古装中帽子上那两道毛毛叫什么
‘壹’ 皇帝戴的帽子，上面的珠帘有什么用
我们经常在一些影视剧中，看到皇帝戴着的“帽子”前有一串珠帘，一眼便知这个角色是皇帝。但是你仔细想想，这个东西美观归美观，难道不会挡住皇帝的视线吗？走起路来不怕珠子甩脸吗？
也有人认为，这种视线遮挡的作用是双向的。玉阶之下，百官拜跪，但被珠帘遮挡得若隐若现，这种画面其实是在为当权者警醒——身居天子之位，宫内宫外许多事情其实看不全面，切不可偏听偏信。
地位再高，权力再大，也总有看不到的地方，听不到的声音，若为江山社稷考虑，一个明君应该善于拨开心中的珠帘。这便是冕旒这一服饰为统治者带来的提示。
‘贰’ 明朝官员帽子两边的东西叫什么
叫做 （翅）
‘叁’ 明朝官员帽子两边的东西叫什么
幞头，明代的幞头是短而宽两头圆滑水平伸直，而皇帝则是往上折和韩国古装剧皇帝一样。
‘肆’ 宋朝皇帝和官员佩戴的帽子两边，各有一道长长的翅膀，有何用途呢
宋朝是我国历史上非常重要的一个朝代，虽然我们对于宋朝并没有过多的了解，但是相信大家也看过关于宋朝的一些电视剧。在看关于宋朝的电视剧的时候，相信一些比较细心的朋友，也发现了这样一个现象，宋朝皇帝和官员戴着的帽子，和其他的朝代有着很大的不同，因为在帽子的两边有一道长长的翅膀，让人感觉很有意思。这种帽子叫做长翅帽，那么是谁设计发明的呢？
众所周知，宋朝的开国皇帝是赵匡胤，这种帽子就是赵匡胤发明的，这种帽子有什么作用呢？赵匡胤为什么要发明这种帽子呢？据说他之所以把帽子设计成这种样子，也出于一定的政治考量，和当时的朝堂纪律有关。
和其他的朝代相比，宋朝人的思想还是比较保守的，从他们的穿在服装上也是可以看得出来的，据说之所以会如此，也适合，因为当时的程朱理学有很大关系。要知道古代的等级制度很森严，皇帝为了彰显自己的身份和普通人的穿着都是不一样的，但是为何到了宋朝，皇帝的帽子和大臣们是一样的呢？
其实这和宋朝的治国理念有着很大的关系，宋朝重文轻武，文人的地位很高，主要也是因为唐朝的藩镇之乱，让赵匡胤吸取教训，开始重文轻武，对于那些有治国之能，但是又手无缚鸡之力的士大夫更为器重，但是他却忽略了外敌，这些士大夫哪怕有治国才能，但是手无缚鸡之力，又怎么能够上阵杀敌来保卫国家呢？
‘伍’ 古代官帽的两根长翅，连皇帝都戴，有何妙用
对一些喜欢看古装剧的人来说，他们或许会发现在中国那么多朝代的古装剧中，宋朝的古装剧是最特别的。之所以说宋朝的古装剧最特别就在于宋朝时期古装剧穿的衣服跟其他朝代穿的古装剧衣服是有很大不同的。因为在宋朝时期，不管是官员的官帽，还是皇帝的官帽都有着两条长长的翅膀。有些好奇的人可能会问，这两条长长的翅膀有什么用呢？其实这两条长长的翅膀是可以规范朝廷官员在上朝时的纪律。
宋朝时期出现的长翅帽，目的是为了整顿大臣上朝时的纪律。
‘陆’ 古代官帽子前面正中间有一块东西，那是叫什么
应该是配合官位等级装饰所用。
朝冠，顾名思义是上朝时戴的，顶子分为三层，上为尖型宝石，中为球型宝珠，下为金属底座，用所饰的珍珠（东珠）的数目来加区别。亲王冠顶装饰有10颗东珠，亲王的世子冠顶装饰有9颗东珠，郡王的冠顶装饰有8颗东珠，贝勒冠顶装饰有7颗东珠，贝子的冠顶装饰有6颗东珠，镇国公冠顶装饰有5颗东珠，辅国公，不入八分公以及民公冠顶均装饰有4颗东珠。侯爵的冠顶装饰有东珠3颗，伯爵的冠顶装饰有东珠2颗，一品官冠顶装饰有东珠1颗。一品以下不能镶嵌冬珠，改为其他小宝石。
吉服冠，是穿着吉服时佩戴的官帽，也是平时官员戴的帽子，所谓吉服，是仅次于朝服的礼服，吉服冠顶子比较简单，只有球型宝珠及金属底座两部分，底座用金的，也有用铜的，上面镂刻花纹。顶珠的颜色及材料有多种，反映不同官员的品级。
参考资料：http://ke..com/view/554892.htm
本人查找多方资料均为发现有关 lz 所说的 官帽“凸起”为何物，故以为乃是饰物而。
以下有各朝代（文化时期）的官帽，lz可细看，如有发现 敬请告知，本也很好奇此为何物，隐约记得 乌纱帽 前端正中有一凸起扣状物。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d28eee70100bwoh.html~type=v5_one&label=rela_prevarticle
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d28eee70100bwos.html~type=v5_one&label=rela_nextarticle
‘柒’ 古代女子戴在头上的斗笠还有一块纱巾叫什么
帷帽。原属胡装，最开始的样式叫幂蓠，一般用皂纱(黑纱)制成，四周有一宽檐，檐下制有下垂的丝网或薄绢，其长到颈部，以作掩面，至隋唐把四周的垂网改短，亦称“浅露”。
据说昭君出塞戴帷帽，亦名昭君帽，据记载帷帽为晋代所创，汉代并没有帷帽，宋郭若虚在《图画见闻志》已经指出，但阎立本所创的昭君出塞影响很大，因而历代也错称为昭君帽，一直延续至今。
唐代永徽年间妇女戴起了“帷帽”。式样为一种高顶宽檐笠帽，在帽檐一周带上薄而透的面纱。十分有趣的是现代闽南的惠安女头上的笠帽及装束都与那时的相似得很，真是令人叫绝。西方妇女对带帽罩面纱的习俗也有了认同。
唐彩绘釉陶戴笠帽骑马女俑，带的就是帷帽。唐彩绘釉陶戴笠帽（帷帽）骑马女骑俑圆脸、阔眉、朱唇，头戴紧裹髻发的帷帽，帷帽之上加一顶时髦的笠帽，乳白色上衣外套带花边的黄色半袖，下着淡黄色条纹长裙，足穿尖头鞋，骑在一匹红斑纹黄马上，勒缰前视，神情悠然，高贵文雅。
窄袖袍服和间裙都是受胡风影响产生的装束，尤其便于骑马出行等活动，而帷帽是唐初非常流行的出行装备。可以说这尊戴笠帽骑马女俑是初唐时期仕女出行的真实写照。
唐朝时一个宽容、开放、自由的时代，妇女摆脱了立交的羁绊，可以经常外出，抛头露面，到郊外踏青游玩。听戏、看球、逛庙会，尽情玩耍，而且穿着、婚姻、表达感情都甚少受限制。
唐代，尤其是中唐以后，妇女出门已经不再坐在轿子里，而是很神气地骑在马上，扬鞭策马，在街市奔驰穿行，享受自由的快乐。考古发掘中出土的众多骑马女俑形象正是唐代女性自由生活的真实写照。
‘捌’ 中国古代游牧民族的帽子上，为何总会有两根动物尾巴
在武侠古装剧中，那些游牧民族的首领们，一出场总是戴着动物皮毛做成的帽子。这本来无可厚非，这是游牧民族的天性。但是帽子的左右两侧都有一根动物尾巴，而且不分什么民族。辽国萧太后、金国完颜洪烈、西夏的李元昊和蒙古的铁木真，都是这个形象。那么，当时北方的游牧民族是否真的会佩戴这样的帽子呢。其实，这仅仅是一种文学形象。
在中国古代社会，中原王朝的生产量比较发达，各种纺织品十分丰富。比如棉布、丝绸等等，这在中原王朝非常正常。但是北方的游牧民族生产力比较低，按照当时的水平，游牧民族根本无法自己生产纺织品。在这样的情况下，游牧民族都是以皮毛做成的衣服为主。只有那种高级贵族才能穿丝绸衣服，这些丝绸都是从中原王朝进口的。在帽子上也是一样，中原王朝已经开始佩戴乌纱帽，而北方游牧民族没有这个水平。
在北方地区，冬季十分寒冷。游牧民族通常佩戴动物皮毛做出的帽子，一般以狐狸或者熊的皮毛为主。除了这些，帽子的左右两侧都会有一根动物尾巴。这是为了保暖，可以有效的保护脸部和耳朵。有的类似于现在的雷锋帽，它们的性质是一样的。动物尾巴的长度一般到肩膀的部位，但是在文学作品中，这一情况被无限夸大。在一些电视剧中，贵族们都戴着皮毛做成的帽子，而且动物尾巴的长度一直延伸到了腰部。
认真的说，这就属于文学形象了。通过一些古墓壁画，我们可以发现，当时的动物尾巴一般都是到达肩膀的部位，根本没有那么夸张。还有一个问题比较搞笑，在影视剧中，只要是游牧民族的政权，似乎都是这个形象。其实，辽国和金国贵族或许还有可能是这个形象，但是西夏和蒙古贵族完全不是这个套路。比如西夏贵族，在正常情况下，西夏贵族是不戴帽子的。至于蒙古贵族，他们的帽子有自己的风格。
最更无法理解的就是夏季服饰，在一些文学作品中，游牧民族的贵族们，在夏天也戴着皮毛做成的帽子。虽然人家是游牧民族出身，但是也知道什么是冷热。大夏天戴皮帽子，没有这么傻的人。在真实的历史中，北方游牧民族进入中原地区之后，会被迅速的汉化。前两代或许还可以，但是在此之后的贵族，基本上会接受汉文化的东西。比如不可一世的大辽国，到了辽国的中后期，在各方面越来越汉化。
再比如清朝，那些八旗后代喜欢吹嘘自己祖宗当年从龙入关如何的威风。但是几代人下来，八旗子弟甚至连满语都不会说了。其实，清朝后期的几位皇帝，他们的满语说的也是一地鸡毛。所以说，游牧民族戴皮毛帽子仅仅是一种文学形象，真正进入中原之后，那些贵族们浑身绫罗绸缎，早就忘记了之前的老传统。如果哪位贵族还戴着皮帽子，肯定会被周边的贵族看不起。最后说一句，一些文学作品起到了误导的作用。
‘玖’ 京剧道具中头上长长的两个羽毛，叫做什么
那两根长羽毛叫做“翎子”也叫“雉翎”，是京剧里的一种行头。一般来说多见于青年武将人物的头上，给人一种威武、雄壮等感觉。
翎子功，就是摆动翎子的技艺和功夫，俗称“翎子功”。据记载，它最早出现在昆曲里，后来被广泛应用于各种地方戏曲中。包括生、旦、净、末、丑都有使用，小生用得最多，所以有“翎子生”之一行当。制作翎子的材料是用雉鸡的尾羽，雉翎是插在头盔上的两片几尺长的雉鸡尾羽。
在戏剧的舞台上，“翎子功”有不少精美绝伦的表演，戏剧艺术家们努力刻画人物的性格和内心，使观众能够身临其中。
‘拾’ 京剧道具中头上长长的两个羽毛，叫做什么
京剧中有很多常见的道具，以及相应的服装，其中在帽子上插上两根长长的羽毛很常见，这种道具称之为翎子，它是野鸡尾部的长羽毛。翎子一般情况下都用在小生或者武旦身上比较多，用来表现人物的英雄气概和高超武艺，也可以用来表示人物的特殊身份。翎子有相应的功法，能够很好的表现出人物的特征，是京剧当中非常常见的一种道具。