和尚領帶衣襟怎麼織

㈠ 男孩棒針毛衣從上往下織怎麼織

男孩棒針毛衣從上往下織

衣服適合10個月左右的小寶寶。
線：寶寶線8兩，12號宏達環形針，13號織衣襟。

1、領：用鉤針起針70，織12行後，第13行對折並成132針（收掉8針）。

2、正反兩面全織平針，共5行，正面形成3個波浪。

3、織11行下針，第5行隔3放1（加洞），共放43針，織完後共174針。

4、正反兩面全織平針，共5行，正面形成3個波浪。

5、織5行下針，第3行隔4放1（加洞），共放43針，，織完共218針。

6、花樣A，12針一花樣，共18個花樣。

7、織5行下針，第3行隔4放1（加洞），共放54針，織完共272針。

8、花樣B，每花12針，共18花，中間的莖對好花樣A的莖。

9、正反兩面全織平針，共5行，正面形成3個波浪。

10、分片：前片：35針放4針（不加洞），共39針；

後片：74針放10針，共84針；

袖：64針放10針，共74針；

腋下：放7針。

11、先織袖，共81針，織6行收2針，共收9次，剩63針。織袖邊花樣後收口。

12、衣身：前片39*2，後片84，腋下7*2，共176針，織53行下針，同袖口織法後收針。

13、衣襟：換13號針，兩邊各挑104織，織雙羅紋9行後收針。左手邊這4行兩針並一針放一針留5個鈕扣洞。

14、衣服邊、袖口邊、褲腳邊花樣：先正反兩面全織平針織5行，正面形成3個波浪，再織花樣A(最後一行不要織)，再正反兩面全織平針織11行，正面形成5個波浪後收針。

褲子的織法

1、鉤針起95針，12行，第13行對折並成172針（收掉18針）。

2、織22行下針，分後檔，疊起6針，再織12行後分前檔。

3、褲腿：共98針，織32*2行（正反全平針，32個波浪）後邊疊起成92針，織6行收2針，收5次，剩72針，跟袖口織同樣的邊後收口。

㈡ 怎樣織和尚領開衫毛衣

所需材料：毛線，棒針。

1、首先，准備好編織用的毛線和棒針，先起針18針來做個編織示範。

㈢ 和尚領怎麼織

和尚領不是毛衣上的用詞吧，不大懂你所謂的和尚領是什麼樣的，是開襟的那種嗎，一邊在開V領的時候先收針，另一邊衣襟在開圓領的時候再放幾針開始收不就OK了。

㈣ 傣族人民穿什麼服裝

傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和統裙。傣族男子一般都穿無領對襟或大襟小袖衫，下穿長管褲,用白布、青布或緋布包頭，有的戴呢禮帽，顯得瀟灑大方。

1.女性服飾

傣族婦女的穿著打扮，五彩繽紛，美不勝收。傣族婦女一般都長得身材苗條，面目清純嬌美，看上去亭亭玉立，儀態萬方，因此素有「金孔雀」的美稱。她們不僅長得美，而且還善於打扮，一個個用獨具特色的服飾把自己裝扮得如花似玉。

傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和筒裙，把她們那修長苗條的身材充分展示出來。上面穿一件白色或緋色內衣，外面是緊身短上衣，圓領窄袖，有大襟，也有對襟，有水紅、嫩粉、淡黃、淺綠、雪白、天藍等多種色彩。多是用喬其紗、絲綢、的確涼等料子縫制。

窄袖短衫緊緊地套著胳膊，幾乎沒有一點空隙，有不少人還喜歡用肉色衣料縫制，若不仔細看，還看不出袖管，前後衣襟剛好齊腰，緊緊裹住身子，再用一根銀腰帶系著短袖衫和統裙口，下著長至腳踝的統裙，腰身纖巧細小，下擺寬大。

傣族婦女的這種裝束，充分展示了女性的胸、腰、臀「三圍」之美，加上所採用的布料輕柔，色彩鮮艷明快，無論走路或做事，都給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺。

2.男性服飾

傣族男子一般都穿無領對襟或大襟小袖衫，下穿長管褲，用白布、青布或緋布包頭，有的戴禮帽，顯得瀟灑大方。

傣族無論男女，出門總喜歡在肩上挎一個用織綿做成的挎包（筒帕）。挎包色調鮮艷，風格淳樸，具有濃厚的生活色彩和民族特色。

圖案有珍禽異獸，樹木花卉或幾何圖形，形象逼真，栩栩如生。每一種圖案都含有具體的內容，如：紅、綠色是為了紀念祖先；孔雀圖案表示吉祥如意；大象圖案象徵著五穀豐登，生活美好，充分表現了傣族人民對美好生活的嚮往和追求。男女老幼均喜歡赤腳穿拖鞋。

(4)和尚領帶衣襟怎麼織擴展閱讀：

傣族的風俗習慣

傣族自古以來就是一個講究禮儀的民族。外地人到了傣家，主人會主動打招呼，端茶倒水，款待飯菜。無論男女老少，對客人總是面帶微笑，說話輕聲細語，從不大喊大叫，不罵人，不講臟話。

婦女從客人面前走過，要攏裙躬腰輕走；客人在樓下，不從客人所在位置的樓上走過。每戶人家都備有幾套干凈被褥，供待客之用。

有的傣族村寨，還在大路旁建有專用於接待客人的「薩拉房」。 到傣家作客，還會受到主人「潑水」和「拴線」的禮遇。客人到來之時，門口有傣家小卜哨用銀缽端著浸有花瓣的水，用樹枝葉輕輕潑灑到客人身上。

走上竹樓入座後，老咪濤會給客人手腕上拴線，以祝客人吉祥如意，平安幸福。到過傣族村寨的遠方客人都被傣族熱情友好的接待所感動，留下難忘的印象。

㈤ 「衣襟」的意思是什麼

衣襟指古代交領或衣下掩裳際處，後亦指上衣的前幅或衣領、袖口。

衣領就是衣服的領子部分。但是，不同顏色的衣領有著不同的含義。

白領：指以從事腦力勞動為主的管理、設計、醫護人員及教師等，因其常穿白襯衣，干凈整齊，故被稱為「白領工人」。

藍領：指產業工人、農場工人、服務行業的工人等，他們大都從事體力勞動，常穿藍色工作服，故稱「藍領工人」。

粉領工人：指在機關、企業、科研部門從事打字、整理檔案資料或日常接待工作的文秘人員，她們大都是正值芳齡的青年女子，因為被稱為「粉領工人」。

金領工人：指信息時代中那些擁有專業技能的新型技術人員，包括IT界人士、工程師、律師和策劃人員等。

相關說明

漢 王粲 《七哀詩》之二：「迅風拂裳袂，白露沾衣襟。」

《北史·酷吏傳·田式》：「其所愛奴，嘗詣 式 白事，有蟲上其衣衿，揮袖拂去之， 式 以為慢己，立棒殺之。」

清 吳偉業 《吳門遇劉雪舫》詩：「已矣勿復言，涕下沾衣襟。」

茹志鵑 《高高的白楊樹》：「說完，她撩起衣襟狠狠的抹了把臉，提起小桶，就往外走。」

㈥ 雙邊衣襟怎麼織

尺寸：後片130針兩針下兩針上織2寸，再均勻加10針織8寸（上下針邊加下針的身共10寸），兩邊各平收8針，開始減針每兩行兩邊各減2針減3次，每兩行兩邊各減1針至最後留40針。後片長16寸。前片起63針兩針下兩針上織2寸，再均勻加7針織下針織8寸（上下針邊加下針的身共10寸）平收8針，開始減針（方法同上）最後留1針。在織到14寸的時候另一邊平收6-8針減針留圓領窩。袖口58針兩針下兩針上織2寸，再均勻加10針織下針，每6行兩邊各加一針織到總長為13.5寸（大約是116針），兩邊各平收8針，開始減針（方法同上）最後留22針袖長19.5寸。
成衣尺寸：身長17寸，袖長19.5寸，胸圍31寸。
11號針16支線雙股。

㈦ 明朝官員帽子兩邊的東西叫什麼

叫做 （翅）

㈧ 我毛衣外套想改和尚領的怎麼改制

把毛衣領部毛線拆掉，再拆掉二幅前片，再重新手編和尚領按織上去即可。

㈨ 誰有能力總結出港版影視劇《金枝欲孽》中服裝的特色

我好喜歡的電視劇~~嘿嘿~
幫你找了篇論文~~原文帶圖的地址是: http://blog.163.com/czy_5213/blog/static/2390663200872812622343/
不過個人是覺得裡面的服裝用色很大膽啊~~難得難得~~

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從《金枝欲孽》說清代後妃的服飾

各位同學，我們的歷史課又開始了，呃，各位同學有沒有帶好眼鏡？今天有很多精美的圖片展覽哦！還有各位女同學，上次答應大家學梳清宮的發式，老師不會失信的，好了，現在我們開始今天的內容，學習一下清代後妃的發式和服飾知識。

首先先說說服飾吧，因為樣式比較固定，而且很多類別之間都是相通的。呃，這位同學關於皇帝的服飾問題就先不要問了，因為我們這個系列課題的核心是「後妃」，當然包括宮女之類，但是男性服飾就先不涉及了，等以後到了一定時機再統一梳理。嗯，至於這位同學又問什麼時候才到時機，時機該到的時候自然就到了嘛！呃，還有，你怎麼這么多問題？怎麼有問題的總是你？你這學期的成績不及格！咳咳，還有誰有問題？都沒有了嗎？好吧，我們正式開始上課！

話說在歷史上，歷朝歷代的後宮生活都是百姓茶餘飯後八卦的熱點，只是在那個時代沒有為了挖新聞不惜一切代價的娛記，所以也就自然不可能有娛樂新聞和雜志，那麼關於後宮中的皇帝妃子都穿什麼用什麼的問題就一直成了懸疑。不過好在歷朝歷代都有史書，我們國家對於服飾的重視是上升到了同文化一樣的重視程度，所以每朝的史書最後一般都會有專門的介紹，叫作「輿服志」。「輿服志」始於《後漢書》的原創，所謂「輿服」——厄，那位同學請把你手上的《詩經》放下，老師說的是「輿服」不是「魚服」，老師知道你們都很有學問啦，不過有時人太有學問也不是一件好事（同學：她講什麼外國話？）。老師今天要介紹的不是《採薇》里的「象弭魚服」，而是史書上的「輿服」，它的意思就是指「車」和「服」兩方面，也就是講述每朝每代的交通、服飾以及相關禮儀的問題。話說大家不要覺得閱讀它的時候枯燥無味，今天的專家學者之所以能還原那時的文化和禮儀還要全靠這些流水賬式的東西！

我們今天都知道，滿人的服飾，就是所謂的旗裝，呃，這位同學，不要再舉著《花樣年華》的海報流口水了，話說雖然老師也很喜歡張曼玉，也很喜歡她穿旗袍的感覺，不過你們要記得旗袍到了民國時就已經是改良過的版本了，和它的正規形式已經有所出入，而我們今天要學習的就是真正正規的旗裝樣式。我們先來看一段資料：

「清朝入關從皇太極改國號為大清起，共歷十一帝，統治二百七十六年．隨著清朝的建立、強盛、衰落及滅亡，直接牽動著中華服飾文化的發展和變遷．清朝是我國服裝史上改變最大的一個時代，清代是個滿漢文化交融的時代，尤其是服裝文化，也是在進入中國後，保留原有服裝傳統最多的非漢族王朝。清朝是以異族入主中原，滿族原是尚武的游牧民族，在戎馬生涯中形成自己的生活方式，冠服形制與漢人的服裝大異其趣。清王朝建立後，統治者為了泯滅漢人的民族意識，強制推行滿人的服飾，禁止漢人穿漢裝的法令非常嚴厲。漢人的強烈抵制，迫使清王朝採取男從女不從，生從死不從，陽從陰不從，所謂「十不從」的對策，這才使剃發易服的民怨得到緩和，清代服飾也得以充分吸收漢族服飾的成就。在清王朝統治的200餘年中，政治、經濟發生了前所未有的急劇變化，鴉片戰爭（公元1840年）後，列強侵入，我國由封建社會淪為半殖民地半封建社會。復雜多變的社會環境，也給服飾以沖擊和影響。從服飾的發展歷史看，清代對傳統服飾的變革最大，服飾的形制也最為龐雜繁縟。可以說，這是一次在特殊情況下進行的服飾大變革。」

現在詳細說一說各種服裝樣式，當然是八旗女子的服裝樣式，因為漢人的服飾我們之前已經陸陸續續說過了。

首先說說皇後皇妃之類的朝服問題：

皇後冊封時穿的禮服就是朝服。有朝冠、朝褂、朝袍、朝裙等。冠頂是三層，每層一顆大東珠，珠下一隻展翅金鳳，帽周圍有金鳳七條，嵌有貓金石、珍珠等。帽後垂金翟，上面裝飾的珍珠就有三百多顆。戴在項前的金圈稱為金約。胸前貫珠下垂，總計珍珠三百二十四顆，間以各種珍寶。左右耳飾各三具，每具金龍銜二珠。皇後的朝珠是三盤。朝褂形似坎肩，石青色底，前後綉兩條立龍。下幅綉八寶平水，襞積（衣褶）下綉萬壽萬福字文，除去前後二條立龍，上面還有正龍四條。再一種在腰間綉四條行龍，下幅綉八條行龍，無字文，無平水。朝袍也有三種，都是明黃色，披領和袖是石青色，袖是馬蹄袖，不是傳統的水袖。三種朝袍的差別主要是有無襞積，和龍的形態不同，朝裙，上織金壽字緞，下為石青行龍緞，都是整幅，有裙褶，夏日的朝裙一紗織成。太皇太後皇太後的冠服與皇後相同。

皇貴妃的朝冠、吉服冠、朝褂、朝袍、朝裙、龍袍、龍褂與皇後基本相同，差別僅是冠的裝飾珍珠樹不同。冠的翟尾（步搖）的垂珠少一百一十顆。金約的垂珠也少一百多顆，此外無差別。皇貴妃以下尚有妃、嬪二等，妃的朝冠頂是兩層，只有兩東珠兩金鳳，上端銜貓眼石，珍珠數比貴妃的少，翟尾垂珠比貴妃少十六。此外朝服、朝褂、龍袍、朝裙等均與貴妃相同。嬪：朝冠兩層，無金鳳，以金翟承東珠兩顆，翟尾垂珠較妃減少十六。朝褂則與妃同。朝袍和龍袍都不是明黃色，用的是香色。

以上是正式場合穿的禮服朝服，當然一年到頭也穿不了幾次，就好像我們家裡放著的高檔的晚禮服，不能在日常天天穿一樣。下面我們要說的才是重點內容，就是她們平時穿的常服、便服。

好，現在我們來說說便服和常服的幾種基本形式：

1.馬褂：

顧名思意，馬褂，當然是騎馬時所穿的衣服。我們都知道，滿族在關外的時候也是馬背上的民族，馬褂是一種清代穿於袍服外的短衣，長僅及臍，左右及後開楔，袖口平直（無馬蹄袖端）。滿人初入關時，只限於八旗士兵穿用，到了康雍年間才在社會上開始流行，以後逐漸發展成單、夾、紗、皮、棉等服裝，成為一種便服，士庶都可穿著。由於時代不同，用料、顏色、綴飾也有差別。乾隆時曾流行毛朝外的皮馬褂，均用珍貴裘皮，非一般人所能置。馬褂的樣式有琵琶襟、大襟、對襟三種。款式有挽袖（袖比手臂長）、舒袖（袖不及手臂長）兩類。女式馬褂衣身長短肥瘦的流行變化與男式馬褂差不多，但女式馬褂全身施紋彩，並用花邊鑲飾。

我們來看看實物圖片：

藍色漳絨團八寶大襟馬褂，清晚期，身長77cm，兩袖通長164cm，袖口寬39cm，下擺寬90cm，前後裾長17cm，左右裾長14cm。清宮舊藏。

挽袖馬褂，實物。

還是挽袖馬褂，琵琶襟。

舒袖馬褂，實物。

《乾隆大帝》中小古同學這件，呃，好吧，我承認，之所以能想到自己有這張，完全是因為某人的緣故……

玉瑩小主這件，面料很不錯的說。

PS：我們還熟知的一種馬褂形式，電視上經常見到的，就是所謂的黃馬褂，是皇帝特賜的服裝。穿著這種賜服的人，主要有三類：一是隨皇帝「巡幸」的侍衛，稱為「職任褂子」；二是行圍校射時，中靶或獲獵多者，稱為「行圍褂子」；三是在治事或戰事中建有功勛者，稱為「武功褂子」，這些人還要被載入史冊。只有這種御賜的馬褂才可以隨時穿著。

傳說中的黃馬褂。

另外再補充一點，近年來,我們大家所說的「唐裝」其實並不是真正的唐代服裝，而是清代馬褂的改良形式。這里插一句題外話，我們現在很多時候其實都存在著一些認識上的誤區，比如在傳統服飾的理解方面，很多同學一形容唐代的服飾就說起敞領大袖衫，就像《大明宮詞》里看到的那樣，其實那種並不是唐代的服飾，而是流行於北朝齊魏時代的衣服，唐代自有自己固定的服裝樣式和穿法，並不是我們所誤認為的那樣。還有的同學一寫到漢服就用「飄逸」形容，更是大錯特錯，要知道漢服的特點從來都是端莊而不是飄逸，在漢文化里厚重簡朴才是正宗，所謂的飄逸都是在那些文化動盪民族融合的特殊時期才出現的產物，從來也不是漢服文化的正統代表。漢服的正統應該是深衣之類才對。所以大家不要幻想回到古代穿著那些好像神話中的仙女那樣飄飄欲仙的衣服了！呃，至於漢服文化，等我們開完清代服飾的系列再視情況來學習好了，這里就不多說了！

2.坎肩：

坎肩又名緊身、搭護、背心、馬甲，為無袖短身的上衣，是清代服飾里必備的一件。我們今天仍然一直在穿。其實說起半袖或者無袖的短身上衣，我們的歷史也很悠久，比如唐代的半臂，宋代流傳到明朝的比甲，還有清代一直穿到今天的坎肩。坎肩的式樣有一字襟、琵琶襟、對襟、大捻襟、人字襟等數種，多穿在氅衣、襯衣、旗袍的外面。

《清稗類鈔·服飾類》記載："半臂，漢時名綉，即今之坎肩也，又名背心。"吳語稱為馬甲。工藝有織花、緙絲、刺綉等。花紋有滿身灑花、折枝花、整枝花、獨棵花、皮球花、百蝶、仙鶴、鳳凰、壽字、喜字等等，內容都寓有吉祥含義。清中後期，在坎肩上施加如意頭、多層滾邊，除刺綉花邊之外，加多層絛子花邊、捻金綢緞鑲邊。有的更在下擺加旒蘇串珠等為飾。

《少年天子》烏雲珠，這件對襟馬甲，很不錯的效果。不過更不錯的是沒忘了加馬蹄袖！

王艷的這件。

劇中的坎肩，如妃的。

又是如妃的。

還是如妃的漂亮小坎肩。

呃，表問為什麼沒有別人的，誰讓我們如妃的小馬甲都這么精緻美觀呢？

3.襯衣與氅衣：

清代女式襯衣為圓領、右衽、捻襟、直身、平袖、無開禊、有五個紐扣的長衣，袖子形式有舒袖（袖長至腕）、半寬袖（短寬袖口加接二層袖頭）兩類，袖口內再另加飾袖頭。是婦女的一般曰常便服。以絨綉、納紗、平金、織花的為多。周身加邊飾、晚清時邊飾越來越多。常在襯衣外加穿坎肩。秋冬加皮、棉。

貼一下劇中的圖，都是平時家常穿的。

如妃的這件。

爾淳的這件。

依然是爾淳的，另外一件。

我家玉瑩小主的，粉嫩嫩的感覺哦！

還是玉瑩的，很素凈的感覺。

貼一下別人的，淑寧的一件。

沅淇的一件，單純可愛的沅淇，根本就不應該出現在這種地方。

還有其他片子，《孝庄秘史》裡面的。

玉兒的另外一款，馬蹄袖出來了，呼呼，雖然《秘史》系列裡很多造型真是有點……呃，還是先不要在這里下結論了，但是起碼讓人很驚喜地發現了很多清初劇都忽略掉的馬蹄袖。

氅衣與襯衣款式大同小異，小異是指襯衣無開禊，氅衣則左右開禊高至腋下，開禊的頂端必飾雲頭；且氅衣的紋飾也更加華麗，邊飾的鑲滾更為講究，在領托、袖口、衣領至腋下相交處及側擺、下擺都鑲滾不同色彩、不同工藝、不同質料的花邊、花絛、狗牙等等，尤以江南地區，俗以多鑲為美。據江蘇巡撫對蘇州地區的風俗衣飾《訓俗條》中稱："至於婦女衣裙，則有琵琶、對襟、大襟、百襇、滿花、洋印花、一塊玉等式樣。而鑲滾之費更甚，有所謂白旗邊，金白鬼子欄桿、牡丹帶、盤金間綉等名色，一衫一裙，本身蘭價有定，鑲滾之外，不啻加倍，且衣身居十之六，鑲條居十之四，一衣僅有六分綾綢。新時固覺離奇，變色則難拆改。"大約咸豐、同治期間，京城貴族婦女衣飾鑲滾花邊的道數越來越多，有"十八鑲"之稱。這種以鑲滾花邊為服裝主要裝飾的風尚，一直到民國期間仍繼續流行。在氅衣的袖口內，也都綴接紋飾華麗的袖頭，加接的袖頭上面也以花邊、花絛子、狗牙兒加以鑲滾，袖口內加接了袖頭之後，袖子就顯得長了，而且看上去像是穿了好幾件講究的衣服。加接的袖頭摩臟了又可以更換新的。

貼幾張圖來看看效果：

傳世實物，後宮妃子穿過的氅衣。

依然是實物，還是後宮妃子穿過的，喜歡小竹葉刺綉的設計。

這個仍然是傳世實物。

來看看電視劇里的氅衣：

這張是我家燕子的，話說燕子的氣質呵，真是恬美純稚我見尤憐……

當年的雪梨，雖然這件衣服和前面那些精美的相比是寒酸了一點點，呃，好吧，我承認，發它上來純粹是為了懷舊。

明慧，明慧，我家秀外惠中的納蘭明慧……

同學：怎麼誰都是你家的？

4.圍巾與領衣：

在穿襯衣和氅衣時，在脖頸上系一條寬約2寸，長約3尺的絲帶，絲帶從脖子後面向前圍繞，右面的一端搭在前胸、左面的一端掩入衣服捻襟之內。圍巾一般都綉有花紋，花紋與衣服上的花紋配套。講究的還鑲有金線及珍珠。有一種說法，由於清代的衣服大多沒有領子，所以圍巾在清宮女子身上，就起到一種假領的作用，不過不知道這種說法對不對。

看一下劇中的圍巾，呵呵，《金枝》中使用的不多嘛，除了皇後和福貴人偶爾佩戴之外，就是些無名的妃嬪才使用。

我家淡泊寧靜的福雅，注意細節，圍巾上有手工刺綉的花樣，貴人就是手巧的說。

皇後偶爾也會戴。

剩下的就是一些偶爾露面的妃嬪。

還是妃嬪。

最後一個，可以清晰地看出一端是怎樣掩入捻襟中的。

其他片子里的，翁虹，呼呼，不知道為什麼那麼多人不喜歡她，反正某木是從小見到她就很喜歡，呃，害死人的《新仙鶴神針》，印象中那麼多可愛的MM和那樣的男主角……

領衣：清代禮服一般無領，穿時需在袍服上另加一硬領。春秋季節，用淺湖色緞，冬季用絨或皮，這種領子，又稱「領衣」，又因形似牛舌，故俗稱「牛舌頭」。質料用布或綢緞，前為對襟，用鈕扣系之，束在腰間。還有一種披肩。形似菱角，上面綉以紋樣，多用於官員朝服。

男式領衣，實物。

女用領衣，很漂亮哦！

5.裙子：

裙子主要是漢族婦女所穿，滿族命婦除朝裙外，一般不穿裙子。至晚清時期，漢滿服裝互相交流，漢滿婦女都穿。清代裙子有百褶裙、馬面裙、襕干裙、魚鱗裙、鳳尾裙、紅喜裙、玉裙、月華裙、墨花裙、粗藍葛布裙等等。

6.雲肩：

雲肩為婦女披在肩上的裝飾物，五代時已有之，元代儀衛及舞女也穿。《元史·輿服志》一記載："雲肩，制如四垂雲。"即四合如意形，明代婦女作為禮服上的裝飾。清代婦女在婚禮服上也用，清末江南婦女梳低垂的發髻，恐衣服肩部被發髻油膩沾污，故多在肩部戴雲肩。貴族婦女所用雲肩，製作精美，有剪綵作蓮花形，或結線為瓔珞，周垂排須。慈禧所用的雲肩，有的是用又大又圓的珍珠緝成的，1件雲肩用3500顆珍珠穿織而成。

7.斗篷：

斗篷我們都很熟悉，是那種穿在外衣之外，用來避寒以及遮擋風雪用的，最初也是戰場上的發明，後來流傳到社會上。清代的斗篷又名一口鍾，為無袖、不開衩的長外衣，滿語叫"呼呼巴"，也叫大衣。有長短兩式，領有抽口領、高領和低領三種，男女都穿，官員可穿於補服之外，但蟒服不許用。行禮時須脫去一口鍾，否則視為非禮。婦女所穿一口鍾，用鮮艷的綢緞作面料，上綉紋彩。里子講究的以裘皮為襯。

貼一下劇中的斗篷裝，哇哈哈，《金枝》的冬天戲，就是一場盛大美觀的斗篷宴！

我家福貴人，怎麼穿都是這么淡雅宜人！

皇後的，超豪華版，應該是劇中最精美最奢侈的一件了吧。

看看近景效果。

我家小主，這件純白色毛邊的。

還有這件紫紅色的。

同一件斗篷，連手套都這么可愛，一定很保暖的呵！

最可愛的是有毛球做裝飾。

我們姑姑的這件也不錯，銀白色的干凈通透，同樣有小毛球作裝飾。

爾淳的，呃，大家明白為什麼清代的斗篷要叫一口鍾了吧？這個很直觀的能感受到。

還是爾淳的，皇宮里的手套款式都差不多。《金枝》的資金投入還是很大的嘛，連小宮女的冬裝都這么奢侈。

最中意如妃這一件竹葉青色飛鳳紋的斗篷。

復出後的如妃，衣服又如此精緻。

一件比一件華貴。

看看集體的斗篷裝，這張是爾淳和玉瑩的。

爾淳和安茜，清一色都有小毛球作裝飾，粉可愛的感覺哦！想想冰天雪地的，如果也能弄到這么一件，走路的時候那些小毛球就飄呀飄的……

同學：呃，她又開始胡思亂想了！

安茜和玉瑩。

三個人的，呃，突然想起前面一直忘了介紹一口鍾的穿法，它是大約從腰部以下才開禊（而且是只在前身開禊），把人幾乎整個裹在裡面的，那麼這位同學問了，穿這樣的衣服，手應該從什麼位置出來呢？總不能把衣襟撩起來吧？那多失禮呀？而且這樣的話斗篷的防風效果不就作廢了嗎？現在來解釋一下，其實人家發明這種斗篷的人早就想到了，於是在兩側脅下各開一個直孔，這樣手臂就可以從這個地方穿出來，同時又不會擔心寒風會侵入人體了。還聽不懂的同學直接看圖上的爾淳！呃，表問哪個是爾淳，就是中間那個！

姐妹兩個，全身的效果。呃，雖然某木很中意姑姑和福雅穿件淺白色的斗篷，不過其他人還是顏色鮮艷多彩一點比較好，想想冬天本來就是白茫茫的，然後所有人都穿著一身銀白色的斗篷出來耀人的眼球……

還是姐妹兩個，福雅的氣質好好哦！

依然是姐妹兩個，呃，好吧，我承認，其實某人是沾了我家福貴人的光才這么多曝光率……

其他秀女的斗篷，呃，某木說什麼來著，還是多姿多彩比較好！

都很漂亮的說——呃，說的是斗篷。

其他妃嬪們的斗篷。

8.戲衣：

清代女子還有一種戲衣，一般都用明代傳統形式，很多做工講究，紋飾精美，故宮保存的戲衣中，有一些和生活服裝相近的如女帔等，極有借鑒的意義。戲衣並不是清宮的服飾，我們就不詳細說了。

好了，最後我們來集中說說衣襟樣式：

剛才老師說了一堆什麼「琵琶襟」、「對襟」之類的，大約很多同學都聽暈了吧？現在統一解釋一下，大家可以結合圖片來了解。

1.對襟：

這個就不用多說了吧？我們的傳統服飾基本式樣除了右衽就是對襟。清代的坎肩和馬褂都有對襟的款式，而且一般會有一個如意頭的花紋作裝飾，所以通常也叫如意襟。

看一看實物效果，對襟（也叫如意襟）坎肩。為什麼也可以叫做如意襟呢？看她胸前那個如意頭裝飾就明白了！

《少年天子》中的蘇麻拉姑，依然是正宗的如意襟馬甲。

這件，更清晰地能感受到如意襟的效果。

劇中的衣服，爾淳的，對襟長馬甲。

還是爾淳的，家常便裝。

皇後的坎肩，很華貴。

還是皇後的，另外一件大紅的外衣。

如妃的馬甲。

我家小主這件。

另外一件，呃，這個是不是也可以算如意襟？

2.大襟：

又叫偏襟、捻襟、右衽、和尚領，把衣襟開在右邊的一種樣式，它也帶個如意頭。這里補充一點就是我們的傳統服飾，歷朝歷代的主流都是右衽，尤其在漢文化中是根深蒂固的（當然也有一些特殊時期會以左衽為主，不過通常都是在少數民族的文化充斥當代的時候，而且維持的時間都很短暫，並不能影響整個右衽潮流），就是衣襟如果不是對襟款式就一定要把衣襟開在右側，清代的漢化也很嚴重，所以也是以右衽為正宗。在漢文化里，「披發左衽」是對蠻荒之地的蠻夷之人最大的輕蔑和諷刺，所以今天我們在電視上看到的那些中原大俠之類動輒穿著左衽的衣服還披頭散發的，真的在那個年代的話打死他們也不肯這么穿。中原的正規穿法是，偏襟必須右衽，而且必須束發（當然尤其是指成年男性），戴冠或扎頭巾，有時也用網巾之類。呃，想起前一陣無意中看到的很讓人郁悶的06《神鵰》的楊過造型，嗚嗚，老師就不作任何評價了，因為看到這個造型我終於明白楊過的人生為什麼那麼坎坷曲折了，你想想，一個人非要跟整個社會的正統文化對著干，又怎麼能不到處碰壁呢？

大襟，也有如意頭的設計。

老照片里的效果。

《孝庄秘史》里小玉兒這件。

《少年天子》里太妃這件，有如意頭裝飾哦！

海馬的勝男，最喜歡她這件衣服，尤其是領口和袖口的毛邊。

一不小心撞衫了，《金枝》里玉瑩小主也穿了一次。

小主這件短衫。

這件很淡雅的感覺，領口的三葉草裝飾也很不錯。

還有這件漂亮的白色的，呃，個人非常喜歡，但不得不說這件衣服在清宮里是絕對不可能出現的，因為它居然有蝴蝶袖，但某木不管它是如何不符合史實，還是要說，真的好中意這件衣服呵！

姑姑也有，還是華麗版。

奶奶死的時候，姑姑這件坎肩。

爾淳的這件。

還是爾淳的。

皇後這件坎肩。

其他秀女的衣服。

3.琵琶襟：

琵琶襟大約是清代的一個獨創，又叫缺襟，因其右襟短缺，故名。坎肩、馬褂都有琵琶襟的樣式。

傳世實物，琵琶襟馬甲。

還是琵琶襟馬甲。

《金枝》里的衣服，如妃這件坎肩。

爾淳這件紅色的，有人說紫薇也有過一件一樣的，呃，沒印象了，改天找找看，不過應該不會吧？個人感覺如果撞衫也起碼是一個電台一家公司製作的電視劇才可能撞衫。比如前面勝男那件衣服玉瑩也穿了，不過兩部戲都是TVB的，不小心撞了也很正常，《洛神》里的衣服《西廂》中也出現過嘛！但是這樣跨了這么多年又從台灣（還是內地？）一直跨到香港去撞衫的幾率應該不大。

宮女的坎肩也不錯。

這兩個宮女，也是琵琶襟坎肩。

《金枝》里的宮女們好幸福呵！不過各位女同學不要真的夢想自己穿越到大清的後宮能做個穿得這么美麗的宮女。下面是真正的姑姑和小宮女們。看過一個做過宮女的孫姑姑的口述：只有在宮中被尊為姑姑的宮女才能帶扁方，梳大拉翅，一般情況下，就像圖中的兩個小姑娘，穿蘭色高領旗袍，梳一條長長的大辮子。

4.多紐式：

多紐式的衣服除在對襟的門襟有直排的紐扣外，並在前身腰部有一排橫列的紐扣。

老大她們家紫薇這件多紐式坎肩（呵呵，老大，某木對得起你了吧？特意找了這張出來貢獻給你）。

比較有代表性多紐式為一字襟。比較出名的是一字襟馬甲，這種馬甲穿在袍套之內，如果乘馬行走覺得熱時，只要探手於內解掉橫、直兩排紐扣，便可在衣內將其曳脫，避免解脫外衣之勞。滿語叫作「巴圖魯坎肩」。原來這種多紐馬甲只許王及公主能穿，後來普通的人也都能穿，並把它直接穿在衣服外面，「巴圖魯」是好漢、勇士之意，俗謂十三太保。

傳世實物，一字襟坎肩。

劇中的衣服，爾淳這件一字襟坎肩。

還是爾淳的。

玉瑩這件白色的，嗚嗚，除了她那件蝴蝶袖的，最愛這件坎肩，又保暖又養眼。

另外一件。

還是玉瑩的。

最後一件是如妃的，呃，有氣勢的人真是穿什麼都這么威風八面。

另外一些多紐式的樣式，比如人字襟，除在對襟的門襟有直排的紐扣外，並在前身有兩排直列的紐扣，狀似「人」字，故名。

《少年天子》中烏雲珠這件人字襟坎肩。

小范同學這件，呃，個人還是喜歡她當年剛出道的樣子。

劇中的圖，姑姑這件。

淑寧這件。

爾淳這件，穿過很多次。

我家小主這件黃色的。

還有這件坎肩。

又一件，這次是長坎肩。

我們今天的內容大致就是這個樣子，還有一些圖片沒有找到，等找到後會陸續更新進來，希望大家對這節課的內容能夠滿意，並能夠從中了解掌握那些基本的服裝樣式。

最後的最後，附贈一張：旗裝到了近現代的改良版，嗚嗚，某木很稀飯的翁虹，穿起旗袍來很有三十年代的懷舊感覺……

㈩ 衣襟什麼意思

襟
jīn
【名】
(形聲。從衣,禁聲。本義:古代指衣的交領)
同本義。後指衣的前幅。〖frontofagarment〗
泣下沾襟。——宋·歐陽修《新五代史·伶官傳》
又如:襟袂(襟袖。衣襟和衣袖);襟帶(衣襟和腰帶);襟衛(襟帶周衛);襟子(衣襟);襟兒(衣襟)
連襟的省稱。本人與妻子的兄弟或姐妹的夫婿間的關系或兩婿相稱〖brothers-in-law〗。如:襟兄(對妻姊之夫的稱呼);襟聯(連襟)
胸懷〖mind〗。如:襟曲(心曲);襟素(懷抱,心胸);襟友(至友,心心相通的好友);襟鬲(胸襟)
前面〖front〗。如:襟背(前後)
古衣襟左右相交,因用以比喻地勢的交會扼要〖pass〗。如:襟要(比喻險要的地方);襟抱(喻指水流交會處);襟屏(像衣襟一樣屏蔽於前。比喻地勢重要);襟會(交會連接)

襟
jīn
【動】
〖如衣襟〗屏障於前〖screen〗
襟三江而帶五湖。——唐·王勃《滕王閣序》
裹雜;混合〖mix〗
將零頭的三百八十匹,又選自己營中老疲病馬五百餘匹,襟在里頭。叫幾個軍士趕著。——清·素庵主人《睢陽忠毅錄》