氣。

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