演出怎麼才能女扮男裝

⑴ 如何在日常生活中女扮男裝

在日常生活中，女扮男裝首先把頭發剪成男士的發型，再穿一套藍色的西裝，一雙藍色的皮鞋，雖然長著女生的臉，但是打扮起來像男生這樣，就像一個假小夥子。

⑵ 女反串男的是什麼時候開始的

很早就有了.戲劇中的女扮男裝多不勝數.下面例舉幾個

1 筱蘭英（1878-1954），女，京劇演員。本名姚佩蘭

六歲入天津寧家班（坤班）學藝,拿手的老生戲有《四進士》、《九更天》、《南天門》、《寄子》等。她曾與楊小樓合演過《連環套》，她扮演的竇爾墩，氣魄雄偉，工架老練，口齒剛勁。她唱紅以後，挾技遠游，走遍江南、東北、西北，甚至遠至新加坡、南洋群島各地。

2 恩曉峰（1887-1949），女，京劇老生。滿族，北京正黃旗人

15歲即以客串名義在戲園中演唱.1903年，恩曉峰16歲時，正式下海唱戲.
演出譚派名劇《賣馬》、《洪羊洞》、《碰碑》、《定軍山》等，成績優異，頗受好評，時人稱她為「女叫天」。1910年左右,得到汪笑儂的親自指點，頗得汪派神髓。《哭祖廟》、《馬前潑水》、《黨人碑》、《張松獻地圖》等為其常演劇目。她台風大方，技藝不凡，演唱無雌音，而且多才多藝，除本工老生外，還能演武生戲《落馬湖》、花臉戲《盜御馬》和丑角戲《十八扯》。

3 露蘭春（1898-1936），女，京劇老生。原籍山東。

1912年6月，露蘭春入寶來坤班，在天津昇平茶園首次登台演出，以《文昭關》、《戰蒲關》等唱做繁重的老生戲顯露頭角，其時年僅十四歲。

還有一些:

A 花木蘭女扮男裝代父從軍.
B 韓雪反串寶玉.
C ......

希望你能滿意

⑶ 為什麼戲曲中會有女扮男裝或是男扮女裝

「反串」，即男女錯位的角色分工:男扮女裝或女扮男裝，是中國戲曲表演藝術的常見現象，並在宋元以降形成高峰。中國戲曲的起源大致可以追溯到原始的祭祀儀式，其中己經孕育了戲曲表演的雛形，也出現了萌芽階段的角色分工:在男日現，在女曰巫。現與巫在這種祭祀性的歌舞表演中分別擔任了不同的職責，故雲:「歌舞之事，合男女為之，其風甚古。」隨著原始社會的瓦解，私有制登上了歷史舞台，原本以娛神為目的的祭祀歌舞蛻變成娛人而作的歌舞，帝王貴胃也可以享受歌舞之奉。《史記·殷本紀》載封王「使師涓作新淫聲、北里之舞、靡靡之樂」，春秋時代有「女樂」、「鄭聲」等等。原本神聖的祭祀歌舞已經式微，原本身份尊貴的現巫也無可奈何地淪為卑賤的倡優之徒。與此同時，由於女性地位大不如以前，封建禮教對女性禁錮地特別厲害，因此除元代等個別時代，女性拋頭露面出現在公共表演場所常常是不合倫常禮法的存在，於是女性漸漸絕跡於表演舞台，原本由女性扮演的角色往往用男性來替代，因此男性藝人方興未艾。盡管他們服務的對象己不是神聖的神抵，而是世俗的帝王貴胃，但是他們取得了大眾認可的職業身份並有了一個新的身份名稱:「優」或稱「徘優」、「倡優」。由於優都是由男性充任的，在需要模仿女性角色時也自然而然地由男性擔當，這便成為後世戲曲舞台上「反串」演出的起源。
男扮女裝在中國又有一個名稱，叫「弄假婦人」。三國時期，小優郭懷、袁信等於建始芙蓉殿前，裸祖游戲，作遼東妖婦狀，嬉裹過度，道路行人掩目。北齊時出現的《踏謠娘》戲是「丈夫著婦人衣，徐行入場』，。①《踏謠娘》在當時民間廣為流傳，可見當時「反串」演出已經蔚然成風。隋唐之間，歌舞漸變為戲曲，優人也由原來被豢養的奴隸身份轉變為來自民間的藝人。《隋書•音樂志》記載「及宣帝即位，而廣召雜伎，增修百戲。魚龍漫衍之伎，常陳殿前，累日繼夜，不知休息。好令城市少年有容貌者，婦人服而歌舞相隨，引入後庭，與宮人觀聽戲樂過度，游幸無節焉。」②;《樂府雜錄》記有名有姓者范傳康、上官唐卿、呂敬遷三人「弄假婦人」。
南北朝時期隨著異族逐鹿中原，儒家文化部分地喪失了它的統攝力，對女性的禁錮，沒有那麼嚴格，也出現了女性扮演者，據崔令欽的《教坊記》記載:「今婦人為之(指踏謠娘劇)，遂不呼郎中，但雲『阿叔子」，③。唐代男優、女伎各自為曹，不相雜也，因而出現男性角色的時候，女伎也不得不扮演男性角色。由唐至宋元，女性演員甚至一度取得了合法地位，她們的演出事業得到了蓬勃發展，甚至出現了專門為她們作傳的《青樓集》，據《青樓集》的記載:趙偏惜、朱錦秀、燕山秀，皆是旦末雙全。故宋元以後男可裝旦，女可為末。
到了明清時期，由於封建禮教越發禁錮，男女不再合演，「反串」演出於是蔚然成風，尤其是男旦更是成了社會關注的熱點，成為一道獨特的風景。明代中期正德、嘉靖以後，崑腔獨霸劇壇，魏良輔創立的水磨調輕柔婉轉，閑雅整肅，合中氣十足的男性演唱。萬曆時期的曲論家潘之恆在其曲論著作《鶯嘯小品》中有諸多關於裝飾華麗、音容具佳的男旦、男班的記錄。也有專蓄女樂者，如伺御張岱家班有女優十三名，包攬生、旦、凈、雜各種角色。《紅樓夢》中梨香院里蓄養的十二名戲子也都是女子，其中藕官最擅長扮生角。清朝順治年間，統治者通過對教坊反復裁革，最終確定了不用女樂的定製，於是年輕貌美的女伶被清婉媚的男子替代，男旦藝術達到登峰造極的地步。乾隆四十四年秦腔男旦魏長生進京，給久而生膩的崑腔和京腔帶來了耳目一新的感覺，「辭雖鄙狠，然其繁音促節，嗚嗚動人」(清•昭樁《嘯亭雜錄》)。雖然男旦一度成為情色慾望的能指，但是隨著四大名旦的崛起，男旦作為藝術載體的一面得到承認，「反串」成了一門嚴謹的藝術。
與戲曲本身一樣，「反串」還有其宗教淵源。人類學家試圖證明在母權、父會之前還有一個「雙性同體」的崇拜系統。古希臘時期的柏拉圖認為在超越二元對立之上有一個「圓滿和完整的雙性同體」。在中國遠古神話中，天與地本來是「混沌」一體的，後來才相互分離並成為單一性別的一對。佛教的雕像往往表現了一種超脫了性別的男女合一;佛教的僧侶和尼姑也無從區別，形成了一種第三性。列維•斯特勞斯(Levi一Starus)s在《悲鬱的熱帶》中說佛教表達出一種寧靜的女性，它似乎是從兩性爭斗中超脫出來的。佛教在中國廣泛地流傳，擁有眾多的信徒。佛教的雕像是信徒們根據自己的想像和喜好雕刻出來的，它表明信徒們是以「超脫了性別的男女合一」為美，這為「反串」提供了審美心理依據。
「丈夫作閨音」和「女子鑄偉詞」的歷史積淀。

⑷ 反串是什麼意思

反串的意思是：戲曲演員暫時扮演本劇種之外的其他角色。讀音：[fǎn chuàn]。

反：是漢語通用規范一級漢字（常用字），此字初文始見於商代甲骨文反總筆畫：4筆。1.ノ（撇）、2.ノ（撇）、3.乛（橫撇／橫鉤）、4.㇏（捺）。

串：從二中連貫。種子連貫是串之範式。本義：多個同類東西連貫在一起。串總筆畫：7筆。1.丨（豎）、2.ㄱ（橫折）、3.一（橫）、4.丨（豎）、5.ㄱ（橫折）、6.一（橫）、7.丨（豎）。

反串造句：

1、鮮為人知的是，閻先生還反串過旦角，並且藝術水平頗高，令其盟弟筱蘭香大為嘆服。

2、最喜感的是，不少網友還推薦女星大島由加利來反串演兵長。

3、若不是後來的演員介紹，沒人看出戲中氣宇軒昂的男主角，原來是女演員所反串。

⑸ 為什麼京劇多是男扮女裝，越劇和黃梅戲多是女扮男裝

這就要涉及到中國傳統文化中得美學觀了。個人認為，京劇的乾旦（男扮女裝）與越劇的坤生（女扮男裝）就是典型的同性美學代表。從技術上來講，京劇主要已金戈鐵馬、帝王將相的故事為主，看戲的人也多是男性，因此，從男人的角度來演女人自然比女人的角度演女人更加容易被認同，況且，乾旦的嗓音更具有力度，更加有穿透性，這是人體結構帶來的生理差異。

京劇走遍世界各地，成為介紹、傳播中國傳統藝術文化的重要媒介。分布地以北京為中心，遍及中國。在2010年11月16日，京劇被列入「人類非物質文化遺產代表作名錄」。

⑹ 在戲劇里，女生扮男生稱為什麼有沒有專門的術語

你好！
演出女性角色是正常，男性的梅蘭芳作為一個旦行演員，主要是指演出與自身本工的行當嫌指舉不同的戲的情形。反串是中國傳統戲曲演出中的一種演出方式。舉例而言，是與演員以及劇芹碧中人的性別無關的，但在其原本的意義中。雖然逗拆後來反串一詞也被用於男扮女或女扮男的情形叫反串，他曾在《轅門射截》一劇中演生角的呂布則反而是反串
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⑺ 葉童為何在《新白娘子傳奇》中女扮男裝

我認為有三個因素，一、戲曲因素，因為白蛇傳是中國的戲曲名劇，大部分的人接收到的信息多以戲曲為主，例如京劇、粵劇、皮影戲等。它有著深厚的廣大的民眾基礎，為了引起共鳴，《新白娘子傳奇》電視劇里也有很多的對唱形式和獨唱，曲調和人物裝扮形象都比較接近原始戲曲。而其中，往往戲曲中多數是男性角色，都是由女性扮演的，在當時影視劇尚未成熟的情況下，遵循這種規律受眾度會更高。

所以，不論劇中那位美麗端莊而又賢淑的白娘子，還是那個任性真率而又重情義的小青，都給人們留下了深刻的印象。另外，劇中最大的亮點是由葉童反串扮演的許仙，更是讓人們眼前一亮，葉童把許仙懦弱迂腐的個性，膽小又一往情深的矛盾的心理表演的恰到好處，把許仙那令人又氣又愛，以及迂腐的窘態表演的非常到位，更是讓人過目不忘。

⑻ 為什麼京劇多是男扮女裝，越劇和黃梅戲多是女扮男裝呢

這與中國傳統文化的審美觀有關。從技手返術上講，京劇有武士，主要故事以王公為主，也有不少戲班都是男性，因此，從男人的畢賀飢角度演女人比從女人的角度演女人更容易讓人認同，而且，干練的聲音更有力量，更有穿透力，這就是身體結構的生物差異。

2010年11月16日，京劇被列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。在京劇發展的過程中，女性被禁止登台表演，所以男性扮演女性角色。但現在女性佔了大多數。越劇是一種非常年輕的劇種，誕生於20世紀初，也曾有一段時期的男子越劇，但由於粗放過時，迅速衰落。當時的上海已經允許女性上舞台了，當時的上海有一個全是女性的班級(叫Jing還是Kun?忘了)因為所有的女孩都很年輕，擅長功夫。

於是也有人回到嵊州開了紹興戲全女性班，女性時代的紹興戲慢慢地開了，又撞進了一波婦女解放思想的浪潮，藝術本身極其強大，女演員又不斷改革，女性的紹興戲作為表達女性拍乎的平台在上海發展到頂峰，幾乎沒有任何戲曲能與之匹敵——看看日益流行的紹興戲皇帝尹貴芳。由於時代的因素，有過合作演員，但結果並不令人滿意，所以現在的年輕女孩還是以女性為主。

⑼ 這才叫「女扮男裝」，這些女演員我差點就相信她們是男人了

國產古裝劇有一個定律： 只要穿上男裝，不披頭散發，就沒人認出你是女人。

所以觀眾看到到了一個個畫著腮紅和口紅、貼上兩片鬍子、束發、換上男裝就自稱男人的反串角色。

《嘉南傳》里鞠婧禕反串，不僅騙過城門守衛，還成功通過徵兵報名 進入兵營。

當化著霧面桃花妝，唇紅齒白的她被揭穿男扮女裝的身份時，她一臉無辜地問，怎麼知道她是女的。

屏幕前的觀眾無法回答， 或許黃部矢一郎能和她感同身受。

《錦綉未央》里，唐嫣燙了個泡麵劉海，貼上兩片鬍子，邁著誇張的步伐就是男人了。

不論她們的外貌和行為有多女性化，反正男主們一開始肯定是看不出來的，直到某一天不小心撞見反串的女主換衣服、身體接觸或者頭發散落。

他們才恍然大悟，啊，原來你是女人！

要是男主不點破，觀眾真的看不出來呢。

這樣的例子太多，就不一一列舉了，觀眾都看麻了。

以前的影視劇反串角色都是很合格的，有的甚至到了以假亂真的程度，比如90後當年看《新白娘子傳奇》時誰知道「許仙」的扮演者葉童是女性呢？

林青霞出演了100多部影視作品，反串了很多角色，劇中的她總是英氣十足，霸氣豪邁，絲毫沒有扭捏做作。

《笑傲江湖之東方不敗》雌雄同體，女裝嫵媚，風情萬種，男裝霸氣狠厲，都很出彩。

今天就一起來看看還有哪些出彩的反串角色。

01、《蓮花爭霸》，塔琳托婭飾演白玉川

29年前，一部《蓮花爭霸》讓塔琳托婭一戰封神，劇中她反串的白玉川真正做到了雌雄難辨，時至今日很多觀眾都覺得塔琳托婭是反串的天花板。

劇中的她飾演的白玉川表面是風度翩翩，溫文爾雅的白衣公子，背地裡卻心狠手辣，機關算盡。

塔琳托婭在妝造上俊秀而威儀，表演言談舉止沒有流露出絲毫媚態，英武果斷，充滿了男子氣，再加上當時她的配音是男性配音，所以觀眾根本不知道這是女演員扮演的。

直到她在劇中以女性角色段素素的身份出現時，觀眾才震驚不已。

能把男性角色表演得滴水不漏，毫無破綻，而且在劇中她還同時飾演其他女性角色，男性角色和女性角色切換自如，演技相當了得。

塔琳托婭憑借這部劇在中國火了一把，不過當時她是在新加坡發展，這個角色並沒有讓她在新加坡成名，接到的依然是小角色。

盡管演技不賴，但是一直資源不好，1999年她就正式退出 娛樂 圈嫁人生子，退圈後她也不願意再接受任何媒體采訪。

關於她的消息不多，但是憑借一個角色依然能讓觀眾惦念至今。

02、《倚天屠龍記》，劉玉璞飾演趙敏

提到趙敏，很多人會拿電影版張敏和電視版賈靜雯來做對比，1984年台版劉玉璞鮮少被提及，但她曾被稱為「最美趙敏」。

她的反串集貴氣英氣於一身，傲視群雄又囂張跋扈， 彷彿是原著中的人物走出來一般 ，連劇中的男主劉德凱在她旁邊都黯然失色。

可惜的是，劉玉璞也早早就退圈了，留下的作品不是很多。

劉玉璞一生命途多舛，由於抑鬱症，2009年她就香消玉殞了，在家去世後三天才被發現，挺悲劇的一生。

03、《金刀馬旦》，蓋鳴暉飾演高一鳴

說起TVB出名的反串演員，蓋鳴暉必須榜上有名，此外她還是粵劇圈中非常出名的演員。

不論是渾厚男腔還是高音女 腔她都能隨意切換，是粵劇圈中少有的女文武生。

由於在粵劇里蓋鳴暉經常反串，她的獨特氣質和外形吸引了TVB的高層，所以她被TVB邀請《刀馬旦》中的高一鳴一角。

她的表演很成功，這令她名氣大漲，片約也隨之而來，之後她又出演了《金牌冰人》中的令狐喜和《尋秦記》中的龍陽君等反串角色，劇中的她氣質非凡。

盡管都知道她是女性，但是觀眾絲毫感覺不到出戲。

反串出彩，女性角色也不遜色，蓋鳴暉在TVB版《西遊記Ⅱ》中出演觀音菩薩，端莊大氣，很有菩薩普度眾生的氣質。

04、《鍾無艷》，梅艷芳飾演齊宣王

在電影《鍾無艷》里，梅艷芳反串飾演齊宣王和鄭秀文、張柏芝三個女人一台戲。

齊宣王是個貪戀美色的渣男，有事就叫鍾無艷去解決，沒事就把她踢到一邊去找夏迎春尋歡作樂，是個昏君也是個渣男。

作為一部喜劇片，梅艷芳的表演很浮誇，沒有帝王的威嚴，反而多了幾分英氣和可愛，也把這個齊宣王這個渣男演得毫無違和感。

這不是梅艷芳第一次反串，早在電影《新仙鶴神針》她就女扮男裝過。

以上幾位都是年代相對久遠的，在新生代演員中也有很多小花們雖不能媲美前輩，但也演出了精髓。

05、《小女花不棄》，邢恩飾演莫若菲

《小女花不棄》是林依晨和張彬彬主演的網劇，當時追劇時一度沒有認出劇中邢恩飾演的莫若菲是一名女性。

雖然看出來有一點女性化，但是我還以為是妝造的原因，畢竟現在很多年輕男演員上完妝也就差不多是這個樣子，再加上他飾演的就是男性角色，所以基本都看不出來。

這也不是邢恩第一次反串，早在幾年前她就在《仙劍雲之凡》中反串過蜀山弟子，以及《小女霓裳》里反串過謝楓一角。

邢恩的長相硬朗，偏男性化，她簽約的公司就根據她的長相特點給她安排了反串的角色，事實證明效果還是不錯的，因為偏男性化，如果走小花路線很不一定能闖得出來。

找對戲路非常重要。

生活中的邢恩穿著打扮也是偏向中性，氣質比較清冷。

06、《慶余年》，劉美彤飾演站豆豆

在《慶余年》里，戰豆豆是北齊的天子，雖然是女兒身，但是出生的時候就被隱藏女兒身的身份被當做男兒養，培養成為天子，除了身份極為親密的人，其他的都不知道她的真實性別。

劇里的她高冷，喜怒不形於色，給人高深莫測的感覺，很符合天子的身份。

但是又讓人有種雌雄同體的感覺，說她是女兒身又有男兒的陽剛，說他是男兒身，又有幾分女兒的柔和，這種秀而不娘的質感倒也和劇中的身份。

劉美彤本人的外形還是比較柔和的，形象清麗，演女性角色的她跟飾演男性角色差不多就是兩個人，差別挺大的。

07、《女世子》，尤靖茹飾演韓十一

與《慶余年》中的戰豆豆人設差不多，尤靖茹飾演的韓十一也是女兒身，從小被當做男孩子來撫養。

高眉骨，劍眉，從外形上看真的太像青澀懵懂的少年郎了。

跟男主角姜潮同框都把姜潮給比下去了。

如果沒有看後面的劇情，真的以為他就是一個少年郎。

後來去搜了一下尤靖茹其他劇的女裝劇照，還是蠻震驚的，《青丘狐傳說》里嫵媚妖艷的黃鼠狼精竟然是她扮演的，反差很大。

尤靖茹臉小，但是五官很大，尤其是她的鼻子比較寬，濃眉大眼，眉眼間有股英氣，男性特徵濃，所以在扮演男性角色上有優勢。

她的演技也還不錯，整體上觀眾也不會出戲。

現代造型的她又颯又美。

下面要說的這兩位不算反串，但是是很颯爽的女演員，一個是蔣璐霞，一個是李媛。

一部《紅海行動》讓蔣璐霞收獲了無數觀眾的膝蓋。

作為全隊唯一的女性，蔣璐霞飾演的佟莉不是花瓶更沒有拖後腿，留著板寸和一群男孩穿梭在槍林彈雨。

連電影里唯一一場近身肉搏戲也是由她來完成的。

武打演員出身的她在《紅海行動》走紅之前已經拍了很多年的戲，但是一直都 默默無聞，直到《紅海行動》走紅，觀眾才發現了這個寶藏女演員。

走紅的她沒有走「總攻」人設，前幾年很火的人設，從她的實力和外形來講，沒有人比她合適。

但是她一直都很低調，接適合自己的戲。

2022年，蔣璐霞和楊洋出演的《特戰榮耀》播出，她在裡面飾演「女兵王」郭笑笑，比男人還男人。

觀眾習慣了蔣璐霞的板寸造型，其實之前她也留過長發，女性化打扮的她也很清秀。

在《長安十二時辰》里，「魚腸」的扮演者李媛同樣是讓人覺得雌雄莫辨，在原著小說中，作者並沒交代魚腸的性別，只說他性格睚眥必報，武力高強，心狠手辣。

在劇中魚腸是寸頭，非常霸氣，不管是性格還是外貌都挺漢子的，觀眾就自帶把他當做男兒身。

劇里他的打戲很多，動作干凈利落，充滿力量感，人設也是又颯又帶感。

此外，李媛還出演過《綉春刀：修羅戰場》里雌雄莫辨的丁翀，也有很多武打動作。

李媛並非專業演員出身，演戲之前是模特，演戲之後定位也不是中性的路子，各種類型風格都嘗試過。

只不過這兩部戲形象挺顛覆的，從一個美女化身為在刀口上生存的殺手。

現代造型很英氣颯爽。

有網友說她的眉眼和尊龍有點像。

現在觀眾都在吐槽國產劇中「女扮男裝」實在是太過於敷衍。

我覺得除了是妝造的鍋外，本質上還是演員不願意去揣摩和研究男性的行為習慣，不願意甩掉偶像包袱，只想全程美美噠。

行走坐卧、儀態還全然是女兒身的狀態，表演的也還是傻白甜，這叫觀眾如何入得了戲。

另外，我覺得古偶男主那多醜，還不如讓這幾位演男性角色毫不違和的新生代小花們去客串呢，這不比古偶醜男順眼多了？