什么是制式内衣
⑴ 制式保暖内衣能买到吗
制式保暖内衣能买到。制式保暖内衣除了在线下实体店外也可以在个大网络平台购买。
⑵ 07式军装比以往的军装有什么不同之处
07式军服共有礼服、常服、作训服、标志服饰四大类644个品种。其中礼服包括军官礼服、仪仗队及军乐团礼宾服和文工团演出服;常服包括春秋常服、夏常服和冬常服;作训服包括作训帽、通用迷彩服、荒漠迷彩服、作训大衣和作战靴等品种;标志服饰新增加了胸标、姓名牌、级别资历章、国防服役章、臂章、绶带等品种。在号型设置上,07式军服体系参照国家服装号型标准,重新制定了军帽、礼服、常服、作训服、针织服装和军鞋6个号型系列,实现了与国家标准的统一。 07式军服在保持97式军服优点的基础上,采用了大量新技术新材料和新工艺,品种设计更加完善配套,整体设计风格典雅质朴,款式造型更具时代特色,颜色更加协调庄重。陆军军服颜色调整为松枝绿;海军军服由原来的藏青色调整为深藏青色,本白色调整为白色,上白、下藏青色调整为全白色;空军军服颜色在现行蓝灰色基础上作了适当加深。 07式军服还首次将女军人大檐帽改为卷檐帽;军官冬常服由关领式改为开领式,夏常服改为束腰式结构,春秋常服改为猎装式设计;海军常服采用世界海军主流设计样式,军衔级别在袖口上表示。新增加的胸标、姓名牌、级别资历章、国防服役章、臂章、绶带等服饰标志,增强了军服识别功能,强化了军服美感。 新军服有六大特点 一是系列更加完整、配套。杨廷欣介绍,97式军服一个突出的问题是不够配套。如,过去礼服只限于驻外武官和驻港澳部队,也没有制式内衣、作战靴等装备。这次换装首次为全军军官配发礼服,为士兵配发作训大衣,并增配了与礼服、常服配套的内穿衬衣。此外,军官还增发了内衣裤、袜子、常服手套等品种。 二是颜色的整体风格更加和谐、典雅。为适应国际军服发展趋势,07式军服的礼服、常服色彩以低明度、低纯度的冷色调为主。陆军军服颜色采用松枝绿,比97式军服的棕绿色更显得沉稳、庄重,与海、空军军服的颜色更为协调。海军军服颜色,藏青色调整为深藏青色,本白色调整为白色,上白、下藏青色调整为全白色,与世界海军军服惯例更加接轨。空军军服颜色,在现行蓝灰色基础上适当加深,使三军服装形成了温和、协调的近似色搭配风格。 三是样式更具时代特色。大檐帽调整了翘度,军官增加了帽檐花;陆、空军和海军白色春秋常服采用了猎装式,使体型更显修长;在常服结构上,男装采用“T”字造型,女装采用“X”造型,更能体现男女军人的气质;夏季通用作训服由夹克式改为散摆式,袖口可上卷,更符合作战训练需要……样式上的数十项调整,让新军服更加“好看”了。 四是用料质量明显提高。“多年来,我们的工程技术人员一直在研制新的军服材料,以求实现材料与造型的最佳结合,并更加符合塑形性、悬垂性、保暖性、舒适性等方面的要求。”杨廷欣说,“可以说,这次换装是科技含量最高的一次。”从采用弹性毛涤贡丝锦材料、挺括性好的礼服到采用涤棉交织面料、透气性和保型性好的夏常服,从第一次加入毛涤哔叽材料中的防静电技术到第一次配发全军男军官和女军人的纯毛制式毛衣,07式军服可谓高科技的结晶。目前,运用于新军服的先进技术已经部分推广于民用。 五是标志服饰更多样、搭配更协调。作为这次换装的一大亮点,新军服的服饰多达18大类389件,突出了识别功能,强化了军服美感,体现了军人荣誉。新军服服饰以金黄色为主色调,既符合民族传统又体现军队威严,主体图案较多采用了“八一”军徽、长城、盾牌、钢枪等设计元素,体现了我军官兵保卫祖国、献身国防的坚强意志和勇往直前的战斗精神。 六是号型设置更加科学、适用。新军服重新制订了军帽、礼服、常服、作训服、针织服装和军鞋6个号型系列,实现了军服与国家服装通用标准的统一。在号型设置上,按照人体尺寸分布规律,扩大了覆盖范围,减少了特体数量。在号型标识上,服装和军帽号型标识由代码制改为厘米制,军鞋改为毫米制,实现了每人各种服装使用一个号型,各种帽子使用一个号码,标识简单明确,方便记忆和使用。 07式军服首次为每位军官量身定做 “07式”作训服的设计者刻意运用先进的数码迷彩技术以求穿上这套军服的战士更容易在肉眼前“隐身”。数码迷彩以密密麻麻的小方格来模拟自然环境图象的新式迷彩技术,可以解决传统迷彩颜色块之间衔接不自然,与背景弥合度不高等问题,加上内在的防侦视伪装性能,大大提高了军服在短距离内的伪装效果以密密麻麻的小方格来模拟自然环境图象的新式迷彩技术,可以解决传统迷彩颜色块之间衔接不自然,与背景弥合度不高等问题,加上内在的防侦视伪装性能,大大提高了军服在短距离内的伪装效果。作为全军换装的重要组成部分,新式作训服将有林地/城市通用型、海洋型、城市型和荒漠型四款迷彩色。 新式作训服还将为官兵配备新式作战靴,鞋帮阻燃,鞋底防刺,橡胶双密度注射工艺,每个鞋的重量减少100克,使舒适度和功能性增强。
⑶ 古代内衣长什么样子
古代内衣到了唐代,出现了叫做诃子的内衣,这种内衣竟然没有带子,可以说是颠覆性的设计。唐代女子流行穿半露胸式的裙装,穿这种内衣可以显示出女性苗条的身形,又不至于累赘。
宋代的时候,抹胸也叫做抹肚,平常人家常用的制作材料是土布,而富贵人家则用丝织品,并在上面绣上各色图案,穿上这种内衣,整个胸腹都可以遮到。
古代内衣的折叠奇巧方寸
中国古代女子内衣在造型理念上,强调在内衣的方寸之间通过巧妙分割来塑形修身。在款式结构的经营中注重平面形态的不同分割与布局,在奇巧的方寸分割中体现独到的创意理念,达古代内衣到平中出奇、平中出神、平中生韵。
中国古代女子内衣的制式既具有合乎人体装束的自然属性又与习俗礼仪的社会属性相对应。它所包含的因人定制、因题定性、因俗定款等一系列制式特征中,充分体现着中国古代女子内衣文化的深邃广奥。
它从外形设计到具体的某一细节,均明晰地折射着当时的社会文化与表现。它在款式艺术的创造法则中既有长短宽窄的穿插,又有厚薄动静的变化。
中国古代女子内衣的款式结构有前后覆绕式与前胸单片式两种,分别来覆盖胸背和覆盖胸乳。从目前的研究来看,款式有长方形、正方形、菱形、如意形、扇形、三角形、仿动植物形态等数大类。
⑷ 军装里面穿八一大裤衩还是穿内裤
部队有统一发漏袜的制式内衣裤,如果穿坏了返租激,或是换着穿,就穿平型昌角的,因为军事训练中需要做的科目太多,如果穿的内裤小,会磨损大腿内侧的
⑸ 中国女兵是否配发制式胸罩
没有配发!需自己购买。
⑹ 07款新军装女兵发制式内衣么
绝对有发的!内\外\大的\小的\就连袜子也发!(因为当兵去了你就是国家的人!部队什么都管!)
⑺ 解放军女兵有没有制式内衣
背心裤头!没有只是内衣,胸罩允许女兵自己配。
⑻ 部队给女兵发制式内衣吗
不会发贴身的内衣(如胸罩)但是会有统一制式内裤,只是不强制穿
⑼ 女兵穿什么内衣
自己买,共军没有设计女兵内衣。看过一次报道,貌似台湾设计有女兵制式内衣,但没人穿。
⑽ 中国古代女子内衣里的秘密
肚兜作为有中国特色的一种内衣早已是源远流长了。 几根系带担尽女性的柔媚,为女性表达出光滑、柔软的特性,还将流畅的曲线诉说得完美尽致,数千年以来肚兜一直是深藏不露,过着暗无天日无私奉献的生涯。近年来,性感妩媚的“内衣外穿”让本属内衣的肚兜,当作外套甚至礼服来穿的许多女明星更加抢眼,其惊艳指数一路狂飙。又一次证明,大势所趋的“内衣外穿”所体现的中华内衣文化蕴涵的无穷性感精髓。中国影视明星章子怡是肚兜最忠实的爱慕者,她曾说,“我的原则是不管出席什么场合,一定选穿具中国特色的衣服。”“我的身材小巧,不适合穿旗袍,所以,还是选择肚兜。” 肚兜古时候的称谓很多。汉朝:抱腹和心衣;两晋南北朝:緉裆(音两liǎng);唐朝:内中或诃(音呵hē)子;宋朝:抹胸、抹肚;元朝:合欢襟;明朝:主腰、襕裙;清朝:肚兜;近代:小马甲、背心。 女子内衣是在特定时间与空间中的私密性服饰。它比其他受礼法制度制约的外现服饰更自由、更浪漫而富有智慧,无论是惊艳式的风花女子,闺中式小家碧玉的少女、还是雍容华贵的命妇少奶,都特别注重在内衣的私密平台上追求个性化的艺术异彩。如果覆盖胸背前后片式内衣,一定是前片表愿望,后片表浪漫。内衣表达的是情感,它是女性私密空间中的悄悄话语,因为社会观念的限制,所有的人生理想在外衣上根本不敢体现,但在内衣上,可以充分描画,尽情吐露。 中国古代女子内衣以其“近身衣”的浪漫情怀在服饰艺术中独树一帜。它是女性私密空间中的悄悄话,是至亲之间传递私、密、性情感的一种方式,是以一种朦朦胧胧、时隐时显、含羞内敛充当着美、情以及身体表现的抒发载体。尤其在民间,中国古代内衣表现着更多的优雅与浪漫,通过内衣来传颂身体语言更具想象力与创造力,给中华服饰文化增添了不少的生动和潇洒。一经揭开它神秘的面纱,那塑身修形的造型理念、大俗大雅的配色处理、无限寄寓的图腾纹饰、独具创造性的技艺手段,无一不吐露出女性对生活价值理念、审美情趣、情感寄托、情爱传感等诉求的心声。 女子内衣是中国古代女子内心情感和女事艺术的完美结合。它的精致之处主要体现在以下几个方面: 奇巧方寸 中国古代女子内衣在造型理念上,强调在内衣的方寸之间通过巧妙分割来塑形修身。在款式结构的经营中注重平面形态的不同分割与布局,在奇巧的方寸分割中体现独到的创意理念,达到平中出奇、平中出神、平中生韵。中国古代女子内衣的制式既具有合乎人体装束的自然属性又与习俗礼仪的社会属性相对应。它所包含的“因人定制”、“因题定性”、“因俗定款”等一系列制式特征中,充分体现着中国古代女子内衣文化的深邃广奥。它从外形设计到具体的某一细节,均明晰地折射着一个制度与文化、时潮与观念。它在款式艺术的创造法则中既有长短宽窄的穿插,又有厚薄动静的变化并参与其他服饰的配置来构成装束的层次化及多样性。中国古代女子内衣的款式结构有“前后覆绕式”与“前胸单片式”两种,分别来“覆盖胸背”和“覆盖胸乳”。中华内衣制式的核心体现在“以带吊缚”、“以平裁式布帛遮束”。其“带”的量及位置各有经营;其“平裁式”的几何形态化布帛的分割均有变化。 从目前的资料看,款式有长方形、正方形、菱形、如意形、扇形、三角形、仿动植物形态等数大类。制式上最具特色的“束带”穿着安排也各具千秋。“肩部吊带式”是最常见的一种方式,"左右两角各缀以带"而绕颈后,以肚兜为代表:“胸两侧缚带式”指袭衣两侧缝缀几条绢带折向身背后面结于右腋下(金代);“交叉结带式”以背后两条交叉的宽带相联,再用纽扣绾结)(元代);“无带束胸式”指唐代时期的妇女内衣,胸际为“一字形”的包缠式。 色彩奇想 中国古代女子内衣艺术在色彩的创造方面有着极其丰富的想象力,体现在色彩的多样性,地域的鲜明性,金银的巧用化等方面。明代大诗人李渔在《闲情偶寄》中便形象地道出了人、色彩、内在服饰的异面关系。"富贵之家,凡有锦衣绣裳,皆可服之与内,五色粲然,使一衣胜似一衣……"中国古代女子内衣的色彩经营上以“浓烈煽情的对比法”和“温情含蓄的调和法”最具特色,浓烈煽情的对比法中如红与绿,蓝与黄的强烈反差来营造一种对比力度,再用黑白,金银的间隔安插起到丰富的效果。在色彩安排的位置上也各不相同,有居中式、角隅式、散点式、满地式等;以“肚兜”为例,清代于民初的肚兜绝大部分均以“如意纹”线型来镶边作饰;对称式的桃花十字绣几何纹作胸际装饰;均衡式的“喜上眉梢”刺绣偏于一隅等,体现着纹饰局的精心。在纹饰的造型手法上,写实与写意、省略与添加、夸张与综合各具特征,如“麒麟送子”中的麒麟图形,高度概括的简约形象大度而富有张力,形神与动态经概括提炼而显超然脱俗,成为人们心目中的理想祥瑞仁兽。温情含蓄的调和法以相似,近似,同一的色彩配置经过不同的色彩面积和方位的安排,产生温情而含蓄,雅致而恬美的装饰效果,例如:用一种色彩不同深浅的层次渐变来形成晕染的温情效应。对纹饰的设色有以色配合次序、区分尊卑、表现等第等鲜明的特定性。青蓝、本白、赫褐为百姓所选;粉红、粉绿、粉蓝为宫女所用;金色、黄色、明蓝为皇室所选。 图腾纹饰 中国古代女子内衣的图腾纹饰于题材更为丰富多彩,纵情地将山水、花鸟、云气、吉祥物、神仙、神话故事、戏曲人物、生活人物等各类素材与元素展示在小小的方寸之间,主张着天、地、人同源同根,平等和谐的文化观念,在身体上展露以形写神,达道畅神来诉说寄寓传情的美学思想。在纹饰的形、神表现上,既注重对自然景态外在美的描摹,如牡丹、云纹;又强调物象寓意寄托及蕴意表述,如“喜上眉梢”以喜鹊和梅花的图案来通谐;动植物图案的组合,如“连(莲)年有余(鱼)”、“三多之相(多子,多寿,多福)”等是典型的中国传统吉祥纹样在内衣平台上的传神再现,“衣广体壮”隐喻“衣广而胸广,胸广而心广,心广方志高”那物我浑融的意境抒写,使“超以象外,得其环中”的意境更为极致。中国古代内衣艺术中的图腾魅力不仅单纯地表现在每个独立纹样的构成上,还体现在纹样的经营位置和布局安排上有着独到的创意。正宗的兜肚是绘制有“蛙”图案。因为蛙的图腾是女娲氏部落的标志,尤其在骊地区(今陕西临潼地区)用五色彩线绣出蛙的半浮雕图案是当地的传统风俗,人们从出生,结婚到死都系着绘有蛙图案的兜肚,以此为标记在生前死后“阴阳两界”互认氏族。而在黑龙江的一些地方给孩子做的兜兜上缝一个心形红布,在上面绞七个眼,是希望孩子将来比一般人的心眼多,能出人头地,有所作为。内衣的寓意寄托及蕴意不仅充满无穷的浪漫和美好的向往,同时也主倡儒家的精絮(洁)正直、修身养性的道德思想和审美思想。 装饰手法 中国古代女子内衣在成衣创造上同样极富艺术创造力,它的装饰手法分别有绣、镶、贴、补、嵌等多种技法。单在手工针法上就讲究不皱、不松、不紧、不裂。追求外观的平服、顺直、薄松、轻软。在内衣制作上强调局部缀饰的魅力,例如:乳房部位的吊带与衣片的连接部位,用不同的盘花图案扣来装饰,使之奇巧动人,有的盘扣还镶有金银丝线,显得精美绝伦。独具魅力的工艺手段数刺绣工艺的运用,在内衣的刺绣方面,强调能、巧、妙、神的艺术原则,凭手工而用各种颜色的丝、棉线在布帛上借助手针的运行穿刺,构成既定的花纹图像或文字图形。这种手绣工艺在内衣的广泛运用,使内衣形象更为精细雅洁,多彩而富丽。针法上有平针绣、绕针绣,编针绣等,尤其是定针绣大胆地在纹样上用钉针、盘针、连物、堆绫、缉珠、贴布等方法在内衣上作二度装饰,极大地丰富了中国古代女子内衣的装饰语汇,使内衣形象更为精细雅洁,多彩而富丽。仅贴布种类又有贴羽、贴绒、贴毛发等不同的处理,高度体现了“同量不同形”的图案法则,精妙之处令人流连。 选材精美 中国历史上素以“丝绸王国”惯称,中国古代女子内衣在成衣材质选配上,同样因人而言、因时而异,因地而别,因形款而定。“布苎有精细深浅之别,绮罗文采亦有精细深浅之别……”(李渔《闲情偶寄》),内衣材料的运用较为广泛,除了布衣外,一些达官显贵均穿着丝绸服饰,丝绸由于固有的柔软舒适的特征而备受女性喜爱,成为内衣面料的首选。作为内衣的丝绸品种很多,主要有织锦、花绫、纱、罗、绢、缂丝等。局部装饰的选材更为精巧细致,例如:用精细的花边滚饰边缘;用珠粒串成肚兜的吊带;以不同质地的缀饰来丰富层次等等,各载其中,而与制式、纹饰相辅相成,配合鲜美。 中国古代女子内衣是一部寄情的文化史,它在“仅覆胸乳”的不同几何形态分割中达到身体与社会表情、身体与人生价值的交相辉映,并通过这个表现的平台来传递女子不同时代与文化的价值理念,吐露内在情愫。肚兜之露,露得含蓄、露得媚而不俗、艳而不妖,肚兜装的流行大大地满足了现代女性“想尽一切办法露一切可以露的地方”的“异己时髦”,最能够表达出东方女性的动人温婉。中国古代女子内衣发端于名女人,又在每一位女人身上推陈出新,似乎正在超越历史和传统的模式,预示着崭新的个性化着装时代的到来。