裤子拉底底是什么

㈠ 希腊人为什么都叫拉底

“拉底”的发音对应的是希腊语“κρατος”，意思是“力量、权利”。在古希腊，往往组成复合词作为名字。
例如：
Σωκρατης（Socrates 苏格拉底），由“σως”“整体而言，未受伤，安全”和κρατος“权力”组成了合成词——意思是（城邦）安全的力量（保证）
Ἱπποκράτης（Hippocorates 希波克拉底），由“ιππος”“马（或河马）”和 κρατος“权力”组成，——意思是“马力”

㈡ 星座知识＿天底星座可以看什么

可能很多人都还不知道“天底星座”是什么意思。天底星座是星盘四轴之一，也称为第四宫。那么你知道天底星座可以看什么吗？下面就由 星座知识 来为大家讲解，一起来看看。

天底的星座象征无意识当中、不容易察觉的恐惧、压抑、制约…但也是治疗之后获得重生奥秘的关键。天底意味着家庭，这只是一方面，更准确地应该是人的幸福感觉。其实天底也就是月亮能量最强的地方，更多体现的是人的感受。所以天底如果被土冥刑克多半生活不幸福，而被海王星刑合也多少有聚少离多的的现象。而如果被木星影响，多半家里对其不错，甚至溺爱。所以有时候看盘别太在意钱的问题，大家赚钱是为了生活好，但生活好并不一定是有钱，这个时候注意天底和四宫就很重要了。

同时也反映出一个人幼儿时期所养成的习惯，它还反映出一个人的家庭状况、潜意识、晚年生活及与财富、遗产的关联。第四宫影响的范围小至家庭，大至家族、国家和民族。

起源故事
天底星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，约5000年以前美索不达米亚地方有一群巴比伦尼亚的牧羊人过着逐草而居的游牧生活。他们在牧羊的流浪生活中，每天仍不忘观察闪烁在夜空中的星星，久而久之，就从星星的动态中看出了很有规则的时刻与季节的变化。每天一到了晚上，他们就一面看着羊群，一面观察各种星星，将较亮的星星互相连接，并从连接而成的形状去联想各种动物、用具或甚至他们所信仰的神像等，并为它们取名，创造了所谓的星座。据说，如现在所谓的黄道 12星座 等总共有20个以上的星座名称，在那个时候早已经诞生。此后，古代巴比伦人继续将天空分为许多区域，提出新的星座。不过那时星座的用处不多，被发现和命名的更少。黄道带上的12星座初开始只是用来计量时间的，而不像现在用来代表人的性格。在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯湾，所以又叫“两河流域”地区。

两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来。希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。

中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16世纪麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。

1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。

㈢ 希波克拉底的故事

公元前430年，雅典发生了可怕的瘟疫，许多人突然发烧、呕吐、腹泻、抽筋、身上长满脓疮、皮肤严重溃烂。患病的人接二连三地死去。没过几日，雅典城中便随处可见来不及掩埋的尸首。对这种索命的疾病，人们避之唯恐不及。但此时希腊北边马其顿王国的一位御医，却冒着生命危险前往雅典救治。他一面调查疫情，一面探寻病因及解救方法。不久，他发现全城只有一种人没有染上瘟疫，那就是每天和火打交道的铁匠。他由此设想，或许火可以防疫，于是在全城各处燃起火堆来扑灭瘟疫。

这位御医就是被西方尊为“医学之父”的古希腊着名医生，欧洲医学奠基人希波克拉底。

希波克拉底(约公元前460—377年)，出生于小亚细亚科斯岛的一个医生世家，祖父、父亲都是医生，母亲是接生婆。在古希腊，医生的职业是父子相传的，所以希波克拉底从小就跟随父亲学医。父母去世后，他在希腊，小亚细亚，里海沿岸，北非等地一面游历，一面行医，从而增长了知识，接触了民间医学。

那时，古希腊医学受到宗教迷信的禁锢。巫师们只会用念咒文，施魔法，进行祈祷的办法为人治病。这自然是不会有什么疗效的，病人不仅被骗去大量钱财，而且往往因耽误病情而死去。

一天，希波克拉底在街上看到一个人突然神志不清，全身抽动，面色青紫、口吐白沫。周围的人都惊惶失措，纷纷说：“他中邪了，赶快请巫师来吧。”

这时，恰好有位僧侣经过，他装模作样地看了看病人就说：“他得了神病，只有神才能宽恕他，快把他抬到神庙里去吧。”

“不对!”希波克拉底走上前说：“世上根本没有什么神病，他得的是癫痫病，把他抬到神庙是治不好病的”。

那僧侣根本不把希波克拉底放在眼里，他高傲地说：“什么癫痫不癫痫的，他的病是山神给的，只有祈祷山神才能治好。你不懂就别瞎说，惹恼了山神，也让你患上神病!”希波克拉底理直气壮地说：“癫痫症并不比其他疾病神秘，而是和其他疾病一样，具有相同的性质和相似的起因。只有魔术师，江湖术士和骗子手，才会把它当作神病!”

“你胆敢当众咒骂山神，好大的胆!那么你说这病是什么引起的?”

“脑，是他的脑子出了问题，才会变成这样子，”希波克拉底毫不示弱。

但是，在当时的环境下，他的科学解释是不可能被人们理解和接受的，那个病人最后被抬到神庙里去了，没有得到及时有效的治疗。希波克拉底指出的癫痫病的病因被现代医学认为是正确的，他提出的这个病名，也一直沿用至今。还有一次，希波克拉底碰到一个巫医给骨折病人治病。病人右腿被车轮辗断，鲜血淋淋，已昏死了过去。但巫医还硬叫家属扶着病人用左腿跪在神像前，他自己则念念有词，不知在说些什么。

希波拉底气愤地走上前说道：“靠念咒语怎能治好他的伤呢?这简直是在折磨病人，简直太荒唐了!”

巫医不屑一顾地说：“看来你会治伤啊，那好，你说他的伤怎样治?”

“清洗创口，进行牵引，使断骨复位!”希波克拉底对骨折病人提出的治疗方法，是合乎科学道理的。为纪念他，后人将用于牵引和其他矫形操作的臼床称为“希波克拉底臼床”。

还有这样一个故事，一个病人下腹部绞痛，小便不畅。希波克拉底为其诊断后对病人家属说：病人出现这种症状，是由于饮用不洁的水引起的。不洁的水在尿道中逐渐凝结起来，不断增大变硬，就会引起剧烈的疼痛，甚至堵塞尿道，引起小便不畅。很显然，希波克拉底所说的病，就是尿道结石。为了抵制“神赐疾病”的谬说，希波克拉底积极探索人的肌体特征和疾病的成因，提出了着名的“体液学说”。他认为复杂的人体是由血液、粘液、黄胆、黑胆这四种体液组成的，四种体液在人体内的比例不同，形成了人的不同气质：性情急躁、动作迅猛的胆汁质;性情活跃、动作灵敏的多血质;性情沉静、动作迟缓的粘液质;性情跪弱、动作迟纯的抑郁质。人所以会得病，就是由于四种液体不平衡造成的。而液体失调又是外界因素影响的结果。所以他认为一个医生进入某个城市首先要注意这个城市的方向、土壤、气候、风向、水源、水、饮食习惯、生活方式等等这些与人的健康和疾病有密切关系的自然环境。

现在看来，希波克拉底对人的气质的成因的解释并不正确，但他提出的气质类型的名称及划分，却一直沿用至今。那时，尸体解剖为宗教与习俗所禁止，希波克拉底勇敢地冲破禁令，秘密进行了人体解剖，获得了许多关于人体结构的知识。在他最着名的'外科着作《头颅创伤》中，详细描绘了头颅损伤和裂缝等病例，提出了施行手术的方法。其中关于手术的记载非常精细，所用语言也非常确切，足以证明这是他亲身实践的经验总结。

在他的题为《箴言》的论文集中，辑录了许多关于医学和人生方面的至理名言，如“人生矩促，技艺长存”;“机遇诚难得，试验有风险，决断更可贵”;“暴食伤身”：“无故困倦是疾病的前兆”;“简陋而可口的饮食比精美但不可口的饮食更有益”;“寄希望于自然”等，这些经验之谈脍炙人口，至今仍给人以启示。

据说，希波克拉底与古希腊杰出的唯物主义哲学家德谟克利特交情颇深。德漠克利特致力于自然科学和哲学的研究，不善理家业。他的族人便以疯癫和败家的罪名起诉他，目的是霸占他的财产。希波克拉底在为特谟克利特治病时，发现眼前所谓的“病人”根本不是疯，而是一个智慧出众的思想家。于是，他出庭据理力争，终于使德谟克利特无罪释放了。古代西方医生在开业时都要宣读一份有关医务道德的誓词：“我要遵守誓约，矢忠不渝。对传授我医术的老师，我要像父母一样敬重。对我的儿子、老师的儿子以及我的门徒，我要悉心传授医学知识。我要竭尽全力，采取我认为有利于病人的医疗措施，不能给病人带来痛苦与危害。我不把毒药给任何人，也决不授意别人使用它。我要清清白白地行医和生活。无论进入谁家，只是为了治病，不为所欲为，不接受贿赂，不勾引异性。对看到或听到不应外传的私生活，我决不泄露。”这个医道规范的制定者就是希波克拉底。20世纪中叶，世界医协大会又据此制定了国际医务人员道德规范。

㈣ 空之要塞迦勒底王国的大部分地区属于什么地形

空之要塞迦勒底王国的大部分地区属于冲积平原地形。因为空之要塞迦勒底王国属于巴比伦尼亚地区的南部,幼发拉底河与底格里斯河汇聚之后在这里注入波斯湾,形成了大片的冲积平原。

㈤ 服装拉底是什么意思

比如你在秋末或冬季穿一件半袖毛衣。里面肯定要加一件紧身的衣服啊。
衣服打底其实就是打底衫。可以直接穿在身上的，里面再穿件内衣（比如文胸）然后可以搭配任何贴身穿的衣服，一般全部叫打底衫。也就是穿在里面，贴身型的，可以搭配任何外套的T恤衫或羊毛衫。
打底衫是穿在毛衣或西装里面颜色好看的衣服，打底裤就是配长上衣穿的像九分裤的那种紧身裤子。一般全部简称为打底衫！

㈥ 拉底名词解释

拉底，是一种冶金学学科的一种专有名词。
金属或合金进行范性形变时的温度，可低于或高于再结晶温度。前种变形常称冷作、冷变形或冷加工；后者称热加工。金属或合金在热加工的同时伴有回复、再结晶或晶粒长大等过程，这些也可能产生于变形后的保温或冷却过程中。热加工过程中所伴生的回复和再结晶，称动态回复与动态再拉底工业上常借助回复完成消除应力的退火，提高合金的抗腐蚀性；借助再结晶消除形变组织，使合金具有某种特定的性能，如一些经受大变形的软磁合金即可借此获得有利的再结晶织构而有最佳的磁导率（见硅钢片）。金属的再结晶和晶粒长大是制订合理的热加工工艺规范的重要依据。工业上还称金属或合金在指定时间内拉底（一般0.5～1小时）完成或达到规定程度的再结晶所需要的最低温度为再结晶温度。
由于拉底在一小时内完成再结晶过程所需的温度范围很窄（在典型情况下，提高退火温度10℃，拉底再结晶过程所需时间便可缩一半），所以往往将其看作某一固定的温度：高于它可完成再结晶；低于它则无再结晶。但实际上它受时间、材料断面尺寸等因素影响，不应视为金属的一种特性。对特定材料于一小时的保温条件下，描述再结晶退火后晶粒尺寸、变形量和退火温度三者关系的再结晶图，是制定生产工艺的重要参考依据。图2是纯铁退火1小时的再结晶图，由该图可知：温度一定时,当范性形变量达到某一临界值（称临界形变度,一般在2～10％左右）时会出现晶粒的急骤长大，在金属塑性加工的生产中通常要力求避免这种临界形变度；有时也可利用这种特性生产大晶粒（甚至单晶）材料。一般来说，形变量越大，晶粒越小；形变量一定时，温度越高，晶粒越大。

㈦ 服装厂的拉脚是做什么

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㈧ 希波克拉底研究什么，奠定了医学的基础

希波克拉底因研究人体，奠定了医学的基础。就像德漠克利特和修昔底德之考察物理和政治现象不带宗教和哲学成见一样，科斯岛的希波克拉底研究人体也不受任何成见的支配，从而奠定了医学的基础。他是约公元前460—前400年的人，在传世的以他名字命名的希波克拉底文集中，有少数几篇从观点和风格看可认为是属于他在世时期的作品，其中有一篇名叫《神圣的疾病》，是谈癫痫症的论文，包括如下一段话："这种病，据我看来，和其他疾病相比并无丝毫神圣之处，它和其他疾病同样性质，也属同样起因。

它同样是可以治疗的，并不比别的病更难治……只要患者还未中毒到难以医治的程度就行。他的病因，像其他疾病一样，在于遗传……它的病根则在头脑之中，就像所有最严重的疾病一样。"这种摆脱了宗教和哲学成见的疾病观，和克尼都斯医学派的精于观察和科斯学派的重视预测相结合，就有可能在了解疾病的性质、起因和疗法方面取得相当大的进展。

在这个时期，几何、数学、天文学方面也取得重大发展。毕达哥拉斯和他的门徒在这方面起了奠基的作用，他们研究了平行线的性质，运用几何面积表现数学的加减法，发展了一种数的理论，详究了一些立方体，接近了"2"的平方根。德谟克利特这个"原子论"的集大成者，开创了立体几何学的研究，成功地计算了三角锥体和圆锥体的体积。他的"大年"可能把太阴年和太阳年结合成一体，而在自然地理方面他主张地面并非圆形而是一个长度约及宽度一倍半的椭圆形。

家庭份地，在以前是不能转让的，现在也在经济需要的压力下拿到市场上买卖了。年青一代的道德标准由于瘟疫、革命、和长期战争的苦难而受到动摇、震撼。在这一点上新的学问也起了破坏性影响，因为它也怀疑传统的信条。欧里庇得斯的一个角色就曾说过："想出这些条条的人真不知羞耻。"这样的思想，在一个上层阶级生活放荡并习惯于和非雅典人的妓女厮混的城市里传播得很普遍，威胁到传统的道德风范，引起民愤特别是雅典妇女们的憎恶。

宗教信仰的第三个层次，也就是通常所谓的"迷信"，不大容易确知其究竟。它的表面形式是信神谕、占卜和兆应，例如日月食和怪异事物、星象或禽兽内脏的神示等。它的内在力量是由于害怕冒犯那些不可见、不可知的幽神暗鬼，它们在灾难时期最容易出现，这种害怕的最明显的例子就是"怯祓"（Miasma），即担心由于某一渎神行为而使全城不洁和受灾。

一直要等到渎神者献过牺牲祓除不洁以后全城才得安宁，索福克勒斯有关俄狄浦斯的那套着名悲剧就说的是这么一次"怯祓"的灾难，它使当地人遭受一年之久的瘟疫，在传为安替芬所作的《四人对话》中也提到这种信仰在当时还是很流行的。

具有同样原始性质的外来宗教，例如马其顿的迪奥尼修斯祭仪（戏剧性地表现为酒神祭［Bacchae］），或者对色雷斯女神本迪斯和科吉多的淫猥的崇拜，是由奴隶和外邦人带进来的，这时也在公民中赢得不少信徒。对于这一层次的信仰，理性主义者是毫不妥协的。

对理性主义者说来，太阳不过是一个比伯罗奔尼撒大一点儿的火球，月亮不过是有山有谷的陆地，但对迷信者说来，日月却是神的眼睛，它的闭合就使叙拉库斯军队在那关键的月份惨遭失败。在理性主义者看来，独角的羊说明它头脑有病，但对迷信者说来，它的畸形却暗示着一位政治家的倒台。在理性主义者眼中，疾病是可以解释的生理现象，在迷信者眼中疾病却是天神所降，正如一个城邦受灾受难是由于还未祓除的渎神之罪仍在作祟一样。

㈨ 迦勒底王国大部分地区属于什么地形

迦勒底王国大部分地区属于冲积平原。根据相关信息查询，迦勒底属于巴比伦尼亚地区的南部，幼发拉底河与底格里斯河汇聚之后在这里注入波斯湾，形成了大片的冲积平原。迦勒底王国又称新巴比伦王国，公元前626年至前539年存在于西亚的国家。