為什麼要剪領帶

1. 領帶是不是每天都要拆

男士戴領帶是為了看起來更莊重，但如果你想讓領帶的壽命更長久，看起來更有質感，那每次戴完，都一定要把領帶解開，讓其有充分的空間去解除它的皺紋，記得，不是每天噢，是每次。因為領帶取下後，一直沒解開，會讓領帶的壽命減短的，而已皺皺的領帶讓一個人的氣質都變沒了！所以一定要在每次戴完後解開噢！

2. 美洲狂歡節的意義

問題一：狂歡節表達了人們或蘊含了什麼意義？ 狂歡節表達了人們或蘊含了對生活的熱愛，對幸福、和平和自由熱愛。

問題二：狂歡的其它含義 狂歡是文學理論和文化研究中的一個重要術語，主要來源於巴赫金的「狂歡化詩學理論」。巴赫金在研究陀思妥耶夫斯基以及拉伯雷、塞萬提斯等文藝復興時期作家的作品中提出了狂歡化詩學理論，以他的博士論文《拉伯雷的創作和中世紀與文藝復興時期的民間文化》為代表。「狂歡」在這里有「顛覆」、「融合」的意思，狂歡主要針對群體的精神狀態，在民間文學中觀眾與演員之間的界限模糊，個體地位的升華形成了群體狂歡的局面。正如由狂歡化詩學而來的復調理論中指出的那樣，人物失去主人公色彩，每一個個體都成了一個獨立而鮮明的主體，個人的行為不受群體支配，甚至不受作者本人思想的控制，獨立地展示自我個性。在這種人人獨立地展示個性的情況下，群體呈現多聲部效應，達到一種群體狂歡的局面。顛覆等級制度是民間文化的一個重要現象，巴赫金在狂歡節研究中發現，「狂歡節遂成為完全獨立於教會與國家的真正全民廣場節日的象徵和體現。」在狂歡儀式中，等級、權威概念消失，「決定著普通的及非狂歡生活的規矩和秩序的那些法令、禁令和限制，在狂歡節一段時間里被取消了。首先取消的就是等級制度，以及與它有關的各種形態的畏懼、恭敬、仰慕、禮貌等等，亦即由於人們不平等的社會地位等所造成的一切現象。人們相互間的任何距離都不再存在；起作用的導師狂歡是的一種特殊的范疇，即人們之間隨便而又親昵的接觸。」在這里等級制度和社會禮儀讓位於個人的自由，個人的行為及思想的放縱導致了群體狂歡的局面，表現為語言的混亂、非邏輯性、世俗化、粗鄙化，行為上癲狂忘我，思想上自由放縱。從內在的本質上來講，狂歡體現了人類最原始的生存觀，「狂歡式是幾千年來全體民眾的一種偉大的世界感受。這宗世界感受使人解除了空寂，做臘使世界接近了人，也使人接近了人（一切全捲入了自由而親昵的交往），從而深刻領悟到人生的本質所在……」由此可見，狂歡注重的是群體的一種行為與思想狀況，這種群體的思想狀況來源於個人思想的一種解放，在達到群體思想解放之後，個人又在這種群體的解放之中領略到人的本質意義以及在群體狂歡下的個人的狂歡體驗。從研究視角上來講，狂歡的落腳點是群體的精神釋放狀態。

問題三：狂歡節是日常生活中最具橋譽有審美意義的活動嗎 什麼是情感?它在審美活動中的作用是什麼 情感包含的范圍很廣：憎恨，厭惡，喜歡，愛戀，友情，親情都屬於情感的范圍。子不嫌母醜，這是親情的偉大；

問題四：研究中西節日差異的意義有哪些 摘要：中國和西方國家的節日及其習俗有著比較明顯的差異.中國的節日主要源於歲時節氣、祈求自身吉祥幸福,節日習俗以吃喝為主題,其原因主要是中國人對生命的追求以健康長壽為目的,並通過飲食來實現;西方的節日主要源於宗教及相關事件,緬懷上帝、求其保佑,節日習俗以玩樂為主題,其原因主要是西方人對生命的追求以健康快樂為目的,並通過宗教和娛樂活動來實現.不同的民族傳統節慶之差異,都與該民族或由具有相同文化特質的諸多民族所構成的文化體系的生存形態和生活方式的差異密切相關.
關鍵詞：中西節日中西文化差異
傳統的民族節慶是一種極為復雜的社會文化現象,包含著一個民族歷史形成和沉澱下來的性格、心理、信仰、觀念、思維方式、道德情操、審美情趣,以及諸多民族文化深層結構內涵的價值取向,是民族精神在特定的社會土壤上長期孕育的結果和重要載體,是一個民族生存形態最突出、最具特色的展示.它密切地伴隨人們的生產活動、認識活動以及社會歷史的發展而產生、演變和改造,並受控於人們不同的物質生活和不同的歷史時間的思想意識,同時也在不同的層面純消滑反過來作用於人們的物質和文化的發展.
中國的傳統節日,基本都是封建社會時期形成並流傳下來的,不可避免的打著封建的烙印：等級制、封閉式、家族式,各節日無不以家族、家庭內部活動為中心.節日里,年輕人必須禮拜老人,全家要吃團圓飯,要闔家共慶,闔家節日.即使是春節的互相串門拜年,也基本是在親屬之間.一群陌生人在一起狂歡,那是沒有的、不可想像的.即使是戶外多人參加的扭秧歌活動,也只是一種表演性質的活動,沒有全民狂歡的性質.此外,中國節的另一顯著特點是體現著中國吃文化的習俗.每個節日都有不同的特色食品要求,以區別於其他節日.如吃餃子、元宵、粽子、月餅等等.中國的節日體現著中國人的美德和風尚,尊老愛幼,互敘親情,是我們民族的優良傳統,應該繼續發揚,所以國人一直堅守著這些中國節的好習俗、好風氣.即使喜歡過洋節的人,也沒有誰想要摒棄中國節.
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敲鑼打鼓,喜迎新年 藍咖啡 天津
耍龍舞獅扭秧歌,歡歡喜喜過大年 藍咖啡 天津
1、洛杉磯中國年也放鞭炮,不過不是在家家門口,而是在 *** 活動時 慶如 （1-5）
2、放鞭炮
3、踩高蹺
4、馬隊
5、小丑
西方的節日就不同了,它更多地是表現出人們的互動性、眾人參與性、狂歡性、熱烈情緒的發泄性,以自我為中心,崇尚個性張揚,感恩節、聖誕節、情人節.莫不如此.這與中國節的封閉性、家族性恰好相反.而這些,正是體現了社會發展的需要、社會前進的必然,體現了人類社會的群體性、眾人共同參與性,適應了現代社會人們渴望互相交流、群體參與、共同發泄情緒的願望.它打破了封建的封閉形式,沒有了上下級、老人與青年之間的等級束縛,體現了人人平等、自由表現自我的特點.而在吃的方面,則沒有那些嚴格的要求,過什麼節並不在吃的不同上.
節日是指一年中被賦予特殊社會文化意義並穿插於日常之間的日子,是人們豐富多彩生活的集中展現,是各地區、民族、國家的政治、經濟、文化、宗教等的總結和延伸.節日習俗則是在節日里出現的風俗習慣,常因節日體系及更深層次的自然與社會環境的差異而有所不同.究其原因,主要是由人們的思想觀念和價值取向造成的.習俗差異作為文化差異的重要組成部分對人的影響與作用更為直接具體.
巴西狂歡 風吹草地 內蒙古
節日里的男人（巴西薩爾瓦多）風吹草地 內蒙古
聖誕夜 阿唐 上海
本文通過中西節日習俗差異之比較分析,揭示其自身的特點,旨在幫助我們更客觀地認識理解中華文......>>

問題五：狂歡節慶是日常生活中最具審美意義的活動.是 否 可是可否。問題是這個問題針對的是你還是別人，如果對你可能不是，對別人，就有可能是。我說的你和別人是虛指。這就看你回答這個問題的語境，你選擇回答是與否。

問題六：狂歡節的法源地是德國，而被稱作狂歡節之鄉的卻是拉丁美洲，為什麼？ 20分 老大 只要你想一想 足球的發源地在中國 再看一看中國男足目前那窘境 我想你對於這個問題就會豁然開朗的

問題七：外國有趣的節日 及其的來歷 美國
1． 元旦節(New Year's Day)， 每年1月1日慶祝新的一年開始。人們舉辦各種各樣的新年晚會，到處可以聽到辭舊迎新的鍾聲， 為美國的聯邦假日。
2． 林肯誕辰（Abraham Lincoln's Birthday）, 每年2月12日，慶祝林肯誕辰， 為大多數州的節日。
3. 聖瓦倫丁節（St. Valentine's Day ），每年2月14日， 是3世紀殉教的聖徒聖瓦倫丁逝世紀念日。情人們在這一天互贈禮物，故又稱情人節（the lovers' day）。
4. 華盛頓誕辰（George Washington's Birthday），每年2月22日，慶祝華盛頓誕辰，為美國的聯邦假日。
5．聖帕特里克節（St. Patrick's Day ）， 每年3月17日， 是悼念愛爾蘭的守護神聖帕特里克的節日。
6．復活節（Easter Day, Easter Sunday），一般在每年春分後月圓第一個星期天， 約在3月7日左右。 該節是慶祝基督 ( Jesus Christ)的復活，過節人們吃復活節彩蛋( Easter Eggs)，為美國的聯邦假日。
7．愚人節（April Fool's Day）， 每年4月1日， 該節出自於慶祝 春分點 (Venal equinox)的來臨， 在 4月1日受到惡作劇愚弄的人稱為四月愚人 (April Fools)。
8．母親節（Mother's Day）, 每年5月份的第2個星期日， *** 部門和各家門口懸掛國旗， 表示對母親的尊敬。在家裡，兒女們和父親給母親買些禮物或做些家務。
9．陣亡烈士紀念日(Memorial Day), 每年5月份的最後一個星期一， 紀念為美國獻身的陣亡烈士，為美國的聯邦假日。
10．國旗日（National Flag Day），每年6月14日， 慶祝國旗的升起。
11．父親節（Father's Day）, 每年6月份的第3個星期天，表示對父親的尊敬。 在家裡，兒女們和母親給父親買些禮物。
12．國慶節（Independence Day）, 每年7月4日，慶祝美國建國，為美國的聯邦假日。
13． 勞動節（Labor Day）, 每年9月份的第一個星期一， 表示對勞工的敬意，為美國的聯邦假日。
14．哥倫布日（Columbus Day），每年10月12日，紀念哥倫布在北美登陸，為美國的聯邦假日。
15．萬聖節（Halloween；Eve of All Saint's Day）， 每年10月31日，孩子們多化裝成鬼， 打著燈籠或點燃篝火盡情地玩耍。
16．萬靈節（All Soul's Day）, 每年11月2日，祭奠所有死者靈魂之日。
17． 退伍軍人節（Veterans Day），每年11月11日，表示對退伍軍人的敬意
18. 感恩節 (Thanksgiving Day)，每年11月最後一個星期四，干且上帝所賜予的秋收，為美國的聯邦假日。
19.大選日 (Election Day)， 每年11月份的第一個星期一後的星期二，選舉美國總統。
20.。 清教徒登陸紀念日(Forefather's Day)，每年12月21日，紀念清教徒在美洲登陸。
21．聖誕節.(Christmas Day)，每年12月25日，基督徒慶祝基督誕生的日子，是美國最隆重的節日。
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問題八：世界著名狂歡節有哪些，及介紹 巴西狂歡節
巴西狂歡節被稱為世界上最大的狂歡節，有「地球上最偉大的表演」之稱。每年二月的中旬或下旬舉行三天。在巴西的狂歡節上，每個人都不願表現自我，而是想成全別人。有的男人希望自己擁有女性的特徵；而有的平時內向的女人則大跳狂熱的舞蹈。狂歡節中常常出現「易裝癖」。在巴西的狂歡節中，里約熱內盧狂歡節是世界上最著名、最令人神往的盛會。相傳里約熱內盧狂歡節始於19世紀中葉。最初，狂歡節的規模不大，僅限於貴族舉行的一些室內化妝舞會，1852年，葡萄牙人阿澤維多指揮的樂隊走上了街頭。隨著節奏明快的樂曲，男女老少都跳起來了，整個城市歡騰起來了。這一行動獲得了巨大的成功，成為里約熱內盧狂歡節發展史上的一個里程碑，標志著狂歡節成了大眾的節日。
里約熱內盧狂歡節最早並沒有固定的場所，全市各主要大街上都是桑巴舞表演的舞台。1983年，巴西著名工程師奧斯卡・涅梅耶爾親自設計，6萬名建設者齊心協力，僅用了117天，就建成了一座能容納數萬觀眾的桑巴舞賽場。從此，里約熱內盧狂歡節就有了固定的場所。
英國諾丁山狂歡節
諾丁山狂歡節是歐洲規模最大的街頭文化藝術節，每年在英國倫敦西區諾丁山地區舉行。20世紀60年代，聚居在諾丁山地區的西印度群島移民因思鄉情重而舉辦狂歡節，當時不過只有一小群人穿著民族服裝，敲著鋼鼓在街上走一圈而已。幾十年後，它發展成為規模盛大的多元文化節日和倫敦最炙手可熱的旅遊項目之一。諾丁山狂歡節的規模僅次於巴西里約熱內盧的狂歡節，一向以濃郁的加勒比海情調著稱。論服裝和面具，諾丁山狂歡節如同一場奇異華麗的化妝舞會；論音樂，鋼鼓樂隊、卡里普索歌曲、索加音樂則是諾丁山狂歡節的靈魂。鋼鼓的強烈節奏足以令心跳立即合著節拍提速；卡里普索歌曲每每根據最新時政和社會熱點即興改動歌詞，惟有詞曲幽默諷刺的本色不變。
德國科隆狂歡節
科隆狂歡節是德國最為熱鬧的狂歡節，剪領帶是科隆狂歡節的特有風俗。在「女人狂歡夜」那天，德國姑娘們提著大剪刀在街上巡查，看著哪個男人不順眼就是喀嚓一聲。本地人熟知這一習俗，這一天都身著便裝，稀里糊塗吃虧的多為外國人。到了「玫瑰星期一」的上午，代表狂歡節最 *** 的大 *** 正式開始。路邊的警察也一改往日的威嚴，任憑女孩子們在臉上劃下五顏六色的唇印。在浩浩盪盪的 *** 隊伍中，有著上千個表演團隊，花車上有著各種各樣的模型，布希、普金、薩達姆和拉登等往往被選為嘲諷對象。花車行進時，路邊成千上萬的觀眾高呼「給我糖」，大塊的巧克力、糖果和無數鮮花便從花車上如同雨點一般落下來。
有意思的是，科隆狂歡節 *** 路線的總長度是7公里，而參加 *** 的隊伍長度是6.5公里。也就是說，從 *** 路線的起點到終點擺滿了參加 *** 的人、車和馬。這樣的狂歡場面一直持續5個小時，平時一向嚴謹的德國人，在這天終於也瘋狂了。
義大利威尼斯狂歡節
威尼斯狂歡節是當今世界上歷史最久、規模最大的狂歡節之一。歐洲的狂歡節據說都起源於古代的神農節。每年的冬去春來之際，人們自動聚集在一起，載歌載舞，歡慶新的一年的農事活動開始。到18世紀，狂歡活動盛極一時，歐洲各國的王公大臣、紳士淑女都趕到威尼斯，觀看精彩的室內音樂和戲劇演出，參與街頭和廣場上的民眾狂歡。威尼斯遂贏得狂歡節之城的稱號。威尼斯狂歡節最大的特點是它的面具，其次是它的華麗服飾。這一傳統可追述到1700年前。權貴和窮人可以通過面具融合在一起。在面具的後面，社會差異暫時被消除。富人變成了窮人，而窮人成了富人。他們互相尊敬地打著招呼。
比利時班什狂歡節
節日的寓意與中國的春節頗為相同：辭舊迎新......>>

3. 穿西裝為什麼要打領帶

1、因為穿西裝戴領帶是一種社交禮儀。穿西裝應系領帶，長度以到皮帶扣處為宜，如果穿馬甲或毛衣時，領帶應放在它們後面，領帶夾一般夾在襯衫的第四五個鈕扣之間。

2、領帶常能體現出佩戴者的年齡、職業、氣質、文化修養和經濟能力等等，它同其服飾一樣是人類獨有的文化特徵。

3、領帶的產生受地理氣候、生活習俗及審美情趣的影響，也是社會政治、經濟、文化發展變化的一種客觀反映，同時它作為物質與文化的產物順應著歷史的潮流，在求新求美中，處於不斷的演變發展之中。

(3)為什麼要剪領帶擴展閱讀：

西裝與領帶搭配方式：

1、穿銀灰、乳白色西服，適合配戴大紅、朱紅、墨綠、海藍、褐黑色的領帶，會給人以文靜、秀麗、蕭灑的感覺。

2、穿紅色、紫紅色西服，適合配戴乳白、乳黃、銀灰、湖藍、翠綠色的領帶，以顯示出一種典雅華貴的效果。

3、穿深藍、墨綠色西服，適合佩帶橙黃、乳白、淺藍、玫瑰色的領帶，如此穿戴會給人一種深沉、含蓄的美感。

4、穿褐色、深綠色西服，適合配戴天藍、乳黃、橙黃色的領帶，會顯示出一種秀氣飄逸的風度。

5、穿黑色、棕色的西服，適合配戴銀灰色、乳白色、藍色、白紅條紋或藍黑條紋的領帶，這樣會顯得更加莊重大方。

參考資料：

網路-領帶

4. 男生為什麼要打領帶

1、衣服上加一條領帶既美觀又有風度。

2、灶信領帶的背面，可當手帕用，吃過東西，隨時可擦。

3、可以被太太當狗拉，被兒女當馬騎。

4、防止傷風。

5、吸引女人。

6、可以當圍巾、褲帶用。

7、必要時亦可擦皮鞋。

(4)為什麼要剪領帶擴展閱讀

穿銀灰、乳白色西服，適合配戴大紅、朱紅、墨綠、海藍、褐黑色的領帶，會給人以文靜、秀麗、蕭灑的感覺。

穿紅色、紫紅色西服，適合配戴乳白、乳黃、銀灰、湖藍、翠綠色的領帶，以顯示出一種典雅華貴的效果。

穿深藍、墨綠色西服，適合佩帶橙黃、乳白、淺藍、玫瑰色的領帶，如此穿戴會給人一沒啟種深沉、含蓄的美感。

穿褐色、深綠色西服，適合配戴天藍、乳黃、橙隱察輪黃色的領帶，會顯示出一種秀氣飄逸的風度。

穿黑色、棕色的西服，適合配戴銀灰色、乳白色、藍色、白紅條紋或藍黑條紋的領帶，這樣會顯得更加莊重大方。

5. 飛行員為什麼要剪襯衫

剪襯衫是美國航校對飛行員單飛的一種紀念方式。表明飛行學員已經通過地面理論培訓、飛行帶教和技能考核，允許放單訓練。這同時意味著他們具備了在飛行員培訓過程中獨自駕機飛行的能力。對於飛行員來說，單飛意味著從此將擁有獨立飛行的能力，就如同「成人儀式」一般神聖。

在每位學員放了單飛之後，由教員剪下學員背面的襯衣，然後再在剪下的那一片襯衣上塗鴉，以表達同喜和紀念之意。這個傳統始於麥道飛機公司，飛行員在獲得駕駛特殊飛機的證書時，都要剪下作為紀念。國際上包括國內的飛行員在入行儀式中也都採用國際慣例。

飛行員的工作內容

1、飛前准備會，預告不穩定氣流

一般在飛行前三小時，飛行員就要准備當天的工作。起飛前，飛行員需要在簽派室舉行航班簡報會，討論航班是否有特別事項注意，如研究天氣、油量等。

當乘務員和飛行員完成各自的准備會後，他們就會在離境櫃台見面，然後一齊坐巴士，直接到飛機的底部。巴士上，飛行員會也會與乘務員進行一次簡報會，告訴飛行時間、不穩定氣流預告等。

2、駕駛艙內分工，各種航前檢查

一上到駕駛艙，飛行員們就會分工，他們需跟隨標准操作程序（SOP）去檢查，每位飛行員都是用同一規則受訓，所以即使正副飛行員第一次合作、第一次飛，都沒有問題。通常每一航班都有操縱飛行員及監控飛行員，前者主要是負責將航班資訊輸入電腦系統。

後者則是完成駕駛艙的安全檢查，以及飛機外部巡視。外部巡視主要是確保飛機外面結構，所有機件均是正常。雖然在飛行員巡視之前，已有工程師巡視過一次。但一般機件需要檢查兩至三次以上，包括引擎、起落架、甚至是檢查入油時有沒有水分。確保飛機安全才能起飛。

6. 民航首航儀式上為何要把機長的領帶剪掉半截

龔倩、張漫綠、劉曉琳、王淇、吳鴻艷幸運地成為我國第一批女飛行學員，而今年春節從台灣首航祖國大陸的台灣女機長陳蓓蓓女士親自為她們完成了剪領帶儀式，這也是我國飛行界首次實行這種特殊的國際慣例。

昨日上午10時，被中國民航飛行學院錄取的5位國內首批女飛行學員在民航飛行學院的大禮堂內進行了庄嚴的入學儀式，而特殊的是這次中國民航飛行學院首次採用了世界飛行界傳統的入行儀式——剪領帶。

陳蓓蓓首先對「神舟」五號發射成功表示祝賀，並表示這是所有中國人的驕傲。隨後她又向5名女學員進行祝賀，告訴她們「飛行並沒有性別的差別，女飛行員同樣可以和男飛行員做得一樣出色」。

今年國內女飛行學員的招收僅限於四川，以後會逐步面向全國招收，預計明年民航界還將有8名至10名「女飛人」誕生。據悉，首批5名飛行學員已被用人單位搶訂。

7. 外國人剪領帶是什麼意思

工作後成交了第一單

8. 為什麼要打領帶打了有什麼意義

美觀大方，又給人以典雅莊重之感，象徵著文明。

19世紀末，領帶傳入美國。美國人發明了細繩領帶（或稱牛仔領帶），黑色的細繩領帶是19世紀美國西部、南部紳士的典型配飾。

後來又出現了一種以滑動金屬環固定的細繩領帶，稱保羅領帶。領帶基本沿襲19世紀末的條狀款式，45°角斜向裁剪，內夾襯布、里子綢，長寬有一定的標准，色彩圖案多種多樣。

佩戴注意事項：

一定要系著干凈平整的領帶，否則會有失體面。因此不要長期使用同一條領帶，以免領帶結部分發黑、磨損，影響美觀。領帶因其成分不同，洗滌方法也各不相同， 水洗法：混紡領帶或合成纖維領帶可用水洗法。

領帶用後不要隨意丟放，可將領帶攔腰垂掛於衣架上以保持平挺。領帶不要折疊，以免出現褶皺，影響美觀。

9. 請教西裝後面的要不要剪開

西裝後面的要不剪開。

西服從後邊款式來分應該分為不開叉、單開叉和雙開叉。 後邊是單開叉或者雙開叉，應該剪斷開口間的連接線。

西裝穿著要領：

1、穿雙排扣的西裝一般應將紐扣都扣上。穿單排扣的西裝，如是兩粒扣的只扣上面的一粒，三粒扣的則扣中間的一粒或扣上面兩粒。

2、穿西裝時襯衫袖口一定要扣上。西裝的衣袋和褲袋裡，不宜放太多的東西，將東西放在西裝左右兩側的內袋裡。

3、西裝的左胸外面有個口袋，這是用來插手帕用的，起裝飾作用，在此胸袋裡不宜插鋼筆或放置其它東西。

4、穿西裝時，襯衫袖應比西裝袖長出1－2厘米，襯衫領應高出西裝領1厘米左右。襯衫下擺必須扎進褲內。若不系領帶，襯衫的領口應敞開。

5、領帶是西裝的靈魂。參加正式交際活動，穿西裝應系領帶。領帶長度以到皮帶扣處為宜。如穿馬甲或毛衣時，領帶應放在它們後面。領帶夾一般夾在襯衫的第四五個鈕扣之間。

6、穿西裝時不宜穿布鞋、涼鞋或旅遊鞋。莊重的西裝要配深褐色或黑色的皮鞋。襪子的顏色為黑色，黑襪子為主，顏色需深。

拓展資料：

西裝，又稱西服，泛指西式的正式套裝，現代多指男性西裝。

西裝源自歐洲，現已成為國際通行的正式服裝，是表示禮貌、尊重場合的一種方式。

男性西服最為規范化。長袖外套、相配的長褲、長袖襯衫、領帶，是男性套裝的基本服飾。外套配長褲稱為兩件式西裝。

女性西服比較多樣化，可歸納為外套、相配的裙子或褲子、女裝襯衫。

舊式西裝甚至有相搭配的帽子，男性可戴軟呢帽或圓頂硬禮帽，女性戴葯丸盒帽。 現在葯丸盒帽多數只作為護士或商店服務員制服的一部分，男性也少戴帽子。

10. 領帶是誰發明的，哪個國家的人哦嘿嘿！為什麼要打領帶呢！代表什麼呢！

領帶起源與演變 領帶是上裝領部的服飾件，系在襯衫領子上並在胸前打結，廣義上包括領結。它通常與西裝搭配使用，是人們（特別是男士們）日常生活中最基本的服飾品。 領帶常能體現出佩戴者的年齡、職業、氣質、文化修養和經濟能力等等，它同其服飾一樣是人類獨有的文化特徵。它的產生受地理氣候、生活習俗及審美情趣的影響，也是社會政治、經濟、文化發展變化的一種客觀反映，同時它作為物質與文化的產物順應著歷史的潮流，在求新求美中，處於不斷的演變發展之中。 領帶的起源 最早的領帶是什麼樣的?這是一個難以考證的問題。因為記載領帶的史料很少，考察領帶的直接佐證也很少，而關於領帶起源的傳說很多，各人說法不盡相同。歸納一下，有以下幾種說法。 領帶保護說： 認為領帶最早起源於日耳曼，日耳曼人居住在深山老林里，茹毛飲血，披著獸皮取暖禦寒，為了不讓獸皮掉下來，他們用草繩扎在脖子上，綁住獸皮。這樣一來，風也不能從頸間吹進去，既保暖又防風，後來他們脖子上的草繩被古代西方人發現，逐步完善成了領帶。另有人認為領帶起源於海邊的漁民，漁民到海里打魚，因海上風大而冷，漁民就在脖子上繫上一根帶子，防風保暖，漸漸地帶子成了一種裝飾。保護人體以適應當時的地理環境和氣候條件，是領帶產生的一個客觀因素，這種草繩、帶子便是最原始的領帶了。 領帶功用說： 認為領帶起源是因為人們生活的需要，具有某種用途的，這里有兩種傳說。 一種認為領帶起源於英國男子衣領下的專供男子擦嘴的布。工業革命前，英國也是個落後的國家，吃肉用手抓，然後大塊大塊地捧到嘴邊去啃，成年男子又流行絡腮鬍子，大塊肉一啃就把鬍子弄油膩了，男人們就用袖子去擦。為了對付男人這種不愛干凈的行為，婦女們 在男人的衣領下掛了一塊布，專供他們擦嘴，久而久之，衣領下面的這塊布，就成了英國男式上衣傳統的附屬物。工業革命後，英國發展成為一個發達的資本主義國家，人們對衣食住行都很講究，掛在衣領下的布演化成了領帶。 另一傳說認為領帶是羅馬帝國時代，軍隊為了防寒、防塵等實用目的而使用。軍隊去前線打仗，妻子為丈夫、朋友為朋友把類似絲巾的方巾掛在他們的脖子上，在戰爭中用來包紮、止血。到後來，為了區分士兵、連隊，採用了不同花色和顏色的領巾，進而演變發展到今日， 成為職業服裝的必需品。 領帶裝飾說認為領帶起源是人類美的情感的表現。17世紀中葉，法國軍隊中一支克羅埃西亞騎兵凱旋迴到巴黎。他們身著威武的制服，脖領上系著一條圍巾，顏色各種各樣，非常好看，騎在馬上顯得十分精神、威風。巴黎一些愛趕時髦的紈絝子弟看了，倍感興趣，競相仿效，也在自己的衣領上繫上一條圍巾。第二天，有一位大臣上朝，在脖領上系了一條白色圍巾，還在前面打了一個漂亮的領結，路易十四國王見了大加贊賞，當眾宣布以領結為高貴的標志，並下令上流人士都要如此打扮。 領帶的演變 1668年，法國國王路易十四在巴黎檢閱克羅埃西亞僱傭軍，僱傭軍官兵的衣領上系著的布帶;就是史料記載的最早領帶。領帶的歷史由此開始了；從此，服飾文化史上就盛開著一朵經久不衰且摧璨耀目的奇葩。 說領帶離不開談西裝，可以說領帶和西裝是一對孿生兄弟。領帶的產生和發展同十七世紀歐洲的男子服裝的變化有著十分密切的聯系。 十七世紀的歐洲男子穿緊身衣，戴耳環，穿花皺領襯衫，絲絨，高高捲起的發型上面戴一頂小帽，敬禮時用一個有流蘇的小棒把它舉起。襯衫當作內衣穿在里邊，衣領裝飾相當華麗，高高的領子加了一圈花邊，衣領上綉上了美麗的荷葉邊，衣領打折迭成花環狀，這些領子露在外面，從外衣就可看到。襯衫外是一件背心，然後披上短外套，下身著長統襪和緊身馬褲。這種追求華麗、講究奢侈的服裝在當時貴族中最時髦;它帶有女性風格的嬌艷和柔弱，是「洛可可」風格的典型男服。著這種服裝的男人「與女人的差異僅僅是沒有紡車」，當時人們曾作過種種努力去改造男人服裝，結果卻是徒勞的。 直到18世紀法國資產階級革命宣告了宮廷貴族生活的終結，男人放棄了華麗服裝，改換成簡單樸素的裝束。那時流行類似燕尾服式樣的帝國式服裝:上衣高腰節，裙擺自然下垂，大領口加燈籠袖，胸部以下略有裝束，華麗的襯衫領子沒有了，代之以襞領，襞領前系黑絲 領帶或系領結。領帶呈領巾狀，用白麻、棉布、絲綢等製作，在脖子上圍兩圈，在領前交叉一下，然後垂下來，也有打成蝴蝶結狀。這在法朗士小說《領帶》中可見:「他的暗綠色上裝的領子豎得很高，他穿著一件南京紫花布背心，黑綢子寬領帶在他的頸子上繞了三圈。」據說詩人拜倫對領帶給法很講究，等到他結好滿意的樣式時，棄置一旁的領帶己堆積如山了。那時女性也結領帶，有位安公主喜歡組合黑色緞帶和蕾絲制的領帶，打出典雅而別致的領結。 1850年左右，西服作為運動服被採用。到1870年左右，人們都開始穿西服了，領帶成為時尚，一種與西裝搭配而不可缺少的裝飾物。根據一些服飾專家的分析，領帶正好象胸衣、裙子一樣展現了人們的性別特徵，象徵著二種富有理性的責任感，體現了一個嚴肅守法的精神世界，而這恰恰是當時男性們所刻意追求的。這時領帶形狀為帶狀，通常斜裁，內夾襯布，長寬時有變化，顏色以黑色為主。據說第一個領帶給是1868年英國發明的。19世紀末溫莎公爵所打出的領帶給風靡一時，是19世紀末藝術家的象徵，那時領帶形狀結法基本影響到現 在。 19世紀末，領帶傳入美國。美國人發明了細繩領帶(或稱牛仔領帶)，黑色的細繩領帶是19世紀美國西部、南部紳士的典型配飾。後來又出現了一種以滑動金屬環固定的細繩領帶，稱保羅領帶。 現在領帶基本沿襲19世紀末的條狀款式，45°角斜向裁剪，內夾襯布、里子綢，長寬有一定的標准，色彩圖案多種多樣。經過幾個世紀的演變發展，隨著文明程度的提高，領帶也越來越講究藝術和精細，從款式、色彩上趨向更完美、更美麗。 第三節 領帶在中國的普及 領帶在中國古代文獻有記載，《宋史·五行志》里有「北海縣蠶自織成絹，成領帶」。這里「領帶」是指古代衣領上的飾邊，而不是現在的領帶。從領帶傳播的歷史來看，領帶最早傳人中國的時間與西服傳入中國的時間大致是一致的。 西服傳入中國，大約在清代晚期。當時的人，特別是有點身份的人士都穿認為是「國粹」的長袍馬褂。誰要是第一個穿上西服，那當然是冒天下之大不韙。據說第一個穿西服的是清末大思想家嚴復的大公子，此公子風流倜儻，狂傲不羈，當時人稱為嚴公子。他操一口流利的英語，曾做過一個法國外交官的翻譯。這位外交官見他常穿長袍短褂，就說:「你這身打扮不方便，還不如穿西裝哪！」嚴公子聽後，不畏人言，毅然剪掉了辮子，穿起西裝，打上領帶走在京城街頭。當然，免不了招來非議，但他勇氣十足。 光緒(1875一1908)中葉以後，出洋留學者日多，西服首先在這些人中間盛行，回國後繼續穿著。在一些通商口岸，年輕人竟皆穿西服，以誇耀鄉里，頑固黨人見之大憤，惡見著服外國之裝，加以譏誚。著西裝者反唇相譏:「吾改西裝，固外國之服矣。公試臨鏡自照，亦古之深衣否?蓋亦滿州衣冠耳。滿州在明亦在外國。是公與吾固皆服外國之服也，又奚擇焉。」頑固黨人被譏得張口結舌，無言以對。 以西服為代表的西方服飾文化，是以孫中山先生領導的辛亥革命推翻了最後一個封建王朝後，開始登上中國歷史舞台的。1941年10月，民國政府公布了「服制」，規定了以西式服裝為大禮服，以男子青褂藍袍，女子上衣下裙為常禮服。這個制度，後來未能在民間實行。1919年後，西服作為新文化的象徵沖擊傳統的長袍馬褂，西服才漸漸得以流行。到本世紀二三十年代，以上海、廣州十天津等沿海發達城市為中心，在上流社會和學校的青年學生、教師、公司洋行及各機關的辦事員中掀起穿西服的熱潮。 建國以來，占服飾主導地位的一直是中山裝。打倒「四人幫」後，改革的春風吹遍中國大地。「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」，重新打開國門的中國人，隨著思想的解放，經濟的騰飛，以西服為代表的西方服飾以不可阻擋的國際化趨勢又一次擁進中國大陸，人們不再討論它是否曾被什麼階級穿用過，不再理會它那說不清的象徵和含義，欲與國際市場接軌的中國人似乎以一種挑戰的心理來主動接受這種並不陌生但又感到新鮮的服飾文化。外國人可以穿的，我們中國人為什麼就不能穿?於是，一股「西服熱」席捲中華大地。從「十年浩劫」中解放出來的中國人對西服表現出比西方人更高的熱情。穿西服打領帶成為一種時尚。隨著80年代初的「西服熱」的興起，領帶，也在中國普及和流行。嵊州的領帶服飾行業正是在這個背景下應運而生，隨著持續增長的中國經濟而方興未艾。 參考資料： http://www.blog.e.cn/user2/54848/archives/2005/360087.shtml