古装的男装袖子什么样

Ⅱ 请问汉服里的男女外套分别叫什么呀

男装：大袖衫、氅（chang）、褙子，也有半臂。

女装：大袖衫、褙子，半臂。

大氅特点是对襟大袖，整体宽大且有系带，只做常服穿着。宽袖褙子，只在衣襟上，以花边作装饰，并且领子一直通到下摆。窄袖褙子，则袖口及领子都有装饰花边，领子花边仅到胸部。

宋代受程朱理学的影响，人们的审美观追求质朴，宋代男子的褙子常衬于公服内，很少外穿。女子的褙子则外穿，并成为典型的常服款式。

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汉服基本结构：

汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成 ，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。

前襟后裾的中缝称为裻 ，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。裾的长度分为腰中，膝上，足上。根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦 、裋 、深衣 。袖子与襟裾的接缝称为袼 ，袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。

Ⅲ 汉服男女有什么区别

汉服在每个朝代都有所不同，西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。蝉衣内有中衣、深衣。西汉时典型的女子深衣，有直裾和曲裾两种，裁剪已经不同于战国深衣。西汉男子深衣外衣领口詹宽至肩部，右衽直裾，前襟下垂及地，为方便活动，后襟自膝盖以下作梯形挖缺，使两侧襟成燕尾状 。

汉代女子劳动时喜欢上着断襦，下着长裙，敝屣上面装饰腰带长垂；汉代男子劳动时上着断襦，下着犊鼻裤，并在衣外围罩布裙，这种装束士农工商皆可穿着。

魏晋南北朝时期的服饰，受到社会政治、经济、思想等方面的影响，由魏晋的仍循秦汉旧制发展到南北朝时期各民族的相互影响、相互吸收、渐趋融合。这一时期的服饰主要以自然洒脱、清秀空疏为特点。

这个时期的汉族男子的服装主要是袖口宽大、不收衣祛约束的衫。汉族女子的发饰也颇具特点，主要是假髻的风行。魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏、潇洒的效果。

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配饰特征

头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。

古汉服的鞋也是很讲究的，在传统绘画和戏曲中体现出来的履与其它民族的有很大不同，有的有很厚的鞋底、鞋头往往有翘起的的装饰。鞋头向上翘起也是为了避免人踩到衣服上，跌倒。

Ⅳ 古代服装的袖子里真能装东西吗

确实能放，但是不能放太重或太大的东西，所以实用性并不是那么强，同样看电视剧，很多人肯定会发现某些人是把东西放到腰带里面的，还有揣在怀里的，还世神有大家都知道的“定情信物”标准版——荷包，放香料居多，但也可以放一些随身物品比如手帕、印章、钱等等。并不是所有人都宽袍大袖的到处招摇，我们劳动人民，平时干活肯定不会这搜巧亏么穿，所以我们的老祖宗，还发明了襻膊 [pàn bó]，又称臂绳。早在汉代，中国人就用宽竖襻膊来绑住袖子方便劳作。

Ⅳ 汉服男装的种类有哪些

汉服男装：

汉服男装一般需袖长过指尖，身长过脚踝，以微露鞋面不拖地为宜。不宜袖长、衣长过槐清短。尺寸以宽大合身为宜，不宜过于收束局促。

汉服剪裁需有前后中缝，一般也要求有接袖。

衣裳（读音为“常”）类

又称上衣下裳。上衣下裳是中国最早的服装形制之一，为汉服体系的第一个款式。上衣交领右衽，下裳一片式围合，皆以带结系，这也是汉服最基本的特征。

道袍

道袍衣摆缝在内，即暗摆。道袍在汉服体系中指汉服的一个款式，并非道士袍。

Ⅵ 《红楼梦》里的男性服饰是什么样的贾宝玉穿的箭袖是什么东西

《红楼梦》里的男性服饰是什么样的？贾宝玉穿的箭袖是什么东西？我头上的短发缠绕在一起，红色的丝带也结束了。我把我的平均胎儿头发留在顶部。主编留着一条大辫子，黑得像油漆一样亮。从顶端到顶端有一串串四颗大珠子，有八件金宝落在角落里。我穿着一件半旧外套上喷出来的银红色的花，还戴着项圈、珍贵的悄羡樱玉石、发锁的名字、护身符等等。

你可以清楚地看到，正红宝玉衣上绣着金莲丽兰的精美生动的图案，有兰花和荷花两种花，典雅典雅，寓意清洁爱车。它又亮又亮。优雅的程度不亚于任何姐妹。他几乎所有的衣服上都有这些刺绣图案。注意黛玉的问候方式。这是万福的标准。双手应该握握手，然后弯腰向下到生命的左边。白色丝绸垫在腰带的接缝之间。

箭头地幔的特征主要体现在不同长度的套筒上。它不仅能让对手保持温暖，而且不会影响弓的回位。另外，袖子的边缘较厚且容易打光，因此适合工作。由于袖子是特殊的，箭衣也被称为“箭袖”。

Ⅶ 古人衣服的袖子（袖筒）

汉服给人的印象并不仅是宽大飘逸，一些细节问题往往被人忽视，但恰恰是这些不起眼的细节，才构成了汉服的味道，也正是这些细节，说明了汉服所代表的文化意义，比如领子和袖子，还有剪裁，个人觉得这些一丁点是轻易不能被动的，他们是一种文化象征的体现，而往往要比仅外观看上去的宽大飘逸更能说明问题，比如交领，并不是单纯这么设计的，两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚，如果说汉服表现天人合一的话，交领既代表天圆地方中的地，地既人道，既方与正；而袖子，其实都是圆袂，既代表天圆地方中的天圆，因此形制与剪裁，是半点更改不得的。其实天圆地方按现在科学眼光当然是不对的，但，古代的天圆地方学并不仅仅是地理概念上的，它讲的是一种道，一种规律，一种文化，比如地既人，讲究的是方，正。中，和，地行有规律；而天的圆，代表的圆而神，讲究的是一种天道，一种循环，一种和谐，一种规律。因此这才是天圆地方所表现的真正的价值，而正是通过这些，去达到反映汉服天人合一的目的。所以，领是交领（从一开始的方形的矩领演化过来）右衽；袖是圆袂收祛，都是像一种图腾一样体现了文化的.而右衽，交领左右两边对称的“建筑”，右覆盖于左之上，其实也多体现了传统意义上右衽为阳在外，右为正，既正道，左衽为阴在内的阴阳观念，另外，交领在构造上也是护心合气的作用，如果衽在左边，相信也会非常不方便的。而收祛（即封闭宽大袖子的下端），可能也有天贲规正，有始有出的概念，但不管怎样，如果不收祛，相信古人也不会把袖子直接当成了行礼袋，也不会直接在袖子里藏东西（像敞口的广袂，就无法做到这一点）了。其实，一直以来，汉服袖子的标准样式就是圆袂收祛，先秦到汉朝所反映的实物无一例外都是如此，而汉朝时期所有的“广袂”只是“胡”很宽大而已，广者大也，真正的广袂，也并不是现在这种的敞口，像大三角一样的袖子，其实一直以来，除了唐以后在常服中有敞口的小袖外，汉服袖的主流依然是圆袂收祛，（有唐，宋，明实物为证，尤其是明，基本恢复了汉朝的圆袂收祛）而袖制，恰恰也是今天汉服中最被忽视的

Ⅷ 古代人的衣服袖子为什么这么大 他们怎么往袖子装东西的

古代每个朝代都有每个朝代的服装风格，我们看古装剧的时候，常常能够看到古代人穿的衣服的袖子都很宽大。古代人的衣服袖子为什么这么大？其实古代的袖子大有大的道理，因为袖子里面可以放很多东西。

古代的琵琶袖是上窄下宽的样式，但是哪中袖口是收起来的，袖子看上去很宽大，但是袖口很小，正好能够伸进去一只手的大小。如此一来，袖子里面就会有很大的空间可以用来放东西了，因为袖口收束了起来，所以不用担心装在袖子里的东西掉出来。

而且古代人往袖子里装东西的方式也很特别，他们会从衣服的开襟处塞进去，然后让东西滑进宽大的袖子里，这样一来就相当于是往袖子里装东西了。

Ⅸ 古人的袖子都是怎么设计的，放进去东西以后都不怕会掉出来吗

古人的袖子里应该缝了一个反向的口袋，为了方便放东西。

我们常常从电视里面看到古装剧里的服装都是那种宽幅大袖的衣服，这种宽大的衣服起源于秦汉时期，含义是袖襟广阔，包容万物，也可以起到礼仪的作用，方便在饮酒的时候挡住酒杯。到了汉代，这种衣服被改良成了汉服，汉服是非常好看的，特别适合女生，是中国的一种古装特色，现如今也引领着一股古装信谨锋汉服风。

古代的平民劳动的时间比较多，所以他们的服饰都是修身的，方便干活。有一个词叫做两袖清滑晌风，是用来形容为官清廉的，当官的为了显示身份高贵，穿这种大袖服饰，袖子里没有东西，风一吹便能飘起，就像灌了两袖的风一样，用于证明为官清廉。

Ⅹ 唐代男子服饰是什么样的

唐装”的兴盛可以看做中华文明复兴的一种征兆。然而撇开它背后宏大的象征意义，“唐装”本身其实是一个颇模糊的概念，关于这个名词的内涵,时装界有多种表述，如“华服”、“中装”等。很多人对“唐装”的提法大惑不解：以中华之大，唐代以降，岂无装可穿？

其实“唐装”，基本上是清末的中式着装，“唐装”说法的由来，也有些“出口转内销”的味道，外国人称“华人街”为“唐人街”，自然把中式服装叫做“唐装”了。

“唐装”的称谓，其实源于海外。唐代盛期，声誉远及海外，以后海外各国因称中国人为“唐人”。《明史?外国真腊传》言：“唐人者，诸番（外国人）呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”在美国、东南亚乃至欧洲的华人居住区，亦因而被称为“唐人街”，而华侨自称唐人，正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中国传统风格的服装称为“唐装”，不仅顺理成章，而且早就在海外成为惯称，成为国际公认的中国人的称号。在20世纪初，在当时“中西服装并行不悖”的社会大背景下，粤、港、澳一带同胞就是以“唐装”、“西装”来区别中西打扮的。在2001年的上海APEC会议上，中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”，并由之而掀起祥和喜庆的“唐装”新潮，这不仅是传统与现代的融合，而且是流行规律的必然，更是中国在国际大家庭中地位与风度的体现。

唐装的源起时间离我们很近，因此比较容易重新融入我们的生活。比如说穿着唐装上衣，还可配以西裤、皮鞋，外面能罩风衣，里面衬高领衫……这种特质是唐装风云再起的文化层面以外的实用因素，但这个因素在流行中同样不可或缺。也就是因为这一点，真正唐代人穿的长袍大袖，甚或离我们更近的明代袍服，才基本上不太可能重回流行。它们的回归可能通过另一种形式，就是元素。

据APEC会议各国元首所穿唐装的主要设计者余莺女士说，唐装应当是中式服装的通称，当初他们设计好服装后,大家一起讨论给这套服装起名，最后决定把这种服装命名为"唐装。这主要是因为国外都称华人居住的地方为"唐人街",那"唐人"穿的衣服自然就应该叫"唐装"了。另外，国外的一些华人也有称中式服装为"唐装"的说法，所以唐装的取名也颇有国际化的味道。

在如今唐装遍地都是的情况下，到底哪种服装才能称得上是唐装呢?其实，唐装是由清代的马褂演变而来的，其款式结构有四大特点:一是立领，上衣前中心开口，立式领型:二是连袖，即袖子和衣服整体没有接缝，以平面裁剪为主;三是对襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盘扣，扣子由纽结和纽袢两部份组成。另外从面料来说，则主要使用织锦缎面料。

今天的唐装并不是唐代的服装。"幞头纱帽"和圆领袍衫"是唐代男子最主要的服饰。"幞头"是一种包头用的黑色布帛。唐代是 "撰头"盛行的时代，"幞头"的样式也富于变化，尤其是在唐武德初年至开元年间这一百多年的时间里，"幞头"的形制经历过几次较大的变化。唐代的男子服装主要是圆领袍衫。传统的冠冕衣裳，只是在隆重的场合，如祭祖天地、宗庙等时偶尔用之，其他则以"幞头袍衫"为尚。袍服的用途非常广泛，上至帝王，下至百官，礼见宴会均可穿着，甚至将其用作朝服。袍服的款式，各个时期不尽相同，早期的袍服的袖子多用大袖，但大袖对域外的民族来说，则不太适宜。因北地寒冷，不便采用大袖,而采取紧裹双臂的窄袖。随着南北风俗习惯的相互渗透，这种紧身、窄袖的袍服样式，也被汉族人民所接受，而且成为唐代袍服款式的代表。

唐代女服变化万千，妇女服装可归纳为三种类型:

1、窄袖衫襦、长裙;
2、胡服;
3、女着男装。

这三种不同特点的服装，构成了 盛唐女装的主流。妇女衣胡服、着男装,更是盛唐的一大特点。
现在的唐装是传统和现代的结合品。它既吸取了传统服装富有文化韵味的款式和面料，同时又吸取了西式服装立体剪裁的优势，使古老的唐装重新登上了时尚舞台。

现在穿着的唐装已经进行了很多改良。比如现在的中式服装很少用连袖，因为连袖就等于服装没有肩部，也不能用垫后，那样肩部就不够美观:传统中式服装是不收腰的，女士穿着缺乏曲线美，现在的中式服装都改成收腰的了:过去的裙子下摆非常窄，走路只能迈碎步，现在把裙摆做大了，便于活动;还有像旗袍，传统的开襟特别高，现代人尽管比过去开放得多，但穿起来还是有点别扭，所以开襟就低多了。

如今，唐装的面料已不再局限于织锦缎面料，真皮唐装已面市并开始在白领阶层慢慢流行开来。真皮与唐装的结合不仅保留了唐装原有的雍容华贵、富态休闲的韵味，同时皮质面料和制作工艺使唐装显得挺括。中式的唐装被赋予了一些西式特征，使唐装得以走出礼仪服装、节日服装的小空间,日常生活以及工作中都能穿，拓宽了唐装的穿着场合。一些事业有成，生活条件比较优越的港澳台人士、归国人士，以及外籍人士是这类唐装的主要消费者
如今，“唐装”已成为中外人士不得不提的关键词。正如面对“可口可乐”兵临城下，“娃哈哈”打出“非常可乐，中国人自己的可乐”的大旗，激发起国人蓄积已久的民族情感，自从2001年APEC领导人身穿“唐装”亮相后，国人就掀起了“穿中国人自己的服装” 的万丈豪情。岂止中国人自己穿，它还成为大洋彼岸的西方人的时尚标签，据说上海长乐路的中装一条街上，经常能看到一些美国人东摸摸、西看看，心情急迫地到处问“有和布什总统穿的那件一样的吗？”北京的一些“唐装”经营者更是自豪地称：“‘唐装’不仅是中华民族服饰，它还要乘APEC的东风带动世界潮流了。”
在中国经济处于上升时期的当前，“唐装”的兴盛似乎可以看做中华文明复兴的一种征兆。然而撇开它背后宏大的象征意义，“唐装”本身其实是一个颇模糊的概念，关于这个名词的内涵�时装界有多种表述，如“华服”、“中装”等。很多人对“唐装”的提法大惑不解：以中华之大，唐代以降，岂无装可穿？
其实“唐装”，基本上是清末的中式着装，“唐装”说法的由来，也有些“出口转内销”的味道，外国人称“华人街”为“唐人街”，自然把中式服装叫做“唐装”了。
这样算来，唐装的源起时间离我们很近，因此比较容易重新融入我们的生活。比如说穿着唐装上衣，还可配以西裤、皮鞋，外面能罩风衣，里面衬高领衫……这种特质是唐装风云再起的文化层面以外的实用因素，但这个因素在流行中同样不可或缺。也就是因为这一点，真正唐代人穿的长袍大袖，甚或离我们更近的明代袍服.