为什么明代官员穿红色裤子
㈠ 中国古代几品官员穿什么颜色的衣服
每个朝代都不同，一般藏青，深蓝的官阶要教高一品二品的，红色的中间，绿的就低了，一般也就知府知县什么们的，大致是这样，在秦朝皇帝是以黑色为尊，那时候还不太有黄色的，但大臣也是不能用黄色的。
㈡ 古代官员的官服为什么要搭配红色裤子
满族中：①象征祭坛牺牲。在萨满教野神祭中，萨满要表演野猪等猛兽神只扑食的情景，是时，载立(侍神人)要抛甩萨满神帽的红色帽衬，逗引野神附体的萨满，萨满要将飞落下来的红帽衬用口叼掉。红帽衬象征鲜肉，因为红色是鲜肉的本色。祭礼中的祭天仪中要立神竿，神竿顶端要用活牲鲜血涂抹，以供祀天神，鲜血的本色也是红色。在满族恰喀拉人(东海女真的一支)的海神传说中：安楚国(金国)使者征索东珠，欺压恰喀拉人，莫合长官(相当于乡长)哄骗使者，让他们穿上了红袍，让他们在锡霍特山被老虎吃掉。恰喀拉人的正义之举得到海神奶奶的庇佑，终于战胜了强暴，过上了太平日子。往昔，山林中的猎人忌穿红色服装。②象征暮年。在满族民俗意识中红色为老年色、衰落色，故亦视为凶色。往昔，满族老人死亡，用红布做幡，四条“腿”用黑色。年青人夭亡，其幡不用红色。③象征激情和兴奋。萨满的七星褂以红色为底，上绣白色(后也有用黄色)的日、月、星辰图案。红色就寓含着萨满——这位神的使者，人的代表，祭祀跳神时激奋的情绪。④象征炎热和激怒。八旗军有红色旌旗，寓含着高昂的斗志。⑤象征喜庆。因近世受汉族影响，婚礼中新娘也有着红装，披红纱(绸)的。
㈢ 明朝官服的颜色跟等级有什么关系吗
明朝官服的颜色跟等级有关系，在颜色上，明初规定：一品至四品，绯袍；五品至七品，青袍；八品九品，绿袍；未入流杂职官，袍、笏、带与八品以下同。可见在明朝，青色的地位超过了绿色，绿色沦为末流。看官服等级，还要看冠的梁数和绶带的不同纹饰。
明代给每级官员都设计了一种动物图案作标志，把它绣在两块正方形的绵缎上，官员常服的前胸后背各缀一块，这种就是补子，这种官服就叫补服。
据《明会典》记载，洪武二十四年（1391年）规定，补子图案：公、侯、驸马、伯：麒麟、白泽；文官绣禽，以示文明：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品㶉𫛶，八品黄鹂，九品鹌鹑；
武官绣兽，以示威猛：一品、二品狮子，三品、四品虎豹，五品熊罴，六品、七品彪，八品犀牛，九品海马；杂职：练鹊；风宪官：獬豸。除此之外，还有补子图案为蟒、斗牛等题材的，应归属于明代的“赐服”类。
明太祖洪武二十六年法令规定：文武百官的朝服都沿袭唐宋朝服的式样，外穿红罗上衣、下裳和蔽膝，内穿白纱单衣，足登白袜黑履，腰束革带和佩绶，头戴有梁冠。官员的等级通过冠的梁数和绶带的不同纹饰表示。
明代官员们在重大朝会的场合要穿公服。公服由展脚硬幞头和盘领宽袖长袍组成。袍服的颜色根据官品而定。
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在官服制度上注重对颜色的应用，这首先是统治阶级意识的体现。每一次改朝换代，统治阶级都充分利用服饰颜色这个工具，进一步强化封建等级政治。皇室有其皇族专用色，官员按品级用色，普通百姓在服饰用色上受到许多限制。
秦汉以前，人们对颜色的崇尚，除依循五行规律外，主要源于统治贵族的喜好以及有限的染色水平。秦汉时，封建专制进一步加强，人们的日常生活方式也被纳入统治者的控制范围。
《汉书食货志第四下》：天下太平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重税租以困辱之。统治阶层已经有了对广大民众的日常生活方式进行控制的意识。
到了魏晋南北朝时，战乱不息，但服饰仍在变化发展，尤其是随着染色技术的提高，服饰颜色也被封建统治者所利用。魏文帝曹丕的九品中正制，不但在官位等级上是个大贡献，同时提出以紫、绯、绿三色为九品之别，正式确立了以颜色区分官服等级的制度。
此后的朝代在区分官服等级方面，都以颜色作为重要的参照物。即使到了明清时期补服出现，以其花纹图案作为辨别官职大小的重要依据，而以颜色标示等级的制度仍然坚定地存在于封建官职制度之中。
㈣ 为什么明朝上三品官员穿红色官服
一至四品官穿绯色（大红），五至七品官用青色，八品以下用绿色。
主要的原因是明朝姓朱
㈤ 古代官服为什么都是红色裤子
官服不仅仅只是绯色（红色）的
官服分颜色从唐朝开始：三品以上紫袍，佩金鱼袋；五品以上绯袍，佩银鱼袋；六品以下绿袍，无鱼袋。官吏有职务高而品级低的，仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官衔中必带“赐紫金鱼袋”的字样；州的长官刺吏，亦不拘品级，都穿排袍。这种服色制度，到清代才完全废除，只在帽顶及补服上分别品级。清代官服原则上都是蓝色，只在庆典时可用绛色；外褂在平时都是红青色，素服时：改用黑色。
隋统一全国，一方面推行汉族已经形成的的服饰制度，另一方面也难以摆脱北族服饰形制的影响。隋炀帝制定了隋代官服制度，帝王将相各服其服。下令不准百姓服黄色衣裳，从此黄色也了皇帝专用的服色。唐代衣冠服饰承上启下，博采众长，是中国古代服饰发展史上的重要时期。由于当时丝织业的发达，审美观念的独特，所以当时官服质地款式更加讲究，幞头形制富于变化，品色衣形成制度，胡服颇为流行，女服色彩艳丽。五代十国享祚日浅，服饰大体沿用唐代制度，但在首服上也略作变化。
宋代崇尚文治，冠服制度渐趋繁缛，也曾经多次修改。但与唐代相比，款式缺乏创新，色调趋于单一，有向质朴、洁净、自然方向倾斜的趋势。男子上身以圆领长袍为主，以季节不同而服凉衫、紫衫、毛衫、葛衫、鹤氅等。宋代妇女的日常服饰，大多上身穿袄、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、裤。其面料为罗、纱、锦、缕、毅、绢。尤其是裙子颇具风格，其质地多见罗纱，颜色中以石榴花的红色最注目。褶裥裙也是当时裙子中有特点的一种，有六幅、八幅、十二幅不等，贵族妇女着裙的褶裥更多。南宋时期，“服饰乱常”，也尚北服。
元代是蒙古族入关统治中原的时代。其服饰既袭汉制，如皇帝及高官的服饰仿照先秦时代的古制而成；又推行其本族制度，如一般百姓服饰则仍是披发椎髻，夏戴笠，冬服帽。元朝初建，也曾令在京士庶须剃发为蒙古族装束。蒙古族的衣冠，以头戴帽笠为主，男子多戴耳环。然至元大德年间以后。蒙、汉间的士人之服也就各认其便了。
朱元璋推翻元朝，建立大明帝国后，先是禁胡服，继而又以明太祖的名义下诏：衣冠悉如唐代形制。明朝的皇帝冠服、文武百官服饰、内臣服饰，有祭服、朝服、公服、常服等名目，其样制、等级、穿着礼仪真可谓繁缛。一般男子服饰，以袍衫为主，形制多样，儒生文士则以襕衫、直裰为常衣。妇女服饰主要有袍衫、袄、霞披、褙子、比甲、裙子等。
清代官服以顶戴花翎显示其不同的身份和地位。官服中的礼冠名目繁多，有朝冠、吉服冠、常服冠、行冠、雨冠等。男子的服饰以长袍马褂最为流行。妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主，汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始，满汉各有仿效，至后期，满族效仿汉族的风气颇盛，甚至史书有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”之记载。
参考资料：http://www.cmfu.com/readmaterial.asp?id=89
㈥ 官员和太监的裤子为什么都是红色的
电视上的吧？别太较真，真实的是不一样的，大臣有大臣的朝服，太监有太监的工作装。
㈦ 古代穿衣有讲究，各个官员穿的衣服都是什么颜色
以明朝为例：
五至七品穿青色；
八九品穿绿色；
四、五品的官员可以穿红色；
三品以上穿紫色。
中国古代老百姓的服饰在主要以白衣为主，因为白衣造价很便宜，又不需要染色、最适合没有钱的老百姓。
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朱元璋建立了明朝后，帝王官员的服饰制度达到了最完备、最繁缛的地步。帝王服装上增加了团龙纹，这是明代才开始形成的礼仪制度。龙纹成了帝王的专用徽记。这种绣龙的帝王常服，是明代皇帝最常穿的服装，是明太祖在洪武三年正式制定的。
除了织有金盘龙纹的圆领窄袖黄袍外，还有折角向上巾，玉带和皮靴几种成分。
据《明会典》记载，洪武二十四年（1391年）规定，补子图案：公、侯、驸马、伯：麒麟、白泽；文官绣禽，以示文明：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品㶉𫛶，八品黄鹂，九品鹌鹑；
武官绣兽，以示威猛：一品、二品狮子，三品、四品虎豹，五品熊罴，六品、七品彪，八品犀牛，九品海马；杂职：练鹊；风宪官：獬豸。除此之外，还有补子图案为蟒、斗牛等题材的，应归属于明代的“赐服”类。
㈧ 明朝官制中的官服是怎么样的不同官职有什么不同
明朝的官服由冕冠和冕服组成，其冕服延续了唐宋官服的特色，以袍衫为主。不论是文官还是武官，不论高品还是低品，但凡遇到重要的节日，都要戴冕冠（在明朝被称为梁冠），穿红色的罗布衣裳。不过在平日上朝的时候，穿的就不是一色儿的红色衣服了，而是另有规定。
文武官员的服饰除了胸前的补子图案不一样外，其他都没有什么分别，文官官服的补子图案从一品到九品依次为仙鹤、锦鸡、孔雀、云雁、白鹇、鹭鸶、鸳鸯、黄鹂和鹌鹑，这都是一般的文官的补子，特殊官职则不一样，比如说御史补子就是獬廌，而无品级小官的补子则是练鹊。而武官的补子从一品到九品分别是麒麟、狮子、豹、虎、熊罴、獬豸、彪、犀牛和海马。
㈨ 明朝官服蓝色的和红色的有什么区别
明朝正4品级以上是红袍玉腰带，而从3品级以上的要穿蓝袍，而且在家中不可穿睡衣，要穿指定的衣服，总之，官服制度在明朝是非常严的，稍不留神，脑袋就掉了
凡举人、贡生、监生穿蓝色四周镶黑色宽边的直裰，故亦称蓝袍（后举人、贡生改穿黑袍，生员仍穿蓝袍）。
明代官服是当时材料工技水平最高的服装，就制度而论它承袭唐宋官服制度的传统，指导思想比较保守。但制作更趋精美，整体配套也更趋和谐统一。
(9)为什么明代官员穿红色裤子扩展阅读：
明太祖洪武元年，朱元璋鉴于局势尚未安定，学士陶安请制定冕服，朱元璋指示礼服不可过繁，祭天地、宗庙只需戴通天冠，穿纱袍。一品至五品官服紫，六、七品服绯。
洪武三年（公元1370年），礼部官员提出，古代服色按五德的学说，夏尚黑、殷尚白、周赤、秦黑、汉赤、唐黄。明取法周汉唐宋，以火德王天下，色应尚赤，朱元璋认可，并规定正旦、冬至、圣节（皇帝生日）、祭社稷、先农、册拜等大典要穿衮服。
参考资料来源：网络-明代官服制度