中國什麼時候能不穿內衣

① 古代穿不穿內衣為何從盛唐開放裸露到宋明壓制保守

驚鴻一瞥，歷史之旅路上的探險者和好奇者

內衣，從開創之初到現如今，經過了漫長的演變過程，從形式相對簡單發展到現如今的風格多變，造型精美。隨著時代逐漸趨新內衣作為服飾的一個重要組成部分，其流行和變遷反映著時代的風尚和特徵。

服飾作為社會思想文明的一個重要表現，從另一個側面更加彰顯著古代社會思想的特點。從古代內衣形制的演變，我們也可以窺視歷朝歷代審美風趣和思想習俗的變遷過程。

古代內衣變化的過程，淋漓盡致地展現著中國古代女性審美的變遷。受到時代習俗思想、政治制度等的約束，中國古代女性內衣風格，反映著古代思想的獨特性和時代性。

古代內衣服飾的發展，是中國古代思想不斷變化的結果，而在這個過程中，也生動展現出古代製造工藝的精湛以及時代女性的獨特魅力。

② 唐朝的服飾到底多奇葩，不用穿內衣，只為體現自然美

唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，它並蓄古今、博採中外，唐朝的服飾到底多奇葩，不用穿內衣，只為體現自然美？沒昌友

唐代女子還流行一種短袖衫，謂之「半臂」。半臂長及腰際，一般都用對襟，穿時在胸前系結，也有少數「套頭衫」式的領口寬大，呈袒胸狀。這個也是非常棒的設計，從這里可以看出來，唐代服飾的設計感還是很強的，不像是宋代的和明代的那樣，可謂是非常的大膽，對於當時的服裝設計師，雙擊666吧！

這些好的所謂的奇葩設計是為了迎合女性的開放心態和開放舉止的，這個在當時是一個潮流，你怎麼看這股潮流的？

③ 文胸什麼時候流入中國的

民國時期

滿清政府倒台以後，中國結束封建社會，隨著辛亥革命結束，思想開放，西方的文化開始來到中國。文胸就是其中之一。

中國近代以來隨著西學東漸，新式女子教育產生發展，西方文化，辛亥前後在社會上涌現出一批頗有影響的新知識女性。

她們關心國事，振興女學，創辦報刊，組建女性團體，辦實業，投身反清革命，爭取男女平權，使女界呈現一派活躍氣象。因此，婦女的覺醒成為當時中國最亮麗的風景。

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發展：

文藝復興以前，歐洲女性身體幾乎不加束縛。貴婦們穿上襯裙作為內衣；勞工階層女性和農婦使用小束腰，胸前系帶。

1859年，一個叫亨利的紐約布魯克林人為發明的「對稱圓球形遮胸」申請了專利，被認為是胸罩的雛形。

1907年，法國設計師保羅·波烈「以自由的名義宣布束腰的式微和胸罩的興起」。他由此被認為是胸罩的發明人。

1914年11月3日，瑪麗以Caresse Crosby的名字為「無背式胸罩」申請注冊專利。

20世紀20年代，流行高挑纖瘦身材，胸罩最主要的變化，就是沒有任何支撐物了，人們用特殊的花邊來支撐穩固胸部。

20世紀30年代，曲線美回歸流行，胸罩在背部上採用大量松緊帶，拉鏈取代了鉤扣。另外，鐵線胸罩也帶動了襯墊的發明。

1941年，霍華德·休斯發明的襯墊胸罩（即上托型或集中型胸罩）問世。40年代末，美國公司開發了十字交叉、迴旋織法來製造圓錐型罩杯，俗稱「導彈式」的胸罩。

20世紀60年代，隨著無帶晚裝的興起，無帶胸罩也應運而生。1965年，Rodi Gernreich設計出「無胸罩式胸罩」，它利用了有承托力而不變形的萊卡來縫制內衣。

1994年4月，美國的魔術胸罩在紐約首次登場。

進入21世紀，硅膠胸罩、乳貼也接下「無胸罩式胸罩」的「隱形」接力棒；無論在華麗、性感、運動、塑身等設計領域，都在見證胸罩正在走進全新的紀元。

主要功能：

女性的乳房大部分是脂肪組織，有一些韌帶與皮膚提供內部支撐。但是這些支撐有時候不夠支撐乳房（特別是對年長女性來說）或是不讓乳房移動，因此造成疼痛不適。

穿胸罩的主要原因，就是提供乳房外部支撐，增加舒適性與活動力。

④ 中國五十年代至七十年代的婦女戴不戴乳罩

那時好像還沒有乳罩,或者很少.
大多數女同志選擇束胸.用布纏裹.

⑤ 中國古代沒有內褲從不穿的又是從什麼時候開始穿的呢由來

中國古代人是不穿內褲的。那時的紡織科技還不發達，沒有一種特別好的布料做成內褲後，可以很舒服地貼身穿在下面。棉太粗，麻太糙，而真絲的東西又太軟太滑，要知道，那時候是沒有松緊帶的，脫起來容易，系起來麻煩。

漢代以前，女人下體無衣，到了漢朝才穿上開襠褲。《漢書·上官皇後傳》說：「雖宮人使令皆為窮褲，多其帶。」所謂 「窮褲」，便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便，然則不穿內褲，也順理成章。如此情形，至少延續到了唐朝。

早有關內褲的記載應該是在西漢時期。不過那時應該是開襠褲。

真正的內褲是歐洲人在十七世紀發明的。因為歐洲女人大多隻穿裙子，很容易走光，內褲開始時只是類似於短褲，然後逐漸發展到現在的種類越來越多，越來越小。

拓展資料巧滑豎：

中國古孝大代，那時女人沒有內褲，他們穿的裙子裡面有一個短的部分，相當於現在的襯裙，而男的則徹底沒有，但是，馬上將則會因總騎在馬鞍上，胯下受不了，再加上身上的盔甲，手中的兵刃讓游，而且那時還沒有馬蹬，所以，重量全部由臀部承受，正因此，他們會穿一條類似短褲的東西，這樣才能減輕一些摩擦。也許這便是內褲的雛形吧。

⑥ 胸罩是如何流傳進入我國的為什麼民國明文禁止穿胸罩

現代女性的美是什麼？是豐乳肥臀的s型曲線，這是從西方傳來的審美，西方油畫里的貴族女子無一不是體格豐滿，胸部尤其豐滿性感。但是與西方不同，中國古代講究的是含蓄美，要隱隱約約，女子需要婀娜多姿，不能痴肥，甚至中國古代的楚國還有“楚王好細腰，宮中多餓死”的詩句，趙飛燕瘦到可以做掌上舞，足以見到古人對於女子體態纖瘦的追求。

這一說法驚動了社會，但是有很多有先見的名人志士都很贊同他，一些大家閨秀也開始不再對自己的胸加以束縛。同時，美術也開始走向了性解放的道路，上海美專校長劉海粟先開裸體模特先河，打開了中國藝術鋒橘界對於性和裸體藝術的研究。從“放腳”到“放胸”，中國婦女真正被解放了，西方的胸罩也逐漸進入中國成為一種風尚。

⑦ 古時候女人為什麼不穿內衣

古時內衣稱中衣，中國內衣的歷史源遠流長，最早的史料見於漢朝。

漢代以前，女人下體無衣，到了漢朝才穿上開襠褲。《漢書·上官皇後傳》說：「雖宮人使令皆為窮褲，多其帶。」所謂「窮褲」，便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便，然則不穿內褲，也順理成章。如此情形，至少延續到了唐朝，日本人以唐裝製成和服，似乎女子著和服也不穿內褲。也有人說和服是「吳服」的改造，來源江南八百童男女。女人不穿內褲，保留了古代中國人「衣」的基本特點。「日本人唯一的發明，就是男人的那塊兜襠布，至今還留在相撲力士碩大無比的臀縫里。」

女性內衣在不同的時期又稱為抱腹、心衣、兩襠、抹胸、肚兜等，唐代女性 「慣束羅裙半露胸」的普遍裝束在歷史上只不過短短一瞬，從古到今，內衣都一直蘊藏著女性的隱密，是絕對不為外人所知的。古書中提及內衣外露的女子不是歡場女子，就是如同梁山孫二娘一般，古人對內衣的心態是隱諱的。

女子貼身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能輕易示人的服用性質而得名。明清時期婦女的貼身之衣，「主」是指系扣的意思，通常為宮女所穿的款式，強調刺綉裝飾。是一種「腰間小衣」，是「肚兜」的前身，始於南北朝，是唐宋時期內衣的稱謂，結構上以緊束前胸為特徵，以防風寒，用於約束和固定胸部。也稱兜肚，以正方或菱形衣片為常見，有素色與刺綉之分，左右兩角裝有繩帶，系於後背，還有有袋無袋之分。

中國古代內衣不像歷代外衣具備嚴謹的典章服制，某種程度上，畢派可以說外衣是政治，而內衣則是情感。中國古代內衣都是情和藝的完美結合，它是女性私密空間中的悄悄話語。每個古代女子縫制自己的內衣時，都將萬千情愫傾注於上：求子綉石榴、求財綉牡丹，避邪綉猛獸、思念心上人就綉花草……在外衣上根本不敢體現的人生理想及個人慾念，但在內衣上可以充分描繪展櫻銀現。

正如《雲縷心衣———中國古代內衣文化》一書所展示的：中國古代內衣文化的多元性、時段性較之其他服飾更自由、更智慧，亦更富於濃情。隋唐時期，依賴內衣來展示「乘間歡合」及充當驚艷式宮女的外在符號，已開始承載「……閨門失禮之事不以之異」的性開放思潮，憑借內衣的形制、色制來袒露身體，更顯唐代內衣服飾文化的開放氣度及人文精神中驚彩絕艷的異光；宋代後期的「理學」制約，並沒有使內衣文化暗淡失色，而是以「窄、瘦、長、奇」別具中原特色，為日後的「肚兜」文化奠定了根基；明朝內衣文化中「非綉衣大紅不手頌賀服」、「非大紅裹衣不華」的「主腰」式內衣，更體現當時社會風尚中「導奢導淫」 的生活消費理念，成為對禁慾主義反叛的強有力符號；清末民國，更是華夏內衣一派艷陽天的繁紛時期，不論是主動還是被動，情願還是不情願，既有對傳統內衣的繼承，又有對西方內衣文化的接納，「修形塑身」與「寄寓精神」的肚兜藝術提升了華夏內衣的全新內容，結構上的科學化、圖騰上的裝飾理想化、工藝上的精巧化，材質上的多樣化，使肚兜藝術與社會、身體、人生價值交映生輝。