內衣屬於什麼針法

❶ 古代內衣的折疊裝飾手法

中國古代女子內衣在成衣創造上同樣極富藝術創造力，它的裝飾手法分別有綉、鑲、貼、補、嵌宴宴等多種技法。單在手工針法上就講究不皺、不松、不緊、不裂。追求外觀的平服、順直、薄松、輕軟。在內衣製作上強調局部綴飾的亮祥激魅力，例如：乳房部位的吊帶與衣片的連接部位，用不同的盤花圖案扣來裝飾，使之奇巧動人，有的盤扣還鑲有金銀絲線，顯得精美絕倫。在內衣的刺綉方面，強調能、巧、妙、神的藝術原則。針法上有平針綉、繞針綉，編針綉等，尤其是定針綉大膽地在紋樣上用釘針、盤針、連物、堆綾、緝珠、貼布等方法在內衣上作二度裝飾，極大地豐富了中國古敬襪代女子內衣的裝飾語匯。僅貼布種類又有貼羽、貼絨、貼毛發等不同的處理。
中國古代女子內衣是一部寄情的文化史，它在「僅覆胸乳」的不同幾何形態分割中達到身體與社會表情、身體與人生價值的交相輝映，並通過這個表現的平台來傳遞女子不同時代與文化的價值理念，吐露內在情愫。

❷ 內衣內褲屬於針棉織品嗎

內衣內褲屬於針織品，如果是棉明塵質的激轎禪，就應該屬於針棉織品。

所以建議你詳細咨詢確帆唯定一下。

❸ 古代女孩的褻衣是怎樣的為何說它凝聚了女孩的心血

褻衣就是古代女子的內衣，全部屬於私人定製，絕不會出現撞衫現象。獨一無二在設計理念上匯集了縫、綉、秀、補等幾十種工藝來表達不同的主題。通過把尺寸巧妙分割來塑造人體的曲線。在款式上注重平凡中有新意，平凡中有神韻，平凡的制定既符合人的自然屬性又體現社會習俗禮儀。具有因人首租定製，因人定性、因人定款等特徵。

漢代時候的內衣叫”抱腹“或”心衣“共同點是背部裸露無後片兒。魏晉時期內衣有前後片兒，這既擋胸乳又可擋後背。到了唐代，出現了一種無帶子的內衣，然後外披透明羅紗。宋代內衣叫抹胸，穿上後整個胸腹全被遮住，嬰兒的叫抹肚，用帶子系結。元代叫“合歡襟”在胸前用一排紐扣系著。明代的跟現代的背心差不多，肩跟前面用系帶系緊。清代的內衣叫”肚兜“上面有帶子系著脖子上和腰間，這時不但女子，男子也開始穿肚兜。

❹ 想知道文胸下圍要怎麼改小

1、准備一個延長扣，延長扣背面的那兩個鉤鉤要弄掉，不然會扎背。很簡單，挑線挑完了就取下來就可以了。

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如何保養內衣

1、要根據標簽說明，平整存放，避免過度擠壓而變形。

2、如用機洗，緊記放進洗衣袋前先把所有鈕扣扣好和拉上拉鏈。

3、 以胸圍的中部懸掛，切勿以肩帶晾曬，因水份的重量令肩帶延長及破壞橡筋彈性。

4.、不要以陽光直接照射

5.、切勿用熨斗把胸圍熨干，如胸圍皺了，應用蒸氣熨斗蒸干。

6、避免使用柔順劑及漂白水，個人心得是以沐浴露洗滌並即時滴干，胸圍形狀能保持不變，還有淡淡清香。

7、內衣的纖維都比較柔弱，在穿戴的時候不要用力的拉扯，也不要長時間的穿戴同一件內衣，應隔天換一件，讓內衣也有充分休息的時間。

在收藏的時候一定要確保內衣已經完全乾燥，潮濕的時候收藏不僅會讓內衣發霉還容易滋生細菌，不要隨便一丟就不管了，隨意的放置會使內衣變形。

最好是將內衣的扣子扣好，肩帶放在罩杯內，整個攤開平放，無鋼圈的內衣可以將一邊罩杯折到另一個罩杯內，內褲可以捲成圓條形來收藏，既方便又節省空間。

8、內衣是每個女人必備的日常生活用品，也是女人的貼身衣物。內衣的壽命比較短，一般建議三個月更換一次。

❺ 中國古代女子內衣里的秘密

肚兜作為有中國特色的一種內衣早已是源遠流長了。 幾根系帶擔盡女性的柔媚，為女性表達出光滑、柔軟的特性，還將流暢的曲線訴說得完美盡致，數千年以來肚兜一直是深藏不露，過著暗無天日無私奉獻的生涯。近年來，性感嫵媚的「內衣外穿」讓本屬內衣的肚兜，當作外套甚至禮服來穿的許多女明星更加搶眼，其驚艷指數一路狂飆。又一次證明，大勢所趨的「內衣外穿」所體現的中華內衣文化蘊涵的無窮性感精髓。中國影視明星章子怡是肚兜最忠實的愛慕者，她曾說，「我的原則是不管出席什麼場合，一定選穿具中國特色的衣服。」「我的身材小巧，不適合穿旗袍，所以，還是選擇肚兜。」 肚兜古時候的稱謂很多。漢朝：抱腹和心衣；兩晉南北朝：緉襠（音兩liǎng）；唐朝：內中或訶（音呵hē）子；宋朝：抹胸、抹肚；元朝：合歡襟；明朝：主腰、襕裙；清朝：肚兜；近代：小馬甲、背心。 女子內衣是在特定時間與空間中的私密性服飾。它比其他受禮法制度制約的外現服飾更自由、更浪漫而富有智慧，無論是驚艷式的風花女子，閨中式小家碧玉的少女、還是雍容華貴的命婦少奶，都特別注重在內衣的私密平台上追求個性化的藝術異彩。如果覆蓋胸背前後片式內衣，一定是前片表願望，後片表浪漫。內衣表達的是情感，它是女性私密空間中的悄悄話語，因為社會觀念的限制，所有的人生理想在外衣上根本不敢體現，但在內衣上，可以充分描畫，盡情吐露。 中國古代女子內衣以其「近身衣」的浪漫情懷在服飾藝術中獨樹一幟。它是女性私密空間中的悄悄話，是至親之間傳遞私、密、性情感的一種方式，是以一種朦朦朧朧、時隱時顯、含羞內斂充當著美、情以及身體表現的抒發載體。尤其在民間，中國古代內衣表現著更多的優雅與浪漫，通過內衣來傳頌身體語言更具想像力與創造力，給中華服飾文化增添了不少的生動和瀟灑。一經揭開它神秘的面紗，那塑身修形的造型理念、大俗大雅的配色處理、無限寄寓的圖騰紋飾、獨具創造性的技藝手段，無一不吐露出女性對生活價值理念、審美情趣、情感寄託、情愛感測等訴求的心聲。 女子內衣是中國古代女子內心情感和女事藝術的完美結合。它的精緻之處主要體現在以下幾個方面： 奇巧方寸 中國古代女子內衣在造型理念上，強調在內衣的方寸之間通過巧妙分割來塑形修身。在款式結構的經營中注重平面形態的不同分割與布局，在奇巧的方寸分割中體現獨到的創意理念，達到平中出奇、平中出神、平中生韻。中國古代女子內衣的制式既具有合乎人體裝束的自然屬性又與習俗禮儀的社會屬性相對應。它所包含的「因人定製」、「因題定性」、「因俗定款」等一系列制式特徵中，充分體現著中國古代女子內衣文化的深邃廣奧。它從外形設計到具體的某一細節，均明晰地折射著一個制度與文化、時潮與觀念。它在款式藝術的創造法則中既有長短寬窄的穿插，又有厚薄動靜的變化並參與其他服飾的配置來構成裝束的層次化及多樣性。中國古代女子內衣的款式結構有「前後覆繞式」與「前胸單片式」兩種，分別來「覆蓋胸背」和「覆蓋胸乳」。中華內衣制式的核心體現在「以帶吊縛」、「以平裁式布帛遮束」。其「帶」的量及位置各有經營；其「平裁式」的幾何形態化布帛的分割均有變化。 從目前的資料看，款式有長方形、正方形、菱形、如意形、扇形、三角形、仿動植物形態等數大類。制式上最具特色的「束帶」穿著安排也各具千秋。「肩部吊帶式」是最常見的一種方式，"左右兩角各綴以帶"而繞頸後，以肚兜為代表：「胸兩側縛帶式」指襲衣兩側縫綴幾條絹帶折向身背後面結於右腋下（金代）；「交叉結帶式」以背後兩條交叉的寬頻相聯，再用紐扣綰結）（元代）；「無帶束胸式」指唐代時期的婦女內衣，胸際為「一字形」的包纏式。 色彩奇想 中國古代女子內衣藝術在色彩的創造方面有著極其豐富的想像力，體現在色彩的多樣性，地域的鮮明性，金銀的巧用化等方面。明代大詩人李漁在《閑情偶寄》中便形象地道出了人、色彩、內在服飾的異面關系。"富貴之家，凡有錦衣綉裳，皆可服之與內，五色粲然，使一衣勝似一衣……"中國古代女子內衣的色彩經營上以「濃烈煽情的對比法」和「溫情含蓄的調和法」最具特色，濃烈煽情的對比法中如紅與綠，藍與黃的強烈反差來營造一種對比力度，再用黑白，金銀的間隔安插起到豐富的效果。在色彩安排的位置上也各不相同，有居中式、角隅式、散點式、滿地式等；以「肚兜」為例，清代於民初的肚兜絕大部分均以「如意紋」線型來鑲邊作飾；對稱式的桃花十字綉幾何紋作胸際裝飾；均衡式的「喜上眉梢」刺綉偏於一隅等，體現著紋飾局的精心。在紋飾的造型手法上，寫實與寫意、省略與添加、誇張與綜合各具特徵，如「麒麟送子」中的麒麟圖形，高度概括的簡約形象大度而富有張力，形神與動態經概括提煉而顯超然脫俗，成為人們心目中的理想祥瑞仁獸。溫情含蓄的調和法以相似，近似，同一的色彩配置經過不同的色彩面積和方位的安排，產生溫情而含蓄，雅緻而恬美的裝飾效果，例如：用一種色彩不同深淺的層次漸變來形成暈染的溫情效應。對紋飾的設色有以色配合次序、區分尊卑、表現等第等鮮明的特定性。青藍、本白、赫褐為百姓所選；粉紅、粉綠、粉藍為宮女所用；金色、黃色、明藍為皇室所選。 圖騰紋飾 中國古代女子內衣的圖騰紋飾於題材更為豐富多彩，縱情地將山水、花鳥、雲氣、吉祥物、神仙、神話故事、戲曲人物、生活人物等各類素材與元素展示在小小的方寸之間，主張著天、地、人同源同根，平等和諧的文化觀念，在身體上展露以形寫神，達道暢神來訴說寄寓傳情的美學思想。在紋飾的形、神表現上，既注重對自然景態外在美的描摹，如牡丹、雲紋；又強調物象寓意寄託及蘊意表述，如「喜上眉梢」以喜鵲和梅花的圖案來通諧；動植物圖案的組合，如「連(蓮)年有餘(魚)」、「三多之相(多子，多壽，多福)」等是典型的中國傳統吉祥紋樣在內衣平台上的傳神再現，「衣廣體壯」隱喻「衣廣而胸廣，胸廣而心廣，心廣方誌高」那物我渾融的意境抒寫，使「超以象外，得其環中」的意境更為極致。中國古代內衣藝術中的圖騰魅力不僅單純地表現在每個獨立紋樣的構成上，還體現在紋樣的經營位置和布局安排上有著獨到的創意。正宗的兜肚是繪制有「蛙」圖案。因為蛙的圖騰是女媧氏部落的標志，尤其在驪地區(今陝西臨潼地區)用五色綵線綉出蛙的半浮雕圖案是當地的傳統風俗，人們從出生，結婚到死都系著繪有蛙圖案的兜肚，以此為標記在生前死後「陰陽兩界」互認氏族。而在黑龍江的一些地方給孩子做的兜兜上縫一個心形紅布，在上面絞七個眼，是希望孩子將來比一般人的心眼多，能出人頭地，有所作為。內衣的寓意寄託及蘊意不僅充滿無窮的浪漫和美好的嚮往，同時也主倡儒家的精絮(潔)正直、修身養性的道德思想和審美思想。 裝飾手法 中國古代女子內衣在成衣創造上同樣極富藝術創造力，它的裝飾手法分別有綉、鑲、貼、補、嵌等多種技法。單在手工針法上就講究不皺、不松、不緊、不裂。追求外觀的平服、順直、薄松、輕軟。在內衣製作上強調局部綴飾的魅力，例如：乳房部位的吊帶與衣片的連接部位，用不同的盤花圖案扣來裝飾，使之奇巧動人，有的盤扣還鑲有金銀絲線，顯得精美絕倫。獨具魅力的工藝手段數刺綉工藝的運用，在內衣的刺綉方面，強調能、巧、妙、神的藝術原則，憑手工而用各種顏色的絲、棉線在布帛上藉助手針的運行穿刺，構成既定的花紋圖像或文字圖形。這種手綉工藝在內衣的廣泛運用，使內衣形象更為精細雅潔，多彩而富麗。針法上有平針綉、繞針綉，編針綉等，尤其是定針綉大膽地在紋樣上用釘針、盤針、連物、堆綾、緝珠、貼布等方法在內衣上作二度裝飾，極大地豐富了中國古代女子內衣的裝飾語匯，使內衣形象更為精細雅潔，多彩而富麗。僅貼布種類又有貼羽、貼絨、貼毛發等不同的處理，高度體現了「同量不同形」的圖案法則，精妙之處令人流連。 選材精美 中國歷史上素以「絲綢王國」慣稱，中國古代女子內衣在成衣材質選配上，同樣因人而言、因時而異，因地而別，因形款而定。「布薴有精細深淺之別，綺羅文采亦有精細深淺之別……」（李漁《閑情偶寄》），內衣材料的運用較為廣泛，除了布衣外，一些達官顯貴均穿著絲綢服飾，絲綢由於固有的柔軟舒適的特徵而備受女性喜愛，成為內衣面料的首選。作為內衣的絲綢品種很多，主要有織錦、花綾、紗、羅、絹、緙絲等。局部裝飾的選材更為精巧細致，例如：用精細的花邊滾飾邊緣；用珠粒串成肚兜的吊帶；以不同質地的綴飾來豐富層次等等，各載其中，而與制式、紋飾相輔相成，配合鮮美。 中國古代女子內衣是一部寄情的文化史，它在「僅覆胸乳」的不同幾何形態分割中達到身體與社會表情、身體與人生價值的交相輝映，並通過這個表現的平台來傳遞女子不同時代與文化的價值理念，吐露內在情愫。肚兜之露，露得含蓄、露得媚而不俗、艷而不妖，肚兜裝的流行大大地滿足了現代女性「想盡一切辦法露一切可以露的地方」的「異己時髦」，最能夠表達出東方女性的動人溫婉。中國古代女子內衣發端於名女人，又在每一位女人身上推陳出新，似乎正在超越歷史和傳統的模式，預示著嶄新的個性化著裝時代的到來。

❻ 請問：針織品包括哪些產品內衣屬於那類

太多了啊，圍巾，毛衣，有的褲子都還有針織的呢，內衣有棉的絲的綢緞的。。。。

❼ 想知道文胸下圍要怎麼改小

使用針線用橫形縫針法，便可以將文胸下圍要改小。具體步驟如下：

1、將針從文胸下圍處起針，如圖所示：

❽ 營業執照上可以銷售生產針紡織品能賣內衣內褲嗎

內衣內褲屬於針織品，並且營業執照上有寫銷售，所以賣內衣內褲是沒有問題的