帛農男裝哪裡的
A. 壯族的聚居地區,風土人情,民俗習慣
壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族,主要聚居在廣西、雲南省文山,廣東連山、貴州從江、湖南江華等地也有分布。壯族服飾大部分與漢族相同,只是在壯族聚居的農村,特別是比較偏僻的山區仍比較傳統,多為自紡自織自染的深青色衣料,婦女多穿無領、左襖上衣,下著寬腳褲或褶裙。西南部龍州、憑祥一帶的壯族婦女頭上喜歡包著方形的黑帕,而西北部壯族婦女則在衣服上綉花滾邊,腰間束綉花圍腰,著綉花鞋,喜歡戴銀首飾。男子多著對襟無領上衣,下穿寬腳褲,有的用布帕纏頭,現年輕人服飾與漢族相同。
飲食方面以大米和玉米為主食,喜歡吃腌制的酸食,有的以生魚片為佳餚,節慶時喜歡用糯米做五色飯或各種糕點,部分地區還有嚼食檳榔和用檳榔招待客人的傳統習俗。
居住:壯族住房過去主要是竹木結構的「干欄」式樓房(分為全欄式和半欄式)和三開間的平房,近年來逐漸以磚瓦房替代。
婚俗:婚前男女戀愛自由,一般通過趕歌圩對歌、拋綉球、打木槽等形式建立感情,雙方同意後即請媒人說合,部分地區有招婿上門的習俗。
喪葬:農村一般實行土葬,部分地區有停棺葬或檢骨再葬的習俗。
禁忌:農歷正月初一不殺生;部分地區青年婦女不吃牛肉和狗肉;婦女產後三天內(有的地方七天)忌外人來訪;婦女生產未滿月不能到別人家串門。 壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族,主要聚居在廣西、雲南省文山,廣東連山、貴州從江、湖南江華等地也有分布。人口1548.96萬(1990年第四次人口普查)。
壯語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支,分南北兩大方言。南宋時,曾在漢字的基礎上創造出「土俗字」,但使用范圍不廣,多使用漢字。1955年創制了以拉丁字母為基礎的壯文。1957年11月,由周恩來總理親自主持召開的政務院第63次全體會議批准了《壯文方案》,結束了壯族人民沒有自己合法文字的歷史。
在集中本民族民間文學、音樂、舞蹈、技藝的基礎上,壯族人民創造了壯戲。銅鼓是壯族最有代表性的民間樂器。
壯族在宋代史籍中稱為「撞」、「僮」、「(彳+童)」。解放後稱「僮」。1965年10月12日,經廣西僮族自治區人民委員會報請國務院批准,改族名為「壯族」。壯族人民曾多次發動反封建、反壓迫的農民起義,廣西桂平金田村是太平天國的發生地。1929年12月到1932年,在廣西建立的左右江革命根據地為中國革命作出貢獻。
壯族人忌諱農歷正月初一這天殺牲;有的地區的青年婦女忌食牛肉和狗肉;婦女生孩子的頭三天(有的是頭七天)忌諱外人入內;忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家裡串門。
壯族以農業為主,馳名中外的三七、蛤蚧和茴油是壯族地區素負盛名的特產。甘蔗產量居全國首位。 壯族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和基督教。著名節日有一年一度的「三月三」歌節等。 客人到家,必在力所能及的情況下給客人以最好的食宿,對客人中的長者和新客尤其熱情。用餐時須等最年長的老人入席後才能開飯;長輩未動的菜,晚輩不得先吃;給長輩和客人端茶、盛飯,必須雙手捧給,而且不能從客人面前遞,也不能從背後遞給長輩;先吃完的要逐個對長輩、客人說「慢吃」再離席;晚輩不能落在全桌人之後吃飯。路遇老人,男的要稱「公公」,女的則稱「奶奶」或老太太;路遇客人或負重者,要主動讓路,若遇負重的長者同行,要主動幫助其代負並送到分手處。
解放後,1952年12月9日在廣西的西半部建立桂西壯族自治區,1956年春改為自治州。1958年3月5日建立以原廣西省地區為范圍的廣西壯族自治區。1958年4月1日建立雲南文山壯族苗族自治州,1962年9月26日建立廣東連山壯族瑤族自治縣。
日常食俗 多數地區的壯族習慣於日食三餐,有少數地區的壯族也吃四餐,即在中、晚餐之間加一小餐。早、中餐比較簡單,一般吃稀飯,晚餐為正餐,多吃干飯,菜餚也較為豐富。大米、玉米是壯族地區盛產的糧食,自然成為他們的主食。製作方法多種多樣,比如大米有秈米、粳米、糯米等品種。平時用於做飯、煮粥,也常蒸成米粉(類似面條,有湯食、炒食之分)食用,味道鮮美可口。粳米、糯米還可泡成甜米酒即醪糟(方法與漢族同)。營養豐富,在冬天常吃,能起禦寒滋補作用。糯米常用做糍粑、粽子、五色糯米飯等,是壯族節慶的必備食品。玉米也有機玉米與糯玉米之別,機玉米用於熬粥,有時也煎成玉米餅。玉米粥乃山裡壯族人最常吃的。有些地方還有吃南瓜粥的習慣,即先將瓜熬爛,加玉米面煮熟即可。糯玉米磨成面後,可做糯玉米粑,或捏成雞蛋大小的面團(內可包有糖、芝麻、花生等餡料),再用水煮熟,與其清湯同吃,相當於漢族元宵、色味俱美。甜食是壯族食俗中的又一特色。糍粑、五色飯、水晶包(一種以肥肉丁加白糖為餡的包子)等均要用糖,連玉米粥也往往加上糖。日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜葉、京白菜(大白菜)、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥藍、蕹菜、蘿卜、苦麻菜,甚至豆葉、紅薯葉、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以為菜。以水煮最為常見,也有腌菜的習慣,腌成酸菜、酸筍、咸蘿卜、大頭菜等。快出鍋時加入豬油、食鹽、蔥花。壯族對任何禽畜肉都不禁吃,如豬肉、牛肉、羊肉、雞、鴨、鵝等,有些地區還酷愛吃狗肉。豬肉也是整塊先煮,後切成一手見方肉塊,回鍋加調料即成。壯族人習慣將新鮮的雞、鴨、魚和蔬菜製成七八成熟,菜在熱鍋中稍煸炒後即出鍋,可以保持菜的鮮味。壯族自家還釀制米酒、紅薯酒和木薯酒,度數都不太高,其中米酒是過節和待客的主要飲料,有的在米酒中配以雞膽稱為雞膽酒,配以雞雜稱為雞雜酒,配以豬肝稱為豬肝酒。飲雞雜酒和豬肝酒時要一飲而盡,留在嘴裡的雞雜、豬肝則慢慢咀嚼,既可解酒,又可當菜。
節慶、禮儀食俗 壯族最隆重的節日莫過於春節,其次是七月十五中元鬼節、三月三、清明上墳、八月十五中秋,還有端午、重陽、嘗新、冬至、牛魂、送灶等等,幾乎每個月都要過節。過春節一般在臘月二十三過送灶節後便開始著手准備,要把房子打掃得窗明幾凈,二十七宰年豬,二十八包粽子,二十九做糍粑。除夕晚,在豐盛的菜餚中最富特色的是整煮的大公雞,家家必有。壯族人認為,沒有雞不算過年。年初一喝糯米甜酒、吃湯圓(一種不帶餡的元宵,煮時水裡放糖),初二以後方能走親訪友,相互拜年,互贈的食品中有糍粑、粽子、米花糖等,一直延續到十五元宵,有些地方甚至到正月三十,整個春節才算結束。三月三按過去的習俗為上墳掃墓的日子,屆時家家戶戶都要派人攜帶五色糯米飯、彩蛋等到先祖墳頭去祭祀、清掃墓地,並由長者宣講祖傳家史、族規,共進野餐。還有的對唱山歌,熱鬧非凡。1940年後,這一傳統已逐步發展到有組織的賽歌會,氣氛更加隆重、熱烈。其他節日食俗也都各有講究,各具特色,比如中元吃鴨、端午吃粽、重陽吃粑等等。壯族的粽子分為包米粽(用浸泡後的糯米包紮)和包糕粽(經浸好的糯米水磨成漿和過濾成「糕」後再包紮。「包菜」也稱「包生飯」,是三月三、四月八(牛魂節)許多壯族地區人們愛吃的節日食品。其方法新鮮別致,即用「包生菜」的寬嫩葉包上一小口飯,放入口中嚼吃。頗有獨特風味。
壯族是個好客的民族,過去到壯族村寨任何一家作客的客人都被認為是全寨的客人,往往幾家輪流請吃飯,有時一餐飯吃五、六家。不管遠親近鄰來家做客,都要以禮相迎,熱情接待。平時即有相互做客的習慣,比如一家殺豬,必定請全村各戶每家來一人,共吃一餐。招待客人的餐桌上務必備酒,方顯隆重。敬酒的習俗為「喝交杯」,其實並不用杯,而是用白瓷湯匙。兩人從酒碗中各舀一匙,相互交飲,眼睛真誠地望著對方。婚喪嫁娶、蓋房造屋,以及小孩滿月、周歲等紅白喜事,都要置席痛飲。一般要有扣肉、米粉肉、清煮白肉塊、豬肝、白斬雞、烤乳豬、豆腐圓、油炸蓉(用油豆腐加工而成)、筍片、魚生等8或10道菜。實行男女分席,但一般不排座次,不論輩分大小,均可同桌。並且按規矩,即便是吃奶的嬰兒,凡入席即算一座,有其一份菜,由家長代為收存,用干凈的闊葉片包好帶回家,意為平等相待。每次夾菜,都由一席之主先夾最好的送到客人碗碟里,然後其他人才能下筷。壯族喪葬酒席多為素菜,只有出殯以後才能吃葷。
祭祀食俗 壯族過去信仰多神,崇拜自然,認為萬物有靈,如果村寨中有一棵參天大樹,往往被視為全村的保護神而加以崇拜,誰家有人病重必定要到樹前燒香焚紙,祈求保佑;村後有個懸崖龍洞也被認為是顯靈聖地或鬼神棲息之所,而常去焚香超度,祭鬼消災。更多的是祭土地神,壯族地區幾乎每個村寨都在離村不遠的山腳下立一土地廟,每逢過節或是平時殺豬,都要以整煮豬頭去那裡超度一番,若做烤豬則抬著整豬前去敬祭。家神更是每節必祭,擺上酒、肉、整雞等供品,祭罷方能食用。一年之中最大的祭祀活動是農歷七月十五日的中元節。過中元節時,家家都要殺雞宰鴨,蒸五色糯米飯,祭祖、祭鬼神,以求免除災禍。牛魂節祭牛魂,多在春耕以後的一天,有的地方固定於農歷四月初八進行。這天,各家都帶著一籃五色糯米飯和一束鮮草,到牛欄旁祭牛魂,然後把一半食品及鮮草給耕牛吃。過去,桂西南一帶壯族要在霜降節殺雞宰鵝,做糍粑,蒸糯米飯,聚集在玉音廟宇供祭。相傳霜降節是紀念反抗外來侵略的英雄的節日,已有360多年的歷史。
典型食品 壯族有許多著名的菜餚和小吃,有:①馬腳桿,雲南文山地區壯族特有食品,用糯米加臘肉絲及其他調料製作而成,形壯如馬腳得名;②魚生,過去是壯族節日或待客的上餚;③烤乳豬,壯族名菜,用小豬烤制而成;④五色糯米飯,也稱花糯米飯、五彩糯米飯,用優質糯米和各種植物色素或食用色素蒸制而成,是壯(瑤)族傳統節令食品,已有數百年的歷史,每逢節日,親朋之間都要相互贈送五色糯米飯,以表示盛情和敬意,祝福吉祥如意,愉快幸福, 成品並具有清熱解毒、健胃強身的功效;⑤寧明壯粽,壯族春節特製傳統食品,是用糯米、豬肉等煮製成的一種大粽粑,以廣西寧明一帶的粽粑最具特色,故名,居住在廣西西靖西嶽圩、湖潤一帶的壯族,每逢春節也有吃這種大粽粑之習,當地稱「風莫飯」。相傳吃風莫飯之習,始於北宋,常在春節前幾天開始製作。做好的寧明壯粽年初一時用以祭祀祖先;⑥狀元柴把,用鹵熟的鴨肉等經韭菜捆紮而成。⑦白切狗肉,廣西壯族名菜,用狗肉煮熟拌以佐料而成,朋友聚會,有時僅憑此一菜猜拳敘飲,故有戲稱:「獨腳菜」(壯族有吃狗肉的習慣);⑧壯家酥雞,廣西中部地區壯族傳統名菜,以雞為主要原料,經炸後再加工而成,是壯家逢年過節常備菜式,已有一百多年歷史;⑨清燉破臉狗,雲南壯族傳統名菜,用破臉狗肉放入砂鍋內隔水燉熟而成。(破臉狗:又名圍子、花白臉,全身毛以黑白兩色組成,頭部黑白紋路突出,故名破臉狗,屬山中小野獸);⑩龍泵三夾,廣西西北部地區壯族傳統名菜,壯族有用豬小腸釀進豬血製成的食品稱「豬龍泵」;用豬龍泵配上豬肝、豬粉腸製成冷盆菜,食用時各拈一塊共三件,夾在一起吃,因而得名。已有300多年歷史,是當地辦喜慶筵宴的壓席菜。此外還有豆腐餚,廣西河池地區壯族流行菜,也是仫佬族、毛南族的風味菜 希望對您有所幫助,望採納
B. 有什麼中國可以買到的日本的服飾品牌
愛世克斯 。。運動品牌。。個人覺得是運動品牌里設計的很好的牌子。。
其他的不知道。。
這個牌子也是同學逛商場告訴我的= =。。因為我對日本的東東較敏感= =
以下網路
ASICS(愛世克私/愛世克斯)
1949年,在日本的神戶,鬼冢喜八郎(KIHACHIRO ONITSUKA)創立了ASICS前身。在創建初期,它更像是一個製鞋工廠。在1950年,公司更名為「ONITSUKA TIGER」。
公司的第一大突破是在1951年,一個穿著TIGER跑鞋的長跑運動員在波士頓舉辦的馬拉松長跑競賽中一舉奪冠。同時,公司在室內運動鞋方面也有長足的進步,發明了CUPSOLE,為籃球運動員提供穩定性能更好的鞋類產品。在1956年墨爾本奧運會的籌備過程中,鬼冢喜八郎設定了公司的經營理念:開發最適合運動的產品。新的橡膠配方提供了良好的緩沖性能,於是1960年魔術跑鞋誕生了,這是每一款都帶有通風系統的鞋子。馬拉松傳奇人物ABEBEBIKILA在1961年開始穿跑鞋時,首選了TIGER鞋。為使鞋子更加的舒適貼腳,TIGER測量了不少於2萬人的腳,以作技術資料參考。在1964年東京奧運會上,身著TIGER品牌鞋子的運動員共獲得了46塊獎牌。同年,澳大利亞的DEREK CLAYTON以驚人的成績(2:09:36)打破了馬拉松紀錄。他所穿的TIGER鞋鞋面材料是NYLON材質,在當時是獨樹一幟的。同年,在由RUNNER WORLD雜志公布了第一份鞋類調查中,TIGER在測試的五個慢跑鞋品牌中名列榜首。到了1970年,TIGER成為美國最大的跑鞋生產商並且70%的著名運動員都在穿TIGER鞋。在1972年的慕尼黑奧運會上,80%的排球運動員穿著TIGER鞋。自從慕尼黑奧運會後,TIGER開始在歐洲盛行起來。在1977年,隨著幾個小公司的合並,正式成立了ASICS公司。
ASICS這個名字是「ANIMA SANA IN CORPORE SANO」(健全的精神屬於強健的體魄)的縮寫。ASICS始終以高科技、高品質的標准生產最符合運動需要的產品,研製出多項專利科技,如:asics-GEL超強吸震膠、AHAR超級耐磨橡膠、DUOSOLE超級耐磨止滑大中底、SPEVA超級彈性中底、DUOMAX雙密度防傾斜裝置、TRUSSTIC中底彈性防震片等。多項科技相互結合,使穿著者防止傷害的同時,享受更多的運動樂趣!
在1992年巴塞羅那奧運會上,ASICS成為奧運會有史以來第一家正式的運動鞋贊助商,這無疑是ASICS的另一個新的巔峰時期。
2002年,ASICS躋身全球五大運動用品品牌的行列,成為全球職業運動員和運動愛好者熱愛的知名品牌。
2006年,ASICS更換了商標(見圖片)。
ASICS曾在上世紀80年代贊助過中國男女籃球隊,還贊助過1988年漢城奧運會中國體育代表團的頒獎服。
C. 尊帛男裝是牌子嗎
是。尊帛男裝店成立於2020年09月05日,屬於小眾品牌,注冊地位於新疆伊犁哈薩克自治州,法定代表人為王國立。
D. 日本3大服裝頂級奢侈品牌是
路易·威登
十大皮具
路易·威登、夏奈爾、迪奧、古馳、瓦倫蒂諾·加拉瓦尼、prada、喬治·阿瑪尼、登喜路、芬迪、coach
相關信息:各個時尚的皮具做工十分考究,從整體到每一個小細節都做得盡善盡美,是豪華、奢侈的生活方式的象徵,極受追求十全十美的名流忠愛。
唐納·卡蘭
十大服裝
唐納·卡蘭、路易·威登、夏奈爾、范思哲、迪奧、古馳、瓦倫蒂諾·加拉瓦尼、prada、guess、喬治·阿瑪尼
相關信息:他們以更前衛、更時尚、更高貴的手法描繪了不同文化、不同生活方式的時代氣息,以截然不同的語言體現獨特的魅力。
卡地亞
十大珠寶
卡地亞、蒂芬尼、enzo、oxette、寶詩龍、swarovski、御木本、周大福、georgjensen、波米雷特
相關信息:各種各樣的時尚首飾品牌締造出每款產品的精美與唯一,優秀的品質和卓越的設計,值得每一位追求時尚的女士所擁有。
十大頂級名表
歐米茄、積家、伯爵、江詩丹頓、勞力士、卡地亞、愛彼、萬國、寶璣、百達翡麗
相關信息:手錶製作,是心思的結晶,也是對美學和技巧完美配合的追求;滿足不同年代的品味和潮流之餘,令世界鍾表業發放異彩,光芒萬丈。
法拉利
十大汽車
勞力士、福特、大眾、寶馬、蓮花、賓利、凱迪拉克、菲亞特、奧迪、勞斯萊斯相關信息:它們是一個為你度身定製的舒適豪華的移動空間,是尊貴身份的代名詞,是速度與豪華的夢想極致。
「三湖」別墅
十大豪宅
「三湖」別墅、曼德勒農場、「嚮往東方」的海灘、燃點的海灘、「拉·阿密提」、「迪奧」宮殿、紐約曼哈頓區的一座大廈頂樓三層、佛羅里達棕櫚灘的「觀光別墅」
相關信息:豪宅是建築業一個不滅的傳奇,外人往往津津樂道於它耀眼的財富光環,設計師期望由此深刻表達出建築對生命的關懷,實力階層則期望藉此在事業到達頂峰後實現生活的至高理想。
十大化妝品
嬌蘭、蘭蔻、嬌韻詩、伊麗莎白·雅頓、奧倫納素、雅詩蘭黛、倩碧、資生堂、迪奧、香奈兒
相關信息:世界名牌化妝品,是指在世界范圍內具有極高的知名度、美譽度和超群的市場表現的化妝品品牌。
登祿普高爾夫比賽
十大高爾夫球具
登祿普、taylormade、阿迪達斯、耐克、ben
hogan、etonics、威爾森、馬基高、callaway、ping
相關信息:高爾夫球具是由各種球桿+球包的總稱,其中包括13支球桿和一隻球包。
十大頂級眼鏡
普拉達、奧克利、珠迪絲·雷伯、唐那·凱倫、聖羅蘭、唐納·卡蘭、路易·威登、夏奈爾、迪奧、卡地亞
相關信息:眼鏡擁有眾多的款式和顏色,並以變化多端的誇張造型映射出眼鏡世界的繽紛多彩。
十大名筆品牌
萬寶龍、帕克、威爾·永鋒、華特曼、卡地亞、犀飛利(sheaffer)、地球牌、奧羅拉、高仕、montegrappa
相關信息:萬寶龍一直是豪華鋼筆的代表,設計精湛的鋼筆一直是收藏家和品位人士追逐的珍品。
E. 請算一下1995年2月14日午時(農歷)出生女命運
農歷時間:一九九五年 二月 十四日 午時 生年納音:山頭火
八字: 乙 己 甲 庚
亥 卯 辰 午
當月節氣:驚蟄:公歷3月6日9時16分 春分:公歷3月21日10時15分
1、年月日時論命:
1)、出生年論命:
您出生於乙亥年:
乙亥年生:過往之豬,納音五行屬火
為人和順,幼年多災,父母有刑,重拜無害,夫婦和合,諧老齊眉,存心中正,中年未歲,財谷興旺,子女有克,見遲方好。
乙亥年:乙木亥水,生人乃為野林過往之豬。亥為天門,其火照之,其光至高,天際斜暉,落日散綺,返照舒霞,金白水秀,氣貫鬥牛,故曰:山頭火,火之熱氣。喜土及夏,天德,福星。一生性格,喜好清閑,忠厚,不輕看人,有慈憫心,春生福壽雙全,夏生衣祿足用,秋生衣祿無虧,冬生平等之福,日生快樂無誤,夜生中平,出祖離鄉大吉。三月生人破財八財。男忌二、七月,女忌五、八月。
乙亥生人,為人和順,幼年多災,父母有刑,重拜無害,夫婦和合,諧老齊眉,存心忠正,中年末歲財谷興旺。子女有克,見遲方好。身帶祿米三升五合,糯米二升七合,布絹各一段,肉半斤,茶鹽五兩,欠受生錢五萬貫,已時空亡。
乙亥年的人,正直淡泊,不喜歡刻意修飾。雖頭腦聰明,行動力卻不足,沒有蓄財的技巧。隨著年齡的增長,頑固的個性會更明顯。如果能對自我缺陷有所了解,努力增加見聞,將會是個不貪求、無心機的人,信譽名望及人緣立刻提升。因為致力於社會福祉,自然豐衣足食,將可名聲遠播。
2)、出生月論命:
您出生於卯月:
二月出生的人前年五月受胎,驚蟄節後出生。性格純良溫婉,對人從無惡語相加,但嫌六親少緣,父母兄弟姊妹乏其助力,初限艱苦,處處靠自力更生,循步漸進,可望百尺竿頭,蒸蒸日上,中年過後,家運事業皆見興隆,凡事不宜急躁,尤戒貪婪,貪則失誤,為色情而害家庭,宜要謹慎得榮幸。晚運一般 ,真假各半之命。
二月為建卯月,在易經的卜卦上是配合雷天大壯的月份,這月出生的人辯才佳,善於交際,可惜有點冷熱不定的缺點,雖然很會照顧他人卻不會持久,因此,反而會受對方埋怨,晚年命運有不振的傾向,所以,在中年時就要有晚年的計劃才好。
詩曰:
二月生人性多剛,憐貧愛老知仁義。
口雖無毒事無常,運行好處興家計。
平生善良自己知,衣祿增榮盛有餘。
錢財家業中年好,高人提撥上雲梯。
天生性善自家知,一生衣祿自豐肥,
錢足家資多富貴,高人歡喜小人欺。
二月生人,心性溫和,心無毒害,聰明多智,六親少緣,中限發大富貴半真半假之命。
3)、出生日論命:
您出生於十四日:
十四日出生之人,為人敦厚穩重,個性閑靜而不妄動,因此很容易成為團體中眾人都十分看重的角色。在個人特質方面,這一天出生的男性多半面貌秀麗脫俗,女性則具備敏銳的天資與細膩靈巧的心思。整體大運方面∶命中自有貴人幫助的十四日生男女,少年時期運勢普通,學業或事業發展並沒有特別突出之處,若是能夠努力奮進,善加利用千金難求的貴人幫助,必可望在中年之時開拓自我運勢,及至晚年時更可發跡顯達,是屬於厚分的命格
此日生人,男主天資聰穎,文采斐然,若逢貴人相助,前程不可限量,女主容貌娟秀,天姿國色,風度翩翩,但防早克父母,兄弟有克,雙親難在堂,且六親疏遠,手足情薄,乃晚年得運發達之命。
4)、出生時論命:
您出生於午時:
論命:太陽星入命,祖業難招,白手起家,為人忠直有主見,見義不惜財,主人清雅,謀略出眾,伶俐敏捷,不守祖業,自作聰明,女人妖嬌,主意極端,多浪費用,寬宏厚重心明朗,財帛豐盈家道興。
適業:醫師、護士、政治、明星、技藝、冶煉、企業、料理店、油業等木火事業吉,忌金水類。
吉凶年:六、十二、三十三、四十五、八十五歲
午時初:時初生人父母在,為人耿直近貴人,兄弟六親皆有靠,子息三五衣祿歸。午初宜第二,有兄難為妻,富貴田宅余,行動有人隨,心存善念,乃為官作吏之命。詩曰:午初自有威,出入有人隨,一生常受用,上馬超貴人。
午時中:時中生人先克父 ,衣祿平平苦奔波,三十歲後漸漸好,先苦後甜得安然。為人多謀善斷,度量寬宏,貴人欽敬,小人不足,女命益夫,人生午時中,志氣獨超群,有威人敬服,四海亦傳聞,乃富貴發達之命也。詩曰:生來不自由,衣祿時時有,風波憂惱至,浪子度春秋。
午時末:時末生人先克母,聰明伶俐兼性急,兄弟六親皆可靠,頭子難招多奔波,為人性急,權智難測,智高言寡,宜就偏業,無親無靠,兄弟少力,婚姻宜晚,早子難招,有色情災厄,人生午時末,凡謀吉祥多,早年晦氣奔波,末運勝前,是勤儉發達之命。詩曰:妻兒父母憂,財帛不能留,前途雖有分,必是苦中求。
2、綜合論命:
(1)、日柱論命:
甲辰日生:衣食豐足,清閑心情;早年弱,中年勤奮,情感波折,事業發達,晚結婚,子女宜遲,幫助多。
(2)、六十日用法詩訣:
甲辰
龍守財庫日。坐偏財庫,臨衰。
身坐財庫一世榮,慷慨風流人多情。
財團公司善交際,官星透顯管萬民。
子月,水多木飄,主移根換葉。申月、貴,酉月,富貴雙顯。午戌月,主富,卯月,羊刃主敗財。丑月富厚有財,亥月透官,最貴。寅月,龍虎拱月,叫龍吟虎嘯。
(3)、金不換骨髓歌:
陽木春生值卯提,柱中有殺最為奇,不拘逆順東西地,申酉相逢反不宜。
(4)、命理正宗金不換:
甲生卯月柱帶煞,此造為貴又為奇,不分逆順宜南地,申酉西方反不宜。
(5)、日干論命:
性格:
甲是木之兄,意指陽木,幾乎具有木的全部特徵,但因屬陽,個性稍倔強。
甲字似從[押]字而來,從字面看來彷彿是包含種子的植物,呈等待萌芽的狀態。
木是緊緊的在大地紮根,往上、下生長,特別是陽的甲更具有強勁的生長力,建材用的參天大樹可比作這種木,因此,甲日生的人不但保有木的特徵如仁德、柔和,且是氣勢猛銳不斷向上攀爬的自主者。偶而會有率性直情的短處,但因其具有深遠處的智慧,一般多是不愛說話,頭腦聰明的人。
甲午日出生的人欠缺積極性,如此一來麻煩事反而更多,當機會來臨時,應掌握時機,當機立斷勿任它溜走。
戀愛:
這種類型的女性大都很男人氣,初看很男性化,給人女扮男裝的感覺,不但外表如此,就連內心也是男性化的戀愛觀。
由於甲原是指一棵高樹,所以甲的女性也傾向女王型。很容易站在引導男性的立場,對於謙遜的求愛或配合對方的戀愛技巧一概不會。
假設結婚的話,也一定是以能讓太太自主的男性為對象,婚後有可能充分享受婚外戀情。
職業:
甲日生的人個性溫和穩重,能精確的發揮指導力,適合管理、人事、總務等部署,由於甲是直立的樹木,意味筆直的向上成長,所以也可能獨創事業。[大樹之蔭能聚人]由於甲常被人依靠,可往醫生、護士、老師、保姆、幼兒園老師等方向發展。
從被人依賴這點來看,甲也很躍於法律界或社會事業。此外,由於深謀遠慮,也常成為智囊團或技術顧問,因此指導升學、就業等導引人生方向的行業更是合適,甲的人有時開創自己的事業,多半成為企業家依賴的智囊。
當然從事與木有關的職業更暗示了會比其他行業來得成功,它們包括農林業、園藝、制材業、建築業。但甲和同屬木的乙不同之處在於他適合使用木的原料的行業,因此建材、建具等相關工作可以發揮才能。雖然皮毛與木沒有直接的關系,但因兩者都有[生長]的性質,所以也適合皮毛或皮革等相關行業。戊年生的人可以發揮甲的領導本領,一旦進入組織,自然會被推崇為領袖,盡管本人無意如此,也會朝領導階層推進。
財運:
甲日生的人不會因為金錢而左右人生的判斷,是個出手大方的人。木又有[仁]的意味,因此不會計較得失,對金錢採取恬淡的態度。即使為別人出錢,出力奔走協調,也不希求回報。
健康:
甲日生的人非常勤奮,也擁有自力更生的能力,所以很容易勉強自己。一般時候即使感覺疲勞,也不肯休息,硬忍耐撐著工作,因此一旦倒了下去,會病得不可收拾。
甲的人特別有黃膽等肝臟疾病的暗示,請注意積勞會成疾,由於腦也會亮紅燈,所以應乾脆的放鬆精神,找出時間喘口氣。
丙年生的人恐怕會遭到疾病緩慢的侵蝕。
3、鬼穀子年時斷:
乙年庚時 中孚卦
天機星庚午開簾望月,有機可圖其時未至耳。
第十七數判斷:
金玉光采福祿慈祥,節制驅駛尚能擔當,假小心喝大采,勤燒香懶念佛,
有救人心,無傷人意,要使大錢,能吃大飯,
逃難之處尋得一路,省力之處卻受淹留,般般費力件件勞心,小輩無情大人見喜。
邂逅金門格:
一心欲度兩重山,怎奈身心未許安,事若孤舟橫渡口,財如明月隱雲間,
殷勤作事翻成夢,邂逅紅塵卻不難,封得天宮陽脈轉,金門待招入朝班。
卓有剛柔性,機謀出眾人,朱顏多進退,白發好精尺。
基業:
玉殿金門到不難,來時終是兩重山,
誰知情好逍遙外,怎奈身閑事不閑。
兄弟:
雁勢遠飛三隻去,孤鴻獨自守寒閭,
誰知卻是江南客,時有梅花撲鼻香。
行藏:
認識資財盈白首,功名知是晚來成,
桑榆多少間田地,回首江山萬里程。
婚姻:
一對鴛鴦同宿處,萍白蘆黃映蓼紅,
晚來江上多鷗鷺,猶畏悠悠雨共風。
子息:
風擺花枝都謝了,晚來一果結枝頭,
東風桃李紛紛盛,車馬盈門傲五侯。
收成:
身榮若見牛牽馬,姿楚江楓正歸程,
人生如夢須知覺,月落青霄隱翠微。
4、一柱論命:
甲辰日
甲辰日,旬首日元氣為長,否則同胞六親必損傷。日元坐財庫,身衰印旺財流失。申子辰會水局,水多木漂土流,貧乏流浪之命。癸水透干,申現即成局,或庚透干,子現亦可成水局。土為財,水多財在水下,水玲為苦,故賺錢辛苦。
甲辰日,寅卯空,日祿逢空自坐財庫,外表財豐,實際無(得不到),財源逢空,食神長生亦空,勞祿命。又逢子祿印生沖(申沖寅日祿財源)娶妻多病生子破財,財星病位即子祿(戊土,到申為病)。
驛馬空合日生化身,填實。日祿驛馬逢空,亥不現,空想購車。或車常被盜,破壞,如會水局無土(無財,水多土流)、偷車享用。如有貴人丑,常借他人之車,因貴人馬鞭,驛馬逢空。
午戌年月,合寅未時,死墓三合食傷,無印,比劫,旺財。身亡或貧乏之人。(寅午戌合食傷)甲辰旬,卯空為劫祿空,印生空,印貴空,母子,弟妹無祿損傷。卯空填實三合(亥卯未)長生,三剎,墓庫,必開刀住院。申子辰三剎未。申年未月,父子生命危也,拱子穿未,三剎沖貴,不死則殘。
如戊辰時,父財入庫,財多有鎖無花用,父親為守財奴。行甲戌運,辰戊沖,甲沖戊財(庫)門打開,享用之,但父病垂危,死後得財。
甲辰日,寅空填實,沖申子祿,剎祿。父子無祿,傷殘。如酉時,官印桃花合財庫化官,為桃花娶妻陞官。(辰酉合金,酉為己妻長生,合財庫化官入庫)。
卯為財星桃花,逢空合戌填實化食生財,父風流而死,如水不多富貴也。卯合戌化火入庫戊土桃花合墓庫入墓),卯三合三剎(申子辰三剎未)日長生(亥),申年未運,必開刀住院。甲辰日(六旬里為官),六官坐財產生敗地。七殺傷子,娶媳逆,毒夫。指庚戌運年也。
甲辰月兄弟爭財,爭妻,妻長生酉(雙辰爭合一酉)。丙辰月,食神生財,化印為甲己土之財也。孝子也(女兒孝順),為人正派,因丙食之官,食神合官化印為權,丙辛化水辰財庫之癸,為父之財,父母化食生財,祖產可得,父母之財全被花光。(戊癸八字有透)。
戊辰月,父管財庫,甲爭之,父子為財爭吵。如戌年,父子皆大歡喜,父子同時花天酒地。(戌沖辰,癸水流出,卯戌化火,卯為戊父及妾之桃花。)
庚辰月,七剎子星管財庫,庫中乙木合庚,為娶媳婦後破財,子不孝,媳不義,弟無情,妹無義。(乙庚金克甲木,土生金破財,金克木無情。庚辰,天地均化為金克甲)。
甲午月,兄坐死劫,妻財午為財旺,被兄占。如見官貴逢食化印,兄死而復生,兄弟不合也。(丙辛化水)為何不合?
5、生命秘數:
來自古希臘的神秘訊息,揭開生命中的秘數……
要知道您的生命秘數嗎?介紹您一個最簡易的方法:那就是將您的出生年月日(西元)總數加起來所得的個位數,那就是您的生命秘數了!
例如:出生年月日是一九七四年十月二十三日。您的生命秘數就是:
1974/10/23 (將所有單數加起來)
1+9+7+4+1+0+2+3=27
2+7= 9
9就是您的生命秘數。(如果是10,20那就是1,2)
這代表您生命付予您的特質!
您出生於1995年3月14日
5號人物:
數字5代表的正面特質:5 這個數字,本身就代表著熱情和清晰的思維。你相當的慧黠聰穎、競爭能力強、多才多藝、具吸引力、友善熱情、敏感受歡迎。你喜歡新鮮事物、永於接受改變、也容易成功。熱愛自由和冒險、特別熱衷於到處旅遊。
數字5代表的負面特質: 容易成為博而不精的人。5號數可能無法專注於某一件事情上,猶豫不決、吊兒郎當、毫不在意、並害怕因過於親膩的關系而受到束縛。另外,不開心的5號,會變得索求無度、欺瞞的偽君子,和具破壞力的不安份子。你也可能讓自己一昧地追求名氣和財富,而忽略了充實內在的自我。
職業選擇:
通常扮演一位協調溝通的要員,是個標準的點子搜集大王。5號數最好發揮在廣告這個行業上。演說家、播報員、寫作者、雜志編輯、音樂家、調查干員、或是銷售人員,都受到5數的影響。同時,5號數成就不少出色的演員、口譯專家、科學家和研究員。
5號的名人:
林肯(美國第十六任總統)、希特拉(納粹黨領袖,曾任德國總理)、阿加斯(美國網球明星)、馬龍白蘭度(美國名演員)、梵谷(荷蘭名畫家)。
命宮評斷:
天孤星(申宮立命)其人不宜早婚,女命妨夫。申宮,水星之垣也。生於此垣,以水為主,其為人聰明才智,宜攻讀文科,利於文化教育事業。如格局低者,則精神每多憂郁。申宮之人,具有雙重性格,心理難得平衡,故有時充滿自信樂觀,有時則疑慮失望。其可取者,心靈方面極為機警。如討論謀一問題,每能提出新穎之意見,不同凡響。言論姿態,表露尤佳,故其所發揮之吸引力,足以構成其社會地位。若論事業前途,則應有始有終,不可半途而廢。如逢歲運不佳,生理方面,宜防肺胸兩部,發生咳嗽,哮喘,氣呃及呼吸器官之疾病。
性格特徵:
1、陽木主人剛直豪邁,不屈不撓,寬大朴實。易流於固執獨斷,猜疑忌妒,虛偽巧飾。
2、從日主旺衰看你:從心理學上說,反應迅速,行動敏捷,熱情高漲,堅忍不拔,但性情急躁,易於爆發狂熱而難以自製,精力一旦消耗殆盡,情緒容易變得沮喪而失去信心。
3、陰陽二氣平衡,性格剛柔相濟,做事會分輕重緩急,公正之人。
命主體質:
1、日主高強,一生身體健康,較少疾病。
2、日主八字中木氣過旺容易患膽、肝、頭、四肢、關節、筋脈、眼睛、神經等部位的病症。
3、日主八字中水氣過於偏枯易患腎、膀胱、足、陰部、泌尿、腰部、耳朵、疝氣等的病症。
命主喜忌:
四柱喜火,有利的方位是南方(以父出生地為基準),不利北方,西北;其人喜紅色,不利黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床頭在南,名字加火字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜火,應從事與火有關的事業或職業為宜,熱度性質、火爆性質、光線性質、加工修理性質、做工性質、易燃性質、手工藝性質、一切人身裝飾物性質,均屬之。
放光、照光、照明、光學、高熱、液熱、易燃燒物。或油類界、酒類界、熱飲食界、食品界、手工藝口、機械加工品。工廠、製造廠、衣帽行、理發館、化學界、油漆橡膠、一切人生裝飾物品。
軍界、歌舞藝術(以人對人之事業)、百貨行、印刷業、雕刻師、評論家、心理學家、演說家均屬之。
事業發展利南、東南,不利北、西北。吉祥數字為 3、4。 應擇選門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等數字有3、4的比較幸運。
四柱喜土,有利的方位是本地、南方(以父出生地為基準),不利北方,東北;其人喜紅色,黃色,不利綠色,黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床頭在南,名字加土字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜土,應從事與土有關的事業或職業為宜,土產或地產性質、農作性質、畜牧性質、大自然原物性質、中間人性質,又因土最卑下,最中央,故領導性質、人才事業、防水事業均屬之。
農人或土壤研究者、售現成菜業、售現成農作物(雜谷、米、麥等),畜牧獸類(如物牛羊或養雞豬……等),售飼料界、所有農畜界百業。大自然原物售賣界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建築界、房地產買賣業、房屋買賣業。土是克水之物,故而防水事業(即雨衣、雨傘、雨帆、築堤防……窖水物器……等)也是。
當鋪、古董家、鑒定師、所有中人、介紹業,及代書、律師、說客、法官、代理、管理。代替、買賣、設計、顧問、秘書、附屬品、附屬人均是(而土附火而生)。
又領導事業(即高級官或職),及使人討厭的事業(如殯儀館、喪界代辦所、墓碑業、墓地管理、和尚、尼姑、為死人裝飾業)……等。
又零碎整理事業:如書記、簿記、記錄員、會計師也屬之。
事業發展利中南,不利東北。吉祥數字為5、6。 應擇選門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等數字有5、6的比較幸運。
四柱喜金, 有利的方位是西方(以父出生地為基準),不利南方,東南;其人喜白色,不利紅色,喜居住坐西朝東的房子,床的放置東西向,床頭在西,名字加金字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜金,應從事與金有關的事業或職業為宜,如經營五金器材,粗鐵材或金屬工具材料等方面事業,堅硬事業、決斷事業、主動別人性質的事業,一切武術家、鑒定師(評估師)、拍賣人員、法官、執法人員、總主宰、汽車界、交通界、金融界、工程業、科學界、武術家、開礦界、民意代表、珠寶界、伐木事業。
事業發展利西方,不利東南。吉祥數字為7、8。 應擇選門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等數字有7,8的比較幸運。
在2011年的雙魚將感到神清氣爽,終於可以大口呼吸大聲唱歌了!
雙魚們在2011年上半年將會更加強化這種感覺,將會有好運當頭的運勢,也很可能會發生突然的驚喜,突然被拔擢陞官了,或是突然被心上人表白,或是考試上榜等等,雙魚們會感受到自己從前一邊努力一邊期盼的果實,終於可以收獲的喜悅。
生肖豬的整年運程:
生肖豬在地支中代表亥,與2011年流年形成亥卯半合之意,半合太歲生肖者,付出消耗比較多,付出的與得到的不成正比,經過個人的辛苦努力可得一定的錢財,利於與人合作、合夥創業,不宜單獨創業。作為年輕的、出生於1983年的生肖豬來說,婚姻戀愛有利、未婚者多有異性緣分,已婚者夫妻和順,但一定要多防婚外情,注意第三者的出現。飛星上得八白臨位,工作事業發展易得貴人相助,可逢凶化吉,在2011年當中,是比較不錯的生肖。身體健康方面需要多加強水、木五行相關的疾病,如濕氣太重、皮膚病變等。
1995年乙亥豬年生人;其納音五行屬"山頭火",在與辛卯流年之天乾地支相比為乙辛天干相沖,地支為卯亥三合之象;同時又為"文昌星"顯!命書雲:"文昌星主學業文憑方面,為文章振發才思敏捷";同時納音又為木火相生之象!由此可見,今年的學業運是非常好的,但不利於工作財運方面,尤其是感情問題。
綜述:
生肖豬的朋友經過虎年的良好運程後,2011年又進入一個比較不錯的年份,可以說此年的喜事會接二連三,對大多數的生肖豬來講,是最為有利的一年。但也有一部分生肖豬的朋友因命局中不喜今年的卯木,而造成運勢上會有一定的傷害和不順。本年生肖豬的工作和財運方面相當有利,做事往往是多做多成,業務進展順暢,可謂是財源廣進;對於官方人士來講,也是有上升機會的年份,望好好把握,如能向前更進一步,此年運程會更好。在工作、經商中,此年生肖豬的運程都較為順和得利。本年最大的不利就是婚姻感情問題,因命局中桃花太旺,而且與太歲"亥卯"半合,逢"未"月三合成局,或命中有"未"土者皆能三合成局,而這種三合之局皆為陰性,又會導致生肖豬男性犯桃花的比例會遠遠超過女性,多會形成在此年"一夫三合"的不良信息;而女性生肖豬犯桃花的情況也不弱,同樣會招惹感情上的風波。所以本年對生肖豬來講,利在求財,錢財方面會多有收獲;弊在婚姻感情,在感情方面會多有危機。生肖豬的朋友應及早防範,以化解濫桃花所帶來的不利和困擾。
以上信息僅供參考 命運掌握在自己手中!
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【飲食習慣】
多數地區的壯族習慣於日食三餐,有少數地區的壯族也吃四餐,即在中、晚餐之間加一小餐。早、中餐比較簡單,一般吃稀飯,晚餐為正餐,多吃干飯,菜餚也較為豐富。大米、玉米是壯族地區盛產的糧食,自然成為他們的主食。
日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜葉、京白菜(大白菜)、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥藍、蕹菜、蘿卜、苦麻菜,甚至豆葉、紅薯葉、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以為菜。以水煮最為常見,也有腌菜的習慣,腌成酸菜、酸筍、咸蘿卜、大頭菜等。快出鍋時加入豬油、食鹽。
壯族對任何禽畜肉都不禁吃,如豬肉、牛肉、羊肉、雞、鴨、鵝等,有些地區不吃狗肉,也有些地區卻酷愛吃狗肉。豬肉也是整塊先煮,後切成一手見方肉塊,回鍋加調料即成。壯族人習慣將新鮮的雞、鴨、魚和蔬菜製成七八成熟,菜在熱鍋中稍煸炒後即出鍋,可以保持菜的鮮味。
壯族喜愛獵食烹調野味、昆蟲,對三七的食療頗有研究,利用三七花、葉、根、須做菜很有特色。壯族還擅長烤、炸、燉、腌、鹵成熟法,嗜酒,口味辣麻偏酸,喜食酥香菜品。主要特色菜有:辣血旺、火把肉、壯家燒鴨、鹽風肝、脆熘蜂兒、五香豆蟲、油炸沙蟲、皮肝糝、子姜野兔肉、白炒三七花田雞、岜夯雞等。
壯族自家還釀制米酒、紅薯酒和木薯酒,度數都不太高,其中米酒是過節和待客的主要飲料,有的在米酒中配以雞膽稱為雞膽酒,配以雞雜稱為雞雜酒,配以豬肝稱為豬肝酒。飲雞雜酒和豬肝酒時要一飲而盡,留在嘴裡的雞雜、豬肝則慢慢咀嚼,既可解酒,又可當菜。
典型食品:壯族有許多著名的菜餚和小吃,主要有:馬腳桿,魚生,烤乳豬,花糯米飯、寧明壯粽,狀元把,白切狗肉,壯家酥雞,清燉破臉狗,龍泵三夾。
建築風格】
居住在壩區和城鎮附近的壯族,其房屋多為磚木結構,外牆粉刷白灰,屋檐繪有裝飾圖案。居住在邊遠山區的壯族,其村落廣西龍脊的壯族山寨房舍則多數是土木結構的瓦房或草房,建築式樣一般有半干欄式和全地居式兩種。
干欄,也叫木樓、吊腳樓。壯、侗、瑤、苗、漢都有。多為兩層。上層一般為3開間或5開間,住人。下層為木樓柱腳,多用竹片、木板鑲拼為牆,可作畜廄,或堆放農具、柴禾、雜物。有的還有閣樓及附屬建築。一般干欄都依山傍水,面向田野。一個寨子一個群落,既雄偉又壯觀。有些村寨,家家相通,連成一體,就像一個大家庭。居室格局,各處自有特點。龍勝縣龍脊鄉壯族干欄,以神龕為中心,神龕後面,居中是家公住房(以女主人為中心),左角是家婆住房,有小門與家公房相通。主婦房在右角。丈夫房在廳堂右側外。客房在前庭左角,姑娘房在右角樓梯旁,便於她們與小夥子們交往。這種布局的最大特點,是夫妻異室,沿襲了古俗。現在的干欄,內部結構略有變化,但基本格局不變。
【服飾風格】
壯族服飾主要有藍、黑、棕三種顏色。壯族婦女有植棉紡紗的習慣,紡紗、織布、染布是一項家庭手工業。用自種自紡的棉紗織出來的布稱為「家機」,精厚,質實,耐磨,然後染成藍、黑或棕色。用大青(一種草本植物),可染成藍或青色布,用魚塘深可染成黑布,用薯莨可染成棕色布。 壯族服飾各有不同,男子、女子的服飾,男子、婦女、未婚女子的頭飾,各具特色。
男裝與女裝
壯族婦女壯族服飾男裝有右襟與對襟兩種,右襟衫反膊無領,衣紐從右腋下開至腰部又轉向正中,再開出三四寸而止,衣襟鑲嵌一寸多寬的色布邊,用銅扣紐,再束上長腰帶;對襟開胸,長僅及臍的緊身衫,這是在勞作時穿著的。而女裝為無領右襟,只是衣袖比男裝大些,寬大近尺,長至膝蓋,鑲嵌緄邊,邊條有寬細,一般在二三道以上。肩內貼布反襯在外,起縫三線,名叫「反膊衫」。男女衫的扣鈕均銅紐或布紐。男女褲子式樣基本相同,褲腳有緄邊,俗稱「牛頭褲」。已婚婦女有緄花邊的肚兜,腰褲左邊懸掛一個穗形筒,與鎖匙連在一起,走動時發出「沙啦吵啦」的響聲。男子禮服慣穿長袍,外面套上一件短褂,通稱「長衫配馬褂」,起先是頭戴頂圓帽,後來改戴禮帽。到了現代,壯族的穿著衣式已基本現代化,但老一輩人,仍普遍以穿藍、黑兩色為主。
奇特的頭飾
未婚女子喜愛長發,留劉海(以此區分婚否),通常把左邊頭發梳繞到右邊(約三七分)用發卡固定,或扎長辮一條,辮尾扎一條彩巾,勞作時把發辮盤上頭頂固定。已婚婦女則梳龍鳳髻,將頭發由後向前攏成雞(鳳)臀般的式樣,插上銀制或骨質橫簪。現在裹青紗白帕的已少見,多用黑帕或花帕頭巾,梳髻多是中年以上婦女,且喜歡戴綉花勒額,冬季婦女多戴黑色絨線帽,帽邊花式因年齡而異。男女都穿布鞋,中年婦女上山勞動愛穿自己制的貓耳布鞋,俗稱鞋貓,形似草鞋、有耳、有跟,用一條扁紗帶將鞋耳和鞋跟串起來,任意綁扎調節松緊。兒童頭飾:童帽是用二三寸寬的綉花布條縫製成的無頂遮額帽。古籍中記載壯俗「露頂跣足」、「布帛勒額(束額)」,在童帽上獲得再現,這種遮額帽既能保護頭部也是一種裝飾品。嬰兒的背帶比常見的漢族的大得多,呈蝴蝶狀,「蝶身」長三尺,寬二尺四寸,中綉花樣圖案或八卦乾坤圖,但很少見綉有文字,兩邊「蝶翼」長九尺,寬一尺二寸,這種背帶壯話稱「臘」。建國後,這種背帶逐漸改小尺寸,有些背帶壯話稱「臘」。建國後,這種背帶逐漸改小尺寸,有些背帶身刺綉上如「出入平安」「美滿幸福」的文字,代替原有的圖案。
男女都穿布鞋。
【文化藝術】
壯族人民能歌善唱,右江一帶稱為「歡」,左江一帶稱為「詩」,桂北一帶稱為「比」和「歡」,都是唱山歌的意思。有定期舉行的唱山歌會,稱為歌圩。歌圩日期各地不同。以農歷三月初三為最隆重。大山歌圩有萬人以上參加。內容有請歌、求歌、激歌、對歌、客氣歌、推歌、盤歌、點更歌、離別歌、情歌、送歌等。被譽為「歌仙」的劉三姐就是歌手的典型代表。歌圩期間,還舉行男女間的拋綉球、「碰蛋」等娛樂活動。這期間,各家各戶吃五色糯米飯。雲南文山一帶還唱壯戲,兼辦物資交流會。過去,壯族一年種一造(即一季)水稻,三月初三是備耕時間,歌圩就是為春耕農忙做物質的和精神的准備。吃五色飯、五色蛋,是預祝五穀豐登的意思。
唐代,壯族已有舞蹈,如舂堂舞以舂米為內容,以敲擊聲伴舞。宋代有扁擔舞、採茶舞、撈蝦舞、春牛舞等。男的舞姿剛健有力,女的婀娜多姿。這舞蹈流傳至今。在漢族戲劇的影響下,大約在清代,壯族開始出現戲劇。一種是用壯語演唱的壯劇、師公戲、木偶戲;另一種是在民間歌舞基礎上發展形成的歌舞劇。壯劇又分為流行於田林、西林、百色一帶的「北路壯劇」,是在滇戲的影響下,於民間說唱曲藝「板凳戲」的基礎上形成,吸收了滇戲的唱腔,伴奏的樂器有壯族的馬骨胡、葫蘆胡、木葉和漢族的笛子、三弦、二胡。流行於青西、德保一代的「南路壯劇」,是在馬隘土戲的基礎上,受邑劇影響而形成演唱合一的戲曲形式,伴奏樂器除本民族的馬骨胡、葫蘆胡外,還採用了邑劇的文鑼、武鑼、大鈸、小鈸、二胡、三弦、笛子、鼓、梆子,以及龍州縣新發掘出的天琴彈撥樂器。
G. 有誰可以告訴我世界的各大時裝品牌和簡介,OK
世界十大時裝品牌簡介(六)
Burberry:濃烈的英倫色彩
(1)創始人:thomas burberry (托馬斯?柏帛麗)
(2)注冊地:英國貝辛斯托克(1856年)
(3)設計師:
①1856年-1926年 托馬斯?柏帛麗
1856年創建柏帛麗公司,專門製作風雨衣
②1926年後為設計師群
(4)品牌線:
①burberry(柏帛麗):服裝
②prorsumhorse(普朗休?豪斯):飾品及其他
(5)品類:軋別丁風雨衣、女裝系列、化妝品系列、縫制設備、精細食品、童裝、行包、表等
(7)品牌識別:burberry
品牌傳奇 典型的英國傳統風格品牌---柏帛麗
著名雜志《男裝》很好地概括了柏帛麗服裝的性能特徵:「柏帛麗服裝最能承受冷風、熱風、雨、風暴,在寒冷氣候下能形成良好的服裝人體環境。
柏帛麗是英國老資歷的服裝品牌。1835年托馬斯?柏帛麗設計了一種防水大衣,把它稱為「軋別丁」,因為愛德華七世的習慣性命令「給我柏帛麗」而得名「柏帛麗」。
早期的獵裝和釣魚裝必須要有理想的防風雨效果,能承受相當大的風雨,同時又要有良好的透氣性。柏帛麗服裝滿足了這一要求,提供優異的服用性能。
汽車發明後,柏帛麗馬上推出駕駛穿著的男裝、女裝,不管是敞篷汽車還是封閉汽車,柏帛麗都能調整自己使與之相適應,滿足不同人的口味和風格。
實際上,滿足顧客對「品味和風格的要求」正是柏帛麗設計的源動力。傳統的「柏帛麗格子」以及「新豪斯格」受到英國商標管理局的登記保護,目前已廣泛應用在柏帛麗設計上,以prorsum horse(普朗休?豪斯)為商標的系列配件、箱包、化妝品以及在瑞士製造的手錶也都是典型的柏帛麗風格特徵。
如今,柏帛麗,這個典型傳統英國風格品牌已在世界上家喻戶曉。它就象一個穿著盔甲的武士一樣,保護著大不列顛聯合王國的服裝文化!
世界十大時裝品牌簡介(七)
時裝界的雷諾阿:KENZO
使節時裝舞台,長久以來一直為鼻挺目深的歐美人所壟斷。曾幾何時,幾個來自東方島國——日本的設計師帶著一點神秘,一點莫測,更帶著震世的驚嘆站到了這個舞台的中央。成衣設計師高田賢三(TAKADA KENZO)就是其中傑出的一位。這群黑頭發黑眼睛的亞裔設計師的成功,不僅為歐美本位文化吹入了一股清新而淵長的東方之風,而且給在東方本土「奮戰」的時裝業同行以莫大的鼓舞與信心,他們開辟了一條由東方通向「時裝盛世」的路。
高田賢三(TAKADA KENZO)以其同名品牌「KENZO」的熱銷而為世人熟知。這位帶著一臉燦爛微笑,留著濃密的娃娃式長發,謙遜而幽默的藝術家在通往巴黎的成功途中也歷經了暗淡而艱難的日子,但他的作品卻始終沒有絲毫的憂傷,就像雷諾阿的畫一樣,只有快樂的色彩和浪漫的想像。他因而被稱作「時裝界的雷諾阿」。
成功足跡
1939年,KENZO出生於日本南部兵庫池區姬路的一個中產家庭。年輕時,因他並不滿意傳統習慣的約束,不滿足父母界定的學習范疇,隻身一人來到東京,就讀於當時日本唯一的一家時裝學校。在當時的日本,從事縫紉業的男性鮮有,而KENZO是該時裝學校僅有的男性學生,也許正是這種敢於挑戰傳統的不羈性格,成為KENZO以後在服裝業不斷開拓和發展的「原動力」。
1964年,日本政府因籌辦東京奧運會征地興建體育館,他靠著一筆三十五萬日元的折遷費,買了一張去馬賽的船票,邁出了走向世界的第一步。在此以前,KENZO已在國內積累了相當的設計和操作經驗,他曾在1960年獲得「日本服飾設計獎」,並有為百貨公司長期設計女裝的經歷。
1965年,KENZO開始了夢寐以求的漫長的西方之旅,貨船沿途不斷在世界各地許多港囗裝貨卸貨,在泊岸期間,KENZO得以接觸世界各大民族,不同的文化,不同的風格,令他大開眼界。KENZO服裝中的濃濃的異國情調,就來自那段經歷。
他原本帶了五箱行李隨船出發,行李內裝滿了他多年的得意作品,他原想憑這些東西在巴黎大展鴻圖,但通過這次旅行,他重新審視這些作品後,毅然將所有設計作品,在沿途的港囗扔掉。當KENZO到達馬賽時,正值冬天,不會法語又身無分文的他度過了一段艱難的日子。後來又轉道去了巴黎,在那裡租了一間小如廁所的房子。在最困頓的日子裡,為了生計,他甚至為人家的狗剪毛為生。盡管如此,KENZO卻從未停止對時裝的追求,他不斷的將自己的作品寄給各種服裝雜志和服裝公司,終於KENZO通過ELLE賣出去十幾張作品。從此,KENZO在法國的設計生涯有了轉機。 1970年4月,KENZO在巴黎毗鄰勝利廣場聖母院的維維安展廳大街(GALERIE VIVIENNE)創建第一家專賣店,這是他人生中踏上的一個新台階。他利用打工學到的油漆技術,花了三個月時間別出心裁地在牆壁、台階、天花板上畫上他鍾情的後印象派繪畫大師盧梭的《叢林之夢》並把店取名為「日本叢林」。之後,他把自己的品牌也命名為JUNGLE JAP「日本叢林」,和JUNGLE KENZO「叢林中的KENZO」。他的廣告也都是叢林背景,他的生活和設計中無處不體現著他的「叢林情結」。
1970年8月,KENZO在他專賣店附近的小巷中組織首次小型時裝發布會。雖然場地簡陋,只有二十幾個參觀者,但吸引了《ELLE》的總編前來觀看,並得到了他的極大欣賞。於是十一月KENZO的作品被搬上《ELLE》的封面。此後,他的時裝畫經常在時裝刊物上登載,他設計的服裝也開始受到歡迎。從此,KENZO步入了他時裝事業的青雲路。
1971年,他設計的以「日本叢林」為商標的時裝,作為巴黎最新時裝產品銷往美國,商標的獨特情趣和別致的設計風格令人耳目一新,在美國引起轟動,並廣泛的被熱衷新生事物的美國消費者接受。
七十年代初,在反傳統的文化觀念和價值觀念的沖擊下,為貴婦人服務的高級時裝店日落西山,紛紛倒閉。而迷你裙、喇叭褲開始流行。此時的 KENZO用色鮮艷活潑,有著強烈的對比,豐富的無所不在的花卉圖案,極富想像力的搭配方式,舒適自由的穿著感受,不受地域限制的國際化設計思路,以及作品中洋溢的輕松、歡快氣氛無不令世人大開眼界,也使KENZO以驚人的速度發展壯大起來。
色彩調配大師
KENZO擅長玩弄色彩,對於顏色的敏銳度非常精準,已經獲得一致的肯定,也因此塑造了KENZO鮮明易辯的形象感。要讓鮮艷亮麗的紅、綠、橘、黃、紫等高飽和度色彩,同時出現於一件衣服上,拿捏出各色彩最恰當的釋放比例,又不流於俗麗,這個分寸的確不易掌控,放眼國際頂級設計師,具有此功力的人寥寥無幾。
KENZO在服裝上最令人稱贊的莫過於花卉圖案的運用,亦是他在設計中所鍾愛的圖案選擇,每季都會有不同的手法來呈現花朵的迷人之處。由於在設計的前提里,KENZO都是以少女青春純潔的模樣為出發點,而花卉最能盡情展現綻放生命的熱情與清晰,不假思索成為最佳的詮釋表徵,所有花朵盛開時展現出的充沛生命力,則是毫不保留地流露,充滿朝氣與喜悅。
「藝術的收集者」
KENZO在他二十多年的設計生涯中,一直堅持將多種民族文化觀念與風格融入其設計中,他自稱是「藝術的收集者」,但他更是一個多元文化的融合者。中國的傳統中式便服,東亞的各式印染織物,羅馬尼亞的農夫圍裙、罩衫,西班牙鬥牛士的短大衣,印度的「莎麗」,北非河漢地區游牧人的大毛毯,北歐斯堪的納維亞地區的厚實毛衣,無不為KENZO的創作提供靈感。他大膽吸收各民族服飾特點,打破傳統過干平衡的設計,充分利用東方民族服裝的平面構成和直線裁剪的組合,形成寬松、自由的著裝風格,同時高純度顏色面料的選用和多色彩自由配組的著裝方式更是KENZO獨具的特色。同時,繪畫藝術和流行文化也同祥影響著KENZO的設計,對創意的強烈追求,也使KENZO的設計呈現著主題的多樣化和廣泛性。比如受莫奈畫作《睡蓮》的影響,他設計了以睡蓮為圖案的馬夾和套裝,他從日本浮世繪中又汲取多種服裝搭配技巧。他像一塊「藝木的海綿」,汲取各種不同的文化素材,然後通過他天才的聯想與現代時尚充分融匯,幻化出充滿樂趣和春天氣息的五彩作品。
世界十大時裝品牌簡介(八)
Givenchy:國際時尚巨人
當你在腦海中浮現出奧黛麗.赫本優雅清麗的身影時,你可知道在那個經典的形象背後,有一位為她度身設計形象四十餘年的著名設計師——紀梵希。 1952年時裝設計師Xuberl de Givenchy在巴黎創立了以自己姓氏命名的時裝店Givenchy紀梵希。
1952 年,紀梵希這個品牌在法國正式誕生,它是以其創始人,第一位首席設計師休伯特?德?紀梵希(Hubert de Givenchy)命名的,而它的標記則是4個「G」字母的變形組合。幾十年來,這一品牌一直保持著「優雅的風格」,在時裝界幾乎成了「優雅」的代名詞。而紀梵希本人在任何場合出現總是一副儒雅氣度和爽潔不俗的外形,因而被譽為「時裝界的紳士」,直到1955年7月11日紀梵希在他的最後一次高級時裝發布會後宣告退這台展示會是空前的,也是令人難忘的,「時尚、簡潔、女性化」——人們在他塑造的活潑而優雅的女性形象中重溫了這一品牌多年來的風格本質。
1953年,紀梵希開始為好萊塢電影明星設計服裝,並受到前所未有的歡迎。
兩個世界著名女性------奧黛莉.赫本(Audrey Hepburn)和傑奎琳.肯尼迪(Jackie Kennedy),演繹了紀梵希的經典設計風格:精緻高雅典範。
當奧黛莉.赫本身著他設計的白色禮服出現在著名影片《情歸巴黎》(Sabrina)中時,紀梵希開始受到國際關注。從1953年延續到90年代,奧黛莉.赫本式晚禮服一直是紀梵希服飾的象徵與標志。
當約翰.肯尼迪總統遇剌後,世人注意到悲傷的肯尼迪家族都身著紀梵希服飾。傑奎琳.肯尼迪為葬禮專門訂購了一套紀梵希禮服,專程從巴黎空運過來。據說,當時紀梵希工作室存有肯尼迪家族每個女性的個人服裝樣碼。
1955年,紀梵希開始設計非配套穿女裝,並把奧綸纖維(聚丙烯腈短纖維)引入女子高級時裝。
時光匆匆逝去,今天被稱為「時尚巨人」的Givenchy不單單代表時裝,已經延展至精彩絕倫的彩妝、護膚品及香水、家居用品等領域。
紀梵希一直被視為優雅、高貴、精緻的象徵。繼承了這一品牌享有盛譽的傳統設計風格,2005年春夏季男裝系列在設計中更加入了新的元素:現代而自信的男子氣概。採用別致的面料和精緻的製作工藝,重現當代意味的男裝設計成型,並全部系列採用黑色、淺藍色和灰色系色調,以純粹明亮的夏日白色作點綴;襯里則採用單一、明亮、濃烈的暗紅色,傳遞出紀梵希持久不變的精緻優雅氣質。
世界十大時裝品牌(九)
Valentino:永恆的優雅驚嘆號
華倫天奴是時裝史上公認的最重要的設計師和革新者之一。從1962年在皮濟廣場上令人難忘的首次時尚秀,到2000年獲得由美國時尚設計師委員會頒發的終生成就獎,華倫天奴的創作和企業家生涯成為義大利時尚界的重要部分。他的名字代表著想像和典雅、現代性和永恆之美。
這位服裝師天才的故事從他十多歲開始,他離開了故鄉義大利Voghera到巴黎學習時裝。正是在歐洲文化和時裝之都的那段時間,華倫天奴在Jean Dessès 和Guy Laroche一同工作中磨練了自己的鑒賞力和與生俱來的才華。
60年代初,他移居到羅馬並開設了第一家工作室。這是一個黃金時期,「La Dolce Vita」([意] 放盪)盛行,好萊塢明星們彌漫於整個城市,這象徵著稍後古典時代的來臨。在這動盪而富有激情的年代,有些新的人物逐漸出現,一個天才時尚設計師開始嶄露頭角。這是華倫天奴名望上升的開始。
60年代中期,華倫天奴已成為無可爭議的義大利服裝設計大師。1967年,他獲得了Neiman Marcus大獎,相當於當時時尚界的奧斯卡大獎。那時,Begum Aga Khan, Farah Diba, Jaqueline Kennedy Onassis, Liz Taylor, Marella Angelli及Princess Margaret已經是他的常客和朋友。
華倫天奴首創用字母組合作為裝飾元素。最典型的是1968年的「白色系列」。他的「V」字開始出現在服裝和服飾品上,甚至帶扣上。正是這些首創的理念改變了時尚的歷史。70和80年代,華倫天奴成為了同時推出男式和女式成衣的第一位高級女式時裝設計師。他繼續在羅馬和米蘭、美國和遠東開設精品服裝店,相繼簽訂了其創作的服裝的國際銷售許可協議。華倫天奴是使用世界級攝像師來完成廣告設計和推廣的世界先行者。他憑該成就獲得了兩個義大利的最高榮譽獎:1985年獲得「義大利共和國Grande Ufficiale dell』Ordine al Merito」的稱號,1996年獲得 「Cavaliere del Lavoro」的稱號。(義大利語)
紐約都市博物館於1982年首次舉辦時裝展時,舉行了華倫天奴時裝秀。同年,Franco Maria Ricci 出版了專門的華倫天奴專題肖像冊,這是第一個專門系列。
1984年義大利國家奧林匹克委員會委託華倫天奴為參加洛杉磯奧運會的運動員設計正式制服。
1990年2月,華倫天奴和他的長期夥伴Giancarlo Giammetti與資助人Elizabeth Tayor 共同設立L.I.F.E.,這是一個幫助飽受艾滋病毒之。
VALENTINO品牌風格
無論何時,無論何地,VALENTINO始終是奢華、優雅的曼妙化身,洋溢著夢幻般的視覺隱喻,一經融入平和的現實生活,便幻化為個人感官與社會情緒的完美統一。
四十多年來,她傳播著成千上萬消費者心中的夢想——為VALENTINO永恆浪漫主義的魅力所傾倒,甚至迷醉。
VALENTINO高級女裝無疑是其審美理念充分的體現,更是VALENTINO全系列——從成衣、飾品到香水的設計靈感和創意的活力源泉。
VALENTINO高級女裝意味著奢華品質、精良剪裁、細節及飾品的美輪美奐:她代表了義大利成衣藝術和製造的最高境界:堅守無與倫比的傳統理念,同時對當下潮流有著獨樹一幟的理解和詮釋,從而臻於VALENTINO成衣經典與頂級時尚的融合。 四十多年來,VALENTINO保持著其一貫的穩定發展態勢,並且在近幾年顯現出愈來愈快速的增長。歷史上所推出的每款經典設計幾乎都成為全球消費者所夢寐以求的珍藏。為曾經的第一夫人設計的Jackie長禮服被譽為VALENTINO系列的「永恆經典」,這也是VALENTINO現象的最好例證。
同時,獨特的質料、印花和經典的高級時裝元素巧妙結合衍生出的飾品系列也獲得了顯著的成功。
VALENTINO時裝,為人們的日常生活樹立了一個歷久彌新的迷人時尚坐標。 VALENTINO的標記——紅色和V型標識,成為品牌永恆的象徵。 VALENTINO紅=0%青色,100%紅,100%黃,10%黑。
在VALENTINO神奇的時裝世界裡,VALENTINO紅的核心地位傲然屹立,是鮮明大膽與浪漫抒情、感性自由以及女性柔美的象徵。廣泛運用於設計中的VALENTINO紅,是微妙的色彩,是敏銳的表述,是身穿紅色棉布質料衣裙的夏日女郎。她,源於西班牙,也源於中國……
V,是VALENTINO獨特的時尚面貌——始於40多年前,宣告了VALENTINO風格的誕生,盡管當時她還未被人們如當今的時尚界一般廣泛熟知和追隨;
V,是廣泛運用於印花、織物、提花織物、版畫、珠寶、扣件、飾針和腕錶等系列產品中的印記;
V,是甄別標志;
V,就是VALENTINO……
VALENTINO品牌介紹
長久以來,Valentino Fashion Group在世界頂級奢侈品行業一直扮演著非常重要的角色,旗下產品豐富多樣,涵蓋男女服裝、配飾、鞋履等各個方面。
在極高品位的高端奢侈品行業,較少有品牌能獲得Valentino Fashion Group所享有的國際聲譽。Valentino Fashion Group提供一系列可優勢互補的品牌產品,這些品牌均具備穩固的全球佔用率,卓越的品牌認知,以及極高的產品贊譽。
現在集團將業務分為三大部分,涵蓋時尚界所有元素,提供范圍廣泛的設計及產品。
Valentino Spa,,主要提供享負盛名的品牌如Valentino, Valentino Garavani, Valentino Roma and R.E.D. Valentino
除特許品牌Marlboro Classics和M Missoni外,還經營自身品牌UomoLebole和 Principe
Valentino Fashion Group在超過100個國家經營1,298個單一品牌精品店和127個直營店。
在2004年,集團營業額接近15億5千零60萬歐元,其直接管理的公司和分支機構遍布全球21個國家,雇員超過8千名。
世界十大時裝品牌 (十)
Hugo_Boss:優雅的德式風格
發源地:德國
創史人:胡戈波士(Hugo Boss)
注冊地:德國Metzingen
品牌線:Hugo Boss
品牌分為Boss Hugo Boss、Hugo Hugo Boss、Baldessarini Hugo Boss三個品牌營銷;主營男女服裝,香水,手錶,及其它配件。
HUGO BOSS在國際時裝界擁有舉足輕重的地位,它是德國的經典品牌,在1923年由Hugo Boss先生一手創建,初始以生產工作服,防水服裝,雨衣及制服起家.其設計及形象開始非常男性化,以風格沉穩的男裝開始,到了1972年,正式跨足時裝界.HUGO BOSS一直崇尚的經營哲學為:為成功人士塑造專業形象.
HUGO BOSS在國際男裝市場上佔有舉足輕重的地位,這一點從其行銷全世界80多個國家的通路即可得到有力的證明。
不鼓吹設計師風格的HUGO BOSS,完全以強力放送陽剛味十足的廣告形象,傳達一種大眾化的男性服裝風格。
胡戈波士(Hugo_Boss)
這個崛起於上世紀70年代的德國品牌,不論設計或形象都非常男性化,而且是那種不化妝,也不戴多餘的首飾,很注重社會認同的男性形象。
此品牌在1923年由HUGO BOSS創建,以生產工作服、防水套裝、雨衣和制服起家,一直到1972年才正式涉足時裝界。 HUGO BOSS男裝有很完備的系列商品,是許多中高級主管心目中的標准典範。並且,在品質和做工上,維持歐洲最大男裝生產商的一流水準。
HUGO BOSS品牌分為boss hugo boss、hugo hugo boss、baldessarini hugo boss三個品牌營銷。
HUGO BOSS仍是公司的核心品牌,以上班族套裝為主。hugo hugo boss則特別為潮流觸角敏銳的男士而設計。baldessarinil hugo boss以品味超凡,要求嚴謹的男士為對象。
波士品牌的創始人胡戈波士(hugo boss)1923年在德國梅青根注冊了「hugo boss」這一品牌,開始主要生產工作服裝及制服。1948年推出男裝和童裝系列。 60年代開始推出高級成衣系列,當時該品牌的決策者們從自己喜愛的中等價位的皮爾卡丹(pierre cardin)成衣中得到啟發,從德國進而至歐洲市場中找到波士的市場定位,針對白領中產階級,設計生產小批量、高品質、高檔次而價格適中的服裝並很快就獲得成功,波士品牌隨之走向世界。今天波士的形象與職業白領階層聯系在一起,這大概是20年代時主要生產工作服的波士在創業之初始料不及的。
在經營策略上,針對旗下各品牌的特點,其銷售點亦有區別。boss hugo boss主要在高素質的男裝零售店發售;hugo hugo boss的發售是一些時尚的服裝訓;baldessarini hugo boss則以高級豪華的男裝店鋪為銷售點。在德國市場,它們會以最快速度從一些不適合於波士最新流行形象的零售商(店)里撤出來,寧可遭受損失亦不願使品牌降級,這個策略目前已被普遍成功地應用。
HUGO BOSS旗下的三個品牌BOSS, HUGO和BALDESSARINI分別代表三種不同的氣質和生活信念.不論是服裝,皮具還是眼鏡,都秉承這一分類.在服裝王國獲得成功以後,HUGO BOSS於80年代初開始進軍香水世界.它的香水產品依然遵循這三大系列.
HUGO BOSS集團主席及首席執行官Bruno Saelzer先生說:「中國市場一直是我們全球戰略中最令人鼓舞的一部分。到2004年底,在上海、北京、廣州等30個中國主要城市中,HUGO BOSS將總共擁有60家店鋪。」
國際時尚品牌HUGO BOSS的男、女成衣一直以其優雅的品位、極富現代感的設計和無可挑剔的品質在全球范圍內受到人們的鍾愛,而今的HUGO BOSS品牌在人們心目中早已成為了時尚服飾的同義詞,並始終在國際時尚舞台上扮演著引領者的角色。
標識解讀
BOSS的男裝系列有三種不同顏色的標識,不同的標志所代表的風格迥異,適應現代人不同的生活需要。
黑色標志:優質的面料、精緻的手工製作、在完美的穿著中體現了自信、品位。不論是在辦公,外出及正式場合都適用。
橘色標志:休閑服系列,它遠離了工作,帶有一些新鮮的、不經意的、非傳統的意味,適合於獨特的個人風格,卻保有了BOSS的良好質地。
綠色標志:充滿智慧的細節處理及完美的剪裁,貼合運動的設計,適合於優秀的運動員及活躍的戶外運動愛好者。
Hugo Boss的分布 Hugo Boss遍及世界各個地區:歐洲(17個國家),亞洲(12個國家),大洋洲(2個國家), 南美洲(2個國家),北美洲(3個國家),大約有550家專賣店。
Hugo Boss風格 崛起於七十年代的德國品牌HugoBoss,在國際男裝市場上佔有舉足輕重的地位,HugoBoss完全以強力放送陽剛味十足的形象,傳達一種大眾化的男性服裝風格。
H. 帛芩褲子是什麼品牌
男裝品牌。帛芩是深圳男裝品牌,該品牌為社會各階層精英人士提供符合自身氣質、文化、涵養、卓越成就不張揚,穩重不失個性的全新著裝理念。