美国牛仔时期小屋怎么建的

‘壹’ 西部牛仔的来源

牛仔一词最早出自西班牙语。随着15世纪西班牙人到达美洲拓荒，他们也把自己驯养畜牧的一套方法传入美洲，在如今的墨西哥、美国西部和加拿大留下印记。牛仔们骑着马驱赶着一群群长角牛在美洲游牧，当时这些长角牛的总数可以百万计。牛仔们独特的服装、语言、歌谣、娱乐方式等经过传奇人物的演绎，成为日后牛仔文化的源泉。 早期牛仔的生活充满艰辛，他们要克服长期的孤独、防备野兽和盗贼的袭击，忍受微薄的薪水，这给他们的性格中注入了直率、剽悍、狂野和敢于冒险的精神。美国南北战争以后开始“西进”，驱赶着牛群的牛仔是美国西部最早的拓荒者之一。 随着20世纪铁路和牧场兴起，美国西部牛仔便开始消亡，但牛仔文化却深深扎在了美国文化的根里。没有牛仔的美国西部文学几乎是不可想象的。牛仔形象还广泛出现在舞台和银幕上。20世纪30年代的美国西部牛仔电影，更是把放浪不羁却胸怀正义的“美国牛仔”带到了全球。这一形象虽然并不与事实相符，但因其添加了大量浪漫主义和英雄主义的色彩，深受民众喜爱。 典型的牛仔总是头戴毡帽、脚蹬马靴、腰挂匕首或短枪。今天人们只能在演出中看到这种装束，但他们的生活方式早已悄悄影响到了普通民众的生活。适合牛仔们劳作的粗帆布裤子，成为带有流行时尚的“牛仔裤”﹔牛仔帽至今仍是美国中西部农民出门的必备品﹔长期野外生活迫使牛仔使用简单耐用的生活器具，如今许多旅游用品沿袭了这种设计风格。 其实牛仔说穿了也就是帮人赶牛的。不过那时的西部鸟不拉屎，连条路也没有，所以牛群踩过的地方成了“牛道”，可算如今高速公路的鼻祖，牛仔歇脚的地方叫做“牛站”，亦即西部城市的雏形。如此一来，运牛就上升到了“西部大开发”的高度，而牛仔们当然是“西部大开发”的先驱了，于是牛倌摇身变为英雄，并在众口相传中被神化。 图片参考：.yimg/iugc/rte/ *** iley_1
参考: world+people
以前美国西部大多数人都是放牛为生
所以叫做西部牛仔. 之后多部电影都以当地为主题
特别的服装及环境令到该地出名.

‘贰’ 美国牛仔文化三大经典是什么呢

牛仔文化最早因生活所迫产生。
美国是移民国家，所以没有什么贵族，也就容易产生“劳动致富光荣”的传统，这就是美国思想中最核心部分“美国梦”就是指一个白手起家的人最终能发大财。
随着这种思想逐渐传播，加上移民国家必然受到水手思想影响，更加加深劳动创造财富和自由主义、个人主义，又加上西部美国农场的建立和逐渐扩大，产生大批牛仔，这些人游荡在各个农场之间，靠给别人照看牛群、驱赶劫匪为生，逐渐财富有所积累，后来买下自己的农场，发了大财，然后大吹自己年轻时候或真或假的事迹，当时的牛仔的装扮并非我们今天熟悉的牛仔装，今天牛仔装是从工厂的咔叽布工作服发展来的。
50年代到70年代初的美国人被称为“垮掉的一代”，他们没有什么钱，不出去工作，于是卖不起漂亮光鲜的衣服，于是帆布和咔叽布被广泛采用，这种十分舒适的着装恰好满足人们对“自由”的要求，后来又加上原本军队才有的“附兜”（行军时用来装打火机的口袋），恰好装下并卡住zippo打火机，（注，当时的zippo还是属于低价货）这就是今天广为流行的牛仔装的来源，也就是说牛仔装根牛仔文化没关系，倒是与“happys”关系极大。

牛仔文化三大经典：

LEE

在建立美国牛仔文化的过程中，LEE走了一段颇长的路。有不同发展阶段，LEE始终能保持一贯实用与时尚兼备的姿态。牛仔裤由实用变成时装，期间的演变过程，LEE站着重要的地位。公司创办人H.D.Lee最初是一位工作服制造商，在本世纪主要供应日常工作服给予美国中，西部的农夫和工人。当时的经典有些至今仍流行着，如吊带工人裤“BIB’N’BRACE”，以及在一次世界大战成为美军制服的长袖连身工人裤“UNION ALL”。公司产品能成为国家形象，于1910年一项创举。

1975年，Lee品牌的女装牛仔裤问世，名为“FIT FOR GIRLS”的女装牛仔裤系列随之产生。Lee品牌的男装牛仔市场的成功建立，为女装牛仔系列登场创下了良好的基础。随后，Lee公司又先后创立了适合各个年龄的品牌系列，建立了稳固庞大的牛仔王国。时至今日，LEE的悠久历史令它成为美国牛仔裤的一大主流。它的产品无论在传统与前卫的角度上，仍保有一定的水准和价值，已成为既经典又时尚的牛仔裤的代号。

众所周知，牛仔裤的鼻祖是Levis，晚了它近40年的Lee牌牛仔在竞争激烈的牛仔裤市场中能够迅速成长为第二品牌，制胜的法宝之一就是正确的定位。Lee抓住的是长久以来一直被忽略的一个市场-女性市场。对这一市场的主体25-44岁的女性消费者的定性研究表明，这一群体对牛仔服装是情有独钟的（因为牛仔是她们青春的见证、成长的伴侣），而“贴身”是她们最关心的利益。大多数女性都需要一件在腰部和臀部都很合身而且活动自如的牛仔服，而她们平均要试穿16件牛仔裤才能找到一件称心如意的。于是，Lee聪明地定位于此，在产品设计上一改传统的直线裁剪，突出女性的身材和线条；在广告表现中充分体现Lee恰到好处的贴身和穿脱自如。

LEVI'S

是来自美国西部最闻名的名字之一。它也是世界第一条牛仔裤的发明人Levi Strauss(利瓦伊．史特劳斯)的名字。

Levi Strauss于1847年十七岁时从德国移民至纽约。几乎完全不会讲英语的他在美国的起初几年是为他的两名兄长打工。他在纽约及肯德基一带的偏僻市镇和乡村到处贩卖布料及家庭用品。他有时甚至露宿路边或在空的车房里过夜。

加州淘金热的消息使年轻的史特劳斯相当入迷,而于1853年搭船航行到旧金山。

他带了数卷营帐及蓬车用的帆布准备卖给迅速增加的居民。但他发现帆布有更好的用途，因为有一名年老长的淘金人表示他应该卖的是能承受挖金粗用的长裤。

于是他把卖不完的帆布送到裁缝匠处订制了第一件Levi's牛仔裤。就在那一天，Levi'sR的传奇诞生了。

人们对这种强韧牛仔裤一传十，十传百。年轻的史特劳斯不久后便在旧金山开了第一间店。他生产许多齐腰的紧身裤。过后，他放弃帆布，改用斜纹粗棉布，那是一种在法国纺织以不变色靛蓝染料织成的强韧棉布。

史特劳斯从1860至1940年期间为原创设计了不少改良、包括铆钉、拱形的双马保证皮标以及后袋小旗标，如今这些都是世界着名的正宗Levi's牛仔裤标志。

Levi Strauss公司的确已成美国传统，对全世界的人来说，它代表的是西部的拓荒力量和精神。

Wrangle

西部经典Wrangler悠久的历史要追溯到1904年，并深受牛仔和牛仔竞技者的欢迎，超过80%以上的牛仔比赛冠军都选用Wrangler作为比赛服装！据说二战时候都是接美军军服的定单！到现代它仍粗邝中具有自信、传统经典中带有现代气息！

1904年，Blue Bell Overall Company公司成立，推出了工作服形式的牛仔裤，并命名为“Wrangler”牌牛仔裤。1926年，Blue Bell公司与工作服制造公司Big Ben Manufacturing Company合并，这段时期祥Wrangler捷推出的产品主要以实用工作服为主。

由于认识到牛仔的特殊需要，Blue Bell扩大了生产线，并致力于牛仔路线，创造了蓝牛仔裤的西部形象之典范。最早的Wrangler牛仔裤被称为11MW（Men's Western），主要以西部驯马比赛赛手（Rodeo）为形象标。Wrangler牛仔裤与Lee牛仔裤的最大区别就在于，Wrangler在后袋以“W”形明缉线取代了双拱式装饰明缉线。

‘叁’ 有谁知道牛仔的历史

美国牛仔的出现与西班牙的殖民扩张不无关系。西班牙人在饲养和驯服牲畜方面很有一套，在16世纪的殖民过程中，他们将这一传统还带到墨西哥，后来又传到包括德州在内的美国西部，牛仔、骏马、长角牛、牧场勾勒出美国原始西部生活的主旋律。据记载，早期的得州牛仔中，非洲裔黑人、拉美人占绝大多数，并且处于社会底层。19世纪三四十年代的美国牛仔主要集中在牧场上，他们要放牧、交易牛群，还要负责维修栅栏、管理牧场设备等，工作相当辛苦。
游牧生活决定了牛仔在穿着上与众不同，典型的牛仔总是头戴毡帽、脚蹬马靴、腰挂匕首和短枪，其装束绝对是独一无二的，而且更注重实用性，如高跟马靴主要[1] 是为了防止脚从马镫中滑出来；结实耐磨的牛仔衫则是为了防止穿行灌木丛时被撕破。由于经常走动，他们所带的物品都集中在马背上，数量少而精，而且一物多用，如手帕既要擦汗，又要洗脸，还要当抹布。值得一提的是，马鞍是牛仔最重要的行头，他们到牧场找工作时，可以不骑马但绝对不能没有马鞍。据说当年10块钱的马配100块钱的鞍并不是稀奇的事。
到了19世纪70年代,随着铁路的修建以及城镇建设步伐的加快，牛仔的生活方式发生了变化，活动范围逐步缩小，社会角色也逐渐弱化。从真正意义上讲，牛仔时代在历史上只持续了几十年。
“牛仔”现在
到了21世纪，原汁原味的牛仔几乎见不到了。现代化把牛仔送进了博物馆。美国劳工部2003年的工种分类中，牛仔仍是其中之一。
提起美国西部牛仔，人们就会联想到得克萨斯州，这里不仅是美国的牛仔之州，也是世界的牛仔之乡。在好莱坞影片中，美国牛仔给人的印象总是威猛、豪爽、侠义。
“牛仔”文化
尽管牛仔时代已经过去，但它孕育的牛仔精神和文化却延续了下来。休斯敦是一个很能体现牛仔文化的城市，这里每年3月都要举办全美最大的牛仔节，其中的驯马及驯野牛表演相当精彩刺激。离市区不远的乔治牧场历史公园有180年的历史，是休斯敦最能体验牛仔文化的牧场。这里的牛仔现场表演内容丰富，如赶牛入栅栏、套绳套、修牛角等等。达拉斯附近的沃思堡牲畜交易所也保留了“牛”城本色，这里定期举办大型马术表演，还有游行和牛仔式的聚会。
“牛仔”意义
牛仔文化也为得州创造了极大的经济效益。休斯敦的“得州之味”牛排馆是每位崇尚牛仔文化的游客必到之处。在得州的旅游景点，牛仔帽、马靴等牛仔装备必不可少。尤其是质量上乘的牛仔帽，更成为人们争相购买的纪念品。

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‘肆’ 美国的西部牛仔在历史上是什么样的形象

谈到美国西部的牛仔，我们的眼前立马会出现一群帅气潇洒的形象，他们头戴着牛仔帽，脖上系着牛仔巾，身上穿着牛仔衣，脚上穿着牛皮靴，手中挥持着套索，骑着马肆意的奔驰着……他们充满了野性，充满了冒险精神；他们快意恩仇，伸张正义，充满了浪漫主义色彩。这些形象多是我们从小说和电影方面获取信息而形成的固有形象。那么历史上，美国西部牛仔究竟是一个什么样的形象呢?

牛仔们长途赶运牛群的牛群数量众多，为了有效管理，牛仔们往往把牛群当做同大规模的行军，牛仔们要进行分工管理。一般来说，首先挑选两个富有经验的人担任总指挥，负责整个团队的统筹管理工作。然后选出一个通讯员，负责从前后左右各个方位传递关于牛群的消息。还要选出负责巡逻的“游骑”，在队伍两旁护卫的“翼骑”以及在队伍后面照看老牛、小牛和病牛的“尾骑”。这样的分工极大的提高了管理牛群的效率。

牛仔们的生活十分艰苦，他们往往风餐露宿，日晒雨淋，无法想影视作品中那样时常保持着潇洒的形象，他们往往尘垢满面，穿着宽松下垂的毛织衬衣和长裤。他们都伙食也极为单调，主要是没有营养的豆子、猪肉干和咖啡等。

综上所述，美国西部的牛仔与我们印象中的差别较大，他们与牛群紧密的联系在一起，生活艰辛，但他们机智勇敢和沉着冷静以及开拓进取的精神值得我们传承。

‘伍’ 美国黑人牛仔鲜为人知的历史

在1907年的自传中，牛仔纳特·洛夫讲述了他在边疆的生活故事，如此陈或仔词滥调，读起来就像约翰·韦恩电影中的场景。他描述了堪萨斯州道奇市，一个充斥着浪漫的边境制度的小镇：“有很多酒吧，舞厅，赌场，几乎没有其他的东西。”他把大量的牛群从一个牧区转移到另一个牧区，和比利一起喝酒，还参加了与保卫边境的土着人的枪战他们的土地在小路上。他说，如果不是“与印世团让第安人作战”，他会以“骑魔鬼、射击，

的旋律，尽管来自边疆的爱情故事对于19世纪的牛仔来说似乎是典型的，但它们来自一个很少与西部野生联系在一起的来源。爱是非裔美国人，出生在田纳西州纳什维尔附近的奴隶制中。

很少有图像体现了美国西部的精神以及美国传说中开拓性的、锐利的、骑马的牛仔。尽管非裔美国牛仔并没有在流行的故事中扮演一个角色，搜局历史学家估计四分之一的牛仔是黑人。

牛仔的生活方式在德克萨斯州形成了自己的风格，自从15世纪被西班牙殖民以来，德克萨斯州一直是一个养牛的国家。但是养牛业并没有获得丰厚的经济效益直到19世纪末，当数以百万计的牛在得克萨斯州放牧时，文化现象才得到承认。

在美国寻找廉价土地，有时逃避债务的白人在19世纪上半叶开始迁往西班牙（后来又迁往墨西哥）的得克萨斯州领土。尽管墨西哥 *** 反对奴隶制，但美国人在边境定居并建立了棉田和牧场时，还是带上了奴隶。到1825年，奴隶占德州定居者人口的近25%。1860年，也就是它成为联邦成员的15年后，这个数字已经上升到超过30%，当年的人口普查报告说，182566名奴隶生活在得克萨斯州。作为一个越来越重要的新奴隶州，德克萨斯州于1861年加 *** 邦。虽然内战几乎没有到达德克萨斯州的土地，许多白人德克萨斯人拿起武器，与他们在东部的兄弟并肩作战。

德州农场主在战争中作战，他们依靠奴隶来维持土地和牛群。在这样做的过程中，奴隶们发展了养牛的技能（驯马、把牛犊从泥泞中拉出来、把长角放在灌木丛中，仅举几个例子）这将使它们在战后时期对德克萨斯州的养牛业有着不可估量的价值。

但由于缺乏有效的遏制措施，还没有发明带刺铁丝网，牛手也太少，牛群开始狂奔。从战争中回来的牧场主发现他们的牛群已经失去或失去控制。他们试图围捕牲口，用奴隶劳动重建牛群，但最终《解放宣言》使他们失去了他们赖以生存的自由工人。农场主迫切需要帮助他们把特立独行的牛围起来，于是他们被要求雇佣现在免费的、熟练的非裔美国人作为带薪牛仔。1903年，在爱达荷州的波卡泰洛，一个非裔美国牛仔骑着马坐在马背上。（Corbis）

“在内战后，作为一名牛仔是为数不多的不想担任电梯操作员或送货员或其他类似职业的有色人种提供的工作之一，”非裔美国历史学者、40本关于这一主题的书籍的作者William Loren Katz说，包括黑人西部。

解放了擅长放牛的黑人，当牧场主开始在北部各州出售牲畜时，他们发现自己的需求量更大，那里的牛肉比淹没在德州的牛的价值高出近十倍。缺乏重要的rair、 1972年，皮克特去世40年后，皮克特成为美国国家竞技表演名人堂的第一位黑人获奖者，而竞技表演运动员至今仍在他的比赛版本中。他只是美国黑人牛仔竞技传统的开始。

的爱情，也参加了早期的竞技表演。1876年，他在南达科他州的戴德伍德附近参加了一个投递牛后的绳索 *** 活动，获得了“戴德伍德迪克”的绰号。他回忆说，包括Love在内的6名参赛者都是“彩色牛仔”，

“我在距离枪口只有9分钟的时间里，就系上了绳子、投掷、捆绑、系上了缰绳、鞍座并登上了野马。”。“我的战绩从来没有被打败过。”他写道：“从来没有哪匹马能像野马那样把他摔得这么厉害，但我从未停止过用马刺刺刺他，用我的怪癖刺他的侧翼，直到我证明了他的主人。”

76岁的克莱奥·赫恩从1959年起就是一名职业牛仔。1970年，他成为第一个在大型牛仔竞技中赢得一项套牛比赛的非裔美国牛仔。他也是第一个获得牛仔竞技奖学金上大学的非裔美国人。他曾在福特、百事可乐和李维斯的广告片中扮演牛仔，也是第一个刻画万宝路标志性人物的非裔美国人。但作为一名黑人牛仔并不总是那么容易，他回忆起自己16岁时因为种族原因被禁止参加家乡俄克拉荷马州塞米诺尔的牛仔竞技。

“他们过去不让黑人牛仔在人群面前拉绳子，”俄克拉荷马州立大学西北部历史教授罗杰·哈达威说。“他们必须在每个人回家后或第二天早上用绳子把他绑起来。”

但是赫恩没有让歧视阻止他做他喜欢的事。甚至当他被选入约翰肯尼迪总统的仪仗队时，他仍继续在新泽西州的一场竞技表演中表演。赫恩从兰斯顿大学（Langston University）获得商业学位后，被招募到达拉斯的福特汽车公司（Ford Motor Company）工作，在那里他在业余时间继续从事牛仔竞技表演。

于1971年开始为非裔美国牛仔制作牛仔竞技表演。今天，他的彩色牛仔竞技表演招募了来自不同种族背景的牛仔和女牛仔。巡回牛仔竞技表演有超过200名运动员，他们全年都在几个不同的牛仔竞技表演上表演，包括着名的沃思堡股票秀和牛仔竞技。

虽然赫恩的目标是训练年轻的牛仔和牛仔女孩进入专业的牛仔竞技行业，但他的牛仔竞技表演的目标是双重的。“彩色牛仔的主题是让我们在娱乐你的同时教育你，”他解释说。“让我们告诉你，黑人、西班牙裔和印地安人为西方的定居所做的那些史书所遗漏的美妙的事情。”

尽管现代化的力量最终将爱情从他所爱的生活中推离，但他还是以一个可爱的牛仔的身份反思了自己的时代。他写道，他将“永远珍视过去在这片土地上令人兴奋的冒险、好马、好人和坏人、冒险的长途骑行、印第安人的战斗，以及最后但最重要的是我结交的朋友和结交的朋友的美好和充满爱的感觉。我在危险中荣耀，在平原上狂野自由的生活，在我不断穿越的新国家，在一个粗野骑手的生活中不断出现的许多新的场景和事件中，

非洲裔美国牛仔在西方的流行说法中可能仍然代表不足，但是，卡茨、哈达威等学者和赫恩等牛仔的作品保留了早期美国黑人牛仔的记忆和不可否认的贡献

‘陆’ LEE的历史

在建立美国牛仔文化的过程中，LEE走了一段颇长的路。有不同发展阶段，LEE始终能保持一贯实用与时尚兼备的姿态。牛仔裤由实用变成时装，期间的演变过程，LEE站着重要的地位。公司创办人H.D.Lee最初是一位工作服制造商，在本世纪主要供应日常工作服给予美国中，西部的农夫和工人。当时的经典有些至今仍流行着，如吊带工人裤“BIB’N’BRACE”，以及在一次世界大战成为美军制服的长袖连身工人裤“UNION ALL”。公司产品能成为国家形象，于1910年一项创举。

1975年，Lee品牌的女装牛仔裤问世，名为"FIT FOR GIRLS"的女装牛仔裤系磨谨列随之产生。Lee品牌的男装牛仔市场的成功建立，为女装牛仔系列登场创下了良好的基础。随后，Lee公司又瞎启基先后创立了适合各个年龄的品牌系列，建立了稳固庞大的牛仔王国。时至今日，LEE的悠久历史令它成为美国牛仔裤的一大主流。它的产品无论在传统与前卫的角度上，仍保有一定的水准和价值，已成为既经典又时尚的牛仔裤的代号。

众所周知，牛仔裤的鼻祖是Levis，晚了它近40年的Lee牌牛仔在竞争激烈的牛仔裤市场中能够迅速成长为第二品牌，制胜的法宝之一就是正确的定位。Lee抓住的是长久以来一直被忽略的一个市场-女性市场。对这一市场的主体-25～44岁的女性消费者的定性研究表明，这一群体对牛仔服装是情有独钟的（因为牛仔是她们青春的见证、成长的伴侣），而"贴身"是她们最关心的利益。大多旁宏数女性都需要一件在腰部和臀部都很合身而且活动自如的牛仔服，而她们平均要试穿16件牛仔裤才能找到一件称心如意的。于是，Lee聪明地定位于此，在产品设计上一改传统的直线裁剪，突出女性的身材和线条；在广告表现中充分体现Lee恰到好处的贴身和穿脱自如。

"最贴身的牛仔"，是Lee的经典广告文案，一个“贴”字将Lee与众不同的利益点表达得淋漓尽致。

‘柒’ 开放性与多元性的德州文化，美国牛仔和牛仔文化是如何形成的呢

随着美国社会动荡不安，大量黑奴开始投入到牛仔行业，并在德州迅速的发展起来，牛仔行业的兴起和繁荣受到了得州自然环境还有社会环境的影响

得克萨斯，被后人称为是牛仔的故乡，得州是美国土地面积的第二大州，得州的地形地貌不是特别的复杂，北部的地形也比较平坦，东部也比较平坦，树林成片，也许正是因为得州的地形平坦，所以西进运动的人们很容易就到达了此地。

得克萨斯州大部分地区都属于温带气候，，南部有少量的地区属于亚热带气候，总体来说，得州的自然条件和气候对植被的生长还是比较有利的。

由于得州的平原面积辽阔，再加上降雨量也比较充分，历史上的得克曾经拥有广阔的草原，植被生长也比较丰富，这里曾经是野生动物们的天堂，在这片辽阔的土地上曾经生活着各种各样的牲畜，这也为七十九世纪六十年代的“牧牛王国”提供了必备的条件，从地域和气候情况来看，德克萨斯可以说是牧场最早兴起的地方。

得州文化是开放性和多元性的，历史上的德克萨斯曾经是属于法国还有西班牙管辖的，最后由于美国西进运动的开展，大量的居民开始用于得州地区，由于人口的大量增加，得克萨斯开始在十九世纪三十年代的时候追求独立，可正是这些人力资源的增长，为牛仔行业的发展壮大奠定了深厚的基础。

有时候还需要面对未知的危险，在某种程度上，牛仔们是开拓美国边疆的先行者，也正是因为如此，他们的价值观和精神对塑造美国的核心价值观起到了至关重要的作用。

‘捌’ 美国牛仔文化

坐落在美国西海岸加利福尼亚州南部的洛杉矶，是一座风景秀丽、璀璨夺目的海滨城市。一望无垠的沙滩和明媚的阳光、闻名遐迩的“电影王国”好莱坞、引人入胜的迪斯尼乐园、峰秀地灵的贝佛利山庄……使洛杉矶成为一座举世闻名的“电影城”和“旅游城”。

上世纪五十年代，随着西部牛仔电影的风行，在影片中频频出现的牛仔裤走进了公众的视线。当号称“牛仔之王”的男影星罗伊·罗杰斯，以一身牛仔装的形象令众多影迷倾倒的时候，也许，他根本就没有想到，由他塑造的这个浪漫、潇洒、粗犷的牛仔形象，竟然掀起了一场席卷全球的湛蓝色风暴，从美国西海岸蔓延到世界的每个角落。

从那个时期开始，牛仔装逐渐脱离了工装裤的概念，逐渐地从工人、学生到富有的商人，好莱坞明星，甚至是皇室成员、总统和第一夫人，都开始穿这种轻松又随意的服装。在人类历史上，从来没有一种时尚产物能够像牛仔一样，跨越每一种我们所能想象到的社会分类：年龄、性别、阶级、宗教、国籍等，受到全世界人们的钟爱。

平地而起的美国牛仔文化，是一种能够引发无限想象力的文化。随着美国的强大，美国文化开始风行世界。牛仔文化更是随着西部电影的牛仔形象一起深入民心，成为美国文化的伟大代表。而牛仔裤及牛仔服饰，就成了美国牛仔文化的一个鲜明符号。

一百多年来，尽管各个时代的时尚元素千变万化，但牛仔裤却始终一副超然宁静的模样，那永远凝聚着真诚的靛蓝色系、永远张扬着粗犷野性的棉质斜纹布、永远突出着骠悍视觉的裤袋装饰、永远修饰着身体线条的腰臀剪接线、永远洋溢着性感魅力的大针脚……面对风云变幻的时尚大潮，牛仔裤以其快活而充满激情的独特风格，以其自在而青春的渗透性，始终体现着一种经典和优美。

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‘玖’ 西部牛仔的由来

西部牛仔的由来:

西部牛仔的称谓跟美国的牛是密不可分的，美国人是欧洲移民的后裔，而美国的牛则是欧洲牛的后代，美国最早的牛是由欧洲的航海家们在发现了美洲新大陆的时候带过去的，最初，他们把西班牙的牛带到了南美洲的沿海一带，

后来，大批欧洲种的牛从西印度群岛开始被引入到北美大陆，此后，牛群不断的繁殖，逐渐遍布了北美洲，到处都出现了很多养殖点。到了17世纪初，总数已达到10万头之多，这里是牛的乐园。

庞大的牛群自然需要更多人去管理，因为有着丰厚的利润，数以千计的人就开始蜂拥而至，其中尤以年轻人为主，他们都在各大牧场里寻找工作。在他们中，有的是中西部农场主的孩子，

有的是寻求冒险的欧洲移民，有的是退伍的士兵，还有来自边境的墨西哥人以及希望脱离父母独立的年轻人，这些人就是最初西部牛仔的原型。

(9)美国牛仔时期小屋怎么建的扩展阅读：

西部牛仔的社会影响

19世纪末，东西铁路贯穿，牛仔纷纷转行，他们矫健的身影越来越少见到。随着交通发达，到了20世纪初，牛仔时代彻底结束。但牛仔时代的结束却促成西部牛仔精神的完全确立。随着美国文化的对外传播，牛仔文化随文学、电影中的西部牛仔形象逐渐深入人心。

牛仔们独特的服装、语言、歌谣、娱乐方式等经过世人的演绎，成为牛仔文化的标志。牛仔们奋进、开拓的正史野史和传奇故事成为美国文化的重要内涵，激励着一代代美国人。传奇还在继续。

‘拾’ 美国的“牛仔文化”是什么样的文化

“Cowboy”这个词实际上来源于西班牙语，是西班牙语“Vaquero”直译而来。“Vaquero”发展于词根“vaca”，意思是“牛”，因此“Vaquero”（Cowman）翻译成英语就是“Cowboy”。 最早的牛仔是那些来美洲居住的欧洲人后裔。登陆到美国东海岸的英国和法国殖民者根本不熟悉西班牙人的畜牧方式，他们开始只会采用圈养的方式养牛。当围栏里的草被牛吃完后，牛群就被赶到一个新的有草的地方继续放养。这样的牧牛人在英语称为“Driver”。而西班牙人不像其他殖民地的殖民者一样因躲避政治、宗教迫害而来，他们是贵族、冒险家，他们严谨、聪明、有绅士风度、有胆识、富于野心、爱冒险、喜欢表现自己……他们把“I Can”的精髓融入到“America Can”中。牛仔们身上蕴涵的独立、自由、叛逆、粗犷、豪迈的精神。平地而起的美国牛仔文化，有别于欧洲文化和印第安文化，又吸收了多种文化的精华，使自身得到发展。随着美国的强大，美国的文化开始风行世界。