我說內衣是由什麼由來的
㈠ 胸罩的歷史由來和科學依據
胸罩的歷史由來和科學依據:
1859年,一個叫亨利的紐約布魯克林人為發明的「對稱圓球形遮胸」申請了專利,被認為是胸罩的雛形。
1907年,法國設計師保羅·波烈「以自由的名義宣布束腰的式微和胸罩的興起」。他由此被認為是胸罩的發明人。20世紀60年代,隨著無帶晚裝的興起,無帶胸罩也應運而生。1965年,Rodi Gernreich設計出「無胸罩式胸罩」,它利用了有承托力而不變形的萊卡來縫制內衣。
1994年4月,美國的魔術胸罩在紐約首次登場。進入21世紀,硅膠胸罩、乳貼也接下「無胸罩式胸罩」的「隱形」接力棒;無論在華麗、性感、運動、塑身等設計領域,都在見證胸罩正在走進全新的紀元。
(1)我說內衣是由什麼由來的擴展閱讀:
胸罩的起源撲朔迷離。早在1859年,一個叫亨利的紐約布魯克林人為他發明的「對稱圓球形遮胸」申請了專利,被認為是胸罩的雛形。1870年,波士頓有個裁縫還在報紙上登廣告,售賣針對大胸女性的「胸托」。
到了1907年,專門設計長袍的法國設計師保羅·波烈聲稱:「我以自由的名義宣布束腰的式微和胸罩的興起。」雖然不知道他到底設計了什麼,但由此被認為是胸罩的發明人。同年美版《Vogue》出現了「胸罩」(brassiere)一詞,胸罩開始被大眾熟悉和接受。
鑒於保羅·波烈和美版《Vogue》在時尚界的地位,我們認為胸罩從1907年起,正好100歲了。
胸罩比一切其他服裝都更能表達兩種相反的慾望——遮蓋身體的同時又強化和展示它,胸罩的性意味和儀式化的成分,構成了女性矛盾的歷史:既通過客觀對身體的束縛來順從壓制,又主觀上突出身體來打破禁忌。
與「束腰」的斗爭。
有個叫郝桑的服裝史學家專門收藏束腰,其中製作於1860~1870年的被這樣描述:「質料為暗黑色絲綢,內有細棉襯里,設計極端復雜,針腳細密,用了20根鯨骨,140條系帶線。」胸罩出現前,女性戴著這樣的東西已經超過400年,胸罩的首要任務就是擠掉束腰。
束腰起源於宮廷,野史說是法國的約瑟芬女王偷情懷孕了,為掩人耳目拿布使勁纏住腹部,竟出現了將乳房托高的效果,配以時興的低胸衣服,乳房清晰可見,一時成為潮流。男性認為束腰形成了駭俗形象,只為引起猥褻好色之心,女性卻認為這樣便於展示珠寶。
胸罩出現前夕,上流女性依然受苦於木板條、鯨骨和皮革束腰的壓迫,如果膽敢脫掉束腰,姿態鬆散,就被認為在道德上是可悲的。勞工階層女性和農婦買不起昂貴的束腰,又會妨礙工作,還應運而生了平價的小束腰,胸前系帶,不必僕人幫忙。
當時上流階層有絕對引領潮流的優勢,雖然胸罩的發明人保羅·波烈專侍貴族,他那脫了束腰的老婆也僅僅被當成驚世駭俗的超時髦人士,效仿者寥寥。
㈡ 胸罩是誰發明的。
胸罩的發明人是法國設計師保羅·波烈。
1859年,一個叫亨利的紐約布魯克林人為發明的「對稱圓球形遮胸」申請了專利,被認為是胸罩的雛形。1907年,法國設計師保羅·波烈「以自由的名義宣布束腰的式微和胸罩的興起」。他由此被認為是胸罩的發明人。
「胸罩」一詞據說第一次出現在1907年,那年美國版的時尚雜志《VOUGE》印有這個"bra"字眼,"bra"(胸罩)這個詞並於1911年被正式載入牛津詞典。
(2)我說內衣是由什麼由來的擴展閱讀:
發展歷程
20世紀20年代,流行高挑纖瘦身材,胸罩最主要的變化,就是沒有任何支撐物了,人們用特殊的花邊來支撐穩固胸部。
1941年,霍華德·休斯發明的襯墊胸罩(即上托型或集中型胸罩)問世。40年代末,美國公司開發了十字交叉、迴旋織法來製造圓錐型罩杯,俗稱「導彈式」的胸罩。
20世紀60年代,隨著無帶晚裝的興起,無帶胸罩也應運而生。1965年,Rodi Gernreich設計出「無胸罩式胸罩」,它利用了有承托力而不變形的萊卡來縫制內衣。
進入21世紀,硅膠胸罩、乳貼也接下「無胸罩式胸罩」的「隱形」接力棒;無論在華麗、性感、運動、塑身等設計領域,都在見證胸罩正在走進全新的紀元。
㈢ 說說「胸罩」的由來與相關!
1907年,法國設計師保羅·波烈「以自由的名義宣布束腰的式微和胸罩的興起」,而今年亦正好被認為是胸罩誕生100周年。其實關於胸罩起源時間有很多說法,雖然時尚史家們對胸罩誕生日期仍有待考據,但這場捕風捉影的慶祝仍顯示了大家對胸罩的熱情,現在讓我們來追溯與有胸罩有關的歷史回憶。
1907年 「胸罩源脊租」一詞誕生
1907年,保羅·波烈提出了新的女裝曲線觀念,並呼喚女子從緊身胸衣的桎梏中解放出來,他設計的V領外衣在取代過去幾乎沒有任何空隙的緊口領子的同時,也影響了人們對內衣的看法。作為極具時尚影響力的設計師,他的設計概念被命名為「波烈線條」。同年,美版《Vogue》出現了「胸罩」(brassiere)一詞。
1914年 胸罩申請專利
1912年,野拿美國首件專利胸罩是一個叫Mary Phelps Jacobs的女孩發明的,她在參加舞會時,用兩條手帕加粉紅絲帶結成一件類似胸罩的內衣,這招來了女友艷羨的目光和商家濃厚的興趣。隨後她為女友進行了很多同樣的製作,並於1914年以Caresse Crosby的雹兆名字申請了專利,「無背式胸罩」(Backless Brassiere)即時誕生。後來這項專利被華納兄弟緊身胸衣公司以1500美元買去。有人估計,它後來的價值至少要在這個數字後追加四個零。
一戰 用胸衣的鋼條支援前線
1917年,帶襯骨的緊身內衣的銷量也開始下降,此前的銷售額一直維持在7000萬美元左右。戰爭似乎耗盡了緊身內衣所使用的金屬,美國戰爭工業委員會稱,「美國婦女為戰爭做出了很大的犧牲,她們從內衣中取出了共計28000噸的鋼條,這足夠建造兩艘戰艦。」
20世紀20年代,女子們對高挑纖瘦的身材趨之若鶩,除了運動之外也進行殘酷的節食,女子的流行形象跟男孩相仿。期間內衣最主要的變化,就是沒有任何支撐物了,人們用特殊的花邊來支撐穩固胸部。
1941年 發明襯墊胸罩 封殺乳溝
20世紀30年代,曲線美又回歸流行,胸罩除了在背部上採用大量的松緊帶,其餘的部分都與現在款式大致相同了。然後拉鏈取代了鉤扣,這使穿戴或脫卸胸衣變得更快捷和方便了。另外,鐵線胸罩也帶動了襯墊的發明。
1941年,有「美胸女神」之稱的簡·拉塞爾在《逍遙法外》中,穿上了富豪霍華德·休斯發明的歷史上第一副襯墊胸罩(即上托型或集中型胸罩)。因為人們對拉塞爾的乳溝議論紛紛,使該片遭到封殺,直到1950年才得以解凍。
1949年 製造圓錐型的導彈胸罩
20世紀40年代末,戰爭結束,克里斯汀·迪奧的「NEW LOOK」風尚呼喚華麗的內衣,甚至發出「沒有內衣就沒有時尚」的驚人之語。美國公司迅速開發了十字交叉、迴旋織法來製造圓錐型罩杯,俗稱「導彈式」的胸罩。1949年, 「仕女胸罩公司」成功推出圓型織法的「輕歌」 (Chansonette),這種胸罩在此後的30多年風行100多個國家,創下9000萬件的銷售業績。
1965年,無胸罩式胸罩NoBrabra
上世紀60年代,隨著無帶晚裝的興起,無帶胸罩也應運而生。1965年,Rodi Gernreich設計出「無胸罩式胸罩」(NoBrabra),它利用了有承托力而不變形的萊卡來縫制內衣,這種質料非常纖薄,穿在身上也仿如無物。同時女性主義的勢力正盛,女權分子甚至焚燒和摒棄內衣。
20世紀80年代 內衣外穿令世界矚目
Jean Paul Gaultier在1983年的內衣發布會上,將「導彈式胸罩」穿在男式條紋套裝外面。但這種內衣外穿的概念得以真正流行,應歸功於麥當娜1990年世界巡演上穿上Gaultier設計的金色「雪糕筒型」胸罩,令世界矚目。
20世紀90年代 魔術胸罩紐約初登場
1992年,《時尚》雜志宣稱:「顯露乳溝、遊走於走光邊緣的胸罩,最能展現新的女性魅力。」1994年是魔術胸罩風行全球的一年。1994年4月,美國的魔術胸罩在紐約首次登場,10天之內即售出3000套。胸罩業在1994 年的美國,卓然壯大成年營業額30億美元的產業。
21世紀 硅膠胸罩和乳貼成為接力棒
進入21世紀,胸罩的概念和數字仍在不斷刷新。美國最大內衣品牌「維多利亞的秘密」創下年營業金額近28億美元的紀錄,即每分鍾銷售量達600件;硅膠胸罩、乳貼也接下「無胸罩式胸罩」的「隱形」接力棒;無論在華麗、性感、運動、塑身等設計領域,都在見證胸罩正在走進全新的紀元。
㈣ "文胸"是怎麼來的
在中國,內衣被稱為「內綉」,由於傳統道德的觀念,關於內衣的歷史材料極少,使現代人無據可查。
史料最早的內衣是秦漢時代後的十六周時期,稱為「兩當」,最初由北方游牧民族傳入中原演變成內衣。「兩當」有前後兩片,「即可當胸又可當背」是其最顯著的特點。通常為兩層,夾層可襯棉,貼身保暖。
早在我國上古時期,就已織成最早的麻布,它的密度是10根/厘米,但那時內衣卻與外衣無甚區別,只是原始的遮體、保暖之用。4000年前,麻布己達到了24根/厘米,隨著X祖的絲織技術的傳播,內衣日漸區別於外衣的功能,稱之為抹胸及裹肚等。
唐朝經濟繁榮,國泰民安,唐朝女子喜穿「半露胸式裙裝」,將裙子高束在胸上圍,胸下圍別條寬頻,肩、頸、後背無帶,穿時由後及前,胸前有一排扣子系合,或用其它帶子系束,面料多為織錦,色彩繽紛。從《簪花仕女圖》中的薄紗低胸綉花衫,我們看到了唐代女子的「褻衣」。
《西廂記》中的宋代女子,則抹胸在內裹肚,一根幼帶圍頸,一塊菱巾遮胸,掩起千般風情,萬種嫵媚。
明代的女子受外來文化的影響,已深諳如何凸現曲線美之道。明代的主腰與背心相似。開襟、兩襟各綴有三條襻帶,肩部有檔,檔上有帶,腰側還各有系帶,將所有襻帶系緊後形成明顯的收腰。
清代的肚兜一般為菱形,下面呈倒三角形遮住小腹;肚兜只有前片,後背坦露,上有系帶套於頸間,腰部另有兩根帶子,束在背後。系帶的材質不一。兜肚上有各類精美刺綉。
但中國畢竟還是保守的民族,直至清朝末期隨著洋紗洋布進入中國,西方的胸衣才真正演繹在中國女子的身型之上。
中國自古就是個多民族國家,除了上述漢族內衣風格外,其他各民族也都有著以自己生活方式為基礎的內衣和內衣觀念。對這方面的研究還尚待開發。
㈤ 女性內衣命名始自漢朝
女性內衣命名始自漢朝
從現猜譽有資料來看,為女性內衣命名始自漢朝。以前的內衣肩部都綴有帶子,而唐朝女性的“以肥為美”,所追求的並非肥胖。而是豐滿,也就決定了美麗的女性不能像前朝人一樣穿吊帶的“心衣”,於是,唐代女人便發明了無帶的內衣。唐代浪漫奔放的文化使得內衣的樣式發生了很大的轉變,在我國歷史上首次出現了不系帶的內衣,稱為“訶子”。 藝術品圖片
據《唐宋遺史》及《綠窗新語》等書記述,這種內衣為楊貴睜祥妃所創。楊貴妃與安祿山私通,兩人頗為狂悖,無意之間安祿山的指甲誤傷了楊貴妃的胸乳,貴妃擔心被皇帝發覺,於是制訶子以遮之,後宮嬪妃未悉深情,反以為未肯露乳,覺得新奇,遂群起效之,成為一時風尚。“訶子”的美在於藏而不露,隱而不堅。由此可見,唐代婦女戴的“訶子”,其作用不在護腹,而在掩胸。唐朝的“訶子”應當是現代女子所用胸罩的最初雛形,“訶子”作為內衣的功效也更接近今天的女性內衣——胸罩。
自宋代始,女子有了束胸的習慣。宋代“抹胸”穿著後“上可覆乳下可遮肚”,整個胸腹全被掩住,因而又稱“抹肚”。明代女性內衣稱“主腰”、“闌裙”,其外形與背心相似,腰側有系帶將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰,起到調節腰部的效果,可見明代女子已深諳凸顯身材之道。女子服飾的式樣及品種到了清代愈來愈多,清代“抹胸”又稱“肚兜”,一般做成菱形。上有帶,穿時套在頸間,腰部另有兩條帶子束在背後,下面呈倒三角形,遮過肚臍,達到小腹。有意思的是,清代男子也穿抹胸,這時的抹胸稱作“兜肚”,或作“肚兜”。
老外說,世界上最早的內衣來源於《聖經》中伊甸園里的樹葉,當夏娃在蛇的引誘下與亞當一同吃下了樹上的蘋果時,他們觸犯了“原罪”,但也啟發了他們蒙昧的思想,於是, 為了遮羞,採摘樹上的葉子遮擋身體,這便是人類最早的內衣。 中國的遠古神話里好像沒提女媧她們穿什麼的,奇怪哦:)大概在先民身上所展現的是沒有道德約束的人類本性吧。想起《詩經·鄘風·桑中》里: 爰采唐矣?沫之鄉矣。雲誰之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣 。 爰采麥矣?沫之北矣。雲誰之思?美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣 。 爰采葑矣?沫之東矣。雲誰之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣 。 內衣在我國最早的文字記錄也是出於《詩經》。商周時期,有首詩同學們以前都背 過,不知道還記不記得——《秦風·無衣》“豈曰無衣,與子同澤。”這個“澤”,其實 就是內衣啦! 據漢代鄭玄解釋,因為這種緊貼身體的“澤”就是漢代的“褻衣”(褻,音卸xiè),因 其可以吸收從體內排出的“汗澤”,故以“澤”字命名。漢代則乾脆將它稱之為“汗衣” ,也有稱“汗衫”的。據說漢高祖劉邦是“汗衫”一名詞的發明者。楚漢交戰時,劉邦從戰場上回到營帳,一看自己的內衣,已全部被汗水浸濕,於是戲稱其為“汗衫”。流傳開 來,汗衫就成了內衣的別稱。直到今天,人們仍然這么稱呼。 古人內衣的叫法很多,不同的朝代有著不同的叫法。不多我們今天主要說的是,承載中國 內衣文化的主體——肚兜! 它的神秘源頭可以追溯到公元前500多年的春秋戰國時期,宮女們都要時時勒緊腰帶保持 細腰狀,所以也就有了“楚王好細腰”的鬧劇。那個年代的束身之物應該算是現代美體內 衣的雛形吧?不知道比起婷美之類的品牌效果如何? 內衣稱謂的變遷表明了古代女性對胸部審美趣味的不斷變化,鑒於中國古代女性通常都是 審美客體,所以事實上,表明了古代男性對胸部審美趣味的不斷變化。女性的象徵最凸顯 的部份非胸部莫屬了,胸部也因此成為女性的認同核心及身體自我核心,當然也自然地成 為被窺視被欲求的性感象徵。 從現有資料來看,為女性內衣命名始自漢朝。漢朝:抱腹和心衣;兩晉南北朝:緉(音兩 liǎng)襠;唐朝:內中或訶(音呵hē)子;宋朝:抹胸、抹肚;元朝:合歡襟;明朝 :主腰、襕裙;清朝:肚兜;近代:小馬甲、背心。 各朝代的女性內衣可能還有更多的別名,不一一考證了。這里應說明,漢朝以前沒有女性 內衣專用名詞,不等於沒有內衣。《論語·鄉黨》里說“紅、紫不以為褻服”,褻服就是 指內衣裳。(介系為蝦米捏?這是因為古時認為紅紫不是正色,便服不宜用紅紫色。很明 顯,本命年穿紅色內衣不是古風啊同學們) 所以,大致上來說,褻衣其實就是胸悉兆搏兜啦。最使人感到奇怪的是,在南北朝時,婦女的內 衣還有一個雅號,叫“襪”。有時候看古籍翻到,經常要愣一下:襪怎麼會穿到身上去的 呢?原來古人所穿在腳上的叫“足衣”或“足袋”,並不作“襪”,而作“韈”、“韤” 。只是穿在女人身上的內衣,才稱為“襪”。宋朝的“抹胸”、 “抹肚”的早期寫法為 “襪胸”、“襪肚”。梁劉緩《敬酬劉長史詠名士悅傾城詩》中就有“襪小稱腰身”的比 喻。隋煬帝的《喜春遊歌》中也有“錦袖淮南舞,寶襪楚宮腰”的詩句,詠的都是婦女的 內衣。襪是“襪”的簡化字,襪的前身為“韈”和“韤”。後兩字分別為“革”、“韋” 旁。在古文字中,革、韋各代表生皮和熟皮;而“襪”從衣旁,表示由織物做成。所以, 從“韈、韤”到“襪”,象徵古人穿襪由皮革向織物的轉變。古人何時由穿“韈”變為穿 “襪”?從韈字改從“衣”旁的時間看,估計在秦漢時代(或許更早)。 要注意的是, 這里的“襪”發音為“mò” 自魏晉南北朝以儒學獨尊為內核的文化模式出現裂隙後,中國古代內衣文化開始了不為禮 俗所拘的浪漫歲月。隋唐時期,憑借內衣的形制、賦色來袒露身體,更顯唐代內衣服飾文 化的開放氣度及人文精神中精彩絕艷的異光;宋代的由於“程朱理學”的“存天理、去人 欲”制約,使封建專制制度進一步強化,思想禁錮愈益深重,但並沒有使內衣文化黯然失 色,而是以“窄、瘦、長、奇”別具中原特色,為日後的“肚兜”文化奠定了根基;明朝內衣文化中“非綉衣大紅不服”的“主腰”式內衣(本人以為這個主腰是歷代最性感的一 種,下文會詳細交代),更體現了當時社會風尚中“導奢導淫”的生活消費理念;清末民國,既有對傳統內衣的繼承,又有對西方內衣文化的接納,修身塑形、寄寓精神的“肚兜 ”藝術提升了中華內衣的品格。在內衣的發展歷史中,無論禁錮也好,釋放也好,內衣的 魅力是深邃而久遠的。 內衣同時也是一個時代女性身份和地位的晴雨表,女性不斷改變著自己的腰肢和臀部,這 個過程充滿了曲折與艱辛。中國古代內衣都“體”現了時代的特徵。從長方形、菱形、三 角形、半圓形到倒花蕾形、如意形、虎形,呈現千姿百態,縱觀整個內衣文化的發展,軟 玉溫香,精緻考究,一派中國古代內衣畫卷的流動展示,投射的是謙和、內斂、包容的東 方式溫婉美麗。中國古代內衣以一種朦朦朧朧、時隱時顯、含羞內斂來抒發對美、情以及 身體表現的企望:) 漢代以前:褻衣 “褻”意為“貼身的內衣”和“輕薄、不莊重”,可見古人對內衣的心態,是迴避而隱晦 的。《禮記·檀弓下》里寫了這么個故事:“季康子之母死,陳褻衣。敬姜曰:‘婦人不 飾,不敢見舅姑,將有四方之賓來,褻衣何為陳於斯 ’命徹之。”敬姜是季康子從祖母, 這個老太深明禮儀,孔子對她有很高評介。從這段記載可以看出,當時的婦女在去世之後 ,要備褻衣入殮,不過這種女人的內衣通常是不能見人的,所以不能在大庭廣眾面前顯露 。在秦始皇兵馬俑里,從秦兵馬俑服裝的領口就可以看到,這些武士外有鎧(鎧:音kǎ i)甲戰袍,里邊也另有衣服。 漢:抱腹、心衣 漢代內衣的款式,有多種形制,人們對衣飾的追求已經開始趨向精美。這時女性的內衣比 較常用的有帕腹、抱腹和心衣。漢劉熙《釋名·釋衣服》稱:“帕腹,橫帕其腹也。抱腹 ,上下有帶,抱裹其腹,上無襠者也。心衣,抱腹而施鉤肩,鉤肩之間施一襠,以奄心也 。”由此可見,這時的內衣有繁簡之別,簡單的只是橫裹在腹部的一塊布帕,因稱“帕腹 ”;稍微復雜一些的,只是在帕腹上綴以帶子,用時緊抱其腹,故名“抱腹”;如果在抱 腹上加以“鉤肩”及“襠”,則成了“心衣”。穿的時候要像纏綳帶似的前一塊後一塊慢 慢把自己裹成一個肉粽,灰常麻煩…… “心衣”與“抱腹”的共同點是背部袒露無後片。我們從後人所繪的《北齊校書圖>中,仍可找到心衣的遺型。帕腹、抱腹和心衣,盡管有著繁簡之別,但全都只有前片 ,沒有後片,穿著這種內衣,後背部分是全部袒裸的。HOHO,好像泳衣哦!“心衣”的特 點是以“以帶吊縛”以及“以平裁式布帛遮束”。其“帶”的量及位置各有不同,其“平 裁式”的幾何形態化布帛的分割均有變化。應該說“心衣”已經基本具備了後世內衣的特 點。在漢代。還出現過一種既有前片又有後片的內衣;既可當胸,又可當背,因形得名“ 兩當”,它是後世背心的最早形式。漢朝常用的內衣面料是平織絹,上面多用各色絲線綉 出花紋圖案(稱彩綉),圖案多以“愛情”為主題。 魏晉(十六國):兩當 三國兩晉南北時朝北方游牧民族的女性內衣 “裲襠”傳人中原,後被漢族女性接受。“ 裲襠”也就是“兩當”,顧名思義,有前後兩片,既可當胸又可當背”。通常為兩層,夾 層可襯棉,貼身保暖。《晉書·五行志》稱:“至元康末,婦人出兩襠,加乎交領之上, 此內出外也。” 穿著裲襠的人物形象,在甘肅嘉峪關魏晉壁畫墓中有所反映(見圖),畫中所繪採桑女及 護桑女形象,就身穿方形裲襠。不過這種裲襠形制都比較單薄,當時還有種材質手感厚實 、色彩豐富的織錦裲襠。晉人小說《搜神記》中就有描寫:據說三國時在潁川(今河南長 葛)一帶經常鬧鬼,一日夜晚,魏大臣鍾繇外出,恰巧遇上一個“如鬼”,其“形體如生人,著白練衫,丹綉裲襠”,鍾繇見之,奮臂揮刀斫砍,只見該婦一邊奔跑,一邊以絲綿 揩血第二天,鍾繇派人沿著血跡找到一具女屍,只見其服飾依舊,只是裲襠中的絲綿被抽 掉了不少,那是因為用其揩血的原故。故事內容雖然荒誕,但反映了當時婦女服飾的一些 史實,由此我們知道,在當時,婦女確實穿著裲襠,而且已將其穿著在外面,裲襠的表面 採用刺綉,比較考究;更主要的是在裲襠的裡面,還納有絲棉。這種裲襠當為後世‘棉背 心’的最早形式。時過一千多年,考古工作者在新疆等地,還發掘出這種納有絲棉的“丹 綉”裲襠實物,與文獻記載正好相符。 反閉則是另一種內衣,這種內衣也有前後兩片,不過不象裲襠那樣前後分制。以帶襻相聯 ;而是前後兩片縫綴,於後背開襟,穿著時在背後紐結,“反閉”一名就由此而來。《釋 名·釋衣服》稱:“反閉”,儒之小者也,欲向著之,領含於項,反於背後閉其襟也,說 的就是這種內衣。 唐代 唐代中國在政治、經濟、軍事、文化、中外關系等各個方面都取得了輝煌的成就。唐朝崇 高的國際地位和輝煌的經濟文化成就,遂使中國成為亞洲諸國經濟文化交流的橋梁和中心 ,而且與西北各民族往來甚密,因此而影響到唐人的裝束。同時也孕育了中華文明開放的 著裝制度,並對後世影響頗深。 大唐女子日常服飾是衫、襖、裙,多見是上身著襦、襖、衫,而下身束裙子。裙子以紅色 最流行,其次為紫、黃、綠色。而襦(襦:音rú)到了唐代,由原來的大襟,更多的采 用對襟,衣襟敞開,不用紐扣,下束於裙內,為配合外衣的穿著,唐內衣也隨之改變甚大 。唐代以前的內衣肩部都綴有帶子,唐朝女性的“以胖為美”,所追求的並非肥胖,而是 豐滿,也就決定了美麗的女性不能像前朝人一樣穿吊帶的“心衣”,於是,唐代女人便發 明了無帶的內衣。唐代浪漫奔放的文化使得內衣的樣式發生了很大的轉變,在我國歷史上首次出現了不系帶的內衣,稱為“訶子”。 唐代女子喜歡穿半露胸式裙裝,她們將裙子高束在胸際,然後在胸下部系一闊帶,兩肩、 頸、上胸及後背無帶且袒露,穿時由後及前,胸前有一排扣子系合,或用其他帶子系束, 外披透明羅紗,內衣若隱若現。內衣面料考究,多為織錦,色彩繽紛,與今天流行的“內衣外穿”頗為相似。為配合這樣的穿著習慣,內衣需為無帶。 “訶子”常用的面料為“織成”,這種面料挺括略有彈性,手感厚實,穿時在胸下扎束兩根帶子束緊以支撐胸部, 使兩脅至腰部臀部形成誘惑的曲線。這時候的內衣功效已經有點接近今天的美體內衣了。“織成”保證“訶子”胸的上部分達到挺立的效果。這點我們可以從唐代畫家周昉《簪花 仕女圖》里的女性就帶有一種健康豐腴的自然美,她們的裙子高束在胸際,在胸 部下方系一根裝飾性的錦帶,外穿透明綉花羅紗衫和隨風飄曳的披帛, *** 的臂膀、後背 與前胸若隱若現。裙子裡面的“訶子”在畫面上表現不出來,但這正是“訶子”的特點, “訶子”沒有帶子,胸際為“一字形”的包纏式。這是唐代女性那份對自身的自信與坦然 ,是古代女性自然形體美亮相。 據《唐宋遺史》及《綠窗新語》等書記述,這種內衣為楊貴妃所創。楊貴妃與安祿山私通 ,兩人頗為狂悖,無意之間安祿山的指甲誤傷了貴妃的胸乳…咳咳,貴妃擔心被皇 帝發覺,於是制訶子以遮之,後宮嬪妃未悉深情,反以為未肯露乳,覺得新奇,遂群起效 之,成為一時風俗。由此可見,“遮醜”也是內衣的主要功能之一。“訶子”的美在於藏 而不露,隱而不堅。從這點說來,楊貴妃不僅僅是一個單純美貌的女子,起碼她是深諳中 庸之道的,知道美麗在這種猶疑的時刻方才顯得愈加珍貴。由此可見,唐代婦女“訶子” ,其作用不在護腹,而在掩胸——即遮蔽在乳,應該以楊貴妃為分界線的。我們以現代對女性胸罩的第一個正式名字“ *** 支撐物”來看唐朝的“訶子”,在胸下部系一闊帶,胸 前有一排扣子系合,或用其他帶子系束,唐朝的“訶子”應當是現代女子所用胸罩的最初 雛形,“訶子”作為內衣的功效也更接近今天的女性內衣——胸罩。 宋代:抹胸 宋代大片土地淪為女真貴族統治領地,服飾文化也因其政治和經濟因素而發生交互影響。 《續資治通鑒》記載:“臨安府風俗,自十數年來,服飾亂常,習為邊戎……”,故自宋 代始,女子有束胸的習慣。宋女子日常服飾:上身穿襖、襦、衫、背子、半臂,下身束裙 子、褲。其面料為羅、紗、錦、綾、絹等。 宋代“抹胸”穿著後“上可覆乳下可遮肚”,整個胸腹全被掩住,因而又稱“抹肚”。其 實“抹肚”的早期寫法為“襪肚”。用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉製品,俗稱土布 ,貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。有單有夾,形式不一。五代馬縞《中華古今注· 襪肚》:“襪肚蓋文王所制也,謂之腰巾,但以繒為之;宮女以彩為之,名曰腰彩。至漢武帝以四帶,名曰襪肚。至靈帝賜宮人蹙金絲合勝襪肚,亦名齊襠”可見由來已久。“襪肚”又可稱“襪腹”、“抹胸”,原似婦人所服,即指有前片無後片,上可覆乳,下可遮肚腹的內衣。後則男女皆服。這種抹胸實物在考古發掘中常有發現。如福建福州的一座女墓中所出土的一件,制為雙層,表裡均以素絹,內絮少量絲綿,長55厘米,寬約40厘米在抹胸的上端及腰間,各綴有帛帶,以便系扎。 金瓶梅詞話》第62回寫李瓶兒患了重疾“面容不改,體尚微溫,脫然而逝,身上止著一件紅綾抹胸兒”;還有《紅樓夢》寫尤三組妝束:“身上穿著大紅小襖,半掩半開的,故意露出蔥綠抹胸,一痕雪脯”,嘖嘖,多麼驚心動魄的一幕哇。 元代:合歡襟 蒙古族入主中原,服飾上既承襲漢制,又推行其本族制度。至元大德年間,蒙、漢間的士 人之服也就各從其便了。元朝內衣稱“合歡襟”或“合歡”由後向前系束是其主要特點。 元代的“合歡”,無論從形制還是名稱上都很有煽情的味道。“合歡”後背坦露,以帶子 相連,肩部無帶,穿時由後及前,有胸前一排扣子系合,或用襻(音盼pàn)帶等系束。面 料為手感厚實的織錦,圖案則多為四方續。 明代:主腰 朱元璋推翻元朝,建立大明帝國後先是禁胡服、胡語、胡姓,繼而又以明太祖的名義下 詔:衣冠悉如唐代形制。明代女子服飾規定民間女子只能用紫色,不能用金綉。袍衫只能 用紫綠、桃紅、及淺淡色,不能用大紅、鴉青、黃色。帶則用藍絹布。明衣衫已出現用紐 扣的式樣。明代女性內衣稱“主腰” 、“闌裙”,其外型與背心相似,開襟,兩襟各綴 有三條襟帶,肩部有襠,襠上有帶,腰側有系帶將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰,起到 調節腰部的效果,可見明代女子已深諳凸顯身材之道,知道通過衣飾充分勾勒出女性具體 的輪廓和曲線,使人體美充分得到展示。 主腰,其“主”是指系扣的意思,通常為宮女所穿的款式,強調刺綉裝飾。《醒世姻緣傳 》第9回:“許氏洗了浴,點了盤香……下面穿了新做的銀紅綿褲,兩腰白綉綾裙,著肉穿了一件月白綾機主腰。”《水滸傳》27回:“那婦人便走起身來迎接,下面系一條鮮紅 生絹裙,搽一臉胭脂鉛粉,敞開胸脯,露出桃紅紗主腰”,指的或就是這種內衣。主腰作為女子內衣的稱謂早在元代就有。元代戲曲家馬致遠在他的《落梅風》曲中就寫到:“實 心兒待,休做謊話兒情。不信道為伊曾害。害時節有誰曾見來?瞞不過主腰胸帶”。整隻 曲子,以女主人公辯白的口吻,傾吐情思苦深。由此可見曲中的主腰所指的就女子內衣, “瞞不過主腰胸帶”比詩詞中常用的“衣帶漸寬”,更坦誠直率。 清代:肚兜 明代資產階級因素的萌芽和發展,使得下層的市民文藝和上層的浪漫思潮得以蓬勃展開,袁中朗、湯顯祖、馮夢龍、吳承恩、李贄等風靡一時並連成一氣。不料滿族入主中原,強制推行保守的文化政策,“與明代那種突破傳統的解放潮流相反,清代盛極一時的是全盤的復古主義、禁慾主義、偽古典主義。從文體到內容,從題材到主題,都如此。”(李澤厚《美的歷程·十》) 有些東西是可以禁的,有些一旦放閘就禁不住了,比如……人慾 女子服飾的式樣及品種至清代愈來愈多,如:背心、一裹圓、裙子、大衣、雲肩、圍巾、手籠、抹胸、腰帶、眼鏡……,曾出不窮。清代“抹胸”又稱“肚兜”,一般做成菱形。上有帶,穿時套在頸間,腰部另有兩條帶子束在背後,下面呈倒三角形,遮過肚臍,達到小腹。肚兜只有前片,後背袒露,上有系帶套於頸間,腰部另有兩根帶子,束在背後,系帶的材質不一。肚兜上有各類精美刺綉,如將虎、蠍、蛇、壁虎等圖案綉在兜肚上護身驅 。邪以祈平安,而反映情愛的荷花、鴛鴦刺綉圖案則是永恆的主題。材質以棉、絲綢居多。 系束用的帶子並不局限於繩,富貴之家多用金鏈,中等之家多用銀鏈、銅鏈,小家碧玉則 用紅色絲絹。紅色為“肚兜”常見的顏色。婦女所用的兜肚,一般多用粉紅、大紅等鮮艷的彩色布帛製作,一些心靈手巧的年輕婦女,還常常在兜肚上綉以花紋,所綉紋樣大多和愛情題材有關,如鴛鴦戲蓮、和合如意等。《紅樓夢》中就有這方面描寫,如36回:“原來是個白綾紅里的兜肚,上面扎著鴛鴦戲蓮的花樣,紅蓮綠葉,五色鴛鴦。”秋冬之時所用兜肚 ,中間往往蓄有絮棉,以利保暖。 清代男子也穿抹胸,這時的抹胸稱作“兜肚”,或作“肚兜”,一般也作成菱形,上端部分裁 為平形,形成五角,上面兩角及左右兩角綴以帶子,使用時上面兩帶系結於頸,左右兩帶系 結於背,最下面的一角不用帶子,正好遮擋住肚臍小腹。
㈥ 文胸的由來是什麼
據說,世界上第一隻胸罩是美國一位名叫菲瑪莉的女士發明的。
另一則喚畢種說法是早在1859年,一個叫亨利的紐約布魯克林人為他發明的「對稱圓球形遮胸」申請了專利,被認為是胸罩的雛形。1870年,波士頓有個裁縫還在報紙上登廣告,售賣針對大胸女性的「胸托」。到了1907年,專門設計長袍的法國設計師保羅•波烈聲稱:「我以自由的名義宣布束腰的式微和孫芹胸罩的興起。」雖然不知道他到底設計了什麼,但由此被認為是胸罩的發明人。同年美版《Vogue》出現了「胸罩」(brassiere)一詞,胸罩開始被大眾熟悉和接受。
還有,「胸罩」一詞最早出現在1907年的美國《時裝》月刊上,並於1908年第一次在英國使用。自1913年起,鏈讓就有圖片介紹胸罩,稱是一種能夠獨立托起乳房的內衣,它用帶子吊在肩膀上。
㈦ 文胸的由來
胸罩是1920年代由法國人發明的,好答它的前名是緊身衣(Corset)在十八世紀時就已出現,當時婦女野漏穿它以保持體態。但因Corset非常不舒服,逐漸演變成分上下兩件(束胸及束腹),再經過巴黎設計師們的巧藝,式樣愈來愈簡單,終演變成今日的胸罩和束褲。不過胸罩驚人的款式變化是近一、二十年才有的。胸罩的英文是Brassiere,口頭多簡稱為bra,此自毫無疑問來自法文。
全罩胸罩:可以將全部的乳房包容於罩杯內,具有支撐與提升集中的效果,是最具功能形的罩杯。任何體型皆適合,適合乳房豐滿及肉質柔軟的人。
3/4罩杯胸罩:3/4罩杯是四款胸罩中,集中效果最好的款式,如果你想讓乳溝明顯的顯現出來,那您一定要選擇3/4罩杯來凸顯乳房的曲線友脊慧。任何體形皆適合。
1/2罩杯胸罩:利於搭配服裝,此種胸罩通常可將肩帶取下,成為無肩帶內衣,適合露肩的衣服。
5/8罩杯胸罩:與3/4罩杯非常相似,適合胸部小巧玲瓏的女孩,更顯豐滿。
罩杯的尺寸則由其深度決定。乳房最高點的乳圍(三圍之一)減去乳房下圍一圈的長度,7.5cm者為AA杯,10cm者為A杯,12.5cm者為B杯,以後每加2.5cm,就多一種尺寸。兩種罩杯間的尺寸則以夠長的背扣來解決。
㈧ 內衣的由來
早在我國上古時期,就已織成最早的麻布,它的密度是10根/厘米,但那時內衣卻與外衣無甚區別,只是原始的遮體、保暖之用。4000年前,麻布己達到了24根/厘米,隨著X祖的絲織技術的傳播,內衣日漸區別於外衣的功能,稱之為抹胸及裹肚等。從《簪花仕女圖》中的薄紗低胸綉花衫,我們看到了唐代女子的"褻衣"而《西廂記》中的宋代女子,則抹胸在內裹肚,一根幼帶圍頸,一塊菱中遮胸,掩起千般風情,萬種嫵媚。但中國畢竟還是保守的民族,直至清朝末期隨著洋紗洋布進入中國,西方的胸衣才真正演繹在中國女子的身型之上。 內衣又被譯為Under Cover或Under Wear,這是1983年以來服裝界的用語。它包括緊身胸衣(Corset)、乳罩(Bra Cup)、掐腰(Waist Nipper)、連胸緊身衣(All-in-one )、背心式襯裙(Camisole) 、短腰(Short)等許多種類。胸衣最早產生於古羅馬時期。在16世紀,還有鐵、木頭制的緊身胸衣,當時的女子可謂體無完膚。直到十字軍東征,隨著紡織技術的運用發展,16世紀末期,開始使用鯨髦、鋼絲、藤條等來製作緊身衣。在16世紀30年代,當時的時裝武器就是吊襪帶、緊身衣與裙撐,可見西方人對內衣的重視。對其功能的理解也不僅為遮體保暖,而更多的用意是塑造身體曲線。內衣也設計得極為復雜,穿一件內衣,可能要花上幾個小時的時間。到了帝政時期(1804-1825),緊身胸衣已變得簡化。
巴瑟爾時期(1870-1890),內衣製造得越發精美,蕾絲、絲綢、薄紗充分運用,但對內衣的塑身要求已逐漸淡化,因為人們發現胸衣中的緯向金屬絲對人體的呼吸道無益。1900年,莎洛特有了健康胸衣。1907年,更放鬆了對腰部的束縛。到了1910年,內衣的位置以長於臀圍線以下10-40厘米為宜。伴隨彈性織物在服裝中的廣泛應用,內衣變得越來越舒適易穿。本世紀40年代,無帶胸罩開始流行。50、60年代---盡展女性美的時代。高跟鞋、細腰條、平腹及圓胯都是當時女性美的標志。緊身內衣及造型文胸出現,後者為如今隆胸乳罩的前身。70年代---女性內衣的"黑暗時代"。燒掉乳罩,不要女性粉飾,一切向男人看齊。
㈨ 胸罩是誰發明的
據說,「胸罩」一詞最早出現在1907年的美國《時裝》月刊上,並於1908年首次在英國使用。自1913年起,就有圖片介紹胸罩,稱這是一種能夠獨立托起 乳房的內衣,它用帶子吊在肩膀上。由於維多利亞女王時代末期和愛德華七世時代對女性完美體態的觀點十分頑固,胸罩的大范圍推廣被延遲了。 1.兩次世界大戰之間的年代 如果說,緊身胸衣使女人的胸脯看上去像漫溢而出的牛奶,那麼胸罩的發明的確在某種程度上還原了乳房應有的姿態,不僅如此,胸罩的問世還意味著著裝方式 的徹底改變。1928年,紐約的時尚雜志上刊登了一則關於「輕薄型內衣的」廣告,即以一個左手拋棄襯裙、右手拋棄緊身胸衣的快樂女子形象,宣告乳罩時代的 到來。 網狀硅膠胸罩 據記載,美國的第一件專利胸罩是一個叫傑布可絲(Mary Phelps Jacobs)的女子發明的,這個初入社交圈的女孩在參加一次舞會的時候,忽然厭倦了僵硬的緊身胸衣,於是在法國女僕的幫助下,用兩條手帕加上一條粉紅色 的絲帶結成一件類似胸罩的內衣。當她穿著飄逸的晚裝在舞會上出現,其自然凸顯的乳房立刻招來艷羨的目光。隨後她為周圍的女友進行了很多同樣的製作,並於 1914年以克瑞絲可絲比(Caresse Crosby)的名字申請了專利,所謂「無背式胸罩」(Backless Brassiere)即在那時誕生。後來這項專利被「華納兄弟緊身胸衣公司」以1500美元買去。有人估計,這項專利後來的價值至少要在1500$後面追 加四個零。 能量水按摩胸罩 然而,早期的胸罩盡管花哨和令人興奮,但缺乏真正的支撐力,因此,當女人的乳房在品嘗了小鳥出籠的喜悅之後,仍然希望在自由的同時,找到一個堅實的 家。 1914年,一次世界大戰爆發不久,德國和法國又在內衣界掀起了另一場戰爭:前者仍然堅持緊身胸衣托舉的豪乳,而後者則開始提倡無肩帶松緊式胸罩製造的小 乳房。這場戰爭最終以法國的勝利而告結束。 如今的平胸女孩如果回到1920年代一定會笑得合不攏嘴,因為那時的女人們一心想「消滅」的就是豐乳肥臀,她們一窩蜂地擁擠在出售窄奶罩 (banbeau)的專櫃前,為的就是能夠將身材擠壓成平板的樣子,好讓長串的珍珠項鏈順著連衣裙完美地垂掛下來。再後來,隨著年輕女孩們對乳罩的擯棄, 薄如蟬翼的紗質衣料開始大行其道。 然而,並不是所有的女人都願意使自己看起來像個男孩,紐約的羅森莎(Ida Rosenthal)和碧賽特(Enid Bissett)便覺得平胸毫無美感,而縮胸乳罩也並不舒服。作為一家服裝公司的合夥人,她們決定設計能夠襯托乳房自然曲線的胸罩,為女人們找回性感。這 種後來被稱為「自然支撐乳房」的胸罩最初是以她們自己為模特進行推銷的,結果比她們預想的還要好,這就是著名的「仕女造型胸罩公司」(Maiden Form Brassiere Company)的由來。 到了1930年代,女人的內衣結構與今天已無太大差別,雖然百貨公司的貨架上仍然頑固地陳列著連身襯裙、半身襯裙、束腰、吊襪帶、緊身胸衣和連體式內 衣,但胸罩與內褲的單純組合已成為主流。1935年,以1500美元買下傑布可絲專利胸罩的華納公司,率先推出從A到D型不同罩杯的胸罩,為全球的乳房形 狀定下統一的標准。 胸罩真正的黃金年代始於1938年美國杜邦公司發明了彈性纖維之後,盡管二戰的爆發很快抑制了這種原料在民用工業方面的運用,但女人們仍然想盡辦法將 回收後的尼龍降落傘等軍用品利用起來,製成各式胸罩和內衣。二戰結束後,美國公司迅速推出全新的人造絲胸罩系列,並開發了十字交叉、迴旋織法來製造圓錐型 罩杯,這種俗稱「魚雷」的胸罩,使女人的乳房看起來真的像蓄勢待發的魚雷一樣,令人觸目驚心。而「仕女造型胸罩公司」則在1949年成功推出圓型織法的「 輕歌」 (Chansonette),又稱「子彈胸罩」,這種胸罩在此後的30多年風行100多個國家,創下9000萬件的銷售業績。 狂飆突進的胸罩產業終於在1970年代末滑入走火入魔階段,當時的美國流行起一種慢跑運動,兩個熱愛慢跑的女人竟然將男人的護陽三角腹帶縫製成慢跑胸罩,並被商家發展成胸罩市場上主要的副產品線。 所謂風水輪流,正如緊身胸衣曾經的輝煌,再沒有任何力量能夠阻擋乳罩的魅力了!1992年,1月號的《時尚》雜志宣稱:「顯露乳溝、遊走於『走光邊緣 的胸罩』,最能展現新的女性魅力。」同年2月號的《柯夢波丹》則以「胸罩就是要給人看」一文,直接進勸女人:「別害羞,露出乳溝正流行!」乳罩業在 1994 年的美國,卓然壯大成年營業額30億美元的產業。 這也是魔術胸罩風行全球的一年。當超級名模們穿著這種能夠改變乳房形狀的胸罩在鋪天蓋地的廣告中亮相,豐乳的風尚開始全面回潮。1994年4月,美國 的魔術胸罩在紐約首次登場,10天之內即售出3000套。同年8月,魔術胸罩登陸舊金山,那裡的梅西百貨竟然擺出驚人的陣勢迎接它的到來:門口不僅有管樂 隊迎候,還有一隊歌劇男高音大唱贊美詩,而運送魔術胸罩的護花使者,則是一隊美艷的足球拉拉隊。另一個百貨商店的場面更是離奇,魔術胸罩竟是用防彈運鈔車 送達的!瘋狂的搶購者在商店尚未開門時就開始守侯,店門剛剛打開,胸罩就被一搶而空。 翻看1993年到1995年間的時尚刊物我們會發現,那時的雜志封面十分流行「雙手放在乳房上」的照片,有的是男模特從女人身後托舉,有的是女模特自 摸。一個化名「蓋兒」的模特,在回憶為雜志拍攝封面的經歷時,揭露了一個關於乳頭的小秘密:「攝影師最喜歡硬挺的乳頭,認為它能激起性慾。所以我們便把冰 塊放在乳頭上,讓它受刺激變硬,實在受罪!乳頭不是變得很敏感,就是冰得麻木了。」 有人做過統計,平胸、豐胸大概40年一輪回。如今被嘲笑為「荷包蛋」或者「停機坪」的小乳女人,只好乾瞪著眼等待那四十年後的風光了。
㈩ 胸罩的來源,如何被發明的
胸衣最早產生於羅馬時期。在16世紀,還有鐵、木頭制的緊身胸衣,當時的女子可謂體無和行完膚,直到「十字軍」東征,隨著紡織技術的運用發展,16世紀末期,開始使用鯨髦、鋼絲、藤條等製作的緊身衣。
19世襪兆紀中葉,女性們對緊身胸衣忍無可忍,要求解放腰肢。也許所有的女人都應該感謝那位美國女人瑪麗·菲爾普斯·雅各布第一位獲得胸罩專利和成批縫紉胸罩的女人。她是美國珠寶富商兼藝術大師、機械工程師羅伯特·富爾頓的後代。富爾頓發明了輪船,在人類發明世上是一位舉足輕重的人物。然而從女人的眼光來看。似乎胸罩比輪船更「偉大」。
女人可以天天不坐輪船,但是不能不戴胸罩。這位獲得專利的女人,有一次和她的法國女僕告棚租在紐約上流社會的舞會上跳舞跳熱了,感到穿著緊身束衣跳舞實在不舒服,隨手用兩塊餐巾系在胸前,頓時舞會上許多女人紛紛效仿起來。事後不認識的人托朋友向她索要,還有一個人寫信來,索要她的發明,不久她花了50美元請了設計專家畫出了產品圖樣,取名為胸罩。
胸罩又被稱為是「隨手天成的美物」,它不僅解放了女性的胸部,更重要的是改變了整個人類的審美慣性,也是女性思想進一步解放的體現。