壮族帽子怎么戴男

A. 新疆人的帽子，戴在头上怎么不会掉下来

男性的帽子口小，卡住头部比较紧，轻易不会掉下来，女性用发卡别住头发也不会掉。

B. 男生该怎么戴绒线帽

男生戴绒线帽的方法：翻边帽子会产生横向拉伸的视觉效果，并可以将长度很好地向后引导。反摺帽缘并将帽尖往后拉的配戴方式，就不用担心毛帽会让脸显得更长比较适合脸型轮廓比较立体的男士。如果你在冬天着急出门没时间打理自己的头发，也可以快速戴上毛线帽子就出门哦。

戴绒线帽的好处：

说起戴帽子，我们都知道是用来遮太阳，或者秋冬季来临时，寒气逼人时用于保暖，除此之外，戴帽子有扮酷的作用，想想前不久重庆的帽子姐，一时间在时装界掀起了戴帽子的热潮。对中老年人来讲，戴帽子的好处除了装饰、美容，还有更多身体保健功效。

C. 男生棒球帽的戴法

男生棒球帽的戴法

男生棒球帽的戴法，帽子的是男生都比较喜欢一种单品，尤其是棒球帽，它代表着一种时尚的潮流，下面我分享一篇关于男生棒球帽的戴法的相关内容，男孩们来看看吧，做这条街最靓的仔！

男生棒球帽的戴法1

棒球帽正着戴

棒球帽在不同场合有着不同的戴法，如果是相对严肃的场合，棒球帽一般要正着戴。简单的纯色棒球帽配上纯色的服装，两者的颜色呼应，这种简洁的时髦感十分适合男性，尤其是喜欢低调风格的男生们，而且还免去了打理头发的麻烦。

棒球帽斜着戴

棒球帽斜着戴就比较有嘻哈范儿的感觉了，更有街头感，我们在斜戴棒球帽的时候，可以选择搭配一些比较夸张的单品，这里搭配的大墨镜就很适合，喜欢街舞风的男生肯定对这种搭配没有抵抗力，酷爆了。

棒球帽反着戴

最后是将棒球帽反着戴了，反着戴棒球帽则比较考验颜值了，毕竟要将整张脸都暴露出来，建议大家在反戴棒球帽的时候将刘海都藏进帽子里面会更加时尚和阳光，随便选择一件简单的T恤就充满朝气了。

男生棒球帽的戴法2

反戴-不露刘海

针对不露刘海的，发型就比较简单了，尽量不要让碎发露出即可。

反戴-露出刘海

如果帽子覆盖整个头部，又要留有刘海时，不妨像杨洋和鹿晗一样，将刘海向上翘起，露出额头，时尚又阳光。

当帽子覆盖头部三分之一或者是二分之一时，厚重的刘海是拗造型不错的选择，很多小鲜肉男星都爱这种戴法。

正戴

正戴属于比较常规的戴法，对于大多数有刘海的'男生，戴帽前将刘海顺着一个方向往侧边拨，再轻轻戴上棒球帽。还可以将棒球帽稍微倾斜。

男生棒球帽的戴法3

根据自己的穿衣情况进行颜色选择，男生的话一般多是选择黑色或白色，如果真的要选择亮色的，除了考虑和衣服搭配，还要考虑下自己的肤色等，不要让棒球帽戴上去后显得突兀。

根据身材选择好棒球帽，身材较高的人棒球帽宜大不宜小，否则给人头轻脚重的感觉。身矮的人则相反，个子矮的人不宜戴平顶宽檐棒球帽，会显得个子更矮。

为了不让棒球帽戴着太单调，可以配些饰品，比如太阳镜，冬天也可以配上适合的围巾等，这样会整个人的气质更能彰显出来。

夏天和冬天选择不同款，夏天天气热，可以选择棒球帽帽顶后半部分设计是网状的那种，比较透气；冬天建议选择整个帽顶是全棉布覆盖的那种，既舒适且亲和皮肤，又保暖。

不同场合不同戴法，如果是相对严肃的场合，棒球帽一般要正着戴；如果是比较嘻哈轻松的场合，那么棒球帽可以反着戴或侧面斜着戴，偶尔耍下酷也是OK的。

根据自己的脸型选择适合自己的棒球帽，比如圆脸戴宽大的鸭舌帽就比较合适，这样不会显得脸大。尖脸的人戴圆顶帽比较合适，不会显得更瘦。国字脸的人戴所有的帽子都比较合适。

D. 壮族男人戴什么样的帽子

黑帽！

E. 男生怎么戴毛线帽

如何戴毛线帽

1、帽子与脸型：不同的脸型佩戴不同类型的帽子，相信爱美女生都会很认同这一点的。瓜子脸型的人适合戴各种帽子，只是帽型深度要适中，以露出脸型的1/3左右为好；方型脸的人，帽子造型要按比例高一些，脸部露出3/4为宜，适合八角帽、牛仔帽、卷边帽、礼帽等；圆脸型的人，帽子应设计成方形、尖形或多边形为好，适合贝雷帽、鸭舌帽、工兵帽、骑士帽等；长脸型的人，帽子不宜过高，不然会使脸型显得更长，脸部以露出2/3为佳，适合渔夫帽、大檐帽、圆筒线帽等。

2、帽子与肤色：肤色红润的人，可以与很多色彩协调，但是不要戴太红的帽子；黄皮肤的人适宜戴深茶色、米灰等色的帽子，不宜戴黄、绿色的帽子；皮肤黝黑的人在选用鲜艳色彩的帽子时，要注重着装的整体效果，根据服装来搭配帽子效果；白色皮肤的人，帽子适用的色彩比较多，但由于皮肤过白容易给人以柔弱感，所以选择帽子的颜色时，要避免选白色或近似色。
3、帽子与体型：同样体型不一样，选择的帽子品牌产品的类型也是千差万别的。人的身体有高矮之分，身材高大者在选择帽子的时候宜大不宜小，否则给人以头重脚轻的感觉。矮个子女性不要戴平顶宽檐帽，高个子则不宜戴高筒帽。
4、帽子与服装：戴与服装同色或与主色调相近的帽子能给人以清新、高雅之感；戴与服装色彩形成强烈对比的帽子则使人感
到活泼矫健；穿印花衣服时最好戴一顶颜色较深的帽子；着红色或蓝色服装时宜戴一顶蓝色或红色帽子；穿西装、风衣、呢大衣常用礼帽或羊毛帽相配套；身着运动服，戴一顶棒球帽或空顶帽能使你英姿焕发

F. 男生应该怎么戴帽子

男生应该怎么戴帽子

男生应该怎么戴帽子，无论是雅痞、摇滚、绅士还是运动风，潮味十足的棒球帽绝对是时尚大男孩的选择。不过男生戴棒球帽的时候往往会不知道头发如何放置和打理，介绍男生应该怎么戴帽子。

男生应该怎么戴帽子1

男生如何选择合适的帽子

对于帽子，男生大多是拒绝不了的，看着电视，电影中的偶像戴着帽子，或帅气，或阳光，或酷，或邪，羡慕之余，就要去模仿。但是呢，往往效果让自己不满意。如何搭配才最适合自己呢？笔者认为，最重要的是和脸型搭配，，不同脸型搭配不同的帽子，搭配合适的帽子才能掩盖自己脸型上的缺点，突出优点，让自己更酷，更阳光，更帅。有的人说，戴帽子应该和身上的服饰风格相搭才行，这话有一定的道理，但笔者认为，服装和帽子相搭的前提是帽子要和脸型相搭，如果服装和帽子相搭了，没有和脸型相搭，反而突出脸型的缺点，会让人感觉不伦不类，会认为这个人怎么这么不会穿衣服。

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操作方法

01

首先我们要分析男生的脸型。椭圆形脸，方脸，圆脸，长方脸，倒三角形脸，正三角形脸和菱形脸。椭圆形脸又叫瓜子脸；方脸就是额头，颧骨，下颚宽度相同，四四方方的一张脸。圆脸和方脸差不多，就是在脸型转换处比较圆润丰满，我们平时叫“娃娃脸”的就是这种脸；长方脸就是脸型比较瘦长，上下宽度基本一致，宽度小于高度的三分之二；倒三角脸有称为心形脸，额头最宽，下巴比较尖。正三角形脸额头最窄，下颚最宽，梨形脸。菱形脸颧骨部位最宽，额头和下颚较窄。

02

椭圆形的脸这种脸型适合各种类型的帽子，随便一种帽子，只要合适的尺寸，都能搭配，天生的帽脸。

03

方脸比较适合戴大帽檐的以及能够柔和脸部侧面线条的帽子。比如宽沿毛毡帽会显得方脸变小，凸起的帽顶也有拉长脸部的作用。不规则边的毛线帽虽然不会使脸部拉长，但是能够柔和脸部的线条。不宜戴帽檐过窄的帽子，还有过平的帽子，会显得方脸更加大。所以像鸭舌帽，棒球帽，报童帽一定不要戴。

04

圆脸比较适合戴能够增减脸部长度的帽子。比如宽沿毛毡帽能够增加脸得长度，其他诸如鸭舌帽，绅士帽，渔夫帽都可以，但是选择的时候帽子不要太窄，另外凸显脸部圆形的帽子不要碰，比如棒球帽会让你的脸型变得更圆，还有顶部圆形的毛线帽也不能碰。

05

长方脸适合戴的帽子是能够把脸部拉短的帽子。比如，中沿毛毡帽，而过宽和过窄都会有拉长脸部的感觉。鸭舌帽和棒球帽也是不错的选择，把帽檐压低一点，会感觉脸部变短。而小而窄的帽子吉不能碰了，会显得脸型更长，比如，渔夫帽，毛线帽，圆边帽等。

06

倒三角形脸（心形脸）还是比较容易选择帽子的，只要把宽阔的额头遮住就好，比如棒球帽，鸭舌帽，带有帽檐的帽子都可以。

07

正三角形的脸适合戴有帽檐而且比较高的的帽子，显得脸的上部变宽。如果是平顶帽会使得脸部变方，而顶部高一点会是脸部拉长，绅士帽和毛毡帽是不错的选择。

08

菱形脸适合戴能够避免颧骨突出的帽子。所以 想能够突出脸部的棒球帽和套头帽是肯定不能戴的'。毛毡帽，鸭舌帽，绅士帽，报童帽都可以带，这些都可以避免让颧骨更加突出，尤其是毛毡帽更加的适合。

09

相信您看过之后，心中有了对自己脸型的定义，同时也会对适合自己帽子的选择上有了一定的概念，希望能帮到你。

男生应该怎么戴帽子2

发型与棒球帽的搭法

亚洲男生脸部没有欧美人立体，戴棒球帽比较适合反戴，不会显得脸部过于扁平。而正戴的话，适合脸小或者颜值较高的男生啦。

STYLE1、反戴

棒球帽现在流行反戴，既可以作为装饰，扮相显年轻，还能让男士穿着普通服装也能与众不同。

当然这种戴法分两种，露出刘海的和不露的。

第一款：不露刘海：

针对不露刘海的，发型就比较简单了，尽量不要让碎发露出即可。

如果帽子覆盖整个头部，又要留有刘海时，不妨像杨洋和鹿晗一样，将刘海向上翘起，露出额头，时尚又阳光。

第二款：刘海露出

当帽子覆盖头部三分之一或者是二分之一时，厚重的刘海是拗造型不错的选择，很多小鲜肉男星都爱这种戴法。

STYLE 2、正戴

正戴属于比较常规的戴法，可以稍微露出些刘海，会更潮些。

戴的时候要注意帽子的松紧度，留出一些空隙会不那么破坏发型，也有助于摘下后发型补救。

所以说，会戴帽子的男人真的是不要太帅哦。

G. 壮族的服饰特点

壮族民族服饰特点（简伏团洁） *** 尔族的服饰
传统服饰，男子多着长大衣(一般称“袷袢”)，襟长过膝，无扣，无领，无口袋，宽袖，穿时腰系长带，带中可放食物及零星物品；夏季穿长短袖衬衣较多，青年、中年人所穿的衬衣领口和胸前饰有十字花图案花边。妇女穿连衣裙，外罩西服背心或西服上装。多围头巾，老年妇女多蒙盖头。 *** 尔族的帽子有3种(皮帽、草帽、花帽)。
50年代初， *** 尔族还多保持传统服饰。80年代，除一些老年人(多在农村)保持老式衣着特色外，青年男子多穿西服早衡，青年女子多着时装。
蒙古族的服饰
蒙古族的服饰，因性别和年龄而异。中年男子冬天穿大襟皮大衣，布面以黑、蓝为多。无布面的．一般在衣袖和衣边用黑布或蓝布加缝约三指宽的布边，有的用羊羔皮加边。春秋两季穿大襟布大衣。无论是穿皮大衣或布大衣，都系一条3米长的蓝黑色布腰带。
旧时常见腰带上挂有带刀鞘的蒙古刀，刀鞘上插一双筷子，还挂有火镰，有的还挂有一条白布手巾。冬季老年人戴“巴司勒克”皮帽，中年人戴“居木得克”皮帽，帽顶都有用红布条编成的一小圆疙瘩，两边耳扇在后部相连，前边可以护住鼻和嘴部，夏天多穿黑色大襟政朝长袍，用蓝布缠头，城镇居民以戴礼帽为多。
妇女的服饰以长袍为主。少女夏天穿的长袍一种有大襟的叫“拉布西克”；另一种从中间系排扣(银扣或布扣)到腰以下，左前鼎加宽，叫“比西米特”。长袍上绣有各种图案花边。腰上缠红、绿、黄色的绸子或布带，头上缠绣花白布头巾，喜带戒指、手镯和耳环。已婚妇女穿“铁尔勒克”，外套“切格德克”， *** “拉布西克”。有的穿无袖长袍“别日孜”，腰部左右系带。不用钮扣。帽子上缝有银饰物，帽顸缺睁橘有一条垂到后腰的红色长穗子。已婚妇女的长袍均不系腰带。老年妇女的衣服不用色线绣花边，帽子上无银制饰物。
新中国成立后，青年男女多穿制服，如列宁装、中山装、学生装，以及西服等。中年妇女喜欢穿连衣裙，戴头巾。传统服装多为中、老年妇女在节日穿戴，平日少见。
*** 的服饰
*** 人传统的衣饰，年长者多穿黑色布料外衣，喜穿白衬衣、青色和棕色坎肩；中老年男子常戴白色小圆帽。老年妇女多着青色服装，布料多为平绒或条绒，白袜子，平绒或条绒布鞋，扎腿，蒙白色盖头。青年妇女喜穿大襟绣花外衣、绣胸兜、扎绣花围裙。喜戴首饰，多戴耳环、发卡。已婚妇女要盘发(或梳两条辫子)，蒙黑色盖头或戴白布深沿圆帽。
新中国成立后。 *** 人的服饰有很大改变，中青年人的服饰同汉族人相似，唯老年人和一些农村妇女，仍然保持着 *** 服饰的某些传统特点。

壮族有什么风俗？壮族的服饰有什么特点？ 壮族风俗：壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，主要聚居在广西、云南省文山，广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。人口1548．96万（1990年第四次人口普查）。
壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，分南北两大方言。南宋时，曾在汉字的基础上创造出“土俗字”，但使用范围不广，多使用汉字。1955年创制了以拉丁字母为基础的壮文。1957年11月，由周恩来总理亲自主持召开的政务院第63次全体会议批准了《壮文方案》，结束了壮族人民没有自己合法文字的历史。
在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上，壮族人民创造了壮戏。铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器。
壮族在宋代史籍中称为“撞”、“僮”、“（彳+童）”。解放后称“僮”。1965年10月12日，经广西僮族自治区人民委员会报请国务院批准，改族名为“壮族”。壮族人民曾多次发动反封建、反压迫的农民起义，广西桂平金田村是太平天国的发生地。1929年12月到1932年，在广西建立的左右江革命根据地为中国革命作出贡献。
壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲；有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉；妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内；忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。
壮族以农业为主，驰名中外的三七、蛤蚧和茴油是壮族地区素负盛名的特产。甘蔗产量居全国首位。壮族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。着名节日有一年一度的“三月三”歌节等。客人到家，必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿，对客人中的长者和新客尤其热情。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃；给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈；先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席；晚辈不能落在全桌人之后吃饭。路遇老人，男的要称“公公”，女的则称“奶奶”或老太太；路遇客人或负重者，要主动让路，若遇负重的长者同行，要主动帮助其代负并送到分手处。
解放后，1952年12月9日在广西的西半部建立桂西壮族自治区，1956年春改为自治州。1958年3月5日建立以原广西省地区为范围的广西壮族自治区。1958年4月1日建立云南文山壮族苗族自治州，1962年9月26日建立广东连山壮族瑶族自治县。
日常食俗：多数地区的壮族习惯于日食三餐，有少数地区的壮族也吃四餐，即在中、晚餐之间加一小餐。早、中餐比较简单，一般吃稀饭，晚餐为正餐，多吃干饭，菜肴也较为丰富。大米、玉米是壮族地区盛产的粮食，自然成为他们的主食。制作方法多种多样，比如大米有籼米、粳米、糯米等品种。平时用于做饭、煮粥，也常蒸成米粉（类似面条，有汤食、炒食之分）食用，味道鲜美可口。粳米、糯米还可泡成甜米酒即醪糟（方法与汉族同）。营养丰富，在冬天常吃，能起御寒滋补作用。糯米常用做糍粑、粽子、五色糯米饭等，是壮族节庆的必备食品。玉米也有机玉米与糯玉米之别，机玉米用于熬粥，有时也煎成玉米饼。玉米粥乃山里壮族人最常吃的。有些地方还有吃南瓜粥的习惯，即先将瓜熬烂，加玉米面煮熟即可。糯玉米磨成面后，可做糯玉米粑，或捏成鸡蛋大小的面团（内可包有糖、芝麻、花生等馅料），再用水煮熟，与其清汤同吃，相当于汉族元宵、色味俱美。甜食是壮族食俗中的又一特色。糍粑、五色饭、水晶包（一种以肥肉丁加白糖为馅的包子）等均要用糖，连玉米粥也往往加上糖。日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜叶、京白菜（大白菜）、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥蓝、蕹菜、萝卜、苦麻菜，甚至豆叶、红薯叶、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以为菜。以水煮最为常见，也有腌菜的习惯，......>>

壮族的民居特色，服饰，风俗习惯，节日 我就唬壮族的,不过我家还真没什么特别的,基本都被汉化了,风俗的话, 就是过年时差不多家家要杀猪,包粽子,比较重视的节日有 三月三,七月十四,九月九,这三个节日都跟鬼神之说有关的

壮族在饮食,服饰,习俗上各有什么特点 要简短点的 以前是有蓝色或黑色土制服装，现在少了 ；比如现在那坡的黑衣壮是其中代表。
大部分人习俗上跟汉族一样，但有部分地区不过清明节，而是过“三月三”
壮族人好客 热情 不排外

壮族的服饰有什么特征 民族美及古典美，还带有一种说不出的味道

桂林壮族服饰有什么特色？ 壮族的服饰特色

壮族是我国人口最多的少数民族，主要分布于广西、石南省文山壮族苗族自治州、广东连山、红河哈尼族彝族自治州和曲靖地区，及贵州从江和湖南江华等地。我国南方少数民族服饰，因受地理气候环境操济文化等因素的决定性影响，造就了其特定的基木式样，即男女服饰多为短衣、短裤、短裙、绑腿和长衫、长裤等几种形制。作为其中重要组成部分

的壮族服饰，在此基础上结合不同的领襟开口方式，裙型(筒裙、褶裙)，色彩，服饰品，发式等可变元素，形成了既具有我国南方少数民族服饰共性，又有民族特性的壮族服饰。

壮族的男女服装款式以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。据清代顾炎武《长下郡国利病书》载:“壮人花衣短裙，男子着短衫，名曰黎桶，腰前后两幅掩不及膝，妇女也着黎桶，下围花馒。”

壮族男子多穿对襟或右衽圆领上衣，着宽大裤，束腰带，有的缠绑腿，扎青、黑、蓝或白头巾。妇女服饰各地都有不同的特色，较男子的复杂、生动，更能

体现壮族服饰的民族风格和地方特色。壮族妇女服饰通常是一身蓝黑，穿宽脚裤、筒裙或蜡

染褶裙，腰间系精致的围腰或短围裙，包黑色或花头巾，穿绣花鞋，显得端庄得体，朴素大方。女上衣分为对襟和偏襟两种(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花图1戴银饰的广南壮族妇女边)，有无领和有领之别。其长短也有两个流派:大多数地区是短及腰，如隆林、平果、武鸣、岂宁以及其他一些地区。而凌石、乐业、龙州等县，女上衣为长及膝前。壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈等银制饰品。服装花色和佩戴的小饰物，各地略有不同。

二 壮族服饰色彩分析壮族服饰色彩以青、黑色为主基调，妇女服色在此基础上配以少量五彩色，是壮族人民典型的服饰用色和配色方式。根据壮族服色用色的特点，将其服饰色彩分成两个不同的色组，来阐述不同色组及其配合的语义和功能。

(一)驱邪祈佑

壮族服色尚青黑，源于壮族先民图腾崇拜的驱邪祈佑。壮族自占有蛇图腾、鸟图腾和蛙图腾崇拜。《说文・虫部》字条下注:“南蛮，蛇种。”壮族人民自称蛇的后裔，奉蛇为图腾，可见其对蛇的敬畏和崇拜。壮族先民尊鸟为祖、为神。文山地区壮族传说乌鸦是一小姑，崇为小姑女神，其《巫经》之为“乌鸦小姑”，显示其鸟图腾崇拜的痕迹。在壮族史引人注目的还是蛙图腾，广西东兰、凤山壮族至今仍有“蛙婆节”的节日，在每年都要举行盛大的祭蛙仪式。此外，现在石南壮族仍跳铜鼓舞，鼓上雕蛙，亦为蛙图腾祭仪的遗存。

青蛇、乌鸦、青蛙铃为青黑色，为壮族图腾物的色彩。色彩木寓于图腾实物，人们在使用图腾物以求图腾护佑时，同时也就使用了色彩。作为图腾实物无法分割的无形组合部分的色彩，被赋子图腾的驭邪祈佑功能，这也是图腾崇拜观念扩展、演化的必然选择。图腾实物的色彩如同图腾实物木身拥有神圣功效，壮族先民对此深信不疑。因此，对他们而言，青黑色因其所承载的图腾观念，进而具有美的价值。

壮族先民有文身的习俗，这也与图腾崇拜密切相关。汉刘安《淮南子・泰族训》.己载，越人(含壮、傣族先民)“路事寡水事众”，故以青黛文身避害。高诱注曰:“文身，刻幽其体内，点其中，为蛟龙之状，蛟龙不伤也。”“文身”是壮族先民身体装饰的一种方式，在以渔猎为生的原始社会，具有保护人类祖先避免外界物伤害的驭邪功能，同时也是图腾观念

的艺术化表现。纹身是壮族先民在被动的生存环境

下，所采取的一种极端行为，以伤害自身身体为代价。随着生产能力的提高，以采集漪猎为生的生产方式，逐渐被建房定居、驯养家禽的农耕文......>>

壮族的服饰是什么样子的？ 壮族先民的服饰随着社会的发展处于变化之中。在不同的历史时代，由于经济的发展而促使服饰增添了时代的色彩，逐步形成了具有民族持色和地方色彩的服饰。
在壮族聚居的农村，妇女的服装端庄得体，朴素大方。蓝黑颜色是共同爱好。喜穿长裙短衣，头包青色绣花帕，腰系精致围腰。上衣分对襟和偏襟两种，其中又分有领和无领之别。在以蓝黑为主的底色上，上衣的襟边、下摆和袖口等部位喜欢镶一道宽约一寸的五彩花边，表现出各自巧夺天工的本领和审美的情趣。裙子喜用黑色，也有穿裤子的，女裤脚边分别镶有两道不同花纹图案的花带，其中底边一道宽5寸．另一道宽3寸，多为菱形连续纹样。这一身在平稳中透出青春热力的服装，显示出壮家姑娘的纯朴美。
壮族妇女有佩金戴银的习俗。妇女的主要饰品有银梳、银簪、耳环、项圈、项链、胸排、戒指、银镯等。银镯式样丰富，有的打成一指多宽的薄片，上面有藤蔓或花卉作装饰；有的打成藤条，上有小枝缠绕、新叶扶持；有的是多股藤蔓相缠，其中有的还嵌上绿色小珠。镯子的式样繁多，其特点是精致小巧，其形态和花纹多取自壮乡的自然景物，具有浓郁的民族风格和地方色彩。姑娘们的手镯不仅是装饰品，而且还是爱情的象征。在青黑色的镶边衣服上，配上各种形态的银饰，在黑底的衬托下，银光闪闪，格外明亮。人体的媚态与自然景物的美融为一体，俊秀中透出一种艺术的光泽。类似的装饰在交通不便的边远壮寨还可见，而居住在城镇周围或者交通沿线的壮族，无论男女，其服装式样完全汉化，且追求的都是现代时装。

壮族服饰生活习惯 服饰
服饰是人类物质与精神需求的复合表征，即外表特征与心理审美的结合。多姿多彩的民族服饰，是各民族创造智慧的结晶，展示出各民族的精神风貌。
壮族服饰包括两大部分：一是指服装，即衣服（衣裳），包括衣、裤、裙、帽、围巾、手套、腰带、鞋、袜、绑腿等；一是指装饰（修饰），包括发型、首饰、眼镜、背包（背袋），甚至文臂、文身等。两大部分组合成壮族服饰，是壮族文化的重要组成部分。衣是一个民族最具特色的外在形象，既属于物质的硬件性文化，同时又属于精神的软体性文化。它反映了壮族经济发展水平，形象展现壮族的思想理念，即精神内涵，如民情风俗、哲学思想、审美意念、道德伦理、社交礼仪、宗教信仰等。壮族服饰文化形态，包含经济的因素，又包含精神的风格特征。
壮族服饰，与古越人、西瓯、骆越人、僚人有关。现在的民族学专家只能从一些文字的史料来回顾壮族先民服饰产生与发展、衍化的历史。资料表明：桂林甑皮岩发掘的新石器遗物中，有若干件骨锥，专家们推断：那是岭南壮族先民用来缝制兽皮或牵引纤维原始蔽体物的工具，说明古壮人早就有遮体的原生态服饰。以后到汉、三国、隋唐、宋、明清至近现代，壮族服饰随着经济发展而进化。
据专家的专着论述：贵港罗泊湾汉墓出土黑地橘红色回纹锦残片，说明当时就有了壮锦这种饰物。还有一种“峒布”，是麻织品及蚕丝品，说明远在汉代，古壮民就种麻养蚕，为服饰提供原材料。三国时代的竹疏布，隋唐时代的蕉葛布、细白麻布、筒中布，均作为当时的贡品。元代始种棉花，织吉贝布。明清时期，壮锦饰品制织达到高峰，五颜六色。从专家专着中的回顾论述，可看出壮族服饰制品，从蕉纤维、麻纤维到棉花纤维的进化过程。服饰印染工艺，壮族蓝靛染是有名的，直至当今，一些壮族村寨的妇女，仍以蓝靛染制黑色布料，以缝制黑色的服装。如百色市那坡黑衣壮人，崇左市龙州县金龙一带自称“布代”的壮人，大新县板价布侬妇女，她们穿着黑衣服装在舞台上展示其亮丽，成为展示壮族服饰特点的亮点。布匹染成之后，过牛角胶，折叠打平，闪闪发亮。有的则用米浆来浆过，晒干打平。
壮族1500多万人口，集居于广西，分布于云南文山及广东连山等地。这么广大的地区，经济、文化发展是不平衡的，各地域服饰各有特点，即不同地域，不同板块的壮族服饰，构成多元一体的壮族服饰。
壮族学者梁庭望先生在他的专着《壮族文化概论》中，将整个广大的壮族聚居与分布地区的文化，划分为九个文化区：红水河中下游文化区，柳江、龙江文化区，桂西北文化区，桂粤文化区，邕南文化区，邕江、右江文化区，左江文化区，桂边文化区和文山文化区，来考察、分析各地域的文化特色。对壮族服饰文化的考察、发掘、收集、研究与展示，同样可以用地理学观念来进行。
另一种方法，以江河流域为划分，来收集、发掘、整理、展示壮族服饰，如红水河流域，左、右江流域，邕江、郁江流域等等。水文化与服饰文化亦有着密不可分的关系，如红水河流域的东兰、巴马、凤山，南丹的蛙婆崇拜风俗文化节，节日展示的服饰亦充满浓郁的民族特色。
多年的采风观察发现，壮族服饰目前仍相对保留传统特色的，如桂西有隆林、西林、那坡、靖西等县，壮族服饰特点较浓，以蓝、黑两色为主色。桂西北的巴马县壮族妇女服饰，其色彩以蓝、白色为主色调，与那坡黑衣壮人服饰形成鲜明对比。那坡黑衣壮男女老少身上，很难找到白色或黄色、蓝色。桂西南的龙州、金龙一带布代男女服饰，以黑色为主色调，妇女穿衣、裤、外套黑色长裙，头戴黑巾，穿黑布鞋，从头到脚，均为黑色，加之人的肤色洁白纯净，形成黑白对比，相辅成统一的服饰美学整体。桂西南的大新县板价村的布侬妇女服饰，亦别具特色：短衣、......>>

少数民族的共有服装特点是什么? 1、傣族服饰：傣族是云南省物有的少数民族，主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区。西双版纳傣族自治州和德宏傣族，景颇族自治州是傣族主要的居住区。傣族生活的地方，都是热带、亚热带地区，那里气候温热，山林茂密、物产丰富。傣族服饰也就充分体现了这些地理特点。傣族服饰不仅给人一种强烈的美感，又有浓郁的民族风格。傣族服饰中男子的服饰比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着净色长裤，多用白色、青色布包头。这种服装在耕作劳动时轻便舒适，在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。傣族女子的服饰则绚丽多彩，充分展示了她们的活力与性感。傣族女子上身着各色紧身内衣，外套浅色大襟或对襟窄袖衫，下身着花色统裙，裙上织有各种图纹，傣族女子喜将长发挽髻，在发髻上斜插梳，簪或鲜花作装饰，并喜欢佩带金、银饰品，在小蛮腰上系一根精致银腰带。这样的服饰把她们装扮得妖美玲珑，婀娜多姿。她们仿佛一只只美丽的孔雀，优雅娴静。
2、布依族服饰：布依族服饰多用青、蓝、白几种颜色。建国前，男子包头巾，穿对襟短衣或大襟长衫及长裤。老年人多着长衫。近来男子服饰与汉装无异。妇女服饰多种多样，镇宁、关岭、普定、六盘水一带是目前保存布依族最古老服饰的地区，妇女着大襟短衣，领口、盘肩、衣袖和衣脚边沿，皆用织锦和蜡染各色几何图案镶制。下穿百褶长裙，用白底蓝色蜡染花布缝成。自制的织锦和蜡染是布依族服饰的主要特点。只有老年人为了庄重，才用赫红布作裙身，上面再接一段蜡染花布。每位妇女通常有十几套衣裙，多则几十套。节日里都习惯于穿6件上衣，9条裙子，系1条青色或蓝色绣花腰带，显得更加娇姿艳态。同时非常讲究头饰，婚前头盘发辫，戴绣花头巾；婚后须改用竹笋壳作“骨架”的专门饰样，名曰“更考”，意为成家人。镇宁、关岭地区，姑娘喜拢高髻，形如拱桥，发上插着长约尺许的银簪，配上短衣长裙和绣花布鞋。其他地区则多着短衣长裤，或在衣襟、哗口少裤脚镶上蜡染或刺绣花边。黔西南安龙、兴仁一带妇女喜用白布作头巾，系各色绣花围腰，朴实无华，典雅大方。同时还喜戴银、玉手镯、发簪和戒指、项圈，样式别具一格，颇有特色
3、白族服饰：白族女子穿浅色大襟上衣，外罩黑色或紫色丝绒大襟坎肩，下着镶花边长裤，系绣花围腰，腰带刺绣精美，脚穿翘头绣鞋。头上顶一块花帕，未婚女子梳独辫子盘于头顶，压在花帕上，饰彩色绒球，耳侧垂长线穗。已婚妇女将长辫藏在花帕里。喜欢佩戴各种银饰和珐琅饰品。白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵，体现在男子的服饰上，男子的包头帕、上衣、裤子、绑腿等都喜用白色。其身着立领对襟衣，宽大中式长裤，鹿皮对襟坎肩，绣花肚兜，包头帕、打绑腿、穿剪口布鞋或草鞋，在云南洱源县西山区，每个成年后的白族男子都身挎一个小巧玲珑的绣花荷包，荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”等纹样，这是爱情的象征，它是白族姑娘聪明智慧的结晶。白族女子善于绣染，其服饰上多有精美的刺绣、挑花、镶滚、扎染等手工艺。 白族服饰用色大胆，浅色为主，深色相衬，对比强烈，明快而又协调；挑绣精美，一般都有镶边花饰，装饰繁而不杂。白族服装越往南显得越艳丽饰繁，越往北越见素雅饰简；就山区与坝区比较，山区白族穿着较艳，坝区白族相对较素。青年女性的衣饰，主要有头帕、上衣、领褂、围、长裤几个部分。上衣多用白色、嫩黄、湖蓝或浅绿色，外套黑色或红色领褂，右衽结钮处挂“三须”、“五须”银饰，腰系绣花或深色短围腰，下着蓝色或白色长裤，或上下一体，色调一致，或衣、褂、裤、围腰各为一色，于多色块对比中求和谐。有的以嫩黄色上衣，配同样颜色的长裤，点缀大红丝绒的领褂，有的以湖蓝色或绿色上衣，配上黑色丝......>>

H. 壮族男装帽子怎么戴

覆盖整个头部。壮族男装帽子是戴在头部的服饰，多数可以覆盖头的整个顶部。主要用于保护头部，部分壮族帽子会有突出的边缘，可以遮盖阳光。壮族帽子有遮阳、装饰、增温和防护等作用。

I. 土家族男帽子怎么戴的

男子头包青丝帕或青布，白布帕2至3米，包成人字路，没有完全盖住头发。较古老的上衣叫“琵琶襟”，安铜扣，衣边上贴梅条和绣“银钩”，后来逐渐穿满襟衣（多指中年以上者）和对胸衣，青年人多穿对胸衣，正中安五至七对布扣。裤子是青、蓝布加白布裤腰，鞋子是高粱面白底鞋，鞋底厚。土家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女穿着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下面镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物，但是并没有苗族那样的银头饰、银项圈。
秦汉之后，土家族先民服饰已具有浓郁的民族特征，《后汉书》中所记述的“武陵蛮”、“五溪蛮”“好五色衣”，表明了土家先民喜“斑斓” 服饰的审美倾向。到了南宋，在唐代即已蓬勃兴起的织锦业此时已进入全盛时期，同时，用五彩华美的织锦制作服饰亦自然成为了土家人的最爱，南宋《溪蛮丛笑》对此有描述：“绩五色线为方，文采斑斓可见。俗用为被或衣裙，或作巾，故又称峒布。”《大明一统志》、同治年间《龙山县志》亦多有记载。土家人崇尚繁丽多姿的服饰习俗，一直延续到清“改土归流”之前，改土归流前，土家服饰沿袭旧习：“男女垂发，短衣跣足”“男女服饰均皆一式，头裹刺花巾帕，衣裙尽刺花边。”（清干隆《永顺府志》）。到了干隆二十年间，土家民族形象第一次以草图形式在《皇清职贡图》里清晰呈现：此时永顺、保靖等地区的部分土家男人已开始着裤，上衣为圆领短袍，衣长至大腿，包头巾，系腰带，裹绑腿；女人则“高髻螺鬟”，内穿立领短袍，外套对襟背心，下着过膝百褶裙，以布缠腿。

J. 壮族帽子戴法

扬长避短。
1、壮族帽子是戴在头部的服饰，多数可以覆盖头的整个顶部，主要用于保护头部。
2、壮族帽子亦可作打扮之用，要根据脸型选择合适的帽子，这样才可以扬长避短。