古代的女人內衣內褲是怎麼樣的

❶ 古代婦女有內衣內褲穿嗎

不要覺得內衣只是現代人的特權。自古以來，女性就會在內衣上花心思。下面我就簡單介紹一下歐洲的內衣史。

20世紀上半頁的時候，隨著工業的形聲發展，內衣製造業也煥發出生機。這一時期，女性內衣開始講求柔順、放鬆。

再後來，人們學會了養蠶、繅絲、植麻，發明了紡織技術，絲製品和麻布成為女性內衣材料的首選。這個階段，除了遮羞、保暖，女性開始追求內衣的舒適、顏色、款式和圖案，內衣逐漸成為一種特殊的女性服飾藝術。

當然，絲綢只能是上流社會女性的選擇，普通百姓只能穿麻布內衣，此後一直到明朝棉花在全國普及前，漫長的古代社會里女性內衣材料沒有大的變化，只有款式的變化。

宋朝時，古代女性普遍穿著「抹胸」，也就是「肚兜」的原型，但前片比肚兜要大，穿上後「上可覆乳下可遮肚」，用紐扣或帶子系結，背部大面積袒露，比較性感。

元朝時，女性內衣叫「合歡襟」，樣式和宋朝「抹胸」差不多，不過沒有肩帶。

明朝時，社會風氣趨於封閉，女性內衣叫「主腰」，袒露較少，但更貼合身材曲線，有束腰效果，能最大程度凸現女性三圍，類似歐洲的束腰式內衣。

❷ 古代女子的內衣經歷了怎樣的演變呢

我們大家都知道，在我們古時候人們的思想是非常保守的，當時人們因為是文化水平比較有限，所以在接受一些新事物的時候，也是一開始沒有辦法接受的，於是在傳統思想的約束之下，內衣這個東西只適合朦朦朧朧，時隱時現的被體現出來。在我國古時候科技是非常落後的，就拿衣服的款式來說吧，古時候的衣服款式與現在是根本沒有辦法相比較的。

如果將清朝時期的內衣拿出來，放到讓現在的男性來看的話，或許會比現代又或者是近現代的內衣都要性感許多，因為在當時內衣他們是有著屬於自己的一個稱號的，被人們稱之為肚兜。肚兜就是有一塊比較大的布，將女性前面的身體給遮蓋住，然後將後背露出來，由兩根線系著，下面呈到三角的形狀，將肚臍蓋過到達小腹的位置。

在清朝時候的這種肚兜，大都是以棉或者是絲綢作為材料製作而成的，腰部有兩條帶子系在後背，在當時有錢人家大多是使用的金鏈，那種中等的家庭則使用銀鏈或者是銅鏈，當普通人家就會使用紅色的絲線。而且在肚兜上會綉著各種各樣非常精美的刺綉，在當時那個朝代，肚兜的常見顏色是紅色的。

❸ 古代女生的內衣是什麼樣的

1、抹胸

是一種「胸間小衣」是「肚兜」的前身，始於南北朝，是唐宋時期內衣的稱謂，結構上以緊束前胸為特徵，以防風寒，用於約束和固定乳部。

2、主腰

是明清時期婦女的貼身之衣，「主」是指系扣的意思，通常為宮女所穿的款式，強調刺綉裝飾。

3、褻衣

女子貼身穿的上衣，也就是肚兜中的上兜，它以不能輕易示人的服用性質而得名，造型如同今日的汗衫。

4、肚兜

也稱「兜肚」以正方或菱形的衣片，有素色和刺綉紋樣之分，貼身護在胸乳腹部位，有束帶套於後頸，左右兩角裝有繩帶，系於後背，還有有袋無袋之分，袋中通常裝有薑桂及麝香等葯物，用作治腹部冷痛虛寒。

中國古代女子內衣是一部寄情的文化史，它在「僅覆胸乳」的不同幾何形態分割中達到身體與社會表情、身體與人生價值的交相輝映，並通過這個表現的平台來傳遞女子不同時代與文化的價值理念，吐露內在情愫。

清代肚兜紅色的蓮花池肚兜，菱角分明，下方留出尖尖的角，據傳世寶物繪制。五福祥集紋刺綉肚兜

五福捧壽，寄寓「壽福雙全」的生命理想。祈望長壽是人類共同的心願。在寓意紋樣中，通常以仙鶴、青松、壽桃、壽山石、綬帶鳥或「壽」字為長壽表號。

戲曲故事刺綉肚兜

肚兜上端成凹形的淺半圓狀，於兩端釘帶掛頸脖上，下角或尖或圓，橫兩角各設帶扎於腰間，護住胸腹部，使胃腸不受風寒，兼有乳罩和裹肚的作用。兜面上大多有飾花，常見的有開口石榴、並蒂雙蓮、壽桃、鴛鴦戲水等表現美好情感與吉祥寓意的圖案。

中國古代女子內衣，它是女性私密空間的悄悄話，欲遮還休，一經揭開它的神秘面紗，充滿文化寓意的圖騰紋飾、獨具東方魅力之美，在眾多古典服飾中獨樹一幟。

❹ 古代人，內衣 內褲是怎樣的

古代人的內衣統稱褻衣。

古代內衣，較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」，可見古人對內衣的心態。

古人還沒發明合檔的長褲之前有一種掛檔的衣物叫褌。

褌，《釋名》曰:「褌，貫也，貫兩腳，上系腰中也。」褌就是檔間的著裝，形制有二。

一、短，僅遮襠部，不縫褲腿，類似現在內褲的形制。因古人認為類似牛的鼻子，被稱為犢鼻褌。

二，長可達膝部，縫有兩個褲腿，

漢：抱腹、心衣

「心衣」的基礎是「袍腹」，「抱腹」上端不用細帶子而用"鉤肩」及」

古代內衣（女性）演變

襠」就成為「心衣」。兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，其上多用各色絲線綉出花紋圖案（稱彩綉），圖案多以「愛情」為主題，在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。

魏晉（十六國）：兩當

「兩當」與「抱腹」、「心衣」的區別在於它有後片，「既可當胸又可當背」。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內有襯棉。「兩當」最初是北方游牧民族的服飾，後傳人中原，屬異族文化。本貼包含圖片附件:

唐朝：訶子

唐朝以前的內衣肩部都綴有帶子，到了唐代，出現了一種無帶的內衣，稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿「半露胸式裙裝」，她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶，兩肩。上胸及後背袒露，外披透明羅紗，內衣若隱若現，因而內衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的。「訶子」常用的面料為：「織成」，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果。

宋代：抹胸

「抹胸」穿著後「上可覆乳下可遮肚」，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。單的夾的，形式不一。

❺ 古代女子內衣有哪些種類

古人把貼身穿的內衣稱作衷衣、褻衣、貼身穿的下裝褲子，也是褻衣的一種。西漢司馬相如《美人賦》：女乃馳其上服，表其衷衣，皓體呈露，弱骨豐鄭轎山肌。 古代女子內衣不僅有衵服、心衣、抱腹、裲襠、反閉、寶襪、抹胸、主腰、訶子、合歡、肚兜、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、兜子等幾十種，更有長方形、菱形、三角形、半圓形、優雅的倒花蕾形、吉祥的如意形、仿動物形款式之多，超越了現代文喊中胸。 古代女子內衣運用了極富藝術創造力的裝飾手法，包括綉、縫、鑲、貼、補、嵌、綴、盤、滾等幾十種技法。單在手工針法上就講究不皺、不松、不緊、不裂。製成後追求外觀的平服、順直、薄松、輕軟。強調局部綴飾的魅力，如在乳房部位的吊帶與衣片的連接部位，採用不同的盤花圖案扣來裝飾，奇巧動人；有的盤扣還鑲有金銀絲線，顯得精美絕倫。刺綉方面採用平針綉、繞針綉、編針綉等技法，尤其喜用定針綉，大膽地在紋樣上用釘針、盤針、連物、堆綾、輯珠、貼布等方法在內衣上作二度裝飾。僅貼布種類又分為貼羽、貼絨、貼毛發等不同的處理。女子們巧手縫制內衣時，會在拼接處以彩綉圖案來遮住線的結點，保持整幅畫面完整，符合觸帆搏景生情的審美，而圖案多以愛情為主。因此，古代女子內衣非常富有情趣。

❻ 我國古代女子的內衣經歷了怎樣的演變

這個內衣的改變真的是一個相當漫長的過程，大概從遠古時期人們就已經有意的去遮擋女性的身體了，那個時候都是用草葉子做的上件衣服和草裙。在影視劇裡面或者是遠古壁畫裡面，大家應該都見過那種上面的衣服。

一是因為穿著不便，而是因為現在思想沒有之前那麼保守，所以沒有必要穿的，那麼自我束縛。但是從這個內衣的發展史就可以看出來，服飾和當時的民風以及社會的開放程度，都有很大的關系。。

❼ 古代女子怎麼穿文胸

秦朝：

秦滅六國實現真正意義上的大統一，為中國版圖奠定最早雛形，短暫的穩定結束後，漢滅秦而起，社會逐步趨向穩定發展，經濟文化開始轉型，對穿衣方面也有所進步，此時的內衣多採用平織絹工藝，衣上面綉有多種精美圖案，但大多圖案多以愛情故事為主題。

可見當時古人對內衣的追求已經開始多元化和風格化，多採用後系的方法，背部坦露無後片，從而更多展現美感，此時的內衣分為抱腹與心衣兩種，二者還可以相互變換穿法，一舉兩得。

隋朝：

富有的大隋因統治階級的荒淫腐敗被唐所滅，從此唐朝成為了歷史上最興盛的時期之一，實現了萬國來朝的盛世，移居在海外的國人也自此被做唐人，唐時國家開始快速發展，經濟文化科學技術等方面呈現多元化局面。

尤其是在文化方面發展最為突出，涌現出大量傳世的文化作品，朝廷重視海外使節前來學習交流，融會貫通各國先進技術，百姓思想開放，特別是在穿衣方面，喜歡身著半露胸裙裝，兩肩、上胸、後背都坦露，為了配合這種穿衣風格，內衣也發生變化。

出現無帶內衣，稱為「訶子」 ，穿時還需在胸下扎兩根帶子，讓上身部分達到更堅挺的效果。

宋代：

到了宋代，經濟雖說強悍，但朝廷不注重軍事和國防，至於外患入侵，宋人穿衣就結合外族特點，發明出束胸內衣且十分流行，面料從羅、紗、錦、綾、絹等多種材質，穿上這種內衣整個胸腹都被掩蓋 因此束胸又被稱為「抹肚」。

元代：

元朝時期女子內衣的變化不大，只是給內衣取了個很特別的名字「合歡襟」，其穿著特點是從後向前系束，穿著內衣時從後到前在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束前有溝後有背，穿著起來十分性感，元代國家雖說不如唐朝強大，從內衣角度上看，開放程度不次唐朝。

清朝：

清朝流行的女性內衣，現在可能也有人穿著，穿著是一種傳統的美感，當時的內衣一般做成菱形，上設計有帶字，穿時套在脖子上，腰部另有兩根系子綁在背部，下面呈倒三角形態，以蓋過肚臍遮住小腹為標准，被稱作 「肚兜」，顏色多以喜慶的紅色為主，上面還綉有精美的圖案，穿著起來十分迷人性感。

現代：

近代女性內衣發展成了小馬甲樣子，類似現在的運動款內衣，多以棉、絲為主要面料製成，多以對襟閉合方式，襟上縫有扣子數粒，穿著時也可以達到收腰裹胸的目的，可見從古至今，收緊贅肉，成為女性追求美感的相似的手法。

(7)古代的女人內衣內褲是怎麼樣的擴展閱讀：

肚兜典故：

漢代

漢劉熙《釋名.釋衣服》曰：抱腹，上下有帶，抱裹其腹，上無襠者也。徐珂《清稗類鈔》服飾類曰：肚兜，夏紗冬縐，貯以麝屑，緣以錦縑。清曹庭棟《養生隨筆》卷一載：腹為五臟之總，故腹本喜暖，老人下元虛弱，更宜加意暖之。

辦兜肚，將蘄艾捶軟鋪勻，蒙以絲綿，細針密行，勿令散亂成塊，夜卧必需，居常亦不可輕脫。又有以薑桂及麝諸葯裝主，可治腹作冷痛。

明代

明代之後，婦女已 普遍有使用肚兜的習慣，當時叫「兜子」，俗稱抹胸。是用交料兩塊，斜裁，上尖下平而成。清代的抹胸有兩種款式，一種是短小貼身的，縛於胸腹之間，俗稱「抹胸肚」。另一種是束於腰腹之間的，稱為「肚兜」。

《清稗類鈔》記載：「抹胸，胸間小衣也，一名抹腹，又名抹肚；以方尺之布為之，緊束前胸，以防風寒內侵者，俗稱兜肚。男女皆有之」。

清代

清代內衣稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。

「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。由此可見兜肚到了清朝，不光是防風侵體，更兼有葯療及香囊的功用了。

《紅樓夢》第三十六回寫寶釵來至寶玉房中，看見襲人在做針線，原來是白綾紅里的兜肚，上面扎著鴛鴦戲蓮的花樣，紅蓮綠葉，五色鴛鴦。

❽ 內衣變遷史：古代女人都穿什麼內衣

經過千年時光的洗滌，我們的民族文化依然呈現出勃勃生機，別有一番逆流而上之勢。今天小編就來給大家說個別有趣味的話題，關於我們民族的內衣到底怎樣變遷的，古代之時，沒有現今如此多花式的內衣，女子穿的又是怎樣的內衣。

契丹的時候，內衣更加的用途廣泛，她們的比賽服裝便是來自抹胸與內衣，而內褲則是以表現出強烈生命力的牛頭造型為主，與我們今天的內褲大相徑庭。到了最後兩個時代，內衣變為了我們最喜歡的肚兜，一種簡約而秀雅的樣式，直到現在仍然被稱為經典。在崇尚思想解放的今天，人們的服飾開始發生快速的變化，從民國必須穿在衣內的精緻小馬甲，到五四之後的十分顯露女子性感身姿的洋裝，最後，更加的追求解放兩字，一些新青年開始解放胸部，不願再穿具有束縛感的內衣。自此，我們的內衣開始走向追求美體、修形的方向，作用也如浸水的棉花越來越重。

想不到就連這小小的內衣，都還有這么長的一段發展史，中華服飾文化的發展真是讓人不可小瞧。

❾ 古代內衣什麼樣 關於古代內衣介紹

1、古代內衣，較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕薄、不莊重」，可見古人對內衣的心態。中國內衣的歷史源遠流長，以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。

2、古代的內衣還是比較保守的，在最開始的時候是那種貼身的衣物，到了後面幾個朝代之後，才有了肚兜這種女性貼身衣服，一把都是棉質的內衣，條件好的話就能夠用好的布料製作，會感覺更加的舒適。

❿ 古代女人沒有胸衣，她們是怎麼穿內衣的呢

夏天到了，天氣越來越熱，為了穿上很多清涼的衣服，很多MM都換上了薄薄的或者隱形的BRA。今早上出門的時候突發奇想，古代女人沒有我們現代的這些各型各色的bra，她們是怎麼穿內衣的？想知道嗎？哈哈哈哈，讓我來慢慢告訴你。

秦漢時期的「抱腹」

秦漢時期的時候，內衣便有帕腹、抱腹和心衣之稱。看到這些說法，其意思也是顯而易見的。「帕腹」就是將一塊布帕橫裹在腹部，達到收緊腹部的作用;「抱腹」是在帕腹上繫上帶子;緊接著在抱腹上加以「鉤肩」及「襠」的是「心衣」。古代女人保守的性格，在這上面也是有所體現的。

清代的「肚兜」

到了清代，內衣稱為「肚兜」。說到「肚兜」，我們似乎是很熟悉的。清代的「肚兜」一般是菱形狀，只有前片，後背是袒露的，上面有帶，穿的時候把帶套在頸間，然後再把腰部兩側的帶子系在後側，穿上後下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹部位。為了美觀好看，肚兜上的圖案看上去精緻完美，好似一個精美的工品。「肚兜」通常是棉或者綢子做的，材料各異，盡顯美觀。

而我們現在的內衣如此創新

摩登整件內衣囊括了83道工序，單單簡單的背扣設計，就植入了8道看得到以及看不到的工藝在裡面。整件內衣展現的只有菲希妮對產品淋淋盡致的匠心精神，無處不在的對細節的執著。摩登款主打的是對生活，對內衣有獨特的個性追求的年輕時尚群體。

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