羅馬人什麼時候開始穿褲子的

⑴ 褲子的發展歷史

褲子起源於游牧民族，只有褲腿，用於保暖，因為他們要騎馬，穿裙子不方便。x0dx0ax0dx0a早期西方的褲子x0dx0a西方人的褲子就是從游牧民族那裡借鑒而來。13世紀時，在古希臘和古羅馬，一種寬松的襯褲就被發明出來，它有褲襠，從腰部向下及至膝蓋。文藝復興時期，這種寬松的褲子變成了緊身的外褲。為了方便男性上廁所，通常會在襠部做一個用扣子固定的開口。英國的亨利八世，在這片開口上加墊子，後來變成一股風潮，男性們把這墊子越加越厚，有意突出「那裡」的尺寸，這股熱潮一直到16世紀才退去。x0dx0ax0dx0a相對於西方人，古代中國人對褲子接受的較早。在與游牧民族的戰爭、交往過程中，中原人開始嘗試穿褲子，不過當時的褲子只有兩條褲腿，沒有褲襠，從腳踝到膝蓋。就是「脛衣」，在冬天苦役起到保暖的作用。秦漢之際，脛衣長至大腿，但仍沒有褲襠，為了便於便溺。褲子最出只在部隊中流行，到了漢代，有褲襠的長褲才為漢族百姓接受。唐朝時盛行「胡服」,褲腿有了收束。到了宋代，褲子變成可貼身的「膝褲」，便於行動，又保暖。x0dx0ax0dx0a東西方褲子的共同處：x0dx0a無論東西方，古代褲子的演變都說明，服飾發展是以簡潔、實用、健康為最終價值取向的，並在此基礎上，再向美觀的角度發展。x0dx0ax0dx0a多元化的現代褲子：x0dx0a功能多元化，健康舒適占首位。x0dx0a在褲子家族中，牛仔褲不能不提。美國舊金山淘金熱時，用帆布做的低腰、直筒、臀圍緊小的褲子，因為結實、耐磨而大受歡迎。從此，牛仔褲成為美國工業化進程的最佳注腳，風行，美國、歐洲。上世紀70年代，褲子文化已成為全球性的集體潮流。在款式上也有突破的演變，由傳統的直腳款式，變化出闊腳褲、喇叭褲等形態，由喇叭褲演變至80年代的蘿卜褲。x0dx0ax0dx0a到了90年代，寬松的褲子成為潮流。進入21世紀，人們對於褲子的詮釋又進入了一個新的階段，特點是將時尚與健康結合到一起。偏愛裙子的女性紛紛選擇褲子（展示腿部的優美曲線，擁有美腿的女孩穿上修長、貼體的褲子會顯得高挑，長腿的女孩穿上寬松、飄逸的褲子顯得氣質高雅。褲子成為個性化的標志。）x0dx0a如今，褲子的設計，在時尚、漂亮的前提下，以健康為人們的首要選擇，面料也開始考慮透氣性。總之，不管褲子樣式怎麼變，健康、舒適是不變的潮流。

⑵ 褲子的發展歷史

褲子起源於游牧民族，只有褲腿，用於保暖，因為他們要騎馬，穿裙子不方便。

早期西方的褲子
西方人的褲子就是從游牧民族那裡借鑒而來。13世紀時，在古希臘和古羅馬，一種寬松的襯褲就被發明出來，它有褲襠，從腰部向下及至膝蓋。文藝復興時期，這種寬松的褲子變成了緊身的外褲。為了方便男性上廁所，通常會在襠部做一個用扣子固定的開口。英國的亨利八世，在這片開口上加墊子，後來變成一股風潮，男性們把這墊子越加越厚，有意突出「那裡」的尺寸，這股熱潮一直到16世紀才退去。

相對於西方人，古代中國人對褲子接受的較早。在與游牧民族的戰爭、交往過程中，中原人開始嘗試穿褲子，不過當時的褲子只有兩條褲腿，沒有褲襠，從腳踝到膝蓋。就是「脛衣」，在冬天苦役起到保暖的作用。秦漢之際，脛衣長至大腿，但仍沒有褲襠，為了便於便溺。褲子最出只在部隊中流行，到了漢代，有褲襠的長褲才為漢族百姓接受。唐朝時盛行「胡服」,褲腿有了收束。到了宋代，褲子變成可貼身的「膝褲」，便於行動，又保暖。

東西方褲子的共同處：
無論東西方，古代褲子的演變都說明，服飾發展是以簡潔、實用、健康為最終價值取向的，並在此基礎上，再向美觀的角度發展。

多元化的現代褲子：
功能多元化，健康舒適占首位。
在褲子家族中，牛仔褲不能不提。美國舊金山淘金熱時，用帆布做的低腰、直筒、臀圍緊小的褲子，因為結實、耐磨而大受歡迎。從此，牛仔褲成為美國工業化進程的最佳注腳，風行，美國、歐洲。上世紀70年代，褲子文化已成為全球性的集體潮流。在款式上也有突破的演變，由傳統的直腳款式，變化出闊腳褲、喇叭褲等形態，由喇叭褲演變至80年代的蘿卜褲。

到了90年代，寬松的褲子成為潮流。進入21世紀，人們對於褲子的詮釋又進入了一個新的階段，特點是將時尚與健康結合到一起。偏愛裙子的女性紛紛選擇褲子（展示腿部的優美曲線，擁有美腿的女孩穿上修長、貼體的褲子會顯得高挑，長腿的女孩穿上寬松、飄逸的褲子顯得氣質高雅。褲子成為個性化的標志。）
如今，褲子的設計，在時尚、漂亮的前提下，以健康為人們的首要選擇，面料也開始考慮透氣性。總之，不管褲子樣式怎麼變，健康、舒適是不變的潮流。

⑶ 古羅馬的服飾是什麼樣的

古羅馬的服飾承襲了古希臘傳統但又有所發展。當時，不分男女貴賤，古羅馬人都穿寬大的圍裹式長衣長袍，衣長至踝骨上或直拖至地，這成了古代羅馬文明的象徵。

羅馬人的衣服質料以亞麻為主，其次是絲綢和皮革。大約在公元前3世紀左右，羅馬人才開始穿棉布，當然羅馬貴族最為喜愛的還是絲綢。在衣著方面羅馬人極為保守。整個羅馬時期，寬袍都是人們用於正式場合的唯一外套。寬袍事實上是一段長18英尺、寬7英尺的羊毛織品。現代人很難想像，在沒有別針或紐扣的情況下，羅馬人是怎樣將這一大幅織物披裹在身上，且既穩妥又行動自如。在寬袍裡面，羅馬的男人還要穿一件長及膝蓋的無袖緊身衣，冬天或雨天出門穿一件帶頭巾的斗篷。婦女的衣著與男子相似，款式變化極少。婦女穿一件比男人穿的要長許多的短袖束腰內衣，外面穿一件女式寬松長袍。

弗拉維王朝時期的婦女像

⑷ 羅馬式時代的服裝特點

中世紀的服飾系列--拜占廷

西羅馬帝國崩潰以後，歐洲的文明進入了一個黑暗時期。這一期間的歐洲服飾乏善可陳，唯一的例外拜占廷帝國。在中世紀的早期，拜占廷成為歐洲服裝的流行中心。

六世紀時期拜占廷服裝文化的特色是大量使用絲織品（拜占廷通過絲綢之路從中國大量進口原絲和普通絲織物，然後再重新加工染整，成為風行歐洲的奢侈品），刺綉和以麻為經線、羊毛為緯線的織錦。紡織品有濃厚的東方色彩並摻雜著大量基督教內容。諸如圓象徵無窮、羊象徵基督、鴿子象徵神聖的精神；色彩也被賦予了宗教含義：白色－－純潔；藍色－－神聖；紫色－－威嚴；綠色－－青春；金色－－善行等等。

拜占廷時期的男女服裝樣式差別不大，因此以下這三種服裝都是男女通用的，僅在裁剪和服裝裝飾上有細節上的區分。

最常見的貴族穿著是dalmatica，其實早期這是種很簡單的服裝，幾乎為桶形，並有兩根被稱為clavi的條帶式裝飾。後來衣袖的形狀有所增加，直桶形的軀乾部分也採用了腰帶。並配以突厥式樣的外套。外套下貼身穿著的一般是tunica。

tunica是從東方民族傳入的一種服裝，它並不是專門的內衣，也可以當成外套使用（當時好象這方面區分並不嚴格）。一般是毛織物，長度抵膝上，軀乾系帶。袖子長而細。當用做內衣穿著時候一般是白色。<BR> 皇族和大貴族的正式外套則是paludamentum，此種外衣的特點是寬大且不顯露身體線條。其裁剪的樣式可能是將一塊長方形織物的兩角斜裁成梯形，穿著時披在左肩上，在右肩系帶。paludamentum的色彩燦爛輝煌（皇帝和女皇可用紫色），大量使用寶石和綉金工藝，不能算是一種常服。因此往往paludamentum裡面還穿dalmatica或者tunica。

以查士丁尼皇帝的像為說明：其paludamentum採用紫色衣面（應為絲織品），里子採用另一種顏色。在paludamentum的前後左右均有特別裝飾，此種裝飾被稱為塔布利恩。是拜占廷帝國特有的高貴的標志。這件paludamentum的塔布利恩圖案是金色底子上刺綉著有紅圓圈的鳥的排列。

女性穿著的paludamentum以提奧多拉皇後的像為例：同樣的紫色面料的paludamentum，衣襟里表都採用金線裝飾，領下使用寶石裝飾。外套下面穿著白色dalmatica，襟和袖口有金和綠寶石裝飾。<BR> 所謂paludamentum是特殊階層的穿著，普通人一般穿著paenula，這是一種厚呢絨布制的圓形套頭式衣服。在中世紀的聖像畫上很常見。

世紀服飾--歐洲早期

5－10世紀歐洲人對文化的需求還處在低水平，在服飾方面沒有明顯的發展，主要還是沿用後期羅馬－－拜占廷式樣的服裝。dalmatica和tunic仍然是這一時期的主要服裝式樣。這一時期在婦女中出現了雙層的tunic：先穿袖子細長一直可以遮到手腕的tunic，在外面再穿寬大短袖（到肘部）的tunic。衣服上使用刺綉作為主要的裝飾。外層衣服上系腰帶。在外衣上面還有所謂表層衣，其形狀類似於短斗篷，但有袖口，並且較為寬大。

面衣是貴族女性中常見的服飾。面衣不僅有面紗，而且相當的寬大：在背後垂於表層衣的衣襟附近，包住頭部，還能包括覆蓋整個上肩部分，類似於修女的頭巾。在這樣的面衣上戴冠。

男子服裝的最大改變是採用了褲子。在上古的所有文明社會里，褲子作為一種服裝都被認為是粗俗野蠻的，是野蠻人的穿著。趙武靈王的胡服騎射的偉大改革，引進的主要就是褲子。要騎馬打仗，不穿褲子當然是不行的。因為褲子的實用性，很快在歐洲的所有階層的男子中普及起來。

貴族男子的裝束是穿及膝的tunic，系腰帶。長腿的褲子很寬大，質地一般是粗呢或者皮革。外罩名為sagum的短斗篷。顏色相當的鮮艷，有的上面還使用醒目的條狀紋飾。

中世紀的服飾系列－－11世紀的法蘭西

大家想必已經注意到，我們到目前為止提到的所有的男女服裝都沒有顯著的差別，其基本樣式都是圓通形，甚至連服裝的名字也是相同的。這正是上古時代服裝的特點。服飾史上一般把筒形衣服時代看做男女服裝無差別的時代，至於是否穿褲子則不是主要的標志（是否穿褲子的確是男女服裝的一個重大差別，一直到20世紀初期，女裝與男裝的最大不同還是是否穿用褲裝的）

西歐的筒形衣服在進入11世紀以後，通過十字軍的東征發生了重大改變。西歐封建主對東方的8次遠征大大開拓了野蠻的歐洲貴族的眼界，東方文明的傳入大大刺激了歐洲貴族的奢侈慾望。服飾的發展進入了一個快速發展的時代。<BR> 這一時期出現了新的服裝類型。有受東方風格的影響的，也有原有服裝類型的改進。特點是無論男女服裝都出現了大量的豎的褶皺。但這一時期的男女服裝的區分仍然不十分明顯，很多類型的服裝繼續同樣的名字，類似的風格。下面做逐一說明。

法蘭西女裝

白細麻布制的內衣，緊袖口。袖口有刺綉和美麗的系帶，領子下方有幾排凸條紋和金銀絲裝飾。<BR> bliaud。此種服裝已經類似現在的連衣裙，材料據說是薄綢。肩、胸、背都較寬大，袖子在手腕部抽口。以長的帶狀織物從腰部回轉到背後使之交叉，或者打結後再回到前身系結。這種服裝到12世紀的後半期進一步美化，已經類似於近代的連衣裙（指女裝）mantel。是一種斗篷。有半圓形和長方形的，在右肩部用金屬卡子系結或在左右肩下用細繩系結。布料採用高級毛織物、緞子、花布等，邊緣使用色絲線、金線等裝飾，追求對比強烈色彩艷麗的效果。

終於出現一款專門的女裝了。corsage是裝飾性的胸衣（並非內衣），常穿在bliaud這類服裝的外面以為裝飾。corsage緊身無袖，在背後系帶使之緊身牢靠。卷領，領子上裝飾著凸條紋和刺綉細花邊。也有無領子露出bliaud的領子的樣式。在corsage上用另一種織物接成褶裙的穿法也很多見。

女性不服用褲子，而使用名為chausses的一種類似於裙子的褲裝（裙褲？），腳穿短靴。

（PS：從這一時期開始，無論男女裝，腰帶上都開始懸掛一個小袋子，用皮革或者絲綢制，稱為aumoniere，用以裝零錢、鑰匙等小雜物，也有裝食物的）

法蘭西男裝

男裝和女裝一樣以chainse、bliaud、mantel為主。樣式類似與女裝。這一時期的男裝bliaud是毛、絲織物，呈寬大的連衣裙狀，袖口稍寬，卷領。領口、袖口和底襟有凸條紋裝飾，裙部寬大.

現存慕尼黑博物館的一件bliaud，傳說是法王之物，白絲綢加金線、紫色邊飾、綠色飾帶，相當豪華. mantel的形狀和顏色與女裝類似。後期長度有所增加，可抵地面，並加以美觀的邊飾，增加莊重感。

男性穿褲子，並在褲子外罩chausses。以麻或絲綢製作，無色或者條紋織物。有時用紅緞子做邊，邊緣使用金線。外觀奇特而豪華。

中世紀服飾系列--哥特時代

12、13世紀以來，城市的發展使西歐服飾進入了一個新的時代。衣服和材料復雜化了婦女也開始參與服裝業有關的各種行業。分工細了起來，出現了花邊裝飾、發飾製作、裁剪和成衣、毛皮縫紉、皮帶扣和飾針製作、染色業、鞋類加工和手套製作等等專業部門。服飾也開始趨向更為復雜和精細。<BR> 我們知道，哥特式建築的外觀特徵是採用銳角的塔和尖頂拱。而這一時期的服裝受到了這種建築風格的影響，諸如高高的冠戴、尖頭的鞋、衣襟下端呈尖形和鋸齒等銳角的感覺。而織物或服裝表現出來的富於光澤和鮮明的色調是與哥特式教堂內彩色玻璃的效果一脈相通的。<BR> 法國女裝<BR> cotte。是過去的tunic發展而來，較之原來的樣式有所加長。女裝從軀乾到袖子上半部為寬松形，從肘到袖口則緊箍並有紐扣。

內衣，也就是以前提到過的chainse，形式上並無大的變化，名字變了。

surcot是穿在cotte之外的外衣。據說原是罩在鎧甲外面防銹的外套。絲織或者毛織物，從胸部到裙舒暢寬大，有無袖、半袖、長袖式樣的，一般似乎以無袖為多。領、袖、襟有用有色絲線刺綉的裝飾。cotardie。也是一種外衣，連衣裙式樣。似乎發源於義大利。從軀乾到腰部緊貼身，在前中央處或者腋下置紐扣、或是系帶子。大的卷領翻到肩部，緊袖口，寬袖子。袖子的肘部垂著不同顏色的名為tipper的裝飾布，有時tipper垂的很長。材料多採用呢絨、織錦、絲綢、毛皮等，寬三英寸、長五英尺。為了不使tipper出現褶皺，日常要使用扳子夾起來保存。

surcotouvert。這是從14世紀發展起來的surcot的變形。一般穿在cotardie外面，純為裝飾而用，因此大量使用貴金屬、寶石和毛皮進行裝飾。特徵是大開著的捲袖。前中央有裝飾寶石紐扣的，裙子部分寬綽有摺垂於地面，還有使用毛皮作為鑲邊。<BR> 法國男裝<BR> cotte。男子的cotte一般是素底的毛織物，在中上層階層中，它主要穿在外衣裡面，因此裝飾很少。形狀比女子的短，袖子也細。

surcot。其樣式基本與女子相同。在pourpoint出現之前，它是相當常見的外套.

pourpoint。第一種男子專有的服裝終於出現在14世紀的中期。所謂pourpoint原來是衲衣的意思，即把多層布衲在一起之意。原來是士兵在穿在鎧甲內保護身體的緊身衣。其特點是緊身，前開式，胸部用羊毛或者其他碎織物填充的鼓起來。袖子貼身，並從袖口到肘部都有紐扣。下擺僅到臀線，較以前的任何一種衣服都短。pourpoint是第一種正式與長褲相搭配的男裝。其基本樣式一直延伸到路易十四時代

與pourpoint搭配的長褲在這一時期變的非常貼身，在一些極端的例子上，幾乎連肌肉的紋理都表現了出來，並且流行左右褲腿異色的搭配。<BR> 鞋。前面已經提到，這一時期的鞋為尖細形，鞋的寬度細的裹住腳的程度。在尖頭的長度上面則還有一定的規定。如王族的鞋尖端長度為在腳的2.5倍以內，貴族2倍，騎士1.5倍，商人1倍，平民為1／2長度。

中世紀服飾系列--15世紀的西歐（哥特式後期）

法國女裝

14世紀末期開始，一種新的服裝類型成為了這一時期服裝的主要式樣－－houppelande。這可以說是西歐的最後一款男女通用式樣的筒形衣服。女裝的houppelande特點是高位腰身的寬松裙子，帶一些曳襟，袖子寬大可達地面。這種衣服的另一個特點是裝飾豪華，使用白貂皮領子和花樣繁多的邊緣裝飾。隨著時間的推移，上身製作的更為貼身，袖子也改為緊袖，配以帶有輕薄型面紗（這類面紗實際只起裝飾作用，幾乎是透明的）的尖頂高帽，名為hennin帽（和我們以前很熟悉的紙糊高帽子幾乎一模一樣）。這樣的打扮是否很熟悉呢？在許多描寫中世紀的電影里公主和貴婦都戴這種hennin，但實際它的流行是在中世紀後期了。尖頂高帽這類服飾的出現使的哥特式服裝的發展達到了一個新的高度－－與哥特式建築從神似到達了形似。<BR> 法國男裝<BR> 前開式衣服傳入歐洲以後，在裝飾品中正式採用了紐扣。這一時期的服裝有兩大完全不同的種類：以pourpoint和褲子相結合的式樣；筒形衣服houppelande。<BR> 這一時期的pourpoint在緊身、短的基礎上又變化出新的類型：袖子膨大，又增加填充物使胸部、肩部膨大。同時，還出現過一種紐扣開在腋部的名為gippon的上衣，它與pourpoint的區別不是很大，因此到1420年以後就很少再出現gippon了。<BR> houppelande原是抵地面長的筒形衣，由於受pourpoint的影響而逐漸縮短，並與褲子配了起來。但其基本特點：寬松的袖子和衣身仍然保留著，再一個特徵是領子可以遮蓋到耳朵附近。衣料是有花樣的緞子和當時流行的小四方格圖案的毛織物。也有為貴族用的在黑緞子上以金線或彩色絲線刺綉的衣料，還有左右異色的、從左肩到右襟異色的。其裝飾種類繁多，以現今的眼光看給人以怪誕的感覺。15世紀晚期開始，筒形衣完全退出了男裝的主流發展，成為女裝的專用形式。</P>

中世紀服飾系列到此已經結束了，從16世紀起，服裝史已劃為近世，不屬於中世紀的范疇之內了。

另外你可以到下面的網址上去看看圖片之類的內容。
http://www.hoodong.com/wiki/200000784410
http://hi..com/fashioncollect

⑸ 人類是什麼時候開始穿內褲（褲衩）的

褲衩的起源 根據《聖經》，世界上本來沒有褲衩這一回事，人類最早的始祖亞當和夏娃都是光著屁股每天過著混沌而快樂的生活，等到有一天蛇引誘他們偷嘗禁果之後，一切都發生了變化，一種情感襲擊了二人。必然注意到這個變化的外在表現就是他們開始穿褲衩了。作為世界上最早的褲衩，可能沒有具備今日褲衩的完備因素，但是我們不能否認這種褲衩的用料取材天然，是最最環保和綠色的產品，今天好多國家的綠色認證都是以這個圖案作為標志我想不是偶然。 褲衩從一片葉子起源發展到今天，中間經歷了翻天覆地的變化。 在尚未發明紡織技術的時代，人類已經懂得用獸皮、樹葉等來製做原始、簡單的褲衩了。據考古學家論證：褲衩是人類最早誕生的服裝，褲衩的發明對人類的進步起到了如下重要作用： 1、保護了人類的性器官； 2、促進了人類性的尊嚴； 3、啟蒙了人類對身材體型美的追求。 隨著科學技術的進步和社會文明的發展，褲衩——尤其是女性褲衩，也不斷進化，從單一的遮體功能發展為裝飾身材和美化體型的多種功能。公元四世紀，古羅馬時代，發明了類似今日三角內褲一樣的褲衩。從十五世紀開始的文藝復興運動，對女性內衣文化的發展和進步，起到了巨大的推動作用。直到十字軍東征，隨著紡織技術的運用發展，內衣也設計得極為復雜，穿一件內衣，可能要花上幾個小時的時間。巴瑟爾時期（1870-1890），褲衩製造得越發精美，蕾絲、絲綢、薄紗充分運用。伴隨彈性織物在服裝中的廣泛應用，內衣變得越來越舒適易穿。 二十世紀的六十年代，由於日本的織造技術取得了突飛猛進的發展，在褲衩的設計與製造方面也開始領先於全世界。對於褲衩的研究也不惜花費重金，華歌爾成立了一個服飾文化研究所，實際上其研究的主要對象就是褲衩。 褲衩在促進人類文明進化的東西也被不同地區的文明烙上了深深的烙印。美國人把國旗圖案搬上褲衩作為表達自己愛國之情的獨特方式，而當年日本間諜看到我們的水師官兵把褲衩晾到了戰艦的炮筒上，就預言中國水師必敗。在中國誰要是把自己的名字弄到褲衩上去肯定被人懷疑腦子有問題，Calvin Klein作為首位將名字放在褲衩腰頭的設計師而受人尊敬，身價大漲，一條褲衩可以賣到20美圓。在中國，有本命年要穿紅褲衩，送紅褲衩的民俗。在墨西哥也有穿不同顏色的褲衩代表不同的福氣這樣的風俗。褲衩在東方文化中與貞操又有著直接的聯系，為什麼「貞操褲衩」在亞洲國家能拿到專利證書也值得研究東方文化的學者深入研究一番。在西方，褲衩曾經是一個不能被提及的字眼，但是現代文明把這些禁忌擊得粉碎，夢露哪次著名的露褲衩事件成為電影史中最經典的鏡頭之一，同時也以為視為西方社會性解放的重要標志。 格羅塞說過句實在話：「遮羞的衣服的起源不能盡歸之於羞恥的感情，而羞恥感的起源倒可以說是穿衣服這個習慣的結果。」假如文明不基於性的自律上，遮蔽性感部位也就沒那麼必要了，更不會把實現這一功能的一塊布發展成為一個產業。由此可見，人類文明的起源恰恰正是從褲衩開始，而現在有些學者憂心忡忡人類文明的毀滅也無不把褲衩用料的多少和穿著場合做為一個重要的衡量標准。 在衛生觀念還沒有普及的時候，兩個男人之間的友誼的最高境界就是同穿一條褲衩的友誼。雖然現在已經認識到個人衛生的重要性，但是事不事還有男子漢抬出這句話來證明自己和朋友的關系之鐵。各國政要也對褲衩的外交作用也運用得爐火純青，如果1942年1月1日的早晨丘吉兒只是和羅斯福在大游泳池裡面穿著褲衩游泳，那今天世界上還不一定有聯合國這個詞。 就異性之間的情感來說，褲衩在兩個人感情的發展過程中起到了舉足輕重的作用。如果一個女人和一個男人的關系發展到可以陪著一起去買褲衩，這對他們之間的感情無疑比結婚證書更有說服力。 給老婆洗褲衩作為上海男人紳士風度的一個保留項目也一直為國人所津津樂道。 這無不說明褲衩在男女感情中的特別象徵意義。 當然褲衩也是男女關系中危險的一件東西，在桃色事件敗露的時候，一條褲衩一旦作為證物出現往往是致命的，這個柯林頓先生必定對此深有感觸。

⑹ 為什麼古羅馬士兵冬天都是露肩坦背，穿短褲呢

古羅馬時期的士兵冬天為什麼穿著是露肩坦背穿短褲？源於希臘的文化，早期，古羅馬軍隊軍裝這塊一直處以模仿階段，看哪家之長甚好，習哪家，稍微富裕點的士兵在這些選擇上就是沿襲了希臘的裝備「肌肉甲」，何為肌肉甲？就是袒胸露肌肉的那種。

這也是為何國外一些牽扯到希臘戰役、古羅馬時期的影視題材總是那麼讓女性賞心悅目，因為人家看的不是戰役，是肌肉，其中最讓全球女性欣賞的當屬斯巴達，這是「肌肉」系裡面的巔峰，目前都無法超越。

當然，這只是古羅馬士兵愛露肩坦背的原因之一，其二在於當時的條件，也僅限如此穿著，羅馬雖是一個時代的鼎盛，但也因為養士兵勞力傷財、暴政，實際士兵的生活過得並不好。

⑺ 為什麼早期發展出文明的國家都不穿褲子都是後來和蠻族學會穿褲子的。比如古希臘、古羅馬、中國的衣裳、

這其實是個誤解
據考古實證，中原地區的古人穿褲子至晚在西周便已經開始，河南三門峽虢國墓地已經有麻布褲實物出土。之前訛傳的由趙國趙武靈王在邯鄲實行「胡服騎射」的軍事改革才由外部傳入褲子這一服飾的說法被證偽（早於趙武靈王450至500年）。「胡服騎射」該政策推出時便遭到趙國大量貴族反對，武靈王死後則被廢止。而且作為軍事改革對民間生活的影響限度值得考慮。
而對於古希臘羅馬人及美洲而言，地中海及熱帶雨林的氣候炎熱，更適合輕便的全身長袍或單衣，且古希臘羅馬不以裸體為恥，穿褲子是蠻族的象徵。