像帽子的瓷器叫什么
1. 一种叫冒筒的瓷器是干什么用的
帽筒顾名思义就是放帽子的，古代的帽子布料多为粗布质地比较软随意放置容易变形！套在帽筒上有利于塑形。
2. 僧帽壶的壶制特点
嘴短直，嵌盖，壶肩上平面有篆文一圈，可回旋倒读均成文。壶底刻“万历丁丑子京先生索，文嘉铭”。（万历丁丑为公元1577年）壶身上贴的莲瓣花纹装饰应该是根据佛教习惯而来。此壶在僧帽壶中的地位是比较独特的，因为如将嘴、把不做考虑的话，壶身与当今和尚们冬天所带之
帽子最为相象。因此可以说在遍查佛教典籍后，没有发现有关对僧帽的具体形制记载的情况下，此壶和僧帽这个名字的原始意义（上文《四分律》中载僧人因天气寒冷而佛祖准许带帽之语），并和现实情况下（净土、禅宗等中原佛教僧侣所带之帽子）最相符。 僧帽壶中李、时两款均留有铭文
显示这两把壶制作时间相差不过二十年，但是形制却差距如此之大。一般情况下同名器形见应存在的一定的相同点或前后变化的传承，于这里却丝毫没有脉络可寻。再翻看资料，介绍时款僧帽壶时多提到了是从元代瓷器中“甜白釉僧帽壶”演变而来，根据时间计算元代要早于紫砂开始盛行的明朝。虽然紫砂圆形僧帽壶本身之间也有一些细微不同变化，但总的来说应该是最早出现在紫砂器中的僧帽壶造型。 现藏于首都博物馆成器于元代的甜白釉僧帽壶，元（1260-1368），是中国历史上少数民族（蒙古）占统治地位的朝代。虽然从元世祖即位至元顺帝末年不过百余年但是从历史上看，不同民族，不同文化间的交流借鉴一直没有停息，可以断定中原文化在这个时期受北方少数民族的影响就更大了。单就器皿上也出现了很多和以往造型不一样的有鲜明少数民族的设计。
3. 僧帽壶从什么时候开始出现
僧帽壶：中国元代创制的瓷器造型的壶式之一
起源：元代（元朝（1271年—1368年）是由蒙古族建立的征服王朝，定都大都（今北京），传五世十一帝，历时九十八年。）
4. 我有一对民国时期的帽筒，落款是江西新兴瓷社。请问大概值多少钱
帽筒
中文名帽筒
兴起于清朝咸丰年间
兴盛于上世纪前半叶
用 途用于置放帽子
历史至今已有150余 年历史
属于雅俗共赏的古董瓷器之一
收起
帽筒
“帽筒”是什么？“帽筒”兴起于清朝咸丰年间，兴盛于上世纪前半叶，至今已有150余 年历史。初始，“帽筒”用于置放帽子；后来，发展成为居家摆设、女儿出嫁时的必备陪嫁品。“帽筒”以制作工艺、制式、绘画等，饱含了我国一个半世纪的民风民俗，成为雅俗共赏的古董瓷器之一。
注：（早期的帽筒并不是圆柱形的，在清代初期，康雍乾三朝，官窑是把官帽放在一个圆形类似香熏的上面，这是帽筒最初的雏形。筒状帽筒出现的时期大体为干隆晚期左右，随着工艺的简化最终形成圆柱形无孔帽筒。并不是只有咸丰时期才出现的帽筒）雨前稻香
龙泉窑帽筒
高24cm 口径12.8cm 底径12cm
帽筒，俗称“官帽筒”，是清代官员在上朝之前休息时置放花翎顶戴用的。创制于嘉庆年间，在同治、光绪年间流行得到普及，进入寻常百姓家。由于它同时具有实用和陈设性，后来被民间广泛接受，随着清朝的没落，光绪后期到民国初期，帽筒逐步演变为普通人家的陈设器。
龙泉窑帽筒形状
此帽筒为传统样制，直口，筒腹、口略大于底，中空，外壁上端饰双线边纹两道，两道边纹间斜划网格纹，筒壁饰六个等距、上下相交错的海棠花式镂孔，这是为了便于散去帽里的汗气，同时也可用于熏香除臭。筒腹花纹一面为出水芙蓉，刻法细腻，生动活泼，线条舒畅优美，颇有“风荷正举”之意境。另一面浅划折枝牡丹一朵，刀法则较随意。近底端刻双线边纹一道。胎壁上薄下厚，这一处理显然是为了增加稳固性，弥补口大底小造成的重心不稳。此器内外均着青色釉，虽因釉薄而缺乏玉质感，但釉色温润亮丽，晶亮剔透，光泽度较好，积釉处尤其青莹可爱。足底无釉，呈火石红色。
如果参照帽筒这一器型的发展演变过程来看，此帽筒应属早期帽筒，也是龙泉窑帽筒中的精品，同时也很好地证明了龙泉窑在清代中后期仍有烧造。
5. 像折边帽子的盘子叫什么
盘子。像折边帽子的盘子叫盘子。盘子，指盛放物品（多为食物）的浅底的器具，比碟子大，多为圆形。多数为陶瓷品，也有金属制品，可以在上面放东西。用盘子盛菜时，夹起菜来比较方便，散热也比较好。
6. 清朝的瓷器冒筒能值多少钱
“帽筒”兴起于清朝咸丰年间，兴盛于上世纪前半叶，后来，发展成为居家摆设、女儿出嫁时的必备陪嫁品。开始是清朝官员用于放置帽子的，后来演变成装饰瓷器，清朝民国都有，价格不贵，看品相，价格在600--3000元之间。谢谢
7. 清朝瓷器六角帽筒
帽筒，顾名思义，是清代中期官员放置官帽的器物。后来它的用途发生了变化，多成了搁置鸡毛掸、小画轴的器物，更成了妇女陪嫁的必备之物和众多家庭的陈设品。它创造于清代嘉庆年间，鼎盛于晚清乃至民国时期。但以嘉庆、道光时期的粉彩黄地云龙纹帽筒、青花釉里红牡丹花鸟纹帽筒、黄釉仿竹帽筒为最佳。
帽筒的形制是多样的，有圆筒、四方、六方和八方，加工工艺有镂孔、堆塑等。装饰工艺也较繁复，有青花、粉彩、矾红、金彩、色釉、浅绛等，图案有山水、人物、花鸟、八宝博古图等。
对于帽筒，大多数瓷器收藏爱好者都因其数量众多、精品较缺、时代又近而不予关注。随着艺术品市场的持续升温，随着收藏群体的日见壮大，人们已开始重视帽筒的收藏与研究，相关的专业图录也已出版发行，这确实是一件好事情。现在要想收藏到一对品相完好、成双成对的帽筒亦非易事了。
切不要小看帽筒，它同样也有极品、精品、官窑器。民族摄影艺术出版社所出，帅茨平、周晓亚编着《中国清代瓷器鉴赏图录》下卷316页就刊出一件清代嘉庆官款粉彩黄地云龙纹帽筒，器内施松石绿釉，器外黄釉地上饰6条粉彩穿云赶珠龙，器腹开有6个海棠式镂孔，其图案精美、制作精细，是一件帽筒极品。
“帽筒”兴起于清朝咸丰年间，兴盛于上世纪前半叶，至今已有150余年历史。初始，“帽筒”用于置放帽子；后来，发展成为居家摆设、女儿出嫁时的必备陪嫁品。“帽筒”以制作工艺、制式、绘画等，饱含了我国一个半世纪的民风民俗，成为雅俗共赏的古董瓷器之一。
帽筒，俗称“官帽筒”，是清代官员在上朝之前休息时置放花翎顶戴用的。创制于嘉庆年间，在同治、光绪年间流行得到普及，进入寻常百姓家。由于它同时具有实用和陈设性，后来被民间广泛接受，随着清朝的没落，光绪后期到民国初期，帽筒逐步演变为普通人家的陈设器
帽筒，俗称“官帽筒”，是清代官员在上朝之前休息时置放花翎顶戴用的。创制于嘉庆年间，在同治、光绪年间流行普及。由于它同时具有实用和陈设性，清末以降，帽筒逐步演变为普通人家的陈设器。百余年来，胶东民间集散着大量帽筒，而威海又是胶东民间集藏帽筒最多的地区，这就为威海“中国首家帽筒馆”的成立奠定了藏品基础。
清代帽筒品种繁多，画面精美，色彩浓郁强烈，表现手法不拘一格，有青花、五彩、粉彩、单色釉等。造型有圆形、四方形、六棱形。纹饰题材也很丰富，常见纹饰主要有人物、山水、动物、水果、花鸟鱼虫等。同治时期画面浓艳而明快，口沿和底部有花草变形莲瓣等纹饰，光绪时期纹饰施彩较薄，含粉质较少。
清代晚期开始出现一种“浅绛彩”绘画方法，用浅淡的绿色、蓝色、赭色等，在瓷器上绘画，用来描绘山水、人物、花鸟，清新淡雅，与当时的国画绘画风格相同，且流行于同治时期的边饰也已消失。清末以降，至解放前这一时期，帽筒一般都有款识，仿清款和人名款等，还出现了大量贴花帽筒，有的全部贴花，有的则一部分贴花，一部分为绘画，这种纹饰比手工彩绘的细腻，用于抚摸釉面平滑，没有手绘凹凸不平的笔痕，图案很精美。
帽筒的纹饰取材非常广泛，种类很多。其中人物纹饰有：三国故事、红楼人物、竹林七贤、麒麟送子、孟母择邻、东方朔偷桃、庭院树下、仕女婴戏图等。动物纹饰以吉祥图案为主，如：鹿鹤同春、鹿上封侯，色彩也很丰富，有红狮子、蓝狮子、绿狮子、黑狮子等。山水纹饰以自然风光为题材，亭台楼阁、小桥流水、垂柳树木、渡船垂钓、远山近水、溪流、土坡、小径。花鸟纹有喜上眉梢，一路莲生，竹报平安，富贵白头等。
8. 高墙矮僧帽壶盖是单层的还是双层的
其壶身作六角形僧帽,从壶盖开始,整个壶体分为六等分,寓意六时吉祥,壶冠莲花分成五瓣,寓意五方五佛。
僧帽壶是中国元代创制的瓷器造型的壶式之一。因壶口形似僧帽而得名，造型为口沿上翘，前低后高，鸭嘴形流，壶盖卧于口沿内，束颈、鼓腹、圈足、曲柄。具有强烈的少数民族风格。元器形体敦实、壶颈较粗、壶流略短，明器壶流略长，清器颈略高，腹部略瘦。最早为元景德镇青白瓷器。明清两代继续烧造。有青花、红釉、白釉器等。
中国僧帽壶根据传器型制主要分三种，其一为明代李茂林款式，其二为时大彬款式，其三为最早出现在紫砂器中的僧帽壶——“高”僧帽壶。经比较以上三款都叫僧帽壶，同一名称的器形差别却很大。造成这种差别的原因：从上古陶器、青铜器的使用，汉之后由漆器到瓷器，至紫砂的兴起和进步都打上了深深的烙印，这种影响并随着社会的发展变的更加复杂。从作品的角度来说每个朝代都会根据当时的社会文化氛围，工艺制作水平和审美风格而有着自己的特点和变化，比较同一时期的器物是无法找出它们的传承点和变化原因的时候，转移到历史文化的角度上来，而不能仅仅从工艺设计这一点来看问题。
僧帽壶最早出现的时间是元代，最早出现时的载体为瓷器。明以后随着大量瓷器工匠转移到紫砂器方面的制作后也将此器形移植了过来。并且根据以上原因来看，紫砂圆形僧帽壶的出现时间要早于李茂林，更早于时大彬款，时款应为紫砂工艺成熟后，由制作紫砂器皿的工匠根据紫砂壶成型特点加以改良后出现的结果。