为什么不排斥女扮男装
Ⅰ 为什么女扮男装玩游戏不会被人鄙视
因为玩网游的都是男生,女生只有很少,所以女生很受待见....
对于在现实中单身且沉迷于网游的绝大部分男生来说这是一个接触异性的好机会...
只要看到有一个女角色就会产生各种幻想,即使意识到现实里可能是一个猪扒,但是也比在现实中同为同类 的单身狗来说好上千百倍....
其实这很平常,每个单身狗都有一颗追求异性的心“只要你是女生一切都没问题”
但一发现原来是同类的时候就觉得对方欺骗了自己,就会对自己的行为感到无地自容之余也对对方的欺骗刚到愤恨....
所以男性玩女性角色就会被人厌恶
而女性本来就比较让人容易待见,所以一般不会有人厌恶
————一位玩游戏一直只用女性角色的男性玩家
Ⅱ 为什么女扮男装很正常 但是男的打扮成女的就是变态了呢
这是当代社会衍化成的心理问题,男权社会由来已久,女人有固有的社会地位与作用。
一提到女人,90%的男性心理想的就是性和容貌,容貌包括身材,相貌。当然容貌也属于性的范畴。所以这个思维被无限放大并传承下来,成为男权社会的标志性传承思维。
男人穿女装,特别是典型代表女性的服装,让人们潜意识想到这男人的装扮是向外人展示有关性的东西,所以认为变态。
说句通俗的话,男女,女女手拉手,接吻之类,人们潜意识认为正常,但是男男拉手接吻,你就估计不忍直视了
Ⅲ 我最讨厌男扮女装,女扮男装我很喜欢——为什么
因为男扮女装的好看的太少,一不小心看起就像变态。女扮男装一般都不怪,反而很清秀,很好看,至少不让人觉得反胃
Ⅳ 女扮男装无论怎样动作表达都容易被接受,男扮女装怎么着看起来都比较恶心。这是为什么
社会期待不同吧。社会对于男性的期待是强壮,威武,而男扮女装则会给人以装的感觉,不符合社会期待。女性则不同,她们给人的感觉是柔弱,胆小,女扮男装,会给人以惊艳和出人意料的感觉,花木兰就是很好的例子。
Ⅳ 为什么唐代会出现女着男装的现象
唐代会出现女着男装的现象有以下几个原因:
1、唐朝统治者出身胡族,因而尚武,故此喜着胡服;唐朝前期社会开放,妇女参加社会活动较多,男装较为方便;唐代妇女的自我表性意识较强,男装可以体现女性身体各部位的曲线。尚武和开放,无疑是女扮男装流行的大背景。
2、从性别的角度来看,唐朝前期宫廷和上层社会活动中,不像其他时代那样排斥女性。而这些女性的社会形象,往往是以男装的模样出现的。
3、武则天和太平公主这两个极具影响力的女性都喜穿男装,必然会对社会风气产生影响。
Ⅵ 古人为什么喜欢女扮男装
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古代女性地位极低,不仅要讲三从四德,在出嫁以前基本上连门都不让出。繁琐的封建礼仪束缚着她们,如果想偷偷出门的话,只能女扮男装了。
以古代的封建制度来看,女性是要讲求三从四德的,在没有出嫁的时候基本上连门都不让出,实际上是古代人对于女性的无理要求。
谁都有叛逆的时候,如果想要翘家的话,古代女子只能是女扮男装了,这是没有办法的事情,如若不换了行头,上街是会被抓回来的。女扮男装说白了可能只是为了一次简单的上街,它的原因并不浪漫,相反只是一种迫于无奈的抉择。
中国女扮男装的历史源远流长,有文字记载的可追溯到夏朝。
记载中最早好穿男服的女子是夏桀的宠妃末喜。末喜,不同记载或叫“穏嬉”、“末嬉”、“妹喜”、“未喜”。《晋书·五行志》说:“末喜冠男子之冠。”明确说明末喜戴男人的官帽。《汉书·外戚传》师古注说末喜“美于色,薄于德,女儿行,丈夫心。桀常置末喜于膝上,听用其言,昏乱失道。于是汤伐之,遂放桀,与末喜死于南巢”。古人把桀、纣看作是中国历史上的坏皇帝的典型,他们之所以无道和亡国,是由于末喜和妲己,这两人又是坏女人的代表。从师古的话可知,末喜像男子一样,愿意过问政治,夏桀还听了她的话。她应该是一个政治人物了,尽管是失败者。为此她不安心于后宫生活,既要从事政治活动,就要像男人一样装束。应该说她是女子男装的先行者。
春秋时齐灵公喜见身边的妇女作男子装扮,于是媵妾侍婢穿男人服装,戴男人装饰。国中妇女纷纷效法,都城满目皆是男装女子,于是他又看不顺眼,下令禁止民间女子穿着男服,惟独宫女照常是男子打扮。民间女子对灵公的做法不满,仍然喜穿男装,灵公生气,下令凡见男装女子就撕裂她的衣服,剪断衣带,给人难堪。但是还有少数女子不怕凌侮,照旧穿男装。晏婴深知强迫改装行不通,向灵公建议:若要禁令通行,最好先从宫内做起,如果宫中妇人都穿女子的服装,民间女子的男子打扮会不禁自绝了。灵公照晏婴的主意办,女子爱好男子装束的风潮就过去了(《晏子春秋》卷六)。
唐朝前期是妇女着男装的盛行时代。一次唐高宗和武则天举行家宴,他们的爱女太平公主一身男性装束,身穿紫衫,腰围玉带,头戴皂罗折上巾,身上佩戴着边官和五品以上武官的七件饰物,有纷(拭器之巾)、砺石(磨石)、佩刀、刀子、火石等,以赳赳男子的仪态歌舞到高宗面前,高宗、武后笑着对她说:女子不能做武官,你为什么作这样的打扮(《新唐书·五行志》)?太平公主男装,就其个人来讲也不是偶然的,她是一个“多权略”的女子,是唐初在武后、韦后之下的第三个有权干预政治的女人,而韦后自知智谋不及她,因而对她有所畏惧。她参与武则天的谋议,武则天也最喜欢她。武则天末年,她与唐中宗、张柬之诛杀武则天男宠张易之等,使中宗继位,以后又与唐玄宗清除韦后势力。玄宗初年有七个宰相,其中五位是她的人,因此“军国大事,事必参决,如不朝谒,则宰臣就第议其可否”。这种情况为玄宗所不能容忍,乃诛其党,赐死公主(《旧唐书·太平公主传》)。太平公主的男装,一是她的性格像男人,故喜着男服;一是干预政治,不愿脂粉气太重,以男装具其威仪,助其施展政治才能。
《旧唐书·舆服志》记载,唐玄宗时宫中妇人,“或有着丈夫衣服靴衫,而尊卑内外,斯一贯矣”。即宫内宫外,贵族民间,多有女子身穿男式衣衫,足蹬男人皮靴,女子服装男性化了。唐武宗时也有女子身着男装。武宗妃子王氏,善于歌舞,又曾帮助武宗获得帝位,是以深得君王的宠爱。王妃体长纤瘦,与武宗的身段很相似,当武宗畋猎时,她穿着男子的袍服陪同,并骑而行,她与武宗的形象差不多,人们分不出来哪个是皇帝,哪个是妃子。武宗还想把王妃立为皇后,宰相李德裕以妃子娘家寒素和本人无子为理由,反对册立,遂使王妃失去执掌后宫的机会(《新唐书·后妃传》)。王妃的男装显然是武宗所欣赏的,至少是被武宗所接受的。
元人绘女性化男子像男人女人生理不同,服饰式样有差别也是自然的事情。但古人的传统观念,把男女服装绝对分开,不得掺杂、逾越,否则将要遭到谴责。如男子穿妇人服,三国时以清谈着名的思想家何晏“好服妇人之衣”,被另一思想家傅玄指斥为穿“妖服”。女子穿的男装,也被视为妖服,所以正史《五行志》里往往设有“服妖”一目,责备女子的男装,如《新唐书·五行志·服妖》在写出太平公主男装事实后,接着说“近服妖也”,加以贬责。
男女装混穿,在正统的观念里是严重的政治问题,而不是生活小事,更不是个人兴趣的事情。傅玄说:“夫衣裳之制,所以定上下,殊内外也。”统治者认为男子主于外,女子主于内,故有男女的服饰制度,使男女各守本分,不得僭越,若女子男装,会出现牝鸡司晨的事,是家庭的不幸,国家的不幸。傅玄还举例子,说夏桀因宠末喜戴男子冠亡国,又说何晏本身遭到杀身之祸,而且三族皆被夷灭(《晋书》)。所以封建时代,男女服制的不同,是男尊女卑的反映,不许女子着男装是统治女子的一种手段。那些敢于着男装的女子,在一定意义上是在反抗封建制度,绝不能以“服妖”视之。指责人家装束“男不男,女不女”的传统观念,并不是天经地义的,不可改变的,那种服制上的尊卑贵贱男女的等级制度和观念应当彻底清除。
Ⅶ 古代的很多公主小姐都喜欢女扮男装出去玩,为什么她们会不容易被别人发现
不是不会被发现,而是古代真实生活中这种现象应该不是很多。即便有的时候跟家里的哥哥弟弟一起出门,大家即便发现也没有说出来而已。
影视剧里出现这样的情况,那是为了推动情节的发展,大多数情况下是为了让男主和女子相识,或者是让男主英雄救美。不安排女主出门,总不能让男主去女主家里救吧?估计会被当成神经病打出去。所以才会让女子女扮男装出门,然后大家集体眼睛失明看不出这是个女子。
Ⅷ 古代男扮女装女扮男装,为什么会不易被人看出来呢
因为古代封建思想和等级制度的影响,男主外女主内,在古代很多女性都是直接待在家中的,很少会出现,因为封建思想的影响,所以导致古代的女性大多都是待在闺房之中。即便是有客人来的话,那么女性也是要回避的,同时客人不能随便的见别人家的女眷。
不过,在唐朝却掀起了男装的风潮。其实对于古代女性来说,因为地位的不同,所以很多女性会想感受一下男性有什么不同。即便是走在大街上,如果是穿着男装的女性的话,那么也会得到更多的尊重。而女性一般只需要待在家中适逢好公婆便可,而男性则是会告诉女性无才便是德的道理,同时让女性深信这种道理。而之所以会这样教化,其实也是男性对自己地位的一种保护。
Ⅸ 现代社会女扮男装那么明显,为什么在古代女扮男装就不容易被发现呢
可能很多人对电视剧里面的女扮男装却很久都没有被识破的剧情,都感到有些不解,如果换做是现代,那么肯定一眼就辩出你是男还是女,在古代却是这么难辩清楚.
最后一个原因就是因为在古代的时候男子都是盘起头发来的,所以,古代女子要女扮男装的话,只需要把自己的长发盘起,加上一顶帽子,那就很难被辨别出来了。
这归根到底还是封建思想影响了人们的判断能力。
Ⅹ 男生回答,男生会反感女扮男装的女生吗
不一定的。
萝卜青菜,各有所爱啊。
女扮男装的女生,给男生感觉比较大方,容易相处。
但会缺少点女人味。