为什么跟小时候看的不一样的帽子
㈠ 路飞为什么在第一集就有帽子而在第四集才看到路飞小时候
第一集中路飞已经正式出海展开旅行,而第四集是路飞在战斗时回想起的帽子的来源,是没有出海前的生活,而这顶帽子是红发送给他的
㈡ 我想起以前小时候我妈妈给我买了个帽子冬天的时候天天让我戴着,其实我很不喜欢那个帽子,因为像歹徒戴着
那是你妈怕你冻着脸耳鼻,是母爱的表现,没什么好笑的。
㈢ 顾城为什么总戴着那样的帽子
真是有人一直在关注顾城的帽子。
戴帽子是一种习惯、一种自我意识的体现、一种安全感的来源、一种创作的灵感。
其实有好多关于顾城帽子的提问和他的回答,感兴趣的话你可以慢慢读下去——
关于帽子的对话:
D译:他问你为什么你要戴这样的帽子?
顾城:呵,你就跟他说,我还以为美国是自由的社会,不会为一个帽子惊奇呢。
谢烨:原来自由是有限的。
顾城:这帽子没任何涵义,只是我喜欢罢了。我小时候就做了这样的一顶帽子,二十年前又做过一顶戴上了。那么出国以后,我想西方是自由的,我就戴着它走到外边去了。
D译:没有什么意义?
顾城:呵,你可以告诉他,这是我的castle,一个古堡,我的家,于是我可以随时从家里往外看,这样不会丢了。(D英译)
D译:他问你二十年前做这样一顶帽子就是为了好玩儿吗?
顾城:是这样的。
D译:没有什么特殊的?
顾城:就是说它适合我的脑袋,或者说我的脑袋适合它。我的脑袋喜欢戴着它呵,这个理由很简单,好像也很充分。
D译:嗯,我跟他解释解释。
谢烨:她们俩也问你的帽子。
顾城:看来这个帽子不错,让大家都挺高兴。
谢烨:这有时装模特的效果。
顾城:有贡献是吧?(对客人)这是 This is my castle, my city, my home, 戴着它有一个安全感—你看我走遍天下呢,还能一直在家里。
(谢烨英文解释)
谢烨:她们笑死了,说以为这是什么表示呢。
顾城:是,所以得给她们个理由呵,要不然人家该心情不好了。人都是,一个事儿都得有个解释。我们要给生活增添光彩。
谢烨:他们还在讨论呢,那你就再多说一点儿。
顾城:那你就说这是我修的城堡,也可以看成是个大炮。
谢烨:吓他们。(英译)
顾城:她说城堡很好,大炮不好;你念诗的时候很优美,干嘛要大炮呵?
你跟她说,我的诗里说,我要在城垛上转动金属的大炮。
——我对小巫女说,你走不出这片国土;早晨的道路上长满凶猛的灌木。
【在中间有一段生活——朗诵答问之后 5月12-14日间 纽约】
很明显,顾城在应对这些读者和观众的时候,是怎样一种逗乐和有趣的从容心态。
二是洞察,即洞察了事物、谈论、表达的本质,使其有一种哲学似地感悟。我们来看他另一段关于帽子引起感慨【《看见睡莲之后——1992年6月10日在阿姆斯特丹中国现代文学讨论会上的发言》】:
“刚才一个小女孩儿很高兴地点着我的帽子,我想她是问我我的帽子是怎么回事儿;我就用中文跟她讲,又用很坏的英文跟她讲;她当然是一点儿也没听懂;最后她笑了,我也笑了,我们都很开心,就结束了。
我觉得事情往往就是这样的,当语言无可奈何的时候呢,我们倒好像更清楚是怎么一回事。而当我们使用语言的时候,语言就开始制造道理,道理呢,就把我们带跑了,于是反让我们离开了事情本身。比如要是我懂那个小女孩的语言,她也懂我的,那我也许就会说出许多关于这个帽子的道理来,讲它的来历,我为什么戴它,我和这个帽子的关系等等;而越说呢,可能就离这个帽子越远。因为所有这些说法,我知道都是遇到提问之后产生的;我原本就戴着这个帽子,其实并没有这些问题。现在我们坐在这里开会,开会就要产生道理,只要我们明白这些道理不过是开会的产物,它同真知的距离不会比一个小女孩儿的微笑接近,而且甚至还很有可能让我们失去这个微笑;认清了这点之后,我就可以往下说了。”
他很明白,道理很可能是问出来,也是开会开出来的,本无所谓有也无所谓无。在他看来,在所有道理之下,别无道理,别无意义。语言是一种沟通工具,也是制造道理的一种工具,是制造沟通障碍的武器。许多时候,放下这个工具,放下这些道理,即是解除障碍、达到真正的沟通。
不过,为了保持、收藏小女孩儿的微笑,不让这个微笑消失,这些无用的沟通、无法搬开的障碍,却必须存在。这正是一种诗性的心态,哲学的心态。
我想这样来概括对我对顾城帽子的看法:他一开始制作这顶与众不同的帽子,只是一种个人趣味的自我肯定,一种与众不同的个性展示;然而随着他走进人与人交往的社会(无论中国还是世界),开始体验这顶别致的帽子招致的玩笑、批评甚至攻击,他体验着个性遭遇的阻碍,于是,这种个性展示,在选择选择戴与不戴、在什么样的情景下戴、直至后来索性无所顾忌始终戴着这顶帽子到处行走,以一种近乎对抗的姿势,表明自己一种自主选择和自由状态的追求。
而面对从中国到西方,从黄种人到白种人、黑种人,从传统文化到西方文明对一顶帽子的质疑,他终于以玩笑的口吻,一种体谅和认同的方式,回应而非回避人们的非议,这最终呈现的,是一种超越功利的审美态度,一种超脱得失、超越厉害的自由表达。这正是一种审美的诗性的状态,我可以认为,这顶帽子即如他的诗歌,是他逐渐获得个性、追求自由并达到自由表达状态的标识。“这顶帽子确实是我自己做的。我觉得每个人应该做自己的帽子,就像每个人写自己的诗一样。”【真理是简单的——朗诵之后答听众问 1992年5月13日 纽约】
就是西方国家,直筒圆帽也不稀奇,舞台上的小丑,魔术师的礼帽,——即便是无沿高帽子,圣诞老人也年年要戴出来的。
这些形形色色的高帽子,他们一律显得与众不同,或是个性的彰显,个人趣味的表达,或是超脱尘俗的想象,仿佛一个比喻或象征,在我看来,都是一种挣脱外在、尘世评价的原型,面对他们,我们有时候见惯不惊,有时却大惊小怪。
在上引1992年5月12日至14日间在纽约的讲演之后答问里,听众追问他:你的帽子,“你在中国不戴?”顾城回答说:“在中国不能戴。大家穿着都那么规矩,吓唬了人不好。都来研究你有什么用心,就麻烦了。”
1993年10月7日——即顾城自杀前一天——所写《写给儿子》第十一节里写道:
“Sam,世界上有很多人笑我,笑你爸爸的帽子、样子,也有人恨我,因为我恨他们。Sam,只有你应该这样做,可你不笑我,也不恨我,小时候你只是说:调皮的爸爸。
㈣ 人戴的毛线帽子能不能从窗外扔出去,吉不吉利
为什么忌讳向空中扔别人的帽子
作者:人间道神 · 2019-12-29 20:25:03
现在很多人庆祝的时候都喜欢把自己的帽子往天上一扔,但是要知道,平时我们扔自己的帽子就可以了,毕竟这是自己的东西,如果是别人的话,那还是尽量不要扔,这样是一种风水学忌讳,那么接下来我们就一起来分析一下,为什么忌讳向空中扔别人的帽子呢?
风水学
欺人不欺帽
欺人不欺帽的意思就是说是我们可以欺负一个人,但是要正面来跟这个人对着干,而不是戏弄这个人。一个人戴着的帽子,很多时候其实就是这个人的尊严,对其本人而言是很重要的。所以一般来说,最好我们就是尽量放尊重一些,不要扔他人的帽子。
很不尊重人
小时候我们经常会看到这样的场景,就是有的人拿着别人的鞋子帽子跑来跑去,一边跑嘴里还一边嘲讽人家,而别人就需要在其背后跟着跑以求把自己的帽子鞋子拿回来。这样的情况如果有人觉得熟悉的话,那大概也能感觉到这是有多不尊重人了。
风水学
不能伤他人自尊
其实很多时候,我们即使再怎么厌恶一个人,也不能伤这个人的自尊,因为这对于对方而言,是一种极大的伤害。例如你讨厌一个人,你就应该和这个人进行正面的冲突,正面的对战,而不是阴阳怪气地伤他人的自尊,更不能扔别人帽子跟逗狗一样。
会被反哺
一个人如果特别喜欢用一种伤害他人自尊的方式来对待自己不喜欢的人的话,其实这个人一般都是很容易会遭到反哺的。因为在现实中,这样很容易会导致对方因为那你没有办法而气急败坏,甚至不顾一切,这时候对方会对你做出什么事情就不得而知了。
风水学
不能逼疯任何人
之所以说忌讳向空中扔别人的帽子,其实本质上就是在穿第一条人生经验,不要去逼疯任何人。你拿别人的帽子扔到天上去,你伤害他人自尊,这样把对方给逼疯之后,对方会不顾一切报复你,这样最终你自然是很惨的,而且还罪有应得。
上述的就是为什么忌讳向空中扔别人的帽子的原因,其实这本质上还是在探讨一个人的自尊心。我们不能用扔帽子或者其他方式伤害他人的自尊,要是真的不爽,那就直接对战吧。