唐裝中國風男裝怎麼畫

⑴ 唐代男子服飾是什麼樣的

唐裝」的興盛可以看做中華文明復興的一種徵兆。然而撇開它背後宏大的象徵意義，「唐裝」本身其實是一個頗模糊的概念，關於這個名詞的內涵,時裝界有多種表述，如「華服」、「中裝」等。很多人對「唐裝」的提法大惑不解：以中華之大，唐代以降，豈無裝可穿？

其實「唐裝」，基本上是清末的中式著裝，「唐裝」說法的由來，也有些「出口轉內銷」的味道，外國人稱「華人街」為「唐人街」，自然把中式服裝叫做「唐裝」了。

「唐裝」的稱謂，其實源於海外。唐代盛期，聲譽遠及海外，以後海外各國因稱中國人為「唐人」。《明史?外國真臘傳》言：「唐人者，諸番（外國人）呼華人之稱也。凡海外諸國盡然。」在美國、東南亞乃至歐洲的華人居住區，亦因而被稱為「唐人街」，而華僑自稱唐人，正由於自古以來唐朝是讓中國人為之驕傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中國傳統風格的服裝稱為「唐裝」，不僅順理成章，而且早就在海外成為慣稱，成為國際公認的中國人的稱號。在20世紀初，在當時「中西服裝並行不悖」的社會大背景下，粵、港、澳一帶同胞就是以「唐裝」、「西裝」來區別中西打扮的。在2001年的上海APEC會議上，中國作為東道主請前來參會的亞洲及太平洋經濟體的領導人穿「唐裝」，並由之而掀起祥和喜慶的「唐裝」新潮，這不僅是傳統與現代的融合，而且是流行規律的必然，更是中國在國際大家庭中地位與風度的體現。

唐裝的源起時間離我們很近，因此比較容易重新融入我們的生活。比如說穿著唐裝上衣，還可配以西褲、皮鞋，外面能罩風衣，裡面襯高領衫……這種特質是唐裝風雲再起的文化層面以外的實用因素，但這個因素在流行中同樣不可或缺。也就是因為這一點，真正唐代人穿的長袍大袖，甚或離我們更近的明代袍服，才基本上不太可能重迴流行。它們的回歸可能通過另一種形式，就是元素。

據APEC會議各國元首所穿唐裝的主要設計者余鶯女士說，唐裝應當是中式服裝的通稱，當初他們設計好服裝後,大家一起討論給這套服裝起名，最後決定把這種服裝命名為"唐裝。這主要是因為國外都稱華人居住的地方為"唐人街",那"唐人"穿的衣服自然就應該叫"唐裝"了。另外，國外的一些華人也有稱中式服裝為"唐裝"的說法，所以唐裝的取名也頗有國際化的味道。

在如今唐裝遍地都是的情況下，到底哪種服裝才能稱得上是唐裝呢?其實，唐裝是由清代的馬褂演變而來的，其款式結構有四大特點:一是立領，上衣前中心開口，立式領型:二是連袖，即袖子和衣服整體沒有接縫，以平面裁剪為主;三是對襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盤扣，扣子由紐結和紐袢兩部份組成。另外從面料來說，則主要使用織錦緞面料。

今天的唐裝並不是唐代的服裝。"襆頭紗帽"和圓領袍衫"是唐代男子最主要的服飾。"襆頭"是一種包頭用的黑色布帛。唐代是 "撰頭"盛行的時代，"襆頭"的樣式也富於變化，尤其是在唐武德初年至開元年間這一百多年的時間里，"襆頭"的形制經歷過幾次較大的變化。唐代的男子服裝主要是圓領袍衫。傳統的冠冕衣裳，只是在隆重的場合，如祭祖天地、宗廟等時偶爾用之，其他則以"襆頭袍衫"為尚。袍服的用途非常廣泛，上至帝王，下至百官，禮見宴會均可穿著，甚至將其用作朝服。袍服的款式，各個時期不盡相同，早期的袍服的袖子多用大袖，但大袖對域外的民族來說，則不太適宜。因北地寒冷，不便採用大袖,而採取緊裹雙臂的窄袖。隨著南北風俗習慣的相互滲透，這種緊身、窄袖的袍服樣式，也被漢族人民所接受，而且成為唐代袍服款式的代表。

唐代女服變化萬千，婦女服裝可歸納為三種類型:

1、窄袖衫襦、長裙;
2、胡服;
3、女著男裝。

這三種不同特點的服裝，構成了 盛唐女裝的主流。婦女衣胡服、著男裝,更是盛唐的一大特點。
現在的唐裝是傳統和現代的結合品。它既吸取了傳統服裝富有文化韻味的款式和面料，同時又吸取了西式服裝立體剪裁的優勢，使古老的唐裝重新登上了時尚舞台。

現在穿著的唐裝已經進行了很多改良。比如現在的中式服裝很少用連袖，因為連袖就等於服裝沒有肩部，也不能用墊後，那樣肩部就不夠美觀:傳統中式服裝是不收腰的，女士穿著缺乏曲線美，現在的中式服裝都改成收腰的了:過去的裙子下擺非常窄，走路只能邁碎步，現在把裙擺做大了，便於活動;還有像旗袍，傳統的開襟特別高，現代人盡管比過去開放得多，但穿起來還是有點別扭，所以開襟就低多了。

如今，唐裝的面料已不再局限於織錦緞面料，真皮唐裝已面市並開始在白領階層慢慢流行開來。真皮與唐裝的結合不僅保留了唐裝原有的雍容華貴、富態休閑的韻味，同時皮質面料和製作工藝使唐裝顯得挺括。中式的唐裝被賦予了一些西式特徵，使唐裝得以走出禮儀服裝、節日服裝的小空間,日常生活以及工作中都能穿，拓寬了唐裝的穿著場合。一些事業有成，生活條件比較優越的港澳台人士、歸國人士，以及外籍人士是這類唐裝的主要消費者
如今，「唐裝」已成為中外人士不得不提的關鍵詞。正如面對「可口可樂」兵臨城下，「娃哈哈」打出「非常可樂，中國人自己的可樂」的大旗，激發起國人蓄積已久的民族情感，自從2001年APEC領導人身穿「唐裝」亮相後，國人就掀起了「穿中國人自己的服裝」 的萬丈豪情。豈止中國人自己穿，它還成為大洋彼岸的西方人的時尚標簽，據說上海長樂路的中裝一條街上，經常能看到一些美國人東摸摸、西看看，心情急迫地到處問「有和布希總統穿的那件一樣的嗎？」北京的一些「唐裝」經營者更是自豪地稱：「『唐裝』不僅是中華民族服飾，它還要乘APEC的東風帶動世界潮流了。」
在中國經濟處於上升時期的當前，「唐裝」的興盛似乎可以看做中華文明復興的一種徵兆。然而撇開它背後宏大的象徵意義，「唐裝」本身其實是一個頗模糊的概念，關於這個名詞的內涵�時裝界有多種表述，如「華服」、「中裝」等。很多人對「唐裝」的提法大惑不解：以中華之大，唐代以降，豈無裝可穿？
其實「唐裝」，基本上是清末的中式著裝，「唐裝」說法的由來，也有些「出口轉內銷」的味道，外國人稱「華人街」為「唐人街」，自然把中式服裝叫做「唐裝」了。
這樣算來，唐裝的源起時間離我們很近，因此比較容易重新融入我們的生活。比如說穿著唐裝上衣，還可配以西褲、皮鞋，外面能罩風衣，裡面襯高領衫……這種特質是唐裝風雲再起的文化層面以外的實用因素，但這個因素在流行中同樣不可或缺。也就是因為這一點，真正唐代人穿的長袍大袖，甚或離我們更近的明代袍服.

⑵ 想了解些關於唐裝的知識

]唐裝介紹
唐裝原意指代唐代的漢服，一種是傳統的襦，裙裝，這種風格一般流行在初唐時期，基本上是沿襲了自東漢以來華夏婦女傳統的上衣下裳制。與現代的唐裝概念明顯不同。
唐朝的服裝
衣裳二字，其實衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其實是指現代所說的裙子，衣與裳分開。這種婦女的服飾不是連衣，而是分兩截的穿法一直延續到明末。
上衣的穿法基本上是右衽交領或對襟繫上帶結，下面的裙子圍起來繫上長長的裙帶，上衣或者掖裡面或者自然的鬆散著，後來這種鬆散的上衣不斷加長，一直覆到膝蓋部，就後來發展成了明代的背子。

在中國經濟處於上升時期的當前，「唐裝」的興盛似乎可以看做中華文明復興的一種徵兆。然而撇開它背後宏大的象徵意義，「唐裝」本身其實是一個頗模糊的概念，關於這個名詞的內涵�時裝界有多種表述，如「華服」、「中裝」等。很多人對「唐裝」的提法大惑不解：以中華之大，唐代以降，豈無裝可穿？ 其實，真正唐代人穿的長袍大袖，甚至離人們更近的明代袍服（兩者其實是同一事物），並非不太可能重迴流行。「長袍大袖」只是現代的人們對「古裝」的模糊認識（從夏商周時期一直到明末的傳統中國人的穿著主體款式是「交領爛掘雀右衽，隱扣散做系帶，褒襟廣袖，峨冠博帶」，其中，「褒襟廣袖，峨冠博帶」僅為禮服特徵，而「交領右衽，隱扣系帶」的特徵則為禮服、常服所共有），也就是說，真正的唐裝除了作為主體款式的禮服外，還有作為補充的「窄衣窄袖」的常服。
這些服裝自唐以來就有「漢服」或「漢裝」的正式稱謂（意為「漢民族的傳統服裝」或「漢族的民族服裝」），經歷將近四千年，一直自成體系，一脈相承，並深遠影響了日本、朝鮮（韓國）、越南等周邊國家，其中，日本的「和服」（漢服中的深衣款式），朝鮮（韓國）的「韓服」（漢服中的襦裙款式）便是漢服在這些國家的正常延續。真正的「唐裝」的「寬衣大袖」的禮服更適合於祭祀、成人禮等莊重場合，而其「窄衣窄袖」的常服則更適合於勞動耕作及日常場合。隨著自互聯網發起，以都市青年白領階層為骨乾的「漢服復興」運動的興起，真正的唐裝（漢服）在現代人們的視野中也並非「遙不可及」，源於外國人眼中的「唐人」而定義的「唐裝」一詞，正越來越多的受到人們的置疑。
[編輯本段]唐裝分類
唐代婦女服裝可歸納為三種類型
1、窄袖衫襦、長裙；
2、胡服；
3、女著男裝。
這飢早三種不同特點的服裝，構成了盛唐女裝的主流。婦女衣胡服、著男裝，更是盛唐的一大特點。
[編輯本段]現代「唐裝」——改良馬褂

⑶ 中國風的男生可以如何搭配服裝呢

序言：隨著社會時尚的潮流發展，現在市面上的穿搭風格也是多種多樣。而充滿了古典元素的中國風穿搭也成為了時尚界的寵兒。很多男生喜歡中國風格的服飾，一般中國風格的服飾主要是在設計和圖案上，採用了古風的元素。

三、圖案上的選擇

唐裝是中國風中必不可少的一件類型的衣服，可以選擇純色的棉質盤扣唐裝，這樣穿在身上既舒適又休閑，而且充滿了大師氣派。青花瓷風格的衣服非常的古色古香，還透露著一股君子的氣概，非常適合內向文靜的男生選擇。中國風格最強烈的就屬於中國紅了，紅色的衣服象徵著吉祥和熱烈，穿起來也是非常的有中國風。

⑷ 早期唐朝男子的服飾名稱

唐朝男子的服飾名稱其一是襆頭，其二是圓領窄袖袍衫。

唐時以襆頭袍衫為尚，襆頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。

唐代以後，人們又在襆頭裡面增加了一個固定的飾物，名為「巾子」。

巾子的形狀各個時期有所不同。除巾子外，襆頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來的軟腳改變成左右各一的硬腳。

王爺的打扮也就是王公貴族的服飾為圓領袍服，因前後襟下緣用一幅整布接成橫襕，故稱圓領襕袍。

親王至三品用紫色大科（大團花）綾羅製作，腰帶用玉帶鉤。五品以上用硃色小科（小團花）綾羅製作，腰帶用草金鉤。六品用黃色（檸檬黃）雙釧（幾何紋）綾製作，腰帶用犀鉤。

(4)唐裝中國風男裝怎麼畫擴展閱讀：

唐朝服飾是唐朝的服裝，它有公服、圓領袍、半臂、衫裙、帔等，裝飾有襆頭、巾子、鶡冠、革帶等，布料有蜀錦、綾、羅、夏布等。

由隋入唐（618-907），中國古代服裝發展到全盛時期，政治的穩定，經濟的發達，生產和紡織技術的進步，對外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮，服裝款式、色彩、圖案等都呈現出前所未有的嶄新局面。

而這一時期的女子服飾，可謂中國服裝中最為精彩的 篇章，其冠服之豐美華麗，妝飾之奇異紛繁，都令人目不暇接。

唐代男子服飾，在延續傳統的交領、對襟漢服的基礎上，多了新的款式。

其一是襆頭，其二是圓領窄袖袍衫。

唐時以襆頭袍衫為尚，襆頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。唐代以後，人們又在襆頭裡面增加了一個固定的飾物，名為「巾子」。巾子的形狀各個時期有所不同。除巾子外，襆頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來的軟腳改變成左右各一的硬腳。

唐代官吏的主要服飾為圓領窄袖袍衫。

另在袍下施一道橫襕，也是當時男子服飾的一大特點。

從眾多傳世圖畫看來，這種圓領袍衫在非正式場合下流行一種「瀟灑穿法」：不合頸下胸上的一段，讓袍子前面的一層襟自然松開垂下，形成一個翻領的樣子。這也算向胡服中的翻領靠近，也確實達到了與胡服相仿的效果。用今天的話說，大概就叫顯得洋氣。

翻領並非漢服的傳統。唐代是個多元文化共存的時代，當時的女性們不止自己引領國際時尚潮流，也善於從第三世界民族服裝中汲取靈感。那種曾廣泛流行的翻領對襟，袖口有褶皺邊的半臂，據說很可能起源於西域的音樂國度龜茲。

不過，圓領袍並不是田間日頭的老百姓們的通用服裝，更不是重大祭祀與重大政事活動時的服裝。

半臂，又稱半袖，是從魏晉以來上襦發展而出的一種對襟(或套頭)短外衣，它的特徵是袖長及肘，身長及腰，通常套在衫襦之外。

在中國隋唐時期，半臂有對襟、套頭、翻領或無領式樣，對襟的以小帶子當胸結住。流行於隋代宮廷內，先為宮中內官、女史所服，在初唐，半臂更為普及，不僅男、女都可以穿用，而且進入宮廷常服的行列，同時傳至民間。

半臂的興起頗為有趣。它起源甚早，在三國時代，魏明帝曾穿薄綢半袖上衣上朝，結果被一位大臣質問，此種奇裝緣自何禮法規章？可見短袖的款式初現時屬於時尚界的非主流。但隨著時代的推進，到了隋唐盛世它人氣直升。

唐代是古代中國的青春時期，是放盪內心恣意想像的年代，半臂便在此時扶搖直上，蔚然成風。

當然也不是百無禁忌。比如太宗時的宰相房玄齡就認為半臂屬「輕佻之服」，特地把不穿半臂寫入家法。

但這只是部分現象，另一位名臣馬周就巴巴地上疏，請求無論士庶，都可以在單衣外面穿半臂，認為這樣的穿著很得體。能夠對一件服裝提出不同意見，可見當時朝廷和男人們還是非常自信的，也不至於認為所謂的「服妖」會招致亡國——那是他們的先人和後人都很愛找的借口。

⑸ 怎樣製作唐裝

工藝
面料
」唐裝「一般以真絲、織錦緞等為主要面料。因這些都是天然的面料，一

般都會縮水，所以在選購時要詢問一下商家是否已經做過縮水處理，如果是單選面料請裁剪師製作的話，應該向其說明面料情況，以免衣服洗過之後無法再穿。購買染色面料製作唐裝時，不妨先用手摩擦一下，看看是否掉色。
在挑選服裝面料時，也應結合自身的氣質進行選擇。因為適合年輕人和老年人的款式和面料都是不同的，年輕人選購應以綢緞、絲織面料為佳。
如今有很多面料也可以用來做唐裝。對男性而言，牛仔布的硬朗和隨性比起柔軟的絲綢更符合男士的感覺。如果嫌它太休閑了，那試試皮毛與精緻盤鈕相搭配的奢華感，但如果用皮革來做唐裝的話，它柔的氣息就會變得粗獷，相對來說更適合男士穿著。
款式
第一類 全面復古型
女裝新款織錦緞、盤扣、刺綉等基本中裝元素一應俱全，完全沿襲舊時的清代樣式。新人結婚或逢年過節時穿著。外籍人士多鍾情於這類，因為可以體味到地道的清代風情。
第二類 民族型
同屬中式服裝，但更符合民族性的定義。這類服裝在洋裝中加入了中裝元素，如中國文字或詩句，將現代面料與傳統工藝相結合，用料多以棉麻為主。這類服裝不僅局限於唐裝，在休閑裝中也較為多見。
第三類 時尚型
這類中裝與時尚更為貼近，像綢緞加雙面閃光麻為面料的樣式，更富現代感。傳統線條加上現代的元素。選購者多為追求時尚的年輕人。
印花面料、小立領、中間扣的樣式是唐裝的典型模式。
傳統唐裝款式的幾大要素：
立領：上衣中心開口，立式領型；
連袖：
盤扣：也叫直角扣，由紐結和旁返謹紐袢兩部分組成。造型別致、做工精良的盤扣就注重一個「盤」字，是唐裝整體中「畫龍點睛之筆」，也是非常值得品味的藝術。
而如今時尚的唐裝相對於以前的款式已經有了些許改變，比如把圓領變成方領，把對襟變成偏襟等，吸收了外來洋裝精華的唐裝，改變了以往古板的樣式，針織衫、外套、褲子的款式層出不窮，成了傳統和現代的結合品，既吸取了傳統服裝富有文化韻味的款式，又吸取了西式服裝立體剪裁的運基優勢，成了街頭一世散道新的風景。

⑹ 正裝唐裝外套可以有圖案嗎男

可以有圖案，男士正裝唐裝外套有很多種圖案可旅銷以選擇，比如條紋圖案、格子圖案等。此搜隱外，還可以根據個人喜好選擇不同顏色的唐裝外套，比如灰色、棕色、深藍色等。世鎮廳

⑺ 中國唐裝簡介

「唐裝」說法的由來，有些「出口轉內銷」的味道，外國人稱「華人街」為「唐人街」，自然把中式服裝叫做「唐裝」了。

「唐裝」的稱謂，其實源於海外。唐代盛期，聲譽遠及海外，以後海外各國因稱中國人為「唐人」。《明史·外國真臘傳》言：「唐人者，諸番（外國人）呼華人之稱也。凡海外諸國盡然。」在美國、東南亞乃至歐洲的華人居住區，亦因而被稱為「唐人街」，而華僑自稱唐人，正由於自古以來唐朝是讓中國人為之驕傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中國傳統風格的服裝稱為「唐裝」，不僅順理成章，而且早就在海外成為慣稱，成為國際公認的中國人的稱號。在20世紀初，在當時「中西服裝並行不悖」的社會大背景下，粵、港、澳一帶同胞就是以「唐裝」、「西裝」來區別中西打扮的。在2001年的上海APEC會議上，中國作為東道主請前來參會的亞洲及太平洋經濟體的領導人穿「唐裝」，並由之而掀起祥和喜慶的「唐裝」新潮，這不僅是清代以降的傳統與現代的融合，而且是流行規律的必然，更是中國在國際大家庭中地位與風度的體現。

現在大陸所稱的「唐裝」，基本上是清末的中式著裝，據APEC會議各國元首所穿「唐裝」的主要設計者余鶯女士說，「唐裝」應當是中式服裝的通稱。當初他們設計好服裝後,大家一起討論給這套服裝起名，最後決定把這種服裝命名為「唐裝」。這主要是因為國外都稱華人居住的地方為「唐人街」,那「唐人」穿的衣服自然就應該叫「唐裝」了。

這種所謂的「唐裝」是由清代的馬褂演變而來的，其款式結構有四大特點:一是立領，上衣前中心開口，立式領型:二是連袖，即袖子和衣服整體沒有接縫，以平面裁剪為主;三是對襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盤扣，扣子由紐結和紐袢兩部份組成。另外從面料來說，則主要使用織錦緞面料。

「唐裝」並不是唐代的服裝。"襆頭紗帽"和圓領袍衫"是唐代男子最主要的服飾。"襆頭"是一種包頭用的黑色布帛。唐代是 "撰頭"盛行的時代，"襆頭"的樣式也富於變化，尤其是在唐武德初年至開元年間這一百多年的時間里，"襆頭"的形制經歷過幾次較大的變化。唐代的男子服裝主要是圓領袍衫。傳統的冠冕衣裳，只是在隆重的場合，如祭祖天地、宗廟等時偶爾用之，其他則以"襆頭袍衫"為尚。袍服的用途非常廣泛，上至帝王，下至百官，禮見宴會均可穿著，甚至將其用作朝服。袍服的款式，各個時期不盡相同，早期的袍服的袖子多用大袖，但大袖對域外的民族來說，則不太適宜。因北地寒冷，不便採用大袖,而採取緊裹雙臂的窄袖。隨著南北風俗習慣的相互滲透，這種緊身、窄袖的袍服樣式，也被漢族人民所接受，而且成為唐代袍服款式的代表。

唐代婦女服裝可歸納為三種類型:

1、窄袖衫襦、長裙;

2、胡服;

3、女著男裝。

這三種不同特點的服裝，構成了盛唐女裝的主流。婦女衣胡服、著男裝,更是盛唐的一大特點。

現在的「唐裝」是源自清代的傳統和現代的結合品。它既吸取了清代以降傳統服裝富有文化韻味的款式和面料，同時又吸取了西式服裝立體剪裁的優勢，使源自清代的馬褂又重新登上了時尚舞台。

現在穿著的「唐裝」已經進行了很多改良。比如現在的中式服裝很少用連袖，因為連袖就等於服裝沒有肩部，也不能用墊後，那樣肩部就不夠美觀:傳統中式服裝是不收腰的，女士穿著缺乏曲線美，現在的中式服裝都改成收腰的了:過去的裙子下擺非常窄，走路只能邁碎步，現在把裙擺做大了，便於活動;還有像旗袍，傳統的開襟特別高，現代人盡管比過去開放得多，但穿起來還是有點別扭，所以開襟就低多了。

如今，「唐裝」的面料已不再局限於織錦緞面料，真皮「唐裝」已面市並開始在白領階層慢慢流行開來。真皮與「唐裝」的結合不僅保留了「唐裝」原有的雍容華貴、富態休閑的韻味，同時皮質面料和製作工藝使「唐裝」顯得挺括。中式的「唐裝」被賦予了一些西式特徵，使「唐裝」得以走出禮儀服裝、節日服裝的小空間,日常生活以及工作中都能穿，拓寬了「唐裝」的穿著場合。一些事業有成，生活條件比較優越的港澳台人士、歸國人士，以及外籍人士是這類「唐裝」的主要消費者。

在中國經濟處於上升時期的當前，「唐裝」的興盛似乎可以看做中華文明復興的一種徵兆。然而撇開它背後宏大的象徵意義，「唐裝」本身其實是一個頗模糊的概念，關於這個名詞的內涵，時裝界有多種表述，如「華服」、「中裝」等。很多人對「唐裝」的提法大惑不解：以中華之大，唐代以降，豈無裝可穿？而「唐裝」在文化領域則更是飽受置疑：中國人的衣服，為何要由外國習俗來命名，本非唐朝的服裝，卻因外國人稱之為唐裝，而中國人自己便人雲亦雲的也稱唐裝，豈不滑稽？

其實，真正唐代人穿的長袍大袖，甚至離我們更近的明代袍服（兩者其實是同一事物），並非不太可能重迴流行。「長袍大袖」只是現代的人們對「古裝」的模糊認識（從夏商周時期一直到明末的傳統中國人的穿著主體款式是「交領右衽，隱扣系帶，褒襟廣袖，峨冠博帶」，其中，「褒襟廣袖，峨冠博帶」僅為禮服特徵，而「交領右衽，隱扣系帶」的特徵則為禮服、常服所共有），也就是說，真正的唐裝除了作為主體款式的禮服外，還有作為補充的「窄衣窄袖」的常服。這些服裝自唐以來就有「漢服」或「漢裝」的正式稱謂（意為「漢民族的傳統服裝」或「漢族的民族服裝」），經歷將近四千年，一直自成體系，一脈相承，並深遠影響了日本、朝鮮（韓國）、越南等周邊國家，其中，日本的「和服」（漢服中的深衣款式），朝鮮（韓國）的「韓服」（漢服中的襦裙款式）便是漢服在這些國家的正常延續。

真正的唐裝的寬衣大袖的禮服更適合於祭祀、成人禮等莊重場合，而其「窄衣窄袖」的常服則更適合於勞動耕作及日常場合。隨著自互聯網發起，以都市青年白領階層為骨乾的「漢服復興」運動的興起，真正的唐裝（漢服）在現代人們的視野中也並非「遙不可及」，源於外國人眼中的「唐人」而定義的「唐裝」一詞，正越來越多的受到人們的置疑。

⑻ 男孩子想要穿出中國風，需要怎麼穿呢

大家好呀，一說起中國風，我想大家都不陌生，而說起男生中國風的服飾，一定會想到唐裝、漢服這樣古香古色的服飾，但其實男生中國風的服飾其實還有像刺綉的襯衣、刺綉的開衫等等。

今天要說的主角就是開衫，中國風的開衫，既有唐裝漢服的古香古色，有沒有麻煩的穿著過程，而且穿上後顯得簡約大氣的造型，還是受到一些熱愛古風的男生喜歡。中國風的開衫無論是胖子或正常的男生都可以駕馭，一件開衫就可以解決了許多人因身材而不好搭衣服的困擾，可謂是實用又好看。

款式一：小面積國風印花

小面積的印花更加的凸顯簡約的質感，而且小面積的印花也更為精緻，這樣風格的開衫一定是格調很高，而且上身的效果也很帥氣。

大面積的中國風印花主題是多樣的，不單單有花鳥蟲魚、大海山川，還有中國的異獸等等，而異獸類的印花也更為炫酷多彩，穿出去就是炸街用的，回頭率超高，顯得男生特有自信，也超有個性哦。

中國風有簡有繁，兩者的風格也是各有千秋，不知看官更愛哪一款呢？

⑼ 有哪些中國風的衣服讓你想要嘗試

貝勒府專門做中國風男裝，喜歡運動，古風元素仙鶴、龍、刺綉等等。顏色多以黑、金、銀為主，設計大氣，線條簡約流暢，款式獨特，穿出去氣場十足。著手於中國傳統青花瓷、水墨畫和刺綉藝術，郭培作為中國高級時裝定製第一人，才華橫溢，連續推出了遇見、中國新娘、龍的故事等時裝發布會，每一次都非常的驚艷。

低調有內涵的中國風搭配，近年來沒有了大紅大綠的刺綉，更多的是亞麻款，適合我們日常穿搭。連衣裙，穿著非常舒服，很仙女，顏色可以選擇柔和的米色或者裸色，優雅氣質，高個子女生這樣穿簡直太美了。漢服這個衣服體系黃帝就開始了，黃帝垂衣裳，而天下治，漢服它是一個完整的衣服體系。最大的特點是，交領右衽，漢服也有常服，禮服，有小袖，大袖…也有舂夏秋冬款式，冬天穿厚的

⑽ 漢服男裝款式 漢服男裝圖片

漢服是中國特色的服裝，在國內喜歡穿漢服的朋友並不多，但是選擇一款適合自己的漢服穿出去真的很有韻味，下面我們就一起來看看漢民族傳統服飾有哪些款式圖片。

漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，漢服定型於周朝，傳承於秦朝。漢代衣冠直接繼承自秦朝，如漢蔡邕《獨斷》卷下：「天子常服，漢服受之秦」。如今，全國上下掀起了一股漢服復興的風潮。那麼接下來，讓D君帶你來看看美膩的漢服漢元素吧。

◆ 日常漢服大氅單品 ◆

是不是經常被電視劇里的古裝美男的高顏值所吸引，他們廣袖翩翩，君子溫潤如玉，執扇暢談山河，低頭飲酒獨酌。可是，真正意義上來說，電視劇里的美男們穿的是古裝，而不是傳統的漢服。相比起來，漢服的做工更加精緻，版型也更有考據。

◆ 男裝日常齊腰襦裙 ◆

人與自然，它是我們生活的一種闡述。風期遙望雪歸處，寒涼如許，未央宮中露色濃，燈火明滅。深灰的平紋布細細綉上精緻的雙龍紋，古樸雅緻，雙龍靜伏，威儀稍隱。柔軟垂順的面料，是精益求精的享受。一針一線，不僅僅是一件衣服，更是一件藝術品。

◆ 短褙子外套 ◆

褙子，又名背子、綽子，綉䘿，始創於秦。寬袖褙子，只在衣襟上，以花邊作裝飾，並且領子一直通到下擺。窄袖褙子，則袖口及領子都有裝飾花邊，領子花邊僅到胸部。宋代受程朱理學的影響，人們的審美觀追求質朴，宋代男子的褙子常襯於公服內，很少外穿。而隨著時尚潮流的影響，經典與流行的碰撞，產生了改良漢服。

一點浩然氣，千里快哉風。龍紋刺綉，造型華麗繁復，捲曲流暢，如波如瀾，寓意君子包納萬物的氣度和胸襟。玲瓏條的面料，伸縮性強，纖維不易變形。衣身略微寬松，配色純朴，方便日常。

◆ 立領斜襟唐裝 ◆

唐裝是中國服飾，但是有兩種不同的意義和款式。一、大部分情況下是指以清朝中期的滿族馬褂改良而來的服飾，特徵是立領。清中凳羨毀期到清末國人在旗裝馬褂等服飾的基礎上裝上立領元素經過多次改良才有的產物。二、是指唐代服裝，即唐代漢服，為漢族服飾系統中一種款式，特徵是立領、右衽、系帶、無扣或隱扣。代表有齊胸襦裙、唐圓領袍、交領襦裙等。

傳統唐風弧形衣領，渾然天然，彰顯古樸風格。右側襟平整，三粒平整，返璞歸真。可翻折袖口，跳脫中庸與死板，舉止間翩翩君子德。

◆ 中國風茶禪服 ◆

「不少事茶、學茶的年輕人，不願意靜讀一本書，不願意認真做一件事，卻熱衷於趕場各種茶會，激動於參加各種茶修，是茶在禍害人?還是人在禍害茶?」茶派碰如人生，人生如茶。須知茶之本不過是燒水點茶。

改良中國風唐裝，與時俱進，行雲流水。中式立領，服帖柔滑平整。煙雨蔥蘢，一屋檐，一盞茶，一張椅，一個人，熱氣裊裊，視野朦朧。輕抿一口，苦澀中帶著甘甜，回味無窮。逍遙自在，豈不快哉?

◆ adidas武極 ◆

阿迪達斯「武極」系列產品擁有「玄水」、「火光」、「妙土」和「真氣」四大系列。 「水」即體液，如血液、汗水，代表自由和流動; 「火」是溫度，如體溫，代表持久和熱烈; 「土」為骨骼和肌肉，代表穩定和冥想;「風」為呼吸，代表真氣和恢復。「武極」系列產品便是以人體元素為創作概念來演繹不同季節棗備的主題。 產品的設計突顯東方智慧的主題，採用了如陰陽視覺效果、中式立領等細節。

標識主體部分豎形拉長的線條呈現出阿迪達斯三條紋標志圖案;豎形線條同時也是太極八卦「乾」和「坤」的變形，代表天地合一的概念 整個標示形似功夫大師立於天地之間，傳達人與自然的平衡、和諧、統一。

￥799.00

結語：桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。在桃花盛開的季節，希望你在春花爛漫處，著我漢家衣裳。