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爵士生活馆男装是哪里产的

发布时间: 2023-01-14 23:21:37

A. 什么是爵士,爵士音乐的起源

爵士乐(Jazz),音乐类型,于19世纪末20世纪初源于美国,诞生于南部港口城市新奥尔良,音乐根基来自布鲁斯(Blues)和拉格泰姆(Ragtime)。爵士乐讲究即兴,以具有摇摆特点的Shuffle节奏为基础,是非洲黑人文化和欧洲白人文化的结合。
20世纪前十几年爵士乐主要集中在新奥尔良发展,1917年后转向芝加哥,30年代又转移至纽约,直至今天,爵士乐风靡全球。爵士乐的主要风格有:新奥尔良爵士、摇摆乐、比博普、冷爵士、自由爵士、拉丁爵士、融合爵士等。
中文名
爵士乐
外文名
Jazz
起源地
美国
起源时间
19世纪末20世纪初
代表歌曲
南部之子、蓝色狂想曲
历史
寻根溯源
19世纪期间,音乐是美国南部种植园黑人奴隶们表达自我生活和情感的重要手段。从19世纪末开始,爵士乐以英美传统音乐为基础,混合了布鲁斯、拉格泰姆及其它音乐类型,是一种“混血”的产物。美洲的黑人音乐保存了大量非洲特色,节奏特色明显,而且保留了集体即兴创作的特点。这种传统与新居住地的音乐——大部分是声乐——结合起来,结果诞生的不仅仅是一种新的声音而是一种全新的音乐表达形式。
最有名的非洲—美洲音乐是宗教性的。这些优美动人的歌曲白人也听,不过比乡村黑人教堂里演唱的这类歌曲多一分上流社会的味道。今天人们所知道的福音音乐(gospel music)更准确地说是反映了早期非洲裔美洲人的情感力量及旋律感,而不是对二十世纪起初十年中着名的Fisk Jubilee Singers的音乐中宗教性的继承。其它早期的音乐形式包括可以追溯到蓄奴制时代的做工歌曲、儿歌及舞曲,这些都成为重要的音乐遗产,特别要考虑到在当时的制度下,音乐活动受到相当严格的限制。
布鲁斯(Blues)的诞生
在蓄奴制被废,黑奴得到解放以后,非洲—美洲音乐的发展很快。军乐团所弃用的乐器加上新获得的迁徙自由形成了爵士乐的根底:铜管乐、舞曲、布鲁斯。布鲁斯作为一种音乐形式看似简单,实际可以有几乎是无穷的变化,一直是任何一种爵士乐的重要组成部分,而且它成功地保持了自身独立的存在。可以说如果没有布鲁斯就不可能有今天的摇滚乐。简单说明一般布鲁斯的特点就是:它以每八或十二小节为一个乐段的音乐所组成,歌词紧密,它的“忧郁(蓝色)”特色产生的原因是将音阶中的“mi”音及“si”音降了半音。实际上,布鲁斯是作为与宗教音乐相对应的一种世俗音乐形式。
布鲁斯
铜管乐队
到了十九世纪八十年代后期,在美国绝大多数南部城市内,都出现了黑人铜管乐队、舞曲乐队及音乐会乐队。与此同时,美国北部的黑人音乐倾向于欧陆风格。在该时期,拉格泰姆(Ragtime)开始形成。虽然拉格泰姆主要是在钢琴上弹奏,但是一些乐队也开始演奏它。拉格泰姆的黄金时代大约是在1898年到1908年,但它的时间跨度实际很大,影响绵延不绝。2000年,它又被发掘出来,新的"拉格泰姆"特征是旋律迷人,大量使用切分音,但它的布鲁斯因素几乎荡然无存。拉格泰姆与早期爵士乐联系密切,但可以肯定的是拉格泰姆节奏较为稳定。
拉格泰姆最有名的作曲家是Scott Joplin(1868-1917)。其他有名的拉格泰姆大师包括James Scott、Louis Chauvink Eubie Blake(1883-1983)、Joseph Lamb等,其中后者虽然是白人,然而他完全吸收了这种音乐形式的内涵。
爵士时代
拉格泰姆,特别是淡化爵士色彩的通俗风格,其娱乐对象是中产阶级,为正统音乐人士所不喜。爵士最早出现在19世纪末期,但当时还不叫“爵士”(Jazz),它最初被称为Jass,首先出现在美国南部城市黑人工人居住区内。和拉格泰姆一样,爵士乐最初也是作为舞曲出现的。最早成为早期爵士乐同义词的城市是新奥尔良,这种说法有几分真实,但也有几分夸大。
爵士乐摇篮
新奥尔良在诞生及发展过程中扮演了一个关键的角色。在这里,对爵士乐早期的历史研究及记录比在其它地方都进行得更加深入。在1895年到1917年这一段时间里,新奥尔良的爵士乐比起其它地方可能是种类更多、更好,但这绝不意味着新奥尔良是产生爵士乐唯一的一个地方。在每一个有相当数量黑人聚居的美国南部城市所产生的音乐都应被视为是早期爵士乐的一种。如在孟菲斯就出现了W.C.Handy(1873-1958)这样一位布鲁斯作曲家和搜集者。其它城市还有亚特兰大、巴尔的摩等。
当时的新奥尔良显得卓尔不群得益于其非常开放及自由的社会氛围。不同信仰及不同种族的人可以相互联络,因此在这种容易沟通的环境下的音乐传统十分丰富,有法国的、西班牙的、爱尔兰的及非洲的。这样,新奥尔良成为孕育爵士乐的肥沃土壤就一点也不奇怪了。如果说新奥尔良是爵士乐诞生之地的这种说法虽有夸大,但还不失几分真实的话,那种关于爵士乐是诞生于红灯区的说法则完全是胡说八道。虽然新奥尔良的确曾经使娼业合法化并因此产生了几座全美国最精致和有品位的“运动屋”,但是在这些地方所演奏的音乐如果有也只是钢琴独奏而已。实际上,人们第一次听到爵士是在与此颇不相同的场所。
新奥尔良
当时,新奥尔良引人注目的是有许多社团及兄弟会式的组织,它们大部分资助或雇佣一支乐队以在不同的场合——如室内或室外舞会、野餐会、商店开张仪式、生日或周年纪念派对上演奏。当然,演奏爵士乐也是葬礼队伍行进的一个特色,一直到今天还是这样。根据传统,乐队集合在教堂门口,演奏着庄严的进行曲及悲伤的圣歌,带领着葬礼队伍向着墓地徐徐前进。在回来的路上,人们的步伐加快,轻快的进行曲和拉格泰姆代替了挽歌。这种列队行进总是能吸引很多人观看,在爵士乐的发展上有重要意义。那些小号手及单簧管手们就是在此时一展其创造天分,而鼓手们也打出了富于节奏性的节拍,这成为使拍子变得"摇摆"的基础。一般地说,爵士乐都是二拍子的,每小节两拍或四拍。这种二拍子的节奏背景在低音部始终存在,使得爵士乐有一个稳定的、规律的节奏基础。在节奏性低音的上方,则是重音位置不规则的旋律、和声和对位声部,它们惯常使用的切分音效果与规律的低音声部之间形成了强烈的对比。
早期音乐家
在这些早期的乐队中乐手绝大多数是某种工匠(木匠、砌砖匠、裁缝等)或者是那些在周末或假期内作音乐演出并赚些小钱的干活人。第一位新奥尔良的有名乐手,就是第一个爵士乐手Buddy Bolden(1877-1931),他是一位理发师。他演奏短号并于十九世纪九十年代后期组成了一个乐队。他可能是第一个将根源、粗糙的布鲁斯与传统乐队音乐结合起来的人,这一步在爵士发展史上意义重大。Bolden在MardiGras的一次游行演出时因精神病发作而被收治,余生在一家收留顽固患者的精神病院度过。据说他曾灌录了唱片,但迄今无法证实。我们所了解的他的音乐来自于另外一些在年轻时曾听过他演出的音乐家们的回忆。
Bunk Johnson(1889-1949)曾在Bolden的最后一支乐队里吹过第二短号。在他生命最后十年,人们之所以能对新奥尔良古典爵士乐重新产生兴趣,其中居功至伟的便是Bunk Johnson。他是一位杰出的讲故事能手,个性丰富多彩。新奥尔良的传奇故事大部分与他有关,但由他亲口讲出的基本上以夸张的成分居多。
许多人包括一些资深的爵士乐迷都相信早期的爵士音乐家都是自学成才的天才,认为他们既不识谱又没上过一天音乐课。这种说法浪漫有余,可是谬之千里。几乎所有早期爵士乐中重要人物至少在正统音乐基础方面都是很扎实的,有些造诣还要更深。虽然如此,他们在乐器使用上的创新精神仍是独具的。最显着的例子要数Joseph Oliver(1885-1938)(绰号"国王"),他是个短号手及乐队领袖。他曾使用过能找到的各种东西,包括饮水杯、装沙子的桶、及浴缸塑料水塞之类的东西来使他的短号吹出多种音色变化。Freddie Keppard(1889-1933)是Oliver的主要竞争对手,Keppard不用弱音器材,这使他可以以作为新奥尔良最嘹亮的短号手而自豪。Koppard也是第一个将爵士乐带到美国其它地区的新奥尔良人,1915年,他与Original Creole管弦乐队合作在纽约表演轻歌舞剧。
爵士乐北上

B. 2020精选50个男装最具价值时尚品牌

创意。工艺。可持续性。高价值感。

以下50个 时尚 品牌体现了2020年现代品质理念,值得品鉴。

1.Martine Rose - 超火的英国潮牌

The Global Queen of Cool全球 时尚 酷女王的杰作

Martine Rose的2020年秋季系列完美呈现,这个品牌的一件T恤都经久不衰,可以看出其 时尚 影响力。设计师Rose自2007年创立品牌以来, 一直致力于打造男装领域最具方向性的品牌之一。她的方趾踏靴、大号乐福鞋和大款西装衫影响了所有的新兴设计师。这些设计都处处显示出这位设计师的背景,她曾作为巴黎世家(Balenciaga)设计总监,Demna Gvasalia的男装顾问。Rose在工作中表现出一种低调的冷静,总是充满温暖和真诚,这反映了她对锐舞文化和伦敦传奇怪异 时尚 群体的真正热爱。2018年Rose与耐克的合作是一款翘曲的Air Monarch(整个耐克系列中最不露臀的廓形),看起来更具有反主流的魅力。她不仅仅是这个时代的杰出女性,她更是全球最前沿的 时尚 指南针。

2.Loewe 罗意威 西班牙首屈一指的品牌

这是对LVMH奢侈品集团朴素的诠释

自2013年成为Loewe的创意总监以来,设计师乔纳森·安德森(Jonathan Anderson)一直在负责将奢侈品从意大利和法国的休闲场所扩散到对全球工艺中来。Loewe看重的是手工艺,而不是炫目的品牌。品牌设计师Anderson为新一代的顾客重新打造了一家充满传统元素的品牌,他们把编织篮子、草制手袋、陶瓷和针织品视为奢侈品的一部分。在这个过程中,Anderson把有关性别流动着装话题从 时尚 潮流抽走,将其怪异而性感的男装带入主流。最近,他的男装灵感来自于伊比沙岛(Ibiza) 70年代的顶级豪华时装精品店宝拉(Paula’s)的时髦风格。秋季系列是泛性者的梦幻衣橱,就像从豪门贵妇的满满的蒸汽船行李箱里拿出来的东西: 橄榄球服、围裙礼服、长袍和皮带,这些东西是如此亲切,仿佛在招手,让你加入一起玩。

3.Giorgio Armani 乔治· 阿玛尼来自意大利,时装界最响亮的品牌之一

Effortless Perfection 不费力的完美

4.Bode 美国顶级服装 时尚 潮牌

Making the Old New 把旧的进行创新

可以肯定地说,Bode的怀旧风审美在纽约是真正的大热。设计师艾米丽·亚当斯·博德(Emily Adams Bode)在过去四年里稳步扩大了自己的设计范围,她在巴黎时装周(Paris Fashion Week)上推出了完全使用回收面料制作的首个时装系列,开了一家时装店,并吸引了近100家零售商。不过,每一件Bode服装,无论是用非洲乡村布料制作的橄榄球短裤,还是钩针背心,都是对世界各地逐渐被现代 时尚 体系侵蚀的传统工艺的颂扬和升华。穿Bode衣服既是回到过去,也是展望未来,并提出一个令人惊讶的激进问题: 我们能用现有的这些东西创造出什么?

5.RTH 美国顶级服装 时尚 潮牌

A Universal Approach to Style 时尚 的通用性

“所有的衣服都必须符合我认为是通用性的真理。它必须能够翻译成任何语言,任何文化,任何信仰,任何年龄层,任何性别。当我想到质量,就联想到它提供的服务水平。即使一件东西是用上等的材料和着名的工厂做的,这并不意味着购买三个月后还会喜欢他。它只需要为你继续服务。白色衬衫,蓝色牛仔裤,串珠项链,刺绣,穿孔——每一种文化都有自己的版本。这一切都必须建立在普遍通用性之上。”

6.Raf Simons 拉夫·西蒙 比利时顶级服装 时尚 潮牌

The Bleeding Edge of Menswear for Two Decades and Counting - 20年来一直是男装的前沿阵地

你可以把过去25年Raf Simons的每一季作品进行洗牌,然后随机抽出一张,你会发现迫不及待看完每一季作品。 时尚 品牌代表着“年轻一代,黑暗电影”。设计师们突破这一点,以新创意给我们带来惊喜。他一次又一次地把个性化元素应用到——跳水板肩装、虫蛀的校队毛衣、珍珠项链、胶带条和潦草的神秘文字。Raf Simons的铁杆粉丝像读书一样阅读他的作品,这些作品始终突出了叛逆青年的招摇魅力。

7.Patagonia 巴塔哥尼亚 美国顶级服装 时尚 潮牌

户外运动,无法拒绝的短裤

8.A. Sauvage 英国顶级服装 时尚 潮牌

Made-to-Measure Heaven 定做的天堂

没有什么能比得上阿德里安·索维奇(Adrien Sauvage)的设计,这位调皮的英国设计师在过去十年里一直是全世界品味之神保守最好的秘密。他不会用“苗条”或“四四方方”这样的词,他会用帝国主义和洛奇主义这样的词汇。A. Sauvage每一件都是在意大利手工制作的。


9.Dior 迪奥 法国顶级服装 时尚 潮牌
Street Culture Transposed Onto High Fashion 街头文化摇身一变高级时装

设计师Kim把他对亚文化和影响他的艺术融入迪奥设计中。他为全球观众重新诠释了这些艺术。这就是Kim与众不同的地方: 涉及到音乐、艺术和 时尚 ,Kim拥有大量积累。

10.Brunello Cucinelli 布鲁奈罗·库奇内利 意大利顶级服装品牌

意大利 时尚 哲学家

Brunello Cucinelli在42年前创立了自己的品牌,当时它是一个色彩丰富的羊绒毛衣系列。库奇内利(Cucinelli)是一个农民的儿子,在意大利翁布里亚(Umbria)的一个村子里长大,家里没有电。他热情地、甚至狂热地认为,利润除非用于精神和哲学的成长,否则就毫无意义。他那漂亮得让人心酸的法兰绒外套和雪白的衬衫,是由那些工资高于行业标准的人制造的,他们可以吃家里做的三道菜的午餐,还可以完全进入装满库奇内利最喜欢的哲学着作的图书馆。这一切都发生在索洛米奥,一个中世纪的意大利村庄,作为他的人文主义实验的中心。去年,杰夫·贝佐斯(Jeff Bezos)在那里呆了三天,亲身体验了这家企业。贝佐斯的个人风格得到了改善,如果他的资本主义管理也有所改善的话,我们应该感谢 Cucinelli。

11.Thom Browne 托姆·布朗 美国男装潮牌

12.Supreme 美国男装潮牌

Still the Coolest Name in Streetwear 街头服饰最酷的名字

13.Issey Miyake 三宅一生(日本服装品牌)

It's Gotta Be the Pleats 一定是那些褶皱

三宅一生着名的标志性褶皱是 时尚 界最伟大的创新之一。它们就像折纸与成衣的结合:它们永远不会变形,很少需要洗涤,而且极其舒适,令人难以置信。就像你最喜欢的汗衫一样,Issey的裤腰很松,上衣的褶皱不会把你抱得太紧,而且保养起来也很便宜。所有人的轮廓都很好看——甚至连锤头裤和西装外套也不例外。

14.Sid Mashburn 美国男装潮牌

The Local Clothier Who Cares 当地的服装商谁在乎呢

锡德·马什伯恩(Sid Mashburn)的休闲西装,不窄也不宽的领带,以及英国制造的礼服鞋,都是你能在大西洋彼岸找到最好的,也是最划算的。

15.Levi's 利维斯 美国牛仔裤品牌,作为牛仔裤的“鼻祖”,它象征着美国野性、刚毅、叛逆与美国开拓者的精神。

“当我2010年搬到伦敦时,我找到了我最喜欢的Levi ' s——LVC 1954年份的repros。我买了一双,每天都穿,一直穿了五六年。我喜欢Levi 's随着时间推移而发生的变化。牛仔裤看起来很新,如果你不洗它们,而是一年干洗几次,然后继续穿会发现牛仔裤以最好的方式展现。牛仔会被撑开,开始适合你的身体,牛仔布会变成粗斜纹棉布。这真是神奇的魅力。

16.Louis Vuitton 路易威登 法国时装奢侈品牌

French Luxury Gets an Internet-Era Overhaul 法国奢侈品迎来了互联网时代的大变革

17.Jan-Jan Van Essche 比利时时装品牌

设计师Jan- Jan本人是一位来自安特卫普的品茶绅士。他把神奇的、充满感情的面料折叠到衬衫、裤子或类似和服的夹克中,尽可能减少接缝和剪裁。


18.Bottega Veneta 宝缇嘉(意大利 时尚 名牌)

19.Ralph Lauren 拉尔夫·劳伦 美国时装品牌

拉尔夫·劳伦——品牌、设计师、整个拉尔夫世界——对我来说一直是 时尚 的顶峰。我还记得在弗吉尼亚州的斯普林菲尔德长大的时候,我在杂志上读到拉夫·劳伦的标志性广告活动时流口水。这些照片激发了我的白日梦,让我梦想着乘坐私人飞机或游艇环游世界,和我那些美丽得难以置信的朋友们一起去撒丁岛。当我还是个青少年的时候,返校购物基本上就是一项运动。我拖着父母在波多马克米尔斯购物中心的商店过道里走来走去,寻找开学第一天穿的完美polo衫。

拉夫·劳伦面料漂亮、价格合理、经典到可以穿多季。简而言之,值得投资。一件拉夫·劳伦马球衫(领子竖起来了)可以成为非正式制服的一部分。

20.Our Legacy瑞典时装品牌

15年来,瑞典的Our Legacy一直是高雅品味的可靠指南。创始人乔昆•哈林(Jockum Hallin)和克里斯托弗•尼英(Christopher Nying)用越来越多的波浪形印花和迷幻的针织衫引领了野性风格的时代,然后通过精致的蕾丝衬衫和古巴跟靴预测了我们这个无性别的时代。所有这些方向上的转变都没有人为的,或被迫的,或不像流动的进化——每一个新系列都让我们一窥服装的艺术未来。但我们的遗产不仅仅是在美学上领先。

21.Celine 赛琳时装 法国 时尚 品牌

The One-Man Barometer of Cool 一个人的穿戴个性

在长达20年的职业生涯中,艾迪•斯理曼(Hedi Slimane)将年轻风格的亚文化能量发挥到了令人陶醉的效果。他在中风时代策划了一场紧身牛仔裤革命,表达了“洛杉矶”在2010年代,西海岸的审美。


22.Ziggy Chen 中国设计师品牌

上海设计师Ziggy Chen的卓越设计经典,不仅是因为他们感觉与现代潮流毫不一样,而且因为他们看起来就像几百年前的作品。他的作品,比如一件不对称的夹克,像午夜森林的颜色,或者一件泥泞的绿色垂肩双排扣外套,边缘都是斑纹而柔和的,就像你在大都会博物馆看到的一样。2011年,42岁的陈创立了自己的品牌。此前,他是一名纺织品设计教授,但从未做过时装设计师。他的制作过程是独特的,运用了他从研究古董服装中学到的中国传统和西方的缝纫技术,使得衣服看起来破旧但又完全新鲜。

23.Hermès 爱马仕 来自法国的奢侈品品牌

The O.G. Old World Artisans 旧世界的工匠


请想象一下,你生活在17世纪的一个法国小村庄里。你的好皮靴是当地制衣商卖的,你的帽子是女帽商卖的,你的小刀是铁匠卖的。你从技艺精湛的工匠那里购买,他们毕生都在追求把一门手艺做精。这就像在爱马仕购物一样。自1837年作为一个不起眼的马具制造商成立以来,巴黎的房子雇佣了熟练的工匠来生产它的大量安静的精致商品。爱马仕的大部分生产都是在其遍布法国的43个专业车间进行的。正是这种对工艺的热爱,让男装艺术总监维Veronique Nichanian有信心在过去30多年里设计出一些最精致、最低调优雅的男装系列。

24.Fear Of God 敬畏神 美国时装品牌

A Holistic Approach to Style


25.Rick Owens 瑞克·欧文斯 美国 时尚 品牌

The Drapery Demigod 布料的半神半人

与大多数设计师相比,瑞克•欧文斯(Rick Owens)的设计风格更是大相径庭。一端由单色针织衫和汗衫组成,非常适合打造制服,也可以巧妙地展示品味。在另一端,有一个星际忍者的衣橱,他的商务休闲装是金属飞行裤和厚底靴。Rick的创意世界,是无法无天的, 没有绳索和束缚。这既不做作,也不丢人。它是硬核和美丽的。正因如此,一季又一季,瑞克•欧文斯(Rick Owens)仍能使出 时尚 界最难的绝招: 给我们所有人带来惊喜。从人类背包到世界上最舒适的t恤,再到看起来像雪人一样的雪地靴,瑞克从来没有无聊过。

26.Prada 普拉达 意大利 时尚 奢侈品品牌

The Gold Standard of High Fashion 高级时装的黄金标准

Prada一直体现着简约,但仍然保持着优雅的简单,但真的是极好的衣服。

27.Dries Van Noten 德赖斯·范诺顿 比利时时装品牌

Fashion's Mind Gardener 时尚 的园丁

30多年来,德赖斯•范诺顿(Dries Van Noten)做了一件与众不同的事情: 制作出完全属于自己风格的衣服。他的花园是他最伟大的灵感来源之一,这几乎可以概括出他对范诺顿的喜爱。(去年,他的花卉照片以印刷品形式出现在一个作品集中。)一位巴洛克时期的画家盯着一碗发霉的水果,如果看到范诺顿的调色板上的颜色,让人想起多汁的橘子、泥土味的蘑菇、熟透的柠檬、异常明亮的蓝莓,或者是闪闪发光的茄子。

28.Craig Green 汤姆福特 英国时装品牌

The Avant-Garde Extraordinaire 前卫的非凡的

2012年,这位年轻的英国设计师在伦敦中央圣马丁艺术与设计学院攻读时装专业的最后一年创立了自己的同名品牌。自那以后,每一季基本上都围绕着一件简单的棉衣展开。在那里,他创造了强大的收藏品,只要有机会就打破常规。镶板的衬衫和裤子看起来非常优雅地从接缝处散开。他没有使用标准的本土服装,而是采用了更修道的、分层的、加固的服装,就像武术中的防弹衣。附属物变成了雕塑,负空间被各种悬挂的带子和绳索填满。紧身衣由类似帐篷、风筝甚至激流筏的脚手架构成。这些都听起来特别适合穿着吗?可能不会。这有关系吗?不。克雷格·格林(Craig Green)提出,衣服可以以你意想不到的方式变得不寻常、不平凡和吸引人。


Suits, but Sexy 西装,但性感


汤姆·福特(Tom Ford)是90年代高级时装的胆大妄为者,他一直体现着不加掩饰的优雅。但他的2020年秋季系列比以往更宽松、更轻松、甚至更前卫——这是他多年来最好的作品之一——珠宝色调的睡衣裤和剪裁完美的夹克的奢华组合。当然,福特的剪裁永远是无可挑剔的,这是美国西服的黄金标准。这意味着你可以穿上它,一整天看起来都令人难以置信得体。


New York Tough 纽约艰难

纽约市无疑是 时尚 之都,但有多少品牌在那里生产服装呢?遗憾的是,由于着名的服装区缩小,制造业工作岗位消失或迁移,答案是非常少。但自从铃木大贵(Daiki Suzuki)于1999年创立这个品牌以来,工程服装几乎在每一件产品上都保留了“纽约制造”的标签。服装制作的每一个步骤,从草图到最终的生产,都可以在同一块区域进行,从而确保了优质的产品,并在设计师、缝纫工和老客户之间培养了一种群体意识。当潮流来了,大裤变瘦又变大; 工作服变成了休闲服,又变回来了,变成了类似于工作休闲的东西——比如始终泰然自若,从不追逐,永远领先。每个新季都充斥着印花和纹理,以及对复古军装和运动服的创意重复,证明在合适的人手中,美国风是无尽的灵感源泉。

所有户外装备公司都会对其产品进行一定程度的磨损测试: 他们会在同样严格的条件下,将最新的外壳、靴子和挽具放入他们的产品中,以满足喜爱户外装备的客户的需要。很少有公司会拿出一个243,000平方英尺的建筑来做这件事。Arc'teryx最先进的Arc 'One工厂藏在温哥华郊区一个毫无特色的地方,是一个名副其实的旺卡(Wonka)高效运动服创新工厂。在餐厅里,480名员工对Arc'teryx及其高档姐妹品牌Veilance的设计师们所设计的实用而又美丽的服装的每一个细节都进行了修改。为了提高生产效率,先进的原型被拆除和重新组装,全新的防水拉链和隔热材料被反复设计和重新设计,Alpha SV的登山夹克通过长达4小时的加工过程(包括190次细致的操作)获得了持久度。正是这种对持久完美和尝试的痴迷,让攀岩传奇人物都热爱这个品牌。


33.Ermenegildo Zegna 意大利着名男装品牌 埃麦尼吉尔多·杰尼亚

34.Kapital 日本时装品牌

Masterful Japanese Maximalism 大师级日本极繁主义

笑脸、绞染印花、复古军事风格和狂野西部风格的细节、日本博罗服装——所有这些可能都是现在男装中熟悉的主题,但这在一定程度上要归功于Kapital近20年来所做的出色工作。设计师Kiro Hirata有着无与伦比的技巧用于创作服装。

35.Drake's 英国时装品牌

The Haberdashery Revived 旧式裁缝店的复兴

也许人们能给Drake's的最高赞美是,它让领带看起来很酷,即使是在现在,领带几乎从来都不是着装规范的一部分。创意总监迈克尔•希尔(Michael Hill)信奉的哲学是“轻松优雅”。你可以在描述中加上"探险 旅游 "。该品牌的领带是高耸的长颈鹿脖子和漫步的熊猫的栖息地。如果你送男士一条领带和一块口袋方巾,那他就需要一套西装——德雷克公司(Drake’s)在意大利用灯芯绒和亚麻布等休闲面料制作了这套西装。这个品牌为这一刻做了完美的定位:在不需要穿西装的情况下穿西装,这应该非常有趣吧?

36.Telfar 美国时装品牌

Downtown Gone Global 从市中心走向全球

Telfar是榜单上最小的品牌之一。但在整个2020年夏天,这家纽约品牌都是推特上的热门话题。这是因为Telfar购物袋,又名布什维克柏金包(Bushwick Birkin),今年夏天每次推出都能在几秒钟内销售一空。但自2004年18岁的特尔法克莱门斯推出自己的品牌以来,他已经是这个星球上最令人兴奋和最具独创性的独立设计师之一。多年来,他一直与 时尚 界的常规背道而驰,为那些感觉被主流忽视的人打造了一个不分性别、包罗万象的服装系列。他通过与白城堡(White Castle)和百威啤酒(Budweiser)的巧妙合作,以及由他的市中心名人朋友主持的喧闹派对来资助他的项目。与此同时,Telfar的男女皆宜、令人惊讶的可穿戴系列,不仅吸引了美国西部服装,还吸引了文艺复兴时期的佛罗伦萨服装。

37.Pyer Moss 美国时装品牌

American Fashion Reinvented 美国 时尚 改造

38.Yohji Yamamoto 日本服装品牌

山本耀司是个集东方沉稳细致的性格于一身的黑+白。他的时装创作正是以一种无国界无民族差别的手法把谜一样的服装展示在公众的面前。

39.Kenneth Ize 尼日尔爾利亚 时尚 服装品牌

Taking Nigerian Fashion Global 带领尼日尔爾利亚 时尚 走向全球

40.Gucci 意大利 时尚 奢侈品牌

Pushing Italian Luxury Into the Future 将意大利奢侈品推向未来

41.Saint Laurent 圣罗兰 法国 时尚 奢侈品牌

The Pinnacle of Parisian Chic 巴黎 时尚 的顶峰

绒面革夹克、黑色紧身牛仔裤、尖锐的运动夹克和丝绸衬衫(敞到肚脐)都回归该品牌,同时也把传统这些服装引到了一个新的方向。

42.Wales Bonner 英国时装品牌

Where Style and Spirituality Meet 风格和灵性邂逅的地方

格蕾丝·威尔士·邦纳(Grace Wales Bonner)是时装界最具学院派风格的设计师之一,她与作家、诗人、爵士音乐家和视觉艺术家一起创作。但她的服装也体现了一种宁静的灵性,这帮助她磨练出一种细腻的男性美,让29岁的她成为全球新兴一代黑人设计师的偶像。在秋天,她回顾了自己的家族史,包括20世纪50年代她的祖父从牙买加来到英国,以及70年代她父亲在雷鬼音乐舞台上的角色,这给她留下了更为个人的印象。她将谦逊与高贵结合(甚至是轻微颠覆)的能力,她将威尔士王子(Prince of Wales)西装、阿迪达斯条纹、贝克男孩(baker-boy)帽子和羊毛大衣和谐地融合在一起。

43.A-Cold-Wall

Clothing as Instrial Design 作为工业设计的服装

时尚 就像说唱。当你20岁出头的时候,你可以成为热门的说唱歌手,但是你需要优雅地变老,你需要进步,以成熟的姿态继续前进。A-COLD-WALL*是2015年初在英国伦敦创立的街头风格潮牌,是美国流行歌手Kanye West(凯爷)旗下创意团队DONDA成员Samuel Ross的个人品牌。A-COLD-WALL*定位于高端街头风格,简约 、 时尚 ,并以英国工人阶级的服装设计为灵感发想,将实用的属性与颇具实验概念的图案设计相结合,从而创造出前所未有的街头 时尚 型格,深受英国潮流达人所追捧,在短时间内囊括了许多权威媒体的报导与声援。这个由刚满25岁的伦敦年轻人Samuel Ross创立的品牌,经常被简单归类为“街头”,但似乎完全不是那么一回事。Samuel Ross表示,A-COLD-WALL*的定位不仅仅是一个街头时装品牌,而是要做“文化评论”。A-COLD-WALL*的品牌名称即反映了英国的独特样貌——就像把手放在那些隔绝 社会 的建筑墙面上的冰冷触感一样;之所以用“墙”的概念来做品牌名,是因为整个 社会 都是建立“墙”或者说边界的概念上。墙给整个 社会 做了区隔,也连接了所有人。Samuel Ross以他成长的“工作阶层”作为灵感,把英国街头的指标单品——成套运动服们用上“工业感”手法呈现。

44.Nicholas Daley 英国时装品牌

The Rhythm of Modern Menswear 现代男装的节奏


45.Dolce & Gabbana 杜嘉班纳意大利时装品牌

46.Acronym德国服装品牌,是一款主打城市机能风格的品牌, 在讲究做工和细节的同时,大大增强了服装的机能性和功能性。

The Visionary of Techwear 科技 服装的梦想家

47.Noah 美国服装潮牌

Sportswear With a Purpose 有功能的运动服

48.Evan Kinori 美国时装潮牌
The Old Soul of New Menswear 新男装,老灵魂

Evan Kinori 采用来自日本,意大利的罕见材料,运用法国高难度缝纫和单针缝纫技术。

Nearly a Century of Fashion Breakthroughs 近一个世纪的 时尚 突破

50.Marine Serre 法国 时尚 品牌

Upcycled Optimism 升级再造乐观主义

对于Marine Serre月亮印刷标志你肯定熟悉,可持续设计是一个极端勇气的创造性。26岁的Serre在Maison Margiela和Raf Simons的Dior任职后,于2017年创立了自己的品牌,把Margiela非传统的方式用旧式地毯做成了背心式上衣;人造毛皮、皮革和床单可以作为创新的外套。她具有创新精神和实验精神,但她的造型是从几个世纪的 时尚 历史 中挑选出来的。简而言之,它们看起来非常不一样她的“升级改造”的成功之处在于,它在着装上向人们宣告,过去的垃圾、浪费和遗憾可以成为美好未来的素材,并带来新的审美观念。

C. Valentino是什么意思

Valentino 是全球高级定制和高级成衣最顶级的奢侈品品牌。

D. 什么是JAZZ,它的起源是什么

爵士音乐家、史学家和音乐学家公认的爵士乐成形时间是19世纪末、20世纪初。公认的发祥地是美国南部路易斯安那州的一个亚热带城市――新奥尔良。
关于爵士乐的出现,你会感到离奇错综。按历史顺序讲,请耐心读下去。

爵士乐发祥地为什么在新奥尔良呢?为什么没在纽约、费城、芝加哥等大都市?大都市当时就有中产阶级的商业和文化中心,中产阶级有点闲钱,乐于花到文艺娱乐上面。当时美国舞台、咖啡馆和音乐厅里的多数音乐都能在这类大都市听到。
在1900年,新奥尔良恐怕是全美国最不美国化的城市,居民半数是黑人,3/4的人连英语都不会说。新奥尔良的大部分人都是新移民,纽约人也许听都没听说他们祖国的名字。新奥尔良根本不是欧洲白人中产阶级那种商业、企业、生产和贸易城市。它是一座文化城市,一座多元文化城市,混合着西班牙、法国、诺瓦斯科夏(加拿大省名)和非洲等若干不同文化,却反而受益。它座落在密西西比河拐入墨西哥湾的河口以内80英里处。
18世纪末,19世纪初,法国人统治着新奥尔良。法国是天主教国家。欧洲的天主教一贯重视音乐,尤其热衷搞音乐节和艺术节。复活节前几周的封斋日是法国天主教最重要的节日。这一传统在法属殖民地新奥尔良那种开放、宽容、自由、温馨的文化氛围中迅速传播。(而新英格兰穿黑袍子、有强迫罪恶感的严厉的牧师们却强烈反对艺术、音乐节、娱乐和其它"轻浮"现象。他们的教堂礼拜没有音乐、教堂建筑不讲"艺术"。)
法式管辖浪漫松散,殖民管理不严。1763年欧洲一次王朝大战结束时,把整个路易斯安那州转让给了西班牙。新奥尔良不受干预,摆脱了严格的社会和政治约束,形成独一无二的"三不管"自由地区。1763年后,西班牙势力大跌,无暇顾及美国的新奥尔良这个"私生子"殖民地,而是拼命掠夺黄金、矿产、对付一连串南美革命。1801年,由于种种与此书无关的原因,路易斯安那州又被转让给法国。这个州就是这样与管辖主若即若离,殖民者似乎时有时无,直到1803年,被美国政府以700万美元买下。那时的新奥尔良真是一个自由之城,行政管辖力很弱,没有军队警察,西班牙、法国、非洲文化自由结合,百花齐放。
为什么非洲文化在新奥尔良这么流行呢?因为此地的法国、西班牙统治松散不力,许多非洲黑人从美国南方和加勒比群岛的奴隶主手下逃到新奥尔良,享受优越独特的"自由黑人"身份,在求职、进修、与当地白人交往、通婚等方面都不受限制。由于通婚很普遍,他们的后代形成此地一个优势阶级,人?quot;克里奥耳人"(双亲中一方是非洲人,一方是西班牙或法国人)。白人另养黑人情妇并共同抚养孩子的现象也十分常见。19世纪初叶,在新奥尔良,自由黑人妇女人数高于白人妇女。克里奥耳人享受的社会地位几乎和白人的一样。
从1794年到19世纪初,加勒比地区的海地黑奴站起来反抗法国殖民统治,斗争演变为血腥暴力,数以千计的黑奴离开海地,迁到古巴。1809年被古巴政府驱逐后,大部分人来到新奥尔良安家落户。到1810年为止,居住在新奥尔良的有色人种(非洲人和克里奥耳人)已达5000,在该城居民总数中占多数。当时,美国本土白人对此感到受了威胁,开始颁布法令,限制有色人种的自由。这场运动愈演愈烈,到了20世纪,新奥尔良这座快乐的小天堂已经沦为剑拔弩张的军管地狱,种族矛盾已激化为干柴烈火,一触即发。

1870年美国南北战争之后,黑人取得了一定的社会权利,这使得他们有可能把非洲那富有感染力的旋律和复杂节奏的音乐以及即兴的演唱和欧洲的乐制结合起来。其最早的产物是在正常拍子上进行的高度装饰性旋律的田野号子和自由化旋律的灵歌。这二者都基于五声音阶的民歌又合成新的形式——日后成为形成爵士乐的重要因素之一——布鲁斯。黑人音乐的流行,使白人都有兴趣以所谓“墨面表演”的方式模仿他们的音乐。在新奥尔良还出现了由小号、长号、大号以及黑管和鼓组成的大街乐队,他们又把这一切与黑人的复杂节奏的舞步结合起来,逐渐形成了爵士乐。

E. 北京哪里卖衣服还有小东西便宜

1,东四
东四是北京小店最集中的区域之一,一些小店在海外都有一定的知名度,很多艺人来京时都会来这里光顾。同时这里也是目前北京最受时尚杂志青睐的地区之 一。很多小店都拥有一批固定的拥护者,风格不尽相同。例如“469甲”是北京最正宗的哈日风格小店,货品基本上都是从日本直接进货,主要经营怀旧感觉的T 恤、衬衫、裤子和鞋,比如经典的VANS系列格子帆布鞋,印有各种怀旧商标的T恤等,是寻找上个世纪70年代感觉的不二去处。
总的来说,东四北大街的衣服以休闲类的为主,而且都非常个性化;南大街的衣服就有些职业,比较雅一些。有些卖鞋的专卖店还经常打折。东四小店里买到的东西不容易与人撞衫,有许多好东东,店铺比较集中(但有些店真是...专门给有钱人开的-_-)。
食草堂:“食草堂”一贯神秘而厚重,就如同一位在沉思的艺术者,你永远不会担心它用皮和革演绎出的小店不会带给你惊喜。柔软的皮革、粗厚的质感、豪放 的风格、原始的手工勾勒出一幅用沧桑积累的画卷。店面有一种敦厚的气韵和含蓄的古典之美,二层是10元起的特卖场,很值得去看看。这个小店又很多连锁店, 甚至加拿大温哥华都有食草堂!口碑很好。它是由一群执拗相信着自由、美好和诗意,声称是这个尘土的世界上最后坚持的理想主义者创办的。他们用原木、茅草、 红砖和黑铁建起“丑牛”的家,如果你喜欢牛皮的古朴色泽,欣赏粗砺的风格,那就进这里逛逛吧!营业时间10:00-21:30,价位:10-1000元以 上,店址:东四北大街367号。
谭木匠:经常把“谭木匠”推荐给需要送礼的人。它的精雕细琢俨然一位江南的婉约女子。从古至今,梳子能够细致地体现主人的品位和优雅气质,因而,选择 一把什么样的梳子来“当窗理云鬓”,显得尤为重要。“谭木匠”就是用千姿百态的小木梳传递出中国传统的文化底蕴。小店空气里淡淡的幽香是由摆在货架上的 “好木沉香”的梳子们发出的,几百款精美的梳子与红檀木色的店面相映成趣,“我善治木”的字幅更显出“谭木匠”的霸气。这里所有东西都是不打折的,但绝对 物有所值!木梳有着结实耐用、不起静电、保健养生等功效;硬毛的木制梳子能达到按摩头皮的效果;稠密的硬毛的橡胶底梳子适合发质健康的人使用,能减少对于 发根的拉扯。“檀木匠”的梳子大多取材于上等的黄杨木、桃木、枣木,通过草染、生染等手工工艺精心打磨,再经蒸、烘、高温加压等特殊工艺处理而成的。梳子 的手感光滑、齿体圆润,造型也很美观。由天然花草的花、叶或茎得到的彩色汁液,几十遍着色,再打磨抛光制成的草木染梳子更是谭木匠的主打产品。3厘米的牛 角梳子是最小的,可以挂在胸前当装饰(9元),刮痧板(8元)质量不错,普通木和檀木的梳子和化妆镜一般在28-78元,是销量最好的产品。此外任何款式 的货品都可根据客人的需要雕刻文字和简单图案。地址:东四北大街375号,价位7-888元。No.383军野行:这是一家凝固着军人情节的小店。有野战丛林服、沙漠战斗靴、空军飞行头盔等等,以及各种各样的军帽、肩章、军表、打火机。军用水壶 70元,书包 220元。位于东四北大街383号,价位大致在15-3800元。
牛仔酷:从香港进来的牛仔服饰都很出味,自然不是普通店里可以找得到的。时尚男女、模特和娱乐圈的朋友是这里的常客。有双层蕾丝装点的特超短裙 (135元),深蓝色的裤子上布满浅色的补丁(198元)。地址:东四北大街447号,价位:牛仔服装100-400元,配饰10-50元。
反制衣革(Hack&RS):“另类”可以概括这个店给人的第一印象。他们卖的服装、背包、鞋帽除了反制衣革以外还囊括了哈雷、G- Workz和IF等其他站在时尚前沿的欧美服装品牌。男生偏爱的士兵摆件(165元),夸张的黑色女生挎包(195元),男生T恤(145-195元), 衬衫(195-275元),鞋子(265-1380元),哈雷的皮带口(285-365元)。女生的帆布鞋样式非常独特,在别家店是见不到的。所有服装饰 品都是正品,因此价格也是固定的T-T……一般我也只有饱眼福的份儿了。位于东四北大街447号,价位:30-1500不等。
边缘地带(时尚男人甲乙丙丁):这是一家专属男人的店。服装、皮鞋、腰带和皮饰品都源于广东时尚理念。服装的色调多以Fashion World永远相宜的黑色和白色为主。店内有地下、一层、二层三个购物区,二层更像个舞台。翘头皮鞋(399元),皮质项链(49元),裤子(199- 299元),半袖上衣(199-269),T恤(99-269元),价格固定,有特卖活动。东四南大街甲108号,价位在20-700不等。
唐人食艺(零食也可以吃得有声有色):梅子是唐人食艺的主营食品,按酸、甜、咸和姜味不同口味,可以买到近60种散装梅子和干果,统统是8-16元 /100克。除了这些,还有来自于狮子国度和热带雨林的东南亚食品、印尼的水晶糖、日本有名的不二家牛乳糖……也有欧洲食品:英国得云来的柠檬糖、法国巧 克力等,想想都要流口水啦^_^~地址是东四南大街134号,价位一般都在100元以内。
发条怪兽(TOYS):这家铁皮玩具店是“新裤子”主唱和吉他手彭磊开的。门脸不大,面积也不大,但是充满了密密麻麻、稀奇古怪、五花八门的文具:有 小时候玩过的铁皮汽车、火车、飞机、手枪等,以及日本淘的面目丑陋做工粗糙的机器人,主人的一些挚爱收藏。玩具的价格不便宜,音乐圈的人是常客哦!地址位 于东城东四钱粮胡同西口。
2.西单华威7层 最IN最酷的服装都能在那里淘到!西单地区以北京攻略825为主要购物中心(这个古怪的名字是北京华威购物中心7层的名字,听起来气势很猛啊!)。无 可否认,目前的华威7层是北京最时髦的服装的集中代表的聚集地,虽然很多认识的店主都抱怨着挣不着钱,价格上不去,消费能力低等原因,但依然乐此不疲的驻 守在这里。个人觉得,这里是北京最有希望成为“东京109”那样的时髦商业中心,因为这里的店主八成以上都是十几二十岁的年轻人,他们穿的和他们卖的几乎 一样,所以他们的需要也就是市场的需要。
这里有几家不错的店,实在不容错过。店里有各种各样古灵精怪的东西:云南手工艺品和各种民族时装,以及从巴基斯坦远道而来的稀罕玩意儿绝对是抢眼的亮点; 中式服装,带着神秘宗教色彩的藏族转经和驱邪面具会给你带来无尽的遐想;哈韩哈日的装扮既大胆又时尚,塑胶材质的玩偶很多都叫不出名字,艳粉艳粉的衣裙在 款式上却选择了简约的风格……当然,质量往往也比较上乘。想想学生的消费水平,在这里买东西还是挺痛心的,但又总是情不自禁地被店家个性十足的装修风格所 吸引,感觉到他们的用心和认真。 3.五道口
就在五道口电影院旁边。价格适中,前提是要费力往下砍砍(谁让那块韩国日本留学生多,价都给提上来了)。如果再往西过了轻轨站,路南的几家店也不错。Mr Pizza对面的2层楼里也能买到不少。比如“中性主张”,但是东西也不是很便宜,不能使劲侃价。
在华清嘉园下面又新开了几家不错的、挺有特点的卖小东西,诸如小配饰什么的小店,还挺好的。价钱最少也说到商家要价的三分之一。
另外,沿着电影院那条街往东走两站地吧,路口南拐到立交桥那,就是五道口服装市场,在北科大正门旁边,适合哈韩哈日的学生。这里不会像西单那样漫天要价, 而且东西真的不错~我从高三开始(那时这里刚刚新张开业)就留意了,目睹了这里的日渐辉煌!价位很实在的。只要下得“功夫深”,就能够淘到不少让人心仪的 宝贝。楼下,有POLO和“唯视主义”两个牌子的小体恤很具特色,尤其是“唯视主义”里面还有不少裁剪另类的小衣服也很值得看看。另外,AARN的包包, 特殊质感的Banana Republic小上装也很不错。楼上,有不少卖鞋和一些杂七杂八的摊位,东西的款式实在是太多了,保准能让你挑花了双眼。
光合作用书屋:环境很好,通常放着轻音乐,在里面可以畅游书的海洋,而且服务态度超好,不买都没关系。一般人不会发现书屋上面还有个很好的制作纯牛皮 物品的小店,因为都是手工制作,所以价格相对贵一点(对学生而言),可是皮制品确实很特别,做的很精细。在往里面走还有手工制作的服装店,上面挂的照片 Model其实就是那店的女老板。另外,韩国饰品那边往里走,有一家很有民族风格的小店,里面有云南的东西哦。
红英&素人系列店:里面都是很有特点的包、衣服,里面好几层,感觉很好。他们经常打折,偶都是那时候再看看有什么可以买的。跟它相邻,还有一 家自制皮鞋和皮具的小店,当然里面还有韩式的衣服,共有三层(包括地下一层)可以看到楼梯转弯平台上的独特设计,玻璃下面有类似鸟巢的东东,看起来很脆 弱,可是踩踩看就知道,很结实哦!
雕刻时光:推开绿色小门,右手边各种各样的小商品进入了我的眼帘,在这个被店主称为 “时光杂货铺”的小店面里,摆满了五颜六色的真丝围巾、制作独特的银饰、像碎玻璃拼凑起来的很有艺术气息的瓶瓶罐罐……从穿的到戴的,从用的到摆的应有尽 有,所有商品都十分的精巧细致,充满了女人味儿。店主是个爱猫的女孩,这里的很多商品还都与可爱的猫咪有关呢。除了购物,光顾这里的人们还可以到楼上咖啡 馆里品尝咖啡和欣赏电影
浮游神:不是一个杂货铺,但经营音像、皮具、服饰、布艺等多类商品,绝大部分的货都是手工制作的。店主是一支名叫卡西莫多乐队的吉他手。小店不大,开 在韩国百货的里间,正如它的英文名FUSION所意味的,融合了一切不和谐因素,是在五道口浮游着的特例。经营一些民族、爵士、摇滚风格CD,充满原创味 的手工制品。除去音像,店里还摆满了由店主朋友们原创的新奇玩意儿,墙上悬挂的古代神灵冥王木雕,是由一位工艺美院的教授雕刻的;皮雕、皮手镯出自雕刻圈 子里很有影响力的三毛。此外,巴基斯坦的银饰品、尼泊尔的手工笔记本、云南的民族服饰、扎染围巾等也很讨客人的喜爱。浮游神还有一个店中店,主要经营木 雕。店主崇尚自由、纯朴的生活,羡慕云南少数民族的简单、悠闲、从容,所以想引入其文化,为都市注入清流。木雕作品正好可以表达店主的想法,而且每个作品 的背后都有个动人的传说。
4.新街口
新街口北大街长不过千余米,有大大小小数百家各式各样设计独特的小店静静地呆在一隅,从中式服装到欧版的T-shirt,再到哈韩族钟情的稀奇古怪的鞋子,应有尽有。在我看来,是一个淘便宜外贸品的天堂
火鸟精品店:藏了好多好东西的小店,隐藏在新街口挨肩擦背的小店中,不起眼的店门。右面墙上全是小女生喜欢的东西,左手的墙壁则是男人们喜欢的东西: 酒壶、烟斗、Zippo打火机,正宗瑞士维氏军刀……货架上经常有新鲜的玩意儿,值得多来逛逛!价位10-1000元以上,新街口北大街乙132号。
茧工作室:“茧”工作室的粗布衣服和粗布包就能让人陷入怀旧的时尚氛围中。老槐树是原来的品牌,“茧”是新的。店面虽然不大,可墙上挂满了店主人亲手 制作的各种包包、皮手镯、工艺品,连主人自己坐的椅子、用的桌子都是手工松木的,不必坐,看着就让人有闲适、安心的感觉。店主人说会开这么一个小店,纯粹 是兴趣使然。店里的东西虽然不能讲价,但可以打折。蜡染的粗布包(135元)粗制中别有情节,原木的挂钟(80元),价位在3-3000元,位于新街口北 大街36号。
导火线:门面很小,如果不是看到橱窗前的大兵Model便很容易错过。店被各型号的军用服装铺得满满的,从门口望过去,满眼绿。印象中这间小店在新街 口开了三四年了,有着军绿情结的人常会来此,着一身军装,过一把大兵瘾。店里的军用品除了各国原品军服,还有钢盔、军靴、军刀、肩章、背包、军用手表、战 术背心……唯一略微花哨的颜色就是头巾了,有些图案诡异却个性十足。如果抱着一种猎奇的心态逛,定能发现不少新鲜玩意儿,其中有很多物品都具有收藏价值 呢!其实军用服饰不仅实用,还非常耐看,它虽设计简单朴素,但加上有创意的饰品搭配后,一身精心打扮的军装足可引领时尚潮流呢。店址:新街口北大街甲 106号。
阿尤的店:喜欢阿尤,因为它的古典,婉约,不张扬。阿尤专卖店就在这条街的中间,是所有小店中最大的。推门而入,除了琳琅满目的商品,最里面还设有很 具古朴风格的散座供客人休息,让人不自觉地感到舒适和自由。店里的货物上了许多新款,延续着非主流的时尚。颜色对比强烈的亚麻短衫、长及脚踝的纯棉布连衣 长裙……充分体现出东方女子的含蓄和柔媚。许多都是独有的AYOU风格吗。至于价格,阿尤可以说是众多民族服装店中价格偏低的,几百元就能买到件大气的衣 服,还是可以接受的。 5.中粮广场
离王府井不远有中粮广场,可以看看去,是很多品牌的折扣店,有的才几十元。那里有一家“热风”鞋店,总店在上海。鞋子都很好看,又不贵。所以,这家店现在总像集市一样拥挤!有一次,我还看到满江在那里买鞋,够夸张的~热风还有一家在丰联广场。
新浪漫主义:中粮广场C座130(星巴克旁边)有一家叫“新浪漫主义”的店,英文是 Neo-romanticism,这也许是近年来听得最多的词汇之一。东西很好,是意大利式的。但……价格比商场的还贵-_-!老外说这里的衣服比起意大 利相同的款式要便宜得多。首饰柜是这里的点睛之笔,项链占尽了所有的风头。店里的摆设,有梳妆台、首饰柜、衣柜、穿衣镜、床,就像到了女孩子的卧室,温馨 又浪漫。它在中粮广场的店面很大,买衣服的感觉就像是你在自己的衣柜里斟酌,难怪有人十件、二十件地拿。店的设计风格极其考究,浪漫中透出奢华的味道。店 里的服装都是欧洲的设计、欧洲的制作,意大利的OSIGNO、法国的RED ROSE和TERRE JEANS的牛仔裤……真是物以稀为贵啊!价位在200-3000左右,接受刷卡。
STOP SHOP休闲时尚店:STOP SHOP这是一家主营休闲时尚衣服、鞋、包的店,位于中粮广场C座。店面中间的款台是非常经典的,由暗红的石砖垒砌而成配以古朴的木质台面基地板,衣物与 屋内装修及气氛妥协回应、相得益彰。服装、皮鞋、包等等都源于时尚理念,为男士、女士们增添了成熟、时尚又不失活泼的魅力。抵挡不住你想要装扮自己的欲 望爱舍饰品:源于法国的贵族情调~把白银细细地雕琢成带着叶子,带着丝蔓的葡萄,一串串地轻轻地缠着,再刚刚好铸在薄薄的玻璃瓶颈上。玻璃看着是一种柔 韧的嫩与滑,汁液一倒进去,就饱饱地染上了色似的,红酒是丝绸的暗紫,香槟是琥珀的莹黄。又明明用银做了刀、叉、勺,连盛咖啡的银壶、点心的银碟、汤的银 碗、肉排的银盘,都明朗地告诉你讲究可是一见倾心的事,这样用了心思的晚餐,坐在这样的餐台前,任谁都会献出最美的仪容,坐久了,就成了贵族。所以这个店 里做的是来自法国的一个经典餐具品牌的代理,据说亦是皇室的指定出品。店址:建内大街8号中粮广场C座二层203,联系电话:85120860。
尚艺墅:这里主要经营非洲古典饰品。小店布置得很像别墅,布置得相当简单,全部的饰品都是鹅黄色调,舒适、清凉。印象中,非洲古典饰品设计都非常简 单、独特,落地的大灯或圆或方,全部是麻织成的,做工相当细致。点亮灯的时候,透出来的光是淡黄色的,温馨的气息笼罩着小屋,很适合摆在新婚夫妻的卧室, 做床头灯,或放在墙角都很浪漫,价格在300-400元左右。在淡雅的灯光中,非洲古典式的花瓶显得很突出,和规格的花瓶不同,它很随意地歪着“身子”, 瓶身上也没有多余的点缀和修饰,或乳白、或淡蓝,看了名字原来叫“丽人行”,倒是很贴切,也很有味道。几十块钱就可以买到,插一些干花和它很相配,放在书 柜或电视柜上,客厅茶几摆上一瓶也很别致。店址:建国门内大街8号中粮广场C238— 239,联系电话:65266666—1836。Clore Corner:位于中粮广场二层,可以根据个人要求,定制各种玻璃制品。见到各种各样的玻璃,以各种各样的形状和颜色感染了一个空间,立刻感到很女人气。 到了整个城市都安静下来的夜里,那些多年来收藏着的摆放在家里各处的玻璃,就在温和的灯影里缓缓地放出了点点的光,是一条养在家里的会游来游去的小河。小 河里有不知不觉间岁月流转的点滴心情……来这里是一种很美的享受。
7.三里屯的同里
还记得原来三里屯服装街那条东西向的无名小胡同吗?“同里”就在这里面。一座四层小楼,极现代的外观设计,从外面看上去像个高档酒吧,里面三层楼的走 廊两边却全是各色极有趣的小店。楼上楼下一逛,你会觉得自己不小心扎进了小胡同儿。很有原来在三里屯逛摊儿的味道,但是这里更现代、更精致,能淘到比原来 多得多的好玩意儿。据说,同里的名字是从“胡同里的”择出来的,同里左近的人都管同里所在的这条无名小胡同叫三里屯后街,同里里面的几十家商铺是主人从各 地精挑细选,或是慕名而去请来的,有少数民族的,有香港的,有印度尼泊尔的,也有英国人开的。
个人感觉这里更适合淘一些小东西, 都是一些很有民族特色的东西。“同里”店铺不多但个性均独特。最有名的当然是红凤凰,店主顾林的个性和她在北京时尚圈中的名气一样大,无数明星都是这里的 忠实顾客,“枫翎”原创服装灵感源于20世纪六十年代的文化情愫,堪称“红色时尚”先锋;“和风细雨”经营的则全是日本设计师的原创作品。价位往往定得 高,所以在这里逛街往往陶醉了眼睛,吓坏了心脏。
紫薰衣小店:专营真丝衣物的小店,连衣裙、套裙、圆领衫、对襟服、仿旗装的长裙、睡衣……颜色搭配典雅清秀,也有的洋溢着中国民间的大红大绿的热烈。 小店的名气可不小,墙上挂满了女主人和顾客的合影,真的有不少当红艺人!最有名的是前美国总统克林顿的夫人希拉里。价格一般在50-3600元,但可以侃 侃价;位于三里屯路北31楼一层。
8.雅秀服装市场
也在三里屯附近,公车701到。东西齐全,但是人也很多!尤其是在老秀水装修,而大多外国人还不知到有秀水2号的时候……不过现在不光老外巨多,外地的游客也都去那儿。我经常看到这里门口停满旅游大巴,导游们手舞各色小旗儿吆喝着——俨然成了旅游购物点了!呵呵……
这里一二楼是服装,多是外贸货;三层内衣、首饰什么的;四层好像是外销丝绸、睡衣一类,反正是旅游商品,五层好像是卖表、文具和香水什么的。地下是鞋 和包。我觉得逛一二层和地下就行了。仔细淘有不少好东西,不过要价也很高,一般要照N分之一往下砍啊,而且杀价态度一定要坚定。如一个NORTHFACE 的登山包出价580元,回价可立刻砍到100元;又如毛绒玩具,出价80元,最终可以20元成交。眼光和购物经验就是这样练出来的……
1. LCX国际精品折扣店
首都时代广场的LCX精品折扣店实行自选式购物,国际名品荟萃,集合了300余种国际知名一线品牌,如BOSS、GIVEENCHY、 DULHILL、CHRISTIANLACOIX、连卡佛等,品牌档次、知名度都是国际一流,是集中购买大品牌的好去处。大部分货品都是在北京“独一 份”。从这里淘回去的东西一般不会与别人雷同。因为这里的很多品牌对于国内很多人来说还是很陌生的,在别处很难淘到呢!这里布局整齐有序的货品,让您一改 传统打折店的印象。
特色:当你看到一双双形色各异的精品鞋整整齐齐地摆放在德国进口的货架上时,你就会控制不住自己的美脚了。
价位:全部货品都以原价的一到五折亮相,从几百元到几千元不等。
地点:西单首都时代广场三层
2. 365折扣广场
365折扣广场将采用“每月末位淘汰”制度,对广场中每月销售额最低的品牌进行淘汰清场,用新引进的品牌作为代替,不仅可以保证售卖品牌的更新度,还 可以促使供货商提供高质量的产品,同时也对塑造品牌形象起到促进作用。以知名品牌的应季库存商品为主要货源,以市场价格的一到五折进行销售。同时在折扣的 基础上定期推出主题特卖。目前已经签约进场的知名品牌已经达到50多个,其中包括掂、ONLY、GUESS、BOSS、华伦天奴、SODA,以及耐克 360度等精品服饰。东西不算过时,而且摆放得也比较整齐。
可以淘基本款的鞋子,一般打5折,但是有的销售有权打4折,一定要主动提出!虽说这里的国际知名品牌并不多见,但经常来这儿“淘”的人都能找到几件适合自 己的,而且所有从这儿离开的人一般都不会空手而回,一看就知道已经对这儿的商品了如指掌了。不过,商品毕竟还是国外牌子,打折后对中薪阶层来说还是有点贵 ~
特色:女装。大部分的衣服都很适合职业女性穿。国内知名的品牌“掂”就是很值得淘的女装,支持国货嘛!
价位:一至五折,从几十元至几百元。大部分在千元以下,适合工薪阶层。
地点:朝阳门丰联广场地下二层
3.燕莎奥特莱斯购物中心
这里品牌全而大牌。在奥特莱斯销售的名牌商品有PTADA、VERSACE、纪梵希、登喜路、法国鳄鱼、耐克、KENZO、CK、金利来、皮尔卡丹等200多个国内外知名品牌。尽管是名牌商品的下架商品、过季商品、断码商品以及出口甩单商品,但却是全新的。
来奥特莱斯购物的顾客可以分为两类,一类是开着车前来一个劲儿狂买的品牌追求者,一类就是不轻易出手一个劲儿狂逛的普通消费者。原来一件原价1000 多块钱的西装,打完折后才300多。男装本来打折的就少,而且也不太讲究什么潮流、款式,所以男性消费者往往觉得在这里购物物有所值。
另外,奥特莱斯里面的运动品牌价格也容易让人接受,在普通商场里买一件的钱在这里可以买两件甚至三件衣服。
特色:家居用品。这里的家居用品很精致小巧,而且价格也不高。
价位:二至七折,服装价格从几十元至几千元不等。
地点:东四环北工大桥边。
4.王府井上品折扣店
这家“上品折扣店”实质上是王府井工美大厦“上品折扣主题特卖广场”的一家连锁店是北京比较老字号的一家,很多逛街高手都曾经去过,是主要针对大众推 出的名牌折扣店。以运动休闲货品为主。大部分货品是大商场里的下架商品、厂家的库存商品、过季商品。品牌有鳄鱼T恤、花花公子、皮尔?卡丹、艾格、史努 比、VERO MODA、派丽蒙等。
六层的运动品牌很多也比较便宜,在跨世体育特惠店,adidas和NIKE的运动服和运动鞋都在以5-8折的价格出售,而AND1篮球鞋和PUMA运动鞋也能以很低的价格买到。国产品牌李宁的运动鞋和服装均是2折起,而安踏也在以4折或6折的价格热卖。
上品折扣的价格往往比较便宜,但货品中大多数款式已经是非潮流的了。
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价位:所有商品都在五折以下,有的甚至低至一至三折,一般在百元左右。
地址:王府井工美大厦五层

F. 爵士乐的来历 以及它的发展历史

爵士乐的根源
爵士乐来源于布鲁斯,一种从前居住在美国南部的非洲奴隶以及他们的后代们的民间音乐。布鲁斯深受西非文化和音乐传统的影响,这些奴隶也逐渐成为移居到城市的黑人的音乐家。

爵士乐的真正起源是贫穷。1865年,美国内战结束,往日黑人奴隶获得了自由,但是生活依然困苦。他们多数是文盲,唯有靠自己故土培植出的音乐娱乐自己。劳动的号子和农田歌曲是在采摘棉花时候唱的,赞美诗歌和圣歌是在种族隔离的教堂里聚会时唱的,而即兴之作则是独唱歌手在一只班卓琴伴奏下吟唱的。在教堂中,黑人牧师接用英国领唱方式来解决唱歌不懂字的问题。

上世纪之交流行的音乐会标准的形式,也就是当时军乐团和舞曲乐队的音乐影响了最早的爵士乐的主流表达方式。这些音乐的乐器:铜管乐器,簧管乐器和鼓成为了爵士乐的基本乐器

主流爵士乐(Straight Ahead)

所谓的主流爵士乐一词意指从1945年咆哮乐出现在爵士舞台上后一直到现在,所有以咆哮乐的风格及其衍生出来,简单直率一脉传承的爵士乐风格。而此音乐风格在爵士乐发展上一直扮演一个重要的角色,故名为“主流爵士乐”。就一些关联性而言,也意谓着一种积极有力的持续发展。如独奏者与乐队的吹奏风格或一首曲子的曲风。因此我们可以了解影响力如此深远、如此广泛的主流爵士乐(咆哮乐)将随着时代演变,存在于每一个过去,现在与未来的爵士风格中,成为爵士乐的象征与日争辉。
此类型的重要性乐手有奥斯卡?彼德森(Oscar Peterson)、雷?布朗(Ray Brown)、戴夫?布鲁贝克(Dave Brubeck)、阿玛德?察谋(Ahmad Jamal)和杰瑞?莫里根(Gerry Mulligan)等。

小酒馆爵士乐(Cabaret)

“小酒馆爵士乐”意指在40-50年代期间,在俱乐部或小酒馆演唱的爵士乐,节目通常在晚上举行,台上的秀者以诙谐逗趣的谈话和情歌吸引观众的视线。其着名例子是钢琴歌手鲍比?萧特(Bobby Short)。

Work Songs (劳动歌、劳动号子)[before 1890]

劳动歌是十九世纪中叶普遍存在于美国南方的棉花地、港口、铁路和农村等等地区。劳动歌是劳苦的黑人奴隶在工作时所唱的歌曲。这种歌曲是黑奴对于生活苦闷、压抑的情感渲泻,是娱乐也是情感沟通的媒介。高傲的奴隶主常会默许这类活动的进行,亦因为这种方式可以提高生产量。劳动歌的曲式和节奏是来自黑人西非的家乡,和一种叫Call-and-Respond 相互呼应的音乐方式。劳动歌后来成为蓝调和爵士乐早期表演形式(Minstrel Show)的重要创作灵感与题材。

Blues(布鲁斯)[1890]

布鲁斯音乐是爵士乐创作上的一个重要元素和灵感源泉。蓝调元素普遍存在于爵士乐发展中的每一个阶段,每首歌曲的形式和风格均是在演唱过程中形成的。乐谱十分简单,只是给演唱者提供一个粗略的设想。布鲁斯所表达的是演唱者对某种外界环境或特殊情况的个人反应。
布鲁斯音乐只要分为三类:乡村布鲁斯、城镇布鲁斯和都市布鲁斯。
乡村布鲁斯是布鲁斯音乐的原始形式:一位歌手,弹着吉他,自弹自唱;后来,歌手的演唱改由弦乐队和“土罐乐队”伴奏,弦乐队由小提琴、吉他、班卓琴、曼陀林和低音提琴组成。“土罐”乐队即由普通土罐、班卓琴、手风琴、曼陀林、卡祖笛和普通洗衣板组成。二三十年代城镇布鲁斯由女歌手演唱,钢琴和乐队伴奏,不像乡村布鲁斯那样的粗犷。都市布鲁斯是四十年代以后流行的,由电吉他、电贝斯、打击乐器和铜管乐器伴奏。
这类音乐较后期的代表性乐手有:John Lee Hooker, Joe Williams, Junior Wells, B B King, Luther"Guitar"Johnson, Lillian Boutte

Ragtime(散拍乐,又名:繁音拍子或复合旋律)[1890]

散拍乐是一种采用黑人旋律、依照切分音法(Syncopation)、循环主题与变形乐句等等法则结合而成的早期爵士乐。它大约起源于1890年,盛行于第一次世界大战前后;而它的发源地最初是在圣.路易斯和新奥尔良,之后是美国南方和中西部等等都开始流行。最后,散拍乐消失在20年代所谓“热的”吵杂的新奥尔良传统爵士乐声中。
早期散拍乐的先驱们-钢琴手:史考特.卓普林(Scoot Joplin)、汤姆.杜宾(Tom.Turpin)、詹姆斯.史考特(James.Scoot)、亚提.马修斯(Artie.Matthews)等人所出版的作品中,都可以找到爵士乐所特有的核心元素-即兴演奏与不规则乐句。它们都以步态(Cakewalk)的形式出现,却被冠以‘Rag’(碎乐句)的标题,例如;白人作曲家William H.Krell于1897年出版历史性的第一首散拍乐乐曲(Mississippi Rag)、史考特.卓普林在1989年出版的(Original Rag)及经典名曲(Maple Leaf Rag)、汤姆.杜宾作曲的(Harlem Rag)(1897)和自称发明散拍乐第一人的轻松歌舞剧钢琴手班.哈尼Ben.Harney在同期所创作的一些作品。
在早期的爵士乐舞台上,散拍乐除了与步态舞有关连外,也发展成结合流行音乐、进行曲、华尔兹与其他流行舞蹈的形式,散拍乐歌曲、乐器独奏与管弦乐队编制的曲目。到了1917年,白人团体狄西?爵士乐队(Original Dixieland Jazz Band)灌录的历史上第一张狄西?爵士乐风的唱片后,他们的乐风在很短的时间内席卷整个美国,造成轰动。而扮演先锋部队角色的散拍乐,正逐渐退出主流爵士舞台,它在20年代被化身为‘跨步(Stride)’钢琴独奏乐风,出现在:詹姆斯.彼.强生(James.P.Johnson)、胖子.华勒(Fats Waller)、威廉‘狮子’.史密斯(William"The Lion"Smith)的多主题(Multi-theatic)即兴演奏散拍乐中。在40年代中后期、50年代和70年代,它也曾经被一些有心的爵士乐手短暂的复辟过,已有一百年历史并且与爵士乐紧密结合的散拍乐,似乎已无法再创昔日光辉灿烂的伟大时代了。

New Orleans Jazz(新奥尔良爵士乐)[1916]

就像许多其他艺术形式的起源一样,爵士乐的起源与发展也是历经十九世纪数十年的蕴育与成长,才在二十世纪初逐渐演化为较成熟的音乐形式,以更广为接受和普遍流行的姿态,走上以新奥尔良为中心的音乐舞台,成为美国文化的象征。
发生在第一次世界大战前后的新奥尔良传统爵士乐,其组成元素就如同美国是一个民族与文化的大熔炉那样复杂:即以赞美诗、江湖卖唱表演.....与碎乐句(Rag)等音乐元素,以对位法(Counterpoint)与散拍乐的切分乐(Syncopation)为主体性音乐创作为动力元素,结合大量独奏、即兴装饰性演奏与改写旋律的核心要件所展现出来的音乐体系。早期的新奥尔良传统爵士乐队以小型团体为主,其演奏主旋律的乐器有:小号、单簧管、萨克斯管和长号;伴奏乐器则有:土巴号(Tuba)、斑鸠琴、贝斯(常以拨奏为主)、小提琴、钢琴和鼓。它们经常多声部同时进行对位吹奏,以制造出一种热闹、有劲的气氛与乐风。早期新奥尔良传统爵士乐的代表性人物与乐团有: 金.奥利佛("King"Oliver)领导的Creole Jazz Band和The New Orleans Rhythm Kings、杰利.罗.摩顿(Jelly Roll Morton)领导的Red Hot Peppers、路易斯.阿姆斯壮(Louis Armstrong)等人也是新奥尔良传统爵士乐的早期代表性人物。

Dixieland(狄西?爵士乐)[1917]

狄西?爵士乐是1917年到1923年在新奥尔良和芝加哥等地的爵士乐手发展出来的早期爵士乐风格,它在30年代后期曾被一些拥护者重新找出来复兴了一阵子。简单的说,狄西?爵士乐是新奥尔良传统爵士乐的一个分支,“Dixieland”的英文原意是军队露营地-“Dixieland”。这个词第一次出现在1859年Dan Emmett先生的‘殖民地歌曲与舞蹈’歌曲集中,因此,我们可以得知:狄西?爵士乐与进行曲、江湖艺人(Minstrels)等音乐有关,其中第一首知名乐曲是1860年出版的《Pocahontas》。到了1910年代,演奏这种风格的爵士乐队已经被演化为小型团体,作品题材大半来自蓝调、进行曲与当时的流行歌曲,甚至某一首乐曲的某一片断(Rags)都可以被拿来加以延伸、发展,这就是最初的即兴演奏。狄西?爵士乐的主旋律一般都由小号、单簧管和长号担任,而伴奏乐器是以钢琴、吉他、斑鸠琴、土巴号、贝斯和鼓为主。
有的爵士乐历史学者将那个时代‘白人’乐手演奏的新奥尔良传统爵士乐特别拿出来分类为:狄西?爵士乐,而黑人演奏的New Orleans Traditional Jazz就是新奥尔良传统爵士乐。其实,要细分这两种爵士乐风格,在技术上与实质上都有困难也没有必要,因为这两种风格指的都是同一类型曲风,差别只是因‘人’而异。

Swing(摇摆乐)[1935]

摇摆乐最早起源于1930年前后,辉煌在1935-1946年间,而将它作精确定义的是“摇摆乐之王”班尼?顾德曼六重奏在1935年的一些录音。20年代中后期,爵士大乐在美国各主要都市的夜总会与舞厅等娱乐场所甚受欢迎,大量的年轻乐迷、舞者被吸引到这些地方消费与寻欢,需要更多的适合跳舞台(四拍)改编自流行歌曲(TinPanAlley)的爵士乐及摇摆乐可满足蜂拥而至的年轻人与中产阶级乐迷。因此,说摇摆乐是起源于商业上的需要,而带有娱乐色彩的爵士乐,一点也为过。摇摆乐后来随着艾灵顿公爵大乐团的脚步演变成为歌舞表演的伴奏队(这有点像是舞蹈乐队)和“演奏会”乐队如艾灵顿公爵自40年中期以后,每年定期在卡内基音乐厅表演。摇摆乐因适合于跳舞,每小节有四拍,因此,有些学者又将它称为“四拍爵士乐”。1930-1935年在摇摆乐尚未定型时,有这类型倾向的爵士乐队逐渐在节奏乐器使用上有了重要变化:土巴号被漫步弹奏的贝斯(doublebass)取代,斑鸠琴被节奏吉他取代,基本的节奏脉动则由鼓转到“hi-hat”或锌钹“ridesymbal”;和声节奏部份进行的比纽奥良传统爵士乐轻快活泼,有时每小节四拍被细分成双2拍;独奏手被要求和期望有更多自主性地即兴独奏旋律以便能够超越变化多端的节奏。这期间重要的爵士艺人有:柯尔曼?霍金斯(Coleman Hawkins)、班尼?顾德曼、强尼?贺吉斯(Johnny Hodges)和李斯特?杨;且将先前不被重视的乐器提升至可以和小号、单簧管与萨克斯管等主施律乐器相同地位。
40年代中后期,摇摆乐逐渐势微,但它的节奏中的一些重要元素被使用于50年代出现的节奏蓝调与摇滚乐。摇摆乐虽然失去辉煌的岁月,但一直到90年代的今天,它所余留的节奏放松感摇摆感都还常被它的忠实信徒继续奉行着。

Modern Jazz(现代爵士乐)[1945]

所谓的“现代爵士乐”是泛指40年代中期咆哮乐诞生后到60年代之间所出现的全部爵士乐风格。但一般专指咆哮乐和它后来的一些分支,如改良咆哮乐(Hard Bop)和放克(Funk)。再者,它不含盖60年代初期的自由爵士乐(Free Jazz)。

Bebop或Bop(咆哮乐)[1945]

顾名思义,咆哮乐是一种吵杂喧闹的爵士乐,它的英文原名是:Bop、Bebop或Rebop。在40年代Bebop的萌芽初期,这三种称法都有人使用。其中,Rebop可能源自拉丁美洲的一些乐队演奏的曲目《Arriba》(哭叫的),但现在已没有人使用它来描述这个诞生在40年代中期的美国爵士乐了。此外,Rebop也可能出自拟声爵士歌手(Scatting Singer)双音节变声法Re-bop(或Be-bop),如:莱尼尔?汉普顿(Lionel Hampton)和迪基?葛利斯比就曾在他们的作品有“hey-baba-re-bop”的唱法。或许,Bebop(或Rebop)是出自咆哮乐常在乐曲末段以“Bebop”(或Rebop)收尾结束的发音。一般的爵士乐研究者常将这40年代中期到60年代时期,一切有关咆哮乐的音乐形态称为现代爵士乐(如:改良咆哮乐队,但自由爵士乐除外)。
咆哮乐的开山祖师是查理?帕克(Charlie Parkeer)、迪基?葛利斯比与席隆尼尔斯?蒙克(Thelonious Monk)等人,其他如巴德?鲍尔(Bud Powell)和迪克特?戈登(Dexter Gordon)也是这个时期重要的、具有代表性的乐手。

Cool Jazz(酷派爵士乐)[1948]

万物-无法无中生有,它总有个起源与酝酿期。爵士乐的各种流派的起源与诞生也不是一时一刻就突然从石头缝中“蹦”出来的,它有其一步一个脚印的发展过程。
酷派爵士乐,按一般的说法是1949-1950年期间,小号手迈尔?戴维斯(Miles Davis)所领导的九重奏为国会(Capitol)唱片公司灌录的专辑《Birthofthe Cool》所代表的乐风,它的诞生使主流爵士风格瞬间由咆哮乐风(Bop)转向另一个相反的方向??由热到冷。这种180度的大逆转是历史性的里程碑。然而,第一个演奏出酷派爵士乐“前奏”的先驱人物并非迈尔?戴维斯,当1947年,有名的革新爵士乐代言人史坦?肯顿指挥他的管弦乐团灌录一首前卫的、有酷派曲风(非咆哮乐)的作品??《Collaboration》时,当(出身摇摆乐与咆哮乐)钢琴/作曲家蓝尼?特利斯塔诺(Lennie Tristano)以一曲《Coolin’offwith Ulanov》为酷派爵士乐谱下历史性的“序曲”时,迈尔?戴维斯还只是咆哮天王中音萨克斯管手查理?帕克乐队里初出茅卢的新手。蓝尼?特利斯塔诺严谨?抒情及简约的触键手法几乎已碰触到它的核心,时机不成熟加上唱片的滞销阻碍了特利斯塔诺向前发展的信心。二年后,这个开天辟地的先机给迈尔?戴维斯抢去了。戴维斯以他清新的小号独奏乐风吹出酷派爵士乐的主施律,由 精确成熟的定义,正式向爵士世界宣告“新的声音”已经来临。若说戴维斯是酷派爵士乐的“产妇”,无疑的,特利斯塔诺就 个催生“产婆”;推的更远一些,20年代早逝的天才小号手毕斯?拜德贝克和30年代的李斯特?杨的独奏乐风,似乎可以被称为“助产护士”。
其他酷派爵士乐代表性乐手是:李?柯尼兹(Lee Konitz)、吉尔、艾文斯管弦乐团(Gil Evans Orchestra)和亚提拉?佐勒(Attila Zoller)。

Funk(放克)[1955]

放克爵士乐是改良咆哮乐的一个分支,“Funk”一词原是黑人低俗的俚语,它暗指女人生殖器。它第一次被提到是在1953年钢琴手贺雷斯?席尔佛(Horace Silver)的一首歌曲标题《Opusde Funk》,其他席尔佛此类型作品还有:《The Preacher》、《Doodlin’》、《Senor Blues》、《Song for My Father》等。另外,加农炮?安德烈(Cannonball Adderley)、南?安德烈(Nat Adderley)合作的经典名曲《Work Song》也是放客爵士乐代表性作品。其他代表性艺人有:亚特?布雷基(Art Blakey)、雷伊?安德逊(Ray Anderson)和Blue Box(蓝盒子乐团)。放客在70年代和80年代的发展依蓝调悲恸与伸吟色彩,只是乐器似乎转到萨克管上面来,如:戴夫?山朋(Dave Sanborn)、早期的葛罗佛?华盛顿(Grover Washington,Jr.)等人都是次风格的高手。

Hard Bop(改良咆哮乐)[1955]

像大多数艺术形式一样,爵士乐的发展脉络也是从一个风格逐渐发展到另一个风格,从一个旧流行迈向另一个新流行。50年代中期,当很多人对平淡无力、让人几欲昏昏睡去的酷派爵士乐感到无奈与疲倦时,一股曾经失势、再次卷土重来的爵士势力“改良咆哮乐”正在诞生,由于它的适时出现,不但填补了酷派遗留的音乐空隙,让柔弱无力的爵士世界打了一针强心剂,更为曾被酷派推下主流舞台的咆哮乐,报了一箭之仇,改良咆哮乐算是得到暂时性的胜利。
改良咆哮乐的中文意思是一种激烈、紧张、困难操作的爵士乐风格,它刚开始的代表性乐手和团体是鼓手Art Blakey领导的五重奏团体“爵士信差”,(Jazz Messengers 50-60年代咆哮阵营的摇篮和训练营)和Max Roach-clifford Brown五重奏。有人把“Hard Bop”翻成“硬咆哮乐”或“精纯咆哮乐”,笔者在思考这类型乐风发生的时代背景和音乐特性后,觉得前者的译法还摸得到边,但后者则完全不对题。基本上,发明Hard Bop的乐手对曾在查理?帕克、迪基?葛利斯比的咆哮乐队工作过,这些咆哮乐后裔虽然在他们所创造出来的新音乐中,保留了强而有力的咆哮元素,但它已被修正为较易被乐迷接受的形式,虽然在比较上,它们仍是吵杂的,却没有查理?帕克与迪基?葛利斯比那样多的复杂和声及极端刺耳的高音。Hard Bop有较和谐的音调、较明确易懂的旋律、较易吹奏中音域、较少的即兴独奏与较大的流通量。再者,Hard Bop被加入大量的蓝调旋律、教堂圣乐和声,尤其更强调鼓的节奏脉动(因为很多带头的人物都是鼓手)、打的更大声。更具渲染力及更有层次感;钢琴虽触键较轻,但仍具节奏感;贝斯则弹的更流畅平顺。因此,Hard bop的中文应翻为“改良咆哮乐”似乎更接近原风格的本意。50-60年代的改良咆哮乐手大半来自底特律和费城两地的黑人乐手,前者有贝瑞?哈里斯(Barry Harries),汤米?佛莱那根(Tommy Flanagan);后者则有李?摩根(Lee Morgan)、迈克斯?罗区(Max Roach)等人。

Free Jazz(自由爵士乐)与Avantgarde Jazz(前卫爵士乐)[1960]

Free Jazz就是自由爵士乐,爵士评论家Dom Heckman曾将之描述为“Action Jazz”(行动爵士乐)。但没有广泛地被采用;70年代中期,在纽约也曾出现一个这类型音乐的衍生物??Loft Jazz(阁楼爵士乐)常在阁楼上演奏的爵士乐。显然,自由爵士乐是以它的创始人欧奈?柯尔曼(Ornette Coleman)在1960年灌录的专辑《Free Jazz》为名。同期的代表物还包括西尔?泰勒(Cecil Taylor)和亚伯特?艾勒(Albert Ayler)等人,较后期的倡导人则是约翰?柯川。因此,自由爵士乐也曾被冠以“前卫爵士乐”(Avantgrade Jazz)或“新事物”(The New Thing)。简而言之,自由爵士是舍弃在它之前的爵士乐和弦结构,重新建立自己一套松散的、自由的集体即兴演奏方式的音乐形态。它通常不只局限在音调上,而以某一调式去定位一多调式即兴演奏的方向,但不是照本宣科,不重复叠句和变化不定的进行速度。如此展现出来的音乐风格常杂夹着人声的哭号、小号或萨克斯管的乐器悲鸣、混乱无序、多向度(Multidirectional)的鼓或贝斯声。

Jazz Rock(摇滚爵士乐)与Fusion(融合乐)[1970]

摇滚爵士乐专指迈尔?戴维斯在60年代中后期所创作的爵士乐风而言。60年代中后期,以咆哮乐为主体的现代爵士乐舞台虽然还拥用一些追随者,但乐迷已明显流失,当道的自由爵士乐由于难涩难解,且颇具争议性,它的影响力除了欧洲之外,欧奈?何尔曼的大半美国同乡可不买他的帐。猫王和摇滚乐的新天王(披头士)正在那里摇头晃脑,抖动双腿,侵蚀爵士乐江山的版图。什么时候最受人欢迎的黑人音乐已经变成灵魂乐,电子蓝调音乐或甚至是摇滚了呢?是否真的爵士乐已死?!这些存在当时许多爵士手和乐迷心中的结,终于,在迈尔?戴维斯决定以打不过他们就加入他们 作为策略,于1969年连续推出2张结合摇滚节奏、电子乐器和爵士乐成功专辑《Ina Silent Way》和《Bitches Brew》后,有了正确答案。
迈尔?戴维斯的摇滚爵士乐团体也带出往后在爵士乐坛上失学举足轻重角色的乐手,如:吉化手约翰?麦克劳林(John Mclaughlin)、键盘手契?可立亚(Chick Corea)和萨克斯风手韦恩?萧特(Wayne Shorter)。不久,迈尔?戴维斯的团体瓦解,团员们也各自分道扬镳,如约翰?麦克劳林所组的“Mahavishnu Orchestra”乐团,契?可立亚所组的“回到永远”“Returnto Forever”、Joe Zawinul和韦恩?萧特所组的{气象报告}{Weather Report},都是赫赫有名的融合爵士乐团。70年代,他们的音乐融合了灵魂乐、放客和拉丁爵士乐,即所谓的“第二波融合爵士乐时代”。其他代表性人物还有菲立浦?凯撒林(Philip Catherine)、比利?柯本(Billy Cobham)、韦纳?克朗茨(Wayne Krantz)、间谍(Spies)乐团、蕾妮?史坦(Leni Stern)。
迈尔?戴维斯代表的摇滚爵士乐风之后,就是所谓的“融合爵士乐”(Fusion),或,有人将迈尔?戴维斯60年代末的摇滚爵士乐风之后到80年代所有有关此类型的风格称为Jazz-Rock Fusion(摇滚爵士融合乐)。

Post-Modern(后现代咆哮乐)[1980]

“后现代”(Post ? Modern)一词最早出现在70年代中后期的一些文学评论上,它在建筑上的延伸则在指反合理的、理性的、机制的、千篇一律的线条、动脉、造型……与色彩的现代主义建筑创作意念。
红帽唱片公司认为:像希西尔?泰勒是开创50-60年代此乐风的先驱者,乔治?葛罗(George Grawe)也将成为80-90年代的新旗手,而约翰?佐恩(John Zorn)更为许多乐迷和乐评家认定是当代的新锐之一。因此{后现代爵士乐}被制造出来。如果听过约翰?佐恩的两张专辑《给露露的消息(News for Lulu)可对将约翰?恩的风格有更深入的认识。另他在DIW唱片公司所录一系列的《Masada》也深受爱乐者称赞。

Harlem Jazz(哈林爵士乐)[1920]

哈林爵士乐是指20年代发生在美国纽约哈林区‘哈林文艺复兴运动’在爵士乐上的风格而言。这个时期的黑人自觉运动,最早以弘扬黑人传统固有的文化与精神为主要诉求,尤其强调的是在文学与艺术上,更为这个运动的先驱们所看重。但是后来它也被推广到爵士乐的领域。

Big Band(大乐团)[1930]

大乐团时代大约起源于20年代中后期,以艾灵顿公爵(Duke Ellington)与班尼?顾德曼为主的爵士乐风格,它不只兴盛在30年代中期及摇摆乐时期,40年代中期的咆哮乐迪?葛利斯比(Dizzy Gillespie)、50年代的酷派爵士乐吉尔?艾文斯(Gil Evans)、60年代的自由爵士乐桑若(Sun Ra)、70年代爵士摇滚及融合音乐唐?伊尔斯(Don Ellis)、梅纳?佛格森(Maynard Ferguson)、及至80年代的克劳斯?柯尼(Klaus Konig)后现代咆哮乐都可找到它的踪迹。其他知名的大乐团还有:康特?贝西、吉尔?艾文斯等人所领导的团体;可以说,大乐团是爵士乐中永恒的象微。 大乐团的编制一般在10人以上,它所涵盖的乐器为:3支以上的小号、2支以上的长号、4支以上的萨克斯管(以上乐器亦可分为数部,如果编制够大的话;另有的乐团会增加单簧管为主旋律声部,如班尼?顾德曼乐团);伴奏或节奏乐器则有:钢琴、吉他、贝斯、鼓和其他弦乐器。
由于大乐团的形成与发展与1935-1946极盛一时的摇摆乐在时间上有某种程度的重叠,致使许多乐评家与乐迷常将两者混为一谈,这实为一时不察的疏忽。简单的说,大乐团是一个乐队编制上的组织,透过这个大型的组合,它可以吹任何爵士乐风格的编曲曲目。当然,摇摆乐只是其中一种可能(或许,有人会说大乐团吹奏摇摆乐让人听来较具摇摆感,但事实证明,一些后来的小型乐团(Combo)也可以摇摆的很好,如:班尼?顾德曼的六重奏);另一个差异是,摇摆有效为严谨的节奏和较多的即兴独奏,早期的大乐团独奏乐手则受限较多,也较没摇摆感。另有一些学者将大乐团为分“Swing Bands”或“Hot Bands”,“Hot Bands”如艾灵顿公爵与康特?贝西所领导的早期大乐团,而“Sweer Bands”如葛伦?米勒(Glenn Miller)所领导的较后期的大乐团。所谓的Swing、Hot与Sweet只是为了要区分这些乐队所代表的细节上的差别而已,并无特殊意义,因为它们同时指向一个主题:大乐团爵士乐。

R&B(节奏布鲁斯)[1940]

简言之,“节奏布鲁斯”早是50年代初,有A&R(负责艺人与挑曲目)经理及杂志专栏主笔们用来描述一种带有强烈节奏、源自30年代哈林跳跃(Harlem Jump)爵士乐、布鲁斯的流行音乐。“节奏布鲁斯”一词被创造后,很快地取代原来的旧字眼??黑人唱片(Race Records)。这种乐风早期代表性人物是路易斯?乔登(Louis Jordan)和雷?查理斯,后期则有蕾蒂?毕安卡(Lady Bianca)、孟斐斯号手(The Memphis Horns)和玛丽亚?马尔道(Maria Muldaur)。

Ethnic Jazz(民族爵士乐)[1950]

“民族爵士乐“在50年代时主要在指结合南美洲的拉丁乐风的爵士乐,但这个用语后来则被扩大泛指所有带有自身民族音乐特性的爵士乐。这种民族爵士乐风着名的乐团有阿拉伯藉的拉比-阿布-哈里尔(Rabin-Abou-khalil)、葡萄牙籍的玛丽亚?荷奥(Maria Joao)、南非籍的阿布杜拉?伊布拉因-达乐?布兰德(Abllah Ibrahim-Dollar Brand)和匈牙利籍、结合巴西风格的费连?史尼伯格(Ferenc Snerberger)。

Modal Jazz(调式爵士乐)[1955]

调式爵士乐是50年代末期酷派小号手迈尔?戴维斯(Miles davis)发展出来的一种以非自然音阶(非和弦,如:采用严谨的古典音乐调式音阶??dorian、phrgaian和西班牙、印度音乐的音阶)为主要创作来源的爵士乐形态,调式爵士乐(Modal)常被误认为与大、小调式(Mode)有关。或许,Modal Jazz翻译成“形成爵士乐”或“音形爵士乐”较不会产生这种混淆。这种创作手法因为比一般以“和弦进程”(Chord Progressions)模式创作容易,常为部分乐手采用,再者,也因它可以较自由的和声诠释,使乐手更容易创造出一种从容、沉思的感觉。第一首知名的调式爵士乐风的曲子是迈尔?戴维斯1958年为哥伦比亚唱片公司灌录的《Milestones》专辑同名曲,此曲以AABBA为形式,A部采用G调dorian调式;B部则基于A调aeolian调式。随着迈尔?戴维斯的脚步,萨克斯风手加农炮?安德烈和约翰?柯川(John Coltrane)进一步更自由创作的调式爵士乐,如:约翰?柯川1960年专辑同名曲《Impressions》。其他重要乐手还有:麦克?布雷克(Michael bracker)和麦考?提那(McCoy Tyner)。

Latin Jazz(拉丁爵士乐)[1960]

拉丁爵士乐是融合古巴、波多黎名、南美洲等拉丁语系的舞蹈、打击乐器节奏元素与爵士乐即兴演奏的一种音乐类型。其特征是将拍子细分为双拍的倍数,舍弃散拍乐与摇滚爵士乐的贯用节奏,在一个复合的、持续的群音中,重音不规律地落在一或二个小节中。其中最简单、普遍被采用的例子要算是哈巴内拉舞曲(Habanera或Danza)节奏。
60节代,大量热情有

G. 关于jazz的由来

第一种:Jazz来自当时在密西西比河流域家喻户晓的黑人流浪音乐家叫爵士波.布朗,布朗常年在这条河的上下游巡回演出,特别是到黑人聚居地的餐馆、酒店、咖啡馆里演出,他的演奏非常精彩,每次总会得到一片叫好声,看到高潮处,观众会大声叫喊:再来一个,爵士波,再来一个,爵士!就这样,爵士波.布朗的名字成为了他所演奏的新音乐代名词;

第二种:爵士这个词由一位海报画家首先使用。1910年前后,这位画家为黑人音乐家波塞.爵姆斯乐队创作了一张海报,上写“爵姆斯乐队登台演出,节目精彩请别错过”的广告词。爵姆斯乐队的演奏现场气氛热烈,自由奔放,观众把他们的音乐叫做“爵斯”音乐,最后以讹传讹,变成了“爵士”;

第三种:在20世纪初,有人撰文指出“爵士”一词,是由着名的军乐队指挥,早期爵士乐队人物詹姆斯.尤罗普从“莱士”一词转化而来,而“莱士”是1905年前后在纽约演出的一个黑人管乐队的名字,可是这种说法立刻被尤罗普自己给予否认并当众辟谣说自己从没有说过这种话!

第四种:“爵士”一词,根据一些语言学家的研究,起源于美国黑人的俚语,带有“热情”、“放荡”之类的含义,在许多时候,他更被用做形容男女欢娱时的一种动作形容词,有专家甚至举出这种音乐一开始就和斯托里村这样的烟花之地密不可分(爵士一开始就是在妓院附近演奏的),可以来证明语言学家观点的正确性。这样的说法确有其道理,但也有很多爵士乐迷不愿意去承认。

其实很多音乐的名词都与性有关,比如Funk(芬克)一词和Fuck一词有渊源;而Grooving乐风则更与性有关了,因为它本身就是一种动作;像90年代流行起来的舞曲种类Hip-Hop也是如此。

那Jazz到底是什么样的音乐呢?有爵士爱好者曾经这样说过:听起来涩涩的,怪怪的,动静小的,仿佛不到音准的,带拐弯的……

也有的定义是:Jazz和Blues和Ragtime结合而来的一种音乐形式,出现于20世纪初,多使用切分音符、半音和即兴演奏方式,经过与各种音乐的良性结合后形成了一种多种不同风格的即兴音乐群组。Jazz音乐相当多地运用了半音资源,而在流行音乐里却很少去使用。

H. jazz是什么东东

Jazz即爵士乐,爵士音乐渊源于非洲黑人音乐。早期的爵士音乐采用的是黑人作曲家所创造的、反映黑人独特性格的一种热情的轻音乐风格。它的表现形式是所谓拉格泰姆歌曲。
后来又采用了根据一个流浪的黑人歌手自弹自唱的忧伤哀怨的歌曲,形成所谓布鲁斯曲调。
爵士的起源(1):Ragtime Blues与已有形式融合

很难确定爵士乐是如何起源的,因为我们找不到任何有关爵士乐形成之前美国黑人音乐发展状况的录音资料;流传下来的一些不同风格的乐谱(指爵士乐出现之前的音乐)也不足于研究需要,它们还鲜有那种衍生出现代爵士乐的基本特征(即兴,音色、音高与时值上的微妙变化)。一些热衷于报道爵士音乐的专栏作者与观察者,通常本身并非是受过专门训练的音乐研究者。当我们想从他们的报道中了解些专业的知识时经常会陷入困窘之中,因为访谈中记录下的对话通常很少涉及实质性的问题(从早期爵士乐手演奏角度提问的)。采访者几乎不会问及这些早期音乐家有关音乐方面的关键性问题,而把采访角度倾向于个人经历与社会话题上。即使采访者问及探索音乐方面的问题,被采访者的如实回答也比不上一段真实的音乐资料来得准确与有价值。爵士乐的起源问题始终笼罩着一层迷雾,然而,接下来我们还是尝试着整合一下从各个角度对这个问题的研究成果。当你阅读时,始终要记着爵士乐并不是完全这样起源的,即使这些观点看上去多么得合理与符合逻辑。

爵士乐源自于二十世纪初期新奥尔良一带民间音乐、流行音乐、古典音乐的融合。它至少是由两股潮流演变发展而来,一是美国黑人在音乐上的创造性的贡献-Ragtime和Blues,这在后面我们会谈到;其二是一些已有的音乐形式(当时的流行音乐、进行曲、四对舞曲quadrilles等等)表演上往两个特殊方面的不断探索。一种是强调色彩化地变换音高,这种音高变换在正统的欧洲音乐中会被视为离调、走音,但在爵士乐中却很常见不被看作为是出错或非正规的演奏技巧;另一种是强调音色的粗旷与变化。这两种以外还有一种特殊的演奏方式被称为Ragging,Ragging是指为了选择音符切进或强调重音而抢拍、拖拍的手法,它把本不切分的音型进行切分处理来造成Ragging的效果。这使得音符与音符以一种含糊不清的方式来连接,而重音则起到一种推动音符和使之生动化的作用,最终导致我们现在视作为爵士乐的特殊节奏效果的形成,也是爵士摇摆感的构成基础之一。但是一般的学者在这一点上不全这么认为,他们中大多数把爵士乐的摇摆感看作是非洲或美国黑人的一大贡献。

音乐研究者认为这种音高与音色上的演进对爵士管乐演奏者来讲并不是直接来自于对非洲黑人演唱的模仿,相反它来自于对更为宽的区域范围、更具想象力的声音(黑人的田间号子、做工歌、街头小贩的叫卖声、布鲁斯等)的模仿。这些素材被Minstrel Show(十九世纪起源于美国的一种由白人扮演黑人进行表演、演唱黑人歌曲的演出)使用时始终具有幽默与叙事效果。举个例子,在Original Dixieland Jazz Band1917年的录音“Livery Stable Blues”中可以听到模仿美国传统谷仓舞的音乐。这种不断发掘乐器演奏的各种声响的倾向可能部分来自于非洲音乐的传统,但我们必须记得相似的这种传统还存在于同时代新奥尔良不同种族的人群中。举个例子,与爵士乐同时期在新奥尔良出现的美洲盎格鲁萨克森和爱尔兰苏格兰音乐也有那种随意变化音高的传统,也倾向于产生那种我们称之为的蓝调音。换句话说,这种演奏倾向也不是美国黑人音乐传统必然和独有的一种体现。(无论我们试图区分何种音乐,都必须牢记由许多音乐融合形成的爵士乐除了通常为人们所津津乐道特点外,与其他音乐更有着很多的共同特征。举个例子,早期的爵士乐的节奏同样可以在古典音乐和衍生于欧洲的流行歌曲中听到,不仅仅存在于非洲和美国黑人民间音乐之中。

不过,爵士乐在音乐特征上与非洲音乐确有好多共同之处,从起源至今,不同风格流派的爵士乐时期,有着非洲血统的黑人音乐家在数量上要超过白人音乐家。如果要了解这种现象背后的必然性的话,我们有必要去关注一下历史和爵士乐发展成形的环境。早期的爵士乐并没有机会来与非洲音乐直接接触吸收那些非洲音乐的特征,它是通过二手间接的渠道来获取的(当时美洲新大陆的一些其他类型音乐通过与非洲音乐的接触吸纳了一些非洲音乐特征)。要理解为什么会如此,就要晓得一下非洲黑奴是何时被贩卖到美国来的,他们不允许携带乐器,原先同一村庄与家族的人都被打乱分开安置在一起,使得一群奴隶之间都没有共同的可以使用的语言。然而,他们对音乐的热爱与一些传统还是保存了下来,依靠着共同的传统与对音乐的热爱,这些奴隶与其后代们不断地篡改像教堂赞美诗、民谣、舞曲等欧洲音乐。这也就是通常黑人音乐家演奏一些欧洲音乐时总是听上去有些怪怪的原因。

爵士的起源(2):从新奥尔良的黑人音乐到Blues

新奥尔良长期以来一直有着独一无二的文化传统。从十八世纪晚期到十九世纪早期,新奥尔良大部分都被法国人占领居住着,他们始终保持着对艺术的高度关注,比这个国家其他地域的居住者更热衷于从音乐和舞蹈中获取乐趣。因此,十九世纪时新奥尔良是全美国拥有各种音乐团体最多的城市。总而言之,新奥尔良地区有着“寻欢作乐”的传统。

新奥尔良是各种音乐活动的中心,充斥着各种不同风格的音乐。你可以听到歌剧,也能看到水手们欢快的号笛舞表演;欧洲的小步舞和四对舞与非洲的巫术仪式音乐居然在这城市中“和平共处”着;Patrick Gilmore和John Philip Sousa的铜管乐队音乐十分受大家欢迎,另外你还能听到劳工的做工曲和街头小贩们音乐般的叫卖声。

另外一个使新奥尔良成为爵士乐发源的理想环境的重要因素是它吸引着大量刚被解放获得自由的南方黑奴,这个城市以其众多的工作机遇、丰富的社会活动和多样化的生活方式充满了巨大的诱惑力。随着1809年大量Haitian Creoles(克里奥耳)人涌入这个早已人满为患的城市,新奥尔良成为北美黑人文化的中心(同时各种各样的音乐也被融入其间)。

新奥尔良之所以成为经济的中心是由于它靠近密西西比河河口,密西西比航线是当时美洲和加勒比海之间的一条繁忙的水上贸易线路。作为一个迎接着世界各地的旅行者歇脚的海港,新奥尔良保持着它的狂欢的气氛,而且还有着当时美国最大最有名的红灯区。(音乐家们经常谈到的这个红灯区后来以“Storyville”而闻名,这个名字来自于当时的一位名叫Story的市政高官,是他1897年提出在这个城市的一角规划出一个区域以便合法地开展色情行业。由于Storyville在Jazz乐史上的影响,一些唱片公司、书籍出版商和夜总纷纷冠以这个名称。)正是这里提到的新奥尔良的歌舞、色情、贩私酒等行业为音乐家们提供了大量的就业机会。了解这些相关背景对理解爵士乐的起源是很有帮助的,接下来我们将提到教堂音乐,看它是如何将欧洲殖民者以及非洲奴隶的音乐传统融合起来的,

在17世纪中期之前新奥尔良地区白种人和黑种人之间的通婚促进了欧洲与非洲传统的融合。这些通婚后繁衍下来的子孙后代,由于先人部分是非洲血统,部分是法国血统,被称作为“Creoles of Color”,或者就简称为“Creoles(克里奥耳人)”。然而,在新奥尔良居住的两股同为非洲后裔的居民却有着显着的区分。Creoles不再被称作为是“Negro”,但这个称谓还用于那些没有和只有很少白人血统的黑人。Creoles大都是受过良好的教育的成功人士,诸如商人、医生、地主或手工艺人。他们说法语,很多人都有奴隶,而且也要求他的奴隶也讲法语。出生于Creoles家庭的小孩大都受过程度比较高的音乐训练,有些甚至远赴巴黎的音乐学校学习。许多Creoles都住在新奥尔良现今被叫作法国街区的城中心地带,黑人则在临近的有色人种杂居地区生活着,大多是远离闹市的一些地方,他们基本上做佣人或没技术的苦力工。Creoles完全是继承了欧洲音乐的传统,与此相反的是黑人们的音乐还是保留着非洲音乐的某些特征。尽管许多远离闹市区的音乐家也接受了一些音乐训练,但整体来讲他们的音乐要比Creoles的粗糙一些。在他们的音乐中已经出现了一些即兴的成分,然而这种特征还远未达到成熟的程度。总的来讲,许多欧洲音乐的传统被Creoles音乐保留吸收了下来,黑人音乐也维持着非洲祖先的一些传统音乐特征。

住在新奥尔良下城区的黑人演唱包括黑人宗教音乐(欧洲教堂音乐和非洲唱腔的一种中和)以及做工歌(用来舒缓体力劳动的艰辛)两种形式。另一种常见的黑人演唱是街头小贩的叫卖声,这种演唱在音色和音高上的诸多变化非常有感染力。上述的三种黑人音乐融会贯通逐渐形成一种没有伴奏的表演唱,后来发展成使用吉他和班卓琴来伴奏。起先无论演奏者使用何种方式来为演唱伴奏,他们使用的和声都是附带着旋律线的(与后来发展为爵士乐伴奏体系的传统欧洲音乐的旋律和声关系正好相反,欧洲音乐传统中和声对旋律音的选择是限制的)。在早期美国黑人的演唱中伴奏和声是很简单的,有时候整首歌的伴奏只用到两三个和弦。歌词与旋律也非常简单,而且在句与句、段落反复中间还有着很长的停顿。这种早先的音乐形式我们现在称作为Blues(可以找一下早期Blues大师Robert Johnson、Son House、Charley Parton等的作品)。

爵士的起源(3):爵士乐会出现于世纪之交的原因

至少有三个方面的因素可以用来解释爵士乐起源时间的问题。第一个因素是二十世纪初期新奥尔良音乐活动异常活跃。这是个多产的时期,因为对音乐家或乐队来讲有很多的工作机会,同时也有很多机会使得大量的表演和曲目相互融合。第二个因素是多年来路易斯安娜州的社会和法制环境的不断变化导致Creoles的社会地位逐渐向黑人靠拢。在十九世纪与二十世纪之间这段时期,纯种的血统和混血之间的区分不存在了。只要有任何意义上的黑人血缘关系的公民就都被纳入同一类别的人种。Creoles被迫放弃十八世纪期间所拥有的社会地位,改而接受黑人同样的生活处境。尽管Creoles对此所不满,但爵士乐却成了最大的受益者,因为这种社会地位的调整使得欧洲音乐传统(Creoles人所代表的)和非洲音乐传统(黑人所代表的)更为便利地融合。

第三个因素是Ragtime音乐的流行。这种音乐风格对当时新奥尔良流行音乐的节奏特征起了重要的影响。Ragtime是一个多世纪以来欧洲和非洲音乐传统融合趋势集大成的一种音乐形式。尽管音乐学家在这一点上有分歧,因为通常都认为黑人演唱技巧影响了爵士乐队中乐器的演奏(使得音色更伤感),Ragtime影响了爵士乐的节奏风格(带来了切分节拍)。

在思考为什么爵士乐会出现于世纪之交的问题时,我们的头脑中必须有几个大体的概念。尽管“种族身份的无意识自我认知”是可以通过基因遗传的,但是我们不能说不同民族的人对音乐的喜好也是会遗传的。人的偏好是后天习得的,并不是遗传来的。所以一厢情愿的认为黑人演奏的音乐听上去都是非洲味的,这种观点显然是不理智的。即使许多黑人奴隶对那些通过模仿和言传身教一代代传承下来的非洲音乐技巧很有偏好,对那些在他们到达美洲大陆前就以存在的欧洲音乐,他们也是乐于接受的。实际上,在十九世纪中期,好多很有造诣的欧洲音乐风格的演奏家都有着黑人家庭背景。并且在新奥尔良一些黑人和Creoles的音乐家同样会演奏马祖卡、华尔兹、波尔卡、四对舞曲。事实上这些新奥尔良有着非洲血统的音乐家与这些演奏的音乐毫无瓜葛。正由于新奥尔良为音乐家提供了大量的就业机会以及丰富的文化融合,使得所有的音乐家都有机会听到各自不同的音乐,这些大量现成的音乐素材的存在与追求演奏风格多样性的冲动最终在某天锻造出了一种全新的音乐形式-JAZZ。
爵士乐的形式

爵士乐总是被视为小众音乐。纵使是在三零年摇摆乐(Swing)开始 的年代,就算是极有创意的一些爵士乐手以及他们的作品,也只有少数 的人知道而已。但到了现在,对于爵士乐抱持积极的关心却意味着这是 一门大众化的工作。因为在现在这年代中一些最受欢迎的音乐都不可避 免地受到了爵士乐的影响:连续剧里的音乐、收音机里的Top40、大酒 店里的大厅、电梯....而我们所熟知的音乐形式从摇滚、放克(funk) 、hip-hop....这些音乐都来自于爵士乐。

要提出的是一种特殊的方法,目的在于讨论不同的爵士乐的范畴以及 内容。当研读了早期的爵士乐形式的着作,从早期的Ragtime、New Orleans、 一直到现在的Cool Jazz、Asid Jazz我们会发现虽然他们都被冠以爵士乐 的名称,但是他们的节奏、韵律、表演形式都有着明显的不同。这一点只 要稍微听一听各个流派一些代表性的作品就可以很快的发现出来。有哪一 种音乐形式可以像爵士乐一样,在短短五十年的发展中就可以出现这么多 互相关连但又大异其趣的流派? 对于爵士乐的潮流以及主流趋势抱持警觉的态度是很重要的。尤其当 爵士乐的乐评或乐手在从事关于爵士乐形式的讨论时几乎不曾使用"主流" 这样的字眼--有一个有趣的例子,第一个被冠为"主流"的爵士乐是摇摆爵 士(Swing Jazz),然后就是当代的爵士乐、以及跟随而来所谓"第三波" (thrid stream)。但是又有另一股强大的主流跟随着纽奥尔良(New Orleans) 以降发展,那就是bebop的出现,以及其后出现的free fazz,这股风潮 甚至在爵士乐史上产生一股不可避免的发展。可是也许这股从纽奥尔良兴 起的风潮可以括起一阵旋风。但是我们还是不能说一种爵士乐的形式取代 了另外一种。只能说每一种形式都继承了若干以往的形式。

许多伟大的爵士乐手他们的音乐以及演奏形式都跟他们在某段时间中 他们在某地的生活型态有密切的关系。像是Dixieland的音乐就反映了第一 次世界大战间,也就是二零年代,芝加哥都市中的那种属于二零年代的、 无休止的轰闹生活。摇摆乐则是具体呈现了战间期崇尚"大"的生活型态。 也许像Marshall Stearns所说的,摇摆乐反映的是美国人--甚至是那时全 世界对于"大"的爱好(love of bigness)。Bebop则捕捉到了四零年代的 那种无休止的紧张。

Cool Jazz则听起就像是想要反映活在原子弹阴影下的 人们的那种绝望与顺从。到了Hard Jazz,则成了对现实充满了抗议的音乐形 式。但是等再进入了Funk 以及混合了灵魂乐(Soul Music)的爵士乐阶段, 音乐的形式又表现为顺从的形式(但是就我的印象,灵魂乐的前身是黑人的 福音诗歌--也就是Gospel。这种音乐其实根本是为了反映在十九世纪乃至二 十世纪黑人人权惨遭践踏的悲惨生活。所以音乐中不断出现的Jesus、Lord、 Heaven根本是黑人隐喻对于自由生活的向往。基本上是一种充满无奈的、控 诉的音乐形式。怎么会是顺从的音乐呢:大概是我的翻译有问题....) 许多爵士乐手都以怀疑论(skepticism)的态度致力于重新建构以前的 爵士乐的音乐形式。因为对他们而言,如果因循以前的音乐形式是一件违 反爵士乐音乐本质的事情。而爵士乐的基础就是立基于活生生的(alive) 人事物。以下的例子可以为这段爵士乐的风格当作见证:当Count Basie's (一个黑人的爵士团)在50年代大红大紫后,有人找来了Basie以前的主唱 Lester Young,请他和他以前的老伙伴一起翻唱Basie在30年代的老歌。但 是被他一口拒绝:“我做不到。我已经没办法再用以前的那种样子唱了,我 的表演方式已经跟那时不一样了。现在是现在,以前是以前,而我们一直 在改变。” 而这种特色一直在当代的爵士乐中被保留。

*一点小小的感想

谈了这么多,其实我心中的爵士乐一直是一种可以和当代社会中的时代 精神相契合的音乐形式。二、三零年代那种崇尚大的、巨观的大乐团式的爵 士乐演奏,还有到了五零年代jam式的自由即性(那真是我见过最民主自由的 音乐演奏形式:鼓手、sax手、大提琴手、钢琴手....都可以有一段solo, 不像摇滚乐纯粹是为了塑造主唱和吉他手的英雄形象) 与当时社会中的蓬勃 兴起的民权运动。每个阶段的爵士乐都可以看出当时社会的缩影。当然了, 这只是我粗浅的观察与心得。

以上是1992年一本"The Jazz Book--From Ragtime to Fusion and Beyond"的节译

爵士年代之一--吉普赛吉他手强哥

一九四六年,二次大战方歇。欧洲知名的吉普赛吉他手强哥˙瑞恩豪(Django Rei nhardt)开展新的人生规划。一月初他录了"法国回音"(Echoes of France),以摇 摆乐的节拍解构法国国歌,这项歪读国歌的创举,比美国摇滚乐手Jimi Hendrix早 了二十三年。强哥当时虽然身体微恙,春天时喉咙动了个小手术,但完全无损于他 旺盛的创作力。他不但开始学习作画,更积极筹组美国的巡回表演。

少年时在跳蚤市场买了一张美国小号手路易˙阿姆斯特朗的"达拉斯蓝调"七十八转唱 片,从此开启强哥的爵士乐世界。这位终其一生住在吉普赛篷车的传奇乐手,即使 在巴黎热爵士乐的全盛时期日进斗金,也永远是一双破鞋,衬衫袖口净是补洞的痕 迹。他有着吉普赛人的浓眉大眼,前额微秃,头发梳得极为油亮,斜叼香烟,快速 而灵活地弹奏着轻快的音符。

二次战后百废待举,音乐界亦然。勤于创作的爵士乐手或许已经隐然察觉到,此时 应当收割摇摆乐全盛时期的瑰宝,将之酝酿,转化,使未来的新音乐能被推向高峰。 然而,新音乐是什么?该往哪里走?谁是旗手?答案在大西洋的哪一岸?

没有人知道确切的答案,但是强哥在来年展开美国之旅。他抵达纽约,在曼哈顿岛 的上城知名的酒馆Cafe Society客串演出。他同时也在卡内基厅公演,但不知为何, 这份珍贵的录音却没能流传下来,诚为乐坛憾事。

事实上,强哥的美国之旅并没有激起太多涟漪,乐评界的反应相当冷淡。有一说法 是强哥使用了他不熟悉的插电吉他,在演奏上显得左支右绌,另一种说法是他在演 出时竟然迟到,让殷殷期待的乐迷印象大坏。我的解释是,这些说法只能算片面之 词。除了个人因素与演出场地限制外,真正的理由是强哥与所有摇摆乐时代知名的 乐手一样,对于咆勃以降的现代爵士乐有着亦迎还拒的踌躇。倘若强哥可以摆脱摇 摆吉他之王的身段,勇敢地拥抱新音乐,或许会让当时的乐评人不以为然,甚至蒙 上不伦不类的恶评阴影,但更有可能的是,以强哥当时对咆勃乐的强烈好奇与创作 企图(例如他晚期所谱的曲子"Mike"),他绝对有能力成功地蜕变成现代爵士乐的 吉他旗手。

这位集欧洲庶民音乐大成的演奏天才,最后还是选择在摇摆年代的尾声中成就一生 的贡献。他成功地模仿并继承了路易˙阿姆斯特朗的才华,将平庸无奇的锡盘巷番石榴 曲转化成生鲜活泼的爵士乐标准曲,他充满趣味,灵活,偶尔华丽的吉他演奏,历 经Ultraphone, Decca的初试啼声与爆发力,到Gramophone与HMV的成熟期,完整地 记录了个人与其它乐手的非凡成就。这位精力充沛,自由不羁的吉他手,于一九五 三年在枫丹白露去世,划下生命的句点。
爵士年代之二--法国热乐五重奏

要让两位杰出的独奏乐手同时并存于五重奏且大放异彩并非易事。然而在爵士乐史 上,类似的明星五重奏确实在不同的时间点开拓全新的风格,从Armstrong/Hines, P arker/Gillespie, Davis/Coltrane, Henderson/Shaw到欧洲的Reinhardt/Grappelli的组合,在 在说明个中好手对飙的惊人爆发力,与激发创作力无限潜能。

吉他手强哥与小提琴手史帝方˙葛拉培理(Stephane Grappelli)所领导的法国热乐 五重奏(Quintet of the Hot Club of France),融合了热爵士与流行音乐,是当时 巴黎摇摆乐的地标,广受花都乐迷的喜爱。即使是多年以后,法国热乐五重奏留下 来的七十八转唱片录音仍然是欧,美,日古董唱片的抢手货。

从三六年成军到四八年解散,法国热乐五重奏历经二次大战洗礼,也曾屡屡被占领 的德军要求到柏林演出,但幸运的是,由于强哥的吉他演奏精湛,艺术成就惊人, 身为吉普赛人的他在希特勒的种族屠杀中不但幸免于难,也成功地婉拒了去"敌方" 领土表演,更在战事吃紧的巴黎,厉行食物配给政策的萧条景况中,保持夜夜笙歌 的战前俱乐部盛况。

法国热乐五重奏的编制是这样的:两把负责节奏的吉他(其中一位的乐手是强哥的 弟弟约瑟夫),一把低音贝斯,旋律吉他手是强哥,而小提琴手为葛拉培理。如同 所有的欧洲爵士乐手,法国热乐五重奏所面临的首要挑战是如何开拓与美国爵士乐 不同的风格。

强哥成长于巴黎下里巴人集结的重镇,也就是号称"The Zone"的巴斯底红灯区。 这个闹区令人想起美国纽奥良禁娼之前的轶闻里(storyville)盛况,色情业的鼎盛 提供乐手无数的就业机会,也培植了许多有能耐的乐手。"The Zone"到处都可以 听到拿破仑时代流传下来的华尔兹,马祖卡等舞曲,班乔琴,手风琴与小提琴是主 要的演奏乐器,混和着上流社会的古典乐与民俗舞曲的"Musette,"在强哥成长 的二十世纪初,正以雷霆万钧之势横扫巴黎。

半生居住于篷车的强哥,童年时就是班乔琴与小提琴演奏的高手,很年轻的时候就 在各大酒馆演出谋生。十八岁时,篷车发生大火,强哥左半边的身体严重灼伤,左 手差点残废,只留下三根完好的手指可按琴弦,强哥因此放弃小提琴,专心于吉他 弹奏。

法国热乐五重奏的另一明星乐手是前几年甫以高龄去世的小提琴手葛拉培理 ,他的音乐启蒙来自于担任哲学教授的父亲,葛拉培理不但擅长拉琴,对于钢琴弹 奏也相当精通,这个在巴黎土生土长的法义混血,少年时就在默片戏院演奏音乐。 相对于强哥向往自由,乐观,大胆与冒进的个性,葛拉培理谨慎到近乎吝啬,他从 不冒险,有强烈的精神洁癖。他的生活强调的是精致,绝对的美感与井然有序,事 实上,从法国热乐五重奏的录音就可以听出两人的演奏风格虽然相得益彰,但对于 音乐的体悟与乐句的陈述(phrasing)方式是万万不同的。

强哥与葛拉培理互相搭配的法国热乐五重奏,不但创造了鼎盛的巴黎俱乐部风光, 更成功地转化Mustte,让这种强烈混血性格的音乐蜕变为爵士摇摆乐,确立法国爵 士乐风格,短短五年间(一九三四--一九三九),在欧洲法西斯主义阴影笼罩与美 国经济由盛转衰的危机中,欧洲爵士乐站起来了。
爵士年代之三--失落的一代

"所有投入我脑海中的故事里都有一种灾难的触感"--美国作家费兹杰罗

关于爵士乐的光荣事迹都在二零年代萌芽,在三零年代开花结果。作曲家乔治˙盖 西文(George Gershwin)与保罗˙怀德门(Paul Whiteman)在一九二四年合作"蓝 色狂想曲",这是古典乐作曲家首次将爵士乐交响乐化。经历了与多位知名乐手如 Kid Ory,King Oliver和Fletcher Henderson的合作关系,小号手路易˙阿姆斯特朗于一 九二五年从纽约返回芝加哥,成立自己的五重奏,这个乐团尔后加入低音号与鼓, 成为着名的热乐七重奏(The Hot Seven)。

有阔嘴浑号的阿姆斯特朗,放弃了传统的军乐器短式小号(cornet),改采声音更为 清亮的小喇叭(trumpet)。阿姆斯特朗的独特喜感和娱乐气氛十足的表演,从来没 有遮掩他惊人的即兴独奏才华。拜他之赐,原本被视为不登大雅之堂的爵士乐,可 以从妓院的余兴转化为美国特有的艺术成就。三零年代初,阿姆斯特朗旅居欧洲十几 个月,为欧洲乐坛投下一颗炸弹,引起不小的震撼。

三零年代的巴黎群集了美国爵士乐圈的佼佼者。萨克斯风手班尼˙卡特(Benny Ca rter)在欧洲待了三年,科曼˙霍金斯(Coleman Hawkins)待了四年,如果不是法 西斯主义崛起,黑人乐手警觉到政治情势丕变,种族关系日趋紧张而纷纷返乡,巴 黎的乐坛盛况只会更加地惊人。

二零与三零年代也是美国作家旅居欧洲的重要年代,部分知名的美国作家在巴黎完 成个人重要的作品。曾经担任多伦多星报记者,写作风格极为简朴且彻底抑制情感 的海明威,在巴黎待了五年。他对于战争有着双面刃般的矛盾,一方面充分体认到 战争的戕害,另一方面又迷恋争战所带来的血腥与杀戮。海明威鼓吹饮酒,做爱, 斗牛,全然地虚无与游荡,他被封为失落的一代(The lost generation)的代表。而 巴黎这个繁华,开放且鼓励多元文化融合的都市,为这些去国者(expatriates)提 供创作的温床。

在巴黎避居三年的费兹杰罗,曾亲眼目睹美国资本主义高度扩张年代,写下"大亨 小传"。早在二零年代初期,他就曾经写下短篇小说"爵士年代传奇"(Tales of the J azz Age)。这些走在时代脚步前面的美国作家,一方面观察美国秉持清教徒的禁 欲与牛仔的拓荒精神高度发展经济,创造繁荣进步的美好憧憬,另一方面看到上流 阶级极端奢华所带来的物质腐化,人们为钱出卖自己的灵魂,繁华的二零年代,竟 是建筑在无数小民的苦痛上。

看透二零年代的美国歌舞升平,这些艺文创作者隐然意识到假象即将崩解,在美国 文化无法满足自我追寻的前提下,他们势必要遁走他乡,为自己的困境寻找答案, 并试图肯定存在的价值。选择出走似乎已经变成不得不然的结果。身为移民社会的 一份子,这些失落的去国者选择欧洲作为文化认同再定位的场域。

然而,也许从来就没有艺术家的乐园,也没有救赎者,繁华的花都角落到处都是营

I. 想知道爵士乐的起源和发展,热爱她的人还有否

雷 查尔斯,诺拉 琼丝是我最喜欢的!
电影中的爵士王家卫的《花样年华》让古老的爵士歌手Nat King Cole一下子迷倒了中国观众。《珍珠港》中给空军小伙子们出征前和护士欢聚的温馨场面配乐的正是爵士。还有《卡萨布兰卡》中那曲伤感的《Time goes by》、《廊桥遗梦》中男歌手强尼哈特曼所唱的《For All We Know》、《I See Your Face Before Me》,有浓厚蓝调色彩的狄安娜 . 华盛顿演唱的那首《Soft Wind》,《西雅图夜未眠》中路易.阿姆斯特朗的爵士名曲《Makin'Mhoopee》、《新娘不是我》中美国歌王Bennett的《The Way You Look Tonight》,尼古拉斯凯奇主演的《爱在纽约》中悲情歌后Billie Holiday演唱的《They Can't Take That Away From Me》,科波拉的《棉花俱乐部》、马丁.斯科赛斯的《出租车司机》……用爵士配乐的电影数不胜数。 在这个多元文化的音乐时代,爵士元素越来越多地被采纳,流行音乐、摇滚乐、古典音乐、红透全球的Hip-pop,其中都有着爵士的影子。Radiohead的新作《KID A》,Kenny G的萨克斯,窦唯的译乐队,顺子的新专辑《...and music's there...》,丁薇的《断翅的蝴蝶》……其实,爵士的独特魅力已经被越来越多的人熟悉和喜爱.什么是爵士?简单的说,爵士乐是一种杂交的乐种。从它的身上可以找到美国民歌小调,黑人灵乐怨曲以及各种村音俗韵的身影。这种"鸡尾酒"式的音乐从其发端说来不过百十年的历史。

一、爵士乐起源的背景文化 (一)、非洲渊源 爵士乐来自黑人音乐,黑人音乐的故乡是非洲音乐。在非洲文化中,音乐以对人生的全部理解为其基础,无所不在,充斥着一切,不仅仅有服务于宗教,而且服务于生活的所有方面,包括生老病死,工作与娱乐。非洲,这块充满原始野性的大陆其音乐中最突出、最主要的因素是节奏。原住民手下的鼓在太阳的炙烤下自然诞生了火焰般跳跃的节奏。于是,这种节奏成了非洲音乐的内核,它所独具的活力和强烈的感染力让全世界每一个听到的人都能深切感受到来自非洲的动感冲击。非洲音乐传统是"口头的",既无记录也无常规,只是带有本地风情.。口头传统产生灵活性和创作力。节奏歌词随领唱情绪而变。领唱(常)在演出中编新词新调,这就是"即兴"的含义,即艺术家用脑(和心)创作。非洲音乐另一突出特点是,演出中变换节奏。通常是起奏延缓、随机强调音节。18世纪到19世纪,黑奴贩卖交易繁盛,来自非洲大地各个角落的许多黑人被贩卖到美洲,绝大部分充当奴隶。黑人音乐文化遗风,被白人殖民者装船远渡而受重创。在奴隶制度的压迫下,他们顽强地保持着自己的文化。象舞蹈、音乐、神话、宗教仪式等,"自由修改"词、节奏、风格的趋势愈加明显。这是他们民族文化中最宝贵的东西,并经过代代相传,其核心部分终于存留下来了。在奴隶得到解放后,这些传统文化有了新的发展,甚至最终给居于统治地位的白人的音乐文化,打上了特殊的印记。 (二)、宽容的文化氛围非洲音乐中传统的节奏和即兴是黑人音乐的根源。在黑人音乐全面影响美国主流音乐以前,美国白人音乐也是不讲究旋律的。再往前推一步,非洲音乐也并不是只讲究节奏的。正宗的非洲音乐对旋律的讲究至少不亚于节奏。美国黑人音乐中节奏的特殊地位是和早期白人奴隶主不准黑人唱歌弹琴有关的。黑人音乐在初到美洲时受到了极大的限制,可总有一个地方能够容纳非洲来的音乐。新奥尔良正好处在这么一个政治地位上。于是决定了它必然成为爵士乐的发源地。 在19世纪末到20世纪初,新奥尔良恐怕是全美国最不美国化的城市。它座落在密西西比河拐入墨西哥湾的河口以内80英里处,混合着西班牙、法国、诺瓦斯科夏(加拿大省名)和非洲等若干不同文化,其氛围十分开放、宽容、自由、温馨。新奥尔良在爵士乐诞生及发展过程中扮演了一个关键的角色。在整个18世纪,新奥尔良是一个独一无二的"三不管"自由地区:法国和西班牙将新奥尔良转让来转让去,这个州就是这样与管辖主若即若离,殖民者似乎时有时无,直到1803年,被美国政府以700万美元买下。此地的法国、西班牙统治松散不力,许多非洲黑人从美国南方和加勒比群岛的奴隶主手下逃到新奥尔良,享受优越独特?quot;自由黑人"身份,在求职、进修、与当地白人交往、通婚等方面都不受限制。由于通婚很普遍,他们的后代形成此地一个优势阶级"克里奥耳人"(双亲中一方是非洲人,一方是西班牙或法国人)。19世纪初叶,克里奥耳人享受的社会地位几乎和白人的一样。 18世纪末,19世纪初,统治着新奥尔良的法国人一贯重视音乐,尤其热衷搞音乐节和艺术节。法国、西班牙商人和专业人员从故国携带钢琴、小提琴、小号等乐器,以便来到新奥尔良以后还能继续欣赏巴赫、莫扎特和舒伯特的乐曲。商人家庭多因有钱、受过教育,受过欧洲音乐作品熏陶,通晓乐器,保留传统已成习俗。后来当地人(非洲人和克里奥尔)与他们自由往来并受其音乐艺术熏陶。有钱人送天赋颇高的克里奥尔人去欧洲音乐院校,而他们小时侯在当时所受的却是正宗的黑人音乐。于是19世纪末,大批黑人、克里奥尔音乐人在唱歌剧、奏弦乐,给他们的赞助人和自己以文化激励。西城大部分就是贫穷的黑人,他们之中的乐师却连乐谱也不认识。在这种情况下,新奥尔良产生了两种不同的音乐团体,一种是"端坐乐队",在闹市演出;另一种是"即兴乐队",通常走街串巷。在1894年,突然这种格局发生了巨大变化。政府发布了"种族隔离政策",将黑人和克里奥尔人全部归结成了有色人种而实行隔离。地位的降低引起了克里奥尔人的极大不满,并在客观上使他们与当地黑人更为亲密。于是,受过良好音乐教育的克里奥尔人和黑人乐师们坐在一起研究和探讨音乐,让克里奥尔人放弃了原先优美舒缓的欧洲风格音乐,而故意将音乐加大拉长,以此抗议歧视。新奥尔良早先曾有过极大的社会自由,几种不同文化传统曾自由融合,来自不同国家的人一度自由交往、通婚,也把各自的音乐揉进新奥尔良音乐之中,使之成为一种与美国主流音乐传统迥异的混合音乐。

二、爵士乐的直接起源 (一)、BLUES蓝调 Blues音乐是居住在美国的黑人在艰难困苦的生活中创造出的音乐风格。它发源于密西西比河的三角洲地带,起源于20世纪初。1865年,美国内战宣告结束,往日的奴隶们获得了人生自由,他们多数是文盲,生活依然贫困潦倒,唯有靠自己故土培植出的音乐自娱自乐,是采摘棉花或筑路时唱的劳动号子和农田歌曲。美国南方黑人与白人早期在音乐方面接触的重要媒介之一--宗教音乐,对黑人在音乐上的影响形成了黑人圣歌。在教堂里黑人牧师们在宗教集会上借用了英国的惯例,即采用一种名为"领唱"的技巧反复吟诵两到三行圣诗,以此解决人们不识字的问题。最初这种音乐完全以人声吟诵,极少有乐器伴奏。后来这种音乐(至少对欧洲人)逐渐变得很正式,被精心记录和正规演奏。信教黑人(常不懂玄奥的神学及圣人风度)也奏乐,但远不及神父的期盼。黑人教堂中的圣歌(这样严肃的音乐)中出现了许多非洲音乐名词。牧师也取代了西非音乐的领唱,唱法充满活力、令人兴奋、与众不同。颂唱、应答合唱拖长变幻音节与模式,加上喊叫和感情自然迸发,都是黑人献给上帝的独特补充。 到了19世纪下半叶,黑人音乐风格得到了快速的发展,并同样受到非洲音乐以及美国白人从欧洲带来的传统音乐的影响,劳动歌曲和黑人圣歌相结合,形成了一种独特的黑人民歌风格,从这种风格中便产生出了Blues 音乐。Blues最初主要是人声的叙述,后来才加上了乐器的伴奏。主要是吉他或者班卓琴之类的单一乐曲伴奏,器乐旋律与歌曲者交替表演。它节奏特色明显,而且保留了集体即兴创作的特点。在上个世纪的20年代,Blues以它个性的歌词、和谐的节奏以及忧郁的旋律逐渐兴起。Blues音乐中包含了很多诗一样的语言,并且不断反复,然后以决定性的一行结束。旋律的进行以和弦为基础,以I 、IV、V级的3个和弦为主要和弦,12小节为一模式反复。旋律中,将主调上的第3、5、7级音降半音,使人有着苦乐参半、多愁善感的感觉冲击。布鲁斯作为一种音乐形式看似简单,实际可以有几乎是无穷的变化,一直是任何一种爵士乐的重要组成部分,而且它成功地保持了自身独立的存在。可以说如�挥胁悸乘咕筒豢赡苡薪裉斓木羰坷帧⒁”隼帧?br> Blues 的产生是为了抒发演唱者的个人情感,它为音乐家提供了表白自身的机会;他们的爱、他们的恨、他们对工作的态度等等。着名Blues 歌手布朗 . 麦克斯就曾说过:"我从不运用想象力写曲子,Blues 不是梦,是现实。"Blues 本身就是一种精神状态,是平民的音乐,是来自生活的音乐。而它的内容则包括许多,而且是最真实的反映;对不公正的反抗、对美好对爱情的向往、挫折后的失意、情感上的宣泄;同时幽默、自嘲,有时甚至是流着眼泪的笑。 (二)、拉格泰姆REGTIME音乐本身没有肤色之辨。吟游歌手们最初都是白人,他们将脸孔涂黑,模仿并歪曲黑人音乐家的演唱;乡村里贫困的白人乐手表演的,往往来自欧洲的民谣和说法语的路易斯安娜洲所独有的移民音乐。内战结束,士兵们复员回乡后,有价格相当便宜的军乐可利用;器乐演奏行列的壮大意味着黑人音乐的日臻成熟。当美国的黑人搬到像孟菲斯和新奥尔良这样的都市中去打工的时候,布鲁斯逐渐转为更大程度上的都市化现象。1900年,由于音乐互相融合渗透,在新奥尔良形成所谓"新奥尔良派"音乐,人称"褴褛时代音乐"。正如前述,许多黑人、克里奥耳音乐人极具天赋。他们弹欧洲古典乐及民谣的技术炉火纯青。当时,这些乐师在妓院和酒馆里为一群没有多少音乐素养的人演奏。在昏天酒地的气氛中,他们开始修改曲目,甚至自己创作。钢琴师们自由发挥,随意偏离固定格式。他们这样做几乎是出于报复。由于演出时间长(从傍晚到次日清晨),可以想象这些松垮的艺人对严格的音乐标准感到厌烦,开始创作新的有趣的韵律格式。由"妓院"钢琴师发展出两种模式--"切分法"和"即兴法",它们是"褴时代音乐"标志。在20世纪初,"褴褛时代音乐"已显现严格的新奥尔良爵士前身音乐的主要风格。"褴褛时代音乐"开始明确作为钢琴演奏的独特风格。它复杂、节奏严格,"引用"古典乐润饰。然而,在底层黑人和克里奥尔钢琴师手中古典音乐中严格的节拍被打乱,甚至完全崩溃,显得有点恶作剧,"ragtime"由此得名。拉格泰姆的黄金时代大约是在1898年到1908年,但它的时问跨度实际很大,影响绵延不绝。

三、爵士乐的发展进程早期的爵士乐(1900-1917)曲目有32小节、4乐句的AABA流行歌曲式的曲调;有4乐节、两个调的拉格泰姆曲调;还有12小结的器乐布鲁斯曲调。拉格泰姆乐曲的和声节奏倾向于比另两种更快的速度。布鲁斯乐曲的和声节奏最慢,但它的独奏旋律线的变音转调较多,起音不一,音高变化也不少。早期爵士乐队的设置平均为8位乐师。在新奥尔良风格爵士乐队的固定形式上增加了两件乐器。有时添一支短号和一件节奏乐器,有时加一把小提琴为领奏。在演奏过程中,乐队的每个成员,不仅仅是独奏者,都要做即兴演奏。彼此之间自发的互相谦让与合作,只受和弦进行结构的限制,这种新的声音在20世纪初期任何听众以下就能辨认的出,它就是"爵士乐"。 1917年,"JAZZ"这个名词首次出现在人们的生活中;这一年被人们公认为"爵士元年"。从这时候开始,爵士,这种黑人古典音乐逐渐影响了整个现代流行音乐世界。在当时,爵士音乐更多地是充当一种跳舞性的伴奏音乐,还没有能够形成很好的理论,也没有跨入大雅之堂。但是随着时间的不断推移,爵士音乐家靠着自己不断地摸索和创新,形成了一整套的爵士音乐理论,开创了大大小小十几种爵士音乐分类和风格,逐渐成为了世界音乐殿堂中的主流音乐。甚至有一些预言家说:"今后50年,音乐将变革得更为彻底,大体分为非即兴和即兴两大类音乐,而后者的代表将是爵士音乐。" 总有一个群体在不断的推翻另一个群体,因此使爵士乐充满了活力。 二十世纪初直至第一次世界大战之前,爵士乐仍然是新奥尔良地区性的音乐形式。二十年代因爵士乐的流行被称为"爵士时代",一支完全由白人组成的着名的"始创迪克西兰爵士乐队"的集体即兴演奏风靡一时。而新奥尔良爵士乐的典范--"克里奥尔人爵士乐队"及其灵魂人物短号手路易斯.阿姆斯特朗的出现改写了爵士乐,集体合奏开始向个人独奏的形式过渡。到了三、四十年代,以单簧管演奏家本尼.古德曼(Benny Goodman)为首,爵士乐进入了"大乐队时代"也称"摇摆时代",这一时期爵士乐已成为流行音乐的主流,以伴舞为主要职能?quot;摇摆乐"盛极一时。摇摆乐打破了原有的乐队编制,它将乐队人数增至二三十人,并将乐队分成萨克斯管、�堋⒋蚧骼秩�糠职雌籽葑唷M�绷硪恍┚羰恳帐跫颐抢�门分蘧�湟衾钟?quot;蓝调"相结合,创造出"经典蓝调"。 四十年代中期,摇摆乐从音乐上开始缺少新意,有时为了取悦白人听众而失去了艺术个性。因此,以萨克斯演奏家查理.帕克(Charlie Parker)为代表的比博普爵士可谓是爵士乐的疯狂时期。爵士音乐家冲破"摇摆乐"的束缚,创造了以忽略旋律,追求高超的以复杂和弦演奏为基础的即兴演奏的"比波普"爵士乐。爵士乐不再适于伴舞,演变成艺术音乐,退出流行舞台。同时各种形式的爵士乐依旧发展,"迪克西兰"复活,爵士乐受到前所未有的重视。五、六十年代,爵士乐进入了一个自由创作时期,被称作"比波普"和"酷"时代。 "比波普"爵士乐成为爵士乐的主流,但同时强调舒缓的音色和编曲的"冷爵士"亦称"酷"在西海岸兴起,五十年代中期达到顶峰。而另一种强调灵歌成分的"硬比波普"在影响上超越了"比波普"。随后,结合非洲原始音乐和欧洲现代主义元素无调性的"自由爵士乐"却真正推动了爵士乐的进步,将观众甩在了身后。六十年代,"自由爵士乐"达到顶峰。"波普"、"比波普"、"酷"和"自由"派的相继出现为现代音乐的进一步"演化、试验和想象"铺平了道路。而后爵士乐该往哪儿走?这便是"否定-创新"中的第二个概念--创新。否定本身就意味着创新,然而创新即意味着又将有新的现象出现。爵士乐吸取了美国音乐中的所有营养后开始播撒全球。然而当它经过拉丁美洲时,这一刹那又为爵士乐增添了一页光辉历史。拉丁爵士--当今最受欢迎的拉丁音乐和流行音乐的最高统帅爵士乐撞到了一起擦出的火花都是带光环的。以节奏闻名的拉丁音乐加上还是以节奏为特色的爵士乐,因此,拉丁爵士的节奏性是任何音乐都不能与其相比的。特别是巴西的波萨诺瓦(Bossa Nova)将拉丁节奏曼波(Manbo)与冷爵士相结合,打击乐的色彩在切分节奏的衬托下一幅幅崭新的画面使人眼花缭乱。 七、八十年代,爵士乐进入"融合派爵士乐"时代,音乐家将摇滚乐、节奏、布鲁斯、芬克式低音以及流行音乐引入爵士乐,并在演奏中加入电子合成乐器。八十年代,爵士乐开始不断回归。 "融合"是为主流,而另一些音乐家重新回到波普以前去寻找灵感,"新波普"诞生。九十年代,"新经典主义者"创造出压抑的、节制的、经济的音乐,游离于爵士浪漫主义传统之外。 今天,几乎每一种爵士风格都活跃在舞台上。具有强烈持久生命力的爵士乐经过百年的演变和融合,早已突破了种族和国界的限制,在世界各地广为流传。今天,爵士乐的主要舞台也从美国移向了欧洲并扩展至世界各地,成为一种世界性的音乐,为各国音乐爱好者所喜爱。

四、爵士乐的各大流派 尽管现代的唱片界有时将爵士乐划分为传统爵士乐和现代爵士乐两类,其中传统爵士乐是指采用了4/4拍的行进性的管乐队演出相关工作的爵士乐,而现代爵士乐是指采用了贝斯演奏跳舞音乐的爵士乐。这种划分有时会显得毫无疑义,如果那这种标准来衡量,人们几乎无法判断肯尼 . 金是否比比赛希尔 . 泰勒的音乐更应属于现代爵士乐。其实传统和现代这两个相关的概念予以划分爵士乐的种类并不确切,这造成了一些既具现代风格又包含了传统风格的优秀作品无法分类的问题,因为爵士乐将近一百年的发展历程是连续不断的。各种风格流派也有其相互的联系,大体来说可以划分为以下十九种风格:

时间风格代表人物

1910'-1920'

Ragtime(拉格泰姆爵士)Carlos Barbosa-LimaDick BakerBurt Bales

1910'-1930'

New Orleans(新奥尔良爵士)Louis ArmstrongBig Bill BissonnetteHenry "Red" Allen

1920'-1930'

Classic(古典爵士)Coleman HawkinsFats WallerLouis Armstrong

1920'-1930'

Dixieland(迪克西兰爵士)Eddie CondonBob CrosbyCharlie Teagarden

1915-1960'

Standards(主流爵士乐)Bing CrosbyDee Dee BridgewaterNina Simone

1920'-1940'

Cool Jazz(冷爵士或西海岸爵士)Dave BrubeckLester YoungStan Getz

1930'-1940'

BigBand(大乐队)Frank SinatraBenny GoodmanDuke Ellington

1940'-1960'

Swing(摇摆乐)Count BasieLouis ArmstrongElla Fitzgerald

1940'

Bop(波普)Charles MingusOscar PetersonSonny Rollins

1940'

Latin(拉丁爵士)Tito PuenteRay BarrettoThelonious Monk

1940'-

Brazilian Jazz(巴西爵士乐)Lisa OnoAzymuthLuiz Bonf

1950'

Avant-Garde (前卫爵士)Cecil TaylorCharlie HadenMax Roach

1950'-

Post-Bop or Mainstream Jazz(后波普爵士或现代主流爵士)Elvin JonesGeorge BensonGil Evans

1950'-1960'

Third Stream(第三流派爵士)John LewisTeo MaceroGunther Schuller

1950'-1960'

Hard Bop(硬波普爵士)Art BlakeyElvin JonesThelonious Monk

1960'-

Free Jazz(自由爵士)Chick CoreaJohn ColtraneOrneete Coleman

1960'-

Fusion(融合爵士)Miles DavisMarvin GayeWayne Shorter

1970'-

Crossover Jazz(交叉风格爵士)Bill EvansGeorge BensonQuincy Jones

Vocal Jazz(人声爵士)Billie HolidayElla FitzgeraldGeorge Gershwin

下面我们将介绍几种比较有影响的爵士风格。

Swing 当新奥尔良爵士乐已经创造了即兴演奏的合奏之时,爵士乐在二十年代在美国社会逐渐流行起来,同时对于爵士乐的需要要求增加更多的舞蹈乐队。Swing 如果当成一个形容词,它通常是指一种感觉,一种对爵士乐的切分音的感觉, 因为重拍与古典乐不同而产生的一种swing 的感觉。 这种感觉, 通常成为判断一个音乐是不是爵士乐的标准之一. 所以, 大家有时会听到这种话: Keith Jarrett 的东西还不够swing, 或是说, swing 不起来等等, 即是将Swing 变成一种判断的标准。三十年代的大乐团型式的那种东西,通常被称为swing, 或有人译为摇摆乐, 而三十年代同时也被称为 Swing-era。(也有人称三十年代中期到一九四六年为止。) 若说二十年代以前是爵士乐的草创期,则三十年代是爵士乐的流行期。三十年代初期,因为流行工业(如留声机、广播以及唱片)的发展,爵士乐的重镇从芝加哥移转到纽约,配合着为了从第一次世界大战后的经济萧条中站起来的美国消费界,爵士乐手一方面失去单独(或是小编制)表演的机会,一方面却也使得大乐团的表演型式更加流行。三十年代中期后,摇摆乐大乐团已是流行音乐中的大将,一直到四十年代中期,这股风潮才开始随着二次世界大占的终战退去。这段由摇摆乐大乐团独领流行乐界风骚的时期,就是一般所称的:摇摆时代(Swing-era)。在这一段爵士乐的黄金时期里,收音机传出的尽是摇摆乐大乐团的演奏录音,酒吧、舞场及其他表演场地里,尽是大乐团的天下,就在他们的乐音的搅拌之下,美国人民用狂舞来度过他们的经济低潮、工潮与世界大战。Count Basie的乐团可是一个极佳的乐团,除了有很强的节奏之外,特别是他团里出了许多着名的乐手,Count Basie的音乐及乐手,同时也成为日后bebop的一个前哨,甚至有人认为他才是真正的波普之父(The real father of bebop.)

Bebop "Bebop"一词源出自爵士音乐家在练声或哼唱器乐旋律时发出的毫无词义的音节(或无意义的狂喊乱叫),是一种激进的新的音乐风格。波普爵士乐从四十年代初期开始逐步发展,在1945年左右迅速发展成熟。比波普的乐句经常在末尾以一个很有特色的"长一短"音型突然结束,而这个节奏又常被哼唱成"里波普"或"比波普"。这个词初次出现在印刷品上是作为吉列斯匹6人乐队于1945年在纽约录制的唱片曲名-《咸花生Bebop》。 Bebop发展于摇摆时代次中音萨克斯手Lester Young和Don Byas钢琴手Art Tatum和Nat Cole, 小号手Roy Eldgridge, 巴锡伯爵的节奏乐器组,还有Charlie parker, Thelonious Monk, Dizzy Gillespie, miles Davis和Bud Powell。 Bebop音乐通常由3至6人组成的小型爵士乐队演奏。他们不用乐谱,这一点正是他们用来对抗摇摆乐使用改编乐谱的准则。演奏的程序是先把旋律完整地演奏一次(如果是12小节的布鲁斯则演奏两次),接下来是在节奏组(一般是钢琴、低音提琴和鼓)伴奏下的几段即兴独奏叠句,再重复第一叠句的旋律结束全曲。节奏组自始至终重复着全曲的和声音型(包括变化音型),以保持乐曲的结构。

Cool Jazz 冷爵士乐是在四十年代后期和五十年代,从波晋爵士乐直接演化而成的,这种音乐风格基本上是波普爵士乐和摇摆乐某些被忽视和抛弃的特点结合的产物。不和谐的声音变得流畅自然,曲调更为柔和,编曲重新受到重视,节奏部乐器的演奏也更为和谐,有人称酷派, 有人称凉派, 主要是异于bebop的hot, 而较冷静的一种演奏风格。 五十年代早期, 有人受不了bebop 的那种压力, 便将 bebop 小小的改了一些, 将其中的那些快速的和弦变化和吹奏速度放慢一些. 或者, 有的放慢很多。主要特色是不像bebop 一样有棱有角, 是较冷静而柔顺的一种乐风. 一般是以西岸为根据地. 所谓west-coast jazz 一般是指cool.。 若要谈起源头,应该是1949年, Miles Davis 和 Gil Evnas 合作的- Birth of the Cool( Capitol), 但是跟上这种乐风的, 却大部分是以西岸的乐手为多。一般来说, 酷派的生命很短, 在五十年代成为一种主流的演奏方式, 但是很快的, 又被Hard-bop抢去风头, 但是酷派的一些元素, 还是会在一些乐手的东西里面跑出来。 Miles Davis 49-50年前段, Lee Konitz, 60年以前的Stan Getz的东西就算是酷, 可以参考。

Free 60年代是一个信仰破灭的黑暗时期,人们借助艺术来逃避对社会责任的监督和对自身欲望的追求,在所有的艺术形式中,爵士乐可能是一名最不羁的醉汉了。摇摆、冷却、坚硬和即兴,促使这种音乐的发展轨迹已无踪可觅,人们根本摸不清它明天会扑向何处。就在这种无所顾忌的放任自流里,自由爵士应运而生了。这种全新的音乐刚一出现,就深受广大爵士音乐家和爵士乐迷的喜爱。 自由爵士不同于以往爵士乐,在和声、旋律方面没有太多的限制,演奏者在演奏过程中可以自由、大胆、随心所欲的发挥。自由爵士具有全新的节奏概念,节拍、对称性被统统打乱,同时,它也强调音乐本身的强度与张力,加入大量的不谐和音,把非洲、印度、日本、及阿拉伯等不同的音乐融合到了一起,采用了印度的西塔尔琴、塔布拉双鼓、扩音拇指钢琴、警笛和大量的电子设备及打击乐器,因此,有些自由爵士乐队看上去就象一支非爵士的先锋派乐队。 自由爵士乐对60代爵士乐的发展起到了深远的影响。

Fusion Fusion是融合的意思, 所以, 其实任何一种音乐元素被加入, 都可以算是Fusion, 但是一般来说, fusoin是指涉:jazz-rock fusion, 其它如巴西音乐加入会称:bossanova, 俄国音乐会被称Russia- jazz. 六十年代, 爵士的风光不再, 三十年代转开收音机收到的爵士乐, 在六十年代已被摇滚乐取代, 市场决定了乐手的生命, 所以, 面对商业压力, Miles Davis 开始在爵士乐里加入了摇滚乐的元素。摇滚乐和爵士乐都是来源于相同的根目录: 蓝调, 福音,工作歌与r&b,所以, 将这两个东西合起来的过程, 还算自然.。至少在音乐内容上没有太大的翻转。 六十年代中期, 老麦的第二个五重奏的节奏组: Tony Williams就已经开始在他的鼓声中加入了一些摇滚的节奏, 到了六十年代中后, 许多人开始加入这个潮流, 着名的包括: Gary Burton, Larry Coryell, Herbie Hancock, Keith Jarrett, Freddie Hubbard, Charles Lloyd, Don Ellis 等等。 起带头作用的重要的专辑是老麦的三张: Filles De Kilimanjaro, In a Silent Way, 和BitchesBrew, 其中带入了摇滚乐的鼓法, bass的弹法亦有了改变, 电吉它及Keyboard 也加入了jazz舞台. 这几张专辑的阵容包括Herbie Hancock, Chick Corea, Joe Zawinul, Wayne Shorter, John McLaughlin,Tony Williams 和 Larry Young, 这些人日后也都组了自己的Fusion乐团, 像Headhunter, Reture to Forever 等等。另外Joe Zawinul和 Wayne Shorter 合组的Weather Report也在音乐中加入了中欧的民谣音乐。 总之, Fusion代表了市场对爵士乐的迫害所找寻的出路, 吓走了许多基本教义派的爵士迷, 却也吸引了一些当时的新一代加入爵士聆听行列。

五、爵士乐的特点 爵士乐的特点之一是变化多端,首先是风格多样,100年来它几乎总在变,各类风格的爵士乐粗线条说有十几种,细线条的数不清。这也是流行音乐的一个属性。其次是演奏过程中的变幻,即兴演奏是它的典型特征。爵士音乐一般在大家的合奏中有一个主题的框架,然后又在一个固定的和弦变化之下发挥每一个乐手即兴的演奏水平,他们只有一个主旋律的总谱

J. 爵士时代的具体历史背景

爵士乐概述

在不到一个世纪的时间内,这种名叫爵士乐,具有显着美国特色的音乐从默默无闻、起源于民间的音乐发展成为美国本土产生的最有份量的艺术种类。如今在全世界几乎每个角落都有人聆听和演奏它,爵士乐以多种形式呈现出繁荣景象,从根源布鲁斯、拉格泰姆(Ragtime),经过新奥尔良爵士乐到Dixieland爵士乐、摇摆乐、主流爵士、比波普、现代爵士到自由爵士及电子爵士。令人惊异的不是爵士乐以如此众多的形式出现,而在于其每一种形式都相当重要,都保持了自己的特色及独具的魅力而流传至今。如果要欣赏各种爵士乐,体会个中种种乐趣,就不能不需要拥有开放的态度,兼容并听。

寻根溯源

爵士乐由民歌发展而来,有多种源头,不易仔细考证。但它的根肯定是由黑人奴隶从非洲带来的。他们从各自的古老文化传统中撕裂开来,将民歌发展成为以歌曲讲故事的一种新的交流形式。美洲的黑人音乐保存了大量非洲特色,节奏特色明显,而且保留了集体即兴创作的特点。这种传统与新居住地的音乐一一大部分是声乐——结合起来,结果诞生的不仅仅是一种新的声音而是一种全新的音乐表达形式。

最有名的非洲—美洲音乐是宗教性的。这些优美动人的歌曲白人也听,不过比乡村黑人教堂里演唱的这类歌曲多一分上流社会的味道。今天人们所知道的福音音乐(gospel music)更准确地说是反映了早期非洲裔美洲人的情感力量及旋律感,而不是对本世纪起初十年中着名的Fisk Jubilee Singers的音乐中宗教性的继承。

其它早期的音乐形式包括可以追溯到蓄奴制时代的做工歌曲、儿歌及舞曲,这些都成为重要的音乐遗产,特别要考虑到在当时的制度下,音乐活动受到相当严格的限制。

布鲁斯的诞生

在蓄奴制被废,黑人奴隶得到解放以后,非洲—美洲音乐的发展很快。军乐团所弃用的乐器加上新获得的迁徙自由形成了爵士乐的根底:铜管乐、舞曲、布鲁斯。

布鲁斯作为一种音乐形式看似简单,实际可以有几乎是无穷的变化,一直是任何一种爵士乐的重要组成部分,而且它成功地保持了自身独立的存在。可以说如果没有布鲁斯就不可能有今天的摇滚乐。简单说明一般布鲁斯的特点就是:它以每八或十二小节为一个乐段的音乐所组成,歌词紧密,它的"忧郁(蓝色)"特色产生的原因是将音阶中的"mi"音及"si"音降了半音。实际上,布鲁斯是作为与宗教音乐相对应的一种世俗音乐形式。

铜管乐队和拉格泰姆

到了十九世纪八十年代后期,在美国绝大多数南部城市内,都出现了黑人铜管乐队、舞曲乐队及音乐会乐队。与此同时,美国北部的黑人音乐倾向于欧陆风格。在该时期,拉格泰姆(Ragtime)开始形成。虽然拉格泰姆主要是在钢琴上弹奏,但是一些乐队也开始演奏它。拉格泰姆的黄金时代大约是在1898年到1908年,但它的时问跨度实际很大,影响绵延不绝。最近,它又被发掘出来,新的"拉格泰姆"特征是旋律迷人,大量使用切分音,但它的布鲁斯因素几乎荡然无存。拉格泰姆与早期爵士乐联系密切,但可以肯定的是拉格泰姆节奏较为稳定。
拉格泰姆最有名的作曲家是Scott Joplin(1868-1917)。其他有名的拉格泰姆大师包括James Scott、Louis Chauvink Eubie Blake(1883-1983)、Joseph Lamb等,其中后者虽然是白人,然而他完全吸收了这种音乐形式的内涵。

进入爵士时代

拉格泰姆,特别是淡化爵士色彩的通俗风格,其娱乐对象是中产阶级,为正统音乐人士所不喜。在十九世纪最后十年内,爵士音乐逐渐形成,但当时还不叫"爵士"(Jazz),它最初被称为Jass,首先出现在美国南部城市黑人工人居住区内。和拉格泰姆一样,爵士乐最初也是作为舞曲出现的。最早成为早期爵士乐同义词的城市是新奥尔良,这种说法有几分真实,但也有几分夸大。

新奥尔良:爵士乐的摇篮

新奥尔良在爵士乐诞生及发展过程中扮演了一个关键的角色。在这里,对爵士乐早期的历史研究及记录比在其它地方都进行得更加深入。在1895年到1917年这一段时间里,新奥尔良的爵士乐比起其它地方可能是种类更多、更好,但这绝不意味着新奥尔良是产生爵士乐唯一的一个地方。在每一个有相当数量黑人聚居的美国南部城市所产生的音乐都应被视为是早期爵士乐的一种。如在孟菲斯就出现了W.C.Handy(1873-1958)这样一位布鲁斯作曲家和搜集者。其它城市还有亚特兰大、巴尔的摩等。

当时的新奥尔良显得卓而不群得益于其非常开放及自由的社会氛围。不同信仰及不同种族的人可以相互联络,因此在这种容易沟通的环境下的音乐传统十分丰富,有法国的、西班牙的、爱尔兰的及非洲的。这样,新奥尔良成为孕育爵士乐的肥沃土壤就一点也不奇怪了。

如果说新奥尔良是爵士乐诞生之地的这种说法虽有夸大,但还不失几分真实的话,那种关于爵士乐是诞生于红灯区的说法则完全是胡说八道。虽然新奥尔良的确曾经使娼业合法化并因此产生了几座全美国最精致和有品味的"运动屋",但是在这些地方所演奏的音乐如果有也只是钢琴独奏而已。实际上,人们第一次听到爵士是在与此颇不相同的场所。

当时,新奥尔良引人注目的是有许多社团及兄弟会式的组织,它们大部分资助或雇佣一支乐队以在不同的场合——如室内或室外舞会、野餐会、商店开张仪式、生日或周年纪念派对上演奏。当然,演奏爵士乐也是葬礼队伍行进的一个特色,一直到今天还是这样。根据传统,乐队集合在教堂门口,演奏着庄严的进行曲及悲伤的圣歌,带领着葬礼队伍向着墓地徐徐前进。在回来的路上,人们的步伐加快,轻快的进行曲和拉格泰姆代替了挽歌。这种列队行进总是能吸引很多人观看,在爵士乐的发展上有重要意义。那些小号手及单簧管手们就是在此时一展其创造天分,而鼓手们也打出了富于节奏性的节拍,这成为使拍子变得"摇摆"的基础。

早期音乐家

在这些早期的乐队中乐手绝大多数是某种工匠(木匠、砌砖匠、裁缝等)或者是那些在周末或假期内作音乐演出并赚些小钱的干活人。

第一位新奥尔良的有名乐手,就是第一个爵士乐手是Buddy Bolden(1877-1931),他是一位理发师。他演奏短号并于十九世纪九十年代后期组成了一个乐队。他可能是第一个将根源、粗糙的布鲁斯与传统乐队音乐结合起来的人,这一步在爵士发展史上意义重大。

Bolden在Mardi Gras的一次游行演出时因精神病发作而被收治,余生在一家收留顽固患者的精神病院度过。据说他曾灌录了唱片,但迄今无法证实。我们所了解的他的音乐来自于另外一些在年轻时曾听过他演出的音乐家们的回忆。
Bunk Johnson(1889-1949)曾在Bolden的最后一支乐队里吹过第二短号。在他生命最后十年,人们之所以能对新奥尔良古典爵士乐重新产生兴趣,其中居功至伟的便是Bunk Johnson。他是一位杰出的讲故事能手,个性丰富多彩。新奥尔良的传奇故事大部分与他有关,但由他亲口讲出的基本上以夸张的成分居多。

许多人包括一些资深的爵士乐迷都相信早期的爵士音乐家都是自学成才的天才,认为他们既不识谱又没上过一天音乐课。这种说法浪漫有余,可是谬之千里。几乎所有早期爵士乐中重要人物至少在正统音乐基础方面都是很扎实的,有些造诣还要更深。

虽然如此,他们在乐器使用上的创新精神仍是独具的。最显着的例子要数Joseph O1iver(1885-1938)(绰号"国王"),他是个短号手及乐队领袖。他曾使用过能找到的各种东西,包括饮水杯、装沙子的桶、及浴缸塑料水塞之类的东西来使他的短号吹出多种音色变化。Freddie Keppard(1889-1933)是O1iver的主要竞争对手,Keppard不用弱音器材,这使他可以以作为新奥尔良最嘹亮的短号手而自豪。Koppard也是第一个将爵士乐带到美国其它地区的新奥尔良人,1915年,他与Original Creole管弦乐队合作在纽约表演轻歌舞剧。

爵士乐北上

到1912年左右,典型爵士乐队的乐器包括短号(或小号),长号、单簧管、吉他、低音提琴及鼓。(因为不便搬运,所以很少使用钢琴)。早期爵士现在给人的印象是班卓琴和大号比较突出,实际上爵士乐队开始使用它们还是后来几年的事,这是因为早期的录音技术还不能对声音更轻柔的吉他和低音提琴进行拾音。

在当时的爵士乐队中担任领奏的是短号,长号与其在低音区以滑音方式与其作和弦呼应,单簧管在两者中作修饰性的演奏。在爵士乐中最早作即兴演奏的是单簧管手,Sidney Bochet(1897—1959)就是其中一位。他不到十岁就是熟练的乐手了,后来他转向以演奏高音萨克斯为主。他也是第一个在国外扬名的爵士音乐家。1919年他访问了英格兰和法国,1927年他访问了莫斯科。

大多数的爵士乐手声称他们的音乐没有除了拉格泰姆(ragtime)及切分音之声(syncopated sounds)以外的其它名字。首先使用爵士(jazz)这个词的是长号手Tom Brown的乐队,他是来自于新奥尔良的一个白人。他于1915年在芝加哥使用了这个词。这个词的来源不明,其最初的含义一直是众说纷纭。

第一个使用“爵士”这个词并使之流传不衰的的乐队也是一支白人乐队,而且也来自新奥尔良,这就是“Original Dixieland爵士乐团” (OriginaI Dixieland Jass Band)。这个乐团在1917、1918年取得了巨大的成动,他们多少算是第一支灌录唱片的爵士乐队。这支乐队的成员绝大部分都曾在“老爸”Jack Laine(1873-1966)的乐队里干过。Jack Laine是一个鼓手,被认为是第一个白入爵士乐手。不管怎么说,在新奥尔良的音乐融合特征比较明显。有一些肤色不太黑的非裔美国人“混”进了白人乐队。

到了1917年,许多重要的爵士乐手离开了新奥尔良到北方去,这里面有白人也有黑人。其中的原因并不是新奥尔良臭名昭着的红灯区的关闭,简单地说不过是经济方面的原因。欧洲大战使美国的工业欣欣向荣,这些乐手和那几百万工人一样涌向北方,在那里有保障可以找到一个更好的工作。

小路易斯和“国王”Joseph O1iver

“国王”Joseph O1iver于1918年移居芝加哥。他原来在老家最好的一支乐队里,为填补他的空缺,他推荐了18岁的Louis Armstrong(路易斯?阿姆斯特朗)——比他年长的人都叫他“小路易斯”,他生于1901年8月4日,家境在新奥尔良的黑人中也算是赤贫。他最早的音乐活动是组织了一个男孩四重唱小组在街上唱歌讨钱。后来他卖过煤炭也在防洪堤上干过。

louis Armstrong的第一次音乐课是在感化院中上的,他是因为于1913年新年除夕用一只旧手枪向大街上放空包弹而被送进感化院中度过18个月。当他从感化院中出来的时候,他的音乐水平已足够在市里的乐队中找份活。第一个发现这个年轻人的音乐天分的成名音乐家是“国王”Joseph Oliver,他给路易斯上音乐课并被其崇拜。

Creo1e爵士乐团

当奥里佛邀请阿姆斯特朗加入他在芝加哥的乐队时,芝如哥成已为新的世界爵士中心。虽然纽约是“Original Dixieland爵士乐团”(ODJB)取得巨大成功的地方,由他们引起的随乐跳舞的风气一时之兴,但是在纽约的乐队好像只继承了ODJB的杂耍风格,而没有学到其音乐上的精髓。他们只是模仿而已(第一个也是最成功的是Ted Lewis)。当时在纽约的南部乐手也少得可怜,所以不能带来新奥尔良的纯正风格。

但在芝加哥情况则有所不同,其中有大量来自新奥尔良的乐手。禁酒令刚刚废除,这所城市的夜生活可谓丰富多彩。在这里比别的乐队都好一大截子的是“国王”Joseph Oliver的“Creo1e爵士乐团”(Creo1e Jazz Band),特别是在Louis Armstrong于1922年来芝加哥以后。这支乐团代表了新奥尔良古典爵士合奏风格的最后辉煌,也预兆着新的风格的开始。除了这两个短号手,乐团中另外的明星包括Dodds兄弟,即单簧管手Johnny Dodds(1892—1940)和鼓手Baby Dodds(1898-1959)。Baby Dodds给爵士乐的鼓节奏的微妙及内在动力提高到一个新的层次,与另一个新奥尔良出生的鼓手Zutty Singleton(1897—1975)一起,他给爵士鼓演奏带来了“摇摆”的概念。但是摇摆乐的“传教士”毫无疑问仍是Louis Armstrong。

第一张爵士乐唱片

“Creo1e爵士乐团”于1923年开始灌制唱片,虽然这不是第一支灌制唱片的新奥尔良黑人乐团,但却是最好。他们的唱片在全国广为发行,乐团对于其它乐手的影响也是巨大的。在此两年前,长号手Kid Ory(1886—1973)的“阳光管弦乐团”(Sunshine Orchestra)成为第一个灌制爵士乐唱片的乐团,但是他们是在一家不起眼的加利福尼亚公司灌制的,该公司不久破产,他们的唱片因此很少被人听到。

也是在1923年,“新舆尔良节奏之王”(New Orleans Rhythm Kings)——一支活跃在芝加哥的白人乐团开始录制唱片。这支乐团在音乐上远比以前的“Original Dixieland爵士乐团”复杂。在一次录音中,他们聘用了来自新奥尔良的着名的钢琴手兼作曲家绰号为“果冻卷”(Jelly Roll)的Ferdinand Morton。同年,Ferdinand Morton也开始了自已唱片的录制。

“果冻卷”Ferdinand Morton

Ferdinand Morton在1938年为美国国会图书馆所录制的一系列唱片成为了解早期爵士的宝藏。他非常复杂,此人自负、野心勃勃,夸张一点说,他还是个骗子、皮条客、赌徒,但他同时也是一位杰出的钢琴手和作曲家。他的最大才能可能在于组织乐队及编曲。他于1926年到1928年率他的“红辣椒”乐团(Red Hot Peppers)录制的一系列唱片连同Josheph O1iver的唱片可以说是新奥尔良传统爵士乐最辉煌时期的见证,是爵士乐伟大成就的一部分。

Louis Armstrong在纽约以及大乐团的诞生

对于富于创造力的天才Louis Armstrong来说,传统无疑就像一道紧箍咒。在1924年后期他接受了纽约最具声望的黑人乐队领袖Fletcher Henderson(1897—1952)的邀请,辞别了Joseph O1iver。Fletcher Henderson的乐团在纽约位于百者汇的Roseland舞场演出,这是第一个在爵士乐史上具有重要意义的大乐团。

第一支大乐团从当时的标准舞乐团发展而来,组成是由三把小号、一把长号、三支萨克斯、其它簧片乐器均为两件,钢琴、班卓琴、低音乐器(低音提琴或低音铜号)、鼓。这些乐团都是依谱演奏(编曲谱或“曲表”),但是也给予作为重头人物的独奏乐手以创造发挥的自由,可以不依曲谱演奏。

虽然Fletcher Henderson的乐团在当时一枝独秀,但在Louis Armstrong加入时,乐团还是在节奏上显得不大平滑、灵活性不够。录音中他那流畅优雅的独奏听起来就像一颗钻石放在了锡座上。

Louis Armstrong的风格特点在当时就己发展成熟。他第一个在小号上奏出了极动听、极吸引人的音乐。他在曲调上的创造性发挥令人耳目一新但又合乎逻辑。在节奏上表现出的平衡性(爵士乐手称为“点儿”—time)使其他乐手的演奏与他相比无不显得僵硬笨拙。

他对于其他乐手的影响是巨大的,但是Fletcher Henderson并没有给他以许多的独奏表现机会,这可能是他认为他为之演奏的白入舞客尚没有准备接受Louis Armstrong的创新风格。在乐团中呆的这一年中,Louis Armstrong从风格上改造了这只乐队,后来最终全美国的大乐团的风格都因其而得到改造。

F1etcher Henderson乐队的主要编曲者Don Redman(1900-1964)听到了Louis Armstrong的吹奏并记下了谱。另一位萨克斯手Co1eman Hawkins在与Louis Armstrong合作后也发展了自己的萨克斯吹奏风格,从而成为未来十年中的萨克斯演奏指路人。

在纽约的时候,Louis Armstrong也曾与Sidney Bechet,Bessie Smith(1894-1937)合作录过唱片,后者是最伟大的布鲁斯歌手。1925年,Louis Armstrong回到芝加哥,开始以自己的名义和一个小乐队“热力五入组”(Hot Five)录制唱片,乐队成员包括他的妻子——弹钢琴的Lil Hardin Armstrong(1899—1971),长号手Kid Ory1,单簧管手Johnny Dodds,吉他手Johnny St.Cyr.。他们的第一张唱片着力突出了比Louis Armstrong个人,首先是在美国,然后是全世界,成为在乐手中引起轰动的专辑。可以说如果没有电唱机,爵士乐的传播乃至其全面的发展都是不可能的。

“国王”路易斯

“热力五人组”(The Hot Five)严格地说是个录音乐队。因为对于每首作品,路易斯?阿姆斯特朗在不同的场合下都演奏过,其中包括在剧院的乐池中。他的技艺日臻精进,终于在1927年,他从吹短号转而吹更嘹亮的小号。他偶尔也会一展他那独一无二的豆沙歌喉,但只是求其新奇而己。1929年他的歌喉的流潜质一露峥嵘,当时他回到纽约参加了一出音乐剧的演出,其中演唱了着名的歌曲“Ain't Misbehaving”(“不是瞎胡闹”),而且演奏了钢琴手“胖子”Thomas Waller(1904—1943)所写的着名曲子。他因此成爵士乐中的器乐家、歌手、表演家。

路易斯?阿姆斯特朗艺术上的顶峰是在随后的一年与另一位钢琴手Earl Hines(1903—1983)合作时达到的。“老爸”Earl Hines是第一个与路易斯?阿姆斯特朗水平相当的合作者,两人在灵感上互相激励。由于两人的合作而产生了几首真正的爵士乐代表作,包括《West End Blues》及二重奏《Weatherbird》。

爵士时代

路易斯在二十年代的乐坛上一时风头无二。实际上,他一手促成了当时及以后的爵士音乐语汇的形成。但是爵士时代的大部分爵士乐都是由那些年轻人用班卓琴及萨克斯奏出的活泼舞曲,他们对于布鲁斯或路易斯?阿姆斯特朗的音乐理解甚少。尽管如故,这个快乐舞曲时代所产生的音乐中,还是有令人吃惊的一部分含有真正的爵士元素。

Paul Whiteman——爵士之王?

作为乐队领袖,最有名的当属Paul Whiteman(1890—1967)他被称为爵士之王。但颇有讽刺意味的是,他的第一个取得成功的乐团根本不演奏爵士乐,他后来领导的乐团演奏爵士乐也少得可怜。不过这些乐队演奏的舞曲极其精彩。由于Paul Whiteman出手阔绰,吸引了一些最好的白人乐手为他的乐队作曲及演奏。从1926年起,Paul Whiteman有时给一些受爵士乐影响的乐手一些独奏机会,这些人有短号手Red Nicho1s、小提琴手Joe Venuti、吉他手Eddie Lang(1904—1933)、“Dorsey兄弟”乐队的长号兼小号手Tommy(1905—1956)、单簧管及萨克斯手Jimmy(1904—1957),这些人后来都各自组成了自己的乐队。

1927年,Whiteman接纳了Jean Go1dtte的爵士乐队的主要乐手,其中有一位年轻的短号手(有时也弹钢琴),他是一位难得的天才作曲家,这就是Bix Beiderbecke(1903—1931)。Bix十分抒情、个人化的音乐加上他的早夭使他成为第一个(也是最持久的)爵士乐传奇人物。他的浪漫化人生成为一本书和一部电影的灵感之源,但是两者与真实情况皆相去甚远。

Bix创造力最旺盛时期,他最好的私人朋友也是他在音乐上最好的朋友当属萨克斯手Frank Trumbauer(1901—1956),人们亲呢地将两者称为“Bix和Tram”。如果没有两人精彩的呼应及独奏演出,Whiteman乐队所灌录的唱片就可能是白开水一杯,十分乏味。

Beiderbecke的遗产

Bix苦乐参半的抒情风格影响了许多心怀抱负的爵士乐团,其中就有所谓的“奥斯汀中学帮”,这是一群有天分的芝加哥青年人,其中只有寥寥几人真的上过奥斯汀中学。这些人中的一些到了摇摆舞时代后出现了几个热心的倡导者,其中有鼓手Gene Krupa(1909—1973)、Dave Tough(1908—1948)、单簧管手Frank Teschemacher(1905—1932)、萨克斯手Bud Freeman(1906—1991)、钢琴手Joe Sullivan(1906—1971)、Jess Stacy(1904—);吉他手兼企业家Eddie Condon(1905—1973)。与他们同时代的人,有时还是并肩战斗的战友有单簧管天才Benny Goodman(1905—1986)和稍为年长的Mezz Mezzrow(1899—1972),后者在1946年出版了自传《Really the B1ues》(《真正的布鲁斯》),其中虽然有不甚确切的地方,但仍不失为最好的爵士乐专着之一。

Trumbauer,虽然声名不及Bix,但受他影响的音乐家人数比起受Bix影响的人数不算少,其中有爵士乐史上最伟大的萨克斯手Benny Carter(1907—)及lester(Prez)Young(1909—1959)。

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