如何把劍掛在褲子上
㈠ 古代人怎樣把刀劍掛在後背的用什麼東西綁的
背一個包袱似的東西，割個口子，然後把劍或刀插「包袱」裡面就行了。
㈡ 怎麼把鑰匙掛在褲子上
有一種鑰匙圈是可以扣在褲子那個系皮帶的扣子上的 把鑰匙扣在褲子上 可帥了
㈢ 如何將劍懸在腰上
綬帶綁著。
中國在商代開始有制劍的史料記載，一般呈柳葉或銳三角形，初為銅制。當時通常是作為長兵器之下的輔助武器，但在吳、越等河川較多的地區則因水戰較多而是將劍作為主要武器，春秋時代的名劍也因此大多出於這些地區。
我國迄今所知最早的青銅劍，約在早商時期的公元前15世紀。此劍通長25.4厘米，劍身近似柳葉形，厚脊，雙面刃，直柄，中間有兩道凹槽，柄首略呈環狀，柄與劍身銜接處的兩側有凸齒，劍身向下斜凸成鋒，柄部纏繞麻繩。
春秋戰國，為步戰主要兵器，不斷加長。湖北江陵望山一號楚墓中出土的越王勾踐劍全長有 55.7厘米。 漢武帝時，有超過3尺，劍刃由兩度弧曲而伸，成平直，劍鋒的夾角由銳加大。 東漢，逐漸退出了戰爭舞台，為佩帶儀仗或習武強身自衛。 漢代後銅劍漸被鋼鐵劍替代，並趨於定型，即劍身中有脊，兩側有刃，前有劍尖，中有劍首，後有莖，莖端設環處稱鐔，此外尚有劍鞘、劍穗等附屬飾物。 隋唐，佩劍盛行。《隋書·禮儀志》載：「一品，玉器劍，佩山玄玉。二品，金裝劍，佩水蒼玉。三品及開國子男，五等散（散）品名號侯雖四、五品，並銀裝劍，佩水蒼玉，侍中已下，通直郎已上，陪位則象劍。帶直劍者，入宗廟及升殿，若在仗內，皆解劍。一品及散（散）郡公，開國公侯伯，皆雙佩。二品、三品及開國子男，五等散（散）品號侯，皆只佩。綬亦如之。」 唐代最盛，被文人墨客視為飾物，抒以凌雲壯志或表現尚武英姿。 後劍與道教接上不解之緣，成了道士們手中的法器之一。
自黃帝至東周，大多以銅鑄劍，劍質頗佳，煉制技術亦逐漸進步。春秋戰國之時，並定劍制，詳言制劍之法。周禮考工記雲：「周官桃氏為劍，臘廣二寸有半，兩從半之，以其臘廣為之。莖圓長倍之。中其莖，役其後，身甚五其莖，重九鏘﹝按：周禮六兩半為一鏘﹞，謂之上制，上土服之。身長四其莖，重七鏘，謂之中制，中士服之。身長三其莖，重五鏘，下士服之」。又考古記雲：「劍，古器名，兩刃而有脊，自背至刃，謂之臘，或謂之鍔﹝即劍身﹞。背刃以下，與柄分隔青，謂之首﹝即劍盤﹞，首以下把握之處曰莖﹝即劍柄﹞，莖端旋環曰鐸」。
劍是短兵的一種，脫胎於矛形刺兵及短匕首，始源於殷商以前，形極為短小，僅有短平莖，而無管筒。古人用此劍插腰，可割可刺，抵禦匪寇與野獸。到了周代，尤其是春秋、戰國時期，已成為主要短兵器，士類必有之佩備。連馮諼與漢初的韓信，雖然貧至無食，也仍然隨身攜帶。
先秦兩漢的時候一般有兩種方法，一種是用帶扣，如15-17樓那樣的卡扣式佩戴法，另一種是如39樓的秦陵一號銅車馬御官俑那樣，使用璏式佩劍法，使用劍璏穿系在劍帶上。
最初劍璏直接穿系在革帶上，後來在革帶之外另加一條劍帶，專門用於系劍。
早期劍的佩帶方法：
西漢之前青銅劍的佩帶方法，根據實物資料和出土時遺存的痕跡，可以歸納為三種：
（1）單耳（環）懸掛法
這是一種很古老的佩帶方法，比較適合於尺寸較短小的劍。以西周早期的曲柄青銅短劍為例，多數在出土時都沒有劍鞘或腐爛的劍鞘（如皮革劍鞘）的痕跡，而大部分劍首上幾乎都有一個圓環，這個圓環很可能是用來穿繩帶，使劍能系吊在腰帶上。這種佩帶法可以在西漢的一件持刀俑上得到一些證實，這件俑的腰部很清楚地塑造了一把懸掛著的小刀，說明西漢時期仍在使用這種方法。
西周後期開始配劍鞘，甘肅靈台和四川成都曾分別出土一柄有銅鞘的劍，這兩把劍鞘一件左右各有一環，另一件為雙耳，這些耳和環用於系掛應是無可置疑的，如果做一試驗可以發現，當繩帶系住一環或一耳時，佩劍正好形成一定的傾斜角度，拔劍時就很順手，而兩側有環或耳可能是便於左右都能佩帶。
北方系統的曲刃劍也是採用這種方法。瀋陽鄭家窪子兩座戰國墓中出土了很多曲刃短劍，內有一柄劍的木鞘雖已腐爛，但在劍身上，特別是銅制劍鏢（劍鞘底部的裝飾）內留有清除的殘痕，劍身旁還有七個大小不等相互套連的銅環，第一環上殘存有麻繩痕跡，靠近痕跡還有一顆綠松石佩珠，經研究復原，確定是劍鞘上的佩掛裝置。
採用懸掛法佩劍，如把繩帶直接系結在腰帶上，經常要取下掛上一定會覺得十分麻煩，如不系住的話，一遇劇烈運動劍又會掉下來。要解決這個難題，在繩帶的一頭穿上一顆大珠子是種既簡單又實用的好辦法。佩劍時只要把珠子塞入腰帶內，劍就不會脫落，卸劍時輕輕用力一扯，很容易就取了下來。這種方法在今天的戲曲道具中仍在使用，而幾千年以前，我們聰明的祖先已經把它給發明出來了。
曲刃劍在使用懸掛法時，還要增加劍柄的重量，這是因為曲刃劍的劍身比西周的要長一些，入鞘後連同劍柄約有50釐米左右，如果僅用一個支點懸掛，必然會因劍身下段分量較重而使劍垂直於腰間，妨礙人的行動。為了使劍能橫向保持45度傾斜，只有加重劍柄的重量，這可能就是曲刃劍為什麼要裝劍柄端加重器的原因。劍柄加重後，不僅便於佩掛，而且還增加了揮劍時產生的沖力，提高了劍的擊刺穿透力度。
（2）璏式佩劍法
璏，《說文》上註：「劍鼻玉也」。（《說文?玉部》）那麼，又何為鼻呢？「鈕謂之鼻」。（《廣雅?釋器》）「鈕，系也」（高誘注）聯系起來理解，就是用於系佩劍的鼻鈕。這種劍鼻鈕曾與很多春秋至秦漢時期的銅鐵劍同時出土，開始人們並不瞭解它，許多專家對它的名稱和用途也有各自不同的看法，七八十年代，山西、湖南等地出土的幾件青銅鑄像上，出現了一些比較清楚的用璏佩劍的形象，秦始皇陵1號2號銅車馬出土後，真相終於徹底大白，兩輛銅車的馭手身上都配有劍，其腰帶穿過劍鞘上的璏系與腰間的每一細節都表現得清清楚楚。而且銅俑劍上的璏的形狀和近旁兵馬俑坑出土的銅璏造型也完全一致，由此不僅證實了璏在劍鞘上的位置，璏式佩劍的方法，還證實了西漢時期很多雕璏精美的玉制劍器也是璏，這些玉璏一般都用於玉具劍的劍鞘外。
春秋戰國、秦漢時期的劍，劍身都比較長，佩於腰間時必須要束緊，否則必然會左右晃動，磕磕碰碰，妨礙人的行動，用璏式佩劍正好滿足了這個要求。璏式佩劍時可以直接用腰帶，也可以用另一條比腰帶更細的布帶系佩，這在徐州獅子山出土的兵俑上也表現得很清楚。為何要用另一條腰帶系劍，可能也有另一層原因。《史記?刺客列傳》記載了荊軻刺秦王時，秦王情急之中幾次拔不出腰間佩的長劍，原因一是劍太長，二是劍佩得太高，抽劍時劍鋒還未出鞘手臂已抬到極限，後來侍臣叫「王負劍」（負劍就是把劍柄朝下，劍身推至背後），秦始皇才把劍拔出來。由此可見，佩劍時劍柄的位置最好低一些，璏一般都裝在劍鞘的中部偏上位置，劍一長劍柄位置就要升高，如用另一條劍帶使劍垂下來一些，既不礙束衣，又有利拔劍，豈不是兩全其美。而秦始皇危急時無意中所創的負劍，西漢時也成為一種劍的佩法，的武士像，腰間佩劍的劍柄朝下，就是採用的這種佩法。璏式佩劍法開始主要流行於中原一帶，後來傳入西南和北方草原，隨著匈奴騎士的行蹤，傳播到了歐亞廣大地區，在俄羅斯南部、黑海和印度等地出土的文物上，都可以見到用璏佩劍的圖像。
（3）劍帶掛肩佩劍法
用劍帶佩劍的方法在歷史上流傳時間最長，雲南普甯石寨山一作戰國墓中曾發現，在一人體骨架的頭至腰間，斜置了二十六枚圓形瑪瑙片，最下一片正好與銅柄鐵劍的莖首相連。根據種種遺跡推斷，這些瑪瑙片原來是釘綴在劍帶上的飾品，這柄劍是用劍帶掛肩佩帶的。用劍帶佩劍的形象在1993年於雲南江川最新出土的一尊西漢鼓座銅俑，和唐代的《南詔圖卷》上表現得最清楚，其餘在一些青銅貯貝器器蓋上的人物雕像上也有反映。貯貝器和銅俑都出土於雲南，《南詔圖卷》也畫的是雲南南詔國的故事，因此很可能這種佩劍法最早流行於雲南地區。南方氣候溫暖，衣著單薄，採用劍帶佩劍使攜帶物能鬆散舒適地掛在身上，比較符合熱帶地區的生活習慣。
雲南地區的少數民族很崇尚裝飾美，生活中各類用品裝飾都非常考究。因此西南夷劍不僅本身雕鏤花紋，劍鞘也都十分華美，晉甯和李家山都曾發現過數量不少的金制殘劍鞘和劍鞘上的飾品，其精美程度令人驚嘆。既然劍鞘如此珍貴，在劍帶上有相應的貴重裝飾品，也就顯得完全合理了。
劍帶佩劍法在中原地區也曾使用過，河南洛陽出土一柄刻有「繁陽之金」銘文的青銅劍，銅劍配有象牙製成的劍鞘，在劍與劍鞘的近旁也發現有於晉寧瑪瑙片相近的圓形玉石片，據考證也是劍帶上的飾品，這一發現證明中原地區也有使用劍帶佩劍的。劍帶掛肩佩帶法一直到今天在阿昌、彝族等少數民族地區依然流行著。
㈣ 劍道中怎樣把劍綁在身上
劍道中怎樣把劍綁在身上?
懸賞分：20 - 離問題結束還有 11 天 6 小時
日本武士是怎樣把日本刀綁在身上的?我的刀上有根繩子,但是不會綁~求助!!
提問者：預言者A - 試用期 一級
答復共 3 條
你要把那根繩子系在自己身上,扎緊一點就可以了!
回答者：藍色海豚島 - 試用期 一級 5-6 08:46
拿膠帶綁！...NND日本劍道
回答者：lxfsfw - 助理 二級 5-9 17:55
你要把那根繩子系在自己身上,扎緊一點就可以了!
㈤ 普通寶劍應如何放置
一、鋼鐵類銳器寶劍
寶劍，具有藝術性和觀賞性，在風水中也具有震懾的作用。由於寶劍同時也是利器，帶有傷災的信息，所以居家擺放寶劍一定注意採用正確方法。
1、寶劍不宜擺放在卧室；
寶劍不宜擺放在卧室，更不宜掛在床頭，因為兵器具有強烈的煞氣，會使人睡眠不安。對孩子而言，也是非常危險的事情。
2、寶劍適宜擺放在玄關處或書房； 寶劍適宜擺放在居家進門的玄關處，也可以擺放在書房進門處的左邊牆壁，最好做個架子擺在廳的左邊。青龍位適宜擺放，嚴禁擺放在右邊的白虎位。
3、寶劍不宜懸掛；
寶劍不宜懸掛，必須橫著擺放，劍頭不要對到人的座位，床位等方位，居家擺放寶劍一定要有劍架。把劍架橫著放在桌子上，這樣寶劍安放不具有傷災信息，如果懸掛，有劍落傷人之象。
如果沒有合適的擺放位置，或者收藏的只是懸掛類的寶劍，那必須懸掛於玄關處，劍鞘端部距離地面一米為宜。懸掛鎮宅寶劍的位置，不應再有其他字畫或裝飾物品懸掛。另外，懸掛鎮宅寶劍的對面牆壁，可放置書櫃，但不宜放置多寶格之類的傢具。更不應有神佛像。
4、寶劍用於風水化煞，必須要有靈氣；
從理論上來說，寶劍具有辟邪和影響風水的功效。但實際運用於調理風水，寶劍必須具有靈氣，功效才會明顯。靈氣的來源有多種：大師打造；殺戮太多；名家開光；機緣巧合等等。
5、寶劍擺放鎮煞，因人而異；
大多數朋友擺放寶劍為了凈宅鎮煞，然而鎮煞首先應分析是什麼煞，不同的煞用不同的方法化解，不能一見有煞就盲目用寶劍去鎮去化。一般來說凶而藏！祥而露！除非本身是命宮金局過旺的武術家、公檢法人員、軍警人員，其他行業的朋友家中不宜擺放鋼鐵類銳器寶劍。如果真有需要，必須經過專業風水老師指點後，在進行正確擺放。
二、金錢劍
金錢劍是用古銅錢，絲線手工製作。製作時間最好是在農歷五月五日午時，它是用一百零八枚銅錢串好成劍，再經加持而成的法器。金錢劍在道教中乃法師用於抓鬼降魔之用，民間有的道壇使用金錢劍用來鎮煞斬煞。生活中也可以掛在住宅門前辟邪擋煞。
金錢劍具有更高的藝術性和觀賞性，在風水中也具有招財驅邪和化解陰氣的作用，擺放位置不同，作用也不盡相同。由於金錢劍也屬於利器，帶有傷災的信息，所以居家擺放金錢劍一定注意採用正確方法。
1、金錢劍是用來辟邪的物品，如果屋裡沒有陰靈出現或者風水無誤時，最好不要懸掛金錢劍；
2、金錢劍具有聚財作用，如果在書房、客廳的明財位懸掛金錢劍，可以起到聚財的效果。 但是，禁忌將金錢劍擺放在廚房或者面向廚房的位置，這樣會造成破財和散財現象的發生；
3、金錢劍具有殺氣，隨便在卧室、廚房、餐廳擺放金錢劍，家人的健康都會很差，而且容易受外傷；
4、如果陽宅風水有誤，窗外出現一些殺氣或屋尖、牆角沖射過來，可以將金錢劍懸掛在面沖大門或面沖窗戶的位置進行化解；
5、屋裡經常有陰靈出現，可以懸掛一把金錢劍來驅邪化煞，但要小心適當處理。劍頭一定要朝下，一定要擺在煞氣出沒的位置；
6、懸掛金錢劍，首先要請道教法師用羅盤量度吉位，然後才能擺放，以免傷及屋內主人或者隔壁鄰舍；
三、桃木劍
在中國的民間，桃木一直是辟邪的重要法器,而桃木劍也是倍受青睞的祛邪化煞、趨吉避凶的風水寶物。桃木劍雖然與金錢劍同屬於劍類的風水法器，但是，與金錢劍不同的是，桃木劍主要起鎮邪煞、驅鬼怪的作用，如果房屋的位置接近於殯儀館、墓地等陰氣過重的地區，家中懸掛桃木劍是最佳的選擇。而劍身刻有北斗七星圖案的桃木劍，在驅邪煞、驅鬼怪方面的作用更為突出，劍柄最好配紅色掛穗為宜。
由於桃木劍是鎮宅辟邪的法器，所以居家擺放桃木劍一定要採用正確方法。
1、桃木劍是鎮宅辟邪的利器，一定要選擇吉時懸掛；
2、桃木劍可解決大門正對門、路、牆角等風水問題，另可化解窗戶正對煙囪、水塔、大廈、加油站、寺廟等不良建築物的沖煞；
3、家宅、店鋪遇有邪崇之事、發生過血光的房間、離喪葬場所較近的住宅；或家中有病人長期不愈、又診斷不明，這些情況下適合懸掛桃木劍辟邪，可將其掛在正對大門的客廳牆壁上，或者掛在正對窗戶的牆壁上來抵擋鬼怪的侵擾；
4、如果是晚上惡夢連連，可以把桃木劍放在床下；
5、桃木劍也可以化解桃花煞，將桃木劍擺放在桃花位，可斷除濫桃花及異性騷擾；
具體桃花位因人而異，可以按照如下查詢：
（1）凡生肖屬鼠、龍、猴：桃花位在西方。
（2）凡生肖屬馬、狗、虎：桃花位在東方。
（3）凡生肖屬雞、牛、蛇：桃花位在南方。
（4）凡生肖屬兔 羊 豬 桃花位在北方。
6、桃木劍嚴禁擺放在金屬物品的上、下方；
桃木劍屬於純木製品，在五行生剋中，金克木，故不可與金屬類物品齊放，更不可以擺放於金屬類物品的正上方或正下方。
7、桃木劍具體懸掛位置如下：
（1）掛門上（門的中間位置）
（2）開門後，門能靠到的那面牆上
（3）客廳的東牆，位置和家中普通鍾表的高度相似即可。是豎著放還是橫著放，是劍頭向上放還是劍頭向下放，要依據現實情況而定。
8、切記一點：桃木劍屬於鎮宅辟邪類的法器，不可懸掛於卧室牆壁，更不可擺放於嬰幼兒卧室。
㈥ 男褲腰上有寶劍頭的怎麼做
男褲腰上有寶劍頭，這是很專業的知識，只有具備裁剪技能才可以做到。所以建議你進一步學習，或者看相關書籍來提升自己。
㈦ 求教怎麼把劍背在背上、、、需要啥裝備 怎麼弄 求詳細、、有圖有視頻更好
那是魔神的技能，覺醒
㈧ 怎麼把劍背在身上，可以把劍露出來的那種
去淘寶訂做劍掛
㈨ 怎樣放置寶劍
一、鋼鐵類銳器寶劍
寶劍，具有藝術性和觀賞性，在風水中也具有震懾的作用。由於寶劍同時也是利器，帶有傷災的信息，所以居家擺放寶劍一定注意採用正確方法。
1、寶劍不宜擺放在卧室；
寶劍不宜擺放在卧室，更不宜掛在床頭，因為兵器具有強烈的煞氣，會使人睡眠不安。對孩子而言，也是非常危險的事情。
2、寶劍適宜擺放在玄關處或書房； 寶劍適宜擺放在居家進門的玄關處，也可以擺放在書房進門處的左邊牆壁，最好做個架子擺在廳的左邊。青龍位適宜擺放，嚴禁擺放在右邊的白虎位。
3、寶劍不宜懸掛；
寶劍不宜懸掛，必須橫著擺放，劍頭不要對到人的座位，床位等方位，居家擺放寶劍一定要有劍架。把劍架橫著放在桌子上，這樣寶劍安放不具有傷災信息，如果懸掛，有劍落傷人之象。
如果沒有合適的擺放位置，或者收藏的只是懸掛類的寶劍，那必須懸掛於玄關處，劍鞘端部距離地面一米為宜。懸掛鎮宅寶劍的位置，不應再有其他字畫或裝飾物品懸掛。另外，懸掛鎮宅寶劍的對面牆壁，可放置書櫃，但不宜放置多寶格之類的傢具。更不應有神佛像。
4、寶劍用於風水化煞，必須要有靈氣；
從理論上來說，寶劍具有辟邪和影響風水的功效。但實際運用於調理風水，寶劍必須具有靈氣，功效才會明顯。靈氣的來源有多種：大師打造；殺戮太多；名家開光；機緣巧合等等。
5、寶劍擺放鎮煞，因人而異；
大多數朋友擺放寶劍為了凈宅鎮煞，然而鎮煞首先應分析是什麼煞，不同的煞用不同的方法化解，不能一見有煞就盲目用寶劍去鎮去化。一般來說凶而藏！祥而露！除非本身是命宮金局過旺的武術家、公檢法人員、軍警人員，其他行業的朋友家中不宜擺放鋼鐵類銳器寶劍。如果真有需要，必須經過專業風水老師指點後，在進行正確擺放。
二、金錢劍
金錢劍是用古銅錢，絲線手工製作。製作時間最好是在農歷五月五日午時，它是用一百零八枚銅錢串好成劍，再經加持而成的法器。金錢劍在道教中乃法師用於抓鬼降魔之用，民間有的道壇使用金錢劍用來鎮煞斬煞。生活中也可以掛在住宅門前辟邪擋煞。
金錢劍具有更高的藝術性和觀賞性，在風水中也具有招財驅邪和化解陰氣的作用，擺放位置不同，作用也不盡相同。由於金錢劍也屬於利器，帶有傷災的信息，所以居家擺放金錢劍一定注意採用正確方法。
1、金錢劍是用來辟邪的物品，如果屋裡沒有陰靈出現或者風水無誤時，最好不要懸掛金錢劍；
2、金錢劍具有聚財作用，如果在書房、客廳的明財位懸掛金錢劍，可以起到聚財的效果。 但是，禁忌將金錢劍擺放在廚房或者面向廚房的位置，這樣會造成破財和散財現象的發生；
3、金錢劍具有殺氣，隨便在卧室、廚房、餐廳擺放金錢劍，家人的健康都會很差，而且容易受外傷；
4、如果陽宅風水有誤，窗外出現一些殺氣或屋尖、牆角沖射過來，可以將金錢劍懸掛在面沖大門或面沖窗戶的位置進行化解；
5、屋裡經常有陰靈出現，可以懸掛一把金錢劍來驅邪化煞，但要小心適當處理。劍頭一定要朝下，一定要擺在煞氣出沒的位置；
6、懸掛金錢劍，首先要請道教法師用羅盤量度吉位，然後才能擺放，以免傷及屋內主人或者隔壁鄰舍；
三、桃木劍
在中國的民間，桃木一直是辟邪的重要法器,而桃木劍也是倍受青睞的祛邪化煞、趨吉避凶的風水寶物。桃木劍雖然與金錢劍同屬於劍類的風水法器，但是，與金錢劍不同的是，桃木劍主要起鎮邪煞、驅鬼怪的作用，如果房屋的位置接近於殯儀館、墓地等陰氣過重的地區，家中懸掛桃木劍是最佳的選擇。而劍身刻有北斗七星圖案的桃木劍，在驅邪煞、驅鬼怪方面的作用更為突出，劍柄最好配紅色掛穗為宜。
由於桃木劍是鎮宅辟邪的法器，所以居家擺放桃木劍一定要採用正確方法。
1、桃木劍是鎮宅辟邪的利器，一定要選擇吉時懸掛；
2、桃木劍可解決大門正對門、路、牆角等風水問題，另可化解窗戶正對煙囪、水塔、大廈、加油站、寺廟等不良建築物的沖煞；
3、家宅、店鋪遇有邪崇之事、發生過血光的房間、離喪葬場所較近的住宅；或家中有病人長期不愈、又診斷不明，這些情況下適合懸掛桃木劍辟邪，可將其掛在正對大門的客廳牆壁上，或者掛在正對窗戶的牆壁上來抵擋鬼怪的侵擾；
4、如果是晚上惡夢連連，可以把桃木劍放在床下；
5、桃木劍也可以化解桃花煞，將桃木劍擺放在桃花位，可斷除濫桃花及異性騷擾；
具體桃花位因人而異，可以按照如下查詢：
（1）凡生肖屬鼠、龍、猴：桃花位在西方。
（2）凡生肖屬馬、狗、虎：桃花位在東方。
（3）凡生肖屬雞、牛、蛇：桃花位在南方。
（4）凡生肖屬兔 羊 豬 桃花位在北方。
6、桃木劍嚴禁擺放在金屬物品的上、下方；
桃木劍屬於純木製品，在五行生剋中，金克木，故不可與金屬類物品齊放，更不可以擺放於金屬類物品的正上方或正下方。
7、桃木劍具體懸掛位置如下：
（1）掛門上（門的中間位置）
（2）開門後，門能靠到的那面牆上
（3）客廳的東牆，位置和家中普通鍾表的高度相似即可。是豎著放還是橫著放，是劍頭向上放還是劍頭向下放，要依據現實情況而定。
8、切記一點：桃木劍屬於鎮宅辟邪類的法器，不可懸掛於卧室牆壁，更不可擺放於嬰幼兒卧室。
㈩ 求這種可以把刀或劍綁在腰上的帶子 ，跪求~~
您覺得這侍衛的劍是怎麼掛住的？感覺像是有根帶子，但是不會晃盪嗎~~以秦始皇時期舉例，在他們腰帶和劍之間還有一個寶貝叫做璏（四聲）。意思是玉制劍鼻~這個璏怎麼用呢？就是把繩子綁在劍鞘上，中間的孔是連著腰帶的，把劍就可以掛