缅甸男装什么颜色

⑴ 傣族人上衣的颜色是什么

各种各样颜色的都有。

傣族妇女的服饰，因地区而异。西双版纳的傣族妇女上着各色紧身内衣，外罩紧无领窄袖短衫，下穿彩色统裙，长及脚面，并用精美的银质腰带束裙。

德宏一带的傣族妇女，一部分也穿大统裙短上衣，色彩艳丽，一部分(如潞西、盈江等地)则穿白色或其它浅色的大襟短衫，下着长裤，束一绣花围腰，婚后改穿对襟短衫和统裙。

民族特色：

傣族无论男女，出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包（筒帕）。挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽，树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。

每一种图案都含有具体的内容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好；充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。

⑵ 缅甸人的皮肤是什么色

缅甸人的皮肤是偏黑色的。

缅甸属于热带季风气候，国土的大部分在北回归线以南，敏桥为热带，小部分在北回归线以北，处于亚热带。

缅甸位于亚洲东南部、中南半岛西部，其北部和东北部同中国西藏和云南接界，中缅国境线长约2185公里，其中滇缅段为1997公里；东部与老挝和泰国毗邻，缅泰、缅老国境线长分别为1799公里和238公里。

缅甸西部与印度、孟加拉国接壤。缅甸南临安达曼海，西南濒孟加拉湾，海岸谨铅线总长2655公里。缅甸的形状就像一块钻石，从南到北长约2090公里，东西最宽处约925公里。

缅甸南端的维多利亚角处于北纬10度，北端葡萄以北的缅中边界线居于北纬28度，缅甸大部分地区都在北回归线以南，属热带。

缅甸最西部的孟都处于东经92度线附近，东端的缅老界河湄公河在东经101度线附近。仰光和第二大城市曼德勒都在东经96度线上，缅甸的标准时间就以东经96度为准。

缅甸属于热带季风气候，国土的大部分在北回归线以南，为热带，小部分在北回归线以北，处于亚热带。

环绕缅甸东、北、西三面的群山和高原宛如一道道屏障，阻挡了冬季亚洲大陆寒冷空气的南下，而南部由于没有山脉的阻挡，来自印度洋的暖湿气流可畅通无阻。缅甸生态环境良好，自然灾害较少桥晌猛。

缅甸全年气温变化不大，最冷月（1月）的平均气温为20℃-25℃；最热月（4、5月间）的平均气温为25℃-30℃。各地气温年较差也不大。

缅甸雨量丰沛，降雨多集中在西南季风盛行的6、7、8三个月，其次为5月、9、10月，大部分地区年降雨量达4000毫米以上，中部为雨影区，年降雨量不足1000mm，是缅甸的干燥地带。

5-10月各地的降雨量占全年降雨量的90%-95%左右。由于受季风的影响，缅甸全年可分为热季（3月至5月中旬）、雨季（5月中旬至10月）、凉季（11月至次年2月）。

⑶ 缅族的服饰

在漫长的生产活动及生活过程中，缅族逐渐形成了民族物质生活上的共同点。由于缅族是外来民族，随着物质生活环境的改变及历史上与其它民族的长期相处、融合，物质生活习俗方面较先缅人时期有很大变化。缅族服饰根据其功用的不同可以分为头饰、上衣、筒裙、拖鞋、男装、女装、普通服饰、传统民族服饰等。
缅族人平时都穿民族服装。男子一般穿立领长袖汗衫和无领对襟长袖缅式外套，下身穿沙笼；女子一般穿无领长袖偏襟紧身上衣，下身穿紧身筒裙。无论缅甸男子或女子平日都脚穿拖鞋。缅甸妇女喜欢戴花，大多是鲜花。脸上抹一种用檀那卡树加水研磨的粉浆——一种缅甸传统的化妆品，用以防晒和保护皮肤。 传统男性头饰为包头（岗亏型包）。包头风俗据传源于印度，缅族人包头巾的风俗始于阿瓦朝时期（14世纪中叶）。古代缅族男性以留长发为美。作为一种发式，他们常将发髻盘于头顶。为了不使发髻掉下散掉，缅族人借鉴印度人的做法，用布将发髻包上扎好，或在盘好的发髻外再围上一条布带。到了贡榜朝后期（19世纪）缅族人不再蓄发，岗包的功能也就随之改变，由实用转为装饰。
在古代，岗包是官员与平民、大官与小吏明贵贱的标志。现代缅族人一般不戴岗包，只有在正式场合如庆典婚礼上才系包头。包头巾完全成了装饰品。从质地上看，包头巾多为丝质，颜色多样。包头巾的右侧有包头巾尾。女性头上无包头。在头饰方面有发髺，并常在头上戴金花装饰。现代，缅族妇女还在头上插鲜花，在肩上披披巾。披巾始出于阿瓦，颜色较为鲜艳，贡榜后期曾大规模流行。缅王时期，披巾约有一肘宽（1.5尺），长过双膝，现代披巾较以前略有缩短。 缅族男女下身均着筒裙，筒裙又称纱笼。穿简裙之俗在蒲甘时期就有了。筒裙一般长4.5尺，宽5尺，用整块布缝接两头而成。
男式筒裙称作“布梭”，多由大花格布或冷色调棉布缝制而成。女式筒裙叫作“特门”，颜色艳丽，上腰缝有两三寸宽的腰边，腰边多为黑色。系筒裙时，男子在腰间正前方系纱笼结，女子在左侧系纱笼结。 缅族人不论男女均穿人字带拖鞋。拖鞋质地上分牛皮底平板绒带拖鞋和泡沫拖鞋两种。旱季、凉季穿牛皮底拖鞋，雨季穿泡沫塑料喊禅拖鞋。
缅族妇女爱打扮，喜欢扎发髻，在头上插鲜花。妇女常戴的饰品有耳环、耳钉、戒指、手镯等，现代女性好用化妆品。传统上，缅族郑空尘妇女常在脸上和身上擦黄香楝粉。黄香楝粉由黄香楝树干研磨而成。妇女们早上沐浴后，常把黄香楝粉调水，涂抹于脸颊、手臂上。黄香楝粉不但气味芳香，而且还可以润滑肌肤、祛热防晒。乡下妇女喜欢用黄香楝粉在脸颊上抹两个圆圈，或用牙刷刷成四方格子等形状。
缅族男子有纹身习俗。纹身起源于图腾信仰，为的是防灾避祸。后成为男子成人的标志。纹身部位在上体胸前背后、腰至双膝之间，胳膊上也可以纹身，纹身的图案多为吉祥物如：伽龙鸟、龙、鱼等。也有纹经文。咒语的、古代不纹身的男子被认为是懦夫，常被人看不起，现在这种观念已经改变。大范围纹身的现象已经很少见了，人们一般只在手腕、胳膊等处稍许纹上几个字或简单图案。

⑷ 缅甸关于颜色和服饰的习俗主要表现在哪里

缅甸人喜爱鲜明色彩，也喜欢用猫头鹰作图案。他们除了喜欢穿“纱笼”以外，还爱用金首饰，不少人宁愿节衣缩食也要买一二件首饰佩戴。妇女首饰除金耳环、金项链、金祥察悔戒指、金手镯之外，还有金脚镯；男人则简单些，通常是金项链、金戒指、金纽扣。

缅甸男人没誉头上爱扎素色裹巾，缅甸人称之为“岗包”；而女子穿的纱笼一般很薄，配有底裙，有的还系上银带或装饰纽扣，而女子最隆重的盛装是穿着白色蝉翼纱的上衣和红色的纱笼。

在缅甸，不论男女平时很少穿鞋袜，不是光脚，就是穿拖鞋或有孔的凉鞋，政府官员只是在接待外宾时才穿鞋袜。缅甸人以米饭为主食，吃饭不用筷子，也不使刀叉，而是用手来抓。他们有爱谨正好洗澡的习惯，一般早晚各洗一次。

缅甸人喜欢鲜明的色彩，例如传教徒所穿的番红黄色装束。

⑸ 佤邦军服和缅甸军服区别

设计理念不同、颜色不同。
1、设计理升橘御念不同：佤邦军服设计受到佤族传统文化和服饰的影响，注重表现佤族文化特色和军人形象，而缅甸军服则更多地借鉴了英国和印度等国家的军装设计理念。
2、颜色不同：佤邦军服通常采用黑色、绿色、蓝色等颜色，与佤族传统服饰和伍搭环境相协调，而缅甸军服则主要采用绿色和灰色调，与缅甸地理环境和气候相吵岩适应。

⑹ 和尚衣服有几种区别分别是什么颜色又分别代表什么

袈裟分类：
安陀会(五条衣)、郁多罗僧(七条衣)、僧伽梨(九条大衣)三种

颜色
袈裟之颜色在诸律中各有异说，然大抵赞同三种坏色之说，即以青、泥（皂、黑）、茜（木兰色）三种为袈裟之如法色（或谓若青、若黑、若木兰色）。四分律删繁补阙行事钞卷下一复举青、黄、赤、白、黑五方正色与绯、红、紫、绿、硫黄等五方间色为不如法色。然大比丘三千威仪卷下、舍利弗问经等更说五部衣色殊异，而以青（化地部）、黄（大众部）、赤（法藏部）、黑（说一切有部）、木兰（饮光部）五种为如法色。法藏梵兆谨孙网经菩萨戒本疏卷三，解释袈裟为混和青等五色而染成一不正色之意，然义寂于同疏卷三谓，小乘五部各用一色，而大乘菩萨于五无所偏执，通服不正之五色。又吉藏金刚般若疏卷二、玄应音义卷十五、南海寄归内法传卷二等皆以袈裟之浊赤色为佛本制，所谓青、黄、木兰三色之别唯在衣上点印之异，虽为有力之传说，但似欠妥。毗尼母经卷八称，诸比丘衣色褪脱，佛听许染用十种色，此即法衣不仅一种赤血色衣之明证。
佛教传入中国后，汉、魏时穿赤色衣（被赤衣），后来又有黑衣（缁衣）、青衣、褐色衣。唐宋以后，朝廷常赐高僧紫衣、绯衣。明朝佛教分禅（禅宗）、讲（天台、华严、法相宗）、教（又称律，从事丧仪、法事仪式）三种类别，规定禅僧穿茶褐色衣和青傧玉色袈裟，讲僧穿玉色衣和绿傧浅红色袈裟，教僧穿皂衣和黑傧浅红色袈裟，然后来一般皆着黑衣。

衣体
袈裟之材质，称为衣体或衣财。有关衣体之种类，善见律毗婆沙卷十四举驱磨、古贝、句赊耶、钦婆罗、娑那、婆兴伽等六种，十住毗婆沙论卷十六举出居士衣、粪扫衣二种，摩诃僧祇律卷二十八列七种，四分律卷三十九举出十种。此等皆以作一重为法，然若财体细薄时，亦允作数重，称为重法。大凡僧众之法衣，以避在家并外道人所用者为旨，即在异于俗。故四分律卷四十所列绣手衣、草衣、树皮衣等，为外道之法，僧众不着用；摩诃僧祇律卷二十八谓上色衣不异俗人，所谓丘佉染、迦弥遮染、青染、华色等，如是等皆不着一切上色。但衣体得用䌷绢与否，古有异论，道宣律师以之为非法，义净三藏反以为如法。

制法
先把布截成小片，而后缝缀，像一块块的田，故又名福田衣、割截衣，也称作慈悲服、无上衣、离尘服、解脱服等。[2] 割截系为既经裁作袈裟者，不能再供其他贩卖贸易之用。依之，弟子等能对衣物舍弃欲心，并去除盗人夺取之念。三衣虽皆以割截为法，若财少难办时，亦允许以外叶揲于不割截、
无田相之缦衣上，称为揲叶。又安陀会之一种，
特允许叠作叶，称为摺叶。
缝法可分为马齿缝、鸟足缝二种。袈裟四周设缘，以防破损。缘内边之四隅设揲，称四揲，俗称四天王，有助贴治轻举之功用；又于左肩内面处设帖，称肩揲，以此处易藏垢腻，常洗速坏，故设之。穿帖置絇，胸前缘边作纽，以防衣脱落；关于絇、纽之位置，亦有不同之说法，就材料
亦有异说，后世以象牙作圆镮，称镮，或哲那环，代替絇（钩）而置于胸前。

披着法
有通挂左右肩之通肩，与露右肩披左肩之偏袒右肩两种。于族链对佛及师僧修供养时偏袒右肩，若外出游行或入俗舍时，披通肩法。又大比丘三千威仪卷上举着用法衣之五事，是亦出行之法。四分律卷十九、毗奈耶卷十等，谓僧众须整齐披三衣。五分律卷二十谓，依时宜，袈裟听许反翻披着。复有不披袈裟亦不得罪者，此有四事，如大比丘三千威仪卷上载，一无塔寺，二无比丘僧，三有盗贼，四国君不乐道。
演变
依佛本制，袈裟包括安陀会（即五条衣）、郁多罗僧（即七条衣）晌升、僧伽梨（即九条大衣）三种，称为三衣，其制法一定。有关颜色，虽有诸说，大抵不拘颜色，而以质素为要。然后世流于华美，至用黄、赤等正色或金襕衣等，殆失本制。又搭袈裟，由于印度属热带地方，多直接用袈裟衬着其身，故印度僧团唯拥有三衣。而在中国、日本等地，则将袈裟被着在褊衫或僧服上，袈裟与衣，合称袈裟衣。尤其在日本安陀会出现种种变形，衍生五条袈裟、小五条、三绪五条袈裟、种子袈裟（或轮袈裟）、叠五条（或折五条）、络子、威仪细、铃悬之别。此外，另有平袈裟、甲袈裟、衲袈裟、远山袈裟等种别。相传金襕衣系佛姨母摩诃波阇波提奉施佛者，中阿含经卷十三、贤愚经卷十二等记其事缘，然不见于诸律。

⑺ 缅甸人对颜色有什么忌讳吗，请专业人士告知！！

没有的.

楼主请放心.

以下是一些国家对颜色的禁忌..

楼主如果要去那里就要注意哦....

由于各国的民族习俗和历史背景的差异,迷信的事物及忌讳的内容也不尽相同,某个事物在这个国家被认为是美好的,而在另一国家可能被认为是不祥的象征。在禁忌的奇风异俗中,颜色的禁忌就是其中的一种。很多民族和国家都有自己禁忌的颜色。
颜色可以象征喜怒哀乐。我国人们以红色 (red)为宽毕纳喜庆、热烈、高贵的颜色,因此新娘(bride)穿红衣服。而在西方国家,新娘的婚纱则是白色,以此象征爱情的数谨纯洁、忠贞。近年来随着改革开放,我国也有新娘穿婚纱的习俗。
不少国家和民族都以黑色 (black)作为丧服的颜色,因为黑色显得严肃、庄重,穿黑色丧服可以表示对死者的爱戴和尊敬。但在西方,新郎(bridegroom)的结婚礼服却用黑色。而蒙古人(Mongolian)却对黑色异常厌恶,把黑色视为不详之兆,认为它意味着不幸、贫穷等。俄罗斯人(Russian)也忌讳黑色,有些人连黑猫也讨厌。传说黑猫会给人带来厄运,谁如果在路上遇见黑猫谁就可能大祸临头。
许多国家都喜欢绿色 (green),特别是居住在沙漠里的阿拉伯人(Arab)视绿色为生命,把绿色当作生命的象征,用于国旗(National Flag)上。但日本人(Japanese)却忌讳绿色,认为绿色是不吉祥的。
埃及人(Egyptian)则视绿色为恶魔。英国人(English)也厌恶绿色,因为他们以橄榄色作为裹尸布的颜色。
在法国 (France)和比利时 (Belgium),人们都厌恶墨绿色 (blackishgreen)。因为在第慎没二次世界大战期间,两国曾饱受德国纳粹占领之苦,而纳粹的军服色是墨绿色。
比利时人还忌讳蓝色,如果遇到不祥都用蓝色为标志。
紫色 (purple)是秘鲁 (Peru)平时禁用的,只有在十月份举行宗教仪式时才开禁。
在巴西 (Brazil),人们则以棕色 (brown)为凶色,他们认为,死人好比黄叶飘落,所以忌讳棕黄色。
叙利亚 (Syria )忌用黄色 (yellow), 人们认为它表示死亡。
埃塞俄比亚人(Ethiopian)出门做客不穿浅黄色衣服,因为他们穿淡黄色服装是表示对死者的哀悼。

⑻ 缅甸人穿什么服装

缅甸是一个传统文化保存得非常好的国家，在仰拆拆雀光，超过80%的人还穿着民族服装。无论男女，下身都穿纱笼，男式叫“笼基”，女式叫“特敏”。

虽然男女穿法稍有不同，但色彩都较为鲜艳。男女上衣均为右衽，也有对襟的。男人上衣为无领对襟长袖短衫，用一条或粉红或黄或白的薄纱或丝绸帕包在头上，作为出席盛会的礼帽。

女子的上及多为斜襟长袖衫，衣袖长而窄，颜色多为乳白色或粉红色。为了旅早适应热带气候，多用薄纱制成。妇女一般都留长发，卷发髻，并插花，还特别喜欢佩戴各种首饰。缅甸人很少穿鞋袜，男女老少都爱穿拖鞋。

(8)缅甸男装什么颜色扩展阅读

缅甸人只有在极为正式的场合才会穿着西式的套装、套裙和皮鞋。在日常生活之中，绝大多数缅甸人都喜欢穿着自己的民族服装。缅甸男子的着装通常为：上穿对襟无领长袖短外衣，下穿以方格布缝制而成的类似于筒裙的沙笼，并且在正面用结子束好。

在他们的头上，往往要裹上一块素色的扎头巾，名为“岗包”。缅甸妇女的着装则大多是：上穿斜襟长袖短衫，内衬白色胸衣；下穿花布长身筒裙，并且在侧面束住，但不用腰带。她们的上衣往往透明或者半透明，出门在外时大多还要披上一条彩色披巾。

缅甸妇女很爱梳成又高又光的发髻，并且对各种金首饰倍加青睐。在缅甸的一些地区，妇女以脖子细长为美。于是那里的女孩子自小开始，便不断地往脖子上面套铜环，以便促使自己变得颈长。

由于天气炎热之故，缅甸人一般都不穿鞋袜，至多穿上一双拖鞋罢了。缅甸的警察执行公务时头戴钢盔，妇女们脸颊上往往要涂上一块用以装饰的植物粉浆，人们不分男女老幼出门时大多挎上一只布包。

女用筒裙与男用筒裙不同，常有一乍左右宽的黑色或红色群腰，裙长也比男群长，穿时使裙底边触及脚面。赤足穿人字带或其他各式拖鞋，也有穿高跟鞋鞋者。在正式场合则必穿料质较厚或精致的长窄袖上衣，有的为表示更加郑重则在上衣之上又加披各式纱巾或其他披巾。

着各种首饰，头带鲜花。不论年长年幼，不论居家出门，缅甸女性都喜欢在头上戴鲜花。一般缅甸代表团出国访问，男子往往在平时着西服，但逢对方接见、宴请等正式场合又换上了民族服装。

缅族人的服饰与东南亚各国以及西南许多民族的服饰有不少相似之处，缅人的服饰在历史的长河中先后曾有过不少的变化，但由于独立以来历届政府都强调维护民族文化传统御厅，抵制西方文化的影响，所以现在仍较好地保持了它的古老传统与主要特色。

⑼ 缅甸西装是怎么穿的

缅甸对西装无特殊穿法，都是在正式场合中穿，绝大多数缅甸人只穿自己的民族服装。步骤如下：
1、西装袖标要去掉，穿西冲掘芦装前一定要将西装袖口上的商标去除，要不然的话散带会让人感觉非常无知而贻笑大方。
2、西装口袋内不能装太多东西。
3、西装领带搭配要合适，在正式场合穿西装都要打领带，领带的颜色要选择与西装颜色散迅协调搭配合理，打领带要使领带的末端要刚好盖住皮带扣。