歐風皇室男裝怎麼畫
① 帝畫男裝是個什麼樣的品牌
一、 永遠的經典--香奈兒（GabrielleChanel） 有人說：擁有逗夏奈爾地，一直是這個世紀女人的美麗夢想。有人說：在世紀末的今天，還有哪個品牌能得到一家三代：祖母、母親、孫女的同時鍾愛，那首先是逗夏奈爾地…… 二、 Louis Vuitton:典雅巴黎氣質 如果去法國，除了要到著名的巴黎聖母院，大多數人還會在路易威登的旗幟店前駐足瀏覽。LV一百五十年來崇尚精緻、品質、舒適的逗旅行哲學地，以旅行箱起家的Louis Vuitton，獲得了眾多尊貴人士的追捧與愛戴…… 三、 Dior:法國時裝文化的最高精神 Dior, 在法語中 意味逗上帝地與逗金子地的組合，淋漓盡致地表達了現代女性的追求—— 性感自信，激情活力，時尚魅惑！1946年創立於巴黎Dior女裝是華麗優雅的典範，從好萊塢明星英格麗61褒曼…… 四、 Versace:義大利時尚帝國 范思哲以自己的名字命名了他的品牌，品牌標志是希臘神話中的蛇發女妖瑪杜莎，她代表著致命的吸引力！范思哲一生都在追求這種美的震懾力，作品中總是蘊藏著極度的完美以至瀕臨滅絕的強烈張力…… 五、 Prada:時尚世界的傳奇 Prada在近百年的發展過程中，通過致力於創造兼具經典色彩和創新精神的時尚理念，成為享譽世界的傳奇品牌。Prada產品所體現的價值一直被視為日常生活中的非凡享受…… 六、 Burberry:濃烈的英倫色彩 帶有濃烈英倫色彩之Burberry，將經典格紋融入飾品設計，古典傳統之餘更釋放摩登炙熱！自從搭上品牌年輕化的列車後，如今的Burberry成功的賦予格紋新表情 …… 七、 Kenzo:清新而淵長的東方之風 世界時裝舞台，一直為鼻挺目深的歐美人所壟斷。曾幾何時，來自東方島國——日本的設計師高田賢三(TAKADA KENZO)帶著一點神秘，一點莫測，更帶著震世的驚嘆站到了這個舞台的中央…… 八、 Givenchy:國際時尚巨人 當你在腦海中浮現出奧黛麗.赫本優雅清麗的身影時，你可知在那個經典的形象背後，有一位為她度身設計形象四十餘年的著名設計師——紀梵希.1 952年時裝設計師Givenchy在巴黎創立了以自己姓氏命名的時裝店…… 九、 Valentino:永恆的優雅驚嘆號 無論何時,無論何地,VALENTINO始終是奢華、優雅的曼妙化身，洋溢著夢幻般的視覺隱喻，一經融入平和的現實生活，便幻化為個人感官與社會情緒的完美統一,四十多年來，她傳播著成千上萬消費者心中的夢想…… 十、 Hugo Boss:優雅的德式風格 HUGO BOSS所詮釋的男性精神,已經為全球高尚的男性所肯定.HUGO BOSS以精緻專業著名.HUGO BOSS款式得體,優雅而不論俏,也正如HUGO BOSS的經營理念:"We manufac ture the professional look for managers一樣……
② 男裝設計素描畫
男裝？我不是給你了么？男裝素描。是啥？款式圖。效果圖。？
③ 歐洲皇室都穿什麼材質的衣服
在歐洲中世紀，服裝代表著身份。所以我們必須把不同階級的人分開討論，才能顯得更有條理一些。當然，貴族們的服裝不僅奢華而且數量多，不能代表普通人的情況，這里就不再單獨討論了
④ 保羅男裝商標都是什麼圖案
保羅男裝商標
世界名牌「聖大保羅」(SANTA BARBARA POLO & RACQUET CLUB)服飾系列，源自1910年的美國加州聖塔芭芭拉馬球俱樂部，以該俱樂部發展的「聖大保羅」標志系列產品，成為顯示身份及品味高雅階層最喜愛的服裝品牌，是從貴族運動中產生的名流紳士服飾。
世界名牌「聖大保羅」(SANTA BARBARA POLO & RACQUET CLUB)服飾系列，源自1910年的美國加州聖塔芭芭拉馬球俱樂部，以該俱樂部發展的「聖大保羅」標志系列產品，成為顯示身份及品味高雅階層最喜愛的服裝品牌，是從貴族運動中產生的名流紳士服飾。
「在馬上威風、瀟灑的騎士，正揚桿擊球的」便是在美國加州創立了近90年的聖大保羅馬球俱樂部系列產品的享譽世界的著名標志。聖大保羅名牌系列服飾，有休閑、運動服裝及西服、牛仔、絨衫
、T恤、領帶、襪類、手袋、箱包、文具、皮件及鞋類、眼鏡、手錶、禮品等等。
聖大保羅長久以來深受歐美眾多名流、紳士的推崇和喜愛。健康的休閑品味，卓越的高雅格調一直廣植於高消費的價值觀中。隨著時間推移，「深居皇室，藏之閨閣」的「S.B.POLO"經典服飾，帶著它「貴族」的風范走向大眾。由美國走向歐洲、亞洲乃至世界。
從70年代開始，「聖大保羅」已經超越其它知名品牌，躍升成為了日本最受歡迎的進口名牌之一。目前，香港年利發展有限公司已將這一世界名牌引入中國大陸，成為廣大消費者尤其是青年人競相追逐的休閑運動服飾。
聖大保羅男裝.網路
⑤ 南通一個商場里有個男裝品牌+JJ大概是這樣畫的 +號正下面畫的象八後面JJ是連起來的 誰知道這個牌子!
是自己設計的吧 沒有見過
⑥ 帝畫男裝是個什麼樣的品牌
額如果按照規定來說他並不是品牌男裝.男裝品牌性價比比較高的也就那麼幾個.柒牌
七匹狼
勁霸
才子
米朗迪.也就這些比較大眾化品牌.說實話買衣服不是看品牌而是看產品適合不適合我們.給你;lv你穿的不舒服也沒必要穿不是.給你二十元的東西你穿著舒服也挺好不是么
⑦ 我要cos古裝的男裝怎麼畫才像男的呢
看你眼睛了 眼睛偏大的話可以把上眼線下壓 下眼線畫在睫毛靠內
眉色的話看假毛是什麼顏色的 然後眉頭稍微往外畫一點再往上畫(一般古裝男人的話都會有劍眉啊劍眉0 0.)
鼻翼兩邊上陰影粉 臉頰兩邊也可以上一點
如果臉比較圓潤一點的話可以在腮部上一點修容粉
如果有不明白的直接pm給我把。給我看圖後 我幫你詳解也行~
⑧ 求一張coreldraw12繪制的男裝夾克
多點分，我幫你畫 。。嘿嘿。。
⑨ 大唐時期為何「女著男裝」之風盛行
中國自古以來就有"男尊女卑"的思想，《列子·天瑞》中載： "男女之別，男尊女卑。"這是因為父系氏族社會確立，男子以體力優勢逐漸生產部門占據重要地位，而女子則在生產與戰爭中退居次要地位，這使得人們不再像母系社會那樣崇拜和尊敬女性，也使得婦女在社會生產中的價值得到輕視，地位變得低下。
同時，父系社會的統治者制定了大量道德禮教觀念來束縛女子的思維，以起到維護自身利益的作用。近年來，隨著社會進步和時代發展，女性意識在一定程度上得到重視，女性話題也受到人們關注，女性的社會地位得到了很大提高。回溯五千年中華文明，女性意識也曾得到過很好的展現。
唐朝，從開國皇帝李淵到亡國皇帝李柷，橫跨 290 多年，縱然沉浮不斷，但依然是當時最為興盛的國家，開創了"貞觀之治"和"開元盛世"兩個鼎盛時期[2].女性思想得到了一定程度的解放，也就出現了較為普遍的"女著男裝"現象。
文化繁榮必然能夠包容多樣的宗教思想。唐代，道教受到了極大禮遇，很長一段時間內，以崇拜女性、崇尚自然為內涵的道教一直居於儒家至上，使得儒家禮教至上的觀念沒有像漢代那樣紮根在人們的腦海中。
同時，統治者的包容讓宣揚"眾生平等"的佛教得以發揚，這就沖擊了儒家男尊女卑的思想.道教和佛教的發展，使得人們的思想、道德觀念自然地呈現出自由化、多元化的趨向，從而出現了"禮教鬆弛"、"閨門不肅"的社會風氣。生活在這一風氣下的女性受到了一定影響，尋求個性解放和人身自由。在服裝上大膽改造，便出現了"女著男裝"現象。接受信息的多元化，使得唐代女子審美意識發生改變。
唐朝初期，女子流行穿著褥群裝，這種褥群裝凸顯了女性的性感和優雅，也符合當時的審美要求，其中以楊貴妃最為人稱贊。方干曾有《贈美人》詩贊道"粉胸半掩疑暗雪".足可見當時思想之開放，此種等等，"女著男裝"也變得不再另類。
當外來少數民族文化和多元宗教因素影響大唐之後，人們開始接觸到新鮮事物，對於美有了新的看法和認識，審美取向開始發生改變，單純女性表現的著裝已經不能滿足她們的需求，便把目光轉向別處，這時穿著男裝的新鮮感和反叛傳統禮教觀念的思想萌芽都使得人們的審美取向轉換為了男裝，大量的女子開始嘗試男裝，甚至當做日常著裝來對待，這更促成了"女著男裝"現象。
四、結語
總而言之，"女著男裝"現象只是唐代盛世中極其微小的一個部分，唐代是一個社會風氣開放，民族文化多元化，宗教理念先進，政治經濟發展平穩的時期，也正是在這樣的大環境下，使得女性思想得以萌芽，也讓我們看到了唐代女子在當時男權社會中對於自由的追求和渴望。女性原本就是社會發展中不可缺少的組成部分，唐代女性敢於挑戰世俗傳統，敢於打破封建禮教，不斷創新與進步。今天的社會，"女著男裝"已不再是什麼新鮮事，但是一千多年前的唐朝尚能如此，確實值得我們深思。
⑩ 早期唐朝男子的服飾名稱
唐朝男子的服飾名稱其一是襆頭，其二是圓領窄袖袍衫。
唐時以襆頭袍衫為尚，襆頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。
唐代以後，人們又在襆頭裡面增加了一個固定的飾物，名為「巾子」。
巾子的形狀各個時期有所不同。除巾子外，襆頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來的軟腳改變成左右各一的硬腳。
王爺的打扮也就是王公貴族的服飾為圓領袍服，因前後襟下緣用一幅整布接成橫襕，故稱圓領襕袍。
親王至三品用紫色大科（大團花）綾羅製作，腰帶用玉帶鉤。五品以上用硃色小科（小團花）綾羅製作，腰帶用草金鉤。六品用黃色（檸檬黃）雙釧（幾何紋）綾製作，腰帶用犀鉤。
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唐朝服飾是唐朝的服裝，它有公服、圓領袍、半臂、衫裙、帔等，裝飾有襆頭、巾子、鶡冠、革帶等，布料有蜀錦、綾、羅、夏布等。
由隋入唐（618-907），中國古代服裝發展到全盛時期，政治的穩定，經濟的發達，生產和紡織技術的進步，對外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮，服裝款式、色彩、圖案等都呈現出前所未有的嶄新局面。
而這一時期的女子服飾，可謂中國服裝中最為精彩的 篇章，其冠服之豐美華麗，妝飾之奇異紛繁，都令人目不暇接。
唐代男子服飾，在延續傳統的交領、對襟漢服的基礎上，多了新的款式。
其一是襆頭，其二是圓領窄袖袍衫。
唐時以襆頭袍衫為尚，襆頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。唐代以後，人們又在襆頭裡面增加了一個固定的飾物，名為「巾子」。巾子的形狀各個時期有所不同。除巾子外，襆頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來的軟腳改變成左右各一的硬腳。
唐代官吏的主要服飾為圓領窄袖袍衫。
另在袍下施一道橫襕，也是當時男子服飾的一大特點。
從眾多傳世圖畫看來，這種圓領袍衫在非正式場合下流行一種「瀟灑穿法」：不合頸下胸上的一段，讓袍子前面的一層襟自然松開垂下，形成一個翻領的樣子。這也算向胡服中的翻領靠近，也確實達到了與胡服相仿的效果。用今天的話說，大概就叫顯得洋氣。
翻領並非漢服的傳統。唐代是個多元文化共存的時代，當時的女性們不止自己引領國際時尚潮流，也善於從第三世界民族服裝中汲取靈感。那種曾廣泛流行的翻領對襟，袖口有褶皺邊的半臂，據說很可能起源於西域的音樂國度龜茲。
不過，圓領袍並不是田間日頭的老百姓們的通用服裝，更不是重大祭祀與重大政事活動時的服裝。
半臂，又稱半袖，是從魏晉以來上襦發展而出的一種對襟(或套頭)短外衣，它的特徵是袖長及肘，身長及腰，通常套在衫襦之外。
在中國隋唐時期，半臂有對襟、套頭、翻領或無領式樣，對襟的以小帶子當胸結住。流行於隋代宮廷內，先為宮中內官、女史所服，在初唐，半臂更為普及，不僅男、女都可以穿用，而且進入宮廷常服的行列，同時傳至民間。
半臂的興起頗為有趣。它起源甚早，在三國時代，魏明帝曾穿薄綢半袖上衣上朝，結果被一位大臣質問，此種奇裝緣自何禮法規章？可見短袖的款式初現時屬於時尚界的非主流。但隨著時代的推進，到了隋唐盛世它人氣直升。
唐代是古代中國的青春時期，是放盪內心恣意想像的年代，半臂便在此時扶搖直上，蔚然成風。
當然也不是百無禁忌。比如太宗時的宰相房玄齡就認為半臂屬「輕佻之服」，特地把不穿半臂寫入家法。
但這只是部分現象，另一位名臣馬周就巴巴地上疏，請求無論士庶，都可以在單衣外面穿半臂，認為這樣的穿著很得體。能夠對一件服裝提出不同意見，可見當時朝廷和男人們還是非常自信的，也不至於認為所謂的「服妖」會招致亡國——那是他們的先人和後人都很愛找的借口。