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漢服男裝婚服叫什麼

發布時間: 2023-01-07 14:44:51

⑴ 請問漢服明華堂的圓領仙鶴男裝婚服多少錢

明華堂的圓領袍或者道袍是3300,這3300包括中衣和中褲(中褲可以換成絝)。根據用料不同會往上浮動一點。價格確實不低,但是做工那是一個牛啊!質量沒話說,可以說是目前做工最好的了。除了中褲有點薄。

⑵ 古代對婚服的叫法

古代對婚服的叫法

古代對婚服的叫法,在現實生活中,婚姻這件事情不僅在現代受人們重視,古代更是如此,古代對於結婚的禮服的統稱也是不太一樣的,下面一起來看看古代對婚服的叫法。

古代對婚服的叫法1

1、周朝婚服—純衣纁袡

周朝的婚禮端正莊重,不像後世那樣吹嗩吶打鼓一片喜慶,整個過程都是在嚴肅的氛圍中進行,因此,周朝的喜服也採用了代表莊重的黑色,讓人覺得肅穆起敬,不可兒戲。

【新娘服飾】 正婚禮的時候,穿玄色純衣纁袡禮服,拜見公婆時則宵衣。

2、秦漢朝婚服—遵循周禮

在唐代以前,人們結婚時都是按周制婚禮男女都穿黑色,尤其是秦漢時期,以黑色為尊,因此在成親這樣嚴肅的日子裡也必然是身穿玄黑婚服。

在秦漢時皇太後、太後、公卿夫人等的婚禮服形式採用深衣制。深衣形制是上衣下裳相連接,當時男女服用極為普遍。禪衣內有中衣、深衣,其形無大區別,只是袖形有變化,都屬於單層布帛衣裳。漢代曾採用12種色彩的絲綢設計出不同身分的人穿用的婚禮袍服。

3、唐朝婚服—釵鈿禮衣,紅男綠女

從唐朝開始,不再以黑色為尊,這時的婚服融合了周制婚禮的莊重神聖和後世的熱鬧喜慶,顏色為紅男綠女,樣式是釵鈿禮衣,即新娘身穿大袖衫長裙,披帛,層數繁多,穿時層層壓疊著,然後再在外面套上寬大的廣袖上衣。

4、宋朝婚服—承接唐制

宋朝的婚服基本上是承接唐朝,但也有稍許不同,三捨生及品官子孫可假穿九品襆頭公服,其餘庶民新郎身穿皂色圓領衫、兩個角往上折而後交叉固定的襆頭(自然是黑色),新娘自然是冠子、霞帔、大袖衫,顏色是青色。

5、元朝婚服—蒙古民族特色

元朝是蒙古王朝,因此其服飾自然也是典型的蒙古款式。他們的服飾主要是「質孫服」,是較短的長袍,比較緊且窄,腰間設有許多衣褶,這樣的設計方便騎射。

相對於「質孫服」,元代的`貴族婦女們穿的服飾則顯得麻煩許多,她們穿的袍子寬大而且長,走起路來很不方便,常常要兩個婢女在後面幫她們拉著袍角,頭戴一頂高高長長的帽子。元朝的嫁衣也跟其服飾沒有多大差異,仍帶有濃厚的蒙古服飾特點。

6、明制婚服—鳳冠霞帔、九品官服

明朝的婚服就是我們常見的鳳冠霞披和狀元服。

士婚,若穿深衣,婦則對應地服真紅褙子、紅羅裙,假鬢花鈿;按與婿相同的品級佩戴相應鳳冠霞帔或花釵,真紅大袖衣或圓領女蟒服、大紅褶裙,新娘加紅蓋頭,或垂絲穗遮面,或紙扇遮面,穿綉花鞋象徵吉祥。

女子以用絲、緞製造的褂(上裝)裙(下裳)為主禮服。用白金線、黃金線及珠石等綉成代表龍鳳呈祥的龍鳳和鴛鴦圖案。

7、清朝婚服—旗袍樣板

清朝的嫁衣也沿襲了明朝的鳳冠霞帔,雖然也是以紅色為主,但是婚服的款式則是以旗袍為模板。

婚嫁禮儀

中國傳統婚禮講究六禮,分別為:納采、問名、納吉、納征、請期、迎親,六禮,婚禮的步驟也是由這六禮拓展的,中國古代講究禮節,在婚禮中也有著許多的繁文縟節,但是每一部都是充滿了對新人的祝福。

中國古代的婚禮文化也是中華歷史上精彩的一筆,也是很重要的一部分,婚禮當天的每一項禮儀都是為親朋好友,家人父母滿滿囑咐的一天。

古代對婚服的叫法2

1、周朝,女性婚服並非今天的大紅色,而是端莊的玄色(黑中揚紅)禮服。是象徵著天的、最神聖的色彩,叫做純衣纁袡。特點是上衣下裳不分的袍式。

2、漢朝,女性婚服的標準式樣是夾裙(即襦裙),體現為上襦下裙的形制,上襦短不過膝,下裙長及地。

3、魏晉南北朝,魏晉時期女子婚服在一段時間內崇尚白色,注重飄逸,呈交領或直領廣袖衫、對襟廣袖襦裙。

4、唐朝,唐朝婚服—釵鈿禮衣,唐朝的婚服崇尚絳紅和青綠,所以有「男紅女綠」的說法,也就是說男子的婚服為紅色,女子的則為綠色,配以金銀琉璃等釵飾,用「雍容大氣」形容最適宜不過。

5、宋朝,與開放大膽的唐朝服飾不同的是,宋朝的服飾不再艷麗奢華,而是簡潔質朴。宋代女裝拘謹、保守,色彩淡雅恬靜,襦衣、褙子的"遮掩"功能加強,還出現了鳳冠霞帔,紅蓋頭。

6、明朝,貴婦多穿大紅袖子的紅袍,而一般的婦女只能穿淺淡的顏色,裙子雖寬大,但款式很多。嫁衣款式為鳳冠霞帔,其上布滿珠寶錦綉,雍容華美。新娘加紅蓋頭,或垂絲穗遮面,或紙扇遮面,穿綉花鞋象徵吉祥。

7、清朝,清代是個滿漢文化交融的時代,尤其是服裝文化,濃厚的漢民族色彩的衣服被禁止,具有滿族旗人特徵、長期騎射生活形成的袍服、馬褂、坎肩等服飾漸漸取代了傳統漢服。

古代對婚服的叫法3

婚服三套順序

1、出門紗

結婚當天的流程比較多,所以在起床之後,新娘應該換上出門紗,然後化好妝等新郎來接親。除了接親還有跟父母敬茶、坐婚車、拍攝婚禮外景的時候都是穿出門紗。現在越來越多的新人會在出門的時候選擇穿秀禾服和龍鳳褂,這樣看起來非常喜慶。在穿出門紗上婚車的時候,新娘手裡面最好拿一個蘋果,這寓意這平安幸福。

2、主婚紗

新娘在婚禮以上穿的婚紗叫做主婚紗,也是婚禮當天最隆重的一件禮服。穿上主婚紗之後,新娘會在禮堂之中與新郎一起宣誓、交換戒指等。一般主婚紗的風格需要與婚禮當天整體的風格一樣,也需要根據新娘的身材來挑選合適的婚紗禮服。

3、敬酒服

在婚禮儀式結束之後,新娘需要換上敬酒服,並且稍微改變下發型,與新郎一起給賓客敬酒。這個時候選擇穿敬酒服也是為了方便行走。

結婚衣服買幾套

1、一般准備三套

在婚禮上新娘穿的禮服一般都是根據自己選擇而決定的,不過選擇三套結婚禮服是比較常見的。比如說第一套出門紗則是在新郎接親的時候穿;出門紗可以選擇簡單款式的婚紗或者秀禾服都可以;

第二套則是主婚紗禮服,主婚紗一般都是白色的,這件婚紗也是婚禮當天最好看最隆重的禮服;

第三套禮服是敬酒服,敬酒服可以穿旗袍或者是小禮服都是可以的,主要是為了方便到處走動好敬酒。

2、婚紗禮服錢誰付

一般在新人結婚的時候,結婚禮服的購買或者是租賃都是由男方來支付的,不過現在有很多女方都會承擔。畢竟在結婚的時候很多情侶都已經事先領證了,不管是男生支付還是女生支付,都是一家人,所以誰來出這筆錢不是特別重要。

⑶ 古代的婚禮服叫什麼

古代的婚禮服叫什麼

古代的婚禮服叫什麼,不同於現代婚禮常見的婚紗和西裝,古代在婚禮進行的時候對於衣服的稱謂也是有所不同的,這是文化帶來的差異,下面為大家介紹古代的婚禮服叫什麼。

古代的婚禮服叫什麼1

中國有歷史五千年的文化,這些文化不僅包含了語言、思想、行為的變化,還有服飾的變遷。古代結婚穿的衣服周朝叫純衣纁袡,唐朝是釵鈿禮衣,明朝是鳳冠霞帔,各有特色。

一、周朝——純衣纁袡

周朝的婚禮端正莊重,不像後世那樣吹嗩吶打鼓一片喜慶,整個過程都是在嚴肅的氛圍中進行,因此,周朝的喜服也採用了代表莊重的黑色,讓人覺得肅穆起敬,不可兒戲。

【新郎服飾】 爵弁,玄端禮服,緇衪纁裳,白絹單衣,纁色的韠,赤色舄(或履)。

【新娘服飾】 正婚禮的時候,穿玄色純衣纁袡禮服,拜見公婆時則宵衣。

二、唐朝——花釵禮衣

從唐朝開始,不再以黑色為尊,這時的婚服融合了周制婚禮的莊重神聖和後世的熱鬧喜慶,顏色為紅男綠女,樣式是釵鈿禮衣,即新娘身穿大袖衫長裙,披帛,層數繁多,穿時層層壓疊著,然後再在外面套上寬大的廣袖上衣。

三、明朝——鳳冠霞帔

鳳冠霞帔將我們中國婚服推上了一個頂峰。以至於現在受到中國古代婚服第一想到的就是鳳冠霞帔。

鳳冠霞帔是由兩部分組成的,一是鳳冠,從名字就可以知道是非常華貴的,而是霞帔,霞帔上面會綉上漂亮的花紋,而朝廷命婦的霞帔上面的花紋是有嚴格的等級的,平民百姓也只有在結婚這一天可以身穿鳳冠霞帔。

四、清朝——袍服

清朝相對長時間的統治,使滿族旗人服飾對傳統漢制服裝形成了一種顛覆性的影響,除了鳳冠得到保存外,其餘明以前形成的傳統服制幾乎廢除殆盡。

順治九年,用以統一清王朝服制的《服色肩輿條例》正式頒布,濃厚的漢民族色彩的衣服被禁止,具有滿族旗人特徵、長期騎射生活形成的袍服、馬褂、坎肩等服飾漸漸取代了傳統漢服。

隨著時間的推移,滿漢融合的深入,傳統漢服在清中葉後的民間得到了局部的恢復。作為滿漢融合產物的褂裙受到各民族女性的喜愛。到清後期,女性婚服出現了旗袍,並對民國及民國之後的女性婚服產生深遠影響。

古代的服飾流傳至今已經發生了許多改變,如今婚禮上穿的秀禾服、漢服都是改良過的,並不是完全傳統的衣服。

古代的婚禮服叫什麼2

我們對於古代結婚禮服最熟悉的叫法是鳳冠霞帔和嫁衣,但這其實只是最為籠統的說法並且也十分局限,像鳳冠霞帔這樣的婚服在古代一般只有富貴人家的小姐出嫁時才有的配置,事實上,古代文化里關於結婚的禮節極其龐雜,而歷代對於結婚禮服也有不一樣的規定。

中國歷代古裝結婚禮服文化

1、秦漢朝婚服—遵循周禮

秦漢時期大多禮制都是遵循周禮的,婚服以黑色為莊重高貴,另以紅色點綴,但是受現代很多製作不精的影視劇的誤導,我們常會看到很多漢朝婚禮上新人都著大紅色婚服,其實這是不準確的,所以如果想辦一場最規矩的漢代婚禮還是要注意一下婚服的選擇。

2、唐朝婚服—釵鈿禮衣,紅男綠女

從唐朝開始,婚禮上逐漸出現了大紅色婚服熱鬧喜慶的元素,大唐文化的開放多元在婚禮習俗上最大的`體現便是其既傳承了周禮的莊重,又最大地展示出女性的身體美,並且在顏色上也更為大膽,多為紅男綠女。

3、宋朝婚服—承接唐制

宋朝的婚服基本上是承接唐朝,但也有稍許不同,三捨生及品官子孫可假穿九品襆頭公服,其餘庶民新郎身穿皂色圓領衫、兩個角往上折而後交叉固定的襆頭(自然是黑色),新娘自然是冠子、霞帔、大袖衫,顏色是青色。

4、元朝婚服—蒙古民族特色

元朝帝王是蒙古族,因而在婚服上與中原地區存在著很大的不同,他們的服飾主要是「質孫服」,是較短的長袍,比較緊且窄,腰間設有許多衣褶,這樣的設計方便騎射,嫁衣與其差異不大,充滿著濃濃的蒙古特色。

5、明制婚服—鳳冠霞帔

明朝的婚服就是我們常見的鳳冠霞披和狀元服了,不過在文武官員的區別上依然有不一樣的搭配。

6、清朝婚服—旗袍樣板

清朝是滿族統治下的時代,關於婚禮的文化也大都從滿族習俗,清朝的婚服在承襲前朝鳳冠霞帔的基礎之上對其加以改造,仍然以旗裝樣式為主,已經出具後代旗袍的樣板。

古代的婚禮服叫什麼3

古代女人結婚穿的衣服叫啥

古代女人結婚穿的衣服叫鳳冠霞帔

古代新娘的傳統嫁衣便是鳳冠霞帔:頭戴鳳冠,臉遮紅蓋頭,上身內穿紅絹衫,外套綉花紅袍,頸套項圈天官鎖,胸戴照妖鏡,肩披霞帔,肩上挎個子孫袋,手臂纏「定手銀」;下身著紅裙、紅褲、紅緞綉花鞋,千嬌百媚,一身紅色,艷紅艷紅,喜氣洋洋。

1、周朝婚服—純衣纁袡

純衣纁袡:纁色衣緣的黑色深衣,為周禮昏禮禮制中新婦的禮服描述。纁,拼音:xūn,有淺紅色等釋義。袡:衣邊。也有作蔽膝理解,但先秦女子禮服中沒有明確記錄關於的蔽膝的配件,作為衣緣理解更為普遍。

2、秦漢朝婚服—遵循周禮

3、唐朝婚服—釵鈿禮衣

鈿釵禮衣是一個漢語詞彙,意指禮服及發髻上的金翠花鈿,是唐代命婦禮服的一種。鈿釵禮衣包括禮服及發髻上的金翠花鈿,並以鈿釵數目明確地位身份。

唐代禮典史書如《通典》、《會要》、《舊唐書·輿服制》等中都有記錄。

4、宋朝婚服—承接唐制

5、元朝婚服—蒙古民族特色

元朝是蒙古王朝,因此其服飾自然也是典型的蒙古款式。他們的服飾主要是「質孫服」,是較短的長袍,比較緊且窄,腰間設有許多衣褶,這樣的設計方便騎射。

質孫服,古代服裝名,又稱"只孫"、"濟遜"。漢語譯作"一色衣",明代稱"I撒"(曳撒或作一撒)的一種衣式。元、明時都有服此者。質孫的形制是上衣連下裳,衣式較緊窄且下裳亦較短,在腰間作無數的襞積,並在其衣的肩背間貫以大珠。質孫本為戎服,即便於乘騎等活動,在元代的陶俑及畫中都可以見到此種衣式。 "質孫" 是蒙古語"華麗"的音譯。

6、明制婚服—鳳冠霞帔

舊時富家女子出嫁時的裝束,以示榮耀。

(1)鳳冠

鳳冠是一種以金屬絲網為胎,上綴點翠鳳凰,並掛有珠寶流蘇的禮冠早在秦漢時期,就已成為太後、皇太後、皇後的規定服飾。明代鳳冠有兩種形式,一種是後妃所戴,冠上除綴有鳳凰外,還有龍等裝飾。另一種是普通命婦所戴的彩冠,上面不綴龍鳳,僅綴珠翟、花釵,但習慣上也稱為鳳冠。明朝皇後至九品文官妻皆可穿著,按地位等級高低在顏色、花紋、裝飾和用料上有所不同。

(2)霞帔

霞帔是中國古代婦女禮服的一部分,類似現代披肩。出現在南北朝時期,隋唐時期得此名。到宋代將它列入禮服行列之中。明代時發展成了霞帔——由於其形美如彩霞,故得名「霞帔」。

7、清朝婚服—旗袍樣板

清朝的嫁衣也沿襲了明朝的鳳冠霞帔,但是婚服的款式則是以旗袍為模板。

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古代婚禮分六個階段,俗稱「六禮」。「六禮」在周代就已形成。秦漢以後,六禮逐步形成定製。這六禮的前五禮(納采、問名、納吉、納征、請期)統稱締約之禮,男女雙方家庭通過媒妁進行帖約和相關的

六禮,中國婚姻儀禮。指從議婚至完婚過程中的六種禮節。

即:納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。納采即男方家請媒人去女方家提親,女方家答應議婚後,男方家備禮前去求婚。

問名,即男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。納吉,即男方將女子的名字、八字取回後,在祖廟進行占卜。納征,亦稱納幣,即男方家以聘禮送給女方家。請期,男家擇定婚期,備禮告知女方家,求其同意。親迎,婚前一兩天女方送嫁妝,鋪床,隔日新郎親至女家迎娶。

禮節溝通,經平等議婚,最終雙方在禮尚往來中締約成婚。

⑷ 婚服在古代叫什麼

婚服在古代叫什麼

婚服在古代叫什麼,從古至今結婚絕對是人生中最重要的一件大事,那麼古代和現代男女的婚服完全不一樣,連叫法都變了。那麼跟著我一起來看看婚服在古代叫什麼吧。

婚服在古代叫什麼1

叫鳳冠霞帔。鳳冠,因以鳳凰點綴得名,古代貴族婦女所戴的禮冠。明清時一般女子盛飾所用彩冠也叫鳳冠,多用於婚禮時,但是並不是只有婚禮的時候才穿鳳冠。

鳳冠形成於漢代,自出現之日起,鳳冠就是身份尊貴女子的至尊禮冠,在重大場合,她們必須戴鳳冠。另一件配飾霞帔也是女性的身份標志:明清時期,身份等級不同,霞帔的紋路、吊墜都有不同。

事實上,因為封建社會等級分明,穿戴著雍容華貴的鳳冠和霞帔舉行婚禮對普通百姓家的女子來說,是可望不可即。百姓家的女子在婚禮上,只好假借「鳳冠」和「霞帔」之名,做出鳳冠霞帔的樣式,以圖喜慶。

(4)漢服男裝婚服叫什麼擴展閱讀

南宋王朝腐敗,金兀術南侵京城臨安(杭州),康王趙構不敵金兵而棄城南逃。過錢塘,跨曹娥,金兵仍窮追不舍。

康王於是經奉化直奔寧海而來。到西店境內的前金村時,忽見路邊有座破廟,廟前曬場的谷籮上坐著一位村姑。村姑見康王逃來,急中生智,叫康王藏到谷籮里,自己仍若無其事地坐在谷籮上面。

當金兵追到問姑娘是否有人路過這里時,村姑不慌不忙地用手一指說,他們向南邊逃去了。金兵信以為真,向南邊猛追而去。

結果康王躲過了這場殺身之禍。康王對這位村姑用巧計瞞過金兵,使他絕路逢生,萬分感激,當即向姑娘許諾,若有重登皇位之日,她可以「娘娘」的名義,在出嫁時享受坐花轎、戴鳳冠、著霞帔的殊榮。

不久,康王得救,重歸金殿。他對昔日那位村姑許諾的「金口玉言」銘記在心,於是下旨賜封這位村姑為「娘娘」,在出嫁時可以真正享受鳳冠霞帔的特殊榮譽。

同時還修建了那座破廟,並親筆題寫為「皇封廟」。後來鄉村姑娘在出嫁時也都紛紛效仿,穿戴起鳳冠霞帔。這種風俗遍及浙江各地,這就是人們所美譽的「浙江女子盡封王」的故事。

婚服在古代叫什麼2

1、周制昏服-純衣纁袡

周禮婚制中的禮服崇尚端正,不同於後世的婚制。暗色系遵循「玄色系」。

【新郎服飾】爵爵,玄端禮服,外衣,白絹單衣,黑袍,赤色的黃袍,或履。

禮服:正舉行婚禮時,穿玄色純衣、拜見公婆時的宵衣。

發飾:纚、笄、次。新娘頭戴"次",以"(寬二尺二二,長六尺,古代二尺二約50厘米)束發,有一尺二長的折枝。

2、唐制的婚服-釵鈿禮衣

唐婚紗融合了前代的莊重神聖和後代人的熱烈喜慶;唐裝是男裝緋紅,女子服青綠,所謂紅男綠女是也。

晚唐時期宮廷命婦的禮服,在花釵大袖裙或連裳的基礎上發展出了紫檀禮服。層次很多。穿衣的時候層層疊放,然後在外面套上寬大的廣袖上衣。在日本著名的古代宮廷和服「十二條衣裳」就是由此演變而來的。

身穿這種衣服,發上還帶著金翠花,因此也稱「衣裳」。一身衣裳常用作唐代通用的歸婚服。唐初,繁復的寶釵衣裳被簡化,成為一般意義上的花釵大袖。

大家都知道,越是繁雜的東西越難有秩序的美感;誰能把這么多紛繁的物品疊加整飭成華麗的藝術呢?這件衣服的經典之處在於袖口和領口,再加上一身寶飾,不會產生累贅的感覺——雖然花釵和金碧輝煌,但也不會產生累贅。

3、明制的婚服-鳳冠霞帔

民女出嫁時,可享受一種屬鳳冠霞袍的.榮譽,正如庶人男子親迎九品官服一樣。

我們認為,紅色婚服起源於唐代左右,是由准庶人著絳紗袍親迎的先例,但實際上,到宋代,宮女的婚服仍是青色。"「真紅對襟大袖衫+鳳冠霞袍」的出現在明代比較肯定,這種婚服起源很晚,現在是國人心中理解的華夏婚服,而且根深蒂固。

婚服在古代叫什麼3

成親的衣服,在古代叫鳳冠霞帔。指舊時富家女子出嫁時的裝束,以示榮耀。

鳳冠:因以鳳凰點綴得名。鳳凰是萬鳥之王,所以只有皇後或公主才配得上它,通常只在隆重慶典,如婚禮上才戴,普通平民一概不能佩戴。

帔:源於明朝,大領對襟是它的一大特點,所以又稱為對襟長袍。另外它左右胯下開叉,有水袖,是華貴又奔放的休閑服飾。

在戲曲中帔一直是帝王、將相、官吏、豪紳的常服,有男帔,女帔之別,顏色分紅、藍、黃、絳、紫、粉紅、天青等,其中紅色是新婚或喜慶的代表色彩。

(4)漢服男裝婚服叫什麼擴展閱讀:

古代新娘的傳統嫁衣便是鳳冠霞帔:頭戴鳳冠,臉遮紅蓋頭,上身內穿紅絹衫,外套綉花紅袍,頸套項圈天官鎖,胸戴照妖鏡,肩披霞帔,肩上挎個子孫袋,手臂纏「定手銀」;

下身著紅裙、紅褲、紅緞綉花鞋,千嬌百媚,一身紅色,艷紅艷紅,喜氣洋洋。下面看看這款霸氣的鳳冠霞帔。

鳳冠是一種以金屬絲網為胎,上綴點翠鳳凰,並掛有珠寶流蘇的禮冠早在秦漢時期,就已成為太後、皇太後、皇後的規定服飾。

明代鳳冠有兩種形式,一種是後妃所戴,冠上除綴有鳳凰外,還有龍等裝飾。另一種是普通命婦所戴的彩冠,上面不綴龍鳳,僅綴珠翟、花釵,但習慣上也稱為鳳冠。

明朝皇後至九品文官妻皆可穿著,按地位等級高低在顏色、花紋、裝飾和用料上有所不同。

⑸ 漢代男性婚服的特點有哪些,我現在有一個活動,需要講解漢服

漢朝婚服表現隆重的款式為曲裾深衣,男女均可穿著。女裝通身緊窄,長可曳地,下擺一般呈喇叭狀,行不露足,充分顯現女性的文靜與優雅。衣袖有寬窄兩種,袖口大多鑲邊。衣領為交領,領口很低,以便露出裡衣。漢代時興穿「三重衣」,即穿幾件衣服就露幾層領子。此外漢代新娘還會以面紗遮羞,可以說是蓋頭的緣起了

⑹ 古代男子結婚喜服

古代男子結婚喜服

古代男子結婚喜服,在古代結婚的時候是要穿喜服的,在古代女性穿的是叫鳳冠霞帔,以鳳凰點綴得名,那麼男的你知道教什麼嗎?以下分享古代男子結婚喜服,一起來看看。

古代男子結婚喜服1

男子的衣服叫漢服。

庶民女子出嫁時可享屬於命婦衣裝鳳冠霞帔的殊榮,如同庶人男子親迎可著九品官服一樣。據說紅色婚禮服飾起源於准庶人著絳紗袍親迎的先例,大概在唐代左右。

但實際直到宋代,宮廷命婦的婚服還是青色。「真紅對襟大袖衫+鳳冠霞帔」出現在明代比較肯定,這種起源很晚的婚服樣式目前是國人心中理解的華夏婚禮服飾 ,而且根深蒂固。

古代服飾不論尊卑和男女都是採用上下兩段的形制,上著衣,下穿裳,後世稱服裝為「衣裳」,便是源自於此。其服飾的腰身和衣袖基本上設計為緊窄的樣式,長度齊膝,便於活動。古代華夏族漢服上衣下裳,束發右衽的裝束特點,就是在商代形成的。

夏商與西周時的漢服衣著無實物存世,據安陽侯家莊墓及婦好墓所出玉、石人像,可知商代貴族上身穿交領衣,腰束紳帶,下身著裳,腹前系市(蔽膝)。西周時遺留下來的人像材料更少。從洛陽出土的玉人及銅制人形車轄來看,衣、裳、帶、市仍是貴族男裝的基本組成部分。

其衣用正色,裳用間色,並特別重視裳前之市。西周銅器銘文記載周王在冊命典禮上頒賜的服裝中,常有「朱市、蔥黃」(《毛公鼎》)「市、黃」(《詢簋》)等物。

市、 黃即古文獻中的、 衡,指蔽膝,衡則指包括系玉之組和玉件在內的整套佩飾。河南信陽長台關與湖北江陵紀南城戰國墓所出之俑,均在腹前系玉佩。貴族則在玉佩下襯以色彩特殊的,因而引人矚目,成為代表身份地位的一種標志。

古代男子結婚喜服2

中國傳統的結婚喜服到婚紗的演變是一個很漫長的過程,中國傳統中式婚禮喜慶、禮節周全、有講究,因此獲得很多新人們的喜愛。下面就跟隨我一起體驗一下中國傳統結婚的喜服到西方婚紗的演變。

相傳中國最早的婚姻禮儀從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約,才開始有婚姻關系。流傳於河南省周口地區淮陽縣的一個洪水神話:傳說在遠古時期洪水泛濫,把世界上幾乎所有人、動物都淹死了,只剩下伏羲、女媧兄妹。太白金星叫他們結婚,生育後代,但他們認為兩人是兄妹,便不肯答應。

但是如果不這樣人類就會滅絕。他們提出,如果能將割成許多段的竹子再接起來,就可以結婚。後來果真把竹子接上了,而且下許多竹節。兩人還是不願答應,又提出,從兩座山上往下滾兩盤石磨,如果石磨能滾合到一起,就可以結婚。但是當石磨又合在一起後,他們仍然不肯答應。女媧又出了一個主意,如果伏羲能夠追上自己,就可以成婚。

結果,伏羲始終追不上女媧,一隻烏龜教伏羲從山的另一面沿著相反的方向追趕。女媧沒有防備,果然一下子被伏羲抱在懷里;兩人只好成婚。由於伏羲、女媧的成婚,才傳下了後世的人煙。

【漢朝以前】

中國的婚姻風俗,自周代形成了六禮,程序分別為納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。納采就是求婚;問名為請教女子的姓名;納吉為占卜;納征為交納彩禮;請期為確定迎親日期;親迎為迎接新娘。

【漢代喜服】

漢代服飾有以下幾種直裾,曲裾,襦裙等。直裾漢代男女均穿,但這種服裝不能作為正式的禮服。所以我們著重介紹曲裾深衣,男子可穿,但更是女子的常見服式。這種女裝,通身緊窄,長可曳地,下擺一般呈喇叭狀,行不露足,充分顯現女性的文靜與優雅。衣袖有寬窄兩種,袖口大多鑲邊。衣領為交領,領口很低,以便露出裡衣。漢代時新穿「三重衣」,即穿幾件衣服就露幾層領子。

漢代時期,婚禮開始熱鬧起來。漢宣帝曾下詔,宣布了嫁娶舉樂的合法性。只是黃昏迎嫁、青廬行禮的習俗依然沒有改變。南北朝以前的婚禮「布幔為屋,在門內外,謂之青廬,與此交拜」。

當時新郎的下裳鑲著黑邊,隨從一律著黑,迎親的馬車也漆成黑色。而且在黃昏迎親,無鼓樂,無親友祝賀。因為在古人的概念里,女子屬陰,黃昏是「陽往而陰來」,婚禮的一切都合著迎陰氣入家的含義。

【唐朝喜服】

唐代歷史時期,娶妻的人家都是彩燈高掛,喜氣洋洋,再也見不到一絲陰暗的色澤。有的婚禮也改在早上進行了。南宋後,新娘的`服飾形成了頭戴鳳冠霞帔,蓋紅蓋頭,上身內穿紅娟衫,外套綉花紅袍,頸套項圈天宮鎖,胸掛鏡,肩披霞;下身著紅裙、紅褲、紅鍛綉花鞋。新郎也是一身的紅色,紅冠紅袍。婚禮的一切都是紅色的,紅燈紅燭,紅色花轎,大紅喜字,喧天的鑼鼓,歡騰的人群,牽著紅綢的新郎似乎組成了恆古不變的婚禮場面。

【宋朝喜服】

中國歷代封建王朝都有嚴格的服飾制度,只允許後妃命婦穿戴的鳳冠霞帔,為什麼民家女子在出嫁時能穿戴呢?傳說與南宋皇帝康王有關,也有說與明太祖朱元璋有關,故事內容大體一致,都是由於皇帝在落難之時,被民女相救,皇帝登基之後特許民女在出嫁時穿鳳冠霞帔,乘坐四人抬的轎子。

宋朝的婚禮在唐朝的基礎上出現了一些新的習俗,由於商品經濟比較發達,在議婚時,開始出現了相媳婦和通資財的做法。相媳婦就是相親,由男女雙方約定一個日期,雙方見面,如果相中就在女子的發髻上插上金釵,成稱為「插釵」,如果不中意,則要送上彩緞,稱為「壓驚」。

迎親時,新郎領著花車或花轎來到女家,花轎迎親由此開始。新娘上轎後還有討吉利錢要喜酒吃的習俗。來到男方的家門口,新娘下來,有「撒谷豆」求吉利的做法。新娘入堂後又有「拜堂」活動。新婚夫婦手牽「同心結」,宋代稱為「牽巾」。新人牽巾先拜天地、祖先,然後進入洞房,夫妻交拜。交拜後新人坐於床上,行「撒帳」、「合髻」之儀。

合髻就是新婚夫婦各剪一縷頭發,結成同心結的樣子,作為婚禮的信物。此後還有除花、卻扇的儀式,直到滅燭為止。在滅燭的這一段時間里,前來的賓客無論老幼都可以惡作劇,刁難新人,這就是我們現在「鬧洞房」的前身。第二天早上,新婚夫婦拜過公婆,婚禮才算結束。

【元代喜服】

由於元朝是一個少數民族掌權中國的時代,統治階層出身廣闊的蒙古草原,婚禮當然也就不可避免的擁有了這個少數民族的某些特性。總的來說,統治階級也是延續了前朝既定的制度來進行管理的,「人倫之道,始於夫婦,夫婦之本,正自婚姻」這句話算是元代人對婚姻的看法,是中國婚姻觀在元代的表現。

不過值得一提的是,元代蒙古族形成的一夫一妻制度在這個時代也有一定的表現。由於民族宗教信仰等問題,漢人女子嫁少數民族的多,而漢人娶少數民族的少,蒙古貴族禁止與漢族通婚。

【明代喜服】

明朝由於商品經濟的發展,婚禮習俗方面也有了新的變化。鳳冠霞帔和九品官服是明朝的標准婚服。方雇花轎,下午吹打彈唱至女方家抬新娘,女方家以「三道茶」招待。同時女方家中人要用鏡子向花轎內上下前後照一遍。再點燃爆竹一小掛,置於轎內,謂之「搜轎」,以趕走轎內可能躲著的妖魔鬼怪。接著新娘換上新鞋,由喜娘攜扶或由哥哥、弟弟背上轎。

花轎出發時,燃放鞭爆,新郎頭戴狀元帽,身著龍鳳大紅袍,腰挎大紅花迎娶新娘上轎。這個流程似乎就開始很眼熟了吧,古裝電視劇裡面的迎親大都參照就是這個時代的婚禮。

【清代喜 服】

清朝的婚禮大體上是明朝婚禮的沿襲,(滿族建立清代的第二年,實行剃發易服制度。清政府接受明代遺臣金之俊的「十不從」建議,其中一條是:「仕宦從而婚姻不從」,即婚俗沿襲漢族傳統。所以,清代的漢族婚禮服裝仍和明代相同)。清朝政府在前期採取了很多比較開明的政策,所以民間許多前朝文化大都被保留下來,民間婚禮習俗大都和明朝時代一樣。

但是對於統治階層就有不一樣的地方。據清朝政府的規定:公、侯、伯成婚的納采禮,緞衣五襲,緞衾褥三具,金約領一具,金簪王枝,金耳飾全副,一品官納采禮,緞衣四襲,其餘同侯伯;二、三品官納采禮,緞衣三襲,緞衾褥二具,余與一晶官同,四品官以下至九晶官的納采禮,緞衣二襲,緞衾褥一具,金約領一具,金耳飾全副。

那麼皇帝大婚,自然是不能算在其中的,過程之復雜度非比一般了。但是結婚當天要吹鑼打鼓鞭炮聲聲八抬大轎以至於整條街都知道的習慣還是廣為大眾所支持贊同的,慢慢的就這么延續到現在,以至於我們一提起古代婚禮腦海中就浮現了鳳冠霞帔,大紅的顏色等等。不過用紅色來代表喜事是我們中國人的傳統,如果融入現代創新元素,將更能為廣大年輕人所接受。

古代男子結婚喜服3

成親的衣服,在古代叫鳳冠霞帔。指舊時富家女子出嫁時的裝束,以示榮耀。

鳳冠:因以鳳凰點綴得名。鳳凰是萬鳥之王,所以只有皇後或公主才配得上它,通常只在隆重慶典,如婚禮上才戴,普通平民一概不能佩戴。

帔:源於明朝,大領對襟是它的一大特點,所以又稱為對襟長袍。另外它左右胯下開叉,有水袖,是華貴又奔放的休閑服飾。

在戲曲中帔一直是帝王、將相、官吏、豪紳的常服,有男帔,女帔之別,顏色分紅、藍、黃、絳、紫、粉紅、天青等,其中紅色是新婚或喜慶的代表色彩。

古代新娘的傳統嫁衣便是鳳冠霞帔:頭戴鳳冠,臉遮紅蓋頭,上身內穿紅絹衫,外套綉花紅袍,頸套項圈天官鎖,胸戴照妖鏡,肩披霞帔,肩上挎個子孫袋,手臂纏「定手銀」;

下身著紅裙、紅褲、紅緞綉花鞋,千嬌百媚,一身紅色,艷紅艷紅,喜氣洋洋。下面看看這款霸氣的鳳冠霞帔。

鳳冠是一種以金屬絲網為胎,上綴點翠鳳凰,並掛有珠寶流蘇的禮冠早在秦漢時期,就已成為太後、皇太後、皇後的規定服飾。

明代鳳冠有兩種形式,一種是後妃所戴,冠上除綴有鳳凰外,還有龍等裝飾。另一種是普通命婦所戴的彩冠,上面不綴龍鳳,僅綴珠翟、花釵,但習慣上也稱為鳳冠。

明朝皇後至九品文官妻皆可穿著,按地位等級高低在顏色、花紋、裝飾和用料上有所不同。

⑺ 漢服男裝下面像裙子的叫什麼

漢服男裝下面像裙子的叫什麼

漢服男裝下面像裙子的叫什麼,漢服是中國古代的漢民族的特色傳統民族的服飾。其歷史淵源可以從三皇五帝時期一直追溯到明代,可謂是歷史悠久,那麼漢服男裝下面像裙子的叫什麼?

漢服男裝下面像裙子的叫什麼1

這個不是「裙」,而是「袴」漢語讀作「Ku」。

「袴」也寫作絝,通「褲」的意思,但兩者也有區別的。

「袴」的概念最早出現在中國,可以說是「褲」的前身,很多時是指無襠的下體的著物,而後來在中國消失,而日本繼承了「袴」的概念,但日本的「袴」經過自身演變已經有了自己的特色。

漢服男裝一般袖子蓋住指尖,衣服長度蓋住腳踝,最好是不要露出鞋子的表面。而且,衣服要穿上去寬大一些,不要過於緊身,這樣會顯得局促。

衣裳制其實也可以叫做上衣下裳制,這樣的一類服飾制度是中國最早的形制之一了。大概在商朝的時候,這樣的形制就已經出現了。在外觀上,這樣的上衣一般是交領右衽,下裙就是一片式的裙子。可以說,是非常符合漢服基本特徵的。

後來,深衣制逐漸的出現,也就慢慢取代了上衣下裳。在後期的時候,上衣下裳基本上就是作為禮服存在了。

在這里,還需要給大家講解一下玄端。玄端可以說是非常高級的一類禮服了,基本上是在重大場合才可以穿著的。不過,天子在燕居的時候,也可以穿玄端。一些文武百官們在祭祀的時候,也是需要穿著玄端的。

玄端的上衣是純黑色的,看上去極其的端重。而且,玄端在製作上,每塊布料都是正方形的,所以十分端正,這也是玄端名字的由來。

還有一種男子常穿的服飾,那就是短打。這里的「短」不是長短的意思。這里的短,其實是豎裁的意思,所以又稱裋褐。

裋褐其實也是上下分開的,上面是衣服,下面是褲子。而且,裋褐的上衣也是交領的哦。這樣的服飾在穿著起來會比較方便,因此也深受勞動人民的喜愛。

除了上面的這些知識之外,還有一種半臂也是極其常見的哦。這種短半臂在現代一般作為漢元素穿著。而男款長半臂,此款形制暫無文物佐證,不確定歷史上存在與否。

漢服男裝下面像裙子的叫什麼2

漢服男裝基本形制

一、上衣下裳制

1【冕服】

(男子最高禮服)

2、【玄端】(祭服,禮服)

先秦時通用的朝服及士禮服,自天子至士皆可穿,為國家的法服,玄端為男子服飾,除祭祀和朝會外不可穿。女子不可穿。

3、【明制祭服】(祭服):

古代祭祀時所用的禮服。為各類冠服中最庄嚴的服飾。

4、【衣裳】(常服):

曰衣,下曰裳。」古人最早下身穿的是一種類似裙子一樣的「裳」。是中國最早的服裝形制之一,上衣下裳的服裝形制在商代就已經形成。

二、【衣裳連制】

(1)直裾分裁袍

1、直裾分裁袍(除深衣)(常服):

在西漢時就已出現,至東漢以後,直裾逐漸替代曲裾並流行和普及。直裾袍通常是一種常服,而非禮服。男女皆可穿著。有長直裾、短直裾、魚尾直裾等款式。

2、〔深衣〕(禮記狹義深衣)(祭服,禮服):

衣、下裳分開裁剪並縫合到一起,古代諸侯、大夫等階層的家居便服,也是庶人百姓的禮服。

2、中國古代男子普遍穿裙子,為啥現在男子穿裙子不能被人接受?

在中國古代,男人要抄穿裙子,從「裙」字來看,你可以發現,「君」指男人,「裙」就是男人的衣服,「上衣下裳」——上穿衣下穿裳,裳即是裙。上衣下裳是中國最早的.服裝形制之一,為漢服體系的第1個款式。所以中國古代,最早是男人穿裙的。

個人看法:

隨著歷史的發展,可能是由於男人要打仗,或者做重體力活,裙子穿起可能有某些不便,更重要的是到了近代,中國受到西方的影響逐漸把自己的民族服裝丟棄了(漢服中男人的服裝也相當於就是裙子),所以當今中國,裙子就成了女人的專利,人們也逐漸習慣了裙子是女人專利這一事實,所以男人穿裙子不被大多數人接受,

很多想穿裙子的男人也不敢穿,即使穿也是躲著穿 ,雖然現在似乎想穿裙子的男人也越來越多,也不是主流,都只能是自己躲著穿,如果家人或愛人能接受那就是一件幸福的事,如果家人不接受那就比較糾結了。

我想受西方的影響是最主要原因,因為中國漢民族的民族服裝已經完全被丟棄了,中國的少數民族都還保留著穿民族服裝的習慣,而唯獨漢民族已經不穿民族服裝了,現在只有少數漢服的倡導者在中國傳統節日時穿一下,可以說和想穿裙子的男人一樣屬於非主流了。

習慣一旦形成,要改變可就難了

漢服男裝下面像裙子的叫什麼3

漢服男裝基本款式介紹

漢服和日常服裝一樣,有著男款和女款的區別,不僅僅在暗紋和樣式等方面。下面為大家介紹一下漢服男裝的基本款式。

大氅:對襟直領,大袖敞口

大氅,又稱鶴氅或氅衣,晉代已有記載,後來為道家所用。宋時,文人好鶴氅,而到了明代,士人多用作外套,天冷時穿的尤為多,用來遮風禦寒。直至清末,氅衣仍然作為一種道教儀式服裝存在於傳統民俗活動中。

襕衫:圓領通裁,異色橫襕

作為漢服品類的一種,最早出現在唐代,後由於程朱理學的普及,流行於宋,明。襕衫到膝處有一道接縫,稱為「橫襕」一般認為這道橫襕是對衣裳制古意的恪守而刻意加上的。襕衫領子多用圓領,在古代襕衫在宋代多作為公服,學子亦多穿著。

道袍:交領右衽,兩裾暗擺

道袍是漢服體系中,男裝的一種款式,來自中國古代漢服「褶」(相傳周武王親制)。在明代演變為道袍,是古人居家的外衣,也可以作為襯袍或平民男子婚服。另外,道教的一種服飾也被稱之為道袍。

曳撒:交領右衽,馬面雙擺

曳撒讀法源自於蒙古語,為「一色」變音,來自蒙語「質孫」,元代服飾之一,本意是蒙古袍,後在明王朝所吸納,繼承,作為騎射服裝和宮廷侍衛服裝被廣泛運用到明朝皇室的日常生活中。雖然是胡服,但由於在明代也被大量使用。而在現代的漢服運動中,穿著的人眾多,所以也是作為漢服的一種款式解說。

短褐:上衣短窄,下身穿褲

短褐是一種漢族勞動階級穿著的服裝,另有豎褐的叫法,原意是用粗麻和獸毛編織的粗布上衣。短褐亦引申為貧苦人、僕役的勞作裝,便服(包括了上衣下褲)或者地位卑下的人,到清末,短褐在小說,戲曲中也稱短打。

直身:交領右衽,兩側帶擺

是明代漢服男裝款式的一種,又被稱為長衣、直領、海青。明代直升等級很高,錦衣衛大堂就以直身為吉福,皇帝和諸王的龍袍,文物官員的官服中都有大量們直身款式,另外直身也可以襯在圓領或者其他袍服下穿著。到了明末清初,滿族入主中原,士人階級審美發生極大變化,但是直身一直在戲服中作為一種儒生裝扮,一直存續到今天。

直裰:交領右衽、兩邊開衩

是漢服的一種男裝款式。宋朝開始出現,據宋朝人趙彥衛《雲麓漫鈔》謂:「古之中衣,即今僧寺行者直裰」兩宋時期的直裰多為僧侶穿著,(少數文人也有穿著)。到了明朝時期,直裰的款式也發生變化,在文人,士大夫中流行,多用於常福和燕居服,大量的百姓和仆從也穿著直裰。

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