溥仪为什么喜欢戴帽子

① 喻大华教授为什么说婉容给溥仪戴绿帽子

因为伪满洲国时期，因为溥仪性无能，婉容冲庆在长期苦闷的情况下与溥仪的侍卫（好像是李书文的师弟还是徒弟）通奸，并孕有一女（被发现后被迫堕胎得知）所以就有这兆改一说。另外还有一个趣事，溥仪被特赦后生活在北京，在街头还碰到了散猜握他这位前侍卫（奸夫）两人对话很有意思（记载在《我的前半生里》溥仪自传）

② 历代皇帝都有哪些爱好

从夏启到清朝末代皇帝溥仪，我国共有过67个王朝、446位帝王(春秋战国时期诸侯国和农民起义政权未计)。从秦始皇创立皇帝制度开始，皇帝在很大程度上左右着社稷的前途、民族的命运。皇帝与普通臣民不同，臣民可以坚信：“三百六十行，行行出状元。”而皇帝的唯一职责就是使国家繁荣昌盛，使人民安居乐业。皇帝若置国事而不理，而像臣民一样放纵个人的爱好，那就是“不务正业”的“怪癖”皇帝。 同性恋皇帝 同性恋是一个时尚的词语，但它不合中国国情，因为它在中国的存在非常古老，汉哀帝刘欣就是其中的一个。 董贤英俊潇洒，又是御史董恭之子，因而被选为太子舍人。哀帝在与他的交往中产生了爱恋，封他为董门郎，并封其父亲为霸陵令，迁光禄大夫。不久，董贤又被封为驸马都尉侍中，《汉书·董贤传》载，这时董贤“出则参乘，入御左右，旬月间赏赐巨万，贵震朝廷。”两人形影不离，同床共枕。有一次哀帝醒来，衣袖被董贤压住，他怕拉动袖子惊醒“爱人”，于是用刀子将其割断，可见其爱恋之深。哀帝还为董贤建造了一栋与皇宫类似的宫殿，并将御用品中最好的送给董贤，自己则用次品。他为了与恋人生生世世在一起，还为董贤在自己的陵墓旁边修了一座冢茔。《汉宽饥书·董贤传》载，哀帝还曾开玩笑地对董贤说：“吾欲法尧禅舜，何如?”吓得大臣们目瞪口呆。这种要“爱情”不要江山的恋情在历史上实为罕见。如此忠贞于爱情，国事当然糟得很，哀帝死后不到10年，王莽就篡位建立了新朝。 市侩皇帝 齐废帝东昏侯萧宝卷是赫赫有名的昏君，捕老鼠、睡懒觉、驱百姓、出游玩乐……各种怪行为都有，但他最有名的怪癖要算开店铺。 《南齐书卷七·东昏侯》载，东昏侯“又于苑中立市，太官每日进酒肉杂肴，使宫人屠酤，潘妃为市令，帝为市魁，执罚，争者就潘妃决判。”陪他玩耍的人就有好几千，半个京城的百姓都吓得东奔西躲。《南史·齐本纪下》中也有类似的记载：“又开渠立埭，躬自引船，埭上设店，坐而屠肉。”东昏侯与潘妃的怪癖行为在当时流传很广，有着这样一首民歌：“阅武堂，种杨柳，至尊屠肉，潘妃酤酒。” 东昏侯作为堂堂的一国之君，却做着如此的市侩勾当，可见他的昏庸。他即位后仅两年，萧衍就起兵围困建康(今南京)，一代市侩皇帝被部将杀死，年仅19岁。 菩萨皇帝 历史上有过“三武一宗”(北魏太武宗、北周武帝、唐代武宗、五代周世宗)灭佛，但也有过梁武帝、武则天、唐中宗那样忠实的佛教信徒。其中以“皇帝菩萨”(大臣们在奏章中这样称呼)梁武帝萧衍最为突出。 武帝大力倡导佛教，耗费巨资修建庙宇，当时全国有大小寺庙2846所，其中以大爱敬寺、智度寺、解脱寺、同泰寺规模最大。唐朝诗人杜牧曾感叹：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”他还写了大量的佛教着作，“虽万机多务，犹卷不掇手，燃烛侧立，常至戊夜。”且部头极大，其中《制旨大涅经讲疏》有10l卷。同时，武帝还创立了儒佛道三教同源的理论，认为儒教、道教皆来源于佛教。还提出佛教徒不可以吃肉的纯唯戒律，以前佛教中无此规定，他根据《涅经》等上乘佛教的内容写了《断酒肉文》，从此，以身作则，过着苦行僧的日子：每日只吃一顿饭，不沾酒肉，住小殿暗室，一顶帽子戴了三年，一床被子盖了两年。武帝还曾三次舍身寺庙：大通元年(527年)，他突然跑到同泰寺当奴隶，与众僧一起生活，后来被大臣“赎回”；两年后，又跑到佛庙里去了；太清元年(547年)，84岁的他第三次舍身寺院，且坚持呆了一个多月。三次“赎回”武帝花钱四亿。 佛祖没有保佑这位忠实的信徒，太清三年(549年)，侯景发动政变，攻克建康，菩萨皇帝被俘，后来被活活饿死。 象棋皇帝 “闷来时，取过象棋来下，要学作做士与象，得力当家。小卒儿向前行，休说回头话。须学车行直，莫似马行斜。若有他人阻隔做巧培了我恩情也，我就炮儿般一会子打。”(《桂枝儿·咏部八卷》)唐肃宗李亨热衷于象棋，却不学士象，不学卒车，偏偏学马行斜。 上朝积祸加天宝之乱(也称安史之乱)。肃宗与爱妃张良娣拥兵西逃。逃命途中，他还念念不忘象棋，置堆积如山的军情战报而不理，与张氏整天下棋作乐。丞相李泌进言劝说：若不悬崖勒马，有重蹈“马嵬坡事件”(士兵哗变，杀杨国忠等人)的危险。肃宗仍毫无收敛，为了掩人耳目，命令太监将“金铜成形”的棋子换成“干树鸡”雕成的木质棋子，这样，旁人就听不到他们下棋掷子时发出的声音了。人们称这种棋子为“宝应象棋”。文学作品中，东晋谢安、三国孔明、元末刘伯温都能“帷幄之中下棋，千里之外决胜”，肃宗好像也不示弱。 蹴鞠皇帝 唐僖宗李儇嗜好骑马、斗鸡和蹴鞠。他曾得意地说：“朕若应击球进士举，须为状元。”他有时一玩就是二三个时辰，连饭都忘了吃，急得身边的太监侍女们团团转。他还多次勒令地方官员举荐球技高超的青年入宫陪他击球，有不少人因善蹴鞠而被封为封疆大吏。宦官田令孜的哥哥陈敬碹赢了球，被封为西川节度使。当然，也有许多人因踢球失误而丢了性命。 玩物必丧志，乾符元年(874年)，王仙芝在长恒起义，随后黄巢响应。起义好不容易平息后，田令孜又专权，蹴鞠皇帝常常和亲信们谈起朝政而泪流满面。光启元年(885年)，李克用进兵长安，僖宗四处逃命，文德元年(888年)忧愤而死。 词学皇帝 南唐在中主李时已经向宋称臣。李善于诗词，至今传有《摊破浣溪沙》等名篇。其子李煜史称南唐后主，不思进取，却继承了先父好词之癖。 李煜施政无能，在词学方面却有着较高的地位。他的前期作品多以宫中的声色娱乐为题材，风格柔靡，技巧高超，如《玉楼春》、《一斛珠》等等；后期多写亡国之痛，感情真挚，意境深远，如《破阵子》、《虞美人》、《浪淘沙令》、《乌夜啼·秋闺》等等。 李煜苟且偷安，生活奢华，常常在宫中营造销金红罗幕壁，镶以白金和玳瑁，并插上奇花异草，题曰“锦洞天”，与皇后周宪于其中作词嬉戏：每到七月初七，就命人用红罗绢装扮成月宫天河的情景，为作词创造灵感。然而，现实并不像诗词中的世界那么美好，开宝八年(975年)宋军攻破金陵，词学皇帝被俘。“笙箫吹断水云间，重按《霓裳》歌遍彻”的生活已经成为泡影，他不禁发出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的哀叹，可惜为时已晚，还是被宋太祖毒死。 诗人郭麟也为之叹息：“作个才人真绝代，可怜薄命作君王。”《渔隐丛话前集·西清诗话》中宋太祖也说；“李煜若以作诗工夫治国事，岂为吾虏也?” 将军皇帝 明武宗朱厚照是明代最荒唐的皇帝。他重用宦官奸臣(刘瑾、江彬)，沉迷于后宫，爱好游玩射猎，最可笑的是作为一国之君，竟然想当将军，曾自封为威武大将军。 武宗统治时期，社会动荡，大权旁落，农民起义不断。他无所作为，常常出游玩乐，大臣们请都请不回。有一次，他想偷偷出关游玩，巡关御史张钦闭关拒命，这才悻悻回宫。正德五年(1510年)，他自号大庆法王，并命令有关部门铸造法王官印。正德十二年(1517年)，鞑靼数万骑兵进攻明朝，明朝付出了巨大的牺牲，终于击退敌兵。武宗闻信后，还恬不知耻地自封为威武大将军、太师镇国公。他一度还想做将军总兵。正德十四年(1519年)，他以威武大将军的名义讨伐江西宁王朱宸濠，其实是带着10多万人游玩作乐。 皇帝作为神圣的一国之君，竞自封为将军，这是大损帝王威严的事情。无怪《明史》评日：“然耽于嬉游，暖近群小，至自署官号，冠履之分荡然矣。” 书画皇帝 宋徽宗赵佶醉心于书法和绘画，并取得了巨大的成就。但他将国事丢在一边，使得蔡京、朱劬、王黼、李彦、童贯、梁师成(时称“六贼”)专权和方腊、宋江起义，最终步词学皇帝李煜的后尘，丧身丧国。 宋徽宗曾跟黄庭坚学习书法，后又糅合蔡稷、褚遂良的风格而创立了流传至今的“瘦金体”。他在绘画方面的成就更大，擅长花鸟画，其中《腊梅山禽图》、《杏花鹦鹉图》、《芙蓉锦鸡图》等是不可多得的艺术珍品。人物画《听琴图》、《文会图》以及山水画《雪江归棹图》也达到了很高的艺术境界。宋徽宗凭个人的爱好而设立了翰林书画院，年年选拔画家，比科举考试还重视，这在书画史上是具有里程碑意义的事情。 宋徽宗在书画方面才华横溢，对国事却漠不关心。他滥用奸臣，无心上朝，勉强来到殿上与臣子们见面后，便匆匆跑往睿思殿写字习画。他曾花了整整三年的时间临摹宫内所藏的17位名家的传世佳作。据说，他还将自己的作品编成《宣和睿览册》，每15幅一册，累有“千册”，单是他的《梦游化城图》“凡天地间所有物，色色俱备”，要几个月才能画成。 徽宗于书画倾注了如此多的时间和精力，朝政当然是糟得很，以致金兵袭来，这位书画皇帝成了阶下囚。 宠猫皇帝 武则天对猫是深恶痛绝，因为被她害死的肖淑妃曾骂过：“阿武妖精，乃至于此，愿他生我为猫，阿武为虎，生生扼其喉。”而明世宗朱厚熜对猫却情有独钟。 世宗迷信道教，道士邵元节和方士陶仲文受宠，先后授予礼部尚书。户部主事海瑞因上书谏止，几乎丧命。阿谀逢迎的官吏竞相进贡白鹿、白雁、白鹤、白猫等宠物，以求封赏。 世宗最喜爱的宠物是两只漂亮的猫，名曰雪眉和狮猫。他经常与猫儿一起逗玩，竟然二十多年不上朝(从1539年陶仲文拜为神仙高士、兼领三孤、任礼部尚书到1566年病死)。可笑的是他曾以帝王身份举行仪式，庄重地封雪眉为“虬龙”。 后来，虬龙死了，世宗几天不吃不喝，将它葬于万岁山，并立碑刻文，题名“虬龙墓”。狮猫死后，世宗命人用黄金铸造一棺材，将它敛人其中，并举行隆重的葬礼，还请当朝大臣为它作祭文。侍读学士袁神的祭文中有一句“化狮为虎”的颂词大得世宗的欢心，不久，他被提升为少宰，时称“青词宰相”。明朝功臣名臣众多，却没有哪人受到过这两只猫儿般隆重的礼遇。 世宗玩物丧志，不理朝政，武英殿大学士严嵩乘机专擅朝政。 木匠皇帝 明熹宗朱山校不听先贤教诲——“祖法尧舜，宪章文武”，却去学鲁班，学喻皓，学李诫，整天与斧子、锯子、刨子打交道。 熹宗时，外有金兵侵扰，内有山东徐鸿儒起义和陕西王二之起义。熹宗却不务正业，只知道制作木器，盖小宫殿。吴宝崖在《旷园杂志》中写到：熹宗“尝于庭院中盖小宫殿，高四尺许，玲珑巧妙”。由于经常沉迷其中，技巧娴熟，据《先拨志》载：“斧斤之属，皆躬自操之。虽巧匠，不能过焉。”熹宗的贪玩使得宦官专政，奸佞弄权，正如《酌中志余》所述：“当斫削得意之时，或有急切章疏，奏请定夺，识字女官朗诵职衔姓名毕，玉音辄谕王体乾辈曰：‘我都知道了，你们用心行去。’诸奸于是恣其爱憎，批红施行。”魏忠贤就是在这种情况下扩充势力，步步夺权的。 《明史卷二十二·熹宗》中评说：“滥赏淫刑，忠良惨祸，亿兆离心，虽欲不亡，何可得哉。”熹宗专心致志地盖着他的“宫殿”，奸佞们却在悄悄地挖着他的墙脚，熹宗死后仅十多年，明朝就灭亡了。

③ 溥仪出狱后去看望还在世的太监，太监都是如何称呼他的

溥仪在他的自传《我的前半生》最后一章中确实提过他被特赦后去看望过还在人世的老太监，其实溥仪特赦后不仅看望了在世的太监，他还见到了许多亲人以及旧时代的许多老朋友。自传中并没有明确说明老太监们见到溥仪时是怎么称呼他的，但是这点完全可以通过分析得出答案。

溥仪被特赦时已经是新社会了，溥仪本人经过改造思想上已经发生很大的变化，他自然知道老太监们对他的称呼是不合理的。所以，如果太监们称呼溥仪为“万岁爷”，溥仪链帆应当会对他们晓之以理，说服他们与时俱进。虽然太监们比溥仪年长，但是溥仪毕竟曾经是皇帝，所以太监们可以用“您”来称呼溥仪，一来表达对这位“主子”的尊重，二来也不会显的太出格。

④ 清朝时期铁帽子王到底有什么好处

清朝从皇太极到溥仪期间，长达276年，一共有12位皇帝。在这276年的时间里，一共出现了12位铁帽子王，其中有八位铁帽子王，是皇太极在位的时候封的开国元勋，其他的四位铁帽子王是雍正和咸丰时期陆续封赏给大功臣的。铁帽子王顾名思义就是说帽子是用铁打的，而且这个爵位是可以承袭的。爵位在世袭的过程中也是有两种方式的，一种就是世袭降等，意思就是爵位在传承的过程中每一次传承都会降一等。爵位在传承的过程中会越来越低，直到没有可降级的地步为止。而且爵位在传承的过程中，是很容易因为犯错被剥夺的。

而且铁帽子王到俸禄也非常高，比一般的王爷和大臣都要高很多，所以这也是当铁帽子王的好处。毕竟大家在朝为官都是希望自己的家庭能够过上更好的日子，家里能有更多的收入，所以铁帽子王最大的好处就是拿的钱多。

⑤ 溥仪为什么喜欢戴墨镜

上古皇帝的冠冕上有旒，用以遮挡圣目，意为天子心思不容枉度。
魏晋之后是南北朝，五胡乱华，这规矩就废了。从此以后直至清末，都缓芹信不会扰轮再有什么首樱东西遮挡圣颜。然而这种理念还是存在的，所以见到皇帝要俯首看地，不能直视他的眼睛。
到了民国，讲人人平等，于是人们直视溥仪不再有畏惧，这种事令溥仪十分难堪，于是就经常带墨镜出入公众场合。

⑥ 古代君王中为何只有溥仪带是眼镜的，他之前就有眼镜

其实在我国的君王之中也不仅仅是溥仪喜欢戴眼镜的，而溥仪的祖先雍正也是戴着眼镜的，并且对眼镜的佩戴非常有讲究，溥仪与雍正戴眼镜的理由是相同的，两人都是因为近视才戴的眼镜。这也说明了在清朝雍正时期已经出现了眼镜这一事物，但是眼镜最早时期是出现在明朝，那时的眼镜出产地是苏州，而且在明朝的时候还有一位杰出的眼镜创造技师，名叫孙云球，为推动我国眼镜的发展起到了巨大的作用。

如今我们有很多人只知道古代的君王溥仪是戴眼镜的，是因为溥仪是我国的末代皇帝，而且不管是影视剧还是溥仪的历史照片中，溥仪都是戴着眼镜出现的。而雍正帝因为他的政治上的功绩，所以人们的关注点并没有在雍正帝这一眼镜控的癖好上。不得不说，雍正帝对眼镜的喜好推动了眼镜在我国历史上的发展。

⑦ 作为清朝末代皇帝的溥仪为何剪短发、穿西装

你好宣统皇帝一登基，就过起了富贵无忧的生活，他在书里记下了他的弟弟溥杰来凯困到宫中看望哥哥时，处处拘束，行为让他感到很不自在，因为他是皇帝，所以连亲人，长辈都要敬他三分。他从小就欺负宫中的太监和宫女，说的动他的只有奶妈王焦氏，她说：“皇上，您拿石子扔别人，别人也会疼，别人也是肉长的。”从此，他改变了霸道的性册衡格，王焦氏是他最敬重的人，因为他从不多说一句话，从不讨盯姿念好皇上，也从不惧怕皇上，是她，教会了皇上做人。

溥仪到了青年时期，王焦氏离开了他，他开始喜欢外国东西，他开始穿西装，戴眼镜，甚至让大清国的男人都开始剪辫子，留短发。这使大清国开始西洋化。从此，街上开始卖西洋玩意了。

⑧ 说说溥仪。好的坏的都说

无奈的皇帝

溥仪生于1906年。公元1908年，光绪帝和慈禧太后相继死去，由于光绪无嗣禅盯，由其同父异母弟溥仪继位，父亲载沣摄政，此时溥仪仅三虚岁。1911年，辛亥革命爆发，帝制被推翻，1912年2月12日，溥仪退位，年仅七岁，现在说幼儿园大班刚毕业，从当皇帝到下台，完全受人摆布，自己什么也不知道，实属无奈。

无能的男人

溥仪一后一妃，皇后婉容，妃文绣。1922年12月1日凌晨，紫禁城里迎来了最后一次“皇帝”大婚，年纪轻轻拿袭扮的溥仪迎娶了美丽而娇嫩的新娘——婉容。对于如此美人，但却没有洞房欢愉，原因是溥仪失去了男人的功能。婚后，溥仪和婉容好，疏远了文绣，文绣提出离婚，这对皇帝简直奇耻，但此己是民国时期，最终文绣离开溥仪。后来溥仪又疏远了婉容，导致她和侍卫私通生子，一顶大大的有色帽子戴上。后来，溥仪又有三段婚姻，建国后，和李淑贤走到了最后。

无耻的汉奸

九一八事变后，日本在东北建立伪满洲国，溥仪当上了傀儡皇帝，开始的他的又一次帝王生涯，也实现了复辟梦。其间，帮助日本人维持在东北统治，助长侵略，1945年日本投降，伪满洲国灭亡，溥仪逃跑被抓，被新中国关进了战犯管理所。

新中国公民

1956年，关押十年的溥仪被国家主席刘少奇特赦，成为中华人民共和国公民，后担任第四消灶届中国人民政治协商会议全国委员会委员。1967年在北京去世。

⑨ 末代皇帝溥仪

爱新觉罗·毓 ，现名毓君固，1923年生于大连。其父是清光绪年间恭亲王溥伟。作者14岁时，被带入长春伪皇宫内，在巧做溥仪办的私塾读书，从此开始了他与溥仪共处20年的特殊经历。1945年作者与溥仪被苏联红军俘虏，后又一同被遣送回国，在抚顺战犯管理所学习改造。他在其着作《末代皇帝20年———爱新觉罗·毓 回忆录》中，揭示了爱新觉罗家族中一些不为外人所知的事情。下文即摘自该书。 请家法———打板子 打板子，这是把话说白了，这和县太爷的打板子是两回事。打板子的专门术语：请家法。从前中国封建大家族中都有个祠堂，供着历代的祖先，还有族长，族人中有犯了家规的或犯了什么严重的错误，就聚族人于祠堂，请家法来处置，是一件大事。家法可以是板子，可以是棍子，平时放在祠堂里。请家法的族长还要烧香上供，向祖宗说明原因，意思是替祖宗来管教不孝的儿孙，是很严肃的家规。 溥仪就可以用家法来教训爱新觉罗的子孙，他也不用上祠堂，只要他的邪火上来了就可以“请家法”。“家法”是什么样子呢？就看你这回的运气如何了。从前县太爷打板子，老师也打板子，板子是什么木头做的，不知道。溥仪的板子———家法，在下不但知道，而且挨过无数回。何以要看运气呢？ 溥仪雀宽仔的板子用不着放在祠堂，就在他外屋门后边立着，别管打谁都用这一块。大概有三十多厘米长，七八厘米宽，就是从包装箱子上拆下来的，如果赶上薄一点儿的，木质软一点儿的，打在手上痛得轻点儿，算是你小子走运了。要赶上块厚板子，木质再硬点儿，你小子就认倒霉吧。幸而那些包装木箱用的木板，哪能用好木板，都还是比较软一些的。 我那时心中就有想法，难道这就叫家法？打爱新觉罗当然要动家法，可是打随侍的，打勤务班的孤儿也要用爱新觉罗的家法吗？可是谁敢和皇上去讨论家法呢，那就应了那句话了：太岁爷头上动土，老虎嘴里拔牙。那你就处处小心点，别招皇上生气，不就得了吗？不行！ 为什么呢？我们要分析一下究竟为什么要挨打？可以这样说：不为什么。要打人有没有轻重之分呢？比如说是打二十板子，或是打五十板子，也没有。全凭的溥仪的喜怒，再不胜其小心，十多个学生没有没挨过揍的，一个个都是那么没心眼吗？举一个例子： 溥仪有一点儿感冒，发一点儿烧，需要避风，暂时不要外出，屋子里不要大开窗子也就可以了吧。可是他的避风可是极为彻底，比如你在他的旁边看报，翻过来看另外一版，就翻报纸这点儿风，能有多大的风。 “你不知道我在避风吗？用报纸在我身边扇风，是不想让我的感冒快点儿好吧？” 溥仪就这样给我扣上一顶不想让他的感冒快好的帽子，说白了，这就叫找碴儿。你敢分辩吗，说翻一下报纸能有多大的风呢，岂不是找揍吗？ “和我顶嘴，反了！”“啪”地一拍桌子。俗话说了，借给我点儿胆子也不敢呐。 那你就别废话，立马趴地下请罪、碰头。碰头和磕头完全不一样，顷汪磕头，头不碰地。碰头是脑袋要碰到地上没有数，如鸡啄米、如捣蒜。碰到地下的声音越大，越表示你认罪的诚心，溥仪不言语就得碰起来没完，到此时你不碰也不行了，脑门子碰肿了还得碰，碰破了碰出了血还得碰。直到溥仪的气消了，或是火消了，才能对你开恩。你的脑门子出点儿血肿个包，算是免了一场臭揍，也算划得来吧。这一招也不是永远灵验，溥仪一发火就赶快碰头吧，为什么碰了头还免不了挨打呢，就要讲述一下打人的是怎么个打法。 一般的书上有这样的描写，皇帝龙颜大怒，给某某大臣降罪，其他大臣们纷纷下跪求情，请求皇帝从宽发落。但是溥仪的家法绝对不许可这样，比如说我犯了什么错误，不打不足以毕其辜了，其他的学生必须是争着抢着打，和打贼一样，都发疯了，歇斯底里地叫喊着，势不两立似的，先不问别的，“你招皇上生气”这一条似乎就可以打死无论了。如果其中有一个人不是那么义愤填膺，没那么歇斯底里，这一下子挨打的人就捡便宜了。打人的“矛头”全都指他那里了，他的罪名大概就是对于招皇上生气的人有同情心，他这通揍就挨上了，谁还敢给犯了错误的人求情呢。

⑩ 溥仪出宫后，几乎散尽珍宝，你知道唯独留下哪件吗

古诗中提到：“延陵有宝剑，价重千黄金。”这句话的意思是说某个地方有一把宝剑，价值不菲。自古以来中国就不缺乏宝贝，从现代生活中，中国考古学家也陆续发现了很多来自古时的一些历史文物，而这些文物也可以被称之为是珍宝。但是清朝最后一位皇帝溥仪却在新中国成立之后，主动将自己一直珍藏在身边的珍宝，无条件上交给了国家，现在也成为了镇馆之宝。

1949年之后，为了能够回报新社会，溥仪还是认清了现实，明白在新社会到来之后，很多历史文物可能无法属于个人，而是应该回归祖国的怀抱。所以在这件印章上交之后，故宫博物馆也极其欣慰，后来也演变成了故宫博物馆的镇馆之宝。