竹条帽子的寓意是什么
1. 毛南族花竹帽的传说是什么
很久以前有个汉族青年，是个编织能手，他走到哪就用哪的竹子编织竹器卖，以此糊口度日。一天，他来到长满金竹和墨竹的毛难山乡，看见这么多好竹子，喜出望外，砍了些竹子，连夜编成一顶花竹帽。第二天，他高兴地戴着它上山继续砍竹。当时在山上还有个毛难族姑娘正在砍竹，也是个编织能手。一会，天突然下起雨来。小伙子毫不犹豫地把花竹帽递给姑娘戴着挡雨。姑娘不好意思一个人戴，就与小伙子一块戴。雨停后，姑娘突然发现帽底编有精美的花纹，惊喜地说道：“多美的顶卡花!”后来，两人结为夫妇。在汉族青年帮助下，那位毛难族妇女把“顶卡花”编得更加精美了。从此，顶卡花就在毛难山乡流传开来。毛难族妇女把花竹帽看成是美好幸福的象征。
在广西壮族自治区环江毛南族自治县政府招待所，18岁的毛南族女服务员谭珍把自己刚刚编织了不到一半的毛南族花竹帽拿到记者面前。与展柜里的花竹帽比起来，她的作品只能勉强“过关”。
2005年3月，谭珍在县里面组织的培训班上学习这门手艺。“断断续续地编这半顶帽子已经花了两个月，技术差得远，”谭珍羞涩地说。
环江毛南族自治县位于广西北部与贵州交界一带，是我国唯一的毛南族自治县，近7万毛南族同胞中有大约5万聚居在这里。由于历史的变迁和毛南族善于融入外来文化的特性，毛南族的建筑、服装、工艺和风俗等非物质文化遗产大都处于消失的边缘，目前正在当地政府部门的精心保护中小心地传承。
2. 在西藏路中间放个帽子是什么意思
藏族帽子种类繁多，主要有毡帽、皮帽、金丝花帽等。毡帽是藏族最古老的二种帽子。藏族学者根敦琼培所着《白史》，就有古代安多玛贾绷若头戴毡帽的记载。至今甘、青有些地区仍有戴这种帽子的。它以白毛毡为原料，帽顶尖高，相檐很小；制作简单。现代安多地区的红缨毡帽、工布地区的男式夏毡帽，基本形状仍是古老毡，帽沿传下来的，只是用红缨、金花缎等加以装饰罢了。内地出产的毡帽、礼帽也为广大农牧区及城镇人民所喜爱。牧区喜欢戴的皮帽，是用上等的整张狐皮做的，有些讲究的则用缎子做帽面，帽檐用狐皮，年轻人戴上显得潇洒、魁梧。金花帽是男女老幼都喜欢戴的民族帽，不过男女戴的式样有所区别。金花帽是用金花缎、金丝带做装饰，以毛毡和皮毛作面料，这样做出的帽子，在阳光照耀下闪闪发光，格外精神。格桑丝尤藏族妇女夏天戴的帽子中有一种叫“格桑丝尤”或“丝热”的箕形帽，它是用四根竹条、柳枝或筷子作骨架，面料以黑布镶花缎或全绸缎缝制。帽檐伸出额头用以遮阳。毡帽它是用白毡制成，外罩一层白布，帽沿以黑布压边，加上尖顶的帽筒象是戴着一朵喇叭花。这种帽子有双重功能，一来白布在外可以反射阳光，二来白毡在内可以遮挡雨水和保暖。狐皮帽这是应于高原牧区的需要而产生的冬帽，前遮眉毛后接领，两边掩盖耳朵，可以根据需要伸拉到肩颈部位。平时卷起露出蓬松的帽沿，帽后有开口，两边各缀一条彩带。一般狐皮帽的帽筒分为两种：尖顶和圆顶。筒高三十厘米，用锦缎缝制。圆顶帽筒的顶，多用数片大小不等的圆形绸缎叠压。很象一朵艳丽绽放的花瓣。玉树民歌云：“狐皮帽子毛儿黄，清风吹动似波浪……”武士帽这种帽子流行于康巴地区的玉树一带,一般只是在跳锅瓦舞蹈的时候才戴.它和很多藏区的红顶穗帽比较相近.因为这种帽子在五十年前的玉树十分流行,有很多不了解玉树地域划分标准的人将玉树称为:红帽国羔皮帽这种帽内都是白色的羊羔皮，帽外皆缎面，盘形，中间有窄小的帽筒用来将帽子固定在头顶。这种帽子只具备防晒的功能，适应夏季高原的需要。
3. ] 花竹帽的审美特征是什么
花竹帽的审美特征如下：
1、造型特征：是铜鼓与圆锥的巧妙组合。铜鼓为平面，起承载作用；圆锥为凸面，为立体状。借助扣条、帽箍、罗边等将两者紧密结合。
2、结构特征：呈阴阳双层结构，阳面为帽盖，阴面为帽底，中间夹层敷设纱纸，帽捶衬黑绸，轻巧结实。
3、篾纹特征：以五角星为中心，周边又按六角形环叠交叉辐射编织。
4、图纹特征：竹帽上下圆心均是变体莲花图对应周边环绕的三层菱形图链。
5、色彩特征：圆锥斜面为金黄色，外围环绕黑色三菱（近似毛南锦图案），最后又以金色罗边，中间则是黑色莲花做主导引领，色彩对比简洁而分明。
4. 求解梦。男人梦见自己头戴古时候下雨天带的圆的尖顶竹子制作的帽子。意味什么
睡梦中梦见有雨说明身体感到冷，百病起于寒。注意身体，梦见脖子长毛，多家保暖。
5. 古代用竹子做的帽子叫什么名字
笠: 用竹子做的帽子。 斗笠，又名笠帽、箬笠。 遮阳光和雨的帽子，有很宽的边沿，用竹篾夹油纸或竹叶棕丝等编织而成。 在江南农村一带，几乎每家每户家中都有斗笠。在外出中，他们不管天晴下雨，都戴在头上。成了自己生产生活中不可缺少的必需品。 斗笠，这种古老的挡雨遮阳的器具，至今在山村水乡仍随处可见。更有一些旅游胜地，将斗笠作为一种既实用又美观的工艺品明码标价，十分受人欢迎。许多家庭，往往在墙上挂上一斗笠作为装饰，亦赏心悦目。 起源 斗笠起始于何时，已不可考，但《诗经》有“何蓑何笠”的句子，说明它很早就为人所用。《说文》中提到一个“簦”字，意为竹篾编的有盖有柄的遮阳挡雨的器具，而有盖无柄的则称之为笠，又叫笠帽。俗语称之为斗笠，因其平面如斗大小，故名。 希望对您有帮助，望采纳，您的采纳将是我们回答的动力
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6. 梦见戴竹帽子
做梦是正常的且必不可少的生理和心理现象，进入睡眠后有一部分脑细胞仍在活动，这就是梦的基础。而做梦就是一种典型的无意识活动，所以没有什么说法、意思可言。
7. 竹编（毛南族花竹帽编织技艺）是怎么样的
毛南族花竹帽编织技艺主要分布于广西壮族自治区环江毛南族自治县西南部的上南、中南、下南的毛南族聚居地区。?花竹帽，毛南语叫做“顶卡花”（即在帽底编织花纹的意思），象征着吉祥和幸福，是毛南族男女青年的定情信物，亦是当地女子出嫁时必不可少的嫁妆，被誉为毛南族的“族宝”。毛南族花竹帽在过去多被当做雨具使用，后成为毛南族服饰的组成部分。花竹帽在当地流传已有几百年的历史，清代嘉庆年间出产的“竹笠极细密，少年妇女戴之”（清《广西通志》）。民国年间，该地区“出产最精致的斗笠”（《思恩县志》）亦被载入史册。?毛南族花竹帽的取材十分讲究，由于早春竹材寒湿太重，而霜后的篾皮易脆，通常于夏至后立秋前选取修直匀称的筋竹和墨竹。制篾时，先破竹裁条，然后破扁篾、破薄篾，再在竹篾两头拱开梳丝，分篾细如发丝，用于交叉辐射、细密编织。编织花竹帽用的竹篾分黑篾与黄篾，黑篾系以蓝淀墨色染制，黄篾则以黄桅子榨汁染制。花竹帽的基本造型为平面和圆锥体的立体组合，编成的篾纹以五角星为中心，周边又按六角形环叠交叉辐射编结，整合定型后还要以上好桐油炼膏涂刷。其帽形大方，花纹美观，结实耐用。2011年竹编（毛南族花竹帽编织技艺）已经被列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
8. 为什么越南人帽子都是竹子编的，且会成为一种文化象征
和儒家思想有关系？越南同属汉文化圈中的国家，儒家思想在越南根深蒂固，竹子因其本身的特性代表了某种气节，所以为越南人民所喜爱？自己猜的
转自知乎网友。
9. 刘邦显贵后为何成天戴一顶旧竹皮帽
刘邦对自己的仪容很有要求，平常戴的帽子，是找人定做很有个人特色的竹皮帽。
作为汉朝的开国皇帝，汉朝的开国皇帝刘邦受到历史的赞扬多于批评。
用今天的话说，刘邦是从草根到开国皇帝最成功的人。
当他看到秦始皇巡视时，大喊：“丈夫应该是这样的！”当时，他们对未来有自己的想法和抱负。
刘自创王冠
刘邦定都长安后，曾率部队为他平反。他路过沛县，短暂停留，与父亲和乡亲们见面。
他一方面邀请父亲和乡亲们和兄弟们一起喝酒喝酒，另一方面还招募了120名青少年教他们唱歌。我亲自拍打伴奏，唱着：风在吹，云在飞，魏家海在回故乡，安第斯战士在四面守卫。刘邦是活跃气氛的大师。他带领年轻人一起唱歌。当他到了情感的地方，他留下了两行眼泪。他感慨地说：“当你想起家乡，你会感到悲伤。我要以沛县为我的唐母城，免税。”
作为一个皇帝，唐母城以金口玉言免征赋税和劳役，这是当地人民的一大荣誉和喜悦。长辈们更是对刘邦心存感激，口口声声称赞他。当然，青年们不遗余力地宣传刘邦自己教的民谣，向人民传达了刘邦维护世界统一稳定的决心。
10. 花竹帽的介绍
花竹帽是用当地出产的金竹、黑竹，破成竹蔑，精心编织而成的。在一尺余的帽面上，能工巧匠们能用金竹篾织出数十道密细的圈圈，使帽面光滑怡人，雨渗不入、光透不进。烈日下头顶花竹帽，如在林荫下乘凉，留给你几分凉意；雨天里戴着花竹帽，人在雨里走，雨点滴落在帽上的声音如娱人的音乐。更令人惊讶的是，花竹帽的帽里，巧匠们独具匠心地用黑竹蔑编织出各种各样的花纹图案，如连心结、吉祥鸟、花开四季、鱼跳龙门⋯⋯寓意深远的图案，为花竹帽增添了丰富的内涵。这种花竹帽又作为毛南族青年男女之间定情的信物，发挥着特有的作用，因此受到恋人们的青睐。传说很入以前，一个青年带着自己精心编织的花竹帽去赶墟，半路遇雨，他见一位姑娘没有雨具，便将花竹帽给她遮雨。雨中，姑娘发现竹帽上编有许多很好看的漂亮花纹，心中赞叹织帽人的心灵手巧。当她知道青年就是织帽人的时候，顿生爱慕之情，后来两人真的结为夫妻，他们的爱情被传为佳话，花帽也被作为有情人的信物。在毛南山乡流传开了。此后，花竹帽也就成为幸福吉祥的象征。每逢佳节，盛装的青年们以歌谈情，遇上意中人，男青年将花竹帽送上，如果女方也有意，便会接过花竹帽，并将亲手缝制的布鞋送给男青年以作答谢，一片真情尤可见。