男裝日本話怎麼說

① 求有關日本和服的日文資料

日本判慶數和服文化
和服是日本民族的傳統服裝，它是在依照中國唐代服裝的基礎上，經過1000多年的演變形成的。日本人將他們對藝術的感覺淋漓盡致地表現在了和服上。

和服種類繁多，無論花色、質地和式樣，千餘年來變化萬千。不僅在男女間有明顯的差別（男式和服色彩比較單一，偏重黑色，款式較少，腰帶細，附屬品簡單，穿著方便；女式和服色彩繽紛艷麗，腰帶很寬，而且種類、款式多樣，還有許多附屬品），而且依據場合與時間的不同，人們也會穿不同的和服出現，以示慎重（女式和服有婚禮和服、成人式和服、晚禮和服、宴禮和服及一般禮服）。和服本身的織染和刺綉，還有穿著時的繁冗規矩（穿和服時講究穿木屐、布襪，還要根據和服的種類，梳理不同的發型）使它儼然成了一種藝術品。設計師不斷在花色和質地上推陳出新，將各種大膽的設計運用在花色上，使現代印象巧妙地融入了古典形式之和服的歷史:
傳說中日本神治時代有位依邪那歧命神，他在舉行祓除（用齋戒沐浴等方法初災求福）之事時，常常脫去上衣、袴、帶，裸露身體。據後人考證，傳說中描述的神治時代相當於日本的原始社會時期，那個時代日本人生活的遺址現已發現數千處，其分布區域，北起北海道，南至九州，幾乎遍布全日本。原始社會的日本人以群體方式過著遷徙不定的生活，主要的生產活動是狩獵和採集（不要總是想到帝國時代去）。也許就是在那個時代，日本人開始了用動物的皮毛或者樹葉加工禦寒，走出了裸露的時代。
在繩文式文化時代後期（日本新石器時代，相當於前800-前500年）和彌生式文化時代（日本使用彌生式陶器的時代，相當於前300-300年），日本出現了兩種基本的服裝式樣。一種是套頭式圓領衫，造型類似於今天的圓領針織套衫；另一種是對襟式，門襟採用左衽，領尖至腰間，等距兩初用細繩系結扣接，袖子為筒形袖，長度在膝以上。與上衣配套的還有袴、領巾、於須比。<BR> 於須比是一種比領巾大且長的一種帶狀織物，蒙在頭晌垂繞至腰間。古代日本婦女忌諱被男子窺容，所以用於須比蒙面。
袴原指穿在下身遮掩於上衣內的一種襠布，但是這裏的袴是指有腿部連接的類似於褲子的下裝。男子有一種稱為裳的纏腰，纏腰繞系於上衣，由於系結出現褶襇，使服裝產生了一些變化。女子大都穿裳，與男子不同的是，女子裳長及地，形式與今天朝鮮婦女」其瑪頗為相似。
領巾一般作為裝飾搭掛在兩肩，搭掛的形式不限，通常是又個人的愛好決定的。在生產勞動中領巾還時常被用作挽系長袖的帶子，或者作替代包袱布之用。在別離的場合，人們揮動著領巾，以示依依不捨的心情，它與後來明治時代流行的以揮舞手帕表示告別的作用是一樣的。
據《古事記》、《日本書紀》、《植輪圖集》、《古語拾遺》等文獻記載，日本繩文式文化時代後期和彌生式文化時代的差鍵服裝已經採用楮布、麻布、棉粗布、藤布、科布等植物纖維材料製作，帶子是選用倭文布。服裝材料的出現籠罩著神話的光暈，如天日鷲神裁楮織布、日長白羽神自創麻布以利民用。 染色在當時已經比較普遍，據《應神記》載景行天皇時，平民已經知道用茜草染紅、靛;染青、藎草染黃、橡果染果黑、紫根染紫。染織品大多無紋，偶有一些印紋，一般都是直接利用樹葉花草擦印完成的。所用的植物有月草、燕子草、榛、山、忍冬等。
木屐和布襪: 木屐，類似我們俗稱的趿拉板兒，一般板下前後安有兩齒，是穿和服時用的一種獨特的履物。木屐在中國歷史悠久，據說春秋時，晉文公出國流亡19年，即位後封賞追隨過他的人，卻掘首忘記了介子推。介子推便與母親隱居綿山。後來，文公幾次請他，他都不出來，文公便燒山逼他，誰知介子推卻抱樹焚死。文公十分痛惜，用這棵樹製成木屐，以作紀念。平時，他總是看著腳上的木屐呼喚：悲乎，足下！如果以這個故事為依據，木屐在中國已經有2000多年的歷史了。在中國的文獻史書中，也不乏木屐的記載。《急就篇》顏師古注中有屐者以木為之，而施兩齒，所以踐?quot;之語；黃桑柘屐蒲子履，中央有絲兩頭系（《古樂府》）之語。《晉書?宣帝記》中還有穿木屐征戰的記載：關中多蒺藜，帝使軍士二千人，著軟材平底木屐前行。在宋代，京師長者都穿木屐，仕女出嫁亦以漆畫制的彩屐為妝奩。
日本木屐的起源，與中國木屐究竟有何淵源關系，沒有可靠的資料以資判斷。但是，動晉時志怪小說《搜神記》中描寫中國古代木屐雲：昔作屐，婦人圓頭，男子方頭，蓋作意欲別男女也。而日本的木屐式樣也多為方形，婦女也常用圓頭木屐，而且，日本自古便將木屐寫作足下，令人深思中日兩國木屐的親緣關系。
布襪，日本寫作足袋。最初的布襪，是由兩塊布縫合在一起，不分趾，在腳面系帶。《大寶令》中，原封不動地引用了漢字的襪字，並且規定，皇子以下著禮服時配錦襪；朝服一品以下五位以上著白襪；無位制服配白襪，可見。只供上層社會的人穿用。江戶時代的元祿時期（1688-1704年），中國的帶有別扣的錢包傳入日本，上面的別扣啟發了日本的技工，他們將這種別扣應用在布襪上，免去了原先系帶的麻煩，穿用起來更方便了。在古代日本，能穿襪子是件很不容易的事情。鐮倉時代，日本政府曾規定穿襪子的期間，只限於從當年的十月十日到第二年的二月二日，即使在這一期間，也只能是年過50歲的老人和經過各級官府特殊批準的人，才有這種待遇，這就是所謂的足袋御免。一直到江戶時代，這項規定才被廢止。
和服的種類:和服的種類很多，不僅有男女和服之分，未婚，已婚之分，而且有便服和禮服之分。男式和服款式少，色彩較單一，多深色，腰帶細，穿戴也方便。 女性和服款式多樣， 色彩艷麗，腰帶寬，不同的和服腰帶的結法也不同，還要配不同的發型。已婚婦女多穿留袖和服，未婚小姐多穿振袖和服。此外，根據拜訪、遊玩和購物等外出的目的不同，穿著和服的圖樣、顏色、樣式等也有所差異。
留袖和服：女性參加親戚的婚禮和正式的儀式，典禮等時穿的禮服，主要分為黑留袖和色留袖。以黑色為底色，染有五個花紋，在和服前身下擺兩端印有圖案的，叫黑留袖，為已婚婦女使用；在其他顏色的面料上印有三個或一個花紋，且下擺有圖案的，叫色留袖。
振袖和服：又稱長袖禮服，是小姐們的第一禮服，根據袖子長度又分為大振袖，中振袖和小振袖，其中穿得最多的是中振袖。主要用於成人儀式、畢業典禮、宴會、晚會、訪友等場合。 因為這種和服給人一種時尚的感覺，所以已婚婦女穿中振袖的也越來越多。
訪問和服：是整體染上圖案的和服，它從下擺，左前袖，左肩到領子展開後是一幅圖畫，近年來，作為最流行的簡易禮裝，訪問和服大受歡迎。開學儀式，朋友的宴會，晚會，茶會等場合都可以穿，並且沒有年齡和婚否的限制。
小紋和服：衣服上染有碎小花紋。因為很適合用於練習穿著，所以一般作為日常的時髦服裝，在約會和外出購物的場合，常常可以看到。小紋和服也是年青女性用於半正式晚會的禮服。
喪服：連腰帶在內全部為黑色，喪禮時穿。
婚服：結婚時穿的禮服。
浴衣：沐浴之前所穿。
男式和服：男子和服以染有花紋的外褂和裙為正式禮裝。除了黑色以外其他染有花紋的外褂和裙子也只作為簡易禮裝，可以隨便進行服裝搭配。
素色和服：這是一種單色和服（除黑色以外），如果染有花紋可以作禮服，如果沒有花紋則作日常時裝服。
付下和服：袖子，前後身，領子的圖案全是自下而上的方向印染的和服總稱。比訪問和服更輕便舒適。
十二單：乃是古代婦女進宮或節會時所穿的盛裝禮服。分為唐衣、單衣、表著等，共十二層
據說，周武王氣絕後，有12人小臣分別拿著武王常穿的冕服，分頭爬上各處屋頂上面，面向北方大聲叫喊：天子回來啊！連叫三聲後，又回來把冕服蓋在武王身上，希望武王的魂魄可以跟了衣服回來。（想起電視連續劇《三國演義》裏公瑾死掉後一幹人等一邊用衣服招魂一邊大叫都督歸來的情形沒有……） 日本也有用衣服招魂的習俗：人們或者在死者的枕邊，或者登上房頂朝向高山大海，或者揮動死者衣服大聲呼喚死者回來。為死者洗用過的衣服時，要面北而洗，夜半晾曬。洗完晾乾後，必須整整齊齊疊好，收藏一段時間後再用棒敲打幾下，生者才能穿用。因此，人們在日常洗衣服時，都絕不朝北晾曬，而且夜間也不掛在外面。
在城市，正月初一，大部分家庭都不洗衣服。古俗，每月的一日、十五日、二十八日，甚至彼岸等祭日也不得洗衣。這固然是節假日需要好生休息，也是畏懼這一天祭祀物件的魂靈飄游而過時附在晾曬的衣服上。新穿剛做好的衣服時，有的地區（如紀州）先將衣服披在柱子上；有的地方（沖繩）要口唱我也千年，柱也千年、衣服單薄，身板結實。即使不先給木柱穿，也要疊好後敲打兩下再用。這都是出於擔心衣服上藏有某種魂靈的緣故。收藏一段時期後用棒敲打，或者先給木柱穿，從主觀願望來講，希望起到化解的作用，去災避邪。
《無何集》載：毋反懸冠，為似死人服，河南沁陽一帶有反穿羅裙，另嫁男人的傳說。由於死者去的是一個與陽世截然相反的陰間世界，所以死後要反穿衣，反戴帽。日本習俗，人死了下葬時，要左向掩衣襟，意味著死者的一切裝束都與生者相反。所以，平時人們穿衣服時，最忌諱領子窩在裡面，或者以後為前，以裏為面。
同樣，由於萬物有靈思想，人們認為自己穿用的衣服必然寄存有自己的靈魂，把自己穿用的衣服贈給最親近的朋友，意味著把自己的魂魄也贈給了對方，足見一片誠心。有的人贈衣時，還在兜內放一枚五圓的日幣，這是取五圓的諧音，表示御緣（與您有緣）之意，目前還存在的贈買衣服錢、買腰帶錢�際沁@種習俗的表現。
和服的色彩禁忌: 《中國民間禁忌》一書中曾將服飾的顏色歸?#123;為四：貴色忌、賤色忌、凶色忌、艷色忌。《禮記》載，天子彈服裝因季節不同而顏色不同，按季節的陰陽五行，分為青、赤、黃、白、黑五色。唐太宗貞觀四年定百官朝服顏色，紫列朱前：三品以上服紫；四品、五品服緋；六品深綠；七品淺綠；八品深青；九品淺青。可以這樣說，日本歷史上的色彩禁忌與這些都有不同程度的相似之處。
推古天皇十一年（605年），聖德太子頒布冠位十二階，按階位用冠。從上至下是德（紫）、仁（青）、禮（赤）、信（黃）、義（白）、智（黑）。這六種顏色和冠位又分別細分為大小兩種，共十二階。
日本歷史上曾定桔黃色、深紅色、青色、深紫色分別為皇太子、太上皇、天皇、和親王的禮服用色，限制他人使用。尤其深紅色和深紫色，更不準皇室以外的人使用，這種規定一直持續到1945年。
在日本高松冢古墳壁畫上，除有唐裝男子和女子畫像外，尚有作為四方守護神的青龍、朱雀、白虎、玄武（黑龜）畫圖。直到今天，在日本的一些地方穿著和服時，非隆重儀式，一般不選用白色和紅色。因為白色代表神聖、純潔；紅色象徵魔力。

和服的創新
日本和服的式樣自江戶時代起基本成形，歷經明治、大正的演變發展形成如今的樣式。所謂日本和服的創新，也就是和服洋化的過程，即為了適應現代經濟生活的需要，不斷打破傳統的觀念，吸收國外洋服的優點，形成一種新的和服式樣。這個過程需要經過許多人的努力，以及包括社會經濟、政治、文化的變革。

和服的創新原因很多，主要一點是和服本身的許多特點不適應現代生活的需要。現代化的日本生活節奏十分快，身著和服就如同木偶人，什麼事情都幹不了。而且從和服穿著本身來說，既費時間，又花人力(因為自己一個人還根本無法穿)。同時和服的重量也限制了人的舉動。一般的和服加上帶，約為2.5公斤，如果再加上許多配件，則更重，光這些重量，也是夠受的了。此外，和服的洗滌也十分講究，沒有專門的知識，很難對付。和服多為百分之百的真絲產品，儲藏也十分講究。另一重要原因是季節氣候，日本四季分明，梅雨季節長，便給穿和服帶來很多不便。

和服的創新從明治維新時期開始，隨著文明的開化，西方的思想、文化、生活方式等不斷傳入日本，日本的服裝式樣也受到了影響，和洋混淆的款式流行一時。由於洋服有行動自如，穿著方便的優點，明治五年，日本政府規定大禮服和平常禮服全部採用洋服。但盡管政策如此規定，和服的西洋化還僅僅停留在一部分上流階層。不久日本又掀起了一股批判歐化主義過熱的浪潮，明治20—30年代，復古風又回潮。據當地風俗畫報的報道，1889年男子服裝的比例洋服為40％，和服為60％。女子服裝除一部分貴族之外，其餘都為和服。因此，明治時代基本上還是一個以和服為中心的時代。

和服的創新是個艱難的過程，它是隨著社會的變革而不斷演變的。洋服的開始普及要數大正時代。大正三年(1914年)，第一次世界大戰爆發，這給日本帶來了經濟活力。經濟的振興和發展促使婦女開始參加社會工作，出現了職業婦女，在穿著上，女性穿洋服就是從職業婦女開始的。

而一般婦女洋裝化的轉折契機要數1923年的關東大地震。當時物資極度匱乏，生活方式越來越趨於簡單、實用，在這種情況下，穿著復雜的和服已適應不了這種非常時期的需要。因此簡單的洋服曾流行一時。但並沒有得到很大的發展。據調查，1925年東京銀座的街頭服裝，男性和服為33％，洋服為67％；女性和服為99％，洋服僅佔1％。女性和服朝洋服方向的真正轉換一直要等到第二次世界大戰結束後。

二戰後，洋服的真正普及可謂是水到渠成。原因是戰後日本百廢待興，幾乎是到了人人動員參加社會工作的地步。在這種情況下和服越來越適應不了這種生活方式。從那時起到五十年後的今天，和服可以說在大街小巷上已見不到影子了。到此為止，和服的洋化真正在日本普及。

之後便進入和服的根本創新階段。按現代人的觀念，和服的創新應從功能性和實用性設計出發，設計一種既能用於平常工作與生活，又能用於酬賓訪客的和服。這種和服在款式上與洋服的衣裙沒有根本上的區別，但在製作手段上，主張採用直線裁剪，大多數的精力用在面料和製作上。這種裁剪方法製作的現代和服稱為「三次元和服」，即一種和洋折中的方法，這也是現有和服的製作方法。
日本和服相關--和服的歷史
衣食住行，是老祖宗們最為重視的問題。其中「衣」更是人類與禽獸區別、防寒御害的重要工具，不過隨著文明的發展，它的美化功能被大大地強調起來，時至今日，一件做工精巧的旗袍，一套新發布的法國女裝，無不被人做為藝術品看待。然而，若論當今世界最精緻的民族服裝，則非和服莫屬。
從神治時代起，日本的服裝文化始終帶著鮮明的「外來」印記。這一點不僅體現在服裝的形式，還體現在衣料的織造技術上
應神天皇的時代起，日本與韓國、中國交往密切，為文化的傳輸帶來有利條件。推古天皇甚至模仿隋的服裝，制定了冠服和朝服。到了奈良時代，模仿唐朝的服裝和穿戴方式成為時尚，然而，物極必反，隨著時間推移，更具個性和魅力的服裝時代來臨了。這就是平安時代
平安時代也是日本的「國風時代」，她是在全盤消化唐的文化後，堂堂登上了歷史舞台。此時的服裝也漸漸擺脫外來的影響，發展出獨有的奢美與精緻的特色。舉個例子，熟悉日本史的人一定聽過「唐衣」和「十二單」。唐衣是盛裝（禮服）的一種，以紫、緋為貴，金碧輝煌，美麗異常。十二單實際是一種穿著方式，她並不是十二層單衣，而是在單衣上疊十二層被稱為圭的服裝，圭輕薄透明，多層圭疊起時仍然能隱約看見單衣或表著的顏色，倍添朦朧恍惚的美感。從這里也可略窺日本人的審美觀，既喜歡抽象化的美，又喜歡真實細致地反映自然世界的美感。
由於過度腐化，窮奢極欲，公卿統治終於衰退。鐮倉和室町幕府時期，相對精幹、簡易的武家文化出現，這一時代特徵也反映在服裝上。直垂和侍烏帽子是時髦的男裝，普及很廣。女裝變的簡單。織田信長的安土、桃山時期，女子流行穿著小袖，雖然美麗，但比起唐衣之類，還是簡陋。這一時期，帶有鮮明民間性的「能樂」逐漸成型，綺麗豪華的「能」裝束出現。此時，公卿的服裝沒有大的改變，基本是平安時代宮廷服裝的延續，而公卿與武家的最終融合是在明治時期
江戶幕府時期，男裝、女裝雖有變化，比如女裝的小袖形狀變得接近現代，而男裝流行羽織（以黑五紋為正裝，茶、黃次之），帶結開始流行。但是，基本格局已定，到了明治時代，現在意義上的和服就定型了，此後一直沒有太大變化
傳說中日本神治時代有位依邪那歧命神，他在舉行祓除（用齋戒沐浴等方法初災求福）之事時，常常脫去上衣、袴、帶，裸露身體。據後人考證，傳說中描述的神治時代相當於日本的原始社會時期，那個時代日本人生活的遺址現已發現數千處，其分布區域，北起北海道，南至九州，幾乎遍布全日本。原始社會的日本人以群體方式過著遷徙不定的生活，主要的生產活動是狩獵和採集（不要總是想到帝國時代去）。也許就是在那個時代，日本人開始了用動物的皮毛或者樹葉加工禦寒，走出了裸露的時代。 在繩文式文化時代後期（日本新石器時代，相當於前800-前500年）和彌生式文化時代（日本使用彌生式陶器的時代，相當於前300-300年），日本出現了兩種基本的服裝式樣。一種是套頭式圓領衫，造型類似於今天的圓領針織套衫；另一種是對襟式，門襟採用左衽，領尖至腰間，等距兩初用細繩系結扣接，袖子為筒形袖，長度在膝以上。與上衣配套的還有袴、領巾、於須比。袴原指穿在下身遮掩於上衣內的一種襠布，但是這里的袴是指有腿部連接的類似於褲子的下裝。男子有一種稱為裳的纏腰，纏腰繞系於上衣，由於系結出現褶襇，使服裝產生了一些變化。女子大都穿裳，與男子不同的是，女子裳長及地，形式與今天朝鮮婦女裙"其瑪"頗為相似。
領巾一般作為裝飾搭掛在兩肩，搭掛的形式不限，通常是又個人的愛好決定的。在生產勞動中領巾還時常被用作挽系長袖的帶子，或者作替代包袱布之用。在別離的場合，人們揮動著領巾，以示依依不捨的心情，它與後來明治時代流行的以揮舞手帕表示告別的作用是一樣的。於須比是一種比領巾大且長的一種帶狀織物，蒙在頭晌垂繞至腰間。古代日本婦女忌諱被男子窺容，所以用於須比蒙面。
據《古事記》、《日本書紀》、《植輪圖集》、《古語拾遺》等文獻記載，日本繩文式文化時代後期和彌生式文化時代的服裝已經採用楮布、麻布、棉粗布、藤布、科布等植物纖維材料製作，帶子是選用倭文布。服裝材料的出現籠罩著神話的光暈，如天日鷲神裁楮織布、日長白羽神自創麻布以利民用。
染色在當時已經比較普遍，據《應神記》載景行天皇時，平民已經知道用茜草染紅、靛藍染青、藎草染黃、橡果染果黑、紫根染紫。染織品大多無紋，偶有一些印紋，一般都是直接利用樹葉花草擦印完成的。所用的植物有月草、燕子草、榛、山藍、忍冬等。
日本和服－－和服歷史
日本幾乎所有傳統習俗，如茶道、花道、書道、祭祀、陶瓷、織錦、古詩、古詞、甚至文字等等，多少都受到古代中國的影響，和服也不例外。綜觀日本上古時代的粗布服裝，窄袖斜襟與古代中國穿著十分相似。但是，真正有文字記載，將中國服飾引進日本，並將之制度化，應該是從奈良時代開始。
奈良時代正值中國盛唐時期，日本派出大批學者、僧侶到中國學習。這些遣唐使者把唐代文化藝術、律令制度都帶回了日本。《衣服令》就是奈良時代模仿唐代制定的制度之一。《衣服令》規定了禮服、朝服和制服，朝服包括冠帽按官職等級區分。制服是無官職的公務人員服裝，按行業分類。奈良時代服裝色彩較簡單。
到了平安時代（九世紀以後）,由於受到當時國風影響,衣服色彩開始多樣化,衣袖也向寬大方向發展。鐮倉時代,元朝統一中國,恐怕受元的影響,元朝曾連續十次浸犯曰本，為了便於戰斗，服裝又回復素樸，寬袖又變回窄袖。在衣服上印上家紋，,古代日本按姓氏每家都有家紋，估計家紋數目超過二萬種，便服設計開始禮服化，是進入室町時代的特徵。桃山時代（十六世紀中葉），人們開始講究不同場所穿著不同服式，於是出現了參加婚宴、茶會時穿的《訪問裝》和參加各種慶典、成人節、宴會、相親時穿的《留袖裝》。江戶時代是日本服裝史上最繁盛時期，現今所看到的和禮時喜愛的服裝，和服及其飾物還成了布置室內的裝飾品。
和服是日本的傳統民族服裝，因為日本人口中的90%以上，都屬於「大和」民族，故取其名，在日語中，它又叫做"著物"。和服除了保暖、護體外，還有很高的藝術價值。尤其是女性和服色彩艷麗，式樣美觀，腰部還配有漂亮的寬幅帶子，簡直就是一種藝術品。
和服的起源可追溯到公元3世紀左右，據《魏志•倭人傳》中記載:「用布一幅，中穿一洞，頭貫其中，毋須量體裁衣。」這便是和服的雛形了。大和時代，倭王曾三次派遣使節前往中國，帶回大批漢織，吳織以及擅長紡織、縫紉技術的工匠，而東渡扶桑的中國移民中也大多是文人和手工藝者，他們將中國的服飾風格傳入日本。
奈良時代(公元718年),日本遣唐使團來到中國，受到唐王的接見，獲贈大量朝服。這批服飾光彩奪目，在日本大受歡迎，當時日本朝中的文武百官均羨慕不已。次年，天皇下令，日本舉國上下全穿模仿隋唐式樣的服裝。
到了14世紀的室町時代，按照日本的傳統習慣和審美情趣，帶有隋唐服裝特色的服裝逐漸演變並最終定型,在其後600多年中再沒有較大的變動。至於腰包則是日本婦女受到基督教傳教士穿長袍系腰帶的影響，而創造出來的，開始腰包在前面，後來移到了後面。在1868年，明治維新以前，日本人都穿和服，但在明治維新之後，上層社會中的男士開始流行穿西服，也就是俗稱的「洋服」。
1923年日本關東大地震時，由於當時的婦女仍穿和服，故因行動不便而遭遇不幸或身留殘傷。此後，日本婦女才逐漸改穿套裙或其它服裝。不過和服在今天仍是日本人的最愛，無論是在節日慶典、畢業典禮、婚禮、葬禮或是在慶祝兒童的「七五三」等重大場合之上，隨處可見身著傳統和服的人們。

② 日本話 怎麼說

你好！
1、你好：こんにちは！kon
ni
ti
wa!
空妮七哇！~
2、謝謝：ありがとうございます。
a
ri
ga
to
u
go
za
i
ma
su.
阿里嘎多屋郭咂一嘛絲。
3、再見：さようなら！
sa
yo
u
na
ra!
薩邀告喚梁拉娜！
以上自左襪運向右依次為：中文、日文、羅馬字、中文的發音。
希望能夠幫到鏈雀你。

③ 日本話的常用語怎麼說

早上好，喚前 白天好， 晚上好， 你好 ohayoo konnichiwa konbanwa konichiha 請稍等 cho ddo ma dde ku da sa i 對不起 sumimasen 謝改豎謝 arigado gozaimasu 辛苦了 go ku rou sa ma de shi ta 我明白了 wa ka ri ma shi ta 不懂 wa ka ri ma sen 晚安 o ya su mi na sa i 好的，請 ha i do u zo 請慢走 Doozo okyo tsukete 再見核鏈大 sa yoo na ra

④ 來自日本的（襪子） 來自日本的（服飾） 這2句話翻譯成日語怎麼寫，翻譯成英語怎麼寫謝謝！

來自日本的（襪子）：日本からの靴下
來自日本的（服飾）：日本からの服

⑤ 日本的常用語言用中文翻譯過來是什麼

日文：こんにちは。諧音：空你七哇，中文意思：你好。
日文：おはようございます。諧音： 哦哈喲郭雜一嗎死，中文意思：
。
日文：こんばんは。諧音：空搬哇，中文意思：晚上好。
日文：お休みなさい。諧音：哦丫思咪
一，中文意思：
。
日文：お久しぶりです。諧音：哦黑薩西不離德死，中文意思：好久不見。
日文：ありがどうございます。諧音：啊離嘎多郭雜一嘛死，中文意思：謝謝。
日文：どういたしまして。諧音：多一他西嗎西特，中文意思：不用謝。
日文：こちらこそ。諧音：闊其啦闊說，中文意思：彼此彼此。
日文：お帰りなさい。諧音：哦卡厄里
一，中文意思：你回來啦。
日文：ただいま。諧音：他大姨媽，中文意思：我回來了。
日文：始めまして。諧音：哈機沒嗎西特，中文意思：初次見面。
日文：すみません。諧音：思咪嗎神，中文意思：對不起。
1、你好——口你七哇（白天）、襖哈有（早上）、空幫哇（晚上）
2、謝謝——阿里嘎脫
3、再見——撒腰那拉（這個不常用）
4、再見——八一八一or甲or甲阿內or甲馬塔or馬塔內or掃屋甲
5、沒關系——卡馬依馬散 多依塔洗馬洗帖（te）（對方說謝謝時用）
6、是！不是！——害！依——挨！
7、行！不行！——依——內！打咩！ j
8、對不起——死米馬散！or狗埋！
9、不知道——希臘那依
10、這是什麼？——口來挖囊打卡？
11、媽媽——歐卡桑

爸爸——歐多桑

哥哥——歐尼桑

姐姐——歐內桑

弟弟——歐偷偷

妹妹——依毛偷

爺爺輩——歐吉依桑

奶奶輩——歐巴阿桑

阿姨輩——歐巴桑

叔叔輩——歐吉桑

12、一到十——一起、你、桑、有、鍋、樓哭、娜娜、哈氣、哭、九
13、太貴了！——塔卡依內！
14、這個多少錢？——口來依哭拉跌（de）死卡？
15、我也不好意思——口七啦口掃
16、好吃——襖依洗衣
17、我要開動啦——依塔大ki馬死
18、我吃飽啦——鍋七鎖撒馬跌洗他
19、為什麼？——多無洗帖？or囊跌？or哪在？

20、小心——阿布那依
21、生日快樂——燙叫比偶咩跌偷

聖誕快樂攔辯——庫里斯馬死歐咩跌偷（按英語那樣讀就行）

22、最近忙嗎？——依馬鍋樓一掃嘎洗衣跌死卡？
23、你多大了？——阿納塔哇囊撒依跌死卡？
24、我回來啦——他大姨媽
25、你回來啦——歐卡挨里
26、我走啦——依帖ki馬死
27、你走好——依帖拉瞎依
28、好久不見了——偶嘿撒洗不利
29、你身體還好嗎？——歐趕ki跌死卡？
30、你要去哪？——多口挨（e）依哭諾卡？
31、您是哪位？——多奇拉撒馬
32、別吵！——薩瓦古納
33、不要放在心上——ki你洗那哭帖毛依依
34、沒怎麼樣——囊跌毛那依
35、不，沒事——依呀，打依叫不
36、不必擔心——新拜洗那哭帖毛依依有
37、明白了——哇卡他
38、你說謊——五鎖刺ki
39、去哪？——多口挨？
40、別過來——口那依跌
41、是個什麼樣的人？——多那嘿（hi）頭跌死卡？
42、原來如此——那爐火多（阿笠博士和原田常用語~~呵呵~~）
43、好可怕——口哇依那
44、這樣可以嗎？——口累跌打依叫不
45、去死吧——哭他巴累
46、真有趣——歐毛洗樓依內
47、很郁悶——武器空跌依魯
48、糟透了——咱咱打咩
49、怎麼樣？——多無？
50、真厲害——死鍋依！死給（男用）
51、該死——哭掃
52、好漂亮——ki來（re）依打內
53、真可憐——卡瓦伊掃
54、真可愛——卡瓦伊依內
55、別哭了——那卡那依跌
56、我請客——歐鍋爐腰
57、胡說——五鎖
58、不！——依呀
59、游戲結束——給母歐巴
60、太好了——腰卡他
61、再來一遍——毛五一起多
62、煩人——無路撒依。or無路賽愛那
63、色鬼——死開百（be）依
64、活該——扎馬米洛

65、小氣鬼——開七
66、傻冒——阿霍（修次和服部常用~~嘻嘻~~）or阿霍哭撒依
67、笨蛋——巴卡
68、混蛋——巴卡雅洛
69、萬歲——幫扎依
70、真可惡——馬塔哭
71、真的嗎？——混偷？or馬吉？
72、我愛你——阿姨洗帖路
73、我喜歡你——死ki打腰
74、真可笑——歐卡洗衣
75、那又念宴怎麼樣——掃（so）屋洗帖那你
76、果然如此——啞怕里掃屋打（仔衡銀柯南常用語~~嘿嘿~~）
77、氣死了——母卡次哭
78、吹牛——活啦不ki
79、沒問題——蒙打那依
80、真沒用——牙哭打他那依
81、真涼快——死字洗衣
82、古怪的傢伙——漢金打內
83、放開我——哈那賽腰（常聽諸多女生這么叫~~）
84、我是真心的——洪ki打腰
85、別動——無鍋（go）卡那依跌
86、沒什麼——百次你（銀次常用語~~）
87、快點——哈亞庫（三藏常用語~~）
88、真懶——那馬開貓腦
89、討厭死了——歐歐ki那拉打
90、多管閑事——歐歐ki那歐塞瓦達
91、滾！——跌帖依開or多開
92、開玩笑嘛——叫當大腰
93、真是難以置信——新吉拉來那依
94、相信我——新吉洛

95、神經病——新開（ke）洗次打
96、冷靜點——歐七次開
97、膽小鬼——腰哇母洗打內
98、辛苦啦——歐次卡來撒馬（出現頻率很高）
99、走吧——依ki馬消無噢噢or依哭腰
100、沖啊——依開
101、真差勁——撒依帖
102、真遺憾——臟難打內
103、小心點——ki歐次開帖
104、好惡心——ki貓七哇路依
105、什麼？——那你？
106、什麼事——囊跌死卡？
107、你貴姓？——歐拿馬艾哇？
108、放心吧——昂新洗帖
109、當然啦——貓七龍
110、太棒了——呀打！
111、不要！算了——呀咩帖！呀咩路！
112、請原諒我——有路洗帖哭打撒依
113、亂七八糟的——咩恰哭恰打
114、我厭煩了——貓無阿ki他
115、夠了——貓無依依
116、還差得遠呢——馬達馬達達腰（誰的名言大概也不用我說了）
117、瞧——米帖米帖
118、像個傻瓜——巴卡米塔伊
119、服了你了——螞蟻他內
120、不會吧——馬撒卡！
121、怪不得——多里跌
122、好無聊——此馬拉那依
123、你怎麼了——多無洗馬喜塔
124、真衰——打咩打內
125、等一下——瞧套馬跌
126、累死了——次卡來他
127、不好了——塔伊漢打
128、救命——他死開帖
129、求你了——他諾姆
130、可能是吧——掃屋卡那
131、不是嗎？——掃屋甲那依諾？
132、是呀是呀——掃屋掃屋
133、對了！——掃屋打
134、正是這樣——掃諾偷歐里
135、妙極了——死帖ki打
136、不好意思——斯馬那依
137、別碰——撒哇啦那依跌
138、振作點——洗卡利洗洛
139、糟了！——洗馬塔
140、看我的——考七米帖
141、好酷——卡口依依那！
142、好帥——航撒母打內！
143、加油——剛巴累

⑥ 日本的一些日常用語怎麼說啊(最好帶拼音)

曰語50句

こんばんは. ko n ba n wa
晚上好.

おはようござ豎櫻局います. o ha yo u go za i ma su
早上好.

お休(やす)みなさい. o ya su mi na sai
晚安.

お元気(げんき)ですか. o ge n ki de su ka
您還好吧,相當於英語的"How are you",一種打招呼的方式.

いくらですか. i ku ra de su ka
多少錢?

すみません. su mi ma se n
不好意思,麻煩你….相當於英語的"Excuse me".用於向別人開口時.

ごめんなさい. go me n na sa i
對不起.

どういうことですか. do u i u ko to de su ka
什麼意思呢?

山田さんは中國語(ちゅうごくご)が上手(じょうず)ですね. ya ma da sa n wa chu u go ku go ga jyo u zu te su ne

まだまだです. ma da ma da de su
沒什麼.沒什麼.(自謙)

どうしたの. do u shi ta no
どうしたんですか. do u shi ta n de su ka
發生了什麼事啊.

なんでもない. na n de mo na i
沒什麼事.

ちょっと待ってください. cho tto ma tte ku da sa i
請稍等一下.

約束(やくそく)します. ya ku so ku shi ma su
就這么說定了.

これでいいですか. o re te i i de su ka
這樣可以嗎?

けっこうです. ke kko u de su
もういいです. mo u i i de su
不用了.

どうして. do u shi te
なぜ na ze
為什麼啊?

いただきます i ta da ki ma su
那我開余讓動了.(吃飯動筷子前)

ごちそうさまでした. go chi so u ma de shi ta
我吃飽了.(吃完後)

ありがとうございます. a ri ga to go za i ma su
謝謝.

どういたしまして. do u i ta shi ma shi te
別客氣.

本當(ほんとう)ですか. ho n to u de su ka

うれしい. u le si i
我好高興.(女性用語)

よし.いくぞ. yo si i ku zo
好!出發(行動). (男性用語)

いってきます. i tu te ki ma su
我走了.(離開某地對別人說的話)

いってらしゃい. i tu te la si ya i
您好走.(對要離開的人說的話)

いらしゃいませ. i la si ya i ma se
歡迎光臨.

また,どうぞお越(こ) しください. ma ta do u zo o ko si ku da sa i
歡迎下次光臨.

じゃ,またね. zi ya ma ta ne
では,また. de wa ma ta
再見(比較通用的用法)

信(しん) じられない. shi n ji ra re na i
真令人難以相信.

どうも. do u mo
該詞意思模糊.有多謝,不好意思,對不起等多種意思,可以說是個萬能詞.

あ,そうだ. a so u da
啊,對了.表示突然想起另一個話題或事情.(男性用語居多)

えへ? e he
表示輕頌埋微驚訝的感嘆語.

うん,いいわよ. u n i i wa yo
恩,好的.(女性用語,心跳回憶中藤崎答應約會邀請時說的)

ううん,そうじゃない. u u n so u ja na i
不,不是那樣的.(女性用語)

がんばってください. ga n ba tte ku da sa i
請加油.(曰本人臨別時多用此語)
ご苦労(くろう) さま. go ku ro u sa ma
辛苦了.(用於上級對下級)

お疲(つか)れさま. o tsu ka re sa ma
辛苦了.(用於下級對上級和平級間)

どうぞ遠慮(えんりょ) なく. do u zo e n ryo na ku
請別客氣.

おひさしぶりです. o hi sa shi bu ri de su
しばらくですね. shi ba ra ku de su ne
好久不見了.

きれい. ki re i
好漂亮啊.(可用於建築,裝飾品,首飾,畫,女性的相貌等等,范圍很廣)

ただいま. ta da i ma
我回來了.(曰本人回家到家門口說的話)

おかえり. o ka e ri
您回來啦.(家裡人對回家的人的應答)

いよいよぼくの本番(ほんばん)だ. i yo i yo bo ku no ho n ba n da
總算到我正式出場了.(男性用語)

関系(かんけい) ないでしょう. ka n ke i na i de sho u
這和你沒關系吧?(對八卦的人常用的一句話)

電話番號(でんわばんごう) を教えてください. de n wa ba n go u o o shi e te ku da sa i
請告訴我您的電話號碼.

曰本語(にほんご) はむずかしいことばがはなせませんが,やさしいことばがなんとかはなせます.
ni ho n go wa mu zu ka shi i ko to ba ga ha na se ma se n ga ya sa shi i ko to ba ga na n to ka ha sa se ma su
曰語難的說不上來,簡單的還能對付幾句.

たいへん! da i he n
不得了啦.

おじゃまします. o ja ma shi ma su
打攪了.到別人的處所時進門時說的話.

おじゃましました. o ja ma shi ma shi ta
打攪了.離開別人的處所時講的話.

はじめまして. ha ji me ma shi te
初次見面請多關照.

どうぞよろしくおねがいします. do u zo yo ro shi ku o ne ga i shi ma su
請多關照.

いままでおせわになにました. i ma ma de o se wa ni na ni ma shi ta
いままでありがとうございます. i ma ma de a ri ga to u go za i ma su
多謝您長久以來的關照.(要離開某地或跳槽時對身邊的人說的.)

お待たせいたしました. o ma ta se i shi ma shi ta
讓您久等了.

別(べつ)に. be tsu ni
沒什麼.當別人問你發生了什麼事時你的回答.

冗談(じょうだん) を言わないでください. jo u da n o i wa na i de ku da sa i
請別開玩笑.

おねがいします. o be ga i shi ma su
了.(如果是跪著時說這句話,那意思就是"您了")

そのとおりです. so no to ri de su
說的對.

なるほど. na ru ho do
原來如此啊.

どうしようかな do u shi yo u ka na
どうすればいい do u su re ba i i
我該怎麼辦啊?

⑦ 日語哥哥的叫法

日語中哥哥的叫鉛輪法要根據人物關系來叫，不同的場合物模叫法是不一樣的。

1、在詢問別人的哥哥是我們叫歐尼桑：罩激緩おにいさん

2、在向別人介紹自己的哥哥時我們叫阿妮：あに

3、在家庭內部，我們可以叫自己的哥哥為歐尼醬：おにいちゃん或者歐尼桑：おにいさん

其他日語常用語中文諧音

1、你好：こんにちは（哭你一起挖）

2、早上好：おはようございます（哦還呦夠炸一瑪斯）

3、再見：さようなら（撒呦那啦）

4、明天見：じゃ（あ）あした（加，阿西大）

5、晚安對長輩：お休みなさい（哦呀斯米那賽）

6、我回來了：ただいま（他大一嘛）

⑧ 日文用中文怎麼讀（音譯）

1、你好——口你七哇（白天）、襖哈有（早上）、空幫哇（晚上）
2、謝謝——阿里嘎脫
3、再見——撒腰那拉（這個不常用）
4、再見——八一八一or甲or甲阿內or甲馬塔or馬塔內or掃屋甲
5、沒關系——卡馬依馬散 多依塔洗馬洗帖（te）（對方說謝謝時用）
6、是！不是！——害！依——挨！
7、行！不行！——依——內！打咩！ j
8、對不起——死米馬散！or狗埋！
9、不知道——希臘那依
10、這是什麼？——口來挖囊打卡？
11、媽媽——顫薯歐卡桑
爸爸——歐多桑

哥哥——歐尼桑

姐姐——歐內桑

弟弟——歐偷偷

妹妹——依毛偷

爺爺輩——歐吉依桑

奶奶輩——歐巴阿桑

阿姨輩——歐巴桑

叔叔輩——歐吉桑
12、一到十——一起、你、桑、有、鍋、樓哭、娜娜、哈氣、哭、九
13、太貴了！——塔卡依內！
14、這個多少錢？——口來依哭拉跌（de）死卡？
15、我也不好意思——口七啦口掃
16、好吃——襖依洗衣
17、我要開動啦——依塔大ki馬死
18、我吃飽啦——鍋七鎖撒馬跌洗他
19、為什麼？——多無洗帖？or囊跌？or哪在？
20、小心——阿布那依
21、生日快樂——燙叫比偶咩跌偷
聖誕快樂——庫里斯馬死歐咩跌偷（按英語那樣讀就行）
22、最近忙嗎？——依馬鍋樓一掃嘎洗衣跌死卡？
23、你多大了？——阿納塔哇囊撒依跌死卡？
24、我回來啦——他大姨媽
25、你回來啦——歐卡挨里
26、我走啦——依帖ki馬死
27、你走好——依帖拉瞎依
28、好久不見了——偶嘿撒洗不利
29、你身體還好嗎？——歐趕 ki跌死卡？
30、你要去哪？——多口挨（e）依哭諾卡？
31、您是哪位？——多奇拉撒馬
32、別吵！——薩瓦古納
33、不要放在心上——ki你洗那哭帖毛依依
34、沒怎麼樣——囊跌毛那依
35、不，沒事——依呀，打依叫不
36、不必擔心——新拜洗那哭帖毛依依有
37、明白了——哇卡他
38、你說謊——五鎖刺ki
39、去哪？——多口挨？
40、別過來——口那依跌
41、是個什麼樣的人？——多那嘿（hi）頭跌死卡？
42、原來如此——那爐火多（阿笠博士和原田常用語~~ 呵呵~~）
43、好可怕——口哇依那
44、這樣可以嗎？——口累跌打依叫不
45、去死吧——哭他巴累
46、真有趣——歐毛洗樓依內
47、很郁悶——武器空跌依魯
48、糟透了——咱咱打咩
49、怎麼樣？——多無？
50、真厲害——死鍋依！死給（男用）
51、該死——哭掃
52、好漂亮——ki來（re）依打內
53、真可憐——卡瓦伊掃
54、真可愛——卡瓦伊依內
55、別哭了——那卡那依跌
56、我請客——歐鍋爐腰
57、胡說——五鎖
58、不！——依呀
59、游戲結束——給母歐巴
60、太好了——腰卡他
61、再來一遍——毛五一起多
62、煩人——無路撒依。or無路賽愛那
63、色鬼——死開百（be）依
64、活該——扎馬米洛
65、小氣鬼——開七
66、傻冒——阿霍（修次和服部常用~~嘻嘻~~）or阿霍哭撒依
67、笨蛋——巴卡
68、混蛋——巴卡雅洛
69、萬歲——幫扎依
70、真可惡——馬塔哭
71、真的嗎？——混偷？or馬吉？
72、我愛你——阿姨洗帖路
73、我喜歡你——死ki打腰
74、真可笑——歐卡洗衣
75、那又怎麼樣——掃（so）屋洗帖那你
76、果然如此——啞怕里掃屋打（柯南常用語~~嘿嘿~~）
77、氣死了——母卡次哭
78、吹牛——活啦不ki
79、沒問題——蒙打那依
80、真沒用——牙哭打他那依
81、真涼快——死字洗衣
82、古怪的傢伙——漢金打內
83、放開我——哈那賽腰（常聽諸多女生這么叫~~）
84、我是真心的——洪ki打腰
85、別動——無鍋（go）卡那依跌
86、沒什麼 ——百次你（銀次常用語~~）
87、快點——模洞搏哈亞庫（三藏常用語~~）
88、真懶——那馬開貓腦
89、討厭死了—— 歐歐ki那拉打
90、多管閑事——歐歐ki那歐塞瓦達
91、滾！——跌帖依開or多開
92、開玩笑嘛——叫當大腰
93、真是難以置信——新吉拉來那依
94、相信我——新吉洛
95、神經病——新開（ke）洗次打
96、冷靜點——歐七次開
97、膽小鬼——腰哇母洗打內
98、辛苦啦——歐次卡來撒馬（出現頻率很高）
99、走吧——依 ki馬消旦祥無噢噢or依哭腰
100、沖啊——依開
101、真差勁——撒依帖
102、真遺憾——臟難打內
103、小心點——ki歐次開帖
104、好惡心——ki貓七哇路依
105、什麼？——那你？
106、什麼事——囊跌死卡？
107、你貴姓？——歐拿馬艾哇？
108、放心吧——昂新洗帖
109、當然啦——貓七龍
110、太棒了 ——呀打！
111、不要！算了——呀咩帖！呀咩路！
112、請原諒我——有路洗帖哭打撒依
113、亂七八糟的——咩恰哭恰打
114、我厭煩了——貓無阿ki他
115、夠了——貓無依依
116、還差得遠呢——馬達馬達達腰（誰的名言大概也不用我說了）
117、瞧——米帖米帖
118、像個傻瓜——巴卡米塔伊
119、服了你了——螞蟻他內
120、不會吧——馬撒卡！
121、怪不得——多里跌
122、好無聊——此馬拉那依
123、你怎麼了——多無洗馬喜塔
124、真衰——打咩打內
125、等一下——瞧套馬跌
126、累死了——次卡來他
127、不好了——塔伊漢打
128、救命——他死開帖
129、求你了——他諾姆
130、可能是吧——掃屋卡那
131、不是嗎？——掃屋甲那依諾？
132、是呀是呀——掃屋掃屋
133、對了！——掃屋打
134、正是這樣——掃諾偷歐里
135、妙極了——死帖ki打
136、不好意思——斯馬那依
137、別碰——撒哇啦那依跌
138、振作點——洗卡利洗洛
139、糟了！——洗馬塔
140、看我的——考七米帖
141、好酷——卡口依依那！
142、好帥——航撒母打內！(handsome)
143、加油——剛巴累！

⑨ 男扮女裝 女扮男裝 用日語分別怎麼說

男（おとこ）は女（輪衫氏おんな）の模様（もよう）をして、女（おんな）は男（塌前おとこ）の模様（もよう臘散）をする。