遵義墨拓男裝哪裡有賣

❶ 什麼是蠟墨拓

拓印的方法有兩種：一是蠟墨拓，二是墨拓。蠟墨拓，是先用紙蒙在幣上 ，用蠟墨（大型文具店有售，或用黑色蠟筆代替亦可）在紙上磨擦，待整個幣面 磨擦周到，便算完成了。這種拓法較簡單，但效果不太理想。一是墨色很難擦得 均勻；二是畫面及文字不很清晰。所以要想得到一張理想的硬幣拓片，最好還是 使用墨拓。下面根據作者的經驗作一基本介紹。

一、工具和材料：

1、棕刷：俗名「棕老虎」，系用棕櫚皮卷扎而成的圓柱體刷子。這種刷子書 畫店有售，買來以後因刷面不平滑，須自己打磨一下才能使用。打磨的方法是，在平坦的水泥地上，用「畫圓圈」的方式旋轉磨擦，把刷面磨平。第2步要把棕毛 尖端的切面邊緣磨得圓鈍一些，使拓印時不扎破紙面。第2步磨擦時，宜略加壓力 ，使棕毛略有彎曲，讓棕毛頭部切面的邊緣處於被磨擦的地位。如此反復旋轉磨 擦，直到刷面平滑，用手撫摸無毛刺感就可以了。

棕刷亦可以自製，用陳棕皮來扎更佳，關鍵是要捆紮得緊，長度約10厘米左 右，便於用手持握。

如能找到剃須用的肥皂水刷子也可，平整地剪去一半，約留1.8～2厘米長，然後用一塊鐵板在火上加熱，燒至鐵板微紅，把原來剪剩參差不齊的須刷部位， 平整地放在燒後的鐵板上燙平，此時去掉焦面即可。有人以尼龍牙刷代替棕刷使用，效果也可以，但使用起來總不如棕刷方便。

2.拓包：拓包是撲墨用的，需自己製作。拓包的中心是一小塊棉花或海綿，用塑料薄膜包裹成算盤珠那樣大小，在薄膜之外再裹上一層薄形毛料，最外層再 裹上一層細絹，用細繩扎緊就可。這種拓包使用後可以在清水中洗凈晾乾，以備 下次再用。還有一種簡易拓包，用小塊棉花，直接裹上細絹紮成。這種拓包只能 使用一次，因為墨汁滲入棉花，干後便結成硬塊，須包上新棉花後重新紮好，才 能再次使用。

3.紙：拓片的紙，最好用連史紙或綿連紙（兩者均為最薄的宣紙，書畫店有 售。）因為這類紙具備薄、紙質細膩、吸水的優點，拓成後效果最佳。在拓幣的 過程中還需要一些拷貝紙（半透明、結實，如高級葡萄酒瓶外裹那種紙），以及 少量毛邊紙，小學生描紅薄那種，可裁成32K那樣大小備用。

❷ 碑拓的墨拓方式

擦墨拓法 ：主要工具是細毛氈捲成的擦子。擦子要卷緊縫密，手抓合適為宜，將氈卷下端切齊烙平，把濕紙鋪在碑石上，用棕刷拂平並用力刷，使紙緊覆凹處，再用鬃制打刷有順序地砸一遍。如石刻堅固，紙上需墊毛氈，用木錘塗敲，使筆道細微處清晰，不可用木錘重擊。待紙干後，用筆在拓板上蘸墨，用擦子把墨汁揉勻，並往紙上擦墨，勿浸透紙背，使碑文黑白分明，擦墨三遍即成。
撲墨拓法：傳拓用的撲子用白布或綢緞包棉花和油紙做成，內襯布兩層，一頭綁紮成蒜頭型，按所拓碑刻、器物的需要，可捆紮成大、中、小三種撲子。把撲包噴水潮潤，用筆蘸墨汁刷在拓板上，用撲子揉勻，如用雙撲子，可先在下面撲子上蘸墨，然後兩撲子對拍把墨汁揉均，再往半干紙上撲墨，第一遍墨必須均勻，撲三四遍墨見黑而有光即可。
蠟墨拓法：用松煙子和蠟調合，做成餅狀大墨團，將干紙貼在刻石上，用大蠟餅乾擦，又名為乾擦墨。在氣候嚴寒或洞窟潮濕地區，均可使用乾擦墨拓法。
鑲拓法 ：用小撲子先拓大字邊緣，然後鑲補完整的方法。先把字邊拓好揭下，再全補上墨。摩崖大字題刻，多用此種拓法。
響拓法拓善本碑帖，將透明薄紙平鋪在碑帖上，用筆雙鉤輪廓，然後用小撲子影拓。或在原碑帖上覆一層薄紙雙鉤填墨，也叫響拓。傳拓碑帖用墨，以晚清、民國初年碎墨最佳，將碎墨放入小罐內，加適當涼水，用木棍攪成墨汁，寫字不洇即可用。松煙桐油合香料製成的墨，或現在精製書畫墨汁，也是傳拓碑帖佳品。用煙子合膠做墨汁，或用煙子合蛋清做墨汁，必須在墨汁中加薄荷精、樟腦精等香料少許，可免去拓片的腥臭味。直接用黑煙子合水傳拓的最劣。

❸ 墨拓是我國的傳統技藝嗎

墨拓的出現遠在甲骨文被發現以前，是我國的傳統技藝，其歷史至少有千年之久。簡單來說，墨拓就是用墨把石刻或古器物上的文字和圖案拓印到紙上的技術。一般先將宣紙（甲骨墨拓用的是一種名叫「六吉綿連」的手工特製宣紙）緊覆在碑石或甲骨等古物上，然後再氈墨把其上的文字或圖案椎拓到宣紙上，最後將拓紙揭下保存。

因此，墨拓技藝雖然已歷千年，但其存在價值依然不容小覷，是中華文明傳承與發展的重要助力之一。

❹ 拓本的介紹

1拓本，凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆稱為「拓本」，即用紙緊覆在碑碣或金石等器物的文字或花紋上，用墨或其他顏色打出其文字、圖形來的印刷品。按用墨分，可分為墨拓本、朱拓本。按拓法分，可分 烏金拓、蟬翼拓。拓本實物最早見於唐代。拓法在不同的歷史時期，有其不同的特點。唐拓存世稀少，僅有碑拓幾篇。宋拓，拓工十分講究，紙墨都十分精良。元拓，雖有拓本，但拓得不好，沒有什麼特色。明拓也比較講究，一般均按宋拓的具體要求來捶拓。清沿襲明代的拓法，沒有什麼新的方法。

❺ 墨拓是什麼

在印刷術沒有誕生之前，古代遺存下來的文字有不少是在石頭上記下來的。據記載，大約在春秋的時候，就有人想出來把文字刻在石頭上了。戰國初年的古書《墨子》中講怎樣保存文字記錄的時候，就提到要刻在金石上面。「金」指的是青銅器，「石」指的就是石頭。唐朝貞觀初，人們在陝西寶雞附近的陳倉發現了10個石鼓，上面的刻字記載著公元前8世紀時秦文公的事情。這是迄今為止，年代最久的「石頭記」了。石鼓較小，刻不了多少字，看起來也比較麻煩，後來人們就把字刻到大石碑上去了。

東漢末年，雖然已經發明了紙，但印刷術還沒發明。為了避免手抄書錯誤頻發，漢靈帝熹平四年，即公元175年，蔡邕向漢靈帝建議：把一些儒家經典刻在石碑上，作為校正經書文字的標准本。靈帝同意後，蔡邕親自書寫，刻好後的石碑一塊塊立在首都洛陽的太學門外。這些石碑就是歷史上著名的「熹平石經」，如今還有一些殘塊保存在西安的碑林里。

用紙墨拓取石刻上的文字，以載籍為據始於梁、隋，若以實物為據則始於唐初，經宋元明清歷代之發展，迄今已1400餘年。拓本作為碑刻傳承的載體，具有多方面的價值：承載了古代燦爛的書法藝術，且為歷代學人所取法，備受世人的重視；歷代石刻所使用的各種書體，反映著一脈相承的漢字在不同時期的演變，本身就是一部直觀的中國文字發展史；秦漢刻石、隋唐碑刻、宋元明清法帖一經刊刻，對考訂史實，研究文字源流與藝術價值、了解古代風土人情、文章詩翰等都是十分珍貴的原始資料。

❻ 鍋灰可以做墨嗎，就是拓碑文的那種

可以，鍋灰成分就是碳，以前都是用鍋灰寫字，不過都是沒墨的時候才用的，不掛筆沒有墨均勻。

❼ 有哪些牌子是又便宜又時尚的

這要看你想買的是什麼東西了，如果是化妝品的話推薦美康粉黛的，因為我支持國貨，主要的是還好用又便宜；如果是衣服的話推薦韓都衣舍、逸陽和秋水伊人的牌子；如果是墨鏡的話推薦ASOS和Perverse等等；如果是包包的話推薦D&G、H&M、zara等等，因為價格都不會太貴，而且質量和設計都很好。還有很多很多值得推薦的，就看你具體想要哪種的了，一起看看吧。

推薦的包包：如果你正在找工作，那Tote包包就是不二之選，因為它能裝A4簡歷，同理適用於經常帶資料的人。不太適合趕時間的人，溜肩或者穿厚衣服時肩上掛不住，經常要用手扶著略累。外表簡約，基本百搭，Tote包型相仿，主要挑顏色就好啦。同一品牌包包，Tote往往比其他手提包便宜。

推薦的護膚品：無印良品舒柔水乳，不添加酒精、色素以及香料等一些化學成分，敏感肌的話最好搭配素見修護乳這樣效果好。溫凈氨基酸洗面奶，洗的很乾凈，皮膚很舒服不會緊綳，還可以肌膚補水，去掉頑固的黑頭，最主要的是這個很溫和不會刺激皮膚，敏感肌痘痘肌都可以用。

❽ 茗墨青初公司怎麼樣位置在哪

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❾ 什麼是拓印

拓印是對雕刻的或石刻的表面的手工復製品，其方法是將一張紙緊緊覆蓋在作品上，用黑色或彩色材料拓印。傳統的拓印材料是宣紙和一種叫拓印蠟的塊狀黑色材料。有時，特別是在拓印細弱的線條時，更宜用另一種方法，即用一種粉狀石墨加油達到一定的干硬度，再用敷墨具施於紙上。拓印被廣泛用於復制各種文化時代的多種浮雕；復制石刻圖案，特別是古代中國和其他亞洲文化的石刻；復制中世紀教堂里的紀念性黃銅雕刻品；復制美國建國以前的墓碑；甚至在日本被用來摹印魚。藝術家亦將拓印技術視為創作的過程，他們為拓本上色，並添上或改動原來的線條。[1]
中文名
拓印
拼音
tà yìn
別名
拓石
現指
碑帖
含義
石碑或器物上的文字等印在紙上
快速
導航
來源

變化

作品

與雕版印刷

製作拓本

意義

拓片展覽
簡介
所謂的拓印就是把一張堅韌的薄紙事先浸濕，再敷在石碑上面，用刷子輕輕敲打，使紙入字口，待紙張乾燥後用刷子蘸墨，輕輕地、均勻地拍刷，使墨均勻地塗布紙上，然後把紙揭下來，一張黑底白字的拓片就復制完成了，這種復制文字的方法，稱之為"拓印"。它是將石刻或木刻文字，用紙、墨拍印出來，以便保存和傳播的工藝方法。
來源
拓印在中國有著悠久的歷史，遠在公元前兩千年重要大事記載便已被鐫刻於骨板或青銅亦有刻於磚瓦陶瓷木料玉石以保存文字及圖像者，唯用於長篇碑文最多之質材當推石料。在若干為保存權 威性著述而實行之大型計劃中，以自公元605年起至1096年完成，將400餘萬 言佛經鐫刻於7137件石牌或石碑一事最具規模。在此之前，自公元175年至 183年，儒家七經二十餘萬言已被刻於46面石碑之正反兩面，以此為東漢學子學人和學官建立並保存了斯等著述之標准模板。嗣後六朝亦各有鐫刻儒家經典之舉，而以18世紀末之清朝總其大成。 殿堂廟宇所在處之峭壁岩面，亦悉被用 來鐫刻巨型宗教語句。

拓印
關於拓印術的起源，歷史上沒有記載，迄今為止說法不一，難以定論。大多數人認為，拓印術始於東漢熹平年間。但有一點是可以確定的，即拓印術的出現肯定是在紙張發明之後才出現的，並且拓印方法起源甚古，且比雕版印刷早出現。
在隋代文字的拓印技術已經很發達，這也說明了在這之前，拓印術就出現了。
到了唐代，拓印術就與更發達了，不僅有民間進行拓印的作坊，而且政府的也專門成立了拓印的機構。
變化
有關拓印方法的變化，主要存在兩個方面的變化。一是文字正體與反體方面的變化；最早的石刻上的文字是正寫的凹下的文字，後來發展的石刻是反寫凹下去的文字；另一個變化是石刻上下的拓印轉向木刻上的拓印。
作品
現存最早的拓印品，是在敦煌石室中保存下來的公元六世紀的遺物"溫泉銘"。但這絕不是最早的拓印品。拓印術的出現當遠在"溫泉銘"拓本之前。據《隋書·經籍志》記載，隋朝皇家圖書館藏有拓石文字，以卷為單位，內有秦始皇東巡會稽時的石刻文一卷，熹平石經殘文34卷，曹魏三體石經17卷，並述及梁室所藏石刻文字到隋時已散佚。梁時已有石刻文字拓本，為南北朝時期已有拓印術提供了文獻證據。 通常人們所說的拓印，指的是在石碑上拓印碑文，實際上，拓印並非專指碑拓。人們在傳拓碑文的啟示下，又把需要拓印復制的文字刻在木板上，製成印版，然後再在印版上進行拓印，是情理之中的事情。杜甫詩中有"嶧山之碑野火焚，棗木傳刻肥失真。"的詩句，記述了在木板上雕刻文字，製成木刻印版，然後在木版上進行傳拓或印刷的史實。

拓印
與雕版印刷
拓印這種方法，與雕版印刷相比，有很多的相似之處，即它們都需要原版、紙、墨等條件，其目的也是大批量復制文字和圖像。
就印刷復制術而論，它的出現為印刷術的發明提供了在紙上刷印的復制方法，已經具備了印刷術定義中的基本要素，是有一套完整的、有刷有印的工藝技術，把它視作雕版印刷的雛形，是比較適宜的。
然而，碑刻文字是凹下的陰文，而雕版印刷的印版是凸起的陽文，復制下來的拓印品和雕版印刷品，前者為黑底白字，而後者則為白底黑字。而且拓印品的幅面往往比雕版印刷品的幅面大，在速度上也遠不如雕版印刷，因此，它還不能看成一種印刷方法，它只能看成是雕版印刷的雛形。
現存最早的拓片「溫泉銘」
製作拓本
製作拓本系先將濕紙覆於銘文表面，以兔毫毛筆將其壓入每一凹陷之刻痕。(另一作法 為以干紙覆蓋，於壓入前塗以米制或面制漿糊。) 俟紙將干時，以蘸有墨汁之墊 子覆壓其上。然後將紙由石碑揭下。由於黑色墨汁未曾接觸到壓入凹痕部分，因此 製成之拓本遂成黑底白字。(若碑文刻成凸版而非凹版則黑白位置互換。) 此種 拓本製作技術即使不早於中國印刷術之發明，顯亦與之同時。許多學者主張，木版 印刷應系演變自刻印取模技術；用於印刷，乃先於木板上刻出反方向之凸起形像， 繼於凸起部塗墨，再以紙覆蓋，實即拓本製法之逆向操作。
意義
從事木刻的人，起初顯然沒有理會到其中的重要意義。他們認為這只不過是沿襲石刻方法，以木代石而已。後來，在長期的實踐中，他們逐漸認識到以木代石的實際意義，並將印章和拓印的方法結合起來，即將碑刻陰文正寫的字，仿照印章的樣子，刻成陽文反寫的字，在版上刷墨，再將墨轉印到紙上。或者說，擴大陽文印章的面積，於版上刷墨、覆紙，仿照類似於拓印的方法進行刷印。這樣，一種完善了的印刷術──雕版印刷，也就自然的誕生了。拓印術的出現，為印刷術的發明提供了在紙上刷印的復制方法。仔細分析，拓印術已經具備了印刷術定義中的基本要素，是有一套完整的、有刷有印的工藝技術，可以說，拓印術本身就是朦朧之中的印刷術。把它視作雕版印刷的雛形，是比較適宜的。
拓片展覽
「吉金樂石」中國傳拓藝術展亮相西泠印社美術館
時值西泠印社110年華誕之際，西泠印社美術館新裝典成。由西泠印社美術館主辦、劉新惠先生策劃《藏·品》雜志協辦的「吉金樂石」中國傳拓藝術展藉此契機將中國拓片藝術的最高製作水準呈現示人。在向同好揭示這門比印刷品更有魅力更具觀賞性的傳統文化之同時，更向世人展現了當代文人的別樣情懷。

傳拓藝術可稱是國粹中的國粹，在諸多傳統中國文化技藝的傳承中有著無可比擬的特殊地位。早在8年前，上海博物館以460萬美金的價格收購宋拓本《淳化閣帖》。而全形拓技術遠比平面拓片復雜許多。自明清以來，拓片高手雲集，傳拓作品比比皆是。所謂前無古人，而後無來者，如蜀人汪黎特等學子經過十餘年潛心實踐研究，終於在傳統全形拓的基礎上，開發並完成了立體全形拓技術的整理和完善。將這門中國古文化的奇葩更精緻、更完善的展現在世人面前。知者嘆其能，觀者嘆其技，賞者嘆其神。

龍紋三足鼎 全形拓

本次傳拓藝術展覽為期月余，至11月20日結束，期間將召開的「中國傳拓藝術研討會」必將使這門神手其技折射出更加璀璨的傳統文化的光輝。

❿ 墨拓甲骨有了新技法了嗎

早期拓甲骨文，都要用到白芨水。白芨是一種中葯材，把它浸泡在溫水裡，會產生一種弱膠質。當天制好的白芨水用於拓印，對甲骨的侵蝕很小。但是時間一長，白芨水的膠質就會變厚，哪怕只隔了一天，都會粘在甲骨上面。而且蟲子特別喜歡吃這種植物膠，最後會污染甲骨、蛀蝕甲骨，產生風化、開裂等現象。所以過去在傳拓甲骨文的同時，多少會造成甲骨的損傷。

有的甲骨品相好，比較堅硬，用人頭發刷敲沒有問題。但是有的甲骨，比如表皮已經風化起翹的甲骨，難免與拓紙粘連不牢，只能輕輕地刷。人頭發刷的力道不足，有的字口顯不出來，如果仍舊用輕敲的方法，就會對甲骨造成損傷。研究人員嘗試使用馬鬃刷。馬鬃，就是馬脖子上的一綹長毛。馬鬃刷不硬不軟，恰到好處，一刷字口就出來了，而且也不傷甲骨，這又是技術上的精益求精。馬鬃刷的使用，在「保護第一」的情況下把甲骨文整理工作又往前推進了一步。