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西山區去哪裡買男裝

發布時間: 2023-01-22 17:35:08

⑴ 有誰可以告訴我世界的各大時裝品牌和簡介,OK

世界十大時裝品牌簡介(六)
Burberry:濃烈的英倫色彩
(1)創始人:thomas burberry (托馬斯?柏帛麗)
(2)注冊地:英國貝辛斯托克(1856年)
(3)設計師:
①1856年-1926年 托馬斯?柏帛麗
1856年創建柏帛麗公司,專門製作風雨衣
②1926年後為設計師群
(4)品牌線:
①burberry(柏帛麗):服裝
②prorsumhorse(普朗休?豪斯):飾品及其他
(5)品類:軋別丁風雨衣、女裝系列、化妝品系列、縫制設備、精細食品、童裝、行包、表等
(7)品牌識別:burberry
品牌傳奇 典型的英國傳統風格品牌---柏帛麗
著名雜志《男裝》很好地概括了柏帛麗服裝的性能特徵:「柏帛麗服裝最能承受冷風、熱風、雨、風暴,在寒冷氣候下能形成良好的服裝人體環境。
柏帛麗是英國老資歷的服裝品牌。1835年托馬斯?柏帛麗設計了一種防水大衣,把它稱為「軋別丁」,因為愛德華七世的習慣性命令「給我柏帛麗」而得名「柏帛麗」。
早期的獵裝和釣魚裝必須要有理想的防風雨效果,能承受相當大的風雨,同時又要有良好的透氣性。柏帛麗服裝滿足了這一要求,提供優異的服用性能。
汽車發明後,柏帛麗馬上推出駕駛穿著的男裝、女裝,不管是敞篷汽車還是封閉汽車,柏帛麗都能調整自己使與之相適應,滿足不同人的口味和風格。
實際上,滿足顧客對「品味和風格的要求」正是柏帛麗設計的源動力。傳統的「柏帛麗格子」以及「新豪斯格」受到英國商標管理局的登記保護,目前已廣泛應用在柏帛麗設計上,以prorsum horse(普朗休?豪斯)為商標的系列配件、箱包、化妝品以及在瑞士製造的手錶也都是典型的柏帛麗風格特徵。
如今,柏帛麗,這個典型傳統英國風格品牌已在世界上家喻戶曉。它就象一個穿著盔甲的武士一樣,保護著大不列顛聯合王國的服裝文化!

世界十大時裝品牌簡介(七)
時裝界的雷諾阿:KENZO
使節時裝舞台,長久以來一直為鼻挺目深的歐美人所壟斷。曾幾何時,幾個來自東方島國——日本的設計師帶著一點神秘,一點莫測,更帶著震世的驚嘆站到了這個舞台的中央。成衣設計師高田賢三(TAKADA KENZO)就是其中傑出的一位。這群黑頭發黑眼睛的亞裔設計師的成功,不僅為歐美本位文化吹入了一股清新而淵長的東方之風,而且給在東方本土「奮戰」的時裝業同行以莫大的鼓舞與信心,他們開辟了一條由東方通向「時裝盛世」的路。
高田賢三(TAKADA KENZO)以其同名品牌「KENZO」的熱銷而為世人熟知。這位帶著一臉燦爛微笑,留著濃密的娃娃式長發,謙遜而幽默的藝術家在通往巴黎的成功途中也歷經了暗淡而艱難的日子,但他的作品卻始終沒有絲毫的憂傷,就像雷諾阿的畫一樣,只有快樂的色彩和浪漫的想像。他因而被稱作「時裝界的雷諾阿」。
成功足跡
1939年,KENZO出生於日本南部兵庫池區姬路的一個中產家庭。年輕時,因他並不滿意傳統習慣的約束,不滿足父母界定的學習范疇,隻身一人來到東京,就讀於當時日本唯一的一家時裝學校。在當時的日本,從事縫紉業的男性鮮有,而KENZO是該時裝學校僅有的男性學生,也許正是這種敢於挑戰傳統的不羈性格,成為KENZO以後在服裝業不斷開拓和發展的「原動力」。
1964年,日本政府因籌辦東京奧運會征地興建體育館,他靠著一筆三十五萬日元的折遷費,買了一張去馬賽的船票,邁出了走向世界的第一步。在此以前,KENZO已在國內積累了相當的設計和操作經驗,他曾在1960年獲得「日本服飾設計獎」,並有為百貨公司長期設計女裝的經歷。
1965年,KENZO開始了夢寐以求的漫長的西方之旅,貨船沿途不斷在世界各地許多港囗裝貨卸貨,在泊岸期間,KENZO得以接觸世界各大民族,不同的文化,不同的風格,令他大開眼界。KENZO服裝中的濃濃的異國情調,就來自那段經歷。
他原本帶了五箱行李隨船出發,行李內裝滿了他多年的得意作品,他原想憑這些東西在巴黎大展鴻圖,但通過這次旅行,他重新審視這些作品後,毅然將所有設計作品,在沿途的港囗扔掉。當KENZO到達馬賽時,正值冬天,不會法語又身無分文的他度過了一段艱難的日子。後來又轉道去了巴黎,在那裡租了一間小如廁所的房子。在最困頓的日子裡,為了生計,他甚至為人家的狗剪毛為生。盡管如此,KENZO卻從未停止對時裝的追求,他不斷的將自己的作品寄給各種服裝雜志和服裝公司,終於KENZO通過ELLE賣出去十幾張作品。從此,KENZO在法國的設計生涯有了轉機。 1970年4月,KENZO在巴黎毗鄰勝利廣場聖母院的維維安展廳大街(GALERIE VIVIENNE)創建第一家專賣店,這是他人生中踏上的一個新台階。他利用打工學到的油漆技術,花了三個月時間別出心裁地在牆壁、台階、天花板上畫上他鍾情的後印象派繪畫大師盧梭的《叢林之夢》並把店取名為「日本叢林」。之後,他把自己的品牌也命名為JUNGLE JAP「日本叢林」,和JUNGLE KENZO「叢林中的KENZO」。他的廣告也都是叢林背景,他的生活和設計中無處不體現著他的「叢林情結」。
1970年8月,KENZO在他專賣店附近的小巷中組織首次小型時裝發布會。雖然場地簡陋,只有二十幾個參觀者,但吸引了《ELLE》的總編前來觀看,並得到了他的極大欣賞。於是十一月KENZO的作品被搬上《ELLE》的封面。此後,他的時裝畫經常在時裝刊物上登載,他設計的服裝也開始受到歡迎。從此,KENZO步入了他時裝事業的青雲路。
1971年,他設計的以「日本叢林」為商標的時裝,作為巴黎最新時裝產品銷往美國,商標的獨特情趣和別致的設計風格令人耳目一新,在美國引起轟動,並廣泛的被熱衷新生事物的美國消費者接受。
七十年代初,在反傳統的文化觀念和價值觀念的沖擊下,為貴婦人服務的高級時裝店日落西山,紛紛倒閉。而迷你裙、喇叭褲開始流行。此時的 KENZO用色鮮艷活潑,有著強烈的對比,豐富的無所不在的花卉圖案,極富想像力的搭配方式,舒適自由的穿著感受,不受地域限制的國際化設計思路,以及作品中洋溢的輕松、歡快氣氛無不令世人大開眼界,也使KENZO以驚人的速度發展壯大起來。
色彩調配大師
KENZO擅長玩弄色彩,對於顏色的敏銳度非常精準,已經獲得一致的肯定,也因此塑造了KENZO鮮明易辯的形象感。要讓鮮艷亮麗的紅、綠、橘、黃、紫等高飽和度色彩,同時出現於一件衣服上,拿捏出各色彩最恰當的釋放比例,又不流於俗麗,這個分寸的確不易掌控,放眼國際頂級設計師,具有此功力的人寥寥無幾。
KENZO在服裝上最令人稱贊的莫過於花卉圖案的運用,亦是他在設計中所鍾愛的圖案選擇,每季都會有不同的手法來呈現花朵的迷人之處。由於在設計的前提里,KENZO都是以少女青春純潔的模樣為出發點,而花卉最能盡情展現綻放生命的熱情與清晰,不假思索成為最佳的詮釋表徵,所有花朵盛開時展現出的充沛生命力,則是毫不保留地流露,充滿朝氣與喜悅。
「藝術的收集者」
KENZO在他二十多年的設計生涯中,一直堅持將多種民族文化觀念與風格融入其設計中,他自稱是「藝術的收集者」,但他更是一個多元文化的融合者。中國的傳統中式便服,東亞的各式印染織物,羅馬尼亞的農夫圍裙、罩衫,西班牙鬥牛士的短大衣,印度的「莎麗」,北非河漢地區游牧人的大毛毯,北歐斯堪的納維亞地區的厚實毛衣,無不為KENZO的創作提供靈感。他大膽吸收各民族服飾特點,打破傳統過干平衡的設計,充分利用東方民族服裝的平面構成和直線裁剪的組合,形成寬松、自由的著裝風格,同時高純度顏色面料的選用和多色彩自由配組的著裝方式更是KENZO獨具的特色。同時,繪畫藝術和流行文化也同祥影響著KENZO的設計,對創意的強烈追求,也使KENZO的設計呈現著主題的多樣化和廣泛性。比如受莫奈畫作《睡蓮》的影響,他設計了以睡蓮為圖案的馬夾和套裝,他從日本浮世繪中又汲取多種服裝搭配技巧。他像一塊「藝木的海綿」,汲取各種不同的文化素材,然後通過他天才的聯想與現代時尚充分融匯,幻化出充滿樂趣和春天氣息的五彩作品。

世界十大時裝品牌簡介(八)
Givenchy:國際時尚巨人
當你在腦海中浮現出奧黛麗.赫本優雅清麗的身影時,你可知道在那個經典的形象背後,有一位為她度身設計形象四十餘年的著名設計師——紀梵希。 1952年時裝設計師Xuberl de Givenchy在巴黎創立了以自己姓氏命名的時裝店Givenchy紀梵希。
1952 年,紀梵希這個品牌在法國正式誕生,它是以其創始人,第一位首席設計師休伯特?德?紀梵希(Hubert de Givenchy)命名的,而它的標記則是4個「G」字母的變形組合。幾十年來,這一品牌一直保持著「優雅的風格」,在時裝界幾乎成了「優雅」的代名詞。而紀梵希本人在任何場合出現總是一副儒雅氣度和爽潔不俗的外形,因而被譽為「時裝界的紳士」,直到1955年7月11日紀梵希在他的最後一次高級時裝發布會後宣告退這台展示會是空前的,也是令人難忘的,「時尚、簡潔、女性化」——人們在他塑造的活潑而優雅的女性形象中重溫了這一品牌多年來的風格本質。
1953年,紀梵希開始為好萊塢電影明星設計服裝,並受到前所未有的歡迎。
兩個世界著名女性------奧黛莉.赫本(Audrey Hepburn)和傑奎琳.肯尼迪(Jackie Kennedy),演繹了紀梵希的經典設計風格:精緻高雅典範。
當奧黛莉.赫本身著他設計的白色禮服出現在著名影片《情歸巴黎》(Sabrina)中時,紀梵希開始受到國際關注。從1953年延續到90年代,奧黛莉.赫本式晚禮服一直是紀梵希服飾的象徵與標志。
當約翰.肯尼迪總統遇剌後,世人注意到悲傷的肯尼迪家族都身著紀梵希服飾。傑奎琳.肯尼迪為葬禮專門訂購了一套紀梵希禮服,專程從巴黎空運過來。據說,當時紀梵希工作室存有肯尼迪家族每個女性的個人服裝樣碼。
1955年,紀梵希開始設計非配套穿女裝,並把奧綸纖維(聚丙烯腈短纖維)引入女子高級時裝。
時光匆匆逝去,今天被稱為「時尚巨人」的Givenchy不單單代表時裝,已經延展至精彩絕倫的彩妝、護膚品及香水、家居用品等領域。
紀梵希一直被視為優雅、高貴、精緻的象徵。繼承了這一品牌享有盛譽的傳統設計風格,2005年春夏季男裝系列在設計中更加入了新的元素:現代而自信的男子氣概。採用別致的面料和精緻的製作工藝,重現當代意味的男裝設計成型,並全部系列採用黑色、淺藍色和灰色系色調,以純粹明亮的夏日白色作點綴;襯里則採用單一、明亮、濃烈的暗紅色,傳遞出紀梵希持久不變的精緻優雅氣質。

世界十大時裝品牌(九)
Valentino:永恆的優雅驚嘆號
華倫天奴是時裝史上公認的最重要的設計師和革新者之一。從1962年在皮濟廣場上令人難忘的首次時尚秀,到2000年獲得由美國時尚設計師委員會頒發的終生成就獎,華倫天奴的創作和企業家生涯成為義大利時尚界的重要部分。他的名字代表著想像和典雅、現代性和永恆之美。
這位服裝師天才的故事從他十多歲開始,他離開了故鄉義大利Voghera到巴黎學習時裝。正是在歐洲文化和時裝之都的那段時間,華倫天奴在Jean Dessès 和Guy Laroche一同工作中磨練了自己的鑒賞力和與生俱來的才華。
60年代初,他移居到羅馬並開設了第一家工作室。這是一個黃金時期,「La Dolce Vita」([意] 放盪)盛行,好萊塢明星們彌漫於整個城市,這象徵著稍後古典時代的來臨。在這動盪而富有激情的年代,有些新的人物逐漸出現,一個天才時尚設計師開始嶄露頭角。這是華倫天奴名望上升的開始。
60年代中期,華倫天奴已成為無可爭議的義大利服裝設計大師。1967年,他獲得了Neiman Marcus大獎,相當於當時時尚界的奧斯卡大獎。那時,Begum Aga Khan, Farah Diba, Jaqueline Kennedy Onassis, Liz Taylor, Marella Angelli及Princess Margaret已經是他的常客和朋友。
華倫天奴首創用字母組合作為裝飾元素。最典型的是1968年的「白色系列」。他的「V」字開始出現在服裝和服飾品上,甚至帶扣上。正是這些首創的理念改變了時尚的歷史。70和80年代,華倫天奴成為了同時推出男式和女式成衣的第一位高級女式時裝設計師。他繼續在羅馬和米蘭、美國和遠東開設精品服裝店,相繼簽訂了其創作的服裝的國際銷售許可協議。華倫天奴是使用世界級攝像師來完成廣告設計和推廣的世界先行者。他憑該成就獲得了兩個義大利的最高榮譽獎:1985年獲得「義大利共和國Grande Ufficiale dell』Ordine al Merito」的稱號,1996年獲得 「Cavaliere del Lavoro」的稱號。(義大利語)
紐約都市博物館於1982年首次舉辦時裝展時,舉行了華倫天奴時裝秀。同年,Franco Maria Ricci 出版了專門的華倫天奴專題肖像冊,這是第一個專門系列。
1984年義大利國家奧林匹克委員會委託華倫天奴為參加洛杉磯奧運會的運動員設計正式制服。
1990年2月,華倫天奴和他的長期夥伴Giancarlo Giammetti與資助人Elizabeth Tayor 共同設立L.I.F.E.,這是一個幫助飽受艾滋病毒之。
VALENTINO品牌風格
無論何時,無論何地,VALENTINO始終是奢華、優雅的曼妙化身,洋溢著夢幻般的視覺隱喻,一經融入平和的現實生活,便幻化為個人感官與社會情緒的完美統一。
四十多年來,她傳播著成千上萬消費者心中的夢想——為VALENTINO永恆浪漫主義的魅力所傾倒,甚至迷醉。
VALENTINO高級女裝無疑是其審美理念充分的體現,更是VALENTINO全系列——從成衣、飾品到香水的設計靈感和創意的活力源泉。
VALENTINO高級女裝意味著奢華品質、精良剪裁、細節及飾品的美輪美奐:她代表了義大利成衣藝術和製造的最高境界:堅守無與倫比的傳統理念,同時對當下潮流有著獨樹一幟的理解和詮釋,從而臻於VALENTINO成衣經典與頂級時尚的融合。 四十多年來,VALENTINO保持著其一貫的穩定發展態勢,並且在近幾年顯現出愈來愈快速的增長。歷史上所推出的每款經典設計幾乎都成為全球消費者所夢寐以求的珍藏。為曾經的第一夫人設計的Jackie長禮服被譽為VALENTINO系列的「永恆經典」,這也是VALENTINO現象的最好例證。
同時,獨特的質料、印花和經典的高級時裝元素巧妙結合衍生出的飾品系列也獲得了顯著的成功。
VALENTINO時裝,為人們的日常生活樹立了一個歷久彌新的迷人時尚坐標。 VALENTINO的標記——紅色和V型標識,成為品牌永恆的象徵。 VALENTINO紅=0%青色,100%紅,100%黃,10%黑。
在VALENTINO神奇的時裝世界裡,VALENTINO紅的核心地位傲然屹立,是鮮明大膽與浪漫抒情、感性自由以及女性柔美的象徵。廣泛運用於設計中的VALENTINO紅,是微妙的色彩,是敏銳的表述,是身穿紅色棉布質料衣裙的夏日女郎。她,源於西班牙,也源於中國……
V,是VALENTINO獨特的時尚面貌——始於40多年前,宣告了VALENTINO風格的誕生,盡管當時她還未被人們如當今的時尚界一般廣泛熟知和追隨;
V,是廣泛運用於印花、織物、提花織物、版畫、珠寶、扣件、飾針和腕錶等系列產品中的印記;
V,是甄別標志;
V,就是VALENTINO……
VALENTINO品牌介紹
長久以來,Valentino Fashion Group在世界頂級奢侈品行業一直扮演著非常重要的角色,旗下產品豐富多樣,涵蓋男女服裝、配飾、鞋履等各個方面。
在極高品位的高端奢侈品行業,較少有品牌能獲得Valentino Fashion Group所享有的國際聲譽。Valentino Fashion Group提供一系列可優勢互補的品牌產品,這些品牌均具備穩固的全球佔用率,卓越的品牌認知,以及極高的產品贊譽。
現在集團將業務分為三大部分,涵蓋時尚界所有元素,提供范圍廣泛的設計及產品。
Valentino Spa,,主要提供享負盛名的品牌如Valentino, Valentino Garavani, Valentino Roma and R.E.D. Valentino
除特許品牌Marlboro Classics和M Missoni外,還經營自身品牌UomoLebole和 Principe
Valentino Fashion Group在超過100個國家經營1,298個單一品牌精品店和127個直營店。
在2004年,集團營業額接近15億5千零60萬歐元,其直接管理的公司和分支機構遍布全球21個國家,雇員超過8千名。

世界十大時裝品牌 (十)
Hugo_Boss:優雅的德式風格
發源地:德國
創史人:胡戈波士(Hugo Boss)
注冊地:德國Metzingen
品牌線:Hugo Boss
品牌分為Boss Hugo Boss、Hugo Hugo Boss、Baldessarini Hugo Boss三個品牌營銷;主營男女服裝,香水,手錶,及其它配件。
HUGO BOSS在國際時裝界擁有舉足輕重的地位,它是德國的經典品牌,在1923年由Hugo Boss先生一手創建,初始以生產工作服,防水服裝,雨衣及制服起家.其設計及形象開始非常男性化,以風格沉穩的男裝開始,到了1972年,正式跨足時裝界.HUGO BOSS一直崇尚的經營哲學為:為成功人士塑造專業形象.
HUGO BOSS在國際男裝市場上佔有舉足輕重的地位,這一點從其行銷全世界80多個國家的通路即可得到有力的證明。
不鼓吹設計師風格的HUGO BOSS,完全以強力放送陽剛味十足的廣告形象,傳達一種大眾化的男性服裝風格。
胡戈波士(Hugo_Boss)
這個崛起於上世紀70年代的德國品牌,不論設計或形象都非常男性化,而且是那種不化妝,也不戴多餘的首飾,很注重社會認同的男性形象。
此品牌在1923年由HUGO BOSS創建,以生產工作服、防水套裝、雨衣和制服起家,一直到1972年才正式涉足時裝界。 HUGO BOSS男裝有很完備的系列商品,是許多中高級主管心目中的標准典範。並且,在品質和做工上,維持歐洲最大男裝生產商的一流水準。
HUGO BOSS品牌分為boss hugo boss、hugo hugo boss、baldessarini hugo boss三個品牌營銷。
HUGO BOSS仍是公司的核心品牌,以上班族套裝為主。hugo hugo boss則特別為潮流觸角敏銳的男士而設計。baldessarinil hugo boss以品味超凡,要求嚴謹的男士為對象。
波士品牌的創始人胡戈波士(hugo boss)1923年在德國梅青根注冊了「hugo boss」這一品牌,開始主要生產工作服裝及制服。1948年推出男裝和童裝系列。 60年代開始推出高級成衣系列,當時該品牌的決策者們從自己喜愛的中等價位的皮爾卡丹(pierre cardin)成衣中得到啟發,從德國進而至歐洲市場中找到波士的市場定位,針對白領中產階級,設計生產小批量、高品質、高檔次而價格適中的服裝並很快就獲得成功,波士品牌隨之走向世界。今天波士的形象與職業白領階層聯系在一起,這大概是20年代時主要生產工作服的波士在創業之初始料不及的。
在經營策略上,針對旗下各品牌的特點,其銷售點亦有區別。boss hugo boss主要在高素質的男裝零售店發售;hugo hugo boss的發售是一些時尚的服裝訓;baldessarini hugo boss則以高級豪華的男裝店鋪為銷售點。在德國市場,它們會以最快速度從一些不適合於波士最新流行形象的零售商(店)里撤出來,寧可遭受損失亦不願使品牌降級,這個策略目前已被普遍成功地應用。
HUGO BOSS旗下的三個品牌BOSS, HUGO和BALDESSARINI分別代表三種不同的氣質和生活信念.不論是服裝,皮具還是眼鏡,都秉承這一分類.在服裝王國獲得成功以後,HUGO BOSS於80年代初開始進軍香水世界.它的香水產品依然遵循這三大系列.
HUGO BOSS集團主席及首席執行官Bruno Saelzer先生說:「中國市場一直是我們全球戰略中最令人鼓舞的一部分。到2004年底,在上海、北京、廣州等30個中國主要城市中,HUGO BOSS將總共擁有60家店鋪。」
國際時尚品牌HUGO BOSS的男、女成衣一直以其優雅的品位、極富現代感的設計和無可挑剔的品質在全球范圍內受到人們的鍾愛,而今的HUGO BOSS品牌在人們心目中早已成為了時尚服飾的同義詞,並始終在國際時尚舞台上扮演著引領者的角色。
標識解讀
BOSS的男裝系列有三種不同顏色的標識,不同的標志所代表的風格迥異,適應現代人不同的生活需要。
黑色標志:優質的面料、精緻的手工製作、在完美的穿著中體現了自信、品位。不論是在辦公,外出及正式場合都適用。
橘色標志:休閑服系列,它遠離了工作,帶有一些新鮮的、不經意的、非傳統的意味,適合於獨特的個人風格,卻保有了BOSS的良好質地。
綠色標志:充滿智慧的細節處理及完美的剪裁,貼合運動的設計,適合於優秀的運動員及活躍的戶外運動愛好者。
Hugo Boss的分布 Hugo Boss遍及世界各個地區:歐洲(17個國家),亞洲(12個國家),大洋洲(2個國家), 南美洲(2個國家),北美洲(3個國家),大約有550家專賣店。
Hugo Boss風格 崛起於七十年代的德國品牌HugoBoss,在國際男裝市場上佔有舉足輕重的地位,HugoBoss完全以強力放送陽剛味十足的形象,傳達一種大眾化的男性服裝風格。

⑵ 木蘭詩關於黃河的詩句

1.木蘭詩中描寫黃河的詩句

旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

渲染木蘭思家的復雜心情和嚴守崗位的戰士氣質.盡管邊地生活是艱苦的,周圍寂靜得只聽見忽斷忽續的刁斗聲,木蘭和夥伴們卻仍然穿著甲胄,隨時准備為保衛祖國而戰.

《木蘭詩》又稱《木蘭辭》,是一首北朝民歌,宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。此詩講述了一個叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰場上建立功勛,回朝後不願作官,只求回家團聚的故事,熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。全詩以「木蘭是女郎」來構思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩;詳略安排極具匠心,富有生活氣息;以鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態,刻畫人物心理,生動細致,使作品具有強烈的藝術感染力。

2.關於黃河的詩句

1、大漠孤煙直,長河落日圓。——王維.唐《使至塞上》

譯文∶浩瀚沙漠中醒目的烽煙挺拔而起,長長的黃河上西下的太陽圓圓的。

2、黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。——王之渙.唐《涼州詞二首·其一》

譯文∶縱目望去,黃河漸行漸遠,好像奔流在繚繞的白雲中間,就在黃河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關聳峙在那裡,顯得孤峭冷寂。

3、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。——李白.唐《行路難·其一》

譯文∶想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川; 要登太行,莽莽的風雪早已封山。

4、九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。——劉禹錫.唐《浪淘沙·九曲黃河萬里沙》

譯文∶九曲黃河從遙遠的地方蜿蜒奔騰而來,一路裹挾著萬里的黃沙。

5、白日依山盡,黃河入海流。——王之渙.唐《登鸛雀樓》

譯文∶夕陽依傍著西山慢慢地沉沒, 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

6、黃河之水天上來,奔流到海不復回。——李白.唐《將進酒》

譯文∶那黃河之水從天上奔騰而來,波濤翻滾直奔東海,再也沒有回來。

7、黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。——李白.唐《贈裴十四》

譯文∶君之胸懷之闊大,如黃河落天,直入東海,當納入其間矣。

8、黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。——李白.唐《公無渡河》

譯文∶黃河之水從西而來,它決開昆侖,咆哮萬里,沖擊著龍門。

9、不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。——佚名.北朝《木蘭詩 / 木蘭辭》

譯文∶聽不見父母呼喚女兒的聲音,但能聽到黃河洶涌奔流的聲音。

10、將軍發白馬,旌節度黃河。——李白.唐《發白馬》

譯文∶將軍從白馬津出發,張展旌旗跨渡黃河。

黃河,中國北部大河,全長約5464公里,流域面積約752443平方公里。世界第五大長河,中國第二長河。

黃河發源於青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈查哈西拉山的扎曲,北麓的卡日曲,和星宿海西的約古宗列曲,呈"幾"字形。自西向東分別流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陝西、山西、河南及山東9個省(自治區),最後流入渤海。

黃河中上游以山地為主,中下游以平原、丘陵為主。由於河流中段流經中國黃土高原地區,因此夾帶了大量的泥沙,所以它也被稱為世界上含沙量最多的河流。但是在中國歷史上,黃河下游的改道給人類文明帶來了巨大的影響。

黃河是中華文明最主要的發源地,中國人稱其為"母親河"。每年都會生產十六億噸泥沙,其中有十二億噸流入大海,剩下四億噸長年留在黃河下游,形成沖積平原,有利於種植。

3.詩中黃河的詩句

描寫黃河的古詩

1、黃河清有日,白發黑無緣。——《啰嗊曲六首》

2、亘地黃河出,天開此一門。

3、天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

4、明月黃河夜,寒沙似戰場。——《黃河夜泊》

5、黃河捧土尚可塞,北風雨雪恨難裁。——《北風行》

6、黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。——《涼州詞》

7、蕃州部落能結束,朝暮馳獵黃河曲。——《塞下曲》

8、寄泣須寄黃河泉,此中怨聲流徹天。——《聞夜啼贈》

9、孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。

10、路出大梁城,關河開曉晴。——《渡黃河》

11、黃河萬里觸山動,盤渦轂轉秦地雷。

12、浪淘盡,千古風流人物。

13、峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路。——《潼關懷》

14、君不見黃河之水天上來,奔流到海不復還。——李白《將進酒》

15、黃河走東溟,白日落西海。——《古風·其一》

16、黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。

17、星垂平野闊,月涌大江流。

18、黃河三尺鯉,本在孟津居。

19、黃河三尺鯉,本在孟津居。——《贈崔侍郎·其一》

20、願銜眾禽翼,一向黃河飛。——《古風五十九首·之一》

21、斬胡血變黃河水,梟首當懸白鵲旗。——《送外甥鄭灌》

22、黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

23、黃河直北千餘里,冤氣蒼茫成黑雲。——《塞下曲四首》

24、黃河落天走東海,()萬里寫入胸懷間。——《贈裴十四》

25、黃河落盡走東海,萬里寫入襟懷間。

26、西嶽崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來。

27、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

28、九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。

29、大漠孤煙直,長河落日圓。——王維《使至塞上》

30、白日依山盡,黃河入海流。——王之渙《登鸛雀樓》

31、九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。——《浪淘沙》

32、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。——《行路難·其一》

33、歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀環。——《徵人怨》

4.關於黃河的俗語,詩句

涼州詞

唐·王之渙

黃河遠上白雲間,

一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,

春風不度玉門關。

登鸛雀樓

唐·王之渙

白日依山盡,黃河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。

使至塞上

唐·王維

單車欲問邊,屬國過居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日圓。

蕭關逢侯騎,都護在燕然。

將進酒

唐·李白

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯!

岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停!

與君歌一曲,請君為我側耳聽!

鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒!

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名!

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢?徑須沽取對君酌。

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,

黃河,你是民族的搖籃,五千年古國文化,

從你這兒發源,多少英雄故事在你周圍扮演……」。

《黃河頌》的歌詞,道出了黃河的悠久歷史,唱出了黃河的不朽功績。

黃河是我國第二大河,也是世界聞名的巨川。

——摘自《黃河頌》

與訂琺斥貉儷股籌癱船凱爾同消萬古愁

黃河夜泊

〔明〕李流芳

明月黃河夜,寒沙似戰場。

奔流聒地響,平野到天荒。

吳會書難達,燕台路正長。

男兒久為客,不辨是他鄉。

渡黃河

〔明〕謝榛

路出大梁城,關河開曉晴。

日翻龍窟動,風掃雁沙平。

倚劍嗟身事,張帆快旅情。

茫茫不知處,空外棹歌聲。

過黃河

〔明〕李東陽

清口驛前初放船,

長淮東下水如弦。

勁催雙櫓渡河急,

一夜狂風到海邊。

浪淘沙

九曲黃河萬里沙,

浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去,

同到牽牛織女家。

黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。(贈《裴十四》)

王之渙曰:黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。(涼州詞)白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。(登鸛雀樓)

王維詩曰:大漠孤煙直,長河落日圓。(使至塞上)

「艄公號子聲聲雷,船工拉纖步步沉。運載好布千萬匹,船工破衣不遮身。運載糧食千萬擔,船工只能把糠饃啃。軍閥老闆發大財,黃河船工輩輩窮。」

「一條飛龍出昆侖,搖頭擺尾過三門。吼聲震裂邙山頭,驚濤駭浪把船行。」

「三氣周瑜在江東,諸葛亮將台祭東風。祭起東風連三陣,火燒曹營百萬兵。」

歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀環。(唐 柳中庸《徵人怨》)

黃河走東溟,白日落西海。(唐 李白《古風》)

陽台隔楚水,春草生黃河。(唐 李白《寄遠》)

黃河北岸海西軍,椎鼓鳴鍾天下聞。(唐 杜甫《黃河》)

派出昆侖五色流,一支黃濁貫中州。

5.關於黃河的詩句

1、大漠孤煙直,長河落日圓。

——王維.唐《使至塞上》 譯文∶浩瀚沙漠中醒目的烽煙挺拔而起,長長的黃河上西下的太陽圓圓的。 2、黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

——王之渙.唐《涼州詞二首·其一》 譯文∶縱目望去,黃河漸行漸遠,好像奔流在繚繞的白雲中間,就在黃河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關聳峙在那裡,顯得孤峭冷寂。 3、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

——李白.唐《行路難·其一》 譯文∶想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川; 要登太行,莽莽的風雪早已封山。 4、九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。

——劉禹錫.唐《浪淘沙·九曲黃河萬里沙》 譯文∶九曲黃河從遙遠的地方蜿蜒奔騰而來,一路裹挾著萬里的黃沙。 5、白日依山盡,黃河入海流。

——王之渙.唐《登鸛雀樓》 譯文∶夕陽依傍著西山慢慢地沉沒, 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。 6、黃河之水天上來,奔流到海不復回。

——李白.唐《將進酒》 譯文∶那黃河之水從天上奔騰而來,波濤翻滾直奔東海,再也沒有回來。 7、黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。

——李白.唐《贈裴十四》 譯文∶君之胸懷之闊大,如黃河落天,直入東海,當納入其間矣。 8、黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。

——李白.唐《公無渡河》 譯文∶黃河之水從西而來,它決開昆侖,咆哮萬里,沖擊著龍門。 9、不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。

——佚名.北朝《木蘭詩 / 木蘭辭》 譯文∶聽不見父母呼喚女兒的聲音,但能聽到黃河洶涌奔流的聲音。 10、將軍發白馬,旌節度黃河。

——李白.唐《發白馬》 譯文∶將軍從白馬津出發,張展旌旗跨渡黃河。 黃河,中國北部大河,全長約5464公里,流域面積約752443平方公里。

世界第五大長河,中國第二長河。 黃河發源於青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈查哈西拉山的扎曲,北麓的卡日曲,和星宿海西的約古宗列曲,呈"幾"字形。

自西向東分別流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陝西、山西、河南及山東9個省(自治區),最後流入渤海。 黃河中上游以山地為主,中下游以平原、丘陵為主。

由於河流中段流經中國黃土高原地區,因此夾帶了大量的泥沙,所以它也被稱為世界上含沙量最多的河流。但是在中國歷史上,黃河下游的改道給人類文明帶來了巨大的影響。

黃河是中華文明最主要的發源地,中國人稱其為"母親河"。每年都會生產十六億噸泥沙,其中有十二億噸流入大海,剩下四億噸長年留在黃河下游,形成沖積平原,有利於種植。

6.木蘭詩 的詩句

木蘭詩二首

其一

唧唧復唧唧,木蘭當戶織;不聞機杼聲,惟聞女嘆息.

問女何所思,問女何所憶;女亦無所思,女亦無所憶.昨夜見軍貼,可汗大點兵;軍書十二卷,卷卷有爺名.阿爺無大兒,木蘭無長兄;原為市鞍馬,從此替爺征.

東市買駿馬,西市買鞍韉;南市買轡頭,北市買長鞭.旦辭爺娘去,暮宿黃河邊;不聞爺娘喚女聲,唯聞黃河流水鳴濺濺.旦辭黃邊去,暮至黑山頭;不聞爺娘喚女聲,唯聞燕山胡騎鳴啾啾.

萬里赴戎機,關山度若飛;朔氣傳金柝,寒光照鐵衣;將軍百戰死,壯士十年歸.

歸來見天子,天子坐明堂;策勛十二轉,賞賜百千強.可汗問所欲,木蘭不用尚書郎;願馳千里足,送兒還故鄉.

爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊.開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰時袍,著我舊時裳,當戶理去鬢,對鏡帖花黃.出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎.

雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

其二

木蘭抱杼嗟,借問復為誰。欲聞所慽慽,感激強其顏。老父隸兵籍,氣力日衰耗。豈足萬里行,有子復尚少。胡沙沒馬足,朔風裂人膚。老父舊羸病,何以強自扶。木蘭代父去,秣馬備戎行。易卻紈綺裳,洗卻鉛粉妝。馳馬赴軍幕,慷慨攜干將。朝屯雪山下,暮宿青海傍。夜襲燕支虜。更攜於闐羌。將軍得勝歸,士卒還故鄉。父母見木蘭,喜極成悲傷。木蘭能承父母顏,卻卸巾韝理絲簧。昔為烈士雄,今復嬌子容。親戚持酒賀,父母始知生女與男同。門前舊軍都,十年共崎區,本結兄弟交,死戰誓不渝。今也見木蘭,言聲雖是顏貌殊。驚愕不敢前,嘆重徒嘻吁。世有臣子心,能如木蘭節。忠孝兩不渝,千古之名焉可滅!

7.有哪些吟詠黃河的詩句

大漠孤煙直,長河落日圓。

——王維《使至塞上》 黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。——王之渙《涼州詞二首·其一》 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

——李白《行路難·其一》 九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。——劉禹錫《浪淘沙·九曲黃河萬里沙》 白日依山盡,黃河入海流。

——王之渙《登鸛雀樓》 峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路。——張養浩《山坡羊·潼關懷古》 三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。

——柳中庸《徵人怨 / 征怨》 黃河之水天上來,奔流到海不復回。——李白《將進酒》 黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。

——李白《贈裴十四》 黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。——李白《公無渡河》 人間更有風濤險,翻說黃河是畏途。

——宋琬《渡黃河》 黃河水繞漢宮牆,河上秋風雁幾行。——李夢陽《秋望》 魚澤灘頭嘶獵馬,省嵬城畔看黃河。

——石茂華《九月九日登長城關》 俯瞰黃河小,高懸白雪清。——胡秉正《詠賀蘭山》 白日地中出,黃河天外來。

——張蠙《登單於台》 將軍發白馬,旌節度黃河。——李白《發白馬》 黃河捧土尚可塞,北風雨雪恨難裁。

——李白《北風行》 黃河萬里觸山動,盤渦轂轉秦地雷。——李白《西嶽雲台歌送丹丘子》 黃河水,水闊無邊深無底,其來不知幾千里。

——貢泰父《黃河行》 黃河怒浪連天來,大響谹谹如殷雷。——溫庭筠《拂舞詞 / 公無渡河》 明月黃河夜,寒沙似戰場。

——李流芳《黃河夜泊》 路出大梁城,關河開曉晴。——謝榛《渡黃河》 不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。

——佚名《木蘭詩 / 木蘭辭》 歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀環。——柳中庸《徵人怨 / 征怨》 旌旆夾兩山,黃河當中流。

——李白《經亂離後天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》 黃河九天上,人鬼瞰重關。——元好問《水調歌頭·賦三門津。

8.木蘭詩對黃河燕山的景色描寫的作用

渲染木蘭思家的復雜心情和嚴守崗位的戰士氣質.盡管邊地生活是艱苦的,周圍寂靜得只聽見忽斷忽續的刁斗聲,木蘭和夥伴們卻仍然穿著甲胄,隨時准備為保衛祖國而戰.

《木蘭詩》又稱《木蘭辭》,是一首北朝民歌,宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。此詩講述了一個叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰場上建立功勛,回朝後不願作官,只求回家團聚的故事,熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。全詩以「木蘭是女郎」來構思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩;詳略安排極具匠心,富有生活氣息;以鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態,刻畫人物心理,生動細致,使作品具有強烈的藝術感染力。

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隨便去街上哪個服裝店都能買到白色的襯衣,然後去鞋店買一雙白色的帆布鞋或者球鞋就行,總共不超100元。

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王勃 《滕王閣序》

南昌故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳,台隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿範,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如雲;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區;童子何知,躬逢勝餞。

時維九月,序屬三秋。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路,訪風景於崇阿。臨帝子之長洲,得仙人之舊館。層台聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢。披綉闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤盱其駭矚。閭閻撲地,鍾鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸。虹銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。

遙襟俯暢,逸興遄飛。爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難並。窮睇眄於中天,極娛游於暇日。

天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。望長安於日下,指吳會於雲間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?

嗟乎!時運不濟,命運多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時。所賴君子安貧,達人知命。老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空懷報國之心;阮藉猖狂,豈效窮途之哭!

勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡,奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今晨捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌雲而自惜;鍾期既遇,奏流水以何慚?

鳴呼!勝地不常,盛筵難再。蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩於偉餞;登高作賦,是所望於群公。敢竭鄙誠,恭疏短引。一言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海雲爾:

滕王高閣臨江渚, 佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦雲, 珠簾暮卷西山雨。

閑雲潭影日悠悠, 物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在? 檻外長江空自流。

赤壁賦

蘇軾

是歲十月之望,步自雪堂,將歸於臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相
答。已而嘆曰:"有客無酒,有酒無餚,月白風清,如此良夜何!"客曰:"今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀如松江之鱸。顧安所得
酒乎?"歸而謀諸婦。婦曰:"我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需。"於是攜酒與魚,復游於赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣。予乃攝衣而上,履讒[山旁]岩,披蒙茸,踞虎豹,登虯龍,攀棲鶻之危巢,俯
馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登
舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。
須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:"赤壁之游樂乎?"問其姓名,俯而不答。"嗚呼!噫嘻!
我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也邪?"道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。
《後赤壁賦》

宋·蘇軾

是歲十月之望,步自雪堂,將歸於臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫。人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。

已而嘆曰:「有客無酒,有酒無餚,月白風清,如此良夜何?」客曰:「今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀如松江之鱸。顧安得酒乎?」歸而謀諸婦。婦曰:「我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需。」

於是攜酒與魚,復游於赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣!予乃攝衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虯龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。

時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。

須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:「赤壁之游樂乎?」問其姓名,俯而不答。「嗚呼噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?」道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。

【譯文】這一年十月十五日,我從雪堂出發,准備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我,一起走過黃泥坂。這時霜露已經降下,樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上,抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧,心裡十分快樂;於是一面走一面吟詩,相互酬答。

過了一會兒,我嘆惜地說:「有客人卻沒有酒,有酒卻沒有菜。月色皎潔,清風吹拂,這樣美好的夜晚,我們怎麼度過呢?」一位客人說:「今天傍晚,我撒網捕到了魚,大嘴巴,細鱗片,形狀就象吳淞江的鱸魚。不過,到哪裡去弄到酒呢?」我回家和妻子商量,妻子說:「我有一斗酒,保藏了很久,為了應付您突然的需要。」

就這樣,我們攜帶著酒和魚,再次到赤壁的下面游覽。長江的流水發出聲響,陡峭的江岸高峻直聳;山巒很高,月亮顯得小了,水位降低,礁石露了出來。才相隔多少日子,上次游覽所見的江景山色再也認不出來了!我就撩起衣襟上岸,踏著險峻的山岩,撥開紛亂的野草;蹲在虎豹形狀的怪石上,又不時拉住形如虯龍的樹枝,攀上猛禽做窩的懸崖,下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我劃地一聲長嘯,草木被震動,高山與我共鳴,深谷響起了回聲,大風括起,波浪洶涌。我也不覺憂傷悲哀,感到恐懼,覺得這里使人害怕,不可久留。回到船上,把船劃到江心,任憑它漂流到哪裡就在那裡停泊。

這時快到半夜,望望四周,覺得冷清寂寞得很。正好有一隻鶴,橫穿江面從東邊飛來,翅膀象車輪一樣大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同潔白的衣衫,它戛戛地拉長聲音叫著,擦過我們的船向西飛去。

過了會兒,客人離開了,我也回家睡覺。夢見一位道士,穿著羽毛編織成的衣裳,輕快地走來,走過臨皋亭的下面,向我拱手作揖說:「赤壁的游覽快樂嗎?」我問他的姓名,他低頭不回答。「噢!哎呀!我知道你的底細了。昨天夜晚,邊飛邊叫經過我船上的,不就是你嗎?」道士回頭笑了起來,我也忽然驚醒。開門一看,卻看不到他在什麼地方。

曹植 洛神賦
洛神賦

曹植

【原文】

黃初三年,余朝京師,還濟洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦。其辭曰:
余從京域,言歸東藩。背伊闕,越轘轅,經通谷,陵景山。日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田,容與乎陽林,流眄乎洛川。於是精移神駭,忽焉思散。俯則末察,仰以殊觀,睹一麗人,於岩之畔。乃援御者而告之曰:「爾有覿於彼者乎?彼何人斯?若此之艷也!」御者對曰:「臣聞河洛之神,名曰宓妃。然則君王所見,無乃日乎?其狀若何?臣願聞之。」余告之曰:「其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月,飄飄兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露。芳澤無加,鉛華弗御。雲髻峨峨,修眉聯娟。丹唇外朗,皓齒內鮮,明眸善睞,靨輔承權。瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態,媚於語言。奇服曠世,骨像應圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕於山隅。於是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。壤皓腕於神滸兮,采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮,心振盪而不怡。無良媒以接歡兮,托微波而通辭。願誠素之先達兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮,指潛淵而為期。執眷眷之款實兮,懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮,悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮,申禮防以自持。於是洛靈感焉,徙倚彷徨,神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈,步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜遢,命儔嘯侶,或戲清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。從南湘之二妃,攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮,翳修袖以延佇。休迅飛鳧,飄忽若神,陵波微步,羅襪生塵。動無常則,若危若安。進止難期,若往若還。轉眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。於是屏翳收風,川後靜波。馮夷鳴鼓,女媧清歌。騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首,載雲車之容裔,鯨鯢踴而夾轂,水禽翔而為衛。於是越北沚。過南岡,紆素領,回清陽,動朱唇以徐言,陳交接之大綱。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮,淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮。哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮,獻江南之明璫。雖潛處於太陽,長寄心於君王。忽不悟其所舍,悵神宵而蔽光。於是背下陵高,足往神留,遺情想像,顧望懷愁。冀靈體之復形,御輕舟而上溯。浮長川而忘返,思綿綿督。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命僕夫而就駕,吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策,悵盤桓而不能去。

【譯文】

黃初三年,我去京師朝拜天子,回來時渡過洛水。傳說洛水神靈的名字叫做伏妃(伏羲的小女兒,玩耍時淹死在洛水,死後被封為洛水之神)。於是就模仿宋玉將楚王遇見神女的故事寫成《神女賦》,我也將這段經歷寫了下來,是這樣的:

我從京城返回東方的封邑(鄄城)。翻過伊厥山,越過繯轅山,經過通谷,登上了景山。這時已經是夕陽西下,車馬都很疲乏了。於是在鋪滿香草的河岸上停下車,讓馬兒自由自在地在芝草田裡吃草歇息。我在樹林中安然悠閑地走著,放眼欣賞洛水美麗的景色。忽然,感到心神受到震撼,思緒飄到了遠方。猛一抬頭,看到一幅奇異景象:一個美如天仙的女子正在山崖之旁。於是忙拉住隨從問道:「你看到那個女子了嗎?她是誰啊?真是太美了!」隨從回答:「臣聽說洛水的神靈叫做伏妃,那麼,君王見到的莫非是她么?她相貌如何?臣很想聽聽。」

我說:「她長得…體態輕盈柔美象受驚後翩翩飛起的鴻雁,身體健美柔曲象騰空嬉戲的游龍;容顏鮮明光彩象秋天盛開的菊花,青春華美繁盛如春天茂密的青松;行止若有若無象薄雲輕輕掩住了明月,形象飄盪不定如流風吹起了迴旋的雪花;遠遠望去,明亮潔白象是朝霞中冉冉升起的太陽,靠近觀看,明麗耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花;豐滿苗條恰到好處,高矮胖瘦符合美感;肩部美麗象是削成一樣,腰部苗條如一束纖細的白絹;脖頸細長,下顎美麗,白嫩的肌膚微微顯露;不施香水,不敷脂粉;濃密如雲的發髻高高聳立,修長的細眉微微彎曲;在明亮的丹唇里潔白的牙齒鮮明呈現;晶亮動人的眼眸顧盼多姿,兩只美麗的酒窩兒隱現在臉頰;她姿態奇美,明艷高雅,儀容安靜,體態嫻淑;情態柔順寬和嫵媚,用語言難以形容;穿著奇特人間罕見,骨骼相貌象畫中的仙女;她披著鮮麗明凈的綾羅做的衣服,戴著雕刻華美的美玉做的耳環;黃金和翠玉做為配掛的首飾,點綴的稀世明珠照亮了美麗的容顏;她踏著綉著精美花紋的鞋子,拖著霧一樣輕薄的紗裙,隱隱散發出幽幽蘭香,在山邊緩步徘徊;偶爾縱身跳躍,一邊散步一邊嬉戲;左面有彩旗靠在身邊,右面有桂枝遮蔽陰涼;她正捲起衣袖將潔白細膩的臂腕探到洛水之中,採摘湍急河水中的黑色靈芝。」

我深深地愛慕上了她的賢淑和美麗,心情振盪,悶悶不樂。苦於沒有好的媒人去傳達愛慕之情,就用脈脈含情的眼光表達我的愛意,希望真摯的情感能先於別人向她表達,於是解下腰間的玉佩贈與她,表示要與她相約。她真是太完美了,不僅懂得禮儀而且通曉詩歌,她舉起美玉與我應答,指著深深的潭水約定會面的日期。我心裡充滿真誠的依戀,惟恐美麗的神靈在欺騙;傳說曾經有兩位神女在漢水邊贈白玉給鄭交甫以定終身,卻背棄信言頃刻不見了,於是我惆悵猶豫將信將疑,收斂了滿心歡喜,鎮定情緒,告戒自己要嚴守男女之間的禮儀來約束控制自己。

於是洛神受到了感動,低回徘徊,五彩神光忽隱忽現忽明忽暗,聳起輕靈的身軀象仙鶴一樣欲飛還留。她徘徊於香氣濃郁的生滿椒蘭的小路上,流連在散發著幽幽花香的杜衡叢中,悵然長吟抒發長久的思慕,聲音悲哀凄厲持久不息。不久眾多的神靈呼朋喚友會聚過來,有的在清澈的河水中嬉戲,有的在洛神常游的沙洲上翱翔,有的在河底採摘明珠,有的在岸邊拾取美麗的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟隨著,由水邊漫遊的漢水女神陪伴著,哀嘆匏瓜星的孤零無匹,同情牽牛星的寂寞獨居。她舉起手臂用修長的衣袖遮蔽陽光揚首眺望,輕薄的上衣在陣陣清風中隨風飄動。她行動輕盈象飛鳥一樣,飄逸若神深不可測;在水波上細步行走,腳下生起蒙蒙水霧;行蹤不定,喜憂不明;進退難料,欲去還留,眼波柔情流動,目光神采飛揚,愛情的喜悅潤澤著美麗的面容;好象有許多話含在口中,氣息中散發著幽幽蘭香;她花容月貌羞澀柔美,深深地吸引著我而不知身在何處。

這時風神將風停下,水神讓江波不再起伏,司陰陽神敲響了天鼓,女媧唱起了清亮的歌聲;文魚騰躍簇擁車乘,玉制鸞鈴叮咚作響;六條龍齊頭並進,載著雲車緩緩而行;鯨鯢爭相跳躍夾護車駕,水鳥穿梭飛翔殷勤護衛;於是洛神越過水中的島嶼,翻過南面的山崗,回轉白皙的頸項,用清秀美麗的眉目看著我,啟動朱唇,緩緩陳述無奈分離的大節綱常,痛恨人與神的境遇難同,苦怨青春愛情不遂人意,舉起羅袖擦拭眼淚,而淚水不禁滾滾而下沾濕了衣裳;傷心美好的聚會將永遠斷絕,哀怨從此別離會天各一方。沒有表示愛情的信物可以相贈,就將江南的名貴玉環送給我,「雖然隱居在天界,我會時常思念君王…… 」還沒說完,忽然行跡隱去,神光消遁,我悵然若失。

於是我翻山越嶺,上下追蹤,尋找洛神遺留的足跡。洛神已去,情景猶在,四下尋找,憑添惆悵。我盼望洛神的影蹤重新出現,於是駕起小船逆水而上,在長江之上任意漂泊不知回返,思念綿綿不絕,更增加思慕之情。夜晚,心神不安難以入睡,厚厚的晶霜沾滿衣裳,直到天光大亮。無奈,命令僕夫起駕,繼續我的歸程。我攬住韁繩舉起馬鞭,在原地盤桓,久久不能離去。

【賞鑒】

曹植(192-232)字子建,沛國樵(今安徽毫縣)人。曹操第三子。少聰敏,頗為曹操所寵愛。後因「性而行,不自雕勵」失寵,到曹丕稱帝,屢受猜忌和迫害,最後鬱郁而死。曹植在詩歌和辭賦創作方面有傑出成就,其賦繼承兩漢以來抒情小賦的傳統,又吸收楚辭的浪漫主義精神,為辭賦的發展開辟了一個新的境界。《洛神賦》為曹植辭賦中傑出作品。作者以浪漫主義的手法,通過夢幻的境界,描寫人神之間的真摯愛情,但終因「人神殊道」無從結合而惆悵分離。

《洛神賦》全篇大致可分為六個段落,第一段寫作者從洛陽回封地時,看到「麗人」宓妃佇立山崖,這段類話本的「入話」。第二段,寫「宓妃」容儀服飾之美。第三段寫「余」非常愛慕洛神,她實在太好了,既識禮儀又善言辭,雖已向她表達了真情,贈以信物,有了約會,卻擔心受欺騙,極言愛慕之深。第四段寫洛神為「群王」之誠所感後的情狀。第五段「恨人神之道殊」以下二句,是此賦的寄意之所在。第六段,寫別後「余」對洛神的思念。

《洛神賦》最突出的特點有三:

特點一是豐富的想像。想像到:他從京城洛陽啟程,東歸封地鄄城。途中,在洛川之邊,停車飲馬,在陽林漫步之時,看到了洛神宓妃,她的體態搖曳飄忽像驚飛的大雁,婉曲輕柔像是水中的游龍,鮮美、華麗較秋菊、茂松有過之,姣如朝霞,純潔如芙蓉,風華絕代。隨後他對她產生愛慕之情,托水波以傳意,寄玉佩以定情。然她的神聖高潔使他不敢造次。洛神終被他的真情所感動,與之相見,傾之以情。但終因人神殊途,結合無望,與之惜別。想像絢爛,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感嘆,愁帳絲絲。但這想像並離奇,是有感於宋玉的《神女賦》、〈高唐賦〉兩篇賦而作。

特點二,詞藻華麗而不浮躁,清新之氣四逸,令人神爽。講究排偶,對仗,音律,語言整飭、凝煉、生動、優美。取材構思漢賦中無出其右。

特點三,傳神的描寫刻畫,兼之與比喻、烘托共用,錯綜變化巧妙得宜,給人一種浩而不煩、美而不驚之感,使人感到就如在看一幅絕妙丹青,個中人物有血有肉,而不會使人產生一種虛無之感。在對洛神的體型、五官、姿態等描寫時,給人傳遞出洛神的沉魚之貌、落雁之容。同時,又有「清水出芙蓉,天然去雕飾。」的清新高潔。在對洛神與之會面時的神態的描寫刻畫,使人感到斯人浮現於眼前,風姿綽約。而對於洛神與其分手時的描寫「屏翳收風,川後靜波,馮來鳴鼓,女媧清歌。」愛情之真摯、純潔。一切都是這樣的美好,以致離別後,人去心留,情思不斷,洛神的倩影和相遇相知時的情景歷歷在目,浪漫而苦澀,心神為之不寧徘徊於洛水之間不忍離去。

產生苦悶之情原因有三:

一是人神有別,有情人不能成眷屬。

二是「洛神」是他的精神寄託,但她只能存在於想像之中,現實中難以找到,失落無限。

三是以此賦托意,他不但與帝王之位無緣還屢受兄弟的逼害,無奈之餘又感到悲哀和憤悶。

【簡介】

這是三國時代文學名家曹植的浪漫主義愛情名篇《洛神賦》。《洛神賦》原名《感甄賦》。其寫作牽涉到曹植與漢獻帝曹丕之妃甄氏之間的一段錯綜復雜的感情。

據《文昭甄皇後傳載》:甄氏乃中山無極人,上蔡令甄逸之女。建安年間,她嫁給袁紹的兒子袁熙。東漢獻帝七年,官渡之戰,袁紹兵敗病死。曹操乘機出兵,甄氏成了曹軍的俘虜,繼而嫁曹丕為妻。

曹操的夫人劉氏生長子曹昂,早年歿(死)於宛城。次夫人卞氏生四子:曹丕,篤厚恭謹;曹彰,勇而無謀;曹植,聰明機警,卻嗜酒放縱;曹熊,身體病弱。

曹植天賦異稟,博聞強記,十歲左右便能撰寫詩賦,頗得曹操及其幕僚的贊賞。當時曹操正醉心於他的霸業,曹丕也援有官職,而曹植則因年紀尚小、又生性不喜爭戰,遂得以與甄妃朝夕相處,進而生出一段情意。曹操死後,曹丕於漢獻帝二十六年(公元229年),登上帝位,定都洛陽,是為魏文帝。魏國建立。甄氏被封為妃,並於次年鬱郁而死。

甄後死的那年,曹植到洛陽朝見哥哥。甄後生的太子曹睿陪皇叔吃飯。曹植看著侄子,想起甄後之死,心中酸楚無比。飯後,曹丕遂將甄後的遺物玉鏤金帶枕送給了曹植。

曹植睹物思人,在返回封地時,夜宿舟中,恍惚之間,遙見甄妃凌波御風而來,曹植一驚而醒,原來是南柯一夢。回到鄄城,曹植腦海里還在翻騰著與甄後洛水相遇的情景,於是文思激盪,寫了一篇《感甄賦》。四年後(公元234年),明帝曹睿繼位,因覺原賦名字不雅,遂改為《洛神賦》。

由於此賦的影響,加上人們感動於曹植與甄氏的戀愛悲劇,故老相傳,就把甄後認定成洛神了。
報任安書 司馬遷
《報任安書》是司馬遷任中書令時寫給他的朋友任安的一封信,見於《漢書·司馬遷傳》及《文選》卷四十一。任安,字少卿,西漢滎陽人。年輕時比較貧困,後來做了大將軍衛青的舍人,由於衛青的薦舉,當了郎中,後遷為益州刺史。征和二年(前91)朝中發生巫蠱案,江充乘機誣陷戾太子(劉據),戾太子發兵誅殺江充等,與丞相(劉屈髦)軍大戰於長安,當時任安擔任北軍使者護軍(監理京城禁衛軍北軍的官),亂中接受戾太子要他發兵的命令,但按兵未動。戾太子事件平定後,漢武帝認為任安「坐觀成敗」,「懷詐,有不忠之心」,論罪腰斬。任安入獄後曾寫信給司馬遷,希望他「盡推賢進士之義」,搭救自己。直到任安臨刑前,司馬遷才寫了這封著名的回信。在這封信中,司馬遷以無比憤激的心情,敘述自己蒙受的恥辱,傾吐他內心的痛苦和不滿,說明自己「隱忍苟活」的原因,表達「就極刑而無慍色」、堅持完成《史記》的決心,同時也反映了他的文學觀和生死觀。所以,這封信是一篇研究《史記》和司馬遷的生活、思想的重要文章。

《報任安書》原文較長,選作課文時作了刪節。原文開頭述對方來信之意和自己回信遲的原因,為保持課文的相對完整性,僅刪去說明回信遲的原因這一部分。以下先說自己是「刑餘之人」,「已虧形為掃除之隸,在闒茸之中」,因而不具備「推賢進士」的資格,婉言謝絕任安的要求,然後詳述因為替李陵說情而獲罪的經過。這一段內容其實是表白自己之所以不能為任安辯白,並不是由於缺乏仗義直言的勇氣,自己曾為李陵辯護就是明證。這部分是下文的鋪墊,因為過長,只好刪去。班固在《漢書·司馬遷傳》的「贊」中,對這封信的評價是:「幽而發憤,書亦信矣。」顏師古註:「言其《報任安書》自陳己志,信不謬。」課文節選信的下半部分,就是為了突出「幽而發憤」「自陳己志」這個主題。

全文共分4段。

第1段,先說明任安來信的內容,再就答復遲表示歉意。「推賢進士」是任安要求作者「說情」的婉轉說法,「仆非敢如此也」是本段的核心,由此引出自陳己志。

第2段,主要申述自己遭受極辱而不自殺的原因。可分為三層。

第1層,從「仆之先,非有剖符丹書之功」至「素所自樹立使然也」。先說祖先的職務不為天子所重,且為世俗所輕,再說自己假如不選擇受腐刑,而是「伏法受誅」,在周圍人眼裡,自己是罪有應得,並不能顯示出自己有什麼氣節。

第2層,從「人固有一死」至「殆為此也」。「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也」承上(死得有沒有價值)啟下(辱與不辱的區別)。然後列舉不辱、受辱的不同等次,說明自己受到了極辱。接著用比喻、對比來說明人的志氣在困辱的境地中會逐漸衰微的,再舉王侯將相受辱後不能自殺的例子,用來反復說明「士節」不可以稍加折辱,自己若要死節的話,在受刑之前就應該自殺。

第3層,從「夫人情莫不貪生惡死」至「而文采不表於後世也」。說明自己受辱不死的原因是為了使「文采表於後世」。司馬遷進一步申明,他並不顧念家庭,也不缺少「臧獲婢妾,猶能引決」那樣的勇氣,但輕輕一死,也就同時斷送了為之獻身效命的事業。對生命和事業,司馬遷坦然自信地表白了自己的心意,他「所以隱忍苟活,幽於糞土之中而不辭者」,是「恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表於後世也」。他的這種將個人價值置於歷史長河中來衡量的宏闊眼光,終於使他超脫了庸常的「死節」觀念的束縛,而選擇了一條更為考驗人的精神與意志的荊棘路。

第3段,進一步說明自己受腐刑後隱忍苟活的原因,是為了完成《史記》。可分為兩層。

第1層,從「古者富貴而名摩滅」至「思垂空文以自見」,列舉古代被人稱頌的「倜儻非常之人」受辱後「論書策,以舒其憤」的例子。

第2層,介紹《史記》的體例和宗旨,說明自己「就極刑而無慍色」是為了完成《史記》。

司馬遷對生命與事業的崇高信念,是基於他對歷史上傑出人物歷經磨難而奮發有為的事跡的觀察和認識;是基於他對古代學者歷經苦難,獻身著述的傳統的繼承和發揚。他發現,往昔「富貴而名摩滅」的人,「不可勝記」,只有「倜儻非常之人」,即對歷史和文化做出貢獻的人,才能不朽。他認為,文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人的著述,以及《詩經》,都是古代「聖賢發憤之所為作」;都是作者「有所郁結,不得通其道」,「述往事,思來者」,把苦苦思索得到的知識,著述成文,留給來者去思辨驗察。這些古代「賢聖」歷盡磨難,強志不屈,「退論書策,以舒其憤,思垂空文以自見」,為人類做出了貢獻。司馬遷正是從這歷史和文化發展的艱難歷程中找到了自己的榜樣和前驅者,找到了人生的方向和矢志進取的道路。司馬遷為了完成《史記》,「受極刑而無慍色」,堅強地活下來,他的願望是「著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都」,並以此「償前辱之責,雖萬被戮,豈有悔哉」!

第4段是書信的結尾。司馬遷再次向任安表述沉痛羞辱的憤懣心情,並陳說他對餘生的看法。司馬遷說他不能「自引深藏於岩穴」,只能「從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂惑」,這種痛苦只有自己深知。「浮沉」「俯仰」「狂惑」等貶語,其實是作者寓悲憤於自貶。最後與開端相照應,再次婉辭解說無從「推賢進士」的苦衷。

《報任安書》見識深遠,辭氣沉雄,情懷慷慨,言論剴切,是激切感人的至情之作。其中敘事、議論、抒情,志氣盤桓,交融一體。信中司馬遷的崇高的人生信念和為《史記》獻身的精神,具有深刻的啟示意義和教育價值。

譯文

太史公、願為您效犬馬之勞的司馬遷謹向您再拜致意。少卿足下:往日承蒙您寫信給我,教導我務必慎重地待人接物,並推薦賢能之士。情意十分誠懇,似乎是抱怨我沒有照你說的那樣去做,而附和俗人的看法。我並非如此。請允許我談談自己固塞而鄙陋的想法。長時間沒有答復你,希望你不要責怪。

我的先人,沒有獲得丹書、鐵券那樣的特大功勛,所從事的是起草文書、編寫史料、記錄天象、制定律歷的工作,(其

⑸ 大家在廣州通常去哪些有特色的地方吃飯

1,餐廳

高檔餐廳

與北京、上海的高檔餐廳不同,廣州的代表至TOP水平的餐廳,並不走貴族化的路子,讓你正眼不敢多瞧。貴自然是貴的,但普羅大眾偶然也能幫襯得起。即使你一兩百塊錢買單吧,也不會招致白眼。這正是廣州商家的高明之處。

利苑私下裡一直覺得,利苑的餐飲服務水平堪稱廣州典範。比如說,那裡的部長可以在你一個月後再次光顧時,准確無誤地認出你是某先生或某小姐。又比如在你埋頭一個勁點菜時,她們又會在恰當的時候從旁提醒:菜夠了。這種境界,可不是一朝一夕修煉成的啊。

這里的菜式和單尾點心相當精緻,即使是家常菜式,也能做出你意想不到的效果。一句話,令你吃得很舒服。當然,買單時要有心理准備才好。

凱悅酒家這里是吃高檔粵菜的另一上佳選擇,由香港職師主筆的餐廳,環境設計舒適又輕松,與此處的菜式一樣,可圈可點。印象中,周六、日中午是這里最悠閑的時間,既可點菜,也可喝早茶,每樣點心自然也做得中規中矩。總之請客永遠是不會失禮的。

新荔枝灣酒家這里稱得上是地地道道,土生土長的高檔粵菜府,現已有五間分店,很有點行內稱霸的意思。各店中,環境最好的自然是二沙嶺南會分店。雖然裝修貴氣有餘而品味不足,但還是舒適有加,服務也相當殷勤。順便還可向外地朋友show一下咱們廣州的別墅區。

人氣餐廳

不知道為什麼,每一時期總有一批食肆特別火爆,雖然知道去了也許又是沒位置,但還是願意在那兒痴痴地等。在信奉「味道是檢驗餐廳的惟一真理」的廣州,這些食壇生力軍能夠冒起,起碼是買通了成千上萬人的舌頭,我們權且稱之為人氣超旺派。

澳門街風味餐廳奇怪澳門菜也可做得風生水起,而且現在環市東「澳門街」的這個地頭,過去幾家餐廳做來做去都做不旺,偏偏它就行。去過幾次後發現它的菜式早已融匯貫通:葡國味、澳門味加上粵味,總之一句話,就是「風味」。

蕉葉風味屋泰國菜在廣州最成功的個案,莫過於世貿這家去晚點都要等位的「蕉葉」了。吃的東西味道不賴,但其實也不便宜。不過沒關系,大家都圖個新鮮熱鬧,來這里吃飯主要是「養眼」:不但菜式夠繽紛,band隊表演落力,還有不少靚女食客呢。

漁米之香廣州的食家們常說,其實廣州沒什麼好吃的,好吃的東西在順德。「漁米之香」便是經營順德風味,雪白飛薄的魚生、外脆內嫩的脆皮雞,令一眾食家找回了感覺。這里無論餐廳還是停車場都夠寬敞,還有戶外園林。不足之處,是大廳太過人聲鼎沸,不宜傾談公事。

美景餐廳

當美食遇上美景,它的吸引自然所向披靡,這才是真正的清風明月派。

向日葵西餐廳有人說廣州的餐廳情調不如上海,那敢情是真的。不過,幸好有「向日葵」,多少挽回一點面子。東風會「向日葵」可算是廣州最cool最現代的餐廳之一了,出品的味道和賣相都很酒店化。

雍雅山房打火鍋本身算不上風雅,但坐在雍雅山房那綠樹濃蔭、清風明月下吃魚頭火鍋,也算是一樁美事吧。上百個火鍋同時飄出香味,將食客通通包裹在幸福的氣霧中。這里二十四個小時營業,夜貓子可隨時來這里尋找溫暖和美食。不過,好象吃來吃去都是魚頭,有點缺乏新意了。

流花粥城從早上到深夜,這里都是人氣甚旺,是個吃得隨意的大眾場所。既名為粥城,生滾粥自然做得一錯,粥料還屬自助式,幾十種任你挑,配上蘿卜酥和芋絲餅吃個痛快,兩個人一百塊錢有找頭。

一峰餐廳廣州最高的山是白雲山,說白雲山上的一峰餐廳是廣州海拔最高的大排檔,不知是否准確?白天在山上閑逛,晚上來這里撮一頓,遠眺廣州燈火璀璨的夜景,正好。記憶中,這里有做得相當地道的粵式小炒,也有泡茶特別好的九龍泉水。

懷舊老店

對於那些既要品嘗美食,又要抽空緬懷歷史、唏噓一番的一人,再沒什麼比西關老店更貼合他們的主題了。

廣州酒家雖然廣州老饕們常說老店的菜式太傳統,但並不妨礙這里總是賓客盈門。文昌南總店中庭內有一株老榕樹,人稱發財樹。每次來此飲茶食飯,看看老樹,看看食客扶老攜幼,即使客滿「搭台」,也其樂融融的樣子,心裡總覺得特親切。一盅兩件也好,菊花普洱也罷,更重要的,是這種飲茶的形式。

西關人家廣州的小食在精緻化的同時,已登堂入室了。到西關逛逛是不會令你失望的,起碼有「西關人家」這塊黑漆招牌高懸在那裡。腸粉、及第粥、雙皮奶……所有老廣州刻骨銘心的小食,在這里都新鮮滾燙,准備出籠。不過,由於「集約化」的出現,令小食味道好像打了點折扣,不如街邊檔那麼地道啦。

2,廣州購物必去的地方
在我眼裡廣州的一些著名景點,說真的實在是沒什麼特色。要說自然景觀,在南方,廣西的桂林是甲天下的,用桂林一導游的話來說就是「在桂林你走到哪,哪裡就是一幅水墨山水畫」;要說人工景觀,深圳那是一絕。世界之窗,錦綉中華,歡樂谷,既可以照相留戀,有能了解各地風俗,還能盡情的玩個痛快。廣州的景觀與這些相比實在是遜色好多,幸好還有孫中山先生和烈士們在這里留下了奮斗的足跡,才給廣州挽回了一點面子。但是廣州卻是購物者的天堂,商品琳琅滿目,應有盡有。不但如此,廣州也是美食大都會,也是粵菜地發源地。遍布全城地酒樓餐館和形形色色地現代與傳統美食,使「食在廣州」地美譽當之無愧。小弟今天就先對於廣州的購物場所做一下介紹。希望各位驢友有好的地方也繼續加上。

天河城

天河城是廣州最早的綜合商城,如今已經是廣州一張名片,廣州人外地人平時都喜歡逛,不論是節假日還是在平時,這里都是各大商城中人氣最旺的地方。裡面開設有JUSCO大型超市、天南百貨、宏城廣場等大型百貨購物中心。許多深受白領階層喜歡的服飾品如「掂」、「萊爾斯丹」、「佛羅倫」等都在天河城設有專賣店,年輕人喜歡的休閑服裝「生活幾何」等也非常密集。「JUSCO」最有特色的日本壽司和特價商品櫃前人氣極旺。和天河城一街之隔的宏城廣場也集中了眾多特色服裝店,年輕時尚,價格更為適宜。另外,新近才開放的正佳廣場也是娛樂場、購物超市、名牌服飾等應有盡有,大有與天河城拼個你死我活的氣勢。

王府井百貨

逛王府井可以順帶把整個農林下路都逛了。這里集中了眾多的服裝、鞋、內衣、美容、 美發、婚紗等專賣店。其中廣州年輕女孩喜歡的服裝品牌「例外」、「天一良品」、「原色」等都在農林下路設有專賣店。

中華廣場和流行前線

廣州逛街大全

天河城(吃喝玩樂一條線)
天河城已經是廣州一張名片,吃喝玩樂一條線,廣州人外地人平時都喜歡逛。裡面開設有JUSCO大型超市、天南百貨、宏城廣場等大型百貨購物中心。許多深受白領階層喜歡的服飾品如"掂"、"萊爾斯丹"、"佛羅倫"等都在天河城設有專賣店,年輕人喜歡的休閑服裝也非常密集。"JUSCO"最有特色的日本壽司和特價商品櫃前人氣極旺。和天河城一街之隔的宏城廣場也集中了眾多特色服裝店,年輕時尚,價格更為適宜。

天河城已經是廣州一張名片,吃喝玩樂一條線,廣州人外地人平時都喜歡逛。裡面開設有JUSCO大型超市、天南百貨、宏城廣場等大型百貨購物中心。許多深受白領階層喜歡的服飾品如"掂"、"萊爾斯丹"、"佛羅倫"等都在天河城設有專賣店,年輕人喜歡的休閑服裝也非常密集。"JUSCO"最有特色的日本壽司和特價商品櫃前人氣極旺。和天河城一街之隔的宏城廣場也集中了眾多特色服裝店,年輕時尚,價格更為適宜。

王府井百貨(北方遊客的最愛)

逛王府井可以順帶把整個農林下路都逛了。這里集中了眾多的服裝、鞋、內衣、美容美發、婚紗等專賣店。其中廣州年輕女孩喜歡的服裝品牌"例外"、"天一良品"、"原色"等都在農林下路設有專賣店。

逛王府井可以順帶把整個農林下路都逛了。這里集中了眾多的服裝、鞋、內衣、美容美發、婚紗等專賣店。其中廣州年輕女孩喜歡的服裝品牌"例外"、"天一良品"、"原色"等都在農林下路設有專賣店。

中華廣場(尋找個性的空間)

除了名店街,更有不少個性服飾與家居用品店。三樓有"時尚芭沙"、"容易"等廣州本土設計師開設的具有獨特個性的服裝專賣店。六樓的鳳凰文化城的特色家居店專賣一些設計古怪前衛的用品,是挑選個性物品的最佳去處。逛完中華廣場,同一個地鐵出口的"流行前線"也不可不逛,它是目前國內規模最大、檔次最高的地鐵商業城。

除了名店街,更有不少個性服飾與家居用品店。三樓有"時尚芭沙"、"容易"等廣州本土設計師開設的具有獨特個性的服裝專賣店。六樓的鳳凰文化城的特色家居店專賣一些設計古怪前衛的用品,是挑選個性物品的最佳去處。逛完中華廣場,同一個地鐵出口的"流行前線"也不可不逛,它是目前國內規模最大、檔次最高的地鐵商業城。

上下九、北京路(傳統步行街)

這是兩條廣州傳統著名的商業街,位於廣州西關的上下九和第十甫路,800米長的街道兩旁,近250家商鋪鱗次櫛比,貨物琳琅滿目,吃的、用的、玩的、看的,應有盡有;北京路商業步行街有新大新公司、廣州百貨大廈、太白商場等大中型百貨商場10多座,是廣州人喜愛的傳統購物地點。逛街之餘還可看到"千年古道"地面博物館。此外,區內還有文德路文化街、經營文房四寶的老字型大小三軒文化用品商店、全市最大的文化用品零售商店文一文化用品公司、百年老店新以泰體育用品商店。

這是兩條廣州傳統著名的商業街,位於廣州西關的上下九和第十甫路,800米長的街道兩旁,近250家商鋪鱗次櫛比,貨物琳琅滿目,吃的、用的、玩的、看的,應有盡有;北京路商業步行街有新大新公司、廣州百貨大廈、太白商場等大中型百貨商場10多座,是廣州人喜愛的傳統購物地點。逛街之餘還可看到"千年古道"地面博物館。此外,區內還有文德路文化街、經營文房四寶的老字型大小三軒文化用品商店、全市最大的文化用品零售商店文一文化用品公司、百年老店新以泰體育用品商店。 賓友賽特(女性主題商場)
解放南路的賓友賽特、農林下路的新百貨、北京路上的麗的百貨、火車東站的中泰百盛都是以女性為主題的商場,女性服裝品牌也很全。這些地方最適合白領人士的中檔消費。銷售的服裝品牌不會太大眾化,以香港品牌居多,一些法國的品牌也可以找到,適合中青年女士裝扮。而且這些商場經常會舉行減價或是換季優惠活動。

解放南路的賓友賽特、農林下路的新百貨、北京路上的麗的百貨、火車東站的中泰百盛都是以女性為主題的商場,女性服裝品牌也很全。這些地方最適合白領人士的中檔消費。銷售的服裝品牌不會太大眾化,以香港品牌居多,一些法國的品牌也可以找到,適合中青年女士裝扮。而且這些商場經常會舉行減價或是換季優惠活動。

友誼商店(世界名牌)

世貿新世界(環市東)、中天購物城(天河北中信)、中酒名店城(中國大酒店)、時代廣場(天河北)。無論是品牌還是店鋪的裝修,這里絕對是一流!不會有到處嚷嚷的"大聲公",也不會有人在背後死催你快走,更不用跟別人爭衣服。除了服裝,化妝品、高檔飾物在這里都能找到。當然這里的消費也絕對是"一級"的。廣州不少的名人都喜歡到這里來挑選服裝。

世貿新世界(環市東)、中天購物城(天河北中信)、中酒名店城(中國大酒店)、時代廣場(天河北)。無論是品牌還是店鋪的裝修,這里絕對是一流!不會有到處嚷嚷的"大聲公",也不會有人在背後死催你快走,更不用跟別人爭衣服。除了服裝,化妝品、高檔飾物在這里都能找到。當然這里的消費也絕對是"一級"的。廣州不少的名人都喜歡到這里來挑選服裝。

越淘越想笑的特色街鋪

逛過上檔次、品牌全的百貨商場,現在再到一些特色街去轉轉,廣州的這些街道小店和其它城市不大一樣,它們喜歡扎堆一起,久而久之,居然成行成市形成了規模,有的更是已經名氣在外,成了廣州人必逛之處。

逛過上檔次、品牌全的百貨商場,現在再到一些特色街去轉轉,廣州的這些街道小店和其它城市不大一樣,它們喜歡扎堆一起,久而久之,居然成行成市形成了規模,有的更是已經名氣在外,成了廣州人必逛之處。

以服飾、家居類為主

這類小店在廣州有不少,一般都開在普通住宅的首層,門面並不起眼,最吸引你眼球的通常是它們的貨品或者是大批量的倉底貨,或者是店主精挑細選來的衣褲鞋襪,據一位開店好幾年的店主介紹說,最初只是三四家開在一起,主要做街坊生意,漸漸地,街上的類似小店越開越多,現在已經成為一個初具規模的專業小市場。

這類小店在廣州有不少,一般都開在普通住宅的首層,門面並不起眼,最吸引你眼球的通常是它們的貨品或者是大批量的倉底貨,或者是店主精挑細選來的衣褲鞋襪,據一位開店好幾年的店主介紹說,最初只是三四家開在一起,主要做街坊生意,漸漸地,街上的類似小店越開越多,現在已經成為一個初具規模的專業小市場。 有些店子雖小,但已經有了自己的擁躉,店裡入了新貨,店主會打電話去通知熟客。一些熟客早有準備,甚至帶上小型的箱包來選購,掃貨的勢頭還真夠厲害!
個性小店的貨品來源 人們喜歡這些小店,還因為它們出售的商品都有共同的特點:款式多,但是市面上少見,而且每種款式通常只有一兩件,以後穿著可以減少和別人"撞衫"(碰巧穿到同款衣服)的尷尬。

小店的商品之所以少見,是因為他們貨品的來源很特別,一般有四種:一是出口轉內銷的產品,衣服樣式多是日韓、美國或者歐洲的;二是國外進口的,數量不多,主要是男裝;三是品牌和專賣店的削價商品,所以一到換季或者換款的時候,這里就變得異常熱鬧;四是店子自己設計和製作的衣服,但相對數量很少。

小店的商品之所以少見,是因為他們貨品的來源很特別,一般有四種:一是出口轉內銷的產品,衣服樣式多是日韓、美國或者歐洲的;二是國外進口的,數量不多,主要是男裝;三是品牌和專賣店的削價商品,所以一到換季或者換款的時候,這里就變得異常熱鬧;四是店子自己設計和製作的衣服,但相對數量很少。

□精彩小街推薦

廟前西街(外貿貨) 從署前路往東華東路要經過一片鬧中取靜的小天地,老房子、綠樹蔭、小鳥鳴,很有老廣州的味道。街上店鋪主要集中在馬路兩頭,前半段主要是經營婦女兒童的用品,嬰兒小衣襪、成人睡衣、內衣、孕婦裝等一應俱全。後面一段集中的是斷碼的名牌運動服飾和用品,比較適合有個性的年輕人。

華樂路(行政套裝) 這里可說是時尚小街的代表,地處花園酒店的背面。一路上集中了兩類商鋪:名牌特賣場和白領行政休閑服飾。最近新開了幾間行政休閑的牌子店,據說部分牌子是從香港過來的。

淘金路(進口歐版服飾) 從花園酒店的隧道過去,是廣州早期的住宅小區。這里的小店更隱蔽,開在每一棟住宅樓下。服裝店的衣服都是直接從香港進貨,有日本、韓國還有歐美的,樣式很新。精品價格比市區的飾品店要便宜得多。不少演藝人員都在此購置演出服裝。

天河南二路(家品為主) 這里沒有天河城及宏城廣場一帶的繁華,更沒有來往公交車輛的喧囂,透著些許寧靜和愜意。這里的精緻小店現已有隱居四街之首的勢頭,小吃店、服裝店、家品店,無一不布置得雅雅緻致,逛起來很是舒服。
珠江新城廣場

珠江新城廣場 理由1:平民化的日本風情
位置:3樓391鋪 日本菜在廣州很風行,但是不少哈日一族因為錢包干癟不敢輕舉妄動。還好珠江新城廣場有一個地方可以讓哈日一族隨意將胃口擴大7倍,因為只要花18-20元就能吃到日本定食套餐,品種包括你喜歡的壽司、三文魚以及各式日本美食,這種特價套餐只在11:00—17:00供應,正好可以在周末睡個懶覺,然後起床把早飯和中飯一起解決了。

雖說價格很平民化,但是店面裝修一點不含糊,滿有日本風情呢。門口一溜的和風燈籠特別顯眼,干凈清雅的環境很舒服。你除了可以吃到日本定食,還可以單點三文魚刺身、鐵板大蝦、松坂牛肉、吞拿魚、天婦羅等等。

雖說價格很平民化,但是店面裝修一點不含糊,滿有日本風情呢。門口一溜的和風燈籠特別顯眼,干凈清雅的環境很舒服。你除了可以吃到日本定食,還可以單點三文魚刺身、鐵板大蝦、松坂牛肉、吞拿魚、天婦羅等等。

理由2:家飾風潮

位置:1樓103鋪 珠江新城廣場最有名的是正對著馬路的建築材料超市,但那些大都是裝修時才用得上的東西,如果你想將家裡布置得很有情調,就要深入廣場內部。比如那家"茗雅工藝珠江店"連鎖家飾店,里邊除了有傳統的工藝品,還有很多意想不到的家飾用品,如來自比利時的超級密度地毯、立體壁畫和各種工藝插花等。工藝插花有絹花、歐典花、木片花、乾花等,店裡的插花師傅還會為你設計其他款式。立體壁畫也是這里的一大特色,全部作品都是店裡的師傅自己設計出的,獨此一家,有傳統的中國壁畫,也有西洋風格的。

理由3:女性飾品驛站 位置:2樓電梯拐角處
商業旺區最不能缺的就是女性用品,而最能牽動女性的當然是不斷更新的各種潮流飾品。珠江新城廣場當然不能缺少這類女性驛站。來自義大利和法國的潮流飾品"賽諾"已經率先進駐這里,它們的身影在中信廣場、天河北百佳超市裡也能找到。如果你正好住在珠江新城廣場附近,就不用再跑到中信廣場去挑選潮流飾品了。

商業旺區最不能缺的就是女性用品,而最能牽動女性的當然是不斷更新的各種潮流飾品。珠江新城廣場當然不能缺少這類女性驛站。來自義大利和法國的潮流飾品"賽諾"已經率先進駐這里,它們的身影在中信廣場、天河北百佳超市裡也能找到。如果你正好住在珠江新城廣場附近,就不用再跑到中信廣場去挑選潮流飾品了。 店裡的許多飾品都是今年最流行的,流蘇項鏈還有多種款式可以選擇。那款用布料和絹花做成的項鏈很討人喜歡,夏天用來襯V字領的衣服和吊帶裙都很不錯,還可以在手上繞兩圈當手鏈帶呢。

理由:4小溪上的美食 位置:3樓383鋪
盡管這里從早上11:00就開始營業,不斷有午餐、下午茶、晚餐供應,還可以享受到各國不同風味的西餐和香濃的咖啡,但我還是比較喜歡逛完街正是日落西山華燈初上的時候踏入這家新麗西餐酒吧。

盡管這里從早上11:00就開始營業,不斷有午餐、下午茶、晚餐供應,還可以享受到各國不同風味的西餐和香濃的咖啡,但我還是比較喜歡逛完街正是日落西山華燈初上的時候踏入這家新麗西餐酒吧。 因為只有這個時候,才能最真切地感受到店主精心安排的美景。一進門,歡快的瀑布和潺潺的水聲足以讓你把忙碌了一天的疲勞全部忘掉。進門右側是一個人工瀑布。這還不是最神的地方,看看腳下,你正踩在一條流著潺潺水流的小溪上,小溪在燈光照射下波光粼粼。不用擔心,小溪是用玻璃封閉起來的,你自然不會掉下去。
為了營造足夠的大自然氣氛,店主還把天花板漆成天空的顏色———藍天白雲,而地毯則是海洋世界———魚兒在藍色的海底暢游。部分就餐的桌椅就擺放在小溪上面。沒想到吧,大都市裡居然還有此番景緻。

為了營造足夠的大自然氣氛,店主還把天花板漆成天空的顏色———藍天白雲,而地毯則是海洋世界———魚兒在藍色的海底暢游。部分就餐的桌椅就擺放在小溪上面。沒想到吧,大都市裡居然還有此番景緻。 一定要嘗嘗這里的招牌美食火局飯,有多種風味,甚至可以來一個火局意粉。晚飯後可以直落喝點酒或者咖啡,有兩間包房還可以卡拉OK,或者用酒吧免費提供的電腦上上網,了解一下伊拉克局勢。
地鐵2號線,逛起街來更方便了,海珠廣場、中國大酒店,還有江南大道,想去哪就去哪。在這條線上,既可以淘到便宜的大路貨,也可以看到國際一線品牌的最新款式。還有好多賣小玩具小配飾和家飾品的地方,讓你不虛此行。

地鐵2號線,逛起街來更方便了,海珠廣場、中國大酒店,還有江南大道,想去哪就去哪。在這條線上,既可以淘到便宜的大路貨,也可以看到國際一線品牌的最新款式。還有好多賣小玩具小配飾和家飾品的地方,讓你不虛此行。

■廣州火車站:平價批發市場

在這一站聚集著白馬服裝批發市場、步步高服裝批發市場、流花服裝市場等大型的服裝、箱包批發市場。

在這一站聚集著白馬服裝批發市場、步步高服裝批發市場、流花服裝市場等大型的服裝、箱包批發市場。 火車站總是人多,走到這就感到更加擁擠,車多人多,提貨的人的大包常把人擠得東倒西歪的。一家家檔口都是人滿為患,好不容易擠進去,要好好看一下也很困難。不過到批發市場買衣服,最大的好處當然就是漂亮的衣服又多價又平啦,一件印花的長襯衫,放在北京路賣,開價肯定起碼要一兩百元,但在這開價只有八九十元,如果夠耐心且巧舌如簧討價還價一番,五六十元也能搞定。
在路口的牛仔批發市場里,任何一種你想要的款式在這里都可以找到,不論是長褲還是短褲、襯衫、外套,真的可以說走這里一家,就走了別處的百家。連國外的商人都來這里訂貨呢。只是很遺憾的是有些檔口只做批發,磨破嘴皮都不零賣。

在路口的牛仔批發市場里,任何一種你想要的款式在這里都可以找到,不論是長褲還是短褲、襯衫、外套,真的可以說走這里一家,就走了別處的百家。連國外的商人都來這里訂貨呢。只是很遺憾的是有些檔口只做批發,磨破嘴皮都不零賣。 穿衣服還要利用各種配件來裝飾。在這里賣配件的檔口也很多,圍巾啦、腰帶啦、鞋啦,款式又多又新。在步步高服裝批發市場里,有家店的時髦尖頭波鞋竟然開價只要50塊,不還價已經夠有吸引力了,當然就吸引了好多時髦的女孩子選購,有一個李小姐一口氣買了三雙,她說,不同顏色可以搭配不同的衣服,而且還可以搭配著穿"鴛鴦鞋",組合在一起就像買了九雙鞋一樣。
小貼士:這里人多車多,比較混亂,要注意安全,小心扒手。衣服的檔次也是魚龍混雜,有時質地、做工不好的也會叫個高價出來,一定要看清楚。

小貼士:這里人多車多,比較混亂,要注意安全,小心扒手。衣服的檔次也是魚龍混雜,有時質地、做工不好的也會叫個高價出來,一定要看清楚。

■越秀公園站:看看頂級品牌風尚

從越秀公園站的D1出口沿扶梯而上,就看見了中國大酒店。

從越秀公園站的D1出口沿扶梯而上,就看見了中國大酒店。 在中國大酒店駐扎了一些國際知名品牌,如路易威登、FENDY、CHRISTIANDIOR、GUESS、BURBERRY等牌子。這樣的大牌即使是一件薄薄的T恤也動輒千多元,不過,絕對是品質與品位的保證,出席晚宴和較高檔次的場合,不會失禮於人。在每季換季時,即使是這些大牌也會紆尊降貴,折扣打到三至五折,2000多元的衣服幾百元就能買到。
如果不想購置這么昂貴的行頭,其實只是看看也不錯。這些大牌攜帶的元素可是世界上最時尚的信息。比如說今年流行的超短、束腳褲、條紋等,再根據這些信息去小商小鋪去找,絕對不會落伍。

如果不想購置這么昂貴的行頭,其實只是看看也不錯。這些大牌攜帶的元素可是世界上最時尚的信息。比如說今年流行的超短、束腳褲、條紋等,再根據這些信息去小商小鋪去找,絕對不會落伍。 小貼士:如果買打折的名牌,最好選擇樣式簡單不易過時的單品,一件簡簡單單的小背心,明年還可以穿。

■海珠廣場站:雅與俗的並立 從地鐵站B3出口一出來,直接就到了海印繽繽廣場。柔美的音樂環繞在身邊,舒服而又安靜,購物環境寬敞安靜。這里的品牌雖不像中國大酒店一樣都是"名門旺族",但國內一些知名設計師的作品同樣不俗。去年獲得中國十佳設計師的屈汀南、李曉燕,還有香港知名設計師鄧達智,都在這里有店。而且廣場還經常舉辦時裝秀,帶領著廣州乃至全國的時尚潮流,偶爾去看一下、受受時尚熏陶也不錯。不過,三樓以上的好些店都不零售,價格也並不便宜。
逛累了,可以坐在麥當勞里吃個甜筒、喝杯奶茶,休息一下。然後向一德路進發。藝景園號稱是全廣州規模最大品種最多的飾品、精品批發市場,在這有上百家的檔口,經營的范圍有瓷器、毛絨公仔、燈具、文具、裝飾品、玩具,要裝飾家居,來這里可以又省力又便宜,每家店都做零售生意,態度也很好。不買逛逛也很有趣。

逛累了,可以坐在麥當勞里吃個甜筒、喝杯奶茶,休息一下。然後向一德路進發。藝景園號稱是全廣州規模最大品種最多的飾品、精品批發市場,在這有上百家的檔口,經營的范圍有瓷器、毛絨公仔、燈具、文具、裝飾品、玩具,要裝飾家居,來這里可以又省力又便宜,每家店都做零售生意,態度也很好。不買逛逛也很有趣。 賓友賽特對面有一家叫"聰明兒童玩具"的玩具店,吸引我走進去的就是擺在大櫥窗裡面的那個可愛的泰迪虎的公仔,這里不僅有各種車模、積木、文具,還有很正、很好看的哆來A夢和小熊維尼公仔,從鑰匙扣那麼小的到半人高的都有。
賓友賽特向西還有德寶交易廣場(經營禮品、文具、紙品、喜慶用品等)、利德多食品綜合批發市場、德進小商品批發市場。中意的玩具這么多,可別挑花了眼哦。

賓友賽特向西還有德寶交易廣場(經營禮品、文具、紙品、喜慶用品等)、利德多食品綜合批發市場、德進小商品批發市場。中意的玩具這么多,可別挑花了眼哦。

■市二宮站:潮流先鋒

"我就是貪新鮮!"這是藍色快線的廣告詞。開業不久的藍色快線就建在地鐵站上,到這里看看果然

⑹ 西山區陽光花園完美專賣店在哪裡

昆明市西山區日新西路。網路地圖顯示陽光花園完美專賣店地址位於昆明市西山區日新西路,地理位置優越,交通便利。

⑺ 昆明市西山區勁霸男裝專賣店

都沒有幾個品牌,國內男裝七匹狼、柒牌,才子,海瀾之家,萊克斯頓,群豪都可以。

⑻ descendant什麼牌子 西山徹支線潮牌

descendant這個男裝品牌品質還是很不錯的,而且東西也都很有設計感,畢竟是屬於西山徹的支線品牌,所以還是吸引了不少粉絲,那麼descendant究竟是個什麼牌子呢?
descendant什麼牌子
Descendant這個品牌估計很多人不是很清楚,畢竟是西山徹的個人支線品牌,2014年,西山徹與妻子美希子(Mikiko Nishiyama )攜手創立全新品牌「DESCENDANT」。與西山徹慣常的風格不同,你看不到濃重的機車和軍事風格,反而DESCENTDANT善於以「家庭」作為設計主題,為消費者,某程度來說,尤其家庭消費者,帶來更加適合日常穿著和一家大小穿著的休閑服飾。「DESCENTDANT」字面意思翻譯為「後裔」。

descendant品牌風格
日牌 WTAPS 主理人西山徹近日發布服裝支線 DESCENDANT,帶來全新穿著體驗。西山徹將 WTAPS 打造成為最具標示性日系軍事風格代表,此次創立 DESCENDANT 支線則將目光對准簡潔舒適設計風格。在最新釋出的搭配 Lookbook 中,格紋襯衫、夾克、外套等基礎單品在輕松寫意的氛圍下帶來不同視覺呈現,不過仍舊帶有些許軍事風格的元素在內。此番 DESCENDANT 據悉還將推出女裝與童裝系列,多角度帶來西山徹設計理念。雖然目前 DESCENDANT 官網還沒有任何內容,不過相信不久後的正式發布定會帶來不俗精彩。

descendant設計理念
西山徹(Tetsu Nishiyama)的名字,似乎在某個時間段開始已經與軍事風格劃上一定程度的等號。不論是最為人熟知的WTAPS,亦或近期有回暖趨勢的FPAR (FORTY PERCENTS AGAINST RIGHT),兩者的產品均透出濃濃的軍事味道。

西山徹不只一次在訪問中透露其小孩的出生對他在設計風格上的影響。在這個品牌,「家庭傳承」成為主軸,圍繞著傳承,設計師選擇以簡約純色為主調,輔以經典鯨魚logo、格紋、條紋、長短袖二合一和撞色等細節元素稍加裝飾,帶來防風防水外套、運動夾克、襯衫、衛衣、T-Shirt、休閑褲和短褲等服飾,以及帽子、包袋、腰帶和太陽眼鏡等豐富配飾。

descendant品牌檔次
Descendant算是中等檔次的品牌,畢竟是西山徹個人品牌的支線,也不是太高端,適合日常家庭的穿著。

沒有了音樂、電影、滑板、服飾以及摩托車這些文化依託的DESCENDANT難免讓西山的擁躉們感到陌生了。或許對於西山本人來說,DESCENDANT不是一門生意,而是對於家庭的責任和生活方式的理解。

⑼ 請問杭州有哪些大型商場

杭州有哪些旅遊景點??
懸賞分:50 - 提問時間2007-1-27 19:33
打算和幾個同學去杭州旅遊

有什麼特色的景點嗎??

它的市中心是哪裡?

有什麼商場比較好的?

那裡賣年輕人的衣服等等

謝謝
提問者:shang_baby - 助理 二級
其他回答共 11 條
餘杭超山風景區

富春江-新安江

千島湖

靈山幻境

岳飛墓廟

杭州靈隱寺景點

靈隱寺

西湖
回答者:時光流轉2 - 門吏 三級 1-27 19:37

西湖 要買衣服去延安路
回答者:6670新手 - 經理 五級 1-27 21:42

城站
回答者:yun_8033 - 助理 二級 1-27 23:01

杭州的市中心基本上就是西湖風景區的位置 沿途景點眾多 買張地圖就可以
其實現在是一年當中杭州最不漂亮的時候 由於景點太多詳情參見以下網址http://www.blyo.net/JQ.ASP?sheng=%D5%E3%BD%AD&JQ=%BA%BC%D6%DD&show=YL
景點介紹:
西湖:你可以泛舟西湖上三潭印月島

蘇堤:俗稱蘇公堤,南起花港觀魚,北接麴院風荷,是「西湖十景」之首乘K4、504、游1、2、3、5路、假日1、4、5、7線到「蘇堤」站、「花港」站下或乘西湖遊船到花港可抵蘇堤南端

岳廟:乘7、15、27、28、游1、2、3、4、5路、假日1、4、6線到岳廟站、麴院風荷站下或西湖遊船在岳廟上岸。

雷峰塔,位於凈慈寺前K4、Y1、Y2、Y3、Y6、Y7、Y9、J5、K504、K808凈寺站下車,步行可到。

靈隱寺-飛來峰:乘7、807、游1、2、4路到靈隱站下。

龍井問茶:乘27、游3路到"龍井"站下。

宋城: Y4可到

杭州野生動物世界:乘坐杭州延安路龍翔橋514路公交車、杭州火車站清泰立交橋下中巴、錢江小商品市場中巴、富陽至受降中巴均可到達。

靈峰探梅:乘28路到玉泉站下車,步行前往

杭州的商場:杭州解百新世紀 元華商場 銀泰百貨大樓 利星購物商城等等 年輕人可以到龍祥服飾城 武林路服裝街
回答者:rosannaxie - 秀才 二級 1-28 12:07

西湖十景西湖三大名泉西湖新十景杭州西湖大清谷
清真鳳凰寺杭州拱宸橋錢江海塘淳安銅山銅礦遺址杭州南宋郊壇官窯
蕭山茅灣里印紋陶窯址良渚文化遺址烏龜洞遺址祗園寺葛嶺抱朴廬道院
黃龍洞道院韜光寺徑山寺上天竺中天竺
下天竺開山老殿臨安普慶寺石塔海公祠於謙墓
牛皋墓岳飛墓岳王廟方臘洞吳漢月墓
凈慈寺蘇小小墓葛雲飛墓臨安功臣塔杭州白塔
保叔塔雷峰塔杭州六和塔杭州留下義橋建德靈棲洞
張蒼水墓錢廖墓富陽鸛山靈隱寺餘杭徑山
餘杭大滌山西山坪石林玳瑁嶺石林蘭玉坪石林建德大慈岩
臨安龍塘山桐廬桐君山昌化大明山餘杭超山寶石山
飛來峰天竺山南北雙峰玉皇山鳳凰山
桐廬富春山富春江淳安仙姑洞秋瑾墓桐廬瑤琳洞
杭州靈山洞西湖南山五洞西湖北山五洞京杭運河浙江段臨安天目山
新安江吳山錢江觀潮錢塘江蕭山湘湖
西湖公園杭州花圃杭州植物園杭州動物園千島湖
天目青頂茶龍王山自然保護區中葯浙八味杭州桂花酒嚴東關五加皮
塘棲枇杷昌化山核桃天目筍干王星記扇子西湖藕粉
清涼峰國家自然保護區西湖龍井茶蕭山羽毛畫杭州植絨畫昌化雞血石
杭州石雕西湖天竺筷吳昌碩故居西湖蒓菜富春江國家森林公園
雙溪竹海漂流東明山森林公園錢塘觀潮城黃公望森林公園龍門古鎮
大奇山國家森林公園嚴子陵釣台浙西大峽谷葫蘆飛瀑青山湖風景區
七里揚帆梅城雙塔十里觀荷白沙奇霧賦溪石林
千島湖國家森林公園瑞晶洞杭州地毯富春江新安江風景名勝區浙江圖書館
邵芝岩筆庄潘天壽紀念館杭州西泠印社杭州中葯博物館杭州南宋官窯博物館
中國茶業博物館中國絲綢博物館西湖綢傘杭州圖書館杭州司馬光家人卦刻石
文瀾閣浙江革命烈士紀念館李成虎墓浙江省第一師范舊址浙軍攻克金陵陣亡將士之墓
陶成章墓徐錫麟墓浙江省博物館江南絲竹杭州織錦
杭州綉品蕭山花邊張小泉剪刀中葯保健旅遊狩獵旅遊
浙南賽龍船杭州碑林竹馬舞杭州南宋石經杭州小鑼書
杭曲杭州灘簧杭州評話睦劇杭州寶成寺麻曷葛刺像
嚴子陵釣台碑刻章太炎墓和紀念館西湖香市
回答者:九七七 - 見習魔法師 二級 1-28 14:24

關於風景的問題,樓上的朋友已經說得很清楚了,杭州的市中心是武林廣場,商場嘛,杭州百貨大樓、杭州大廈和銀泰百貨都不錯,就在武林廣場旁邊,解百(杭州解放路百貨商店)就在延安路上,如果朋友中有女孩子的話可以去武林路時尚女裝街,款式都很新穎的,錢帶得多的話可以去湖濱路名牌一條街,就在西湖邊(連我都沒去過,東西太貴了),對了,一定要來河坊街啊,就在吳山廣場旁邊,這條街是仿宋朝的哦(南宋時期杭州是首都),我家就在理那兒不遠的地方,基本上每個星期我都會去逛逛~~~

參考資料:我是杭州人,不相信我相信誰啊~~~~
回答者:zjkengod - 魔法學徒 一級 1-29 22:27

shang_baby: 我來回答你吧,杭州好玩的地兒太多,推薦給你一個關於當地的旅遊網址吧,有詳細景點介紹+精美圖片,希望你會喜歡……

http://jq.leryo.com/zhejiang.asp

更多旅遊信息請查詢:

http://www.leryo.com 樂游在線
回答者:月友 - 助理 二級 1-31 19:06

哈哈 我來給你說吧

我也上學生 給你介紹好地方...杭州西溪濕地(全國首個 你應該知道吧)

裡面環境很好 有水有樹 有草有花 有魚有鳥

有一個好處 好象星期一是免票的

還有就是西湖咯....
西湖傍晚去看音樂碰泉很不錯...然後晚上去酒吧逛逛...

西湖夜景很沒...雷峰塔金光閃閃...

至於買衣服嘛...
時尚的人去 酷酷街(在武林路上)

女的去武林路

杭州的個大商場都可以去 解百 百大 銀泰
回答者:5imi - 助理 二級 2-1 02:04

可以到816辦公網找一下那裡有 www.816.com
回答者:816bangongwang - 試用期 一級 2-1 14:30

西湖十景 蘇堤春曉、麴院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插雲、南屏晚鍾、三潭印月。 新西湖十景 雲棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環碧、黃龍吐翠、玉皇飛雲、寶石流霞。 飛來峰、六和塔、岳王廟、中山公園、西泠印社;浙江省博物館、中國茶葉博物館、中國絲綢博物館、杭州南宋官窯博物館、胡慶余堂中葯博物館、浙江革命烈士紀念館、杭州革命烈士紀念館、蘇東坡紀念館、章太炎紀念館、龔自珍紀念館、吳昌碩紀念室、李叔同紀念室、馬一浮紀念館、黃賓虹紀念館、潘天壽紀念館、於謙墓、張蒼水墓、放鶴亭和林和靖墓、西泠橋和慕才亭、秋瑾墓、蓋叫天墓、文瀾閣 杭州樂園、未來世界、宋城、杭州花圃、江南名石苑、太子灣公園、湖濱公園、植物園、動物園
回答者:冰之咆哮 - 助理 二級 2-4 19:51

杭州景區相對集中大致可以安排為2天為西湖風景1天逛商場或遊玩主題公園逛商場2天可以選擇杭州周邊景區 (如果時間有多的話)

第一天:西湖景區北線
可以步行從湖濱沿湖向北經過(斷橋殘雪)-走(白堤)-(平湖秋月)-(曲苑風荷以夏日觀荷為主題的園林可以不去)-(岳廟)--從岳廟坐公交車K7至(靈隱)-時間有空可以到靈隱後面的北高峰(有纜車)上有財神廟聽說很准晚上可以在河坊街逛逛(這里有小食一條街)西湖南線 (南山路晚山很熱鬧有很多酒吧)

第二天:西湖景區南線
可以適當休閑點在湖濱有去小瀛州的碼頭(可以看到三潭印月)也可以先擇湖上泛舟下午走西湖南線雷峰塔-凈慈寺-花港觀魚(園林可以不去)-虎跑

第三天:可以選擇逛商場或(備選主題公園)
杭州武林路是一條特色女裝街(當然也有男裝不過少點)在市中心比較時尚,
延安路上有個龍翔橋新聲市場這里的服裝可以還價比前面的要實惠
銀泰是杭州人氣交旺的商場,在武林廣場商業圈
同樣地處武林商圈的杭州大廈服裝相對比較高檔
可以選擇一個主題公園,有:未來世界\杭州樂園\宋城選其一就可以了

如果時間有多的話
第四天\第五天周邊景區
可以到杭州周邊景區逛千島湖回來可以路過富陽龍門古鎮
或者是
一天去烏鎮(吳山廣場就有直達的車)領略江南水鄉的韻味
一天去臨安大明山(吳山廣場就有直達的車)自古是朱元章屯兵的地方風景不錯

至於必備物品和一般地方差不多沒有的話也可以在杭州市區的超市購買切記不要在在景區購買對了記得帶傘(江南地區多雨水)

杭州現在有很多假日酒店比較實惠 錦江假日酒店\速8假日酒店\方湖假日酒店\傑欣世紀酒店 都准3星
好點上檔次的有凱悅、索菲特、杭州飯店不錯,遠一點的五洲,再遠一點的世貿、黃龍、雷迪森
回答者:zhangjing630 - 助理 三級 2-6 13:23

⑽ 花木蘭的檔案

花木蘭:隋代人,花木蘭是河南省商丘市虞城營郭鎮周庄村人。隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰疆場一十二載,屢建功勛,無人發現她是女子,回朝後,封為尚書。唐代追封為"孝烈將軍",設祠紀念。

木蘭祠始建於唐代,金代泰和年間(公元1201-1208年),敦武校尉歸德府谷熟縣營郭鎮酒都監烏林答撒忽剌又重修大殿、獻殿各三間,並創塑了花木蘭像。至元代元統二年(公元1334年),睢陽府尹梁思溫倡議,募捐二千五百貫,重修擴建。清嘉慶十一年(公元1807年),由該祠僧人堅讓、堅科和其徒田何、田楨、田松等,又募資修祠立碑。由於歷代重修,祠宇佔地面積一萬平方米,祠地四百餘畝,住僧人十餘人。

可惜,這座古雅祠宇,1943年毀於戰火。現倖存祠碑兩通。一是元代《孝烈將軍像辨正記》碑,立於該祠大門內東側。碑為青石,通高3.6米,寬1米,碑首前後皆為深浮雕的二龍雲里戲珠,布局對稱,造形大方。篆字題名《孝烈將軍祠像辨正記》,碑四邊刻有圖案,上邊用誇張浪溫的手法,刻有二龍戲珠,龍頭大而逼真,龍身簡而細小,穿入流雲,生動美妙。兩邊陰刻牡丹花紋,線條活潑流暢,古樸而不俗。碑文正書31行,滿68字,其刻書精美,蒼勁有力。龜座高0.7米,龜形伸頭直尾,四肢半曲,似起似卧,栩栩如生。碑文下款:元朝元統二年,祖居歸德湯德立石,侯有造撰文,曹州李克均、李英刻石。此碑經專家鑒定,確屬元代石刻真品。1982年,由省文局撥款,又重修碑樓,頂為轎形,尖頂四脊,合瓦挑角,17層封檐,前後園門,古樸典雅,碑樓四周砌有圍牆。另一通是清朝《孝烈將軍辨誤正名記》碑,立於該祠大門外西側。通高2.14米,寬0.78米,方座,碑額刻有深浮雕盤龍,篆字題名,碑文正書,歸德府商丘縣庠生孟毓謙撰文,歸德府商丘縣邑大學生孟毓鶴書丹,芒山石工張握玉刻石。1993年,虞城縣舉辦了中國第一屆木蘭文化節。我國著名的歷史學家聚集在商丘,一起分析了《木蘭辭》內容和尚存的元碑記載。一致認為,花木蘭的故鄉在虞城,已確鑿無疑。

花木蘭的故事是一支英雄的歌,悲壯的詩。《木蘭辭》被列入中小學課本,被千千萬萬的青年學生所誦頌;多年來,木蘭的事跡和形象被搬上舞台,《木蘭從軍》長演不衰。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女在保衛國家的戰斗中做出了驚天動地的壯舉。人們為了紀念她,在虞城縣內還建有木蘭中學、木蘭火車站、木蘭賓館、花木蘭度假村、花木蘭產業集團、花木蘭民兵連。商丘市還組建有花木蘭武術協會、花木蘭盤鼓隊、花木蘭舞龍隊。每年的四月初八,木蘭的生日,人們前來祭祀,人山人海,廟會盛大。現在,巾幗英雄花木蘭的名子不但在我國家喻戶曉,而且由於美國迪斯尼公司耗巨資製作的卡通片《花木蘭》的巨大影響,她的美名已傳遍了全球。美國新聞媒體賦詩稱贊"古有神州花木蘭,替父從軍英名響;今有卡通"洋木蘭",融中貫西四海揚。"

花木蘭的故事流傳廣遠,一千多年以來有口皆碑,但對於她的姓氏、里居、出生年代,仍然傳說紛壇,莫衷一是。

關於她的姓氏,有人說是姓朱,有人說是復姓木蘭,有人說是姓魏,明代徐渭在《四聲猿傳奇》中說她是姓花,名木蘭,父親花弧是一個後備役軍官,大姐花木蓮,幼弟花雄,母親姓袁,一家五口,這是至今仍為大家所接受的一種說法。

至於出生年代,姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至宣武帝時人;宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人,程大冒的《演繁露》中則說她是唐初人,比較起來北魏時人的說法比較可靠。

說到籍貫里居,姚瑩以為她是涼州人,河北省《完縣志》說她是完縣人,《大清一統志》說她是穎州譙郡東魏村人,還有人說她是宋州人或黃州人,河南省《商丘縣志》則說她是丘花宋村人,似以《商丘縣志》的說法比較合理。

然而不管怎麼說,正如《中國文學發展史》所言:「考證這些無稽之談,實在沒有一顧的價值,我們只要知道花木蘭是一個北方英勇女性的代表就夠了。」

確實,花木蘭的事跡傳至今,主要應歸功於《木蘭辭》這一方民歌的絕唱,是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。詩是這樣寫的:

唧唧復唧唧,木蘭當戶織,不聞機杼聲,惟聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶,女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵。軍書十二卷,卷卷有爺名,阿爺無大兒,木蘭無長兄,願為市鞍馬,從此替爺征。

東市買駿馬,西市買鞍貉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去,暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金析,寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸。歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉,賞賜百千強。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎。願馳千里足,送兒還故鄉。

爺娘聞女來,出郭相扶將。阿姊聞妹來,當戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰時袍,著我舊時裳。當窗理雲鬢,對鏡貼花黃。

出門看夥伴,夥伴皆驚惶。同行十二年,不知木蘭是女郎!

雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。

詩中稱天子為「可汗」,征戰地點都在北方。黃河姑且不說,黑山即殺虎山,在今內蒙古呼和浩特市東南。燕山指燕然山,即今蒙古人民共和國杭愛山。花木蘭參加的戰事,當發生在北魏與柔然之間。

北魏是鮮卑族拓跋部建立的,西晉末年曾被封為代王,後為苻堅所滅。苻堅在淝水之戰中失敗,拓跋氏復國,改國號為「魏」,經過五、六十年的征戰,結束「五胡亂華」的十國時代,統一黃河流域。傳到北魏孝文帝時已八十六年,經過了五位皇帝,孝文帝崇尚中原漢族文化,遷都洛陽,實行漢化政策,今天的「元」姓即多為北魏皇室後代。當時承平日久,在孝文帝均田令政策下,社會經濟發展,花木蘭就生活在這樣一種社會中。

這時立國已一百五十八年的北方游牧大國蠕蠕,也就是柔然不斷南侵,北魏政權便多次「車駕出東道,向黑山」,「北度燕然山,甫北三千里。」與柔然大戰。

戰爭產生英雌,在世無男英雄的情況下,便會有女英雄,北魏與柔然戰爭沒有突出的男人,就有了突出的女英雄花木蘭。

在《木蘭詩》中開頭就說明了當時的軍情緊急:「可汗大點兵,」「軍書十二卷」,而花木蘭家中除了年邁的父母,就是年幼的弟弟,衰老的父親怎能去遠征殺敵,可是祖國的召喚又義不容辭,面對這雙重的考驗,木蘭挺身而出:「願為市鞍馬,從此替爺征。」

木蘭好女兒,替父從軍的意志,實為對父親的愛心與對祖國的忠心的凝聚,是巾幗英雄本色的表現。

花木蘭就要出征了,她「東市買駿馬,西市買鞍疇,南市買轡頭,北市買長鞭。」
是多麼的急促緊張,是多麼的昂揚士氣,她早晨告別爺娘,晚上就宿在了黃河岸邊,行軍多急,軍情多緊張,軍令如山倒,作為一個少女離開閨閣,投入戰場,何異投入另一個世界。暮色蒼茫中,一個女戰士枕戈待旦,這是何等荒涼而又悲壯的境界。「黃河流水鳴濺濺。」「燕山胡騎鳴啾啾。」

「將軍百戰死,壯士十年歸。」可見戰事是十分的頻繁,歲月是十分的漫長,那麼多的將軍蝶血疆場,花木蘭能活著回來是十分的不容易。那可是:

北風振漠,胡兵伺便;主將驕敵,期門受戰;

野樹旌旗;川回組練;法重心駭,威尊命賤;

利杴穿骨,驚沙入面,主客相博,山川震眩;

聲析山河,勢崩雷電。至若窮陰凝閉,凜冽海隅;

積雪沒脛,堅冰在須。當此苦寒,天假強胡,

憑陵殺氣,以相剪屠。徑截輜重,橫攻士卒;

都尉新降,將軍覆沒;屍填巨港之岸,血滿長城之窟。……

鳥無聲兮山寂寂,夜正長兮風漸浙,魂魄結兮天沉沉,

鬼神聚兮雲冪冪,日光寒兮草短,月色苦兮霜白。
花木蘭回來了,這很不容易。她重視生命的可貴,更加懂得家庭的溫暖。她拒絕了天子的賞賜,也不願在朝為官,將榮華富貴輕輕地拋下,她願馳千里足,早日還故鄉。

她回來了,年邁的父母攙扶著出來迎她,姐姐理妝相迎,弟弟磨刀霍霍向豬羊,以實際行動迎接姊姊的回來。看到這一切,花木蘭由衷地高興,十二年的沙場出生入死,多難。十二年的喬裝而不露痕跡,多難,然而這一切都過去,花木蘭內心的精神力量,該是何等地偉大。

日子安定下來,過去的夥伴又來看她,她每次都總是以女兒裝見他們,對驚怕的過去的夥伴,花木蘭在內心說:知道了么?過去與你一道血戰沙場,立下大功;回朝後不願為尚書郎的我是個女孩子。

還我女兒本色,花木蘭多麼自豪。
只要給女子一個機會,就會做得比男生好!

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