宋朝皇帝帽子为什么比大臣多

① 为啥宋朝皇帝都带大臣帽子

不可能，你看着像到绝对不是。古代等级森严尊卑有序

② 宋朝皇帝和官员佩戴的帽子两边，各有一道长长的翅膀，有何用途

宋朝是我国历史上非常重要的一个朝代，虽然我们对于宋朝并没有过多的了解，但是相信大家也看过关于宋朝的一些电视剧。在看关于宋朝的电视剧的时候，相信一些比较细心的朋友，也发现了这样一个现象，宋朝皇帝和官员戴着的帽子，和其他的朝代有着很大的不同，因为在帽子的两边有一道长长的翅膀，让人感觉很有意思。这种帽子叫做长翅帽，那么是谁设计发明的呢？众所周知，宋朝的开国皇帝是赵匡胤，这种帽子就是赵匡胤发明的，这种帽子有什么作用呢？赵匡胤为什么要发明这种帽子呢？据说他之所以把帽子设计成这种样子，也出于一定的政治考量，和当时的朝堂纪律有关。

皇帝佩戴和士大夫一样的帽子，也是为了拉低他们的距离，实现和士大夫共治天下的理念。但是正是因为宋朝重文轻武，后来才发生了靖康之耻，所以我们要用长远的眼光来看待问题，尤其是对于国家的统治者，要平衡好文和武的力量，对此大家有何看法呢？

③ 宋代帽子为什么有两个长翅这帽子又是谁发明出来的呢

我们看古装剧的时候，经常会看到官员上朝的剧情，每个朝代官员所穿的衣服都是不同的，因为统治者的思想和喜好不同，所以讲究的习惯也就不同，但是在这么多朝代中，只有宋朝官员的帽子最特别，他们的帽子两边都有一根长翅延伸出来，这种帽子叫做长翅帽，其实在官员日常生活中是不会穿戴的。

据说这种帽子的由来还要追溯到赵匡胤时期，一般来说我们都认为朝廷上的氛围是十分严肃的，但是在现实生活中，皇帝也会有镇不住场的时候，毕竟这么多人在同一个地方，还都会有自己想要说的话，因此朝堂纪律并没有我们想象的那么好。

但正因为赵匡胤轻视武官，后来的皇帝都不敢违背先帝的命令。才导致朝中不满声渐大，发生了后来的"靖康之耻"，外族入侵，朝中却毫无招架之力，甚至连皇帝都被掳走，这便是赵匡胤只顾及拉拢文官的后果，或许唐朝藩镇之乱是一个极端，但赵匡胤的做法完全是走了另一个极端，不过真正能做到深谋远虑、顾全大局的皇帝，在历史上又有几个？

④ 长翅帽是宋朝大小官员戴的帽子，为什么官帽上有两根长翅

⑤ 宋朝官员上朝时的帽子为什么会多两个耳朵

乌纱帽成为官员专用的帽子并作为官员的代称，则是在洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋规定：“凡常朝视事，以乌纱帽、团领衫、束带为公服。”从此，乌纱帽成为只有当官的才能戴的帽子，平民百姓就不能问津了。乌纱帽的产生时间有几种说法，有人说是唐朝，有人说是宋朝。其实，乌纱帽是古代一种官帽，首先产生于东晋，那时乌纱帽并非官员特有，它不分贵贱，官民皆可戴，到了唐代，才定为官帽。《唐书·与服制》记载：“乌纱帽者，视朝及宴见宾客之服也。”也就是说，乌纱帽在官员们上朝和宴请宾客时戴，平时在家不必戴，颇类似于今天的某些行业着装。
最早的纱帽并非全是黑色，晋朝时的高筒纱帽，贵族们是用白纱制作，品职低下的官员才用黑纱。到了明朝，朝廷官员才全部都戴乌纱帽。据史载，洪武三年(1370年)，明政府规定：凡文武官员入朝，都要戴乌纱帽，穿圆领衫。今天舞台上的传统戏剧，尤其是京戏，演员们穿的多是明装，通过看戏我们可以见到明朝官员们戴乌纱帽的样子。
乌纱帽起初是用藤编织，以草茎为里，纱为表，再涂上漆。后来官员用乌纱帽时，由于纱经过涂漆后坚固而又轻便，于是去掉藤里不用，又在纱帽上“平施两脚，以铁为之”，也就是帽子两侧伸出两只帽翅，这两只帽翅从宋太祖时开始加上，目的是防止官员们上朝站班时互相交头接耳。如果交头接耳，两只帽翅相触，很可能会把帽子碰掉，皇帝就很容易发现

⑥ 宋朝官员为什么帽子两边这么长

这种帽子叫做长翅帽.
长翅帽的发明人是宋朝开国皇帝赵匡胤。他坐上龙椅后很不放心当年一起闯天下的同僚。尤其讨厌文武大臣在朝堂中交头接耳,评论朝政。一天,赵匡胤上早朝,在听取某个大臣奏章时,发现两侧有不少官员窃窃私语,很不礼貌。赵匡胤心里有点恼火,但不露声色。退朝后,他想出个办法,传旨属官在幞头纱帽后面分别加上长翅。长翅用铁片、竹篾做骨架。一顶帽子两边铁翅各穿出一尺多(以后越来越长)。这种帽子除了朝堂和官场正式活动时须戴上,一般场合是不戴的。因为戴上它,在街上行走极不方便。官员只能面对面交谈,要并排坐着谈就困难了。从此大臣上朝,也就很难排列在一起交头接耳,影响朝堂严肃性了。

⑦ 为什么宋朝皇帝戴的帽子和大臣的差不多

皇帝的帽子分场合，戴不同的帽子。
你说的宋代的皇冠叫通天冠，又叫作高山冠，也叫做卷云冠。通天冠是级位仅仅次于冕冠的冠帽，其形状与汉画中的进贤冠结构相同，不同的只是展筒的前壁，进贤冠是前壁与帽梁接合，构成尖角。通天冠的前壁比帽梁顶端更高出一截，显得巍峨突出。学术界认为通天冠正前方高出的这块前壁就是金博山，《隋书·礼仪志》称它为“前有高山”，故通天冠又叫作高山冠。金博山向前倾斜，上面饰有蝉纹。

宋 吴自牧 《梦粱录·驾回太庙宿奉神主出室》：“上御冠服，如图画星官之状，其通天冠俱用北珠卷结，又名‘卷云冠’。”
宋 孟元老 《东京梦华录·驾宿太庙奉神主出室》：“驾乘玉辂……头冠皆北珠装结顶通天冠，又谓之‘卷云冠’。”
《明史》：“皇帝通天冠服：洪武元年定，郊庙、省牲，皇太子诸王冠婚、醮戒，则服通
天冠、绛纱袍。冠加金博山，附蝉十二，首施珠翠，黑介帻，组缨，玉簪导。绛纱袍，深衣制。白纱内单，皂领褾襈裾。绛纱蔽膝，白假带，方心曲领。白袜，赤舄。其革带、佩绶，与衮服同。”
《明集礼卷三十九冠服》明集礼卷三十九：“通天冠，朔日受羣臣朝及凡正旦大会、冬至大会、诸祭祀，还则服之（冠加金博山，附蝉，十二首，施珠翠，黒介帻，玉簪导。绛纱袍，深衣制，白纱内单，皂领褾襈裾，绛纱蔽膝，白假带，方心曲领，其革带劒佩绶舄与上同。若未加元服则双童髻，空顶黒介帻，双玉导，加宝饰。”
《明史》舆服三：“政和议礼局更上皇帝冕服之制：冕版广八寸，长一尺六寸，前高八寸五分，后高九寸五分。青表朱里，前后各十有二旒，五采藻十有二就，就间相去一寸。青碧锦织成天河带，长一丈二尺，广二寸。朱丝组带为缨，黈纩充耳，金饰玉簪导，长一尺二寸。衮服，青衣八章，绘日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝；𫄸裳四章，绣藻、粉米、黼、黻。蔽膝随裳色，绣升龙二。白罗中单，皂褾、襈，红罗勒帛，青罗袜带。绯白罗大带，革带，白玉双佩。大绶六采，赤、黄、黑、白、缥、绿，小绶三色，如大绶，间施玉环三。朱韈，赤舄，缘以黄罗。 中兴仍旧制，延，以罗衣木，玄表朱里，长尺有六寸，前低一寸二分，四旁缘以金，覆于卷武之上，缫以五色丝贯五色玉，前后各十二，凡用二百八十有八。玉笄，充耳用黄绵，纮以朱组，以其一属于左笄上垂下，又屈而属于右笄，系之而垂其余。玄衣，八章，升龙于山，绘。裳𫄸，四章，绣。幅前三后四，断而不属，两旁杀缝，腰辟积，綼緆之广皆如旧。大带以绯白罗合而紩之，以朱绿饰其侧，上朱下绿，其束处以组为纽约，下垂三尺。通天冠、绛纱袍亦如之。白罗中单，领、褾、襈以黻，服裘则以皂。绛纱袍则衣用白纱，领、褾、襈以朱。绶大小各一，大绶织
以六采，青、黄、黑、白、缥、绿，下垂青丝网，上有结，垂玉环三；小绶制如大绶，惟三色。大裘、绛纱袍皆用之。革带，博二寸，革为里，绯罗为表，饰以玉銙，钮以下钩。通天冠、绛纱袍亦用之。AX从裳色，上有纰，下有纯，去上五寸，绘以山、龙、火，上接革带系之。佩有衡，有琚瑀，有冲牙，系于革带，左右各一。上设衡，衡下垂三带，贯以蠙珠。次则中有金兽面，两旁夹以双璜，又次设琚瑀。下则冲牙居中央，两旁有玉滴子，行则击牙而有声。舄有絇，有纯，有繶，有綦，以绯罗为之，首加金饰。服通天冠、绛纱袍则用黑舄，以乌皮为之。常服则用白舄，以丝为之。韈，罗表缯里，施靿着綦以系之，赤舄以朱，黑舄以白，白舄同。通天冠。二十四梁，加金博山，附蝉十二，高广各一尺。青表朱里，首施珠翠，黑介帻，组缨翠緌，玉犀簪导。绛纱袍，以织成云龙红金条纱为之，红里，皂褾、襈、裾，绛纱裙，蔽膝如袍饰，并皂褾、襈。白纱中单，朱领、褾、襈、裾。白罗方心曲领。白韈，黑舄，佩绶如衮。大祭祀致斋、正旦冬至五月朔大朝会、大册命、亲耕籍田皆服之。仁宗天圣二年，南郊，礼仪使李维言：“通天冠上一字，准敕回避。”诏改承天冠。中兴之制，冠高九寸，服用并同。乾道九年，又用履袍。袍以绛罗为之，折上巾，通犀金玉带。系履，则曰履袍；服靴，则曰靴袍。履、靴皆用黑革。四孟朝献景灵宫、郊祀、明堂，诣宫、宿庙、进胙，上寿两宫及端门肆赦，并服之。大礼毕还宫，乘平辇，服亦如之。若大辇，则服通天、绛纱如常仪。”

冕冠，古代帝王最高等级的首服。冕冠由冕板、冕旒、笄、纮、充耳等组成。冕冠与冕服、赤舄、佩绶等同时在祭祀等大典时穿用。冕：《说文》有解：“大夫以上冠也，邃延垂旒统纩。”
冕冠的旒数按典礼轻重和服用者的身份而有区别，按典礼轻重来分，天子祀上帝的大裘冕和天子吉服的衮冕用12旒；天子享先公服鷩冕用9旒，每旒贯玉9颗；天子祀四望山川服毳冕用7旒，每旒贯玉7颗；天子祭社稷五祀服希冕，用5旒，每旒贯玉5颗；天子祭群小服玄冕，用3旒，每旒贯玉3颗。按服用者的身份地位分，只有天子的衮冕用12旒，每旒贯玉12颗。公之服只能低于天子的衮冕用9旒，每旒贯玉9颗；侯伯只能服鷩冕，用7旒，每旒贯玉7颗；子男只能服毳冕，用5旒，每旒贯玉5颗；卿、大夫服玄冕，按官位高低玄冕又有6旒、4旒、2旒的区别，三公以下只用前旒，没有后旒。凡是地位高的人可以穿低于规定的礼服，而地位低的人不允许越位穿高于规定的礼服，否则要受到惩罚。天子为十二旒，周之诸侯王公之旒有九、七、五之分。但后来旒渐渐只限于帝王，于是“冕旒”则成了帝王的代称。同时也是帝王的象征。

《宋史》：“诸臣祭服。唐制，有衮冕九旒，冕八旒，毳冕七旒，𫄨冕六旒，玄冕五旒。宋初，省八旒、六旒冕。九旒冕：涂金银花额，犀、玳瑁簪导，青罗衣绣山、龙、雉、火、虎蜼五章，绯罗裳绣藻、粉米、黼、黻四章，绯蔽膝绣山、火二章，白花罗中单，玉装剑、佩，革带，晕锦绶，二玉环，绯白罗大带，绯罗韈、履，亲王、中书门下奉祀则服之。其冕无额花者，玄衣𫄸裳，悉画，小白绫中单，师子锦绶，二银环，余同上，三公奉祀则服之。七旒冕：犀角簪导，衣画虎蜼、藻、粉米三章，裳画黼、黻二章，银装佩、剑，革带，余同九旒冕，九卿奉祀则服之。五旒冕：青罗衣裳，无章，铜装佩、剑，革带，余同七旒冕，四品、五品为献官则服之；六品以下无剑、佩、绶；紫檀衣，朱裳，罗为之，皂大绫绶，铜装剑、佩，御史、博士服之。平冕无旒，青衣𫄸裳，无剑、佩、绶，余同五旒冕，太祝、奉礼服之。”
“臣尝考诸经传，具得冕服之制。盖王之三公八命，冕八旒，衣裳七章，其章各八。孤卿六命，毳冕六旒，衣裳五章，其章各六。大夫四命，𫄨冕四旒，衣裳三章，其章各四。上士三命，玄冕三旒；中士再命，玄冕二旒；下士一命，玄冕无旒；衣皆无章。裳、AX视其命数，自三而下。其缫至笄、衡、纮、紞、瑱、纩、带、佩、芾、舄、中衣，皆有等差。近世冕服制度，沿袭失真，多不如古。夫后方而前圆，后昂而前俛，玄表而朱里，此冕之制也；今则方圆俛仰，几于无辨，且以青为表，而饰以金银矣。其衣皆玄，其裳皆𫄸，裳前三而后四幅，此衣裳之制也；今则衣色以青，裳色以绯，且以六幅而不殊矣。山以章也，今则以嶞。火以圜也，今则以锐。宗彝，宗庙虎蜼之彝也，乃画虎蜼之状，而不为虎蜼彝。粉米，米而粉之者也，乃分为二章，而以五色圆花为藉。佩有衡、璜、琚、瑀、冲牙而已，乃加以双滴，而重设二衡。绶以贯佩玉而已，乃别为锦绶，而间以双环。以至带无纽约，芾无肩颈，舄无絇繶，中衣无连裳。”

⑧ 为什么北宋时官爵的帽子都有两个很长的耳朵

常看宋朝历史剧的朋友们经常会看到，官员的纱帽后面都拖着两根长长的“翅膀”，为何有这种官帽？其实宋朝并不只是皇帝才带这种帽子，大臣上朝的时候也需要佩戴这种帽子，学名为“长翅帽”，好似有两个长长的翅膀。长翅用铁片和竹篾做成骨架，开始的时候“翅膀”也就一尺长，大概30CM，后来越做越长。关于这个帽子的发明者你知道是谁吗？

长翅帽是宋朝大小官员戴的帽子，一旦戴上这种长翅帽，久而久之就形成了独特的行为方式，在此说一个与长翅帽有关的趣闻轶事：

一天，宰相寇准微服出行视察民情。他着青衣，戴小帽，打扮成书生模样，在京都东京(河南开封市)私访。当他和一个老头子谈话时，老头子对寇准卑躬屈膝,跪拜迎送，表现出异乎异常的恭谦。寇准感到奇怪，故意发问:“老先生，鄙人乃一介书生,请你随便些吧。”老头子笑着说:“相公莫非隐瞒自己身份?你可是朝廷的命官啊!”寇准一听更加疑惑，“我和你老素不相识，怎么说我是朝廷命官呢?”老头子说:“相公，刚才你通过狭巷时侧身左顾右盼，生怕有东西碰着你的帽子。你要不是常戴长翅帽，哪会有这样的习惯动作?”。

⑨ 宋朝皇帝的帽尾为何那么长

喜欢看古装剧的同学，不难发现一个很有意思的事情。就是在各个朝代中，只有宋朝的皇帝和官员佩戴的帽子两边，都各有一道长长的翅膀，初看觉得很不习惯。

这种设计的帽子叫做长翅帽，是宋朝皇帝和大臣们上朝时的装束，平时生活中是用不到的，因为实在是不方便。

据说，这种帽子是由宋太祖赵匡胤发明的，之所以会设计这样的帽子，和朝堂纪律有一定的关系。

而皇帝之所以选择和士大夫一样佩戴直脚幞头，就是为了刻意和他们拉近距离，实现“和士大夫共同治理天下”的理念。

这一点，宋仁宗做的尤其到位，不仅样式相同，就连颜色都没有什么区别。

尊崇士大夫阶级，对武士有所轻待，以至于北宋后期发生“靖康之耻”。金人南下，掳走徽宗、钦宗二帝，包括众多皇室中人和大臣。让宋朝在中国历史的长卷上备受诟病。

凡事有得必有失，作为皇帝，看问题要有长远的目光，不能因噎废食。可真正这样想的皇帝，又有几个？

⑩ 宋朝皇帝的帽尾为何那么长有人说是为了平衡，您觉得呢

中国古代历朝历代官帽的样式是不一样的，其中宋代的官帽给人的印象很深刻，它有两根长长的帽翅。比起其他朝代的官帽，宋代的官帽看起来确实比较另类。宋代官帽独特外形的背后，它也有一段特殊的来历。

当然长翅帽的作用和意义也并不完全是为了防止大臣们交头接耳，它还有一层内涵。长翅帽的内涵就在于平衡，这里说的平衡并不仅仅是指身体上的平衡，它还有深层次的涵义。戴上长翅帽行走是很不方便的，无论长翅帽歪向哪一边都会影响身体的平衡。只有当一个人走的很正的时候，长翅帽的帽翅才不会影响行走的平衡性。所以顶戴长翅帽的人心里面必须时刻牢记，只有行的正才能走的好，走的远。这正是长翅帽“平衡”的内涵所在。