孙子你带这帽子什么意思

① 梦见自己孙子，带白帽子，麻烦能解梦的人，解答下，谢谢

头顶的百会穴从中医的角度来说，是泄露人体阳气的主要部位，而冬天需要保暖的话一定要戴帽子，这样就能保护阳气不外泄，也就达到了保暖的目的，这是中医对于帽子的概念
帽子还有一个作用：代表了保护，带了帽子的人头部受伤的几率要远远小于没带帽子的人
白色，在现代社会的审美观中，代表了纯洁、天真等等良性含义，往往一个爱美、爱干净的母亲往往喜欢以白色为主色调给孩子一个整洁、漂亮的外观
因此，你之所以做这个梦，原因可能很简单
冬天来了，孩子年龄小需要保暖，除了身体之外，出门时还要做好头部保暖，孩子的父母由于工作压力大，很多时候可能考虑不到，而老人能想到，儿女却稍嫌啰嗦，因此，在孙子的问题上，便成了爷爷心里的一个小疙瘩，因此你这个梦代表了你对孙子的关爱，不用太过多想
你想想，正好这几天天气降温，你就正好做这个孙子戴帽子的梦，有这么巧的事情么？因此这个梦只与孩子的保暖、保护等关怀行为有关，没有别的含义
对于孩子的教育，有一个为大家所接受的观念，给孩子保留三分饥与寒，这对孩子的成长有好处，千万不要保护过度

② 奶奶去世了,孙子头上带的红冒子烧着了是什么意思

因为在我们国家的传统是，老人去世了，孙子是需要戴孝的。而戴孝的帽子是白色的。死人是不可以使用红颜色的东西。所以，孙子头上戴的红帽子烧着了，应该是老人不高兴了吧？

③ 梦见自己孙子带白帽子，是什么预兆，麻烦能解梦的告诉我下

是不好的预兆，可能家里会有事情发生吧，顺其自然吧。

④ 孙子，什么意思

孙子是你儿子的儿子，比如你是爷爷奶奶。也有一种骂人叫孙子的。是国家栋粱，是祖国未来的花朵。

⑤ 孙子与外孙戴孝区别

孝布上的球颜色、佩戴的位置不同。
1、孝布上的球颜色不同，黑色孝布上有红球的是孙女、孙子，黑色孝布上有蓝球的是外孙子和外孙女。
2、佩戴的位置不同，外孙一辈的人给姥爷戴孝，帽子上的红缨要带在一侧，就是说孙子带在正中间，外孙要带在偏一些。

⑥ 死了人出丧死了人,重孙子带什么帽子

白色丧帽，各地有各地不同的习俗把！我们这边的话就是直系清楚都要披麻戴孝，披麻戴孝古人的披麻意思就是披一块白色的麻布，不股票现代就不用了，都是白色的斗篷和衬衫居多。戴孝就是带着顶白色的高尖帽！内里是草帽外面是块白布。一般来说直系亲属都需要带。比如儿女、孙儿、曾孙、重孙，都要带。至于外孙有心的话也是要带的，也可不用。至于这个原因追根揭底也就是重男轻女的来源。

⑦ 四辈和五辈孙子戴什么孝帽

在传统丧事风俗中，披麻戴孝是最讲究的。孝衣如何穿，孝帽如何戴，当事人都很在意，不能乱了辈分，更不能失礼。
这篇文章，就来聊聊这一风俗。

（农村葬礼）
孝服一般是用白布做的，因为这个原因，过去人很忌讳穿白衣服。实际上，在上古殷商时，白色是高贵颜色，曾为贵族所喜爱，《吕氏春秋》即称，商汤之“其色尚白”。那么白色的“缟衣”何时被看成了凶服？据考始于汉代。西汉戴圣所编的儒家经典《礼记》里有这方面的讲究，其中的《曲礼》篇记载：“为人子者，父母存，冠衣不纯素。”意思是，如果父母活着，子女便不能穿白衣戴白帽。

（下葬）
不过，对于白色不吉的说法古代不少名人不以为然，曹操就是其中之一。曹操生前曾亲自发动过一场“颜色革命”，向白色服饰不吉旧俗发起挑战。当时兵荒马乱，正是饥荒年，物资严重紧缺，曹操“裁缣帛为白帢，以易旧服”。
我曾在我的《北京晚报》“一方钩沉”专栏上，谈过古代服饰的颜色问题。白帢，是一种以缣帛为底料、不加染色的帽子，犹如上古皮弁。考虑到民间的禁忌，曹操不仅带头使用这种白色首服，甚至连参加宴会时都不脱下。白帢旋即流行开来，成为一种时尚，为魏晋士人所青睐。

（缟素服）
但在曹魏亡国后，有人开始质疑曹操当年的“颜色革命”，认为白帢是一种妖服，本身就是一种不祥，“名之为帢，毁辱之言也”。《晋书·五行志》记载，《搜神记》一书的作者干宝即认为，曹操“缟素，凶丧之象也。”
到南朝梁时，朝廷干脆将这种“白帢”规定为丧服，士庶男子日常闲居均不戴之。从此，孝服就定为白色了。
在人倒头忙了急事后，就要着手孝服。 用来制作孝衣的白布，俗称“孝布”，缝制时衣帽的缝一律毛茬向外，而且一律不用钮扣，用带子系。按血缘亲疏和辈分高低分别穿戴，叫“破孝”。

（丧事）
破孝有“破孝”和“破满孝”之分。“破满孝”，前来的客人全部按辈分给孝帽，即使路不相识，只要在亡人灵前磕四个头，就可以领一顶孝帽。
“破孝”，只给家中及近族近亲的发放孝衣孝帽，让他们穿戴。穿上孝服后就叫“戴孝”，戴孝一般有五种形式，这就是民间说的“尊礼成服”。对不同辈分，戴孝不能弄错，轻的被人看笑话，重则惹祸，很可能闹出家族矛盾。

）五孝子跪地）
子辈：披麻戴孝。这是与死者关系最亲的人，即孝子的戴孝。亡人的亲生子女和儿媳妇，从头到脚都得有孝色 ，也就是浑身都是白色。腰间扎一根麻绳，这麻绳叫“孝绦子”。不论是亲生子，过继子都一视同仁，统称“孝子”，都身穿齐脚的孝袍。
除了孝衣，还要头顶一尺零七分宽 的长白布，两端垂下地面，叫“孝搭头”，简称“搭头”；搭头靠前额处缝系七个指头大小的棉花球，垂至眼下，叫“拭泪球”， 有了它，对一般客人可以视而不见，不算失礼。

（半瞒）
脚上要穿草鞋，不可以穿皮鞋，若穿布鞋，则鞋帮上要蒙上孝布，叫“瞒鞋”。父母双亡的鞋帮都要蒙上，叫“全瞒”，只过世一位的仅蒙鞋的前半截，叫“半瞒”。蒙鞋可不能搞错，否则会引起大麻烦的。如果父母一方尚健在，鞋全蒙了，就是咒骂了，老人会不高兴的，乱了大礼。
上面说的针对孝子，女儿和媳妇则只穿与平时袄褂等长的孝褂，搭头齐膝不拖地，也没有拭泪球。

（女的穿孝褂）
侄辈：戴两角孝帽 凡五服内侄儿，所戴孝帽均有角，两个角的，俗称“揸角孝帽”；也有一个角的，叫“独角孝帽”。侄女和侄媳，则头顶三尺白布，叫“孝手巾”。

（孝帽带角的是侄辈）
孙辈：戴团顶孝帽 孙子辈不分旁直亲疏，一律戴团顶孝帽，俗称“一把抓”；孙女孙媳也是头顶三尺孝手巾。

（孙辈孝帽）
曾孙辈：戴挂红孝帽 曾孙辈也戴“一把抓”孝帽，但帽顶上再系一根红布条，俗叫“彩子”，又叫“挂红”。凡有“挂红”的丧事叫喜丧，丧事中会有丧鼓助哀，哭哭泣泣，也有吹吹打打，说说笑笑，热热闹闹。

（曾孙与小玄孙戴的孝帽，各有不同，曾孙挂红，玄孙全红）
玄孙辈：戴挂双彩孝帽 玄孙辈头戴“一把抓”孝帽，上挂红、绿两根彩带，叫“挂双彩”，对死者来说，这都是第五代，香火旺盛，这更是“喜丧”。因为是喜丧，有的地方直接缝红布孝帽给玄孙戴。
最后要说一下的是，戴孝者须是亡人的晚辈，长辈不用戴。在棺下地后，葬礼完毕，即脱去孝衣。

⑧ 老人去世下八辈孙子各戴啥孝帽

成服

其实就是俗话说的“戴孝”，即穿着孝衣。戴孝的类别与期限，以家族的亲属远近有所差异。中国古代的孝服分为五等，称为“五服”，至亲者所服称之为斩缞，是儿子、未嫁女为父，承重孙为祖父，妻为夫所服。所以称斩，是取其悲痛至甚之意。这种孝服是用极粗的生麻布做的，毛边，服三年。第二种是齐缞，次于斩缞，服期一年、五个月和三个月，即夫为妻、孙为祖服一年，重孙为曾祖服五月，玄孙为高祖服三月。大功又次之，期九个月。凡堂兄弟、已嫁的姑及已嫁的女为伯叔父等服之，又称为功服。小功，凡本宗为曾祖、伯叔祖、外祖及舅姨等服之，期五个月，鳃麻，为五服中最轻的。一种，服期三个月，本宗为高祖、伯叔曾祖、族伯叔以及岳父母。尽管占礼规定了各服制的用布，但境内孝服均用白布制作。斩缞下边撕开，不剪、不缭、不缲，俗称毛边孝服，不钉纽扣，用毛带白布条系结，圆口无领。儿、儿媳、女儿、承重孙全着这种孝服，头上扎孝带，披发以青麻束之。儿子所戴的孝帽用白布缝一圆筒状，高约一尺，上口均匀地折拢许多小褶，缝死后再翻过来，下口向上绾边二寸，毛边，俗称抽顶孝帽。女用盖头布，即用长方形白布，从长边中对折，四角两组相对重合，折缝成轴，从对轴任意一端开始，沿长边缝一尺，即成尖顶盖头布，戴时尖角恰对“百合”。侄辈、孙辈、女婿、外甥等着孝服、束孝带，戴道冠式孝帽。不过，戴道冠式孝帽，根据亲疏关系，有光头戴与不光头戴之分。光头戴较近，孝帽直接戴到头上；不光头戴较疏，即将孝帽套在别的帽子上，再戴到头上；曾孙则戴两角孝帽，两角各缀一条红布条；玄孙所戴的两角孝帽不用白布，改用黄布缝制。男女着孝者均需用白布将鞋帮遮盖，俗称：“瞒鞋脸”。子女如祖父母、父母皆去世可整瞒外，否则不得整瞒。瞒的长度随老人去世而增加。女人的鞋后跟嵌一块红布，然后瞒至红布处。其他戴孝者瞒鞋的长度随孝服的远近而递减。

⑨ 请问：老人病故后，孙子辈戴白帽子，曾孙子戴红帽子，曾曾孙子戴黄帽子，再下一辈戴帽子的颜色是什么谢

绿帽子😂红黄蓝绿

⑩ 古代孝子戴孝帽，帽子上有好多红绒球，这有什么说法吗

嗯，古代孝子戴孝冒帽子上有好多荣红荣球啊，就是红色的是证明是村孙子辈